INDICE

INDICE ___________________________________________________________________________ 1
TEMAS DE AYUDA __________________________________________________________________ 7
LA CELEBRACIN DE LA EUCARISTA (PARTES DE LA MISA) _______________________________________ 7
Ritos iniciales ___________________________________________________________________________________ 7
Liturgia de la palabra _____________________________________________________________________________ 7
Liturgia de la eucarista: ___________________________________________________________________________ 7
Ritos de despedida: ______________________________________________________________________________ 8

EL TEMPLO CATLICO ____________________________________________________________________ 8

VESTIMENTA LITRGICA DEL SACERDOTE ___________________________________________________ 10
LOS OBJETOS LITRGICOS ________________________________________________________________ 10
VIRTUDES TEOLOGALES __________________________________________________________________ 11
La fe __________________________________________________________________________________________ 11
La esperanza ___________________________________________________________________________________ 11
La caridad _____________________________________________________________________________________ 12

SAGRADO CORAZN DE JESS ____________________________________________________________ 12

LA SAGRADA FAMILIA ___________________________________________________________________ 13
SAN JOSE _____________________________________________________________________________ 13
SAN PABLO ____________________________________________________________________________ 14
LA HISTORIA DE LA SALVACIN ____________________________________________________________ 14
SAN ESTEBAN PRIMER MARTIR ____________________________________________________________ 16
LOS 10 MANDAMIENTOS _________________________________________________________________ 16
LOS SIETE SACRAMENTOS ________________________________________________________________ 17
Sacramentos de iniciacin ________________________________________________________________________ 17
Sacramentos de curacin _________________________________________________________________________ 17
Sacramentos al servicio de la comunidad y de la misin ________________________________________________ 18

DONDES DEL ESPIRITU SANTO ____________________________________________________________ 18

ORACION DE COMUNION ________________________________________________________________ 18
LOS CUATRO EVANGELIOS ________________________________________________________________ 19
Evangelio segn san Mateo _______________________________________________________________________ 19
Evangelio segn san Marcos ______________________________________________________________________ 19
Evangelio segn san Lucas ________________________________________________________________________ 19
Evangelio segn san Juan _________________________________________________________________________ 19

LAS OBRAS DE MISERICORIA ______________________________________________________________ 20

LA CREACIN (GNESIS 1, 1-31) ___________________________________________________________ 21
EL VA CRUCIS __________________________________________________________________________ 22

1
 JESUS RESUCITADO _____________________________________________________________________ 25
DOMINGO DE RAMOS ___________________________________________________________________ 25
JESUS NAZARENO_______________________________________________________________________ 25
PARABOLA DE LA OBEJA PERDIDA _________________________________________________________ 26
SANTISIMA TRINIDAD ___________________________________________________________________ 26
CRISTO REY ____________________________________________________________________________ 26
JESUS MAESTRO ________________________________________________________________________ 27
NUESTRA SEORA DE GUADALUPE_________________________________________________________ 27

IMAGENES _______________________________________________________________________ 29
Imagen 1: PARTES DE LA MISA 1 ___________________________________________________________ 29
Imagen 2: PARTES DE LA MISA 2 ___________________________________________________________ 30
Imagen 3: TEMPLO CATOLICO _____________________________________________________________ 31
Imagen 4: VESTIMENTA DEL SACERDOTE ____________________________________________________ 32
Imagen 5: OBJETOS LITURGICOS ___________________________________________________________ 33
Imagen 6: VIRTUDES TEOLOGALES _________________________________________________________ 34
Imagen 7: SAGRADO CORAZN DE JESUS____________________________________________________ 35
Imagen 8: LA SAGRADA FAMILIA___________________________________________________________ 36
Imagen 9: SAN JOS _____________________________________________________________________ 37
Imagen 10: SAN PABLO __________________________________________________________________ 38
Imagen 11: LA HISTORIA DE LA SALVACIN __________________________________________________ 39
Imagen 12: SAN ESTEBAN ________________________________________________________________ 44
Imagen 13: LOS DIEZ MANDAMIENTOS _____________________________________________________ 45
Imagen 14: LOS SIETE SACRAMENTOS ______________________________________________________ 46
Imagen 15: DONES DEL ESPIRITU SANTO ____________________________________________________ 47
Imagen 16: ORACIN DE COMUNION _______________________________________________________ 48
Imagen 17: LOS CUATRO EVANGELISTAS ____________________________________________________ 49
Imagen 18: OBRAS DE MISERICORDIA ______________________________________________________ 50
Imagen 19: EL VA CRUCIS ________________________________________________________________ 51
Imagen 20: JESUS RESUCITADO ____________________________________________________________ 56
Imagen 21: DOMINGO DE RAMOS _________________________________________________________ 57
Imagen 22: LOS 5 MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA ____________________________________________ 58

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 Imagen 23: PARBOLA DE LA OBEJA PERDIDA ________________________________________________ 59
Imagen 24: SANTISIMA TRINIDAD __________________________________________________________ 60
Imagen 25: CRISTO REY __________________________________________________________________ 62
Imagen 26: JESUS MAESTRO ______________________________________________________________ 63
Imagen 27: NUESTRA SEORA DE GUADALUPE _______________________________________________ 64
Imagen 28: PASOS PARA UNA BUENA CONFESIN ____________________________________________ 65
imgenes FANO DIVERSOS TEMAS _________________________________________________________ 66

DINMICAS ______________________________________________________________________ 87
1. JUNTO A MI CASA VIVE UN SEOR QUE NO CREE ___________________________________________ 87
2. LOS SIETE SACRAMENTOS ______________________________________________________________ 87
3. LOS MANDAMIENTOS _________________________________________________________________ 88
4. EN MI PARROQUIA HAY... (SACRAMENTOS) _______________________________________________ 88
5. EN MI PARROQUIA HAY UN SEOR QUE... (MANDAMIENTOS) ________________________________ 89
6. MI MADRINA ________________________________________________________________________ 89
7. CABEZA Y COLA ______________________________________________________________________ 89
8. SE IBA A CELEBRAR UN BAUTISMO, PERO... ________________________________________________ 90
9. MINISTERIOS PARA LA CELEBRACIN EUCARSTICA _________________________________________ 90
10. DRAMATIZACIONES _________________________________________________________________ 90
11. EL BAUTISMO DE EMERGENCIA ________________________________________________________ 90
12. VENIMOS DE JERUSALN _____________________________________________________________ 90
13. LA BIBLIA INCOMPLETA ______________________________________________________________ 91
14. LA BIBLIOTECA DEL CATEQUISTA _______________________________________________________ 91
15. UN PROFETA________________________________________________________________________ 91
16. HABLANDO CON LOS PERSONAJES DE LA BIBLIA __________________________________________ 92
17. UNO, DOS, TRES, CRISTIANOS _________________________________________________________ 92
18. BEISBOL BBLICO ___________________________________________________________________ 93
19. BOLSITA DE SORPRESAS ______________________________________________________________ 93
20. ALCANCE LA ESTRELLA _______________________________________________________________ 93
21. COLECCIONANDO ESTRELLAS _________________________________________________________ 94
22. ORDEN DEL DIA _____________________________________________________________________ 94
23. DESCUBRIENDO A LOS PERSONAJES DE LA BIBLIA _________________________________________ 94

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 24. QUE ME PUEDEN DECIR ______________________________________________________________ 95
25. QUE TENEMOS EN COMN ___________________________________________________________ 95
26. ADIVINA DEL PERSONAJE ____________________________________________________________ 95
27. LOS LIBROS DE LA BIBLIA _____________________________________________________________ 95
28. A QUIEN TE PARECES ________________________________________________________________ 96
29. DONES Y FRUTOS DEL ESPRITU SANTO _________________________________________________ 96
30. CONTENIDO DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA_________________________________________________ 96
31. MANOS ORANTES ___________________________________________________________________ 97
32. EL CUERPO EN ORACIN ______________________________________________________________ 97
33. JESUCRISTO ES... ____________________________________________________________________ 98
34. MIS CARISMAS ______________________________________________________________________ 98
35. TUS CARISMAS ______________________________________________________________________ 98
36. DONES, CARISMAS Y MINISTERIOS ______________________________________________________ 98
37. EL COFRE ESPIRITUAL _________________________________________________________________ 98
38. EL BAL DE LAS ORACIONES ___________________________________________________________ 99
39. TEOLOGA DE LOS SACRAMENTOS ______________________________________________________ 99
40. LA SEORA CARIDAD _________________________________________________________________ 99
41. ESCUCHANDO PROBLEMAS ___________________________________________________________ 100
42. DINAMICA DE REPASO CON PREGUNTAS ________________________________________________ 100

JUEGOS _________________________________________________________________________ 103

1. CAZAR AL RUIDOSO ________________________________________________________________ 103
2. DIBUJOS EN EQUIPO _______________________________________________________________ 103
3. EL PITADOR ______________________________________________________________________ 103
4. LA BATALLA DE LOS GLOBOS _________________________________________________________ 104
5. MATAMOSCAS ____________________________________________________________________ 104
6. RESCATE DEL TESORO ______________________________________________________________ 104
7. UNA TORRE ALTA, FIRME Y SEGURA ___________________________________________________ 105
8. RELEVAME I ______________________________________________________________________ 105
9. RELEVAME II ______________________________________________________________________ 105
10. LA CAZA DE LA CULEBRA __________________________________________________________ 106
11. EL SUPERMERCADO ______________________________________________________________ 106

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12. AGARRAR LAS CINTAS ____________________________________________________________ 106
13. LAS BANDERAS __________________________________________________________________ 107
14. CINCHADA EN CRUZ ______________________________________________________________ 107
15. DOS LINEAS Y UN PAUELO _______________________________________________________ 108
16. FUTBOL REVISIN _______________________________________________________________ 108

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 TEMAS DE AYUDA

LA CELEBRACIN DE LA EUCARISTA (PARTES DE LA MISA)

RITOS INICIALES
Son ritos introductorios a la celebracin y nos preparan para escuchar la
Palabra y celebrar la Eucarista.
-Procesin de entrada: Llegamos al templo y nos disponemos para celebrar el
misterio ms grande de nuestra fe. Acompaamos la procesin de entrada
cantando con alegra.
-Saludo inicial: Despus de besar el altar y hacer la seal de la cruz, el
sacerdote saluda a la asamblea.
-Rito penitencial: Pedimos humildemente perdn al Seor por nuestras faltas.
-Gloria: Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que
nuestra necesidad de l.
-Oracin colecta: Es la oracin que el sacerdote, en nombre de toda la
asamblea, hace al Padre. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad.

LITURGIA DE LA PALABRA
Escuchamos a Dios que se nos da como alimento en su Palabra y
respondemos cantando, meditando y rezando.
-Primera Lectura: En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a travs de la
historia del pueblo de Israel y de sus profetas.
-Salmo: Meditamos rezando o cantando un salmo.
-Segunda Lectura: En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a travs de los
apstoles.
-Evangelio: El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamacin del
misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo: Gloria a ti, Seor Jess.
-Homila: El celebrante nos explica la Palabra de Dios.
-Credo: Despus de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe.
-Oracin de los fieles: Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades
de todos.

LITURGIA DE LA EUCARISTA:
Consta de tres partes.
1. Rito de las ofrendas
2. Gran Plegaria Eucarstica (es el ncleo de toda la celebracin. Es una
plegaria de accin de gracias y en que actualizamos la muerte y resurreccin
de Jess)
3. Rito de Comunin.
-Procesin de ofrendas: Presentamos el pan y el vino que se transformarn en
el cuerpo y en la sangre de Cristo. Realizamos la colecta en favor de toda la

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Iglesia.
-Oracin sobre las ofrendas / Ofertorio: Con esta oracin ponemos en las
manos de Dios los dones que trajimos, no solo el pan y el vino, sino tambin
nuestras vidas.
-Santo / Prefacio: Cantamos y damos gracias alabando a Dios el tres veces
santo.
-Consagracin: El sacerdote hace memoria de la ltima Cena, pronunciando
las mismas palabras de Jess. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y
en la sangre de Jess.
-Aclamacin: Aclamamos el misterio central de nuestra fe.
-Intercesiones: Ofrecemos este sacrificio de Jess en comunin con toda la
Iglesia. Pedimos por el papa, por los obispos, por los difuntos y por todos
nosotros.
-Doxologa: El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jess, por
Cristo, con l y en l, en la unidad del Espritu Santo. Todos respondemos:
Amn.
-Padrenuestro: Preparndonos para comulgar, rezamos al Padre como Jess
nos ense. Luego nos damos el saludo de la paz.
-Comunin: Llenos de alegra nos acercamos a recibir a Jess, pan de vida.
Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe.
-Oracin: Damos gracias a Jess por haberlo recibido, y le pedimos que nos
ayude a vivir en comunin.

RITOS DE DESPEDIDA:
Son ritos que concluyen la celebracin.
-Bendicin: Recibimos la bendicin de Dios por medio del sacerdote.
-Despedida y envo: Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucarista
volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jess en
nuestros corazones.

EL TEMPLO CATLICO

La iglesia es un lugar que est construido especialmente para que nos

podamos reunir todos juntos como familia de Dios, para que todos juntos
podamos demostrarle a Dios nuestro cario, podamos hablar con l o celebrar.
Dentro de la iglesia encontramos los siguientes lugares:
El presbiterio:
Dentro de la iglesia existe un lugar ms elevado que se llama presbiterio porque
ese es el recinto de los presbteros o sacerdotes que en nombre de Jess
proclaman la Palabra de Dios y nos dan el Cuerpo y la Sangre de Cristo. En el
presbiterio estn el altar, el ambn, la sede y la credencia.

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El altar:
Es una mesa rectangular, pero no una mesa cualquiera, ya que all se colocan
las ofrendas y se realiza la consagracin. Es la mesa del banquete que
representa a la persona de Jess. Por eso el sacerdote la besa cuando
comienza la misa y todos, cada vez que pasamos frente al altar, hacemos una
reverencia inclinando la cabeza.
La sede:
Es la silla ms grande que est en el presbiterio. En ella se sienta quien preside
la celebracin de la misa.
El ambn:
En el ambn se apoya el libro que contiene la Palabra de Dios, y desde all se
leen las lecturas bblicas durante la misa. Se suele vestir el ambn con los
colores del calendario litrgico.
La credencia:
Es una mesita pequea en la cual se apoyan los elementos que se utilizan
durante la misa.
El sagrario
Es el lugar donde se encuentra el Cuerpo de Jess. El trmino proviene de
sagrado; es el lugar ms santo de la iglesia, porque all se encuentra Jess,
nuestro Dios, en la Hostia.
Los sagrarios tienen diversas formas, pero podemos localizarlos fcilmente en
los templos porque muy cerquita de ellos hay una luz roja, muy pequea, que
nos indica que ah est Jess.
Fuente o Pila Bautismal:
En la iglesia se destina un lugar, con forma de fuente, para realizar los
bautismos. All se derrama el agua bautismal durante la celebracin del
sacramento.
La cruz:
En todas las iglesias siempre hay una cruz en un lugar importante. Por la cruz
Jess nos trajo la salvacin. La cruz une a todas las personas con Dios.
Retablo:
Es una construccin que suele ser de madera, es para decorar y poder colocar
all las imgenes de los santos.
Nave central:
Es el lugar reservado a los fieles, con los bancos colocados de tal forma que
todos puedan participar con la vista y el espritu en las sagradas celebraciones,
para que puedan acercarse con facilidad a recibir la comunin, y para que
puedan adoptar las distintas posturas recomendadas para los diversos
momentos de dichas celebraciones.
Confesionario:
Lugar donde confiesa el sacerdote.
Va Crucis:

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Todas las iglesias tienen representadas de alguna forma las 14 estaciones del
Va Crucis para que los fieles puedan seguirlas mientras rezan.
Agua bendita:
La mayora de las iglesias disponen de pequeos recipientes para el agua
bendita, de manera que el que entra o sale pueda santiguarse con ella.

VESTIMENTA LITRGICA DEL SACERDOTE

Alba: Es una tnica blanca que cubre todo el cuerpo hasta los pies. La usa el
sacerdote en todas las celebraciones litrgicas y muchas veces la utilizan
tambin los que ayudan. Con ella se simboliza que se est al servicio de Dios
en las cosas del altar.
Cngulo: Es un cordn blanco que se sujeta a manera de cinturn sobre el alba
y significa que quien sirve a Dios est atado a Jess.
Estola: Es una tira delgada de gnero que se coloca alrededor del cuello sobre
el alba. Es de diversos colores segn el tiempo litrgico que corresponda
(blanco, rojo, morado, verde). Significa el poder que Jess dio a los sacerdotes
para hacer las mismas cosas que l haca.
Casulla: Es un manto en forma de poncho que cubre al sacerdote cada vez que
celebra la misa. La casulla simboliza a Cristo. El sacerdote se viste de Cristo
para realizar lo mismo que el hizo en la ltima. Tambin hay varios colores de
casulla como la estola.

LOS OBJETOS LITRGICOS

Para poder celebrar la Eucarista se necesitan algunos objetos litrgicos:

-Cliz: Vaso consagrado para contener el vino, que a partir de la consagracin
se convertir en la Sangre de Jess.
-Patena: plato donde se colocan las hostias que el sacerdote consagrar
durante la misa.
-Corporal: pequeo lienzo blanco que se coloca encima del mantel del altar,
sobre l se colocan el cliz y la patena y se realiza la consagracin.
-Vinajeras: dos recipientes que contienen el vino y el agua para usar en
ofertorio.
-Palia: un pequeo pao cuadrado y blanco con el que se cubre el cliz.
-Copn: copa grande con tapa, destinada a la conservacin de las hostias
consagradas.
-Purificador: se utiliza para purificar (limpiar) los recipientes despus de la
comunin.

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-Velas: habitualmente se usan dos, y representan la presencia de Jess
resucitado que es nuestra luz.
-Lavabo: se utiliza para que el sacerdote pueda lavarse las manos antes de la
consagracin.
-Manutergio: es un pequeo pao que se utiliza a modo de toalla para que el
sacerdote se seque las manos.
-Libros litrgicos: el libro que se coloca sobre el altar es el misal, que contiene
las oraciones propias de la misa, pero tambin estn el leccionario, que se
coloca sobre el ambn y contiene las lecturas de la palabra de Dios que se
proclaman en la misa; el libro de la sede, que es como el misal pero slo con
las oraciones iniciales, las intenciones y las oraciones finales; el evangeliario,
que es como el leccionario pero contiene solo la palabra de los Evangelios; y el
libro del gua, que tiene algunos textos para animar la celebracin.

VIRTUDES TEOLOGALES

Las virtudes teologales son aquellas virtudes que se refieren directamente a

Dios. Disponen a los cristianos a vivir en relacin con la Santsima Trinidad.
Tienen como origen, motivo y objeto a Dios Uno y Trino. Las virtudes teologales
son infundidas por Dios en el alma de los fieles para hacerlos capaces de obrar
como hijos suyos y merecer la vida eterna. Son la garanta de la presencia y la
accin del Espritu Santo en las facultades del ser humano. Tres son las
virtudes teologales: la fe, la esperanza y la caridad (cf 1 Co 13, 13).

LA FE
La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que l nos ha
dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque l es la verdad
misma.
El discpulo de Cristo no debe slo guardar la fe y vivir de ella sino tambin
profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla.

LA ESPERANZA
La esperanza es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y
a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las
promesas de Cristo y apoyndonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios
de la gracia del Espritu Santo.
La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en
el corazn de toda persona; asume las esperanzas que inspiran las actividades
de los hombres; las purifica para ordenarlas al Reino de los cielos; protege del
desaliento; sostiene en todo desfallecimiento; dilata el corazn en la espera de

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la bienaventuranza eterna. El impulso de la esperanza preserva del egosmo y
conduce a la dicha de la caridad.

LA CARIDAD
La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las
cosas por l mismo y a nuestro prjimo como a nosotros mismos por amor de
Dios.
El apstol san Pablo ofrece una descripcin incomparable de la caridad: La
caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa,
no se engre; es decorosa; no busca su inters; no se irrita; no toma en cuenta
el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa.
Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta (1 Co 13, 4-7).
Si no tengo caridad dice tambin el apstol nada soy.... Y todo lo que es
privilegio, servicio, virtud misma... si no tengo caridad, nada me aprovecha (1
Co 13, 1-4). La caridad es superior a todas las virtudes. Es la primera de las
virtudes teologales: Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres.
Pero la mayor de todas ellas es la caridad (1 Co 13,13).
Tomado del Catecismo de la Iglesia Catlica, nmeros 1812, 1813, 1814, 1816,
1817, 1818, 1822, 1825 y 1826.

SAGRADO CORAZN DE JESS

La solemnidad del Sagrado Corazn de Jess se celebra el primer viernes del

mes de junio, pero la Iglesia dedica todo el mes de junio al Sagrado Corazn.

La devocin al Corazn de Jess es de origen medieval, ya que existen escritos

muy antiguos de algunas santas que dan testimonio de ello. Sin embargo, la
fuente ms importante de la devocin, en la forma en que la conocemos
actualmente, es santa Margarita Mara Alacoque (Francia 1647), de la Orden de
la Visitacin de Santa Mara, a quien Jess se le apareci varias veces. En
dichas apariciones, Jess le dijo que quienes oraran con devocin al Sagrado
Corazn, recibiran muchas gracias divinas. El confesor de santa Margarita
Mara Alacoque fue San Claudio de la Colombire (Jesuita), quien, creyendo en
las revelaciones msticas que ella reciba, propag la devocin. Luego, los
jesuitas extendieron la devocin por el mundo a travs de los miembros de la
Compaa, y sus libros.

-Catecismo de la Iglesia Catlica, 2669:

La oracin de la Iglesia venera y honra al Corazn de Jess, como invoca su
Santsimo Nombre. Adora al Verbo encarnado y a su Corazn que, por amor a
los hombres, se dej traspasar por nuestros pecados.

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-Catecismo de la Iglesia Catlica, 478:
Jess, durante su vida, su agona y su pasin nos ha conocido y amado a todos
y a cada uno de nosotros y se ha entregado por cada uno de nosotros: "El Hijo
de Dios me am y se entreg a s mismo por m" (Ga 2, 20). Nos ha amado a
todos con un corazn humano. Por esta razn, el sagrado Corazn de Jess,
traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvacin (cf. Jn 19, 34), "es
considerado como el principal indicador y smbolo...del amor con que el divino
Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres (Po XII,
Enc."Haurietis aquas": DS 3924; cf. DS 3812).

LA SAGRADA FAMILIA

En este primer domingo despus de la Navidad, la Iglesia celebra la fiesta de la

Sagrada Familia. Como en Beln, la mirada de fe nos permite abrazar al mismo
tiempo al Nio divino y a las personas que estn con l: su Madre santsima, y
Jos, su padre putativo. Qu luz irradia este icono de grupo de la santa
Navidad! Luz de misericordia y salvacin para el mundo entero, luz de verdad
para todo hombre para la familia humana y para cada familia. Cun hermoso
es para los esposos reflejarse en la Virgen Mara y en su esposo Jos! Cmo
consuela a los padres especialmente si tienen un hijo pequeo! Cmo ilumina
a los novios que piensan en sus proyectos de vida! El hecho de reunirnos ante
la cueva de Beln para contemplar en ella a la Sagrada Familia, nos permite
gustar de modo especial el don de la intimidad familiar y nos impulsa a brindar
calor humano y solidaridad concreta en las situaciones por desgracia
numerosas en las que por varios motivos falta la paz, falta la armona, en una
palabra, falta la "familia". El mensaje que viene de la Sagrada Familia es ante
todo un mensaje de fe: la casa de Nazaret es una casa en la que Dios ocupa
verdaderamente un lugar central.
Juan Pablo II.

SAN JOSE

Jos de Nazaret, fue el esposo de Mara, la madre de Jess de Nazaret y, por

tanto, padre terrenal de Jess. Era de oficio carpintero, profesin que ense a
su hijo y de condicin humilde, aunque las genealogas de Mateo 1, 1-17 y
Lucas 3, 23-38, lo presentan como descendiente del Rey David. Se ignora la
fecha de su muerte. Se acepta que Jos de Nazaret muri cuando Jesucristo
tena ya ms de 12 aos pero antes del inicio de su predicacin. En efecto, el
Evangelio de Lucas menciona a los padres de Jess cuando ste ya cuenta
con 12 aos (Lucas 2,41-50), pero no se menciona a Jos de Nazaret en los

13
Evangelios cannicos durante el ministerio pblico de Jess, por lo que se
presume que muri antes de que ste tuviera lugar.

SAN PABLO

Lo nico que sabemos de su vida antes de su conversin es que naci en

Betsaida, junto al lago de Tiberades y se traslad a Cafarnaum, donde junto
con Juan y Santiago, los hijos del Zebedeo, se dedicaba a la pesca. Nuestro
primer encuentro con Pedro es a principios del ministerio de Jess. Mientras
Jess caminaba por la orilla del lago de Galilea, vio a dos hermanos, Simn
Pedro y Andrs, echar la red al agua. Y los llam diciendo: "Sganme, y yo los
har pescadores de hombres." (Mateo 4,19). Inmediatamente abandonaron sus
redes y lo siguieron. Un poco despus, aprendemos que visitaron la casa en la
que estaba la suegra de Pedro, sufriendo de una fiebre la cual fue curada por
Jess. Esta fue la primera curacin atestiguada por Pedro, quien presenciar
muchos milagros ms durante los tres aos de ministerio de Jess, siempre
escuchando, observando, preguntando, aprendiendo.
San Pedro muri crucificado. El no se consideraba digno de morir en la forma
de su Seor y por eso lo crucificaron con la cabeza hacia abajo. El lugar exacto
de su crucifixin fue guardado por la tradicin. Muy cerca del circo de Nern, los
cristianos enterraron a San Pedro.
Los nicos escritos que poseemos de San Pedro son sus dos Epstolas en el
Nuevo Testamento.

LA HISTORIA DE LA SALVACIN

Dios llama a Abraham, el primero de los patriarcas, para pedirle que deje su
pas y se dirija a la tierra que l le mostrar. Abraham fue padre de Isaac, Isaac
fue padre de Esa y Jacob. Jacob tuvo 12 hijos que dieron origen a las 12 tribus
de Israel.
Algunos clanes o tribus descendientes de los patriarcas tuvieron que emigrar a
Egipto para sobrevivir.
*PARTE 2
Los israelitas permanecieron en Egipto 400 aos. Al principio, los israelitas
vivan pacficamente, pero ms tarde fueron hechos esclavos por el faran de
Egipto y utilizados como mano de obra para la construccin de las grandes
obras pblicas.
De todos los israelitas Dios escogi a Moiss, y desde una zarza ardiente le
comunic que debera liberar al pueblo de la esclavitud de Egipto. As, guiado
por Moiss el pueblo fue liberado, celebraron la primera Pascua y caminaron

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por el desierto durante 40 aos hasta llegar a la tierra prometida.
En el monte Sina, Dios le entreg a Moiss los 10 Mandamientos, con los que
se sellaba la Alianza de Dios con su Pueblo.
Al llegar a la tierra prometida, los israelitas la encontraron ocupada. Dios eligi
a Josu como sucesor de Moiss, y lo puso al frente del pueblo. Despus de
muchos aos de luchas se logr la conquista.
El pueblo se dividi en 12 tribus y Dios eligi a los Jueces para conducirlas.
*PARTE 3
Con el tiempo el pueblo de Israel se organiz polticamente bajo la autoridad de
reyes. Sal fue el primer rey de Israel, que fue sucedido por David, el gran rey
de Israel que logr unificar toda la nacin.
David fue sucedido por su hijo, Salomn, que fue el rey que construy el gran
templo de Jerusaln.
A la muerte de Salomn, Israel se dividi en dos: el reino del norte (Israel), y el
reino del sur (Jud). Como consecuencia de esta divisin, los reinos quedaron
empobrecidos y a merced de los grandes imperios vecinos.
Entonces aparecieron los grandes profetas que invitaban a la conversin.
El reino de Israel termin siendo destruido y arrasado por los asirios.
*PARTE 4
El reino de Israel fue arrasado por los asirios y todos los israelitas fueron
deportados a Nnive.
Luego, el reino de Jud fue invadido y destruido por el imperio de Babilonia, y
all deportados todos los judos.
Despus de muchos aos de destierro los judos pudieron volver a su tierra,
pero ya no como una nacin independiente, sino como una provincia del
imperio persa. Con mucha dedicacin y esfuerzo, conducidos por Nehemas y
Esdras, todos trabajaron en la reconstruccin de la ciudad y del Templo.
*PARTE 5
Nehemas y Esdras, junto a todo el pueblo judo, trabajaron con mucha
dedicacin en la reconstruccin de la ciudad, y todos volvieron a leer el libro de
la Ley.
Luego, Alejandro Magno derrot al imperio persa y todos los territorios pasaron
a estar en poder de los griegos. Los judos soportaron la nueva dominacin,
pero se opusieron con fuerza a las costumbres religiosas que los griegos
queran imponerles, y aparecieron figuras fuertes como Judas Macabeo.
Tiempo despus los romanos arrebataron a los griegos sus dominios y
construyeron un imperio que se extendi prcticamente a lo largo de todo el
mundo conocido hasta entonces. El general Pompeyo fue quien conquist
Jerusaln y destruy el Templo como signo de sometimiento y dominio (el
Templo luego fue reconstruido).

15
Bajo el imperio romano se produjo el gran acontecimiento de la historia de la
salvacin: el NACIMIENTO DE JESS, el Hijo de Dios, el Salvador. Dios envi
a su Hijo, y con Jess ingres la salvacin en el mundo.

SAN ESTEBAN PRIMER MARTIR

A San Esteban se le llama "protomartir" porque fue el primer mrtir de toda la

historia cristiana. Vivi en la misma poca de Jess y muri muy poco despus
de l.
El testimonio de este santo est narrado en el libro de los Hechos de los
Apstoles, captulo 7, del Nuevo Testamento.
San Esteban era uno de los hombres de confianza de los apstoles; habl y
defendi muy bien a Jess, algo que entre los judos gener cierto
desconcierto. Por tal razn, la tradicin seala que fue llevado ante el Tribunal
Supremo de la Nacin, es decir el Sanedrn, para ser acusado con falsos
testigos, los cuales argumentaron que Esteban afirmaba que Jess iba a
destruir el templo y a acabar con las leyes de Moiss.
Sin embargo, el santo no se atemoriz, y por el contrario, pronunci un
impresionante discurso en el cual exhort a los judos a creer en Jess.
Llenos de ira, stos lo arrastraron fuera de la ciudad y lo apedrearon.
Los que lo apedreaban dejaron sus vestidos junto a un joven llamado Saulo (el
futuro San Pablo que luego se convirti) y que aprobaba aquel delito. Mientras
lo apedreaban, Esteban deca: "Seor Jess, recibe mi espritu". Y de rodillas
dijo con fuerte voz: "Seor, no les tengas en cuenta este pecado". Y diciendo
eso, muri.
Los cristianos lo rescataron y dieron a su cuerpo digna sepultura.

LOS 10 MANDAMIENTOS

1. "No tendrs otros dioses fuera de m" (Ex 20, 3)

2. "No pronuncien el nombre de Dios en falso" (Ex 20, 7 )
3. "Recuerda el da del sbado para santificarlo" (Ex 20, 8)
4. "Honra a tu padre y a tu madre" (Ex 20, 12)
5. "No matars" (Ex 20, 13)
6. "No cometers adulterio" (Ex 20, 14)
7. "No robars" (Ex 20, 15)
8. "No dars testimonio falso contra tu prjimo" (Ex 20, 16)
9. "No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo,
ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu
prjimo" (Ex 20, 17)

16
LOS SIETE SACRAMENTOS

Los sacramentos fueron instituidos por Cristo. Son signos sagrados visibles de
realidades invisibles en los que los cristianos podemos experimentar la
presencia de Dios que sana, perdona, alimenta, fortalece y capacita para amar,
ya que en ellos acta la gracia de Dios.

Los sacramentos de la Iglesia son 7:

SACRAMENTOS DE INICIACIN

1. Bautismo: Nos une a Jesucristo. Nos introduce en su muerte salvfica en la

cruz, y por ello nos libera del poder del pecado original y de todos los pecados
personales, y nos permite resucitar con l a una vida sin fin. En el bautismo nos
convertimos en miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, en hermanos y
hermanas de nuestro Salvador e Hijo de Dios.

2. Confirmacin: Despus del bautismo, aquel que elige libremente por una vida
como hijo de Dios, pide el don del Espritu Santo que da la fuerza para ser
testigo del amor y del poder de Dios con palabras y obras. Quien se confirma se
transforma en un miembro pleno y responsable de la Iglesia Catlica.

3. Comunin: En este sacramento Jess se entrega a s mismo por nosotros en

su Cuerpo y Sangre, para que tambin nosotros nos entreguemos a l con
amor y nos unamos a l en la Sagrada Comunin y a su nico Cuerpo que es la
Iglesia.
Cada Sagrada Comunin nos une ms ntimamente con Cristo, nos convierte
en un miembro vivo de su Cuerpo, nos renueva las gracias que hemos recibido
en el bautismo y en la confirmacin, y nos fortalece en la lucha contra el
pecado.

SACRAMENTOS DE CURACIN

4. Reconciliacin o penitencia: Es el sacramento que nos permite reconciliarnos

continuamente con Dios cada vez que sentimos que lo hemos ofendido.

5. Uncin de los enfermos: Se unge la frente y las manos del enfermo con un
leo sagrado, acompaando todo con las oraciones correspondientes, esto

17
para otorgar consuelo, paz, y nimo al enfermo, y para unirlo de un modo ntimo
con Cristo.

SACRAMENTOS AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD Y DE LA MISIN

6. Orden Sagrado: Mediante este sacramento el sacerdote recibe como don del
Espritu Santo una fuerza particular y una misin a favor de sus hermanos en la
fe.

7. Matrimonio: Slo tiene lugar cuando un hombre y una mujer libremente

quieren vivir juntos el amor, ser fecundos y as convertirse en signo del mismo
Dios. Se lleva a cabo mediante una promesa hecha ante Dios y ante la Iglesia
que es aceptada y sellada por Dios.

Tomado del YOUCAT, captulos 2 y 3.

DONDES DEL ESPIRITU SANTO

Los DONES del Espritu Santo son 7:

-Sabidura: nos hace ver todas las cosas a travs de Dios y nos impulsa a
buscarlo sobre todas las cosas.
-Entendimiento: nos ayuda a comprender la Palabra de Dios y los misterios de
la fe.
-Consejo: nos anima a seguir la solucin que ms concuerda con la gloria de
Dios y el bien de los dems.
-Fortaleza: nos alienta continuamente y nos ayuda a superar con fe las
dificultades.
-Ciencia: para conocer rectamente las cosas creadas por Dios.
-Piedad: nos mueve a tratar a Dios con la confianza con la que un hijo trata a
su Padre.
-Temor de Dios: nos induce a huir de las ocasiones de pecado para elegir
siempre agradar a Dios.

ORACION DE COMUNION

Oracin simple para rezar antes de hacer la comunin, de recibir a Jess en la

Eucarista. (Oracin para nios): "Nio Jess que en la Hostia ests, para m te
quiero, para m sers."

18
LOS CUATRO EVANGELIOS

En el primer siglo, los cristianos vieron la necesidad de tener su propia literatura

escrita, en donde se preservaran de manera ms fiel y permanente las
tradiciones recibidas en forma oral. El ao exacto en que se redact cada uno
de los evangelios es difcil de precisar. Fue probablemente en el siglo II cuando
en las copias de los evangelios se hizo comn ponerles los ttulos con los
nombres de los evangelistas. Los autores cristianos de esa poca muestran
que fue entonces cuando se difundi la tradicin acerca de los nombres de los
autores. Los evangelios, como toda obra literaria, tuvieron indudablemente sus
autores, sin embargo, pertenecen a un tipo de literatura en la que, ms que la
actividad creadora y original de un autor, cuenta la utilizacin de tradiciones
conservadas en una o varias comunidades.

EVANGELIO SEGN SAN MATEO

Se atribuye a Mateo, el apstol de Jess que haba sido recaudador de

impuestos. Ese evangelio, en muchas de sus expresiones y temas preferidos,
muestra una especial cercana al pensamiento hebreo. Tanto el autor como sus
primeros lectores fueron, sin duda, personas familiarizadas con el Antiguo
Testamento y con muchas de las tradiciones judas.

EVANGELIO SEGN SAN MARCOS

Es el ms antiguo. A este autor se lo identifica con el personaje del mismo

nombre que se menciona en Hch 12, 12 y que aparece mencionado en las
cartas de Pablo. La tradicin dice que este evangelio fue escrito en roma,
despus de la muerte de Pedro y Pablo, y que los lectores a quienes se destin
en primer lugar este evangelio eran cristianos no judos, posiblemente romanos.

EVANGELIO SEGN SAN LUCAS

Forma una unidad literaria y teolgica con el libro de los Hechos de los
Apstoles, por ello se afirma que el autor es el mismo. Sin duda el autor de este
evangelio era de lengua griega, y el evangelio parece estar destinado sobre
todo a lectores cristianos de origen no judo. Se lo atribuye a Lucas, compaero
de san Pablo, al que se le llama el mdico amado.

EVANGELIO SEGN SAN JUAN

Este evangelio menciona en varios lugares a un discpulo a quien Jess quera

mucho, pero en ninguna parte dice su nombre. Desde el siglo II este discpulo

19
ha sido identificado con el apstol Juan, hijo de Zebedeo, al que se le atribuye
la autora de este evangelio.
Es opinin generalmente aceptada que el evangelio de Juan fue redactado
despus de los otros tres evangelios, a fines del siglo I. Puede pensarse que
este evangelio representa el resultado de una larga reflexin y transmisin del
mensaje de salvacin en comunidades que tuvieron que sostener duros
enfrentamientos con grupos judos.

Los animales que representan a los cuatro evangelistas tienen su origen en

distintos textos bblicos como Ezequiel y el Apocalipsis, pero tambin en la
interpretacin que de ellos hicieron los padres de la Iglesia.

Mateo est representado por el hombre por iniciar su Evangelio con la

genealoga de Cristo.
Marcos est representado con el len porque comienza su Evangelio
mencionando a San Juan Bautista como la voz que clama o ruge en el desierto.
Lucas est representado con el toro porque inicia su Evangelio con el servicio
de Zacaras en el templo, y el toro es un animal de sacrificio.
Juan est representado por el guila por ser un Evangelio que muestra una
teologa superior a las dems.

LAS OBRAS DE MISERICORIA

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ngeles,
se sentar en su trono glorioso. Todas las naciones sern reunidas en su
presencia, y l separar a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de
los cabritos, y pondr a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.
Entonces el Rey dir a los que tenga a su derecha: Vengan, benditos de mi
Padre y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo
del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me
dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron;
enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver. Los justos le respondern:
Seor, cundo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te
dimos de beber? Cundo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te
vestimos? Cundo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?. Y el Rey les
responder: Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el ms pequeo de
mis hermanos, lo hicieron conmigo. Mt 25, 31-40
Otra obra de misericordia es dar sepultura a los muertos.

20
Catecismo de la Iglesia Catlica n 2447:
Las obras de misericordia son acciones caritativas mediante las cuales
ayudamos a nuestro prjimo en sus necesidades corporales y espirituales (...)
Las obras de misericordia corporales consisten especialmente en dar de comer
al hambriento, dar techo a quien no lo tiene, vestir al desnudo, visitar a los
enfermos y a los presos, enterrar a los muertos (cf Mt 25,31-46).

LA CREACIN (GNESIS 1, 1-31)

En el comienzo de todo, Dios cre el cielo y la tierra. La tierra no tena entonces

ninguna forma; todo era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espritu de
Dios se mova sobre el agua.
Entonces Dios dijo: Que haya luz! Y hubo luz. Al ver Dios que la luz era
buena, la separ de la oscuridad y la llam da, y a la oscuridad la llam
noche. De este modo se complet el primer da.
Despus Dios dijo: Que haya una bveda que separe las aguas, para que
estas queden separadas. Y as fue. Dios hizo una bveda que separ las
aguas: una parte de ellas qued debajo de la bveda, y otra parte qued arriba.
A la bveda la llam cielo. De este modo se complet el segundo da.
Entonces Dios dijo: Que el agua que est debajo del cielo se junte en un solo
lugar, para que aparezca lo seco. Y as fue. A la parte seca Dios la llam
tierra, y al agua que se haba juntado la llam mar.
Al ver Dios que todo estaba bien, dijo: Que produzca la tierra toda clase de
plantas: hierbas que den semilla y rboles que den fruto. Y as fue. La tierra
produjo toda clase de plantas: hierbas que dan semillas y rboles que dan fruto.
Y Dios vio que todo estaba bien. De este modo se complet el tercer da.
Entonces Dios dijo: Que haya luces en la bveda celeste, que alumbren la
tierra y separen el da de la noche, y que sirvan tambin para sealar los das,
los aos y las fechas especiales. Y as fue. Dios hizo las dos luces: la grande
para alumbrar de da y la pequea para alumbrar la noche. Tambin hizo las
estrellas. Dios puso las luces en la bveda celeste para alumbrar la tierra de da
y de noche, y para separar la luz de la oscuridad, y vio que todo estaba bien.
De este modo se complet el cuarto da.
Luego Dios dijo: Que produzca el agua toda clase de animales, y que haya
tambin aves que vuelen sobre la tierra. Y as fue. Dios cre los grandes
monstruos del mar, y todos los animales que el agua produce y que viven en
ella, y todas las aves.
Al ver Dios que estaba bien, bendijo con estas palabras a los animales que
haba hecho: Que tengan muchas cras y llenen los mares, y que haya muchas
aves en el mundo. De este modo se complet el quinto da.

21
Entonces Dios dijo: Que produzca la tierra toda clase de animales: domsticos
y salvajes, y los que se arrastran por el suelo. Y as fue. Dios hizo estos
animales y vio que todo estaba bien.
Entonces dijo: Ahora hagamos al hombre a nuestra imagen. l tendr poder
sobre los peces, las aves, los animales domsticos y los salvajes, y sobre los
que se arrastran por el suelo.
Cuando Dios cre al hombre, lo cre a su imagen; varn y mujer los cre, y les
dio su bendicin: Tengan muchos, muchos hijos; llenen el mundo y
gobirnenlo; dominen los peces y las aves, y a todos los animales que se
arrastran.
Despus les dijo: Miren, a ustedes les doy todas las plantas de la tierra que
producen semilla, y todos los rboles que dan fruto. Todo eso les servir de
alimento. Pero a los animales salvajes, a los que se arrastran por el suelo y a
las aves, les doy la hierba como alimento. As fue, y Dios vio que todo lo que
haba hecho estaba muy bien. De este modo se complet el sexto da.

(Texto tomado de La Biblia. Palabra de Dios. Editorial Paulinas Argentina)

EL VA CRUCIS

1 Estacin: Jess es condenado (Lc 23, 20-25)

Pilato volvi a dirigirles la palabra con la intencin de poner en libertad a Jess.
Pero ellos seguan gritando: "Crucifcalo! Crucifcalo!"
Por tercera vez les dijo: "Qu mal ha hecho este hombre? No encuentro en l
nada que merezca la muerte. Despus de darle un escarmiento, lo dejar en
libertad".
Pero ellos insistan a gritos, reclamando que fuera crucificado, y el gritero se
haca cada vez ms violento.
Al fin, Pilato resolvi acceder al pedido del pueblo. Dej en libertad al que ellos
pedan, al que haba sido encarcelado por sedicin y homicidio, y a Jess lo
entreg al arbitrio de ellos.

2 Estacin: Jess carga la cruz (Jn 19, 17)

Jess, cargando sobre s la cruz, sali de la ciudad para dirigirse al lugar
llamado "del Crneo", en hebreo, "Glgota".

3 Estacin: Jess cae por primera vez (Lam 3, 1-7)

Soy el hombre que ha visto la afliccin bajo el ltigo de su furor. Me ha llevado y
me ha hecho caminar en tinieblas y sin luz. Contra mi vuelve y revuelve su
mano todo el da. Mi carne y mi piel ha consumido, ha quebrado mis huesos.
Ha levantado contra mi en asedio tortura y amargura. Me ha hecho morar en

22
tinieblas, como a los muertos de antao. Me ha tapiado, no puedo salir, me ha
echado pesadas cadenas.

4 Estacin: Jess se encuentra con su madre (Lc 2, 34-35)

Simen les bendijo y dijo a Mara, su madre: "ste est puesto para caida y
elevacin de muchos en Israel, y como signo de contradiccin y a ti misma una
espada te atravesar el alma! a fin de que queden al descubierto las
intenciones de muchos corazones.

5 Estacin: El cireneo ayuda a Jess a cargar la cruz (Mc 15, 21-22)

Y lo obligaron a uno que pasaba, a Simn de Cirene, que volva del campo, el
padre de Alejandro y de Rufo a que llevara su cruz. Le conducen al lugar del
Glgota, que quiere decir: Calvario.
*PARTE 3

6 Estacin: La Vernica enjuga el rostro de Jess Is 50, 6-7

Ofrec mi espalda para que me azotaran y dej que me arrancaran la barba. No
retir la cara de los que me insultaban y escupan. El Seor es quien me
ayuda: por eso no me hieren los insultos; por eso me entrego firme como una
roca, pues s que no quedar en ridculo.

7 Estacin: Jess cae por segunda vez 1 Pe 2, 23-24

Cristo mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, para que
nosotros muramos al pecado y vivamos una vida de rectitud. Cristo fue herido
para que ustedes fueran sanados. Pues ustedes andaban antes como ovejas
extraviadas, pero ahora han vuelto a Cristo, que los cuida como un pastor y
vela por ustedes.

8 Estacin: Jess consuela a las mujeres de Jerusaln Lc 23, 27-28.31

Lo seguan muchos del pueblo y un buen nmero de mujeres, que se
golpeaban el pecho y se lamentaban por l.
Pero Jess, volvindose hacia ellas, les dijo: "Hijas de Jerusaln!, no lloren por
m; lloren ms bien por ustedes y por sus hijos. Porque si as tratan a la lea
verde, qu ser de la lea seca?

9 Estacin: Jess cae por tercera vez Is 53, 7-8b

Fue maltratado, pero se someti humildemente, y ni siquiera abri la boca; lo
llevaron como cordero al matadero, y l se qued callado, sin abrir la boca,
como una oveja cuando la trasquilan. Se lo llevaron injustamente, y no hubo
quien lo defendiera; nadie se preocup de su destino.

23
10 Estacin: Jess es despojado de su ropa Sal 22, 17-19
Como perros, una banda de malvados me ha rodeado por completo; me han
desgarrado las manos y los pies. Puedo contarme los huesos! Mis enemigos
no me quitan la vista de encima; se han repartido mi ropa entre s, y sobre ella
echan suertes.

11 Estacin: Jess es clavado en la cruz Lc 23, 33-34. 38

Cuando llegaron al sitio llamado La Calavera, crucificaron a Jess y a los dos
criminales, uno a su derecha y otro a su izquierda. Y haba un letrero sobre su
cabeza, que deca: ste es el rey de los judos.

12 Estacin: Jess muere en la cruz Jn 19, 28-30

Despus de esto, como Jess saba aque ya todo se haba cumplido, y para
que se cumpliera la Escritura, dijo: - Tengo sed. Haba all un vaso de vino
agrio. Empaparon una esponja en el vino, la ataron a una rama de hisopo y se
la aceraron a la boca. Jess bebi el vino agrio, y dijo: - Todo est cumplido.
Luego inclin la cabeza y entreg el espritu.

13 Estacin: Bajan a Jess de la cruz Jn 19, 31-34

Era el da antes de la Pascua, y los judos no queran que los cuerpos quedaran
en las cruces durante el sbado, pues precisamente aquel sbado era muy
solemne. Por eso le pidieron a Pilato que ordenara quebrar las piernas a los
crucificados y que quitaran de all los cuerpos. Los soldados fueron entonces y
le quebraron las piernas al primero, y tambin al otro que estaba crucificado
junto a Jess. Pero al acercarse a Jess, vieron que ya estaba muerto. Por eso
no le quebraron las piernas. Sin embargo, uno de los soldados le atraves el
costado con una lanza, y al momento sali sangre y agua.

14 Estacin: Jess es sepultado Jn 19, 41-42

En el lugar donde crucificaron a Jess haba un huerto, y en el huerto un
sepulcro nuevo donde todava no haban puesto a nadie. All pusieron el cuerpo
de Jess, porque el sepulcro estaba cerca y porque ya iba a empezar el sbado
de los judos.

24
JESUS RESUCITADO
"En primer lugar les he transmitido esto, tal como yo mismo lo recib: que Cristo
muri por nuestros pecados, como dicen las Escrituras; que fue sepultado; que
resucit al tercer da, tambin segn las Escrituras; que se apareci a Pedro y
luego a los Doce.
Pues bien, esto es lo que predicamos tanto ellos como yo, y esto es lo que han
credo. Ahora bien, si proclamamos un Mesas resucitado de entre los muertos,
cmo dicen algunos ah que no hay resurreccin de los muertos? Si los
muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit. Y si Cristo no resucit, nuestra
predicacin no tiene contenido, como tampoco la fe de ustedes.
Pero no, Cristo resucit de entre los muertos, siendo el primero y primicia de los
que se durmieron. Un hombre trajo la muerte, y un hombre tambin trae la
resurreccin de los muertos. Todos mueren por estar incluidos en Adn, y todos
tambin recibirn la vida en Cristo."
(1 Cor 15, 3-5. 11-14. 20-22)

DOMINGO DE RAMOS

"Mucha gente haba ido a Jerusaln para la fiesta de la Pascua. Al da

siguiente, supieron que Jess iba a llegar a la ciudad. Entonces cortaron hojas
de palmera y salieron a recibirlo gritando: -Hosana! Bendito el que viene en el
nombre del Seor, el Rey de Israel!
Jess encontr un burro y mont en l, como se dice en la Escritura: No
tengas miedo, ciudad de Sin; mira, tu Rey viene montado en un burrito." Jn
12, 12-15

JESUS NAZARENO

Se le da el nombre de "Jess Nazareno" a la imagen de Jess cargando la cruz

durante su pasin. "Entonces Pilato les entreg a Jess para que lo
crucificaran, y ellos se lo llevaron.
Jess sali llevando su cruz, para ir al llamado Lugar de la Calavera (que en
hebreo se llama Glgota)."
(Jn 19, 16-17)
Oracin a Jess Nazareno:
Dulcsimo Jess Nazareno, Dios y Redentor mo, que llevando sobre tus
hombros la cruz, caminas al Calvario para ser en ella clavado! Te alabo y te doy
gracias, porque como manso cordero recibiste sobre tus hombros el madero de
tu suplicio, para expiar en l mis pecados y los del mundo entero. Perdname,
oh buen Jess! Reconozco mis culpas y tu bondad inmensa al borrarlas con tu

25
preciosa Sangre. Te amo sobre todas las cosas y prometo serte fiel hasta la
muerte. Sostnme, oh buen Jess, con tu gracia y condceme por el camino de
tus mandamientos a tu reino celestial. Amn.

PARABOLA DE LA OBEJA PERDIDA

"Si uno de ustedes tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y
nueve en el campo y va a buscar la extraviada hasta encontrarla? Al
encontrarla, se la echa a los hombros contento, se va a casa, llama a amigos y
vecinos y les dice: Algrense conmigo, porque encontr la oveja perdida."
Lc 15, 4-6

SANTISIMA TRINIDAD

Trinidad divina!, Padre, Hijo y Espritu Santo, presente y operante en la Iglesia

y en la intimidad de mi ser, te adoro, te amo y te doy gracias. Y por intercesin
de Mara Santsima, mi Madre, te ofrezco, te dono y te consagro todo mi ser en
esta vida y para la eternidad. A ti, Padre celestial, me ofrezo, me dono y me
consagro como hijo tuyo.
A ti, Jess Maestro, me ofrezo, me dono y me consagro como hermano y
discpulo tuyo.
A ti, Espritu Santo, me ofrezo, me dono y me consagro como "templo vivo"
para ser consagrado y santificado.
Mara, Madre de la Iglesia y Madre ma, t que estas con la Trinidad divina,
ensame a vivir por medio de la liturgia y de los sacramentos, en unin cada
vez ms ntima con las tres divinas Personas, a fin de que toda mi vida sea
siempre un "gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo". Amn.

CRISTO REY

La solemnidad de NUESTRO SEOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO, es

una fiesta que siempre cierra el Ao Litrgico en el que se fue meditando sobre
todo el misterio de su vida, su predicacin y el anuncio del Reino de Dios.
Siempre se celebra el quinto domingo antes de la fiesta de navidad del 25 de
diciembre.
Fue el papa Po XI quien, el 11 de diciembre de 1925, instituy esta solemnidad
para cerrar el tiempo ordinario del calendario litrgico. El objetivo de esta fiesta
es recordar la soberana universal de Jesucristo. Lo confesamos supremo
Seor del cielo y de la tierra, de la Iglesia y de nuestras almas.
Del Evangelio segn san Juan:

26
Jess le contesto [a Pilato]: Mi reino no es de este mundo. Si lo fuera, tendra
gente a mi servicio que peleara para que yo no fuera entregado a los judos.
Pero mi reino no es de aqu.
Le pregunt entonces Pilato: As que t eres rey?
Jess le contest: T lo has dicho: soy rey. Yo nac y vine al mundo para decir
lo que es la verdad. Y todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan.
Jn 18, 36-37

JESUS MAESTRO

Jess Maestro, santifica mi mente y aumenta mi fe.

Jess docente en la Iglesia, atrae a todos a tu escuela.
Jess Maestro, lbrame del error, de los vanos pensamientos y de las tinieblas
eternas.
Jess, Camino entre el Padre y nosotros, todo lo ofrezco y todo lo espero de ti.
Jess, Camino de santidad, hazme tu fiel imitador.
Jess, Camino, hazme perfecto como el Padre que esta en los cielos.
Jess Vida, vive en m, para que yo viva en ti.
Jess Vida, no permitas que yo me separe de ti.
Jess Vida, haz que yo viva eternamente el gozo de tu amor.
Jess Verdad, que yo sea luz del mundo.
Jess Camino, que yo sea ejemplo y modelo para la humanidad.
Jess Vida, que mi presencia lleve a todas partes gracias y consuelo.

NUESTRA SEORA DE GUADALUPE

Entre los primeros indgenas mexicanos bautizados por los misioneros

franciscanos a principios del siglo XVI se encontraba Juan Diego, un sencillo
hombre que iba todos los sbados a aprender la religin de Cristo y a la misa al
pueblo de Tlatelolco.
El sbado 9 de diciembre de 1531, cuando Juan Diego pasaba por el cerro del
Tepeyac para llegar a Tlatelolco, escuch el canto de muchos pjaros y una voz
que le deca: "Juanito, el ms pequeo de mis hijos, a dnde vas?". Al voltear
Juan Diego vio una Seora muy hermosa.
La Seora le dijo que ella era la Virgen Mara y le pidi que le comunicara al
obispo que ella quera que se edificara un templo all.
Juan Diego obedeci, pero el obispo no le crey. Entonces volvi al cerro del
Tepeyac a pedirle a la Virgen que mejor mandara a un hombre ms importante
porque a l no le crean. Entonces la Virgen le dijo que volviera el domingo a
ver al obispo. En ese encuentro el obispo le pidi a Juan Diego un signo de la
Virgen.
Juan Diego no pudo ir al da siguiente al Tepeyac, pues su to Bernardino

27
estaba muy enfermo y fue por un mdico. El martes, al pasar por el cerro para ir
por un sacerdote que confesara a su to, se le apareci la Virgen y le dijo:
"Juanito, Juan Dieguito; No estoy yo aqu que soy tu madre? No ests bajo
mi sombra? Por qu te preocupas?. Despus, le hizo saber que su to ya
estaba curado y le pidi que subiera a la punta del cerro a cortar unas rosas y
las guardara en su tilma. Juan Diego se sorprendi de aquella orden, pues era
invierno y no era tiempo de rosas. Sin embargo, obedeci y encontr las rosas
tal como la Virgen le haba dicho. Esas rosas fue lo que llev como prueba al
obispo.
Al soltar su tilma frente al obispo, las rosas cayeron al suelo y apareci dibujada
en la tela la preciosa imagen de la Virgen de Guadalupe. Fue entonces cuando
el Obispo crey que la Virgen quera que le construyeran en ese lugar un
templo.
La tilma permaneci un tiempo en la capilla del obispo Fray Juan de
Zumrraga. El 26 de diciembre de 1531 la trasladaron a una ermita construida
al pie del Tepeyac, custodiada por el mismo Juan Diego.

28
 IMAGENES
IMAGEN 1: PARTES DE LA MISA 1

29
IMAGEN 2: PARTES DE LA MISA 2

30
IMAGEN 3: TEMPLO CATOLICO

31
IMAGEN 4: VESTIMENTA DEL SACERDOTE

32
IMAGEN 5: OBJETOS LITURGICOS

33
IMAGEN 6: VIRTUDES TEOLOGALES

34
IMAGEN 7: SAGRADO CORAZN DE JESUS

35
IMAGEN 8: LA SAGRADA FAMILIA

36
IMAGEN 9: SAN JOS

37
IMAGEN 10: SAN PABLO

38
IMAGEN 11: LA HISTORIA DE LA SALVACIN

39
40
41
42
43
IMAGEN 12: SAN ESTEBAN

44
IMAGEN 13: LOS DIEZ MANDAMIENTOS

45
IMAGEN 14: LOS SIETE SACRAMENTOS

46
IMAGEN 15: DONES DEL ESPIRITU SANTO

47
IMAGEN 16: ORACIN DE COMUNION

48
IMAGEN 17: LOS CUATRO EVANGELISTAS

49
IMAGEN 18: OBRAS DE MISERICORDIA

50
IMAGEN 19: EL VA CRUCIS

51
52
53
54
55
IMAGEN 20: JESUS RESUCITADO

56
IMAGEN 21: DOMINGO DE RAMOS

57
IMAGEN 22: LOS 5 MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA

58
IMAGEN 23: PARBOLA DE LA OBEJA PERDIDA

59
IMAGEN 24: SANTISIMA TRINIDAD

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IMAGEN 25: CRISTO REY

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IMAGEN 26: JESUS MAESTRO

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IMAGEN 27: NUESTRA SEORA DE GUADALUPE

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IMAGEN 28: PASOS PARA UNA BUENA CONFESIN

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IMGENES FANO DIVERSOS TEMAS

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 DINMICAS

1. JUNTO A MI CASA VIVE UN SEOR QUE NO CREE

Con este juego se afianza el Credo.

Se reparte a los miembros el credo, una parte para cada uno. Por ejemplo:
Creo en Dios Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su nico Hijo, Nuestro Seor, que fue concebido por
obra y gracia del Espritu Santo
Y naci de Santa Mara Virgen
Y as, de acuerdo al nmero de miembros.
Un miembro comienza diciendo: Junto a mi casa vive un seor que no cree en...
El miembro que tiene la parte del Credo que se ha mencionado responde: El s
cree en... (lo dicho), pero no cree en...

Ejemplo:
El que inicia dice: Junto a mi casa vive un seor que no cree en la Virgen
El que tiene "y naci de Santa Mara Virgen" responde: El s cree en la Virgen,
pero no cree en la Iglesia
El que tiene "creo en la santa Iglesia Catlica" responde: El s cree en la Iglesia,
pero no cree en la vida eterna.
Y as sucesivamente.
No hay que sacar a los que pierden, pues se trata de que repasen bien y ellos
son los que ms necesitan afianzarse. Solamente alguna vez, cuando ya todos
estn peritos, podra jugarse retirando a los que pierdan, se equivoquen, o se
demoren, y otorgando un premio al que gana.

2. LOS SIETE SACRAMENTOS

Se asignan sacramentos a las personas, de manera que estn representados

todos siete. Cuando el sacramento se mencione, ellos deben cambiar de
puesto. Cuando se diga "sacramentos", todos deben cambiar.
Quien dirige el juego, va inventando una pequea historia, o frases sueltas,
nombrando los sacramentos:

Ejemplo:
El gua dice: El domingo pasado en la Parroquia hubo Primeras Comuniones.
(Todos los que tiene el sacramento de la Eucarista cambian de puesto).
El gua contina: pero se haban confesado el sbado.

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(Todos los que tiene la confesin cambian de puesto).
Y en esta Misa un adulto recibi el Bautismo, la Confirmacin y la Primera
Comunin. (Los que tienen esos sacramentos cambian).
Se puede observar quin se equivoca, o no cambia y tener una penitencia al
final.

3. LOS MANDAMIENTOS

En la misma forma se puede realizar el juego, pero con los mandamientos,

repartindolos y mencionando lo referente a cada mandamiento.

Ejemplo:
En mi barrio hay una familia que va a misa todos los domingos. (los que tienen
el tercer mandamiento cambian de puesto). Pero los muchachos grandes son
desobedientes con la mam (cambian los del cuarto mandamiento).

Es bueno, si se trabaja con nios, repartir los diez mandamientos y dejar uno o
dos de los nios ms adelantados para que observen bien cmo hacen los
otros y quin se equivoca.

4. EN MI PARROQUIA HAY... (SACRAMENTOS)

Deben participar en el juego siete nios. Si son ms.

Algunos actan como observadores y llevan la cuenta de las equivocaciones.

Se le asigna a cada uno un sacramento. Puede iniciar el juego el catequista, o

alguno de los miembros.

Ejemplo:
Alguien dice: En mi parroquia hubo un bautismo.
El que tiene el bautismo responde: No fue un bautismo, sino un matrimonio.
El que tiene el matrimonio dice: No fue un matrimonio, sino solamente una
misa.
El que tiene la eucarista dice: No fue una misa, sino la ordenacin de un
sacerdote.

Es mejor dejarlos jugar, aunque se equivoquen. Ir corrigiendo, pero sin

sacarlos, para que se graben bien los sacramentos.

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5. EN MI PARROQUIA HAY UN SEOR QUE... (MANDAMIENTOS)

Es similar al anterior, pero con los mandamientos, indicando algo que el

mandamiento prohbe, es decir, nombrando los pecados.

Ejemplo:
El que inicia dice: En mi parroquia hay un seor que roba
El que tiene el 7 mandamiento dice: El no roba, lo que pasa es que no va a
misa.
El que tiene el 3 dice: El s va a misa, lo que pasa es que practica el
espiritismo.
El que tiene el 1 dice: el no practica el espiritismo, lo que pasa es que...

6. MI MADRINA

Similar al anterior, pero con lo que los mandamientos ordenan.

Ejemplo: El que inicia dice: Mi madrina va todos los domingos a misa.

El que tiene el tercer mandamiento dice: Y mi madrina siempre dice la verdad
El que tiene el octavo mandamiento dice: Y mi madrina es fiel a su esposo.
Y as se contina.

7. CABEZA Y COLA

Es bueno especialmente para aquello que hay que aprender de memoria, o

para las oraciones comunes.
Igualmente, pueden prepararse preguntas para respuesta breve, a juicio del
catequista.
Los nios se sientan en semicrculo. En un extremo est la cabeza y en otro la
cola.
La primera pregunta se le dirige al nio de la cabeza, si responde bien se queda
ah, pero si no sabe se le pregunta al segundo y a los que siguen, hasta que
alguno responda bien. Cuando eso sucede, el que respondi bien sube al
puesto del primero que recibi la pregunta y todos se corren un puesto hacia la
cola.

Se siguen haciendo preguntas y as los nios pueden conservar el puesto, subir

o bajar.
Esta dinmica nos permite detectar quines son los que generalmente se
quedan cerca de la cola, o sea los que saben menos, los distrados, los que
tienen dificultad para aprender. Al darse cuenta, hay que tomar a estos nios en
tiempo extra para buscar la forma de afianzar en ellos el conocimiento.

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8. SE IBA A CELEBRAR UN BAUTISMO, PERO...

Se asigna a cada uno algo de lo necesario para la celebracin del bautismo:

sacerdote, padrino, bautizando, agua, cirio, crisma, etc.
El que gua, o uno de los miembros dice: Se iba a celebrar un bautismo, pero
falt...
Ejemplo: Se iba a celebrar un bautismo, pero falt el padrino. Al que le
correspondi el padrino, dice: El padrino s estaba, pero falt el sacerdote. El
otro dice: el sacerdote s estaba, pero falt el agua, y
as sucesivamente.
No deben sacarse cuando se equivocan, pues se trata de que recuerden bien lo
necesario para el bautismo.
Asimismo puede procederse con los dems sacramentos.

9. MINISTERIOS PARA LA CELEBRACIN EUCARSTICA

Se asignan a los miembros los diferentes ministerios: presbtero, lector,

salmista, comentador, monaguillo, recolector, cantor, etc.
El que comienza dice: Estbamos listos para la misa del domingo, pero
faltaba...
Y se procede igual que en el anterior.

10. DRAMATIZACIONES

Puede dramatizarse algn pasaje de la Biblia, por ejemplo: el llamado de Dios a

Samuel, o la visita de Jess a la casa de Marta y Mara, o cualquier texto que
pueda servir para el mensaje que se presenta.
Tambin pueden dramatizarse hechos de la vida real, que puedan servir para
iniciar la catequesis o realizar el anlisis de la realidad. Por ejemplo: relaciones
entre padres e hijos.

11. EL BAUTISMO DE EMERGENCIA

En la misma forma que el anterior.

Es bueno que los catequizandos aprendan cmo se bautiza a un nio en
peligro de muerte. Esto desde cuando se preparan para la primera comunin.

12. VENIMOS DE JERUSALN

Se reparte a los miembros en dos bandos, o en ms si son muchas personas.

Cada equipo debe ir preparando la mmica de un pasaje de la Biblia, para que
el otro pueda descubrir de qu se trata.

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Al principio, pueden ser slo pasajes del Evangelio. Y con grupos ms
avanzados, de toda la Biblia.
Los que van a representar llegan y los otros les preguntan: De dnde vienen?
Respuesta: De Jerusaln.
Pregunta: Qu oficio traen?
Respuesta: Ya lo vern.
E inmediatamente comienzan a representar su mmica.
Los otros observan y cuando crean que ya saben de qu se trata, lo dicen en
voz alta. Si est correcto, ah se termina y pasan a actuar ellos. Si no lograron
saber, pierden un miembro y el equipo que actu dice a quin deben dar.
Se pueden dar una, dos, o tres posibilidades de "adivinar", segn el grupo.
Los equipos siguen actuando en forma alterna. Cuando el tiempo termine, gana
el equipo que tenga mayor nmero de miembros.

13. LA BIBLIA INCOMPLETA

Se distribuyen entre los participantes los nombres de los libros de la Biblia, o

de una parte de la Biblia, por ejemplo: los profetas.
El que inicia dice: Esta Biblia est incompleta porque le falta el libro de
Jeremas.
El que tiene asignado ese libro dice: El libro de Jeremas no le falta, el que le
falta es el libro de Ams.
El otro dice: El libro de Ams no le falta, el que le falta es el libro de Sofonas.
Y as se contina.

14. LA BIBLIOTECA DEL CATEQUISTA

Es muy similar al de la Biblia incompleta, pero con los libros que debe tener un
catequista. Por ejemplo: La Biblia, Vaticano II, Medelln, Puebla, Catecismo de
la Iglesia Catlica y otros.
A cada uno se le asigna el nombre de un libro.
El que inicia dice: Yo quiero comprar una Biblia. Al que le corresponde la Biblia
interviene: Yo ya tengo la Biblia, pero quiero comprar el libro de Medelln.
El otro dice: Yo ya tengo el libro de Medelln, pero quiero comprar el Catecismo
de la Iglesia Catlica, etc.

15. UN PROFETA

Se van nombrando las diferentes clases de personajes que aparecen en la

Biblia: profetas, reyes, apstoles, evangelistas, patriarcas, fariseos, etc.
Se ponen todos en crculo. El primero dice: Un profeta
El que sigue dice: Un profeta y dos...

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El que sigue dice: Un profeta, dos... y tres... Y as sucesivamente.
Ejemplo:
Un profeta
Un profeta y dos apstoles
Un profeta, dos apstoles y tres reyes
Un profeta, dos apstoles, tres reyes y cuatro evangelistas

Cuando alguien pierde, se vuelve a comenzar.

Gana el que queda de ltimo.

16. HABLANDO CON LOS PERSONAJES DE LA BIBLIA

A uno de los miembros se le asigna con tiempo un personaje bblico, conocido

por todos, para que se estudie bien quin fue ese personaje, qu hizo, cmo
fue su vida, etc.
La persona se presenta, ojal vestida como el personaje, y les comienza a
contar su vida. Tambin, si se quiere, se permite a los asistentes que le hagan
preguntas.

VARIANTE: Presentar a un personaje desconocido por los participantes, para

que as lo conozcan.

17. UNO, DOS, TRES, CRISTIANOS

Es una dinmica que se usa con nios, para afianzar en ellos que la cruz es la
seal del cristiano.
Se reparten los nios en un espacio ms o menos grande. El que dirige se
pone de espaldas, contra la pared o contra un rbol, o simplemente vendado, y
dice: uno, dos, tres, cristiano. Entretanto, los otros se vienen caminando o
corriendo hacia l, pero mientras habla deben ponerse en cruz. Cuando l
vuelva la cara, todos deben estar quietos y en cruz.
Si alguno todava se mueve, o no est en cruz, se le corrige para que lo haga
bien. Vuelven a jugar, hasta que alguno logre llegar por detrs y tocar al lder,
pasando inmediatamente a dirigir el juego.

VARIANTE: Cuando el lder se vuelve y un nio an se est moviendo, o no

est en cruz, mandarlo para atrs, al sitio del inicio.
VARIANTE: Cuando todos estn en cruz, se les ordena: santiguarse, signarse o
persignarse y se observa cmo lo hacen, corrigiendo los errores.

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18. BEISBOL BBLICO

Se reparten en dos o ms equipos. Cada equipo elige su lder.

Debe haber tres clases de preguntas: hit, doble y jonrn. Estas preguntas se
habrn preparado y clasificado con anterioridad, revisadas por el catequista.

El lder de un grupo dirige una pregunta al primer miembro del equipo que est
jugando. Si responde bien, se anota un hit, doble, o jonrn. Si no responde,
puede responder el segundo miembro, si no sabe puede responder el tercero y
as sucesivamente. Si nadie responde, es un out y ah termina la ronda, pero un
miembro del equipo del lder debe responder correctamente o de lo contrario
tambin e out.

Se inicia entonces la segunda ronda, cambiando de equipo. Y as se contina

de acuerdo al tiempo que se programe.

19. BOLSITA DE SORPRESAS

Se tiene una bolsita, con diversas preguntas sobre los temas de la catequesis.
Cada miembro va sacando una y la debe responder. Si no la responde, el
compaero puede hacerlo y se va llevando la cuenta de las respuestas
correctas.

Es preferible que todos participen durante todo el tiempo, sin sacarlos, para que
los que no saben mucho escuchen y as tengan la oportunidad de repasar lo
que no saben bien.
Cuando estn ya muy adelantados, se puede alguna vez ir sacando a los que
fallan y dar un premiecito al ganador.

20. ALCANCE LA ESTRELLA

Se realiza en forma de concurso, con dos o tres equipos, que deben tener igual
nmero de miembros.
Las estrellas estarn prendidas en un tablero un poco alejado de los asientos.
Por detrs cada estrella lleva un pregunta.

Los miembros se numeran: 1, 2, 3, ... Y cuando sea el momento, quien dirige el

juego indica: salgan los nmeros tal. El primero que llegue, coge la estrella que
desee, lee en voz alta la pregunta y da su respuesta. Si no lo sabe, no o
responde bien, otro de su mismo nmero puede responder. De lo contrario,

93
devuelve la estrella a su sitio. Se va notando la puntuacin, para saber al final
cul es el equipo ganador.

21. COLECCIONANDO ESTRELLAS

Es una variante del anterior. No hay equipos. Es personal.

En cada estrella figuran la pregunta y la respuesta correcta. Todos se sientan
en rueda. El primero alcanza la estrella, lee la pregunta y se la lanza al
segundo. Si este responde correctamente recibe su estrella y pasa a tomar otra
para seguir el juego. Si no responde bien, el que trajo la estrella le dice la
respuesta y regresa la estrella a su sitio. El segundo, aunque no hubiera
respondido bien, pasa a buscar otra estrella y le hace la pregunta al tercero y
as se contina.
Gana el que haya recogido ms estrellas.

22. ORDEN DEL DIA

Se puede usar especialmente para un da de encuentro o convivencia.

El catequista, de acuerdo a la programacin, prepara tarjetas con diversos

servicios o ministerios. Por ejemplo: adornar el saln, dirigir la oracin inicial,
preparar una dinmica, mantener todo en orden, repartir algo, encargarse de
distribuir el refrigerio, explicar un tema, preparar una cartelera, etc. Guarda
estas tarjetas en una bolsa. Cada catequizando saca una y se preparar para
hacer lo indicado.
Esto ayuda a fomentar la responsabilidad y el espritu de servicio y adems
permite ver que uno es capaz de hacer las cosas bien, si se preparara
convenientemente.

23. DESCUBRIENDO A LOS PERSONAJES DE LA BIBLIA

Uno de los catequizandos, o el propio catequista, representa a un personaje de

la Biblia, que sea bastante conocido. Les va indicando algunas cosas sobre su
vida, de manera que ellos puedan descubrir de quin se trata.

Si hay varios participantes, el que logr descubrir pasa a representar a otro

personaje.

De acuerdo a la madurez del grupo, esto puede traerse preparado, o repartir y

dejar unos momentos para prepararse, o cuando la persona deba actuar, saca
a la suerte la papeleta con el nombre del personaje que deber representar.

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24. QUE ME PUEDEN DECIR

Uno de los miembros sale del saln y los dems seleccionan un personaje de la
Biblia, que sea muy conocido.
Cuando regresa, pregunta: Del Antiguo o del Nuevo Testamento? Y cuando le
responden, contina: Qu me saben decir?
Cada miembro le dice, sin repeticiones, algo sobre el personaje, hasta que
logre detectar quin es.

25. QUE TENEMOS EN COMN

Cada miembro saca una papeleta, en la cual figura el nombre de un personaje

de la Biblia y reflexiona qu tiene en comn con ese personaje: por ejemplo:
que es varn, que el joven, que es tmido, que vive en el campo, que se
desanima fcilmente.
Despus hay socializacin.
En grupos adelantados, los otros miembros pueden intervenir dicindole en qu
ms se parece.

26. ADIVINA DEL PERSONAJE

Se tiene ya preparadas unas series de "pistas" sobre diferentes personajes de

la Biblia. Puede ser verbalmente o con papeletas, para que se pueda descubrir
de quin se trata. De acuerdo a la madurez del grupo, se puede preguntar a
todos en general, o a cada uno en particular. Es posible establecer quipos.

Ejemplo:
Un profeta
Tuvo un encuentro especial con Dios en el monte Horeb
Puso en ridculo a los sacerdotes de Baal
Fue arrebatado en un carro de fuego.

Las pistas se escogen de acuerdo con la madurez del grupo y su conocimiento

de la Biblia.

27. LOS LIBROS DE LA BIBLIA

Se toma un grupo de libros de la Biblia, por ejemplo los profetas o las epstolas
paulinas. Se sientan todos en rueda y a cada uno se le asigna el nombre de un
libro (puede ser en el orden en que aparecen en la Escritura). El primero lo dice,
el segundo repite ese y dice el siguiente, y as se contina.

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Ejemplo: Epstolas Catlicas
El primero dice: Primera de Pedro
El segundo dice: Primera de Pedro, segunda de Pedro
El tercero dice: Primera de Pedro, segunda de Pedro, carta de Santiago

28. A QUIEN TE PARECES

Se selecciona a uno de los miembros y los dems le van diciendo a qu

personaje de la Biblia se parece y por qu.
Tambin se le puede pedir a uno que se retire unos momentos del saln,
mientras todos deciden a qu personaje se parece. Cuando llega, cada uno le
va diciendo una caracterstica y l debe detectar de quin se trata.

Ejemplo: El grupo lo encuentra parecido a San Pedro.

Cuando llega le van diciendo: eres entusiasta, te gusta hablar en nombre de
todos, a veces eres imprudentes, eres, lder, tienes suegra,...

29. DONES Y FRUTOS DEL ESPRITU SANTO

Pueden distribuirse entre los presentes, e irlos repitiendo como se hizo con los
libros de la Biblia, o adaptarse otras dinmicas.
Por ejemplo: se reparten entre los participantes los dones del Espritu.
El que inicia dice: Estoy pidindole al Espritu Santo el don de fortaleza.
El que lo tiene, responde: Yo tambin le estoy pidiendo el don de consejo
Y as se contina.

En la misma forma puede hacerse con los frutos, o con los carismas.

30. CONTENIDO DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA

Es para grupos avanzados y comprometidos. Se elige un determinado libro, que

todos han ledo previamente.
l catequista puede iniciar diciendo: Estoy leyendo el libro tal y encontr esto,
luego los dems por turno van diciendo: no solamente trata de eso, yo tambin
encontr tal cosa.

Ejemplo: Libro del Gnesis

Catequista: Le el libro del Gnesis y encontr la historia del diluvio universal.
Catequizando 1: En el Gnesis no solamente est la historia del diluvio
universal, yo tambin encontr la historia de Abraham.
Catequizando 2: En el Gnesis no solamente est la historia de Abraham, yo
tambin encontr la creacin.

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Catequizando 3: En el Gnesis no solamente est la creacin, yo tambin
encontr la historia de Esa y Jacob.
Y as sucesivamente.
Si al catequista le parece, puede indicar qu libro se va a tratar en la siguiente
sesin, para que lo lean o repasen el resumen, de acuerdo a la edad y
condicin de los catequizandos.

31. MANOS ORANTES

Despus de las explicaciones de cmo nuestras manos se expresan en la

oracin y de las diferentes posiciones que pueden adoptar y su significado,
puede realizarse esta dinmica, que ayuda a comprenderlas mejor y a
memorizarlas, y que sirve tambin para fortalecer la concentracin y la
capacidad de silencio.

A cada persona se le asigna una posicin: manos juntas en actitud de

adoracin, entrelazadas, cruzadas sobre el pecho, palmas abiertas sobre las
rodillas y otras.
El que comienza toma la posicin que le corresponde y luego toma otra.
El que tiene asignada esta ltima posicin responde colocando sus manos y
luego toma una nueva posicin.
Y as se contina.

Ejemplo:
Primero: manos entrelazadas, manos cruzadas sobre el pecho.
Segundo: manos cruzadas sobre el pecho, palmas abiertas sobre las rodillas.
Tercero: Manos abiertas sobre las rodillas, manos en alto.
Y as sucesivamente.
Todo se hace en silencio. No retirar a los distrados, pues es la oportunidad de
ayudarlos.

32. EL CUERPO EN ORACIN

Similar al anterior, pero con el cuerpo: sentados, de pie, de rodillas, postrados,

sentados en los talones,...
Se desarrolla en la misma forma que el anterior.

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33. JESUCRISTO ES...

Se distribuyen entre los participantes las diferentes frases: Jesucristo es el

camino, Jesucristo es la verdad, Jesucristo es el buen pastor, Jesucristo es la
Palabra de Dios, y otras.
El que inicia dice por ejemplo: Jesucristo es el camino.
El que tiene esa frase interviene: Jesucristo es el camino y tambin Jesucristo
es la vida.
El que tiene la vida, dice: Jesucristo es la vida y tambin Jesucristo es el buen
pastor.
Y as contina la dinmica.

34. MIS CARISMAS

Se reparten a todos pequeas llamitas de papel, para que cada uno reflexione
unos momentos sobre lo que es el carisma. El catequista puede ir orientando la
reflexin, para que cada uno de los catequizando reconozca los carismas que le
ha regalado el Espritu Santo. Cada uno escribe su carisma en la llamita.

35. TUS CARISMAS

Se reparten a los catequizandos llamitas con los nombres, procurando que a

nadie le toque el suyo. Cada uno debe escribir un carisma que ha descubierto
en el compaero. Despus se les pide que roten la llamita dos o tres puestos a
su derecha, el que la recibe observa y escribe lo que considere conveniente.
As se procede una o dos veces ms. Luego se recoge todo y se le entrega a
cada uno su llamita.

VARIANTE: Primero cada cual escribe su carisma, y luego se rotan las llamitas.

36. DONES, CARISMAS Y MINISTERIOS

Cuando el grupo ya ha madurado, y se reconocen bien los dones y carismas de

los participantes, se pueden realizar las anteriores dinmicas y aadir cmo
puede usarse para servir a su comunidad. Segn sea el grupo, pueden
conformarse diversos ministerios, ya sea al interior del mismo grupo, ya para
trabajos en su parroquia, en su colegio o en su comunidad.

37. EL COFRE ESPIRITUAL

Cuando ya se han descubierto los dones y carismas, cada uno escribe en una
hoja aquello que puede hacer por el grupo o por su comunidad, ofrecindose

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para ello cuando lo necesiten. Por ejemplo: servir de monaguillo, visitar a los
enfermos, orar en los velorios, elaborar carteleras, ....
Cualquiera puede ir a buscar al cofre cuando necesite un servicio. El catequista
debe conocer bien el contenido del cofre, para ayudar a todos a ubicarse como
servidores de la comunidad.

38. EL BAL DE LAS ORACIONES

En un pequeo bal se recogen papeletas con solicitud de oracin de los

mismos catequizandos, de sus familias, o de la comunidad. Por ejemplo: por la
seora que est operada, por el pap que no tiene trabajo, por la conversin de
alguien. Y en el momento de orar cada uno toma una papeleta y ora por esas
necesidades.

VARIANTE: Cada uno se lleva a la casa el papelito y ora por esa intencin
durante la semana.

39. TEOLOGA DE LOS SACRAMENTOS

Se puede practicar con grupos avanzados, con un sacramento cada vez,

destacando lo esencial del sacramento a travs de frases clave.

Por ejemplo: El Bautismo.

Frases: el bautismo borra el pecado original, el bautismo une a Cristo muerto y
resucitado, por el bautismo somos hijos de Dios, por el bautismo somos
miembros de la Iglesia,... A cada participante se le asigna una frase.

Si el que comienza dice: por el bautismo soy hijo de Dios. El que tenga esa
frase interviene para decir: por el bautismo soy hijo de Dios y adems participo
de la misin mesinica de Cristo. El que tiene esta frase la escucha, la repite y
aade otra. Y as se contina.

40. LA SEORA CARIDAD

Con esta dinmica se repasan las obras de misericordia. A cada cual se le

asigna una.
Se puede trabajar de varias maneras, tal como se hio con los mandamientos y
los sacramentos.
Tambin al terminar cada cual puede comunicar al grupo su compromiso para
realizar esta semana un acto de caridad, por ejemplo: visitar a un enfermo,
ayudar a un pobre, aconsejar a un amigo que anda en malos pasos, participar
en un novenario de difuntos, tener paciencia con su vecino, etc.

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41. ESCUCHANDO PROBLEMAS

Se expone un caso de la vida real, algo que se escoger de acuerdo a las

condiciones del grupo. Por ejemplo: el caso de una hija rebelde, de un nio
ladrn.

Cada caso debe estar bien detallado, "con pelos y seales", ya sea que se
tome de algo que sabemos, o que sea un relato verosmil preparado por el
catequista. El grupo en plenario, o dividido en grupitos pequeos, reflexiona y
luego se busca entre todos, a la luz de la Palabra de Dios, con todo lo que
hemos aprendido, cul es la actitud ms conveniente para tomar ante este
caso.

Puede usarse con grupos de adultos, pero tambin con adolescentes, pues a
ellos les ayuda cuando se tratan cosas de la vida corriente y a veces es un
punto de partida para empezar a confiar sus problemas.

Si hay miembros del grupo que conocen algn caso especial, pueden traerlo
escrito y detallado para que sirva de tema a todos. Siempre se debe presentar
por escrito, para que quede muy claro y tenga seriedad.

42. DINAMICA DE REPASO CON PREGUNTAS

Materiales:
- campana o alo que haga ruido
- regalos/ premios (pueden ser dulces o cosas sencillas)
- dos canastas

Dinmica

- Todos los participantes del equipo van a participar

- Se ponen frente a la campana
- El que sepa la contestacin toca la campana
- El que acierte acumula un premio para la canasta
- Si contesta mal, se le da la oportunidad al otro equipo y en ese caso
puede consultar a los otros miembros del equipo.
- Al final gana el equipo que ms premios haya acumulado.

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Preguntas para el repaso

1- Cul es la seal del cristiano?

(La seal de la cruz)
2- Si sabes hacer la seal de la cruz completa toca la campana y hazla en
voz alta.
3- Menciona que otros nombres se le da a la Bibla (por lo menos 2)
(Sagradas Escrituras, Libros Sagrados, Libros Inspirados, Palabra de
Dios)

4- Quin es el autor de la Biblia?

(Dios)

5- En qu partes se divide la Biblia?

(Viejo Testamento y Nuevo Testamento)

6- Menciona dos caractersticas de la Biblia

(Unidad, no contiene errores en la doctrina, veracidad, santidad)

7- Completa la siguiente frase:

La Sagrada Escritura es: Palabra de _________ escrita por inspiracin
del __________________ y confiada a la _____________________ para
nuestra Salvacin.
(Dios, Espritu Santo, Iglesia)

8- Catlico significa:
(Universal)

9- Cul es la misin de la Iglesia?

(La misin de la Iglesia es evangelizar, anunciar a todos lo pueblos la Buena
Nueva de la Salvacin de Cristo)

10- Menciona algunas caractersticas de la primera comunidad cristiana:

(a. escuchar y meditar la Palabra del Seor;
b. partir el pan, misterio de muerte y resurreccin de Cristo, presente en
la Eucarista;
c. vivir y estar juntos, formando un cuerpo fcilmente visible e
identificable;
d. testimoniar por todas partes que Jess ha resucitado y es el nico
Seor y Salvador)

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11-En el Credo- los cristianos hablamos de cuatro atributos inseparables de
la Iglesia, que indican sus rasgos esenciales y su misin, segn la voluntad
de Cristo. Decimos a cerca de la Iglesia que es:
(Una, santa, catlica y apostlica)

12- Quin es el sucesor de Pedro y lder de toda la Iglesia Catlica en el

mundo?
(El Papa)

13-Cmo se llama El Papa actual de la Iglesia Catlica?

(Francisco)

14-Cul es el misterio central de la fe y la vida cristiana?

(El misterio de la Santsima Trinidad)

15-En qu consiste el misterio de la Santsima Trinidad?

(En que hay un solo Dios en tres personas distintas: Padre, Hijo y Epritu
Santo)

16- Menciona la primera oracin del Credo

(Creo en un solo Dios)

17- Termina la oracin: Jesucristo muri por nuestros _____________.

(Pecados)

18- Termina la oracin: Jess es verdadero ___________ y _____________.

(Dios y verdadero hombre)

19- Quin es la tercera persona de la Santsima Trinidad?

(El Espritu Santo)

20- Menciona tres smbolos del Espritu Santo

(agua, fuego, la paloma, la uncin, nube y luz, la mano, el sello)

102
 JUEGOS

1. CAZAR AL RUIDOSO

OBJETIVOS: Ayudar a los nios a ganar confianza en sus movimientos aunque

no vean nada.

MATERIALES: Tantos pauelos como chicos haya menos uno

DESARROLLO: Todos los nios con los ojos vendados menos uno que es el
"ruidoso", al que intentan cazar los dems, el primero que lo hace, pasa a hacer
de "ruidoso". El "ruidoso" se desplaza lentamente y haciendo distintos ruidos.
Se marca una zona determinada de la que no se puede salir.

2. DIBUJOS EN EQUIPO

OBJETIVOS: Incentivar la capacidad creativa y la rapidez de pensamiento.

MATERIALES: Un lpiz o fibrn por equipo, 5 o ms pliegos de papel por

equipo.

DESARROLLO: Se hacen equipos segn el nmero de participantes y el

material que se disponga ( se recomienda no ms de 6 por equipo ). Estos
equipos se forman en fila, un equipo junto al otro, dnde el primero de cada fila
tiene un fibrn o lpiz. Frente a cada equipo, a unos 7-10 metros se coloca un
pliego de papel u hoja grande. El juego comienza cuando el animador nombra
un tema, por ejemplo "la ciudad", luego el primero de cada fila corre hacia el
papel de su equipo con un fibrn en la mano y comienza a dibujar sobre el tema
nombrado, en este caso "la ciudad", luego de +o-10 segundos el animador grita
"ya" y los que estaban dibujando corren a entregar el fibrn al segundo de su
fila que rpidamente corre a continuar el dibujo de su equipo, luego de +o-10
segundos ...... El juego termina cuando el animador lo estime y se le otorgan
puntos al equipo que mejor dibuj sobre el tema nombrado.

3. EL PITADOR

OBJETIVOS: Agilizar los sentidos

MATERIALES: Un silbato
DESARROLLO: Un jugador se coloca en el centro de un gran crculo, con los
ojos vendados y un silbato colgado de la cintura. Un equipo, partiendo de
cualquier punto del borde del crculo, trata de acercarse para tocar el silbato sin
ser odo.

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Si el jugador del centro toca al jugador que se acerca ste ltimo queda
eliminado. Este es un juego muy reposado que exige silencio absoluto por parte
de los que no estn participando; de lo contrario el juego pierde inters.

4. LA BATALLA DE LOS GLOBOS

OBJETIVOS: Fomentar la libertad de movimiento y la competencia.

MATERIALES: Un globo por participante.

DESARROLLO: Cada uno de los participantes tendr un globo inflado

amarrado en uno de sus tobillos de forma que quede colgando aprox. 10 cm. El
juego consiste en tratar de pisar el globo del contrincante sin que le pisen el
suyo. Al participante que le revientan el globo queda eliminado.

5. MATAMOSCAS

OBJETIVOS: Fomentar la cooperacin.

DESARROLLO: Todos los chicos se ubican en un extremo de un terreno

previamente delimitado. El animador nombra a un participante que se ubicar
en el medio del terreno, a su indicacin todos los participantes debern correr
hacia el otro extremo, los participantes que sean atrapados por ste debern
tomarse de las manos y, sin soltarse, tratarn de atrapar a los otros jugadores
que arrancan por otro lado del terreno. Ganar el jugador que sea el ltimo en
ser atrapado.

6. RESCATE DEL TESORO

OBJETIVOS: Fomentar el juego en equipos.

MATERIALES: 1 bolsa con cosas pequeas (fichas, monedas, etc) que sern el
tesoro.

DESARROLLO: Los equipos atacantes usarn un pauelo entallado atrs (en el

pantaln). Los atacantes deben llegar al tesoro y sacar 1 "ficha" del tesoro para
levarla a su guarida. Deben tratar de que los defensores no les quiten el
pauelo que representa su vida. Al juntar 5 fichas en su guarida los atacantes
pueden recuperar una vida. Los defensores entregan a un dirigente las vidas
que le quitan a los atacantes, el mismo que esta encargado de entregar las
vidas que quieran recuperar los atacantes. Los defensores pueden tener una
zona de la que no puedan salir, adems debe existir un crculo de +o-2 mts. de

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radio alrededor del tesoro que delimite una zona prohibida para los defensores.
El juego termina cuando no quedan fichas, no quedan atacantes vivos o
despus de ciertos minutos para luego hacer el recuento de puntos (1 pto por
ficha y 5 ptos por vida).

7. UNA TORRE ALTA, FIRME Y SEGURA

OBJETIVOS: Este juego sirve de integracin para equipos recin formados.

MATERIALES: 1 pegamento en barra por equipo, 2-3 diarios completos que se

puedan usar.

DESARROLLO: El responsable de la actividad pide a cada equipo que

construya "una torre alta, firme y hermosa". No especifica nada ms y se le
entregan los materiales a cada equipo. Despus de +o- 30 minutos se juntan
los equipos y por votacin se elige la que mejor cumple con las caractersticas
solicitadas. Despus el responsable de la actividad pide a los participantes que
piensen que su equipo se construye igual que la torre que han presentado

8. RELEVAME I

OBJETIVOS: Fomentar el juego en equipo y remarcar la cooperacin

DESARROLLO: Hay tantas botellas como grupos (pueden ser cartones de

leche con la parte superior cortada). Las botellas estarn vacas y tendrn la
misma capacidad. Cada botella distar de su equipo unos 10 metros. Los
grupos dispondrn de algn recipiente con agua o canilla para poderse ir a
llenar la boca. Cuando suena la seal, sale un jugador de cada equipo con la
boca llena de agua. Al llegar a la botella, vierte en ella el agua que lleva y
regresa corriendo. En cuanto ha llegado adonde est su equipo, sale otro
jugador haciendo lo mismo... Gana el equipo que consigue llenar antes la
botella.

9. RELEVAME II

OBJETIVOS: Fomentar el juego en equipo y remarcar la cooperacin

DESARROLLO: Cada equipo se pone formando una fila. Detrs del ltimo de la
fila hay una botella vaca, y delante del primero hay un recipiente lleno de agua.
Todos los jugadores se ponen con las piernas abiertas. Cuando empieza el
juego, el primero llena en el recipiente un vaso y se lo pasa al segundo por
debajo de sus propias piernas; ste lo pasa al tercero y as hasta llegar al

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ltimo, que vaciar el agua que quede en el vaso dentro de la botella y
devolver dicho vaso al compaero que tiene delante. El vaso siempre tiene
que pasar por entre las piernas. Gana el equipo que primero llene la botella.

10. LA CAZA DE LA CULEBRA

OBJETIVOS: Fomentar la agilidad y la atencin.

DESARROLLO: En el suelo y dispersas, se situarn tantas cuerdas como

nmero de participantes haya menos uno. Todos corren entre las cuerdas, y, a
la seal, deben apoderarse de una, quedando eliminado el que no lo consiga.
Una vez eliminado, se retira una cuerda, se tiran todas las dems al suelo y se
vuelve a empezar. Si 2 participantes toman la misma cuerda, se hace una
pequea prueba de velocidad, poniendo la cuerda portada por el animador a
cierta distancia de los 2; a la seal, los 2 corren hacia ella ganando quien la
tome primero.

11. EL SUPERMERCADO

OBJETIVOS: Aumentar la atencin en los participantes

DESARROLLO: Este juego se llama SUPERMERCADO (con todas sus

variantes): se sientan todos en ronda sentados en sillas dejando una silla vaca,
a cada uno se le da el nombre de algn producto del supermercado (uno es
LATA DE TOMATES, el otro PEREJIL, el otro DETERGENTE, y as). El
animador comienza a contar una historia (que tenga algn sentido y sea
graciosa, obviamente) y a medida que nombra algn elemento del
supermercado que figura entre los que posee alguno de los nios, el nio
nombrado tiene que darse cuenta e inmediatamente levantarse y correr al lugar
vaco de la ronda. Si no lo hace pierde un punto. El ltimo detalle a tener en
cuenta es que si el animador, mientras cuenta la historia, dice la palabra
SUPERMERCADO, TODOS deben cambiar de lugar. Este juego puede
adaptarse con personajes bblicos (y, por ejemplo, cuando se dice JESUS o
BIBLIA todos cambian de lugar) o a cualquier otra situacin.

12. AGARRAR LAS CINTAS

OBJETIVOS: Divertir

MATERIALES: Cintas de tres colores, tantas como participantes en el juego.

DESARROLLO: Se forman tres equipos. Cada nio se coloca una cinta del

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color correspondiente a su grupo en la parte trasera de la cintura (colgando de
los pantalones, cinturn ... ). El juego consiste en sacar las cintas a los dems.
Cuando se quita una cinta se coloca junto a la propia. El nio que se queda sin
cinta queda fuera del juego hasta que uno del mismo equipo recupere la cinta y
pueda llevrsela, quien no tiene cinta quedar en un lugar llamado el
calabozo. El juego termina cuando un equipo queda sin cintas y los ganadores
cuentan cuantas cintas tienen cada uno.

13. LAS BANDERAS

OBJETIVOS: Fomentar el juego en equipos

MATERIALES: Cintas de dos colores diferentes (una para cada participante),

dos banderas

DESARROLLO: Se divide a los participantes en dos equipos, y a cada uno de

los dos equipos se les asigna un campo relativamente amplio, y con unos
limites bien definidos. Cada uno de los equipos dispone de una bandera, que
debe colocar en su campo de forma que sea distinguible a simple vista por los
miembros del otro equipo. El juego consiste en que cada uno de los equipos
debe robar la bandera del equipo contrario, y llevarla hasta su campo, y evitar
que el equipo contrario robe su bandera. A los enemigos se los captura
nicamente en el campo propio, y se hace quitando el pauelo que llevan
colgando de la cintura, quien es atrapado queda afuera.

14. CINCHADA EN CRUZ

OBJETIVOS: Divertirse

MATERIALES: 2 cuerdas gruesas. 1 curda mas fina para atar el ladrillo 4

recipientes y 1 ladrillo que quepa en ellos.

DESARROLLO: Se atan las 2 cuerdas por el medio y se colocan en forma de X.

Se ata el pedazo de cuerda fina en el centro de la X con el ladrillo en la punta.
Se colocan 4 recipientes en X a los lados del centro. Los 4 equipos se
posicionan en las puntas de la x y comienza el juego. Gana el primero que logre
colocar el ladrillo dentro de su recipiente.

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 15. DOS LINEAS Y UN PAUELO

OBJETIVOS: Este juego ayuda a agilizar los reflejos, la agilidad.

MATERIALES: Un pauelo

DESARROLLO: Se escogen dos equipos, se traza una lnea en el suelo, se

colocan cada uno de los equipos a ambos lados de la lnea a unos 5 metros o
mas de distancia de la misma, se coloca un pauelo sobre la lnea de manera
que sobresalgan las puntas del mismo a ambos lados. Se le asigna un numero
a cada uno de los participantes de cada equipo, por ejemplo si son cinco
jugadores por equipo existir 1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5 ; el animador estar
dirigiendo el juego de manera que si l dice "uno", entonces saldrn los numero
"uno" de los dos equipos y trataran de agarrar el pauelo y llevrselo, el jugador
del equipo contrario, el que no alcance a agarrar el pauelo, correr tras de el
que s lo agarr y si lo toca antes que llegue a donde su equipo pierde, si los
jugadores se paran frente a la paoleta y uno de ellos pone el pie despus de la
lnea o pisa la lnea pierde, si uno de los jugadores toca al otro antes que el
toque la paoleta pierde.

16. FUTBOL REVISIN

OBJETIVOS: Evaluar Jugando

DESARROLLO: Se juega igual que el ftbol, con la variante de que cada vez
que tienes que cobrar algo (lateral, gol, etc..) le haces una pregunta sobre
temas que se hayan desarrollado en el ao al equipo que cobraste a favor si la
contesta mal lo cobrado ser para el equipo contrario. Es una buena forma de
evaluar sin que los chicos se den cuenta y mantener siempre presente los
conocimientos.

ME MAT !!!

OBJETIVOS: Divertirse

MATERIALES: Globos, una pelota que se pueda tomar con la mano.

DESARROLLO: Se juega muy parecido al balonmano (ftbol con la mano), pero

con una serie de peculiaridades; todos los jugadores tienen que llevar un globo
debajo de la remera (es su vida, si se explota tiene que salir del campo a
buscar otro globo hasta un mximo de dos veces), se puede explotar el globo
de un jugador del equipo contrario siempre que este lleve la pelota, el arquero
puede quitar la vida a cualquier jugador que se encuentre dentro del rea, si

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alguien quita la vida cuando no puede deber entregar la suya a quien se la ha
quitado e ir el a por una, y se comete una falta. El juego no se detiene nunca
exceptuando cuando se produce una falta, hay gol o la pelota se sale fuera del
campo.

FUTBOL LOCO
OBJETIVOS: Divertirse

DESARROLLO: Se divide al grupo en cuatro equipos. Se usa la cancha de

ftbol habitual y las reglas del ftbol, con la variante de que se juegan dos
partidos a la vez y con cuatro arcos (cruzados). Los jugadores solo pueden
pegarle a la pelota que les corresponde a su partido. Luego los ganadores
jugarn entre si y los perdedores igual conservando la misma dinmica.

MANUALIDADES
IMGENES EN FOAMI

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