La vivencia subjetiva de vaco.

Otto Kernberg
 Si mismo
Objetos ideales
Objetos buenos
Objetos malos

Integracin

La normal capacidad de amar representa la

integracin de amor y odio (Totalidad/parcialidad)
 La representacin es el efecto de una huella mnmica, una marca que
se inscribe a partir de algo proveniente del exterior que ingresa a travs
de la experiencia relacional con los otros a cargo de los cuidados
precoces que el cachorro humano necesita para subsistir. Esto supone
pensar la materialidad psquica como el residuo de un encuentro con un
objeto privilegiado, que se inscribe como producto de una experiencia y
se apoya en las ideas freudianas de vivencia de satisfaccin y
alucinacin primitiva, entre otras. () lo que se alucina no es el objeto
del mundo, sino los residuos de una vivencia, no se alucina el pecho, se
alucinan un conjunto de elementos sensoriales, con lo cual lo
extraordinario de esto que se ha producido es que tenemos una
representacin que proviniendo del exterior al mismo tiempo se
convierte en realidad en s, ha perdido toda referencia de su
proveniencia exterior, y el objeto que produce es un objeto no existente
en el mundo (Bleichmar, 2000).
 Buen
Integracin entre el funcionamiento Abandono, real o
fantaseado, interno del si
si mismo y la
Sentido de continuidad mismo o prdida de
representacin de objetos internos.
temporal en
los objetos circunstancias variables Desintegracin de la
internalizados. Pertenencia a relaciones identidad
humanas proveedoras de
sentido.
Vaco como vivencia
Vivencia normal patolgica

Indicador clnico:
Expresin diferencial
segn estructura y
recursos
 Sentimiento
inconsciente de culpa .
Prdida intermitente
Cobarda moral: Auto
de contacto y
boicot del bienestar
conexin con los
como paga.
dems. Soledad
melanclica/OH Fantasa de haber
destruido objetos
internos.

Desesperanza. Transferencia permite

Imposibilidad de observar un buen
gratificaciones contacto emocional.
actuales o futuras. Se conservan
Exclusin del amor en habilidades de
el mundo vinculacin objetal
 Mas tolerable que
Vaco innato.
depresivo por
Incapacidad de una
ausencia de una
vivencia (sustrato
referencia de
emocional). Actitud
contacto. Irrealidad
contemplativa.
estabiliza el vaco

Distorsin y Extraamiento e
dispersin de las imposibilidad de
relaciones privadas asociaciones en la
de significado. contratransferencia.
Escisin como
mecanismo Conservan empata
defensivo hacia el amor
 Desarrollo patolgico del narcisismo. Hasto y desasosiego
Grandiosidad del yo y representaciones
introyectadas deterioradas. Menor Incapacidad de empatizar en
capacidad para establecer vnculos. profundidad con la vivencia humana

Mxima intensidad y
duracin del vaco
como vivencia

Prisin: Angustia que moviliza una En transferencia: Halagos al proyectar

necesidad constante de admiracin y
confirmacin que al verse gratificada,
hace retornar el vaco. Se inviste solo
una potencial aprobacin, se es incapaz
de ir mas all. NO Creatividad.
grandiosidad y hasto y desconcierto al
ser depositario de la devaluacin
omnipotente.
No hay empata hacia el amor
 En sntesis, la vivencia subjetiva de vaco refiere a una prdida
temporaria o permanente de la normal relacin del sujeto con las
representaciones objetales, es decir, con el mundo de objetos internos
que fijan intrapsquicamente, las experiencias significativas con los
dems y constituyen un ingrediente bsico de la identidad del yo.

Sndrome difusin de identidad <-> Vaco: fragmentacin de las

relaciones y afectos como defensa. Escisin

Diagnstico en transferencia y contratransferencia de la patologa del si

mismo y de los objetos internalizados. Mirada puesta en la
deshumanizacin y sus objetos intervinientes; Transferencia defensas
- imgenes objetales y de si mismo intervinientes integracin de
objetos parciales.

Relacin alcohol y modalidad de defensa al vaco sigue la misma lgica,

en relacin a la culpa:
Depresin: Integracin. Reunin con imagen parental perdida
Esquizoide: Evasin. Reactivacin solo de imgenes totalmente
buenas
Narcisista: Reabastecimiento contra entorno hostil