TERAPIA HUMANISTA - O EVANGELIO?

por Guillermo Green

Vol. 10, No. 1

E n este momento estoy leyendo un peridico evanglico que reparten cada mes en mi pas, Costa Rica.
Nadando por los avisos de camisetas Cristianas, Skmax tinta para impresoras para hacer realidad tus
sueos, tiendas musicales, adems de toda clase de anuncio de eventos, conciertos, campaas y talleres -
el lector se impresiona por la cantidad de actividad que realizan los evanglicos! Al juzgar por la propaganda, el
pueblo de Dios est movilizado y en accin.
El optimismo desvanece, sin embargo, al comenzar a leer de cerca. Lo primero que se nota es el af n por
competir con el mundo en los trminos del mundo. Promoviendo un concierto prximo en Costa Rica se dice:
Todos los gneros musicales se vern representados en una tarima, mejor que las que presentan en Hollywood.
De vers? Mejor que Hollywood? Eso lo tendra que ver. Pero aunque fuera cierto, por que Hollywood es
nuestra regla?
Yo cre que los Cristianos tenamos un estndar mil veces mejor que Hollywood. De hecho, visto
bblicamente, alcanzar a Hollywood sera un descenso, no un avance. Se ve qu tan lejos estn las iglesias
evanglicas de una nocin bblica de la msica, que lo nico a que aspiramos es a Hollywood o pegar un hit
en la radio secular. A pesar de que agradecemos a Atanasio por haber defendido la doctrina de la Trinidad, no
queremos nada con el coraje y el espritu que lo motiv - unum contra mundum - es decir, uno contra el
mundo si fuera necesario. A Atanasio le import poco la moda - que de hecho iba con Arro, quin no crea en
la divinidad de Jess - de tal modo que Atanasio fue exiliado por su fe durante muchos aos y varias veces. Sin
embargo, hoy la Iglesia le debe a Atanasio en gran parte nuestra fe bblica en la divinidad de Jesucristo y la
creencia en la Trinidad. La verdadera fe a travs de toda la historia ha sido una fe contra mundum. En cuanto a la
msica, hay principios bblicos y directrices bblicas que el mundo no conoce, no respeta, y no sigue. Para
efectos de este artculo, no podemos ahondar en este punto. Slo quiero sealar nuestra pobreza cuando el
mundo es la regla por la cual nos medimos. No hay punto ms bajo con que medir la msica hecha para Dios!
Dejando las decenas de anuncios y artculos sobre conciertos y cantantes atrs, seguimos leyendo
artculo tras artculo de consejera Cristiana por consejeros, pastoras, apstoles, profetas y ministros. Parece
que el peridico en realidad es una revista de consejera, artculos de teologa, exposiciones de pasajes bblicos -
de todo un poco. Bueno, a todos nos gusta la variedad. El problema es que hay muy poca variedad! La gran
mayora de los mensajes son consejos humanistas con un bao de Biblia bien ralo que cualquier buen humanista
podra dar. Y esto por los mismos apstoles! Pablo dijo, Ay de mi si no predico a Cristo! Los nuevos
apstoles dicen Ay de mi si predico a Cristo! Claro, lo mencionan. Pero mencionar a Cristo no hace un
mensaje Cristocntrico. Los ateos mencionan a Cristo. Los musulmanes mencionan a Cristo. Es muy en boga
utilizar trminos como el Evangelio o Jesucristo sin ningn contenido Cristiano.
Voy a dar un ejemplo. El apstol William Magaa escribe un artculo intitulado La actitud determina el
xito. Comienza as:

La actitud se contagia, y nuestro deber es contagiar nuestra actitud cristiana a todos en la casa, en el
trabajo, en el barrio..., en todo lugar. Cmo est tu actitud hoy? La actitud a veces es tu amiga o tu
enemiga, es un reflejo de cmo vas a enfrentar los das, es un sentimiento interior, que se externa. No
habla pero se ve. Muchas de las circunstancias que vivimos estn determinadas por la actitud, no es por el
diablo; es por ese sentimiento interno.

Despus de esta introduccin que nos dirige a cuidar nuestra actitud, Magaa saca de la Biblia un pasaje
que l cree provee un ejemplo de esta actitud positiva que debemos tener - el relato del naufragio de Pablo en
Hechos 27. El apstol Magaa seala que el apstol Pablo tena una gran responsabilidad - cul era? De
contagiar a los dems con una actitud positiva! Tengan buen nimo dijo Pablo - ah est! Ah est la prueba
de la actitud positiva de Pablo. Dice Magaa que Pablo como lder tena que ser un hombre de influencia, tena

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que hacer la diferencia. La conclusin es que nosotros siempre estemos positivos, que contagiemos a los dems,
pguese una sonrisa en la cara ... lo mismo que hemos escuchado desde Norman Vincent Peale y Robert
Schuller, y los dems promotores de la auto-estima.
Lo grave no es que William Magaa quiera dar un consejo de que tratemos de ser positivos. No tengo
ningn problema con eso - prefiero andar con gente optimista y no con los pesimistas. El problema es que
Magaa ofrece su enseanza como una verdadera interpretacin de las Escrituras. - y en calidad de apstol! Esta
es la parte triste. Porque cuando examinamos el texto an superficialmente, encontramos que Dios dice
exactamente lo contrario de lo que ensea Magaa.
William Magaa dice: Nuestra actitud como hijos de Dios controla. El Espritu Santo dice por medio
de Lucas, ... y al tercer da con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave. Y no apareciendo ni
sol ni estrellas por muchos das, y acosados por una tempestad no pequea, ya habamos perdido toda esperanza
de salvarnos. Lucas aparentemente habla por todo el equipo que inclua a Pablo. De hecho, Pablo confiesa
directamente que en ms de una ocasin perdi la esperanza de conservar la vida (2 Cor. 1:8). Dnde estaba
su actitud positiva que controlaba? Los brujos y chamanes creen que tienen poderes ocultos para controlar las
circunstancias - los santos de Dios nunca hablan as. Lucas no escribe as, Pablo no hace ninguna afirmacin as
- todo lo contrario. Lucas y compaa afirman - como hombres normales en medio de una terrible tempestad -
que crean que se iban a hundir y ahogarse. Si no fuera as, por qu Lucas menciona que l y los dems
ayudaron con sus propias manos a tirar todo al mar? (vs. 19) No es un acto de desesperaci n arrojar todo
equipo, comida, etc. al abismo? Dnde est la actitud imperante de confianza que controlaba la situacin? Estas
alucinaciones de Magaa no resisten la ms superficial lectura del pasaje.
Pero - no dijo Pablo tengan nimo? Leyendo el pasaje entero - siempre una buena idea para todo
predicador y maestro - averiguamos que la razn que Pablo exhorta a los marineros a que tengan nimo no reside
en su propia actitud, sino en una revelacin directa de Dios la noche anterior. Pablo - junto con Lucas y los
dems - haban perdido la esperanza de sobrevivir la tempestad. Pero resulta que un ngel de Dios se le apareci
a Pablo dicindole que l iba a comparecer ante Csar, y que Dios por gracia haba dado a Pablo toda la
tripulacin, y que ninguno iba a perecer. Qu lejos est esta enseanza de los pseudo apstoles de hoy! Pablo
atribuye su mensaje precisamente no a su propia actitud, sino a una revelacin directa de Dios. Fue Dios (no
Pablo!) que prometi salvarlos. Una vez ms Pablo comprueba el gran principio bblico: cuando soy dbil,
entonces soy fuerte (2 Cor. 12:10). Los marineros haban visto a Pablo en las mismas condiciones que todos
ellos - empapado, sin comer por la preocupacin, desesperadamente arrojando todo al mar junto con los dems -
dbil en su condicin de hombre. Y en medio de la debilidad humana, Dios revela soberanamente su plan, y lo
ejecuta. Enfocarse en la actitud de Pablo como lo hace William Magaa es justamente perder todo el punto del
pasaje. El significado del pasajes es: a pesar de la actitud de Pablo y los dems, Dios iba a salvar a su siervo
Pablo, con los dems, para su gloria y el anuncio de Jesucristo ante Csar.
Una vez ms comprobamos que los esfuerzos de los terapeutas modernos por llevar nimo a sus
congregaciones termina con consejos vacos, totalmente desprovistos del respaldo de la Palabra de Dios. No es
misterio que la iglesia evanglica hoy muestra seas de desnutricin aguda - no se nos da el alimento de Dios. Se
ha sustituido la sana Palabra de Dios por terapias superficiales, humanistas, y en ltima instancia tontas y
dainas. Pablo el apstol le daba la gloria a Dios porque iba a poder anunciar a Jesucristo ante el mismo Csar.
Por qu el apstol Magaa no pudo captar su mensaje?