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Teora 1

Tomas Undurraga tundurraga@uahurtado.cl


Ayudante: Mario Fergnani marioferganani@gmail.com

QU ES LA ILUSTRACIN
Autoconciencia del sujeto. Alguna de sus consecuencia puede ser la modernidad como proyecto
hegemnico de racionalidad occidental.

EL SURGIMIENTO DE LA MODERNA TEORA SOCIAL


Ilustracin y el proyecto de la modernidad.
Para entender la deriva de las ideas, es necesaria re leer lo moderno.
Qu es lo moderno: forma de autoconciencia, modo de vida, forma de vivir el mundo que
cambia de las formas tradicionales. Ahora los proyectos personales. Lo moderno no respeta el pasado,
es una transicin, es una constante renovacin. Siempre se jacta de abandonar la tradicin. Lo moderno
cree que puede inventarse como nuevo. Adems, las ciencias y el empirismo, el reino de la razn y
desde este mtodo especifico, el mundo es capaz de ser puesto al servicio de los intereses del hombre.
El empirismo es una superacin de los prejuicios que existan. La novedad del conocimiento
cientfico, hay reglas universales que pueden ser aplicados en cualquier parte. Y de ah tambin, ligado
a lo universal y su propia necesidad, adems de ser considerado superior, esto tiene mucho que ver con
el propio sentimiento de superioridad de Europa. Las sociedades modernas se creen superior al pasado
y a otras sociedades, por ejemplo con las colonias y la conquista.
Que encontramos en los albores de la modernidad (emergencia), los fenmenos que estaban
dispersos, la modernidad no es una unidad concreta, sino ms bien es un periodo histrico que se
manifiesta en diferentes espacios y tiempos, pero con regularidad. Uno de estos fenmenos fue la
Revolucin Industrial, que genera muchos intelectuales, adems de configurar las transformaciones de
la sociedad. Cambios en la tecnologa (vapor, carbn, revolucin agraria y formas de produccin. Tipos
de tecnologas de produccin masiva y en la propia ciencia.) concentracin de estos modos.
Cambios demogrficos y sobre el transporte, el horizonte cambia, la conectividad ayuda a este proceso.
Revoluciones democrticas: Independencia Norte Americana 1776, esta revolucin, desde la
colonia emergente, desafa al poder principal de Inglaterra. Este cambio estuvo basado de principios,
como la independencia, la conformacin de Estados. Los principios del hombre.
Esto gatilla a la revolucin francesa. Este tipo de revoluciones se caracterizan por ser burguesas
que quieren obtener el poder y desde ah legitimarse, algo que caracteriza es el espritu
independentistas. Hacen cambios estructurales en las formas polticas de los ciudadanos franceses. El
contexto: crisis econmicas, sociales y polticas.
En que consiste la condicin moderna.
Modo de vida que surge en la Europa del siglos XVI y XVII, que luego se expandi por el mundo.
El discurso y el despliegue de la modernidad, son diferentes. Libertad y autonoma, con esto toma
fuerza intelectual. La libertad nace como derecho bsico e inalienable. (rompe con la esclavitud).
La condicin moderna est caracterizada por un tipo particular de instituciones, que
configuran la libertad, adems la participacin de cada individuo en la voluntad poltica (el voto).
Perseguir los interese personales. Y en la base de esto, est la ciencia, como una aspiracin ilimitada
de acceso de la verdad.
La apropiacin reflexiva es parte de la modernidad. Las formas de hacer las ciencia, va
cambiando eternamente, porque lo propio moderno, muta siempre. Las formas tradicionales de
artesana, que venan de aprendizajes por formaciones de maestra a aprendiz, esta forma limitaba el
conocimiento, cosa que se termina.

MODERNIDAD: DISCONTINUIDADES CON EL PASADO.


Se supera lo teocentrico, para dar paso al Hombre como centro del mundo y del proyecto
moderno. La nocin de sujeto es algo completamente moderna. El mundo dejo de ser un espacio
encantado que ahora tiene que ser domesticado por el hombre.
Otra discontinuidad, un aceleramiento en el ritmo de cambio, lo que trae algunos beneficios
como tambin algunas cosas no tan buenas. Se masifica el tiempo en relacin al orden. Adems la
separacin del espacio, es decir, la imprenta, la carta, el telfono.
Se desarrolla de forma autnoma el Derecho, la Ciencia, el Arte, es decir, nacen las
profesiones como se entienden hoy.
Los estudios de la globalizacin ayuda a expandir el propio conocimiento, el comercio. Algo
que hay que resaltar, son los estados nacin, una forma de economa, las organizaciones
democrticas. La divisin del trabajo en torno a las clases.

AUTOCONCIENCIA DE LA MODERNIDAD. (TODO LO SOLIDO SE DESVANECE EN


EL AIRE)
BERMAN: la modernidad como proceso reflexivo. En una primera etapa moderna haba solo
literatura que retaban al orden actual y que ayudaron a la idea de lo moderno, no lograban transforman
las ideas en acciones por la transmisin de las mismas. Luego, por las revoluciones del ss XVII y
XVIII, cambia la toma de conciencia de la forma de modernidad, ya que el primer discurso que
estaba, por ejemplo Hobbes, se empez a manifestar en la prctica. La experiencia de la modernidad
se puede percibir de otra forma como en las organizaciones polticas, en las formas de organizacin
que va contrario con lo metafsico, ya que esta ultima se opone a la autonoma de la ciencia e incluso
se opone a la propia ciencia de la ilustracin.
La modernizacin se expande con los diferentes procesos tardos que suscitan en el mundo.
Si bien la modernidad tiene un proyecto emancipador, tambin tiene una contraparte que para
muchos la experiencia de perdida, de transformacin de los espacios protegidos.

AMBIVALENCIA DE LA MODERNIDAD: LIBERTAD Y SOMETIMIENTO.


Hay que distinguir entre el discurso y la practica. Ya que para muchos es libertad pero para otros
es sometimiento. Si bien la modernidad se auto describe como liberacin, no es igual para todos.
Existe el problema en la convivencia social, ya que esto no trae libertad, por lo que trae sometimiento.
El sujeto tiene la promesa de independencia, pero tiene una estructura que construye esta
posibilidad, como las normas sociales.
La modernidad acentu la autonoma de los seres humanos, pero por otro lado, estas reglas
son un sometimiento, como el Derecho. Esta autonoma nace en el contexto donde la universalidad
tiene el problema de auto aceptarse. Pero para los individuos existe una desigualdad al momento de
enfrentarse a las reglas, en forma de cambiarlos y por lo general estn ms expuestos, puede parecer
que la modernidad es una forma de disciplina.

LECTURAS CRITICAS DE LA MODERNIDAD 10/08.


Wagner: el impacto de las ideas modernas, no siempre penetr en las instituciones modernas.
No siempre fue tan igualitaria, ni liberadora ni racional. El problema de lo utpico de las ideas
liberales, es que como utopa, no fueros llevadas a cabo, sino contenidas, lo que dio problemas para la
propia modernidad. No existieron las condiciones para desarrollar las ideas, adems no se integr a lo
otro interno a la modernidad. Esto hizo que las instituciones no facilitaron la emancipacin, solo
domesticaron.
Resalta los derechos individuales y estos derechos estaban restringidos a la burguesa (pagan
impuestos). La mujer y la clase obrera, y su participacin fueron integrados al sistema poltico despus
de alegatos varios, debido a que estos no est dentro del proyecto ilustrado.
LA PRIMERA CRISIS DE LA MODERNIDAD.
Post revolucin francesa, el sentido comn dominante se encarna en un Estado represivo que
despus de la WW1, se realiza un cambio en las formas de organizacin. El Estado toma nuevos roles
(Estado de bienestar). Se concibe el Uso del Estado. Luego, en 1945 1973, la crisis del Estado de
bienestar (Keynesiano), es la poca dorada del capitalismo donde se producen avances tecnolgicos lo
que produce mayor consumo.

LA SEGUNDA CRISIS DE LA MODERNIDAD. 1960 1970


Se conoce como la crisis del Estado de bienestar: Gasto estatal, problemas econmicos.
Adems las regulaciones del mundo sindical e industrial masivo es cuestionadas. Surgen regmenes
ms flexibles de produccin, empleo, acumulacin y organizacin (se cambia la jaula de hierro por un
rgimen ms flexible).
Existen diferentes modernidades: estas tienen que ver con el contexto, y como los seres
humanos ven sus propias vidas. Lo especficamente moderno es la AUTONOMA. (auto definirse).

MODERNIDAD Y MODERNIZACIN.
MODERNIDAD: por qu en occidente la evolucin cientfica se llevaron a cabo a travs de la
RACIONALIZACIN. Lo particularmente moderno es la racionalizacin. desencantamiento del
mundo lo profano y se manifiesta en la empresa capitalista y la burocracia. (Weber)
MODERNIZACIN 50-60: funcionalismo, concepto A-HISTRICO. No se vincula con los
orgenes y todos los pases pueden alcanzar (Ver discursos de Ricardo Lagos). Tiene una serie de
atributos como la formacin de capital, incremento de produccin, identidades nacionales,
participacin poltica. (UN SOLO CAMINO). Lo social diferenciado de lo cultural. (la alianza para el
progreso es la forma de modernizacin en Amrica latina).

LA FILOSOFA IDEALISTA COMO ANTECEDENTE DE LA MODERNA TEORA SOCIAL.


HEGEL IDEALISMO SUBJETIVIDADRAZNDIALCTICA AUTO CONCIENCA
PROGRESOESPRITUHISTORIA LIBERTAD.

Idealismo: oposicin a Materialista. El idealismo se base en ideas universales, racionales.


Subjetividad: sujeto pensante, auto-conciencia, libertad y capacidad de sujetos de revelarse y cuestionar
autoridad, capacidad crtica.
Razn: instrumento.
Dialctica: mtodo de contradicciones y sus superaciones.
Estado: culminacin de proceso del espritu de la historia donde se lleva a cabo la racionalidad. El estado
francs (revolucin francesa) es el estado moderno por su capacidad de libertad. (ver critica a la filosofa del
derecho de hegel de C. Marx)

HEGEL
El idealismo: afirman la primaca de las ideas, existen independiente del mundo. Hegel se basa
en el Idealismo objetivo: experiencia y el idealismo subjetivo (corriente que Hegel crtica): la idea solo
existe en la mente de los sujetos, todo gira entorno al ser pensante.

El IDEALISMO ALEMN Y EL ORDEN RACIONAL DE LA REVOLUCIN FRANCESA-


Gran parte de la filosofa se escribe porque la revolucin francesa es la materializacin de la
modernidad. Todo se cristalizaba en esta revolucin. El Hombre se convierte en el dueo auto
suficiente de su propia vida. Pos revolucin francesa el mundo ya no es contenido por un externo, sino
solo por los propios Hombres. Adems de domesticar la naturaleza. Es un proyecto filosfico y
poltico que se basa en el conocimiento racional.
Hegel es el primero que conceptualiz lo Moderno, adems de atribuirle una serie de atributos.
Lo moderno se expresa como el espiritu de la epoca). Adems, la filosofa idealista nace como
antecedente de la moderna teora socia.
La libertad y subjetividad, son la base de la modernidad, por lo mismo la libertad de la
subjetividad esto explica la superioridad del mundo moderno y que pueda tener ms crisis porque se
abre ms posibilidades. Progreso (transformacin) y un espritu extraado( revuelta, inseguridad).
EL Concepto de modernidad va de la mano con la CRITICA. (la paradoja de la libertad es
que, despus de liberarse de la opresin, no siempre es pasividad, sino que puede caer fcilmente en
la tirana, ya que no hay control sobre la razn).

HEGEL Y EL ESPRITU DE LA POCA DE LA SUBJETIVIDAD MODERNA.


Lo nuevo est orientado hacia el futuro (lo nuevo, lo porvenir) la actualidad es transito que se
consumo en la conciencia de la aceleracin del presente y en la expectativa de la Heterogeneidad del
futuro. Por lo tanto, la modernidad es la ultima estada de la historia.
PROBLEMA DE LA TOMA DE CONCIENCIA HISTRICA DE LA MODERNIDAD.
Revolucin, progreso, emancipacin, crisis, es la conciencia histrica de la modernidad. Sobre
la herencia de la modernidad y la antigedad, se plantea como el quiebre/ ruptura con la tradicin.
Los principios modernos que se regir no ser los clsicos cannes, sino ms bien tendr su propia
normatividad basada en la Razn. Adems, la filosofa es el pensamiento de su tiempo, ya no ms
del pasado. El sujeto tiene consciencia sobre que la filosofa debe volverse consciente y concreta, es
decir, debe ser critica y pasar a la accin.

NECESIDAD DE LA MODERNIDAD DE ASEGURARSE CRTICAMENTE A SI MISMA.


La discusin de si misma, le otorga la consciencia critica de s misma. Hegel funde el concepto
de mundano y acadmico de la filosofa ( que viene de KANT).

LA SUBJETIVIDAD.
Modo de relacionarse del sujeto con sigo mismo. Adems explica la superiodad del mundo
moderno y su propensin a las crisis. Mundo progreso y espritu extraado (alienacin)
4 formas de ver la subjetividad y su manifestacin:
1. Individualismo.
2. Derecho de critica.
3. Autonoma de la accin.
4. Filosofa idealista.

ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA SUBJETIVIDAD MODERNA.


LA REFORMA: la fe religiosa pas a ser reflexiva. El sujeto puede leer particularmente
la biblia. El acto individual tiene un acto transformador gigante. (otro incentivo para la
separacin estado/iglesia)
LA ILUSTRACIN: ciencia objetiva, desencanta la naturaleza al mismo tiempo que
libera al hombre cognocente.
REVOLUCIN FRANCESA: derechos fundamentales, libertad de la voluntad como
fundamento sustancial del Estado.
LA LIBERTAD SUBJETIVA DE LOS INDIVIDUOS.
Los conceptos modernos de la edad moderna: libertad y subjetividad, en estos dos conceptos se
manifiesta la subjetividad moderna.
Para Hegel, Kant es el primero que auto explicita la condicin moderna, porque la razn es el
tribual supremo.
LA RAZN ES LA SOBERANA DEL MUNDO.
El progreso depende de la habilidad del hombre para captar el interese universal de la razn,
de su voluntad y sus esfuerzos para convertirlo en realidad.
Cual es el sujeto actual de la historia. El sujeto son meros agentes. Adems existe el hombre
histrico.
La ley de la historia representa el espritu del mundo que opera a espaldas de los individuos.
AHORA EL HOMBRE ES CONSCIENTE.
ESPRITU INSTITUCIONES/ACCIONES LIBERTAD/RAZN ESPRITU