INFORMACOES ESSENCIAIS PROPOSITO! Convencer Filemom a perdoar Onésimo, sou escrava fugitive, ¢ aceiti-1o como um irmio na fé AUTOR: Paulo. DESTINATARIOS: Filemom, 0 qual era provavelmente um membro rico da igreja de Colossos, ea todos fos erentes, DATA Aproxiniadamente 60 .C., durante a primeira prisao de Paulo em Roma, quase na mesma Epoca em que as carias 20s Efesios o ans Colossenses foram seria, PANORAMA: A escravidio era muito comum ro Império Romano e, evidentemente, alguns eristdos tinham escravos. Paulo nao ccondena a instituiglio da escravido em seus eseritos, orem faz uma declaragaio radical ao chamar este ¢scravor de irmao de Filemom em Cristo. VERSICULOS-CHAV! “Porque bem pode ser que ele se tenha separado de Ui por algum tempo, para que o retivesses ‘para sempre, no ji como servo; antes, mais do que servo, como irmao amado, particularmente de mim e quanto mais de ti Senhor” (115,16), PESSOAS-CHAVE: Paulo, Filemom e LUGARES.CHAVE: Colossos e Roma, CARACTERISTICAS PARTICULARES: sta & uma earta particular e pessoal para um amigo. AO SINAL docontramestre, a bola gigante é langa- dae com uma forca de dinamite e uma colisdo retum- bante, atinge a parede, estalando tijolos como ramos cespalhando pedagos de argamassa. Repetidamente, ‘© poderaso péndulo entra em agio, ¢ logo a barreira & reduzida a escombros. Apis isso, ele ¢ retirado para ‘que @ construgio possa comecar. ‘A vida tem muitas paredes e cercas que dividem, param e criam compartimentos, Nao feitas de madeira ou pedra, elus sfio obstrugdes pessoais, bloqueando as pessoas umas em relagao as outras, ¢ em relagao a Deus. Mas Cristo veio como o grande destruidor de barreiras, derrubando a diviséria de pecado que nos separava de Deus ¢ desfazendo as barreiras que nos afastavam uns dos outros. Sua morte ressurreigdo abriram camino para a vida eterna, a fim de conduzir todo aquele que eré para a familia de Deus (ver Ef2.14-18), As culturas romana, grega e judaiea eram recheadas de barreiras, nas quais a sociedade determinava classes ds pessoas e esperava que estas ficassem em. seus lugares — homens e mulheres, escravos ¢ livres, ricos e pobres, judeus & gentios, gregos e barbaros, religiosos © pagios. Mas a mensagem de Cristo veio para desfazer as barreiras, ¢ Paulo péde declarar: “Onde iio ha grego nem judeu, circuncisao nem incircuncisao, barbaro, cita, servo ou livre: mas Crisio € tudo em todos” (C13.1), A verdade que transforma vidas forma 0 cendrio para a carta a Filemom Uma das trés eartas pessoais na Biblia, a carta a Filemom é um pedido pessoal de Paulo a favor de um escravo. Onésimo “pertencia” a Filemom, um membro da igreja colossense ¢ amigo de Paulo, Este eseravo havia rou- bbado seu dono e fugido. Foi para Roma, onde conheccu Paulo, ¢ ki respondeu fs Boas Novas e converteu-se 4 fé em Cristo (1.10). Entdio Paulo esereve a Filemom ¢ the reapresenta Onésimo, explicando que o esta enviando de vol- ‘a, ndo apenas como um escravo mas como um irmio (1.11,12,16). Com ha- bilidade, Paulo pede que Filemom aceite e perdoe seu irmao (1.10,14,15,20). As barreiras do passado ¢ as novas barreiras que foram erguidas pela deser- ‘cdo pelo roubo de Onésimo nao deveriam mais dividi-los — pois eles agora fazem parte do corpo de Cristo, Este pequeno livro ¢ uma obra-prima de graga e tato ¢ uma profunda de- monstragio do poder de Cristo e da verdadeira fraternidade eristai em agio. Que barreiras existem em sua casa, seu bairro ou sua igreja? O que separa vocé de seus companheiros crentes? Raga? Posigao social” Riqueza? Edu- Personalidade? Como a Filemom, Deus the chama para buscar a unidade, derrubando estas paredes ¢ abragando seus irmaos ¢ irmas em Cristo.ESBOCO 1. Acestima de Paulo por Filemom ay 2. Oapelo de Paulo a favor de Onésimo (8-25) Paulo intercede a favor de Onésimo, um eseravo fugitive. A interees- sto de Paulo por ele ilustra o que Cristo fez por nds, Assim como Pau- lo intercedeu por um eseravo, Ct escravos do pecado. Da mesma forma que Onésimo foi reconeiliado to intercede por nds, que fomos com Filemom, nds somos reconciliados com Deus através de Cristo, Assim como Paulo se ofereceu para pagar as dividas de um escravo, Cristo pagou nossa divida de pecado. Como Onésimo, devernos nos voltar para Deus, nosso Mestre, ¢ serviclo MEGATEMAS TEMA EXPLICACAO IMPORTANCIA Perdao Barreiras Respeito Filemom era amigo de Paulo ¢ 0 proprietirio le- gal do escravo Onésimo, Paulo pediu-lhe para nao castiger Onésimo, mas perdoi-lo e restau- réclo como um novo irmao em Cristo. A eseravidio era difundida no Império Romano, mas ninguém esté perdido para Deus ou fora do aleance de seu amor. A escravidio cra uma bat= ria entre as pessoas, mas o amore a comunhao cist devem superar tais barreiras, Paulo era amigo tanto de Filemom quanto de Onésima. Como apéstolo, ele tinka autaridade para dizer Filemom o qui fazer. Contudo, Pau {lo optou por rogar a seu amigo, com amor eris- tio, em ver de the dar ordens sobre o que fazer. s relacionamentos eristios devem ser impreg- nnados de perdio ¢ aceitagdo. Vooé & capaz de perdour aqueles que o prejudicaram? Em Cristo somos uma sé familia, Nenhuma dife- renga racial, econémica ou politics deve nos se- pparar, Deixe Cristo agir por seu intermédio para remover barreiras entre ims ¢ irmiios cristo. A persuasio diplomitiea alcanca maiores resul- tados do que ordens quando lidamos com as pes- soas. Lembre-se de mostrar cortesia e respeito em seus relacionamentos. 1. A estima de Paulo por Filemom Prefacio, saudacao e acéo de gracas Paulo, prisioneiro “de Jesus Cristo, ¢ 0 irmio Timé- te0, a0 amado Filemom, nosso cooperador, srela20m 1899225 2:0 F225; R185 «BENT? 1.1 - Paulo escreveu esta carta de Roma, cerca de 60 9.©. ‘quando estava sob prisdo domiciiar (ver At 28.30.31). Onésimo ‘ta um escravo domestica que pactancia a Flemom, um rico ‘membro da lureia em Goloss08. Onésimo havia higido de File ‘mom e do para Roma, onde conheeu Paulo, que aparentamen: 4 0 conduzis a Cristo (1-10). Paulo convoicas Onésimo a nde mais gir de sous problemas, pois issonao 08 resohetia, 20 per ‘suadiua retornar& eau senor, Paula escrevais esta carta 8 Fie ‘om para pedirho que se recancilasea com © escrave upto. 1.1 - Para mais informagbes sabre a vida de Paul, veje seu per filam Atos. O nome da Timdteo, juntamente com 0 de Pal, ‘parece em 2 Corintios, 1 Tessaloricenses, 2 Tessalonicenses, Flipenses, Colossonsas e Fiemom — as 6s vitimas destas car tas fazer parte de um grupo canheciso coma “Cartas dla Pe fo", Timoteo era um dos companhroe de corfianga de Paulo: © apostolo Ihe escreveu duas carlas — 1 ¢ 2 Timbieo. ed nossa irma Afia, ea "Arquipo, nosso companhei- ro, © a igreja que esti em tua casa: ® graca ‘a vés c paz, da parte de Deus, nosso Pai, ¢ da do Senhor Jesus Cristo, 1.1 - Fiemom era grago 8 propristano de terras,o vivia em Co- lss0s. Ele $9 convartou por intermedia doinistéria de Pavia, ‘ligt colossense se reunia em sua casa, Ondeimo era um dos, ‘esoraves de Filemom, 1.2 - ia pode ter sido « es0sa do Fllomom. Arquipa pode ter sido 0 fino dele ou talver um presbitero na igreja Goleasense. {Qualquer que soja aonce0, Paulo oinclily coma um destinataio, dda carla, possWvelmente para que Arquipa pucesse ler a carta ‘com Filemome encorajéto a soguiro consetho de Paulo, 1.2 - As crimoitas igrejas treqientemente se reuniam nas casas das pessoas. Devido as persaquicdes osportiicas © a grande. espesa envolvide, nado eta comum construir tempos nesta epoca,FILEMOM ragas ‘dou ao meu Deus, lembrando-me sempre de ti nas minhas oragdes, “ouvindo ‘a tua caridade ‘e a f& que tens para com Senhor Jesus Cristo © pata com todos os santos; “para que a comunicagao da tua f seja eficaz, no co- hecimento ‘de todo o bem que em vis ha, por Cristo Jesus. *Tive grande gozo e consolagio “da tua caridade, porque por ti, 6 irmio, o coraglio dos santos foi ‘rea- nimado. 2. 0 apelo de Paulo a favor de Onésimo Paulo intercede pelo escravo convertido, Onésimo, que tinha fugido de seu senhor *Pelo que. “ainda que tenha em Cristo grande confian- 2 para te mandar 0 que te convém, "todavia, pego-te, antes, por ‘caridade, sendo cu tal ‘como sou, Paulo, 0 velho e também agora prisioneiro ide Jesus Cristo. Peco-te por meu filho ‘Onésimo, que gerei nas mi- nnhas prises, 4c01190,11012.20613 tavotes ae Hoa tgs A ioot6)T p20 1.4-7 - Pauio refi sobre a 18 € © amar de Flemom. Ele havia _aberto seu coragao sua casa para aigrea. Devemos fazer omes- mo, abindo nossos coragdes © nossa casas para os Outros, of ‘oerde uma arrizade sta para resnimaro coragao das pessoas. 1.8,9 - Polo fato de ser presbitero © apdstolo, Paulo poderia ter usado sua autonicad com Flemem, ordenand-he que tratasse ‘amavelmente seu escravo fugtiva. Mas Paulo bascou seu pedido 1ndo om sus propria autoridace, mas no compromisso cristdo de Flemom. Ele quetia a obodiéncia sincera, ndo rancorasa, de Fle mom. Quando vooe sabe que algo @ certo e tern © poder para ex St, ose apela para sua autoridade ou para o compromisso da Outta pessoa? Nesse panto, Paulo da um bom exemplo de como se dow lidar com um pessival conti entre amigos crstaos. 41.10 - Um sontor tina crit lagal de motar um escravo fugit: or esta rade, Onesine temou por sua vide. Pawo escraveu esta Carta a Flemom para judé-b a entender sua nova relacao cor (Ondsimo. Ele era agora um mao em Gristo, no uma mere posse, 1.1088 - De sua cota na peiedo, Paulo cancuziu Onésimo ao Se- nor. © apéstole pediu cue Flamom perdoasse sou oscravo fu agtivo que havia se tornado crstao, e até mesmo aue fosse alérn {Jo percso, acertando Onesimo como um mao, Como crises, devemos perdaar coma tomas perdoades [Mt6.12: Et4.21,32) (verdadero perdi significa ratarmes equates aquom pordoa- mos do mode como gostariamis de ser tratados, Exste algusi sigue vo di que perdoov, masque an precisa ds nerosidade? 1.17-18 - Onésimo signiiea “uti. Paulo usou um Jogo de pal: vias, dlzendo que Onéeimo nao havia sido muito ttl para Flo- mom no passade, mas que agora havia se tornado muito CA tanto para Flemiom quanie para o apéstolo. Embora Paulo ce ‘sesse manter Onésimo cons'go,estava envianco-o de volta, pe- ‘inco que Filemom o aceltasse nao apenas como um serve fugitive perdoado, mas também come um imao om Cristo. 1726 ‘0 qual, noutro tempo, te foi initil, mas, agora, a tie mim, muito itil; eu to tomei a enviar. "Btu tora a recebé-lo como ao meu coracio, "Eu bem o quisera conservar comigo, ‘para que, por ti, me servisse nas prisdes do evangetho; mas nada quis fazer sem o “teu parecer, para que © teu beneficio nao fosse como por forga, mas volunta- rio. "Porque bem pode ser que ele se tenha separado "de 4 por algum tempo, para que o retivesses para sem- '*ndo ja como servo; antes, mais do que servo, “como irmao amado, particularmente de mim ¢ quanto mais de ti, assim na came como no Senhor. "Assim, pois, se me tens” por companheiro, reeebe-0 como a mim mesmo. "FE, se te fez algum dano ou te deve alguma coisa, pée isso na minha conta, "Eu, Paulo, de minha propria mio o eserevi: Eu o pa- ‘gate, para te nao dizer que ainda mesmo a ti proprio a mim te deves. *S.E1115 014 "Bfp1911 Zovdoten amor 47: 8007.19.21m176 "2I=25 Aovemer ‘Bef 0: C145; we G97 64598 sya 2 tT 82; C1920 947: 200.803 1.15,16 - A oscravidao ra cituncica por todo 0 Império Romano. 'NaqJeles dias, 03 cris 130s ndo tinham poder police para mudar sistoma da esoravatura, Paulo no condenou nem toleou @ fescravidao, mas trabalhou para transformar 08 relacionamen- tos, AS Hoss Nevas transformam as este auras sociais, mucando ‘as pecsoas dentro decias esruturas. (Para mais informagbes 60 bro as relagbes sonhor/oscravo voja também 1 Co 7.20-24; EF 65-9; 13.22-4.1) 1.16 - Que citerenga a posigao social de Onesimo. come cris- to, fez em sou rlacionamento com Fllemorn! Ele ja no era ‘mais um simples escravo, mas também um ido. Isso signi cava que tanto Onésimo Como FileTiom eram membros da la fia de Deus — iguals em Crista. A posigae social de umn fristéo come membro da familia de Daus transcend todas as. ‘outras distingdes antra os homens. Voeé trata alguns compa. ‘heitas eristos com despreza? Lembre-se: Diante de Cristo, fles sao iguals a vacé (Gi 3.28). A manaira camo voce trata 's0us mags @ rma na tamila Ge Cristo retleto 0 seu verdadero ‘comoromiseo eristéo 1.17-19 - 0 amor que Paulo tinka por Onésimo era genuino. 0 apdstolo demonstrou seu amor garantindo pessnaimente o pe. {gamento por quaisquor bons roubados cu errcs pelos quais, Onésiro pudesse ser responsabilizado. O investimento de Pau- Iona vida deste nove crente cenamente encarajou e fortaleceu a {fe de Onesimo. Sera que ha noves crentes que precisa de ‘yoo pare demonstrarthes tal abnegacdo? Sela agradecido ‘quando puder investi na vida de outros, judando-os com estu- dos biblicos, oragees, encorajamwnto, apoie e amizade, 41.19 - Flomom devia sua aima a Paulo, cu sai, elo fol conduzs {do a Cristo por intermédio do andstolo, Peto fato de sero pai es- pital de Blemom, Paulo esperava que ele twesse contraid ‘uma divida de gratidao. @ que a pagasse acetando Onesmo, ‘com um espiito de perdao.1727 |, irmAio, eu me regozijarei de ti no Senhor, ‘rea- ima © meu coragio. no Senhor. Escrevi-te confiado na tua obediéneia, “sabendo que ainda faris mais do que digo. Comunicagées particulates, Saudagées * E juntamente prepara-me também pousada, ‘por emf 7 (at 200718 #22: Fp 128;200 1M ORCI: A2 eRe AL Ta2H C440 4 2Tm 41s #25: ZTmAze 1.22 - Paulo ta \berto da prisao logo 06s escrevor esta carta, ‘mas a Biblia no diz 6 ele catornau ou nd a Coloeeas 1.23 - Epatras era bem contiocido pelos eoloscenses poraue havia fundado a tgreja em Colossos (Cl 17). Ele era ur herei ‘para esta ireja, alucaneto a manté-la unda apesar da crescent ‘porsoguigdo @ des Ivtas contra as falas dovtrnas. Sau elton ‘para Pavio sobre os problomias em Coloes0s lovato apostalo a ‘esctever sua carta aos colessenses, As saudagdes de Eoaias ‘203 cristos colossenses revalam smu profunda amor por ales (C14.12 13). Biepode ter estado na pia com Paulo por pregar aS Boas Novas, 1.24 - Marcos, Atistarco, Damas @ Lucas também cao meno: nado om Gotcssenses 4,10, 14, Marcos acompanhou Paulo & Barnabé om sua primeira viagern mssionaria (At 12.2559) __FILEMOM que espero que, pelas vossas oragdes, vos hei de ser concedido, ® Saidam-te Epaftas, 'meu companheiro de pristio por Cristo Jesus, * Marcos, "Aristarco, Demas Lucas, meus cooperadores *A graga ‘de nosso Senhor Jesus Cristo seja com 0 \vosso espirito, Amém! Marcos também escreveu 0 Evangalho que leva seu norhe. Lu cas havia acompanhado Paulo em sua tercaira viagem miss\ond ‘ia fol 9 esorior do Exangeino que eva sau nome e do Ivr9 ce ‘Atos. Damas fol fel a Paulo durante algum temo, porem mais tarde desertou (ver 2 Tm 4.10). 1.25 - Paulo rogoua Filemom que se reconcilasse com seu es- cravo, recebendo-0 como um irmso @ membre de familia ce Deus. Reconcliagao significa rastanslocer um relaoionamento, Cristo nos reconcilou com Deus @ uns com as outros, Existem muitas barreras entre as pessoas ~ etnia, posicac sockal, $ex0, iforencas de personaldace — mas Cristo pode quebrar toes ‘estas Darreras. Jesus Cisio mudou 0 relgconamento entre ‘Onésimo © Fiemom, de escrava/senhor para iemaos, Cristo ade transforma o8 plores relacianamentas em amizacies pro- fundas @ amorosas,