PLATN- REPBLICA

Libro I

Definiciones de Justicia (libro I-IV).

Justicia-injusticia
Hombre justo-injusto.

Libro II

Clase de bienes.
Alma en relacin a la justicia
Origen de la ciudad.
Verdadera polis.
Ejercicio del propio oficio.
Educacin de los guardianes.
Cualidades de los guardianes.

Libro III.

Ejercicio de la mentira
Templanza
Naturaleza del hombre
Relacin cuerpo-alma
Alma buena
Gobernantes
Mito de las razas
Comunismo de guardianes.

Libro IV.

Objetivo de la fundacin de la ciudad

Clase-felicidad
Riqueza-pobreza
Unidad de la ciudad
Educacin
Virtudes de la polis (definicin de prudencia, valor, templanza y justicia)
Partes del alma/funciones
Analoga alma-polis.
Formas de alma-organizaciones polticas.

Libro V.

Formas rectas y buenas-formas viciosas y malas

Tres olas
Guerra-discordia
Conocimiento-opinin-ignorancia.

Libro VI.
 Cualidades y naturaleza del filsofo
Filsofo-gobierno
Alegora del Sol:
Mundo sensible-mundo inteligible
Idea del Bien
Alegora de la Lnea:
Divisin de la lnea
Cuatro operaciones del alma.

Libro VII.

Alegora de la Caverna:
Idea del Bien
Importancia de la educacin
Unin Filosofa-Poltica
Mtodo dialctico
Cualidades del filsofo
Gobierno de uno o varios filsofos.

Libro VIII.

Correspondencia alma del hombre-rgimen poltico

Principio del cambio de los regmenes polticos
Timocracia
Oligarqua
Democracia
Tirana.

Libro IX.

Placeres y deseos
Caractersticas del tirano
Grado de felicidad y virtud de los hombres
Correspondencia partes del alma-partes de la ciudad-placeres-principios de accin
Aristteles- Poltica.

Libro I

Composicin de la ciudad por naturaleza

Nocin de Polis. Supuestos que la fundamentan
mbito privado. Relaciones dentro de la casa
Naturaleza de la esclavitud
Poder poltico
Crematstica: administracin domstica- comercio de compraventa
Disposiciones del alma: gobernante/gobernado

Libro II.

Unidad vs. Pluralidad

Crticas al comunismo de guardianes propuesta por Platn
Propiedad: carcter y uso

Libro III.

Definicin de rgimen poltico

Ciudadana
Relacin rgimen poltico-polis
Virtud del buen ciudadano- virtud del hombre bueno
Tipos de ciudadanos
Rgimen poltico-igualdad
Criterios empleados para la construccin de la tipologa de regmenes polticos (fin, cualitativo, cuantitativo)
Leyes-rgimen poltico
Monarqua
La ley

Libro IV.

Sistema poltico-leyes
Heterogeneidad de la polis-rgimen poltico
Democracia y oligarqua
Aristocracia y repblica
Tirana
Gobierno de la clase media

Libro V.

Cambios polticos-estabilidad
Clases de igualdad
Causas de la revolucin
Cambios en las democracias
Cambios en las oligarquas
Cambios en las aristocracias
Medios de salvacin de los regmenes
FIORAVANTI. Constitucin. De la Antigedad a nuestros das.

Captulo 2: La Constitucin Medieval.

Cul es el carcter paradojal del poder en el Medioevo?

Qu cuestiones cruzan el pensamiento sobre la comunidad poltica?
Cmo se transforma el sentido y propsito de la constitucin mixta?

Juan de Salisbury (1115-1180)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Que legitimidades busca distinguir este autor?
Establezca las relaciones conceptuales entre ley y principado y entre equidad y tirana.

Toms De Aquino (1225-1274)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Cual es la relacin entre el prncipe y la ley?
Cual es la peor de las formas y cmo defenderse de ella?
Qu carcter reviste la idea de Constitucin mixta en Aquino?

Henry Bracton (1216-1268)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Cul es la ley legtima y cmo ella reproduce la pluralidad?
Cmo se articula el poder del rey, de las leyes y de la comunidad poltica?.
Analice el vnculo entre derecho y territorialidad.

Marsilio de Padua (1275-1343)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Cmo se fundamenta la necesidad del poder?
Analice la relacin entre la causa primera y un ejercicio el derecho absoluto del poder.

Francois Hotman (1524-1590)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Cmo funciona la relacin entre la constitucin, el rey y los estados generales?
Por qu la apelacin histrica de Toman no es conservadora?
Puede vivir el pueblo sin una constitucin?

Johannes Althusius (1557-1638)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Cul es la relacin entre pueblo y rey?
En que consiste el carcter mixto de la constitucin?
Cmo se organiza la unidad-pluralidad?

Thomas Smith (1513-1577)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Qu instancia institucional puede organizar el poder y por qu?
Cul es la relacin entre rey y parlamento?
En que consiste el carcter mixto de la constitucin?
James Withelocke (1570-1632)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Describe el orden constitucional legitimo de Withelocke.

Edward Coke (1552-1634)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

f) En que consiste el carcter mixto de la constitucin?
Qu orden poltico es justo preservar y cul prevenir?

Philip Hunton (1604-1682)

Resuma la preocupacin central presente en la formulacin terica del autor.

Qu elemento poltico presagia un renacimiento republicano?
Cul es el orden poltico legtimo?
Por qu se afirma el fin del proyecto mixto del Medioevo?
TOMAS MORO UTOPA
1-Qu es una utopa?
2-Investigue personalmente el significado de estas dos palabras inglesas: gentry y yeomanry. Por qu es
importante conocerlas y como aparecen en la obra de Moro?
3-Seleccione las que, segn su juicio personal, son las dos crticas socio polticas ms fuertes que hace Moro
en Utopa. Cmo se fundamentan?
4-Cul es el rgimen poltico en el diseo de la isla de Utopa? Es un rgimen libre?
5-Cmo se justifica la existencia de un poder comn?
6-Cul es el papel de la religin?
7-La propuesta de Moro explora en el futuro o en el pasado?
8-En su opinin, el recurso del gnero utpico es una respuesta adecuada o eficaz frente a poderes
consolidados?
9-Cul es el sentido de leer hoy un libro como el de Moro?
10-Est de acuerdo con la afirmacin que dice que el acento en Utopa no est en el cuerpo de la obra sino en
la respuesta que el sujeto que lee puede dar (o no)?

Material de ampliacin de lectura sugerida, no obligatoria: Barrington Moore: Los orgenes sociales de la
Dictadura y de la Democracia. El seor y el campesino en la formacin del mundo moderno. Cap. 1
MARTIN LUTERO ESCRITOS POLTICOS
Las tres murallas de los Romanistas. Refutacin. Implicancia de su revisin de la teologa medieval.
Igualitarismo religioso :Cules son las razones de la nueva horizontalidad entre los cristianos?. Especificar sus
consecuencias.
La Iglesia como comunidad: De dnde deviene el poder del Obispo?
Relacin entre el poder eclesistico y el poder secular (Teora de las Dos Espadas) Qu forma poltica
contribuye implcitamente a enaltecer y fortalecer Lutero con su planteamiento al respecto?
Fundamento de la existencia del poder Secular.
Concepcin antropolgica de Lutero. Cmo impacta esta visin para su teora de los dos mundos, y para su
evaluacin de la funcin de la autoridad poltica?
Amor al prjimo: Qu funcin cumple al interior de la proposicin luterana?
Relacin entre el mundo divino y el mundo secular. Hay preeminencia de uno sobre el otro? Existe algn
puente relacionador entre estos?
La Ley Divina y La Ley Secular. Qu salida le cabe a aquellos cuyo Prncipe les ordena e impone criterios de fe
e interpretacin de las escrituras?
Obediencia Pasiva, Orden y Autoridad. Evaluar las consecuencias polticas de estos tres pilares del planteo
luterano.
Horizontalidad eclesistica y libre interpretacin de las escrituras Por qu no respetarlas con respecto a la
rebelin de los campesinos?
Libertad e Igualdad como cristianos, pero en el Mundo Secular hay Libertad? E Igualdad? Por Qu?
MAQUIAVELO
Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, leer:
Libro I: Captulos: 1,2,3,4,5,6,7,8,9, 11, 12, 16, 17, 18, 25, 26, 34, 40, 43, 47, 55 y 58.
Libro II Captulos: 1, 2, 3 y 29.
Libro III Caps: 1,7, 8, 9, 28, 34, 37 y 41.

Para comenzar con el estudio de Maquiavelo conviene tener presentes los denominadores generales de
la tradicin poltica republicana porque operan como trasfondo en sus obras:
La inerradicable conflictividad de toda comunidad poltica.
La libertad (como no-dominacin).
El ideal de autogobierno frente a toda servidumbre.
La construccin de la igualdad.
Una antropologa (por lo menos) escptica.
Una especificidad tica para juzgar la poltica.
Una identificacin con el principio de la soberana popular.
El dispositivo constitucional.
Y, especialmente para Discursos y para El Prncipe hay algunos conceptos fundamentalesque hay que identificar
y conocer:
divisin social.
dominacin.
opresin.
estado.
principado.
repblica.
licenza.
unin.
des-unin.
libertad.
virtud y fortuna.
etc.
Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio
Algunas cuestiones como las siguientes ayudan a identificar esos trminos fundamentales:
(L. I, segn la seleccin fijada)
1. Relacin entre poder y seguridad.
2. El encierro de las formas puras. El modelo mixto.
3. La presuposicin de maldad como metodologa y no como metafsica.
4. Los espritus contrapuestos y los actores en los que encarnan.
5. El modelo de "repblica" de los venecianos y espartanos y el de los romanos.
6. La ley es "solucin" o "salida"?
7. El proceso de fundacin-ordenamiento-mantenimiento-progreso.
8. El sentido de la gloria.
9. Religin romana, religin cristiana, Iglesia.
10. Desigualdad, corrupcin y libertad.
11. La previsin como valor.
 12. Repblica y estado de excepcin: la singularidad de la dictadura romana.
13. La discusin por la ley agraria: grandes y pueblo y tensiones al interior de los grandes.
14. Consecuencias de la desigualdad para el rgimen poltico.
(L. II, segn la seleccin fijada):
1. Repblica y bien comn.
2. La religin debe corresponder con un tipo de ciudadano.
3. La poltica de expansin: otra vez Venecia v. Roma.
4. Las buenas fortalezas no tienen muros.
5. Caracterizar la relacin entre virtud y fortuna.
(L. III, segn la seleccin fijada):
1. Manera de refundar (relegitimar) la repblica.
2. Las mutaciones.
3. No hay precio para la libertad comn.
4. Los efectos de la fortuna en la repblica y el principado.
5. La austeridad de los ciudadanos bajo la repblica.
6. Las formas privada y pblica de ganar reputacin -cualquier coincidencia con candidatos actuales,
no es casualidad-.
7. Patria y libertad.
El Prncipe
1. Pensar implicancias y derivaciones de esta frase inaugural: "Todos los estados, todos los gobiernos
que han tenido y que tienen imperio sobre los hombres, han sido y son repblicas o principados".
2. qu o quin gobierna en un principado?
3. Gobernar despticamente sobre un pueblo que conoci la libertad.
4. Poder (como xito) y gloria.
5. La violencia.
6. El principado civil; efectos y regmenes.
7. El poder mstico.
8. La limitacin al poder de los grandes y de las armas.
9. Tropas y milicias populares.
10. El odio, el temor y el amor: pasiones bsicas.
11. La cuestin tica.
12. Por qu es falso atribuirle la frase "el fin justifica los medios"?
13. La fortuna es mujer?
Cuestin compleja:

Entre todas las que pueden elegirse, proponemos dilucidar cmo Maquiavelo construye su tipologa de
regmenes. El de Discursos y el de El Prncipe componen un pensamiento coherente o contradictorio, en lo que
hace a esta cuestin?
EL FEDERALISTA
1. Reexamine los postulados bsicos de la tradicin poltica republicana. el rgimen republicano es,
ante todo y necesariamente, un rgimen centrado en un gobierno de representantes?
2. Se justifica debidamente en El Federalista (en adelante EF) supuestos como: la superioridad del
gobierno republicano sobre el democrtico se basa en que su poder "es ejercido por representacin y no
por asambleas tumultuosas, donde la imprudencia del orador o de la tribuna tenderan a ser la regla"
(Hamilton, The Continentalist N1)
3. Qu es democracia, repblica y representacin en EF?
4. A qu teme EF? A qu o a quienes busca proteger?
5. La democracia y el capitalismo tienen una lgica antagnica entre s. Acuerda EF con esta
sentencia? cul es la relacin entre propiedad y democracia en EF?
6. La anarqua y el caos, como peligro, provienen en EF del mismo sector social que en Maquiavelo?
7. La figura del Presidente es la mxima representacin institucional del poder popular o uno de sus
frenos?
8. La eleccin del Presidente -que segn Hamilton en una carta a Gouverneur Morris, requiere
prudencia, sabidura y buen tino- recae en todo el pueblo? Qu dice nuestra Constitucin actual?
9. Se argumenta suficientemente en EF que cuando los poderes son asumidos por el pueblo [sin
mediaciones] slo podremos esperar error, confusin e inestabilidad?
10. Es un "accidente" o "desgracia" que el Senado opere como espacio para contrarrestar poder
popular?
11. Cul es el espacio institucional que expresa mejor la potencia del poder popular, segn EF?
12. Por qu, para EF, la democracia es "imprudente" y, en cambio, el Senado y una Corte Suprema
vitalicia son un ancla contra la inestabilidad y las fluctuaciones populares, en favor del orden y la armona?
13. Limitar el poder monrquico en igual proporcin que el poder popular?
14. Qu piensa que hubiese ocurrido si la ratificacin de la Constitucin de los Estados Unidos
hubiera sido sometida al voto popular?
15. Cul es la relacin entre propiedad y conflicto?
16. Considere el ideal de ampliacin de la opinin pblica (EF #10): EF votara a favor o en contra de
la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual?
17. Qu accin poltica sugiere EF con respecto a las facciones?
18. Qu relacin propone EF entre la dimensin territorial y el rgimen poltico?
19. Cmo se articula una autoridad federal con las jurisdicciones?
20. Frente a un conflicto de poderes: debe preguntarse al Pueblo cmo interpretar finalmente la
Constitucin?
21. Por qu EF propone una escisin entre fuente y ejercicio del poder comn? Qu dice nuestra
Constitucin?
22. Poderes: Separados, divididos, multiplicados...? Poder o poderes?
23. Analice la justificacin Hamilton sobre la facultad judicial de revisin de constitucionalidad.
24. Por qu los derechos de una minora estaran mejor defendidos por una minora ilustrada
(jueces) que por una mayora popular (congreso)? Investigue casos que le permitan argumentar en uno
u otro sentido.
25. Investigue si pases sin la facultad judicial de revisin son jurdicamente inseguros.
26. Investigue si pases altamente comprometidos con el control judicial protegen mejor derechos y
garantas.
27. Cmo interpretar constitucionalmente la obligacin del juicio por jurados?
28. Puede esta facultad de los jueces contribuir a la deliberacin pblica y a la democracia?
29. Cmo dice la Constitucin que son los jueces los que poseen esta facultad?
30. Pueden coexistir la revisin judicial con una simultnea (o posterior) interpretacin extrajudicial
popular?
LOCKE
Cap. 1 - Definicin de poder poltico
Cap. 2 - Estado de naturaleza - libertad e igualdad - lmites a la libertad natural - ley de naturaleza -
Derechos del hombre en estado de naturaleza - funcin del gobierno civil - contraposicin del estado de
naturaleza respecto del monarca absoluto
Cap. 3 - Estado de guerra - Distinciones entre el estado de naturaleza y el estado de guerra
Cap. 4 - Definicin y diferencias entre libertad natural y libertad civil - Perfecta condicin de esclavitud
Cap. 5 - Fundamentos de la propiedad - Propiedad de la propia persona - Lmites a la propiedad privada -
Consecuencias de la introduccin del dinero

Cap. 6 - Argumentos contra el parternalismo - Definicin y funcin de la ley - Verdadera libertad

Cap. 7 - Sociabilidad natural - Compra-venta de trabajo - Definicin amplia de propiedad - Fundamento
de la sociedad poltica - Poderes e instituciones del Estado- Crtica a la monarqua absoluta
Cap. 8 - Consentimiento como origen de la sociedad poltica - Primaca de la mayora - Consentimiento
expreso y tcito
Cap. 9 - Fines de la sociedad poltica - Carencias del estado de naturaleza - Poderes del hombre en estado
de naturaleza - Lmites a la sociedad poltica
Cap. 10 - Formas de gobierno
Cap. 11 - Ley fundamental de la naturaleza y positiva - Lmites y atribuciones al poder legislativo
Cap. 12 - Dnde se ubica el poder soberano respecto a las leyes promulgadas por l? - Fundamentacin
de la necesidad del poder ejecutivo - Distincin entre el poder ejecutivo y el federativo Cap. 13 - Poder
legislativo como poder fiduciario - Derecho a la rebelin? - Poder soberano: del pueblo o de la
legislatura? - Relacin entre el poder legislativo y el ejecutivo
Cap. 14 - Definicin y fin de la prerrogativa
Cap. 15 - Definicin de usurpacin
Cap. 16 - Derecho de conquista
Cap. 17 - Definicin de tirana
Cap. 18 - Disolucin de la sociedad poltica - Derechos frente a la tirana - Formas de traicin de los fines
de la sociedad poltica - Rplicas a las crticas al derecho a rebelin - Verdaderos rebeldes - El pueblo
como juez.
TOCQUEVILLE
La democracia en Amrica,
Introduccin.
Tomo I:
Primera Parte, cap. III; cap. IV y cap. V.

Segunda Parte, cap. I a IV y VI al VIII.

HOBBES
Cap.III: Importancia del Lenguaje. Verdad y Falsedad.
Cap.V: Qu es la Razn para Hobbes?
Cap.VI: Pasin y Deseo
Cap.X: Concepto de Poder.

Cap.XI: Concepto de Felicidad. Cul es la relacin entre felicidad? Crtica a los clsicos
Qu caracteriza al hombre?. Deseos que impelen a la paz y, por el contrario, a
la guerra. Dios.
Cap.XIII: Caracterizacin del Estado de Naturaleza. Concepto de Igualdad. Qu
consecuencias acarrea esta igualdad? Relacin Igualdad-Seguridad. Estado de
Naturaleza como Estado de Guerra Por Qu? Qu conducta plenamente
racional explica el Estado de Guerra? Es posible pensar la moralidad, la
injusticia/injusticia, la propiedad en el Estado de Naturaleza? Por Qu?
Concepto de Ley. Qu pasiones inclinan al hombre a la bsqueda de la Paz?
Cap.XIV: Derecho y Ley Natural. Concepto de LIbertad Hobbesiana. Relacin entre
Libertad y Derecho. Relacin entre ley y Obligacin. Cul es la relacin entre
Ley y Libertad? La ley de naturaleza en el Estado de naturaleza funciona
verdaderamente como una Ley? Por Qu? Sera razonable guiarse por la lEy
de naturaleza en el estado de naturaleza? Por Qu? Hay derechos
inalienables, vale decir, no transferibles?
Cap.XV: Concepto de Justicia. Legalidad. Leyes de Naturaleza. El Leviatn como rbitro.
Distincin Foro interno y Foro Externo Qu funcionaldiad posee?
Cap.XVI: Representacin. Concepto de Persona artificial y natural. El Estado como
persona artificial Qu diferencia implica respecto al pensamiento clsico?
Conceptos de Actor y Autor. Dnde reside la responsabilidad de las acciones
del Leviatn? Multitud-unidad.
Cap.XVII: Cul es la finalidad de la Repblica? Generacin e itinerario de "Invocacin"
del Leviatn. Pacto-Contrato Quines son los que pactan? Pluralidad, Unidad,
Identidad. Soberano-Sbdito y ciudadana?. Repblica por Institucin y por
Adquisicin.
Cap.XVIII: Institucin de la Repblica. Mayora y Unanimidad. Doctrinas Qu evaluacin
realiza el Leviatn respecto a las mismas? Qu atribuciones y poderes reune
el Levaitn? Cocnepto de Soberana.
Cap.XIX: Formas de Gobierno. Crticas a la tipologa clsica. Qu forma de gobierno es
ms conveniente y Por Qu? Concepto de Soberana.
Cap.XX: Repblica por Adquisicin. Hay algn diferencial de legitimidad respecto a la
repblica por institucin?
Cap.XXI: Concepto de Libertad. Libertad-Deseo-Poder. Qu es la Ley Civil? Relacin
Libertad-Ley. Qu ocurre cuando existe silencio normativo/legal? Derechos no
transferibles. Obediencia y Proteccin Qu ocurre primero?
Cap.XXIV: Fuerza de Trabajo. Propiedad y Estado.La propiedad de un s{ubdito excluye
la de otro sbdito, pero excluye al Leviatn? Colonias.
Cap.XXVI: Ley Civil-Obligacin. Legalidad-Justicia. Ilegalidad-Injusticia. Ley-Paz-
Seguridad. El Soberano est sujeto a Leyes? Relacin Ley Civil y Ley
Natural.
Cap.XXIX: Causas de la Disolucin de una Repblica.
Cap.XXX: Fin del Soberano.Qu acciones debe propiciar el Soberano?

Cap.XXXII: Superioridad de la Ley civil. Principio de Reserva.