OTTO RANK

e a Terapia da Vontade

Prof. Lircio Pinheiro de Arajo

OTTO RANK

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 BIOGRAFIA
Otto Rank (1884-1939) era um estudante de 21
anos quando encontrou Sigmund Freud.
Rank seguiu adiante para fazer um doutorado
em psicologia e por fim tornar-se par de
Freud. Ele via cada pessoa como um artista
cuja tarefa final a criao de uma
personalidade individual. Para Rank, o
neurtico um artiste manque, uma pessoa
cujo forte impulso criativo frustrado pelo
uso negativo da vontade.

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 DIALTICA RANKIANA
A base para o seu rompimento com Freud foi a viso de
Rank de que o trauma do nascimento mais importante
do que o conflito edpico. Segundo Rank, as experincias
fsicas e psicolgicas do nascimento do lugar a uma
ansiedade primal que lidada atravs de represso
primal. O conflito intrapsquico crucial que ocorre em
todas as fases desenvolvimentais o conflito entre manter
a bem-aventurana primal do apego e experimentar a
excitao e o medo associados separao.

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A unio posiciona-se em contraste separao;
semelhana posiciona-se em contraste com
diferena. Unio-separao e semelhana-diferena
so polaridades mantidas em tenso. Na fase
adulta, o movimento em direo a uma outra pessoa
possvel apenas se a pessoa sabe quem , o que
pode ocorrer apenas atravs de ter experimentado
separao. O movimento em direo autonomia
possvel apenas aps a pessoa ter estabelecido o
senso de pertencer e autovalor que deriva da
experincia de pertencer.

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 DIALTICA RANKIANA
Mover em direo unio ou separao no um
processo biolgico inato. Ele , ao contrrio, um ato de
vontade. Ao mover-se em direo e engajar-se com um
outro, todas as pessoas experimentam sua necessidade
de pertencer. Afastar-se de outros permite a pessoa
experimentar sua singularidade. A maturidade , em
certo sentido, o triunfo da vontade sobre as foras -
culpa, medo da morte e medo da vida - que inibem o
movimento tanto em direo como para longe dos
outros.

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Rank via a culpa como o preo a ser pago por qualquer
ato de vontade. Mover-se em direo unio causa
culpa sobre estar necessitado; afastar-se causa culpa
de abandonar a outra pessoa. Medo de morte o medo
de perder a identidade fundindo-se com uma outra
pessoa. Quanto mais fraca a identidade pessoal de
algum, mais forte o medo de morte. Medo de vida,
por contraste o medo de perder todas as ligaes no
processo de tornar-se separado. Cada pessoa
experimenta o ciclo do movimento de unio para a
separao novamente como parte do processo da vida.

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Vontade, o motor primrio na dialtica rankiana, uma
fora criativa irredutvel. Ela no somente uma
agncia para a expresso de impulsos sexuais ou
agressivos freudianos; nem ela uma vontade de
poder no sentido adleriano. O comeo da vontade
est no "no" da criana, uma assero do que ela no
far. Na maturao, a vontade torna-se uma fora
positiva. Pessoas neurticas, no entanto, negam sua
vontade devido s culpa em relao ao que elas
desejam. Elas lidam com esta culpa usando
mecanismos de defesa como projeo e
racionalizao. Visto desta perspectiva, as pessoas
neurticas tm vontade forte e no podem reconhecer
o que elas desejam e sequer que elas desejam. Em
decorrncia, elas no podem usar sua vontade
construtivamente a servio de suas maiores criaes
artsticas potncias, suas prprias personalidades.
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 DIALTICA RANKIANA
O movimento ocorre em diversos nveis: familiar, social,
artstico e espiritual. A cada nvel, h um ou mais
movimentos em direo unio e renascimento. Cada
pessoa, por exemplo, em geral cede a uma experincia de
amor na qual diferenas pessoais so colocadas de lado
para experimentar unidade um com ou outro, para
experimentar autovalor e ser aliviado do sentimento de
diferena. A submisso para um outro termina quando a
vontade afirma sua separao e uma nova afirmao de
individualidade ocorre.

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A psicoterapia rankiana uma interao aqui e agora com o
terapeuta que mobiliza a vontade do paciente e resulta em
uma experincia de renascimento. O tratamento, que tem
tempo limitado, focalizado no relacionamento com o
terapeuta. No relacionamento terapeuta-paciente, so
reencenadas lutas de vida. Aps os pacientes serem
fortalecidos atravs da aceitao do terapeuta, eles iniciam um
processo de assero de vontade negativa que visto como
resistncia na anlise clssica. Rank considerou a assero
de vontade negativa como indicativa de crescimento e a
apoiava. Uma vez capaz de prover auto-afirmao por conta
prpria, os pacientes liberam-se do terapeuta e comeam a
individuar-se. Eles superam o medo da vida vivendo altura
do seu potencial total.

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 DIALTICA RANKIANA
A terapia no visa reconstruir histria pessoal. Ela uma luta
no aqui e agora entre o terapeuta como um representante de
objetos de transferncia e da realidade. A meta da terapia
liberar a vontade do paciente.

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 DIALTICA RANKIANA
O processo teraputico forma um paralelo com o processo do
crescimento da personalidade. A princpio, o relacionamento
teraputico recapitula relacionamentos prototpicos iniciais. A
primeira experincia de renascimento para pacientes
reivindicar suas prprias personalidades individuais e sua
singularidade como seres humanos. A segunda fase a sua
descoberta do universo fsico e sua semelhana com ele.
Posteriormente, eles reivindicam sua distino como criadores
de si mesmos. Com a emergncia do self, os pacientes unem-
se com a realidade ideolgica, filosfica e espiritual e
experimentam o nascimento final da pessoa ideal, uma pessoa
autopreenchida que no mais precisa criar para justificar sua
existncia.

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 PUBLICAO
Atos deVontade

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 PUBLICAO
Voltando de Nova York em 1924 como membro
honorrio da Associao Americana de Psicanlise,
Rank enfrentou crticas de freudianos para o trauma
do nascimento, com sua nfase na relao criana-
me. Freud inicialmente elogiou o livro, que pretende
Rank como uma extenso da abordagem centrada
no pai, no como uma crtica. Ao mesmo tempo, com
Sandor Ferenczi, Rank desenvolveu uma
psicoterapia mais ativa e igualitria centrada no
aqui-e-agora, relacionamento real mente consciente,
e, ao invs de histria, transferncia, inconsciente e
desejo.

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fim
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