José Luis Widow L., Alvaro Pezoa B., José Marin R, Un magisterio vital: historia, educacin y cultura. Homenaje a Héctor Herrera Cajas (sent 3d Sepione de 1280" Vide i)EL LENGUAJE DE LAS IMAGENES MEDIEVALES YSU DISCUSION HISTORIOGRAFICA: HACIA UN INTENTO DE, DEFINICION' Pow nous Gor Badia {Qué cx una ingen” ne pregunta propo de as imsgenes medivses Marco Mostr en a concanign dele Actas dl Colao reaeado cn Roma ch 1998 en rmo del imagen medio, sinetiando en ella diverse ingen ‘que suren al momento de aor ert su defini, sa un, spo stiles de su Tecar, cxpciad ar iui uno ovation merase Pid de comprendetan su reac com lexis (magento) ta ‘ez o mis importante, perepcin que nia devia el Bombe el Bad Medi “La imagen es un fenmeno lig yu onanizain depend estechament et tema gio en wo Siguendo eats afimacn de Jan With coleines ‘que es nesta conocer sistem igen meal ar ax comprener el cr ree y ls fneiones def imagen en Ia Edad Mesa. Como aft en vas ‘pertunades Jan Claude Shit el Ocdente medival ex uns “inc de In imagen™ EI tug que en ella wenen la indigenes, tnt iiss om profane de sy fundamental y cently exge sii svete len ‘ise toni year ‘mast don Haar Heer Catch debo smc tes pul eos Greta etn (aetna cnt ie teeta ae el shoe nem arn pes ‘art, ct no meatal op ua ieee Rees {Gemelli Bt Rn, pp 6 "Mit ti mete Haun atppnee PAY sl ak Mens Niki, 9.7 Wiser mr nn tae Pare ae ton "SE nde a ini” a a, oo St ie, “imo fap de aa ina ap str Ma, i ene FE 35‘i ponemosaencn a Ia plabeay a aplio campo semineo ~de donde napa pot ejemplo ina" es un concepto que reside en el erin ela culua medieval: "Esa ain et, en efecto, ene ent de ln concep ‘in medieval del mundo y dl hombre V ext cena de a imagen en fa ‘ra rstana y medical halla funirent ens Seas seria. Por ta pare, ene arzumentnveottetamentaro de ida humana (Ges, 1,20 et hombre ha sid rea “ad imac tition ssa create aman ex privilege ent an so ical srcxcada +a ‘on de Dis Poros» muy principle, en la dbl patraera de Cito a "Eneamacin de Hj, Homey Dena ever c fundamento para represen tain ids dea segunda porn divin ya elboraciin de ass programas icongtcos en ten a Vide Pues con Cty, gees imag Dia humana reeapers It imagen de Dios que haves exe momento el de la Ener se te pesca vada po I efeven del pcado erga. La dble mauraena de ‘Geo conmeye,entunces, el principal fundameato favre a iia de as imigene, ye au sar en el mundo eitiano yon el Occidene medieval. ‘Si rbarg juntos itgenescoeebidas desde este fundamento to- ico, ean tambien aquellas que dependcn de la imapinscnJebne Baschet eam Claude Schmit adveren dea fesundidad del cone atin imap foe a0 relia también con "ined, visa e kagen meet”, La imap + ne pln sn gt Cha mag a ee ec tee Fe ala maceen ne heel etna ft Ie te de to Sina at | EEE mitt mpte nina ented hmm Sin Cae rotate a ee Se che anes gat soto ae SASS eo cee a a? Shaccehieciemciaee tar coma Sov city ee idndn Taree tence SEeta ear teensmuscren ae ipee tbl Raped am «EMIT Clapp yma i Ime’ Srp Role a nausmiesinn se: eetcnce Se aces ap Ei oa 27 326, “constuye, eno eps dl hombre et ligt itermeaio ent, por un ae, lever yl sentido de avin ea cororalih pres asian ‘lai haca lo inv, la contempacia de Dio ide als Je ea gure sible (iss nla. Els puede esta ensad por ls fuera del cue {Suen fants) por ly del exp (sone), Por imo, el demi de imagen medical considers tama el conju de imdgenes materiales 0m ples maine "Es mis bin en ex dima dimen, la des matetallad, que Jere chet define I imagen medieval como “image ab, poniendoch relic imagen con su soporte materi, pero, 4 Ye, con suo funn. expecilmen tel lt, a como eambicn con el epacn que Te score: "No hay agen ‘nla Edad Media que sca slo ua pra presenta, Tenemos, lis as deat ‘seces,um objets queda lara wos maniulaciones, sun bjt ques = onde oe devel que se vite o desist; que a veces se best ose come bjt qu lista Ik onacn,rapondienda, ese, mediante palabras 0 rid, ‘mediate gests opr a emison de humors (ange, a, deo) fedmands shun objex ung el elpocee isa una ncn, un wo, sea que se fete do un altar, de am manaseria ode wn objeto ic, ode lee mon etre Tow ales ve evan eabo sos cinianos" scconceptn de "imagen objet” que not ropon Bacher, pone elacenn cna funcionalidad de hs imageaes: ue depende de su capcid de po ‘mover exerci en I xfer de magna Jun ants pcs 9 per (wisn cs necro casera abign so carter ei su lcecn 0 ‘lo enel espacio in mbien en el hemp, en a medida eno he mp {ue lepenenoee + imagen, un ipo en lea ela partis efecivament, cmp ra pec: “La imagen ella misina vive y tans, en el ‘to dempo del ita es wanpora,vstid, cui y lego descent Tavez que en lipo mis ag ce propia storia epiotra, modes, movida orl coe meri "Cando por caus delamor pr aber de aera ‘E2Di el encanto de as pies de miles clores me dire de rcp ‘Sones extermas ya medicin propia me induce a eeionar, aldo. ‘ne elo qe es materia ao que es imate abel ier dea vies ‘say, creo encore en cera manets en luna extra eén dl Univer ‘qe no exec abalt,mem lair de er enaptern dl il, yr ode, por a Grn de Dio, ser wansportado de ete mando inferior sexe mand ‘Seam J, La Comeroe at Homans Jo Steir, Hira Pion Pt, es dese 200. (Wh) Su etn ei" yp. Sh. Soe eimprani deee ‘Rev nt a pects He, ‘NaH, 7-8 Sain de Cle, wm ‘Ke tim Groans. Ti epee eno mts Cate. 2 "Nau a hades, spoon) om iu carport cpt «mar alr rare eae ter mate trom ar unto. ‘iu pwn nme dr a eras pie as ‘nin Bae qs ane aae i at amaas ‘rem ap ce hs ans (2) at eeepc op are a pe le a etm ck pep cee is BAe a superior de wn mado anagiin™, Un silo mis ard, sane ‘mis de Aquino, srr “Como die el Pk nel Demomaria tonne, sc de sms hacia imagen e able por una pate haa a agen miss em a a, rot icin a imagen com imagen de ntaca,Vhay oa crenc ont os Als mavinicrt qi piers duc diige hacia a iage en tant in ero ‘eel movin hac nso, mena que el egundo, hala imagen ent ‘agen ern ee con el moviniemy hac Ics, Es neces dese por ‘oan, qua iimagen de Cit, om com cali, pigoene en una madre ‘ni opinada ninguna evrena ev caida, po reverence bide ‘Slo una matuten aon Se signe pes que no puede mesle everenia ‘ina en tant imagen, Rests que as mis even debe sex exhibit igen de Cristy Cito mismo. Acoma Crist x aod de ai magn, cenconecscrc, debe ser adond de be" "Ane x piliade opoiies (orl) yaaa mic po a rom de devi ye abierasy contends en agen medieval -ist ra por defini In hori popone div aris del min problema Une primera cme otener, c= que ave, en el tim tempo, Hans Being, ound planta necesiad decomprender el enti valor que tnurdaa a agen en ua epoca terior so que comndament va bitin {ctue”. Un emp on cel prviegiayeoneibe el cone tua yeaa ‘etamagen por se su camcepein ete: ee Seales de signs nla sociedad de poca medieval = Lode eect ey epi Hie ences Seco areet east Cte ace Pipa ieneleeoe pan n sa Se eee cectareccneme ke Stee aes er ereesiareac Tae cacao sr aimee he iepeemesiieren anti baeeceimomae igor ramscteateac orem Ce meni terenirseer Moai poset we ASE Doe oem aah ee iege deen oneccr ee re JE eee ee CE Eee cee remem meta ie acetal RE ea mecca Ms,is daa antes, Ron Guardia econaca a psd conogrica decomerti nn imagen en mage dred, dei aula ie poncyend ns ‘vem ycniiguracin el sila, se hace, prel mismo, ado in de ti Mister de In Verda tscendeme,emend, universal sagrads spend thy, de este modo, en el empo y el espacio se hae elt mish parptiva de loser qu eomonia 4 aquel qu laa contempla, etranapoe es Almensin ecemidad que ac hace, entones, viblemente cident paca ‘ses. Bsa parcpaign se veea ncomprensiony mec el ga ‘el cal see la imagen smblc ant aque ve ets ato ve vec expe ‘inlment ns imdgenescisanas, cay nena ex hacer medal fel tbe Tas eden temas, pordrblen, ql esperanal inal del snp Aico vets Suge, Inimagen oel element sinc, adgeer la apacidad aa ‘que la Palabra de is Escrituras pars quien Ia oe dete ain desde a ‘atrlida de frm que ln componen a espnuaiad de sem que la ‘nine, parts comempace 'Al respects, Jun Claude Schit eb ise en a capasiad comuni- cadora, meio de ie imagen ente fo brea y To ata La igen ‘medieval primi, bj a apaincas deo antopaerio deo fami, fo Inviseenf visble, Dios en el hombre, fo ausene en lo present, la psa 0 {ofa en Io aca laren a mane lites dea Bara, ‘yequeda presencia, dena, materia y cuerpo aaquelo que es tascene ne © emo go dsprend de ab elo ya fn wo ae abd sb on [itm pomp exns ns ses de nes oe asl ec wa iw sn ene he {Girt eave Io hel deine como map deni € nage ae ewes I pets open canter verse Yer eSotaa ve eat ot See opt poe cme sone en 4: qe sve y se see, ene ramen el sino, le imagen. a ian de “Henin mca sia fc si inacesibe, Es juntamente ot Mister de a Encamacin diving, rin hecha Hombre, ee tog ancl cian ef fundamento dee rpresenacia furs de segunda persona de a Sama Tina, con el, sensi ‘in de ls najer en vehicle comusicacin de isl oto vibe de lo Sobreratial por lo sensible de oem por lo opie Hy entre mbar conepanes una simu no cbse, un wasfond dink ‘coding nos prece-anaa cada una, Poes ie primers, cones [imagen por Guat como vehi gc, lev earsport laa dell que ln admis sce una read etna que ex fer el Gempo, segunda en ‘ambi, plantead por Scan, tracy hace presente ene tempo, la eer. En la primers el alma aids leva de mo aan por est calidad ig ‘ee la agen saga en I Segunda en emo, lo dino den ne ovela imampiendo en lo temporal ¢inindndoa con presencia. Es en ete db movimiento, sin embargo, donde reemos Se encent In copucid sibiy ‘argc de imagen El, june con hacer “poste” (eet, a to dein Schinit) ln cterytmsccndens copia y sobre pone ‘vexen “presencia de lca dl que contempl, “Tl ver Sexe dinmia deed aque lee 3 Jean-Claude Schite 2 ponders por sore todo la "imagen de deveton™ Anda) en vir ela Felcn emp e nina que se etablee ene la imagen ye el “Bate la imagen ve devo, cl iereambio des mri ex Sede comienan determi mea iain ess invade ut pec "En sion con lo que vem lantern, Jerbme Baschet pros sa em tun hablar de funciones devcinaes de In imagen, y no de mgenes devo iol "En que concierne at elacones ene lo haber yoo Cele, la noma cleric reconoe sa imagen ex uno de los medi se pe tite clevane huis Dis, Diganos ns bien, pn lars dea Famalacons ‘eos devotas, que ell cane una de los objeto por locus poe Semi -C.Imae of itp. Sina med cpr ee sppoioe, Down notre toe Cade Scots ppt lnc de magpie pensar dea apsdy ae aro farses Wrap een pe uae ome mae w Sima} forme apace san ae Sete 6 map ime af 3 2 athena ep ap. 28 “7se exablecerun conte ce ls exferas rete y eles, una lain ene ct Teliey Hambutsc expan ens etaio Th Vial andthe Vswary. Art and fle sina ae Madea! Germany el cambio qo pone par del sg ‘fen a en de Rhineland ln cxpui dels de igen de devon (deste imag Anda son intrumento de pid que dab en cul dl mintcsme monies" De exe md rca ete expeincin. nue “tioaary and arcicimagry e+ repensady eco pols oncsones ‘be Jffey Hamburger Eun las visines nied por el atc-o eat pr as Visions? No est slo en jeg el papel dela, yea com eri tee ‘als experiencia mists, sna tm el estado y valde de vision coma ics y desis dela considera sea por dependeoia degen foypiress, bai que recordar que nl ‘0a Tur de textos de miss lemanas, emo Gertie de Hella (1256: 1301)2)y Magueth de Bber x, 129-1S491), Hambureseplanea eso ¥ papel que cabin ala imagen, por lo ant, late en vlan con isa Inst yh cantemplacin: Sin embargo, alguns Anda -por ejemplo ra Fn ed acy ‘Pus dati ts ales ae Wie ch mae ec tr fet ot at al cro a! ¢! grup de Cais y san juan paren expresmente dined paras wo de ‘ecional cntemplativa Ties ingens, yt seu eats ominitra de manus ‘toss iron cad vez mscomenes en van mantic ales dl iho IIL El fueron ceca pn funciona come asttumentos de experiencia ‘sonar, ens pls canals yeni dhs experiencia A ‘ste grupo de Ander pertcaccon alguns dei gens mis dons pri dcwcionbjmedies, como por fempl, el Bc Home o fag Palast funcin contemplative as msgenes mews exig coin co ta tace J-CSchinit pu cl caso de pin nad da orci de Ia Cr or Kabano Mauro (MS. 23 fs. Amens, Bibliotheque Muncie. de ‘eat de Dieter Bladen en Naa dot Retblo de Middlbong de Roger Van der Wey (1399/40-1454 odes ioe Hy 480 de ite Hare de Mare de Bure Cod 1857, Wen, Oxencicache National Bibhothek, 1477), ba pespectiva del que ve lagen “mia agen yen nage” a0 propane Schmit Par comprenie verdadero mache que opera aise fe devin medical es necearin entender ede a pepertive dl devo gue lecontempls xpecimente canoe se encunt tata, present de agin moto ier en imagen qc ¥, cn sole ceder ens na ini as deo bee de as Sesh 930 (Fi ‘magn es, Sch. 3 Lar de ao 9p A mee imag pO a oe a ne we ii prt ils aii ee Were nae fcr Cu (0) Lae hr te et ‘Tera pa tte oro 380 Bem dngmin de visions mira ete lagen quia a conterpl, e hace ain mre y pera cuando en aula est conten na “imagen de ‘smo Esa oem dla icici de nmiraa” que pone en jugs zl med cal ot corporis em pala de san Agusta) sino ls ‘nal, aqela que depende dea mga pars cmenicr por mein senses, relidadereaendentes™ Sen JC Sebi la presen de esta imagen de msm permite ear de iodo ra fund ol "praa de expiualnacin {ue proc a inagen, median lua, asient, lal el el de, Sele alu cotemplacn dela tala divin a eal ent, dade igen am ‘ha, A nor dla Edad Mein, ra stan genes wo er slaente na pea de los sends en) sno un acto de imate el eal se espera Pies ranaormaralor ores enatscane mejor aun, en sual. De tage i espe, no hai solucin de continua. Como un Rao se clase de tial pov a imagiaci pa vlvrse dll aca imagen #5 ‘sev ranfomalconluyeJean-Chide Schi Tx nda clarion ypomoctn que bind I iagen n leo ¥ a devi, ls que expan s difsiny prea liga en la said ne iva yen pareularenaqulla de los sighs XIV 9 XV en el ecient cristiano. En ot lugar, sin embargo, x atk nocesroprofundinar em In elacin seh txintene ente el no Jevecional cual de ls inigenes dts eto limos ‘vos medicals yl prices de console de ama deat made [errata ian ap ohio daca anor ea arid Seit Mra eft Seni pn eo rae, Cum sar pr er ew