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REVISTA Edicin #4
La membresia
de la iglesia
EDIFICANDO IGLESIAS SANAS
es.9marks.org | revista@9marks.org
ISBN: 978-1548093921
MEMBRESA EN LA BIBLIA
Y EN LA HISTORIA
Es la membresa de la iglesia algo bblico?
8
Es la membresa de la iglesia una cuestin de preferencia personal o de
obediencia biblica? Matt Chandler responde esta importante pregunta.
Por Matt Chandler
ES IMPORTANTE LA MEMBRESA?
Una membresa nominal: una perspectiva Bautista del Sur
16
Qu se obtiene cuando una denominacin tiene 10 millones de
miembros de las iglesias que no se congregan? Por desgracia, mucha
falsa seguridad, un testimonio diluido y algunas reuniones de miem-
bros realmente desagradables.
Por AI Jackson
Doce razones de por las que la membresa de la iglesia es importante
19
La membresa en la iglesia es un asunto mucho ms importante de
lo que te imaginas. Aqu te presentamos doce razones por las cuales
afirmamos esto.
Por Jonathan Leeman
Dios ha salvado y contina Espritu Santo en nosotros para tanto el aspecto terico y como
salvando a su pueblo y le ha lla- vivir sacrificialmente en unidad el prctico. El lector se encontra-
mado a vivir para su gloria den- y amor. r con los argumentos bblicos e
tro de una comunidad de cre- El Ministerio 9Marks existe histricos a favor de la membre-
yentes que se estimulan unos a para equipar con una visin b- sa en la iglesia local y con conse-
otros al amor y a las buenas obras blica y recursos prcticos a lde- jos prcticos sobre cmo aplicar
(He. 10:24). La vida cristiana no res de iglesias para que la gloria los principios escriturales en di-
est diseada para funcionar en de Dios se refleje a las naciones ferentes situaciones y contextos.
aislamiento unos de otros. Ms a travs de iglesias sanas. Por En la segunda mitad de la Revis-
bien, las Escrituras nos muestran eso publicamos esta cuarta edi- ta ofrecemos consejos tanto para
una y otra vez que todo creyente cin de nuestra Revista 9Marcas los lderes como para los miem-
necesita de otros creyentes para con el ttulo La membresa de la bros de la iglesia.
correr con paciencia la carrera iglesia. Deseamos ayudar a los Es nuestra oracin que en
que tiene por delante (He. 12:1). creyentes de habla castellana a esta poca de poco compromiso
Dios ama demasiado a sus hijos tener un entendimiento bblico con la iglesia local tengamos un
como para dejarlos solos. l les robusto de la membresa en la resurgir de creyentes en el mun-
ha dado la iglesia local. iglesia y a procurar aplicaciones do de habla castellana que se
Ahora bien, ser miembro o prcticas sabias de los principios gocen al obedecer los principios
ser lder en una iglesia local no que las Escrituras ensean sobre de las Escrituras y honrar a Dios
es tarea fcil. Necesitamos la sa- la membresa. como miembros de sus congre-
bidura de Dios y el poder del En esta edicin cubrimos gaciones locales.
La esposa de Cristo no pue- Para ser sincero, en ese mo- hacamos era predicar y cantar.
de ser adltera; es pura e inma- mento no estaba seguro si la Al conversar con aquellos
culada. Tiene un solo hogar; membresa de la iglesia era algo hombres y mujeres, empec a
guarda con casta modestia la bblico o no. Aun as, el Espritu or comentarios como estos: La
santidad de un solo lecho. Nos haba dejado muy claro que iba a Iglesia est corrupta; solo est
guarda a nosotros para Dios. pastorear esa pequea iglesia en interesada en el dinero y el ego
Ella designa a los hijos a quie- los suburbios de Dallas. Era una de los pastores; o: Yo amo a Je-
nes ha dado a luz para el reino. las muchas ironas en mi vida ss; con quien tengo problemas
Cualquiera que est separado de por aquel entonces! es con la Iglesia. Mi comentario
la Iglesia y unido a una adlte- Highland Village First Baptist favorito era: Cuando la Iglesia
ra, est separado de las promesas Church era una iglesia sensible se organiza, pierde su poder.
de la Iglesia; ni puede alcanzar a los buscadores, en el molde de A pesar de que de vez en cuan-
las recompensas de Cristo quien Willow Creek, y no tena ningn do algo de estos comentarios me
abandone a la Iglesia de Cristo. procedimiento formal de mem- sonaba acertado (yo, al igual que
Es un extrao; es un profano; es bresa, aunque estaban traba- la mayora de la gente de mi ge-
un enemigo. Quien no tenga a la jando de forma activa en uno y neracin, tengo mis problemas
Iglesia por madre no puede tener queran la aportacin del nuevo con conceptos como la autori-
ms a Dios por Padre. pastor. Yo tena muy claro el con- dad y el compromiso), no obs-
Cipriano, Tratado sobre la cepto de la Iglesia universal, pero tante aquellos comentarios me
unidad de la iglesia, 6. no tena nada claro el tema de la dejaban confuso por cuanto los
iglesia local e incluso era algo es- estaba haciendo gente que estaba
Cuando llegu a ser el pas- cptico al respecto. Empezamos asistiendo a la iglesia donde yo
tor de la Highland Village First a crecer rpidamente con gente era el pastor.
Baptist Church (conocida ahora joven y muchas veces desencan-
como The Village Church), tena tada de veintitantos aos, nor- Dos preguntas de
veintiocho aos. Lo haba pasa- malmente sin ningn trasfondo Hebreos 13:17
do bastante mal al principio de eclesial o con trasfondos eclesia- Puesto que ya haba conflictos
mi experiencia de iglesia y en les malos. Les gustaba la iglesia avecinndose sobre otras doctri-
ese momento todava no haba The Village porque ramos di- nas que yo consideraba mucho
salido del todo de la fase de estar ferentes. Eso siempre me pare- ms centrales, me preguntaba si
desencantado con la iglesia local. ci extrao porque lo nico que no debamos dejar el tema de la
Cmo se una una persona a Jess (Jud. 3; 1 Ti. 1:19), lo que Esta confesin pasa a subrayar
una congregacin en los prime- tambin inclua otras creencias que tambin hay un Jesucristo,
ros das del cristianismo? Desde cruciales tales como el retorno el Hijo de Dios, que se convirti
una perspectiva, es fcil respon- de Cristo. Normalmente, esto se en un hombre encarnado para
der esta pregunta. En pocas pa- llevaba a cabo, al parecer, en el nuestra salvacin, quien sufri
labras, el bautismo del creyente momento del bautismo. Durante y muri, resucit de entre los
fue el rito de entrada a la Iglesia el bautismo, la persona recitaba muertos y ascendi en la carne al
a principios del siglo IV. una declaracin de credo que cielo, y que vendr otra vez des-
Pero, y no es de extraar, contena los elementos funda- de el cielo en la gloria del Padre.
unirse a una congregacin era mentales de la fe cristiana y a la El gnosticismo niega todos estos
algo ms amplio que simplemen- que l daba su asentimiento (cf. puntos; los cuales, son absoluta-
te pasar por el bautismo. 1 Ti. 6:12). mente centrales al cristianismo
As surgieron las declaracio- apostlico. Y cualquier persona
La confesin y el nes de credo en la era post-apos- tena que afirmar esta declara-
bautismo tlica, inspiradas por los ejem- cin de fe para ser recibida en la
El Nuevo Testamento describe plos del Nuevo Testamento iglesia de Lyon.
a la iglesia como una congrega- (como el que encontramos en
cin de creyentes. Qu crean es- Ef. 4:4-6). Por ejemplo, Ireneo La necesidad de
tos creyentes? Tal como ensearon (c.130-c.200), obispo de Lyon, catecismo
los apstoles, crean que Jess es el cita lo que pudo haber sido la Conforme la iglesia evangeli-
Seor y que fue levantado de entre declaracin de fe de su propia zaba al mundo greco-romano, se
los muertos (1 Co. 12:3; 1:2; Ro. iglesia en su tratado Contra las encontraba con personas que esta-
10:9). Adems, crean que Jess es herejas (180), es decir, su de- ban dispuestas a creer en Jesucris-
Dios mismo venido en carne (1 Jn. fensa del cristianismo contra el to como Salvador y Seor, aunque
4:1-6). Y tambin crean en la Tri- gnosticismo. fuesen ignorantes de la Escritura
nidad (Mt. 28:19, 2 Co. 13:14; Ef. Comienza sealando que, y de la teologa que sta contiene.
4:4-6). contrario a la cosmovisin del As que la iglesia necesitaba ins-
Con el fin de unirse a una gnosticismo, hay un Dios, Padre truir o catequizar a las personas
iglesia, toda persona tuvo que Todopoderoso, Creador del cie- en las afirmaciones fundamenta-
confesar formalmente este cuer- lo y de la tierra y del mar y to- les del credo cristiano. La iglesia
po de verdad: la fe en Cristo das las cosas que estn en ellos. necesita ensear a la gente sobre
El perfil de algo o la descrip- cristiano como miembro de sume as:Son fieles asistentes a
cin de puesto se define as: Lo una iglesia local de Cristo. los cultos de predicacin, parti-
que es y lo que hace la persona. Cuando decimos local, signi- cipacin en la Santa Cena y en
Notemos cmo describe el escri- ficamos localizada en un lugar la oracin de su congregacin.
tor divino el perfil de un miem- determinado de la geografa
bro de una iglesia. Por un lado, terrquea. Una traduccin li- Instruidos en las
los miembros de la iglesia son: teral, no tanto teolgica, de enseanzas bblicas
los que haban recibido su pala- Hechos 2:42, se leera as: Y Se dedicaban continua-
bra fueron bautizados; y se aa- estaban ocupados asiduamente mente a las enseanzas de los
dieron aquel da como tres mil en recibir las enseanzas de los apstoles. Al leer el pasaje uno
almas (Hch.2:41). Y por el otro, apstoles y en la comunin en nota que estas actividades eran
lo que hacen: y se dedicaban el partimiento del pan y en las desarrolladas, no como breves
continuamentea las enseanzas oraciones. Se describen, pues, reuniones de compaerismo en
de los apstoles, a la comunin, tres asuntos: Enseados en las los hogares privados de los her-
al partimiento del pany a la ora- doctrinas apostlicas, la comu- manos, sino como reuniones
cin (Hch. 2:42). En este pasaje nin con sus hermanos en la de la iglesia de Jerusaln. Estos
se puede ver eso con claridad. participacin de la Santa Cena creyentes estaban siempre pre-
La idea es que todo hombre o y presentes en los servicios de sentes en los servicios de predi-
mujer que ha nacido de nuevo oracin. No decimos que si al- cacin y enseanzas en la igle-
es trasladado de la corriente del guien hace estas actividades es sia. No abandonaron ni dejaron
mundo a una vida eclesistica. un cristiano, no; lo que decimos de ir sin causa a los cultos, sino
Es, pues, parte del deber de todo es que con estas actividades la que siempre estuvieron presen-
ministro recordar a los miem- Biblia describe lo que hace un tes y perseveraron. La perse-
bros la descripcin de su mem- miembro de la iglesia local de verancia en la fe y la asistencia
bresa. Cuando alguien recibe la Cristo. No decimos que una a los cultos estn divinamente
palabra de Cristo en su corazn, fruta pintada de rojo es una ce- unidas. Enfoquemos el buen
es regenerado, y su estilo de vida reza, no; lo que decimos es que ejemplo de David quien por
es cambiado, viene a ser un dis- la cereza es roja. La idea es que causa fuera de su control tuvo
cpulo del Seor Jess. en general, la vida eclesistica que dejar de asistir a los servi-
Recordemos que estamos de un hijo de Dios o de todo el cios en el templo o que por una
describiendo el perfil de un que ha nacido de nuevo se re- providencia fue privado de los
Qu tienen en comn Brit- piensan o viven. Histricamen- XX Vance Havner tena razn
ney Spears, Brad Pitt, Bill Clin- te, los bautistas han defendido la cuando dijo: Nosotros los bau-
ton y Al Gore? Si respondes que membresa en la iglesia de aque- tistas del sur somos muchos,
los cuatro han sido miembros llos que han nacido de nuevo, lo pero no somos gran cosa. Tras
de iglesias Bautistas del Sur, en- cual implica que cada miembro la campaa de la convencin
tonces habrs dado en el clavo. debera andar en santidad y pu- nacional para aadir 1 milln
Estas cuatro personas se en- reza. No obstante, la realidad di- de nuevos miembros a la lis-
cuentran en la rama del cristia- fundida por todas partes es bien ta de membresa dominical en
nismo en la que tambin encon- distinta. Una persona puede te- 1954 A Million more in 54
tramos a Al Mohler, Mike Huc- ner una vida que trae gran des- [Un milln ms en el 54]
kabee, Bobby Bowden y Billy honra al nombre de Cristo y, sin Havner afirm: Si consegui-
Graham, entre otros. Nuestras embargo, preservar su respetable mos un milln ms como el
iglesias Bautistas del Sur inclu- membresa en la Iglesia Bautista milln que conseguimos en el
yen su grupito de personalidades del Sur. ao 54, estamos hundidos.
de renombre. Algunos honran Esta clase de membresa no-
nuestra denominacin. Otros la minal se puede ver en el nmero Cules son las
deshonran. total de miembros de la Conven- consecuencias de una
cin Bautista del Sur compara- membresa nominal?
Membresa nominal en do con el nmero de gente que La Convencin Bautista
las iglesias Bautistas del asiste al culto dominical. Segn del Sur es, muy posiblemen-
Sur la convencin nacional, hay 16 te, mucho ms pequea de lo
El propsito de este artcu- millones de miembros. Pero solo que presenta nuestro informe.
lo es responder a la pregunta, 6 millones aparecen en la iglesia Y nuestra lista de membresa,
cmo ha afectado negativa- en un domingo ordinario. Dn- muy posiblemente, contiene
mente una membresa nominal de estn los otros 10 millones de una multitud de individuos no
en la Convencin Bautista del bautistas del sur? Algunos no regenerados. Nuestros ante-
Sur? tienen la capacidad de asistir, pasados habran contemplado
La pregunta presupone que pero estoy seguro que esa no es nuestra presente condicin con
la membresa en muchas iglesias la situacin de esos 10 millones. espanto y horror.
Bautistas del Sur tiene poco im- Aparentemente, el evange- Cules son las consecuen-
pacto en cmo esos miembros lista bautista del sur del siglo cias de tal membresa nominal?
Lo que sigue es una sinopsis Cena del Seor. Es la camiseta Dios, y as sucesivamente para
del libro de Jonathan LeemanLa del conjunto de miembros lo que todas las metforas bblicas (va-
membresa de la iglesia, el cual hace a la iglesia visible a las na- se 1 Co. 12). Deberas querer ex-
puedes descargar gratuitamente ciones. perimentar la interconexin de
de nuestra pgina web (es.9mar- 4. Es la forma de representar su cuerpo, la plenitud espiritual
ks.org) o adquirir en formato oficialmente a Jess. La mem- de su templo, y la seguridad, la
Kindle o fsico a travs de dife- bresa es la afirmacin de la igle- intimidad y la identidad com-
rentes distribuidores. sia de que eres un ciudadano del partida de su familia.
1. La membresa es bbli- Reino de Cristo y por lo tanto, 7. Es la forma de servir a los
ca.Jess estableci la iglesia lo- un representante de Jess decla- dems cristianos. La membre-
cal y todos los apstoles llevaron rado ante las naciones. Deberas sa te ayuda a saber quines son
a cabo su ministerio a travs de anhelar ser un representante ofi- los cristianos del planeta Tierra
ella. La vida cristiana en el Nue- cial de Jess. Estrechamente rela- a quienes debes amar, servir, ad-
vo Testamento es vida de iglesia. cionado con esto vertir y alentar. Te permite cum-
Hoy los cristianos deberan espe- 5. Es la forma de declarar la plir con tus responsabilidades b-
rar y desear lo mismo. mxima lealtad. Tu membresa blicas en el cuerpo de Cristo (por
2. La iglesia es sus miem- en el equipo, la cual se hace visi- ejemplo, lee Ef. 4:11-16; 25-32).
bros. Ser una iglesia, en el ble cuando llevas la camiseta, 8. Es la forma de seguir a
Nuevo Testamento, es ser uno de es un testimonio pblico de que los lderes cristianos.La mem-
sus miembros (como se relata en tu mayor lealtad pertenece a Je- bresa te ayuda a saber quines
el libro de los Hechos). Deberas ss. Pueden venir pruebas y per- son los lderes cristianos en el
desear formar parte de la iglesia secuciones pero tus nicas pala- planeta Tierra a quienes ests
porque eso es lo que Jess vino bras son: Estoy con Jess! llamado a obedecer y seguir. Una
a rescatar y a reconciliar consigo 6. Es la forma de encarnar y vez ms, te permite cumplir con
mismo. experimentar imgenes bbli- tu responsabilidad bblica hacia
3. Es un prerrequisito para cas.Es dentro de las estructuras ellos (He. 13:7, 17).
la Cena del Seor.La Cena del de responsabilidad de la iglesia 9. Sirve de orientacin a
Seor es una ordenanza para la local donde los cristianos viven los lderes cristianos.La mem-
iglesia congregada, es decir, para o encarnan lo que significa ser bresa permite a los lderes cris-
los miembros (vase 1 Co. 11:20, el cuerpo de Cristo, el tem- tianos conocer a los cristianos
33). T quieres participar en la plo del Espritu, la familia de del planeta Tierra por quienes
El 21 de enero de este ao, la cionarios; pero, en realidad, fue medida nuestra sociedad, bajo la
ciudad de Washington experi- el enfrentamiento inevitable de influencia de la contracultura del
ment un evento emblemtico dos corrientes provenientes de siglo pasado, se ha revertido a un
en el largo ocaso de la civiliza- la contracultura de los aos 60: estado similar al paganismo del
cin occidental. Ese da miles el feminismo de Gloria Steinham primer siglo. Segundo, la iglesia
de mujeres marcharon en repu- y el hedonismo de Hugh Hefner. bblica ha recuperado su condi-
dio del recin electo presidente La contracultura ha copado el es- cin original de genuina contra-
de los Estados Unidos, Donald pacio pblico de nuestra cultura cultura.
Trump. Esta marcha encontr y todos padecemos sus contra- Nuestra sociedad vive la in-
ecos en muchas marchas en dis- dicciones. evitable fragmentacin que re-
tintas ciudades del mundo. Sin La protesta revel otras grie- sulta cuando la voluntad del in-
duda, para las organizadoras fue tas. Aunque la marcha se hizo en dividuo reemplaza la autoridad
un xito. La mayora de los que apoyo a los derechos de la mu- divina. Cuando esto ocurre, el
analizaron los eventos de ese jer, las organizadoras aclararon nico orden posible es el que im-
da no hicieron otra cosa que que las mujeres que tuvieran una pone el ms fuerte. Sin embargo,
una exgesis poltica. Pero vale postura en contra del aborto no la iglesia vive bajo un credo que
la pena analizar el evento desde eran bienvenidas. Otra fractura promete genuina unidad, paz e
las alturas de una cosmovisin qued en evidencia cuando las irnicamente, la autorrealiza-
bblica. Desde sta perspectiva mujeres de color protestaron por cin del individuo que tanto an-
se puede evidenciar la desinte- la cantidad de mujeres blancas hela el mundo.
gracin de nuestra sociedad oc- que fueron invitadas a dirigirse En Efesios 4:4-6, Pablo ase-
cidental. a la multitud. Otra comunidad vera la existencia de un solo
A pesar de la aparente uni- ofendida fue la de las mujeres cuerpo y un solo Espritu, as
dad de las que marcharon en transgnero que se sintieron ex- como tambin vosotros fuis-
contra de Trump, el da dej en cluidas. teis llamados en una misma
evidencia las profundas con- A lo mejor, mi querido lector, esperanza de vuestra voca-
tradicciones de nuestra cultura. te ests preguntando, qu tiene cin; un solo Seor, una sola
Por empezar, muchos vieron la que ver todo esto con la mem- fe, un solo bautismo, un solo
marcha como el repudio de los bresa de la iglesia?. He aqu la Dios y Padre de todos, que
iluminados progresistas hacia respuesta. Es necesario enten- est sobre todos, por todos
las fuerzas oscuras de los reac- der dos cosas. Primero, en gran y en todos.. En la iglesia, la
Daniel Puerto entrevist al pastor Sugel Micheln de la Iglesia Bblica del Seor Jesucristo sobre consejos
para los pastores y lderes que desean implementar una membresa significativa en su iglesia local. A continua-
cin la entrevista:
Daniel Puerto: Cul es el Nuevo Testamento tenan una En otras palabras, en la cita
primer paso que debe tomar el membresa claramente definida. de Mateo hay algo que est im-
liderazgo de una iglesia local Cuando el Seor Jesucristo dice: plcito en el texto y es que la per-
para implementar una mem- Y si tu hermano peca, ve y re- sona en pecado que no se arre-
bresa significativa? prndelo a solas; si te escucha, piente pertenece a una comuni-
Sugel Micheln: La primera has ganado a tu hermano. Pero dad. Luego el texto contina: si
pregunta que yo hara al pastor si noteescucha, lleva contigo a no oyere a la iglesia. Aqu est
o a los lderes sera, Ests con- uno o a dos ms, para quetoda hablando de una iglesia que pue-
vencido de que la iglesia debe palabra sea confirmada por boca de escuchar un reporte, se trata
tener una lista de membresa?. de dos o tres testigos.Y si reh- de una iglesia que puede hablar y
La Palabra de Dios no contiene sa escucharlos, dilo a la iglesia; y amonestar a este hermano, tenle
la palabra membresa, aunque si tambin rehsa escuchar a la por gentil y publicano; es decir,
s ensea que somos miembros iglesia, sea para ti como el gen- esta persona debe ser excluida de
los unos de los otros (Ro. 12:4- tily el recaudador de impuestos la lista de personas que son con-
5). Ahora bien, la Biblia tampoco (Mt. 18:15-17). sideradas como ciudadanos del
usa la palabra Trinidad. Este es La pregunta es: A qu igle- reino de Dios en esa iglesia local.
un concepto teolgico que lo en- sia debemos presentar el caso Pero, cmo se puede excluir a
contramos en ella revelado: ve- de pecado sin arrepentimiento? quien no haya sido incluido pre-
mos claramente que hay un solo Debemos escribirle una carta a viamente?
Dios y que ese Dios subsiste en la iglesia universal para decirle La membresa es como el pa-
tres personas, el Padre, el Hijo y lo que el individuo ha hecho? O saporte que confirma que somos
el Espritu Santo. (1 Jn. 5:7-8). est Jess hablando de un grupo miembros del reino de Dios. Por
De la misma manera, aun- especfico de personas a las que ejemplo, si tuviera un problema
que no encontremos la palabra nos hemos unido a travs de un en Estados Unidos de Amrica,
membresa en la Biblia po- pacto de membresa y a quienes debo ir al consulado de Rep-
demos ver que las iglesias del somos responsables? blica Dominicana, donde ellos
Hacer teologa envuelve ex- Una doctrina bblica tar expresar la doctrina de la
presar constantes bblicas uni- universal de la membresa membresa de la iglesia (cons-
versales de maneras que ten- eclesial tante bblica universal) para un
gan significado en un contexto Plantadores de iglesias en contexto pionero como pudiera
particular. Habiendo empleado contextos extranjeros debern ser explicado a una primera ge-
la mayor parte de dos dcadas trabajar junto a creyentes loca- neracin de una iglesia local.
plantando iglesias en culturas ex- les examinando las Escrituras
tranjeras, no podra haber evita- y trabajando para expresar la Una iglesia local tiene una
do esta leccin incluso si hubiera membresa identificable de
doctrina sencilla de la iglesia
querido. Plantadores de iglesias personas bautizadas escri-
local en un lenguaje apropiado.
trasculturales se enfrentan con- turalmente en base a su pro-
Esto implicar no slo mirar
tinuamente al reto de ensear fesin de fe convincente en
los textos donde la palabra igle-
doctrina cristiana y al mismo Jesucristo como Salvador y
sia (ekklesia) es usada sino leer
tiempo impulsar aplicaciones Seor, una profesin de fe
libros enteros del Nuevo Testa-
contextualmente significativas y convincente siendo sta aque-
apropiadas de esa doctrina. mento. La meta aqu es escudri- lla que es acompaada por un
Entonces, cmo formular ar lo que el Nuevo Testamen- arrepentimiento continuo y fe
una doctrina de la membresa to dice acerca de la iglesia local en el evangelio. Estos miem-
de la iglesia local que tome en creyente e identificable. Cmo bros son intencionales en ser
cuenta el contexto en el cual se puede diferenciar entre los una (o la) congregacin local
esa iglesia existe? Esta es la pre- de dentro y los de fuera? Entre en ese lugar. Participacin en
gunta que este artculo inten- los que se unen y los no creyen- los beneficios del evangelio
tar responder. Nuestra doc- tes? Ser importante considerar normalmente conlleva reu-
trina de la membresa eclesial lo que el texto asume e implica nirse y hacer un pacto con
debera llevarnos cerca de una acerca de la membresa en li- una iglesia local, donde los
constante bblica y universal, bros como Romanos, Hebreos, creyentes buscan vivir todas
pero la prctica de esa doctri- 1 Juan y 1 Pedro, al igual que sus relaciones con humildad
na vivida cultural y contextual- las instrucciones que Pablo da bajo la luz del evangelio como
mente introduce todo tipo de sobre la vida en el hogar en sus quienes son extranjeros y pe-
expresiones particulares de la cartas. regrinos que pertenecen a un
constante universal. Por ejemplo, dejadme inten- hogar celestial.
Hace unos aos estuve en no son libres de hacer cualquier protestantes reformados cono-
un culto dominical por la tarde cosa que quieran, deben hacer lo can bastante bien lo que pasara
en una de las iglesias ms gran- que las Escrituras ensean y exi- en la iglesia cada semana. Haba
des y ms prestigiosas del sur de gen que hagan. Cuando la iglesia muy pocas sorpresas. A nadie se
California. Debido a que la asis- se rene para adorar su adora- le pedira que hiciera nada ex-
tencia de los cultos vespertinos cin debe ser de acuerdo con las trao. Nada embarazoso sera
haba empezado a disminuir en Escrituras. hecho por aquellos que dirigan
los ltimos aos se estaba pro- Los protestantes reformados los cultos. Se leera la Palabra, se
bando un enfoque ms informal. han sostenido tradicionalmen- predicara, se cantara y los sa-
Un pastor universitario diriga te que las Escrituras exigen un cramentos seran administrados.
el culto. Despus de los prelimi- nmero limitado de elementos: Ninguna presentacin de perros
nares nos hizo levantar, girarnos lectura de la Biblia, predicacin, o caballos. Nada de fuegos arti-
90 grados y darle a la persona a oracin, alabanza cantada, ad- ficiales. Nada de espectculos
nuestro lado un masaje en la es- ministracin de los sacramentos circenses. Nadie haciendo ma-
palda. y promesas solemnes (por ejem- labares. El culto consista en la
Fue un poco desorientador plo, vase la Confesin de Fe de aplicacin seria de la Palabra de
estar dando masajes en la es- Westminster, XXI y XXII). Sin Dios.
palda en este gran santuario en embargo, permitieron una liber- Esto era bueno porque a los
medio de los bancos. Pero haba tad considerable respecto a la for- miembros se les exige estar en
ms. El pastor nos pidi que nos ma que un elemento dado puede los cultos. La asistencia es una
girsemos hacia las personas que tomar (por ejemplo, oraciones obligacin de la membresa. Ya
tenamos a ambos lados, mirar- escritas en vez de espontneas) que los miembros tienen que
las directamente a los ojos y de- y las circunstancias internas en asistir slo se les debera exigir
cirles: te amo. Esto fue incluso las que el culto se desarrolla (la que hicieran lo que Dios les exi-
ms embarazoso que los frota- hora del culto, la disposicin de ge hacer.
mientos en la espalda. los asientos, los medios de pro-
yeccin auditiva, la iluminacin, La autoridad de la iglesia
La adoracin regulada etc.; vase la Confesin de Fe de y la membresa
El principio regulativo abor- Westminster, 1.6). Para poder entender por qu
da lo que la iglesia debe hacer Histricamente, un culto el principio regulativo limita lo
cuando se rene. Las iglesias bien regulado significaba que los que los cristianos pueden hacer
Aunque escucho historias nombre a la iglesia!. Esto sera incluso si el propio miembro
sobre lderes de iglesia por todo gracioso si no fuera porque es ha mostrado descuido hacia su
el pas casi cada da, an sigo un retrato de muchas iglesias en membresa en la iglesia.
asombrado por el siguiente co- muchas naciones. 3. Los pastores, ancianos y
rreo electrnico que recib de un Los registros incorrectos y lderes darn cuentas a Dios
fiel dicono de una iglesia bau- las listas desactualizadas son un algn da por su pastoreo (He.
tista: problema para la existencia de 13:17). Dios recrimin a los pas-
cualquier pastor fiel. Sin embar- tores de Israel por su infidelidad
Agradecera tener la oportu- go, antes de hacer limpieza gene- reiterada (Ez. 34).
nidad de hablar con usted con ral considera al mismo tiempo el 4. Las congregaciones tam-
respecto a limpiar la lista de por qu y el cmo se debe llevar bin darn cuentas a Dios por
miembros de mi iglesia. Ayer a cabo. la manera en que reciben miem-
comenc a compilar una lista bros. Considera a quin se diri-
de las viudas de la base de datos Por qu deberan las ge Pablo en 1 Corintios 5!
de nuestra iglesia y me encontr iglesias limpiar sus listas 5. Existe el riesgo para los
con que de un total de 141 viu- de miembros? cristianos menos maduros de
das que aparecan en nuestra 1. El nombre y el honor de confundirse con respecto a la
base de datos, 38 haban falle- Cristo estn en juego en el mun- importancia de la iglesia en la
cido y 4 haban transferido su do. Piensa en la fervorosa preo- vida de los cristianos en fase de
membresa a otras iglesias (sin cupacin del apstol Pablo por desarrollo y podran verse enca-
contar las que estn clasificadas aquellos que estaban relaciona- minados hacia la autocompla-
como inactivas o miembros dos con la iglesia de Corinto (1 cencia.
no residentes). Co. 5). 6. Al miembro que se ha mu-
2. La membresa de una igle- dado de los alrededores de la
Te puedes imaginar cmo un sia debera reflejar tan bien iglesia se le debera animar a ha-
presentador de un programa de como sea posible la membre- cerse miembro de una iglesia en
entrevistas nocturno hara bro- sa en el Reino de Cristo. No su nueva localidad y a darse a co-
mas sobre esto: Han odo ha- debemos recibir ni despedir nocer all a los creyentes. Si no lo
blar de los 38 miembros muertos miembros a la ligera. El borrar hace, su iglesia anterior debera
de la Iglesia Bautista Fe Viva? a alguien de la lista debera ser animarlo por carta o por tel-
Van a tener que cambiarle el tratado con el mximo cuidado, fono a hacerlo. Si permanece
Cmo podemos quitar con miembro fructfero y activo, se Despus de que los ancia-
amor a los miembros de los ro- sinti descontenta con nuestra nos presentaran la mocin para
les que desempean en nuestras iglesia. Durante varios meses su aceptar la renuncia de Kate,
iglesias sin causar divisin ni he- actividad disminuy y su comu- un miembro levant la mano
rir sentimientos entre los miem- nicacin se redujo. Los ancianos y dijo: Acabo de almorzar
bros que permanecen? Un pastor escuchamos informes de segun- con Kate esta tarde y ella dijo
puede estar preocupado debido da mano de que estaba molesta que no quera renunciar. No
a que la lista de miembros de su por nuestra visin complemen- mostr ninguna evidencia adi-
iglesia est inflada porque con- tarista de los roles de hombres y cional. La congregacin se sen-
tiene el nombre de personas que mujeres o por el financiamiento ta atrapada entre las historias
no estn realmente involucrados de ciertos proyectos misioneros. en conflicto. Era una posicin
en la iglesia. Pero es difcil pre- Sin embargo, nunca dirigi di- muy incmoda para los ancia-
decir cmo las mismas perso- rectamente sus preocupaciones nos porque plante cuestiones
nas que l quiere proteger los a ningn lder. Siempre que un de integridad. Estaba alguien
creyentes activos respondern lder le preguntaba, ella res- mintiendo? Estaban los ancia-
cuando recomiende recortar la ponda con bromas y nada que nos tratando de empujar a Kate
lista. corroborara tales rumores. Fi- fuera de la membresa? Era
En ms de una reunin de nalmente, ella pidi una reuni- esto amoroso? Era correcto?
miembros de nuestra iglesia n con nuestro pastor principal La situacin de Kate impli-
los ancianos nos encontramos en la cual anunci su renuncia a caba una renuncia real, pero
con miembros que de repente la membresa. Una vez ms, no generalmente encontramos que
se sintieron heridos o incluso expres ninguna crtica en par- los miembros activos tienden
molestos cuando presentamos ticular. Nuestro pastor inform a objetar cuando un individuo
a un amigo suyo para ser remo- a los ancianos, quienes entonces est siendo disciplinado por no
vido de la membresa. Invaria- tomaron la decisin de plantear asistir. La falta de asistencia es
blemente, el miembro afectado una mocin a toda la congrega- uno de los pecados ms difciles
dijo: Ustedes estn actuando cin para aceptar su renuncia en (Hebreos 10:25-26) de discipli-
demasiado rpido, no tienen la siguiente reunin de miem- nar porque es algo comn y no
todos los datos. bros regularmente programada. parece flagrante, como el adulte-
Hace varios aos una mujer Ah fue donde el asunto se en- rio o la fornicacin. No mucha
llamada Kate, que haba sido red. gente se opondr a las acciones
El siguiente artculo es una de- Church (DRBC) se han compro- miembros de cumplir con es-
claracin de los ancianos en Del metido voluntariamente a asistir tas responsabilidades debido a
Ray Baptist Church en Alexan- a los servicios de la iglesia, lo cual situaciones ineludibles como
dria, Virginia. Recientemente, han es un privilegio y una responsa- el servicio militar obligatorio,
lanzado una serie de estudios pas- bilidad claramente especificada educacin o una enfermedad
torales para ayudar a su congre- tanto en el pacto de la iglesia como prolongada. Sin embargo, ha-
gacin a meditar acerca de temas en los estatutos y constitucin de ciendo a un lado esas circuns-
bblicos importantes, que afectan nuestra congregacin. El atender tancias entendemos que cual-
la vida de la iglesia. La primera fielmente a la iglesia no hace que quier miembro que es negli-
declaracin, fue diseada para es- obtengamos la salvacin ni tam- gente en atender regularmente
tablecer una expectativa sobre lo poco sirve como un mecanismo a nuestros servicios y reunio-
que significa asistir cada semana al para medir el nivel de grandeza nes est siendo indiferente a la
servicio dominical. Este no es un espiritual sobre otras personas. Sin Escritura y a los requisitos de
documento obligatorio, sino ms embargo, refleja un creciente com- membresa de DRBC, inclu-
bien un estudio que tiene la inten- promiso al evangelio, el bienestar yendo nuestro pacto de iglesia
cin de ayudar a que la iglesia en- de la comunidad de la iglesia y la y la Seccin 3.3.1 de la Consti-
tienda cmo caminar juntos como salud espiritual. tucin y sus Estatutos.1
congregacin. Entendemos que este compro-
miso significa que los miembros El Lenguaje de la Constitucin y el Reglamento
de DRBC est fundado en los mandatos de la
***** harn todo lo posible por estar Escritura enumerados anteriormente y forma
El patrn de la vida de la igle- presentes ms veces para adorar la base de la manera en que practicamos una
membresa significativa. Con ese fin, la Seccin
sia en el Nuevo Testamento se y servir cada domingo que las que 3.3.1 establece, en parte, que (1) de acuerdo
caracteriz por las reuniones de no puedan estar. De la misma ma- con las obligaciones enumeradas en el Pacto
de Membresa, ser un privilegio y se espera
los creyentes el primer da de la nera entendemos que significa que de cada miembro que participe y contribuya al
semana para adorar y servir al Se- los miembros se alentarn unos a ministerio y la vida de la iglesia, congregndose
regularmente en el da del Seor, observando
or y sentarse regularmente a la otros en este privilegio, y que de- fielmente las ordenanzas del bautismo y la
mesa del Seor para conmemorar beran estar dispuestos a asumir Cena del Seor, sometindose a su disciplina
e instruccin; asistiendo y votando respecto a
su muerte sustitutoria (1 Co. 11:1; su responsabilidad como parte de todos los temas presentados a la congregacin
1 Co. 16:2; He. 10:24-26). Consis- su compromiso con la membresa. para su voto en las reuniones de miembros.
tente con ese patrn establecido, Por su puesto, reconoce- Constitucin y Reglamento de Del Ray Baptist
Church, Seccin 3.3.1 (Obligaciones y Privilegios
los miembros de Del Ray Baptist mos la incapacidad de algunos de la membresa), agosto 11, 2013.
Confiamos que hemos sido nos, ni descuidaremos nuestras tros una obligacin especial para
dirigidos por la gracia divina oraciones por nosotros mismos llevar una vida nueva y santa.
para arrepentirnos y creer en el ni por otras personas. Trabajaremos juntos por la
Seor Jesucristo, y renunciar a Nos esforzaremos en todo continuacin de un ministerio
nosotros mismos para vivir para momento en criar como se debe evanglico fiel en esta iglesia,
l, y habiendo sido bautizados a los que estn bajo nuestro cui- mientras mantenemos su cul-
como parte de nuestra profesin dado en la disciplina y amones- to, ordenanzas, disciplina y
de fe, en el nombre del Padre, del tacin del Seor, y a travs de doctrinas. Vamos a contribuir
Hijo y del Espritu Santo, noso- nuestro ejemplo amoroso buscar con alegra y de manera regular
tros ahora descansando en su la salvacin de nuestra familia y para el sostenimiento del mi-
gracia solemnemente y con gozo amigos. nisterio, los gastos de la iglesia,
renovamos nuestro pacto unos Nos gozaremos de la felicidad la ayuda a los pobres, y la pro-
con otros. de los dems y nos esforzaremos pagacin del evangelio en todas
Trabajaremos y oraremos por en sobrellevar con ternura y sim- las naciones.
la unidad del Espritu en el vn- pata las cargas y dolores de los Cuando nos vayamos de este
culo de la paz. dems. lugar, y tan pronto como sea po-
Caminaremos juntos en amor Buscaremos, con la ayuda sible, nos uniremos a otra igle-
fraternal, como corresponde a divina, vivir con cuidado en el sia en la cual sea posible llevar a
los miembros de una iglesia cris- mundo, renunciando a la impie- cabo el espritu de este pacto, as
tiana. Ejerceremos un cuidado dad y a los deseos mundanos, como los principios de la Palabra
afectuoso y vigilante uno sobre el recordando que, as como hemos de Dios.
otro y fielmente nos amonestare- sido voluntariamente sepultados Que la gracia del Seor Jesu-
mos y rogaremos unos por otros por el bautismo y resucitados cristo, el amor de Dios y la co-
conforme la ocasin amerite. simblicamente de la tumba, de munin del Espritu Santo est
No dejaremos de congregar- esta manera ahora hay en noso- con todos nosotros. Amn.
En el Antiguo Testamento realmente cunto deberamos todo lo que puedas segn tus po-
Dios orden a su pueblo a dar dar, tenemos que examinar cui- sibilidades. As mismo, el mismo
el diez por ciento de sus ingre- dadosamente lo que dicen las apstol escribe a las iglesias de
sos para la manutencin de los Escrituras acerca del tema. Galacia: Y al que se le ensea la
Levitas, los maestros religiosos palabra, que comparta toda cosa
de la poca. Ese no era el ni- Dar en el Nuevo buena con el que le ensea (G.
co diezmo que se tena que dar, Testamento 6:6). Todas las cosas buenas y no
sino que tenan que dar tres Muchos cristianos asumen solamente el 10% de lo que Dios
diezmos diferentes, con un pro- que su responsabilidad empieza nos ha dado.
medio de ms o menos el 23% y termina con un regalo del 10% An as, est claro que hay
de sus ingresos anuales (ade- a una organizacin benfica, sin algunas cosas que considera-
ms del impuesto del templo y mencionar que algunos ni si- mos ms importantes de hacer
las ofrendas voluntarias). Hoy quiera hacen esto. Pero esto est con nuestro dinero que darlo a
en da, hemos recibido mucha lejos de ser una imagen real de lo la iglesia. Si alguien diera tanto
mayor bendicin en Cristo que que significa dar bblicamente. Y a la iglesia que fuera incapaz de
los santos del Antiguo Testa- el 10% es un buen punto para co- satisfacer las necesidades bsicas
mento jams podran haberse menzar a dar. Despus de todo, de su familia, el apstol Pablo di-
imaginado. Para el cristiano Abraham diezm al sumo sacer- ra que el tal ha negado la fe y
dar es una maravillosa oportu- dote Melquisedec cientos de aos es peor que un incrdulo (1 Ti.
nidad de tomar el dinero que antes de que el diezmo fuera re- 5:8).
es un bien temporal que Dios querido por la ley que finalmente En ltima instancia, el dine-
nos ha dado para invertirlo en se cumpli en Cristo. Y Jess no ro no es sino una de las muchas
cosas que son eternas. Es una dice en ninguna parte que no hay mayordomas que Dios nos
oportunidad para desatar las que diezmar. Pero cabe destacar ha dado. As que, de la misma
cadenas en las que el dinero que en todas las instrucciones manera como administramos
puede haber envuelto nuestros a las iglesias en el Nuevo Testa- nuestro tiempo, talentos y nues-
corazones, por lo que nos deja mento, el diezmo est ausente. tras relaciones, debemos tomar
claro que Dios es suficiente; y Sin embargo, vemos a Pablo ins- nuestro dinero y hacer el mejor
aunque l puede usar mi dine- truyendo a cada cristiano a dar uso del mismo para la gloria de
ro, en ltima instancia no lo de acuerdo con sus ingresos (1 Dios. Comience dando el 10%
necesito. Pero para entender Co. 16:2). En otras palabras, da de su ingreso (o menos segn
Detesto el ir de iglesia a salir de la iglesia (1 Co. 5:9-13). Evita las palabreras vacas y
iglesia. Sin embargo, acepto el Cuando Pablo mand a los san- profanas, porque los dados a
hecho de que hay momentos en tos a salir de en medio de ellos, ellas, conducirn ms y ms a
que los cristianos deben trans- l se estaba refiriendo al mundo, la impiedad (2 Ti. 2:14-16).
ferirse de una iglesia a otra. no a la iglesia (2 Co. 6:14-18).
Pero hay un momento adecua- Debemos responder a los her- 3. La falta de unin
do y una manera correcta de manos que pecan con restaura- Dios odia a los que siembran
salir de una iglesia. cin, no con amputacin (G. la discordia entre los hermanos
Cules son las razones leg- 6:1-5). (Pr. 6:16-19). Pero la evidencia
timas para salir de una iglesia? de la salvacin es el amor por
Cundo es el momento ade- 2. Desacuerdos sobre asun- sus hermanos y hermanas en
cuado para salir de una iglesia? tos doctrinales secundarios Cristo (1 Jn. 3:14). Y este amor
Cmo se debe salir de una igle- Las convicciones bblicas se demuestra por preservar la
sia para unirse a otra? son importantes. Pero no de- unidad del Espritu en el vn-
bemos estar dispuestos a morir culo de la paz (Ef. 4:1-3). No
Luz roja: razones en cada colina. Contiende ar- abandones el barco porque no
equivocadas para dejar dientemente por la fe. Pero no puedes llevarte bien con los de-
una iglesia se debe romper la comunin ms. Lo nico que logrars es
Aqu hay siete razones equi- por cualquier desacuerdo sobre tener el mismo problema en la
vocadas para abandonar la igle- las Escrituras. Pablo aconsej prxima iglesia. Nada hagis
sia. a Timoteo: Recurdales esto, por egosmo o por vanagloria,
encargndoles solemnemente sino que con actitud humilde
1. Pecado en la presencia de Dios, que cada uno de vosotros considere
Alguien ha pecado. Tal vez no contiendan sobre palabras, al otro como ms importante
fue un lder. Es esta una buena lo cual para nada aprovecha y que a s mismo (Fil. 2:3).
razn para salir? Irse a causa del lleva a los oyentes a la ruina.
pecado no promueve la santi- Procura con diligencia presen- 4. Ofensas personales
dad. Hubo un grave pecado en tarte a Dios aprobado, como Habr momentos en que los
la iglesia de Corinto. Pero Pablo obrero que no tiene de qu cristianos pequen unos contra
mand a la iglesia a tratar con el avergonzarse, que maneja con otros. Entonces qu? Irte no es
miembro que haba pecado, no a precisin la palabra de verdad. la respuesta. Desplazarse cada
es.9marks.org | contacto@9marks.org
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