Eagleton, Terry: Ideologa. Barcelona: Paids, 1997.

Terry Eagleton concibe a la ideologa como un material de diferentes filamentos

conceptuales (1997: 19). La ideologa no es solo un producto que emerge de la clase
dominante y ejerce su dominio sobre los pasivos subordinados; sino que el discurso
ideolgico captura, para provecho propio, ideas de diversas vertientes, incluyendo las
clases opositoras al rgimen.1

El hecho de que una ideologa sea capaz de adaptarse y recrearse indica que las
ideologas no son rgidas, sino flexibles. La ideologa busca legitimar el poder; lo hace
mediante seis estrategias: difundiendo sus valores y creencias, naturalizando dichos
valores y creencias con el fin de que sean tomadas como inevitables; denigrando ideas
opositoras, eliminando formas distintas y opuestas de pensamiento, y creando un
discurso arbitrario sobre la realidad. 2 Con esto afirma el autor ingls que las ideologas
son la interseccin entre sistemas de creencias y poder poltico.3

Ciertos discursos pueden cumplir un rol ideolgico en una circunstancia determinada;

pero no en otra.

Para legitimar al poder, la ideologa requiere satisfacer o dar a entender que pretende
satisfacer los anhelos de los sometidos. Las ideologas aparentan ser correctas formas de
pensar para lo cual mantienen un cierto nivel de concordancia con la realidad. Una
ideologa llena de arbitrariedades es bastante dbil y cumplira mal o escasamente su rol
legitimador.

Pero las verdades de la ideologa son solo parciales. Una afirmacin ideolgica abarca
cierto campo de la realidad, pero excluye otro, al que no consideran en sus
proposiciones.4

La ideologa est presente en el lenguaje, en su estructura misma. Al ser la esencia con

que se forma la conciencia, la ideologa gobierna, en mayor o menor medida, el
pensamiento de las personas. Si bien parte de los discursos ideolgicos son verdaderos,
la ideologa afirma el poder sobre los individuos.

1
V. EAGLETON, 1997: 23
2
Ibd.., 24
3
Ibd.., 25
4
Eagleton (1997: 37) afirma al respecto algo de lo que llamamos discurso ideolgico es verdadero en un
nivel pero no en otro: verdadero en su contenido emprico pero engaoso en su fuerza, o verdadero en su
significado externo pero falso en las suposiciones que subyacen.
Si la ideologa est llena de aspectos arbitrarios, usa la razn para aparentar la
coherencia de su discurso; con esto se afirma que la ideologa puede ser arbitraria y
falsa, pero no irracional.

El poder no se limita a una cuestin ideolgica. Es posible que la poblacin se encuentre

en desacuerdo con la ideologa del poder, pero la acepte por cuestiones pragmticas. En
este sentido, el poder utiliza medios fsicos o econmicos para persuadir a quienes estn
en contra de la ideologa en algn sentido. El poder, incluso, aparenta ser inexistentes
para que su ideologa sea asumida como algo natural.