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Globalizacin y Transversalidad 1

Introduccin
En el presente trabajo, nuestra finalidad ser la de hacer comparativas en tiempo real,
referidas a la globalizacin y el efecto que sta puede llegar a causar en pases
latinoamericanos, de preferencia el Per.
Describimos que, si bien el proceso mencionado aporta beneficios a las sociedades
internacionales, los pases cuyo desarrollo es notablemente inferior pueden verse
sofocados por el avance y crecimiento acelerados de realidades de primer mundo.
Por otro lado, tambin estudiaremos la transversalidad, y la manera en la que influye
en la educacin peruana, la prctica de valores y la adopcin de actitudes que
favorecen el desarrollo humano del alumno en sociedad y consigo mismo, siendo
necesario incluir los Nuevos Enfoques Transversales contemplados en el NCN.

La globalizacin:
Es un proceso econmico, tecnolgico, poltico ,social y cultural a escala mundial que consiste en la
creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo uniendo sus mercados,
sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan
un carcter global. La globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido
principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal, y que
han abierto sus puertas a la revolucin informtica, llegando a un nivel considerable
de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su ordenamiento jurdico y econmico
nacional, y en sus relaciones nacionales e internacionales.

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Este proceso originado en la Civilizacin occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las
ltimas dcadas de la Edad Contempornea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con
la cada de los regmenes comunistas y el fin de la Guerra Fra, y contina en el siglo XXI. Se caracteriza en
la economa por la integracin de las economas locales a una economa de mercado mundial donde los
modos de produccin y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (nueva economa)
cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulacin de capitales junto
con la implantacin definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurdico tambin siente los efectos
de la globalizacin y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones
nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurdica,
adems de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. En la cultura se
caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea
global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin
occidental o de fusin multicultural. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los avances en
la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulacin de personas y la
masificacin de las TIC y el Internet. En el plano ideolgico los credos y
valores colectivistas y tradicionalistas causan desinters generalizado y van perdiendo terreno ante
el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Los medios de comunicacin clsicos, en
especial la prensa escrita, pierden su influencia social (cuarto poder) frente a la produccin colaborativa de
informacin de la Web 2.0 (quinto poder).
Mientras tanto en la poltica los gobiernos van perdiendo atribuciones en algunos mbitos que son tomados
por la sociedad civil en un fenmeno que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez ms gira en
torno a movimientos sociales y las redes sociales mientras los partidos polticos pierden su popularidad de
antao, se ha extendido la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas pblicas
destacan los esfuerzos para la transicin al capitalismo en algunas de las antiguas economas dirigidas y
la transicin del feudalismo al capitalismo en economas subdesarrolladas de algunos pases aunque con
distintos grados de xito. Geopolticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de
la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones
internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos ms aceptados por la
comunidad internacional. La sociedad civil tambin toma protagonismo en el debate internacional a travs
de ONG internacionales de derechos humanos que monitorean la actividad interna o externa de los Estados.
En el mbito militar surgen conflictos entre organizaciones armadas no-estatales (y transnacionales en
muchos casos) y los ejrcitos estatales (guerra contra el terrorismo, guerra contra el narcotrfico, etc.),
mientras las potencias que realizan intervenciones militares a otros pases (usualmente a los considerados
como Estado fallido) procuran ganarse a la opinin pblica interna y mundial al formar coaliciones
multinacionales y alegando el combate a alguna amenaza de seguridad no sin amplios debates sobre la
legitimidad de los conceptos de guerra preventiva e intervencin humanitaria frente al principio de no
intervencin y de oposicin a las guerras.
La valoracin positiva o negativa de este fenmeno, o la inclusin de definiciones alternas o caractersticas
adicionales para resaltar la inclusin de algn juicio de valor, pueden variar segn la ideologa del
interlocutor. Esto porque el fenmeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores,
mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalizacin), habiendo tambin posturas
eclcticas y moderadas.
Las consecuencias de la globalizacin haban sido advertidas incluso antes del surgimiento del Internet. Hay
efectos que ya se haban visto en ejemplos histricos, como el Imperio Romano.

Ventajas de la globalizacin

1- Difusin del mercado

Hace unos 500 aos era impensable que se pudieran comprar azcar y clavos de olor para cocinar en casa,
ambos eran productos extremadamente costosos que no entraban en la mesa si no haba poder adquisitivo
para comprarlos o si el gobierno no lo permita.

Haba partes del mundo donde ni siquiera se saba qu era el azcar o los clavos de olor, puesto que ah no
se consuman o no se conoca su existencia. El mercado, por tanto, era limitado y, de paso, caro.

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Con la globalizacin, la economa fluye a un ritmo ms espontneo, en el que los bienes y servicios pueden
disfrutarse en el mundo entero.

Aunque es cierto que algunos productos importados puedan resultar algo costosos, no se puede negar que se
pueden disfrutar de los mismos en poco tiempo, en cualquier lugar y muchas veces a precios razonables.
Incluso hay ofertas en pginas como Amazon o Aliexpress. La globalizacin, pues, le hace un favor al libre
mercado.

2- Gran diversificacin ideolgica

Sin la globalizacin, es muy probable que el marxismo jams hubiera llegado a China y que Japn se hubiera
estancado en el feudalismo del Perodo Tokugawa.

Adems, tambin es muy probable que Amrica Latina hubiera desconocido (o conocido ms tarde) los
trabajos de Pasteur, los inventos de Edison o las novelas de Faulkner. Por tanto, la globalizacin es un arma
contra el atraso cientfico, tecnolgico, filosfico y hasta literario.

3- Transmisin de valores culturales

La globalizacin hace que sea posible la difusin de culturas que antes no se conocan, o de las que slo se
conoca un puado de prejuicios.

Gracias a Internet se puede escuchar msica de la India desde Colombia; de igual forma se puede leer poesa
gauchesca en Finlandia, o se puede ver una pelcula de Kurosawa en los Estados Unidos.

De hecho, fue esta globalizacin la que hizo que George Lucas inspirara su Star Wars partiendo de una
pelcula nipona con temtica de samuris.

4- Intercambio lingstico

El uso de una lengua internacional es de vieja data, por lo que en su historial se habl latn, griego koin,
francs y alemn.

Actualmente, el ejemplo ms vivo est en el ingls, que comunica a millones de personas en todo el mundo,
mucho ms de lo que lo hace el chino.

Con la globalizacin, es posible que un italiano y un checo se entiendan en ingls sin necesidad que el italiano
hable checo y sin que el checo hable italiano.

5- Unificacin de valores morales

Anteriormente se crea que la moral estaba en la religin, pero los valores laicos probaron que era posible un
mundo donde se respeten las creencias de los dems.

Esto es as porque en un mundo globalizado, es preciso reconocer y aceptar que personas que viven en pases
lejanos como Ruanda son tambin seres humanos y hay que tratarlos como tal. Las ideas ticas, por tanto,
son universales y aplican por igual para todos, sin distincin de ningn tipo.

6- Disminucin de tensiones sociales

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En base al punto anterior, la globalizacin es la va para que se reduzcan las tensiones entre sociedades
completamente dismiles entre s.

Al haber una moral ms universalizada, se trae como consecuencia que se transformen las rivalidades de
antao en amistades, que pueda haber dilogo y concordia en gentilicios que antes eran enemigos jurados
desde tiempos inmemoriales. Esta puede ser la frmula para la paz entre israeles y palestinos, por ejemplo.

7- Mayor sensibilidad humana

Considerando las ventajas precedentes, se puede decir que la globalizacin hace que el mundo sea un espacio
donde se luche por la igualdad y la justicia en cualquier lugar. Los tribunales internacionales sern a tal efecto
el mejor medio para que no cunda la impunidad.

De igual forma, la informacin globalizada en los medios crea una conciencia en la que, por ejemplo, los
mexicanos pueden expresar su solidaridad por los fallecidos en los atentados terroristas ocurridos en Pars.

Desventajas de la globalizacin

1- Amenaza a las economas locales y nacionales

Se ha criticado que la globalizacin es una manera de que las economas ms grandes se impongan a las
economas ms pequeas.

Aunque haya libre mercado en todo el planeta, eso no quita que los pases desarrollados hallen medios de
aprovecharse de esta situacin para librar guerras comerciales y usen como campos de batalla a los pases en
vas de desarrollo o a los pases subdesarrollados.

2- Imposicin de ideas extranjeras

Esto es un punto controvertido, ya que fue la globalizacin la que permiti que muchos pases salieran del
siglo XIX. La Primavera rabe no podra haberse conseguido sin el poder del Internet.

Pero, en ocasiones, pases como los que hospedan la cultura islmica prefieren abstenerse de usar la moda
occidental, y en varias regiones de Amrica Latina se buscan modelos de pensamiento que no sean los
eurocntricos, sino los que vengan de Asia.

3- Transculturizacin: contaminacin cultural?

Esta desventaja est vinculada estrictamente con la anterior. Si bien es cierto que en el siglo XXI pases como
Japn exportan su cultura a niveles que nunca hubieran imaginado en el Perodo Meiji, tambin es cierto que
las poblaciones latinoamericanas adoptan preceptos culturales y dejan de lado las propias.

Esto es igualmente un punto polmico en el que se pone en el tapete la identidad nacional. De hecho, los
nipones al respecto hablan del dilema modernizacin versus occidentalizacin.

4- Extincin de lenguas minoritarias

Por siglos han desaparecido lenguas y de muchas de ellas no se tienen ms que escasos datos. No obstante,
desde el siglo XX se han importado muchos neologismos del mundo angloparlante que penetran en otras
lenguas, como el espaol, de la que sale incluso el espanglish.

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Por otro lado, los idiomas minoritarios desaparecen ms rpido con la globalizacin, ya que sus comunidades,
impedidas de usarlos en el extranjero, los abandonan por una lengua ms hablada, como el ingls.

5- Moralidad universal: un peligro para las religiones?

En un mundo globalizado, la moral es para los vietnamitas lo mismo que para los panameos: la que se basa
en los derechos humanos suscritos ante la ONU.

No obstante, ni vietnamitas ni panameos han sido criados en las mismas religiones, por lo que cabe
preguntarse si la globalizacin es de verdad un medio para barrer las fronteras entre el cristianismo y los
credos orientales, o si es una forma de afianzarlos mediante el multiculturalismo, en el que ambas creencias
deben ser respetadas.

6- Tolerancia, pero por conveniencia

Tomando en cuenta que con la globalizacin viene una moral ms universal, queda saber si la reduccin de
las tensiones sociales es sincera o se hace slo como un formalismo que puede quebrantarse fcilmente con
pactos fingidos entre las partes interesadas.

Limar asperezas entre viejos enemigos no es coser y cantar, ni consiste en decirles sin ms que son hermanos,
es cuestin de desarticular uno por uno los motivos que los llevaron a pelearse en el pasado.

7- Neoimperialismo y neocolonialismo

Con una moral, economa, ideas y preceptos ms globales se puede avecinar una nueva forma de
imperialismo y colonialismo que vendra de pases que son capaces de producir todas esas creencias, como
China y los Estados Unidos.

En cambio, las naciones y culturas menos pudientes y con menos aportes creativos deben conformarse con
el hecho de consumirlas y aceptarlas, pues esa es la tendencia y hay que aceptarla so pena de quedar fuera
del crculo internacional.

Efectos de la globalizacin en la educacin latinoamericana

En Amrica Latina los efectos de la globalizacin han sido nefastos, si bien en todos los pases se ha reducido
la proporcin de analfabetos en la poblacin adulta, sta an representa 41 millones de personas,
aproximadamente 110 millones de jvenes y adultos no han culminado su educacin primaria, lo que implica
un manejo deficitario de las competencias bsicas de lectura, escritura y clculo. Este fenmeno es
particularmente alarmante por su magnitud.

Se ha producido un importante avance en trminos de universalizacin del acceso a la educacin primaria,


pero un 3% de los nios en edad de cursarla se encuentra fuera de las escuelas. A esto debemos aadir que
ingresar a la educacin primaria no es sinnimo de concluirla, ni de concluirla con calidad. Existen elevados
niveles de repeticin que provocan los problemas de sobreedad y conducen a la desercin.

En varios pases de la regin, ms del 20% de los nios que ingresaron a la escuela no llegan al 6 grado. En
general ningn pas de la regin ha logrado cumplir con el compromiso de obligatoriedad de la educacin.
Estos fenmenos no afectan de similar modo a todos los pases, y a todos los sectores sociales.

El analfabetismo absoluto afecta a las personas de mayor edad, a los grupos de cultura originarias, y a los
que habitan zonas rurales y aisladas. En los pases latinoamericanos es mayor la proporcin de mujeres
analfabetas, mientras que en el Caribe no hispano parlante es mayor el porcentaje de varones.

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Las personas que provienen de hogares con mayores recursos logran, dependiendo de los pases, entre 2 y 6
veces ms aos de educacin que aquellos de hogares ms pobres, mientras que los sectores urbanos logran
entre 2 y 14 veces ms que los rurales. Esta situacin se agrava por el hecho de que la oferta de educacin
inicial, secundaria y terciaria se encuentra concentrada en las zona urbanas, lo que obliga a la poblacin rural
a emigrar para acceder a estos servicios educativos. La desigualdad tambin se refleja en que los mejores
niveles de aprendizaje son sistemticamente alcanzados por las escuelas urbanas y, dentro de stas, por las
escuelas privadas. De esta forma, los problemas de equidad no solo estn vinculados al acceso de servicios
educativos, sino tambin a la calidad de los servicios a los que se accede y a los resultados de aprendizaje
que alcanzan los alumnos.

Las limitaciones en cuanto a la equidad plantean preguntas significativas acerca de en qu medida la


educacin en la regin est actuando favorablemente en la creacin de igualdad de oportunidades.

La gestin educativa siendo mayormente centralizada no brinda suficientes espacios para que los actores del
proceso educativo puedan participar y, consiguientemente, contribuir a que la oferta educativa se aproxime
de mejor manera a sus necesidades. Por ejemplo, los calendarios escolares no suelen adaptarse a las
peculiaridades de la vida rural, o los planes de estudio carecen de referentes culturales locales que hacen que
la educacin ofrecida pierda en relevancia y significado. La descentralizacin de algunas responsabilidades
no ha estado acompaada de una asignacin de recursos y un apoyo tcnico, administrativo y pedaggico
que permita crear escuelas autnomas y efectivas.

Por su parte, la asignacin de recursos pblicos al financiamiento de la educacin aparece seriamente limitada
por las restricciones derivadas de la presin de la deuda externa. Esto lleva a niveles de gasto por alumno
que difcilmente pueden garantizar una provisin de servicios de calidad para todos. Al mismo tiempo, la
ineficiencia del sistema reforzada, en algunos casos, por altos costos administrativos, conlleva al desperdicio
de importantes recursos. La repeticin en la educacin primaria, significa un costo adicional para la regin
de aproximadamente 12 mil millones de dlares americanos al ao.

Asimismo, la tendencia a la privatizacin en varios pases de la regin, est ampliando la brecha entre la
educacin pblica y privada; la creciente separacin de escuelas en funcin del nivel de ingresos afecta a las
bases de la convivencia, y de la integracin y cohesin social de un pas. A pesar de la existencia de un
nmero creciente de acciones de compensacin desarrolladas de modo focalizado, el grueso del gasto pblico
en educacin se realiza de modo homogneo, es decir, sin prestar mayor atencin a las peculiaridades de la
poblacin que se atiende.

Los docentes son el factor ms importante en la organizacin y entrega de los servicios educativos; sin
embargo, las regiones carecen de polticas integrales que articulen la formacin inicial y en servicio; los
requisitos de ingreso, permanencia y desarrollo en la carrera docente con su desempeo, la responsabilidad
por resultados y sus remuneraciones. Los esfuerzos de las reformas educativas han tendido a considerar al
docente como un ejecutor de polticas que usualmente son definidas sin su opinin o conocimiento lo que,
evidentemente, tambin ha limitado las posibilidades de que las polticas educacionales se conviertan en
prcticas efectivamente desarrolladas en las escuelas y las aulas.

La introduccin de nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin es an muy limitada, siendo que


stas pueden ofrecer oportunidades muy importantes para garantizar acceso, circular informacin y usar
nuevas herramientas complejas para apoyar los procesos de aprendizaje.

La formacin cientfica y tecnolgica de calidad para todos es un desafo pendiente, ya que an no ha sido
incorporada de modo adecuado en todos los niveles educativos. Ese desafo es de primera importancia dada
la necesidad de contribuir a la formacin de ciudadanos competentes que acten reflexivamente en una
sociedad marcada por los crecientes cambios en ciencia y tecnologa.

La realidad educativa de la regin muestra que an queda un largo camino por recorrer para conseguir una
plena participacin e igualdad de oportunidades en educacin, que afecta especialmente a las personas con

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discapacidad, a las que viven en zona rurales y en condiciones de pobreza y, a las poblaciones originarias.
Esta desigualdad educativa legitima y acenta la desigualdad de oportunidades sociales crendose un crculo
vicioso de romper. A tal fin, es imprescindible que las polticas educativas se orienten al fortalecimiento de
la escuela pblica, ya que sta puede favorecer una mayor igualdad y la construccin de sociedades ms
inclusivas y equitativas. Este fortalecimiento de la escuela pblica requiere crear las condiciones para mejorar
su calidad y adoptar medida que eviten su competencia desigual con las escuelas privadas.

Globalizacin en el Per
La globalizacin en el Per es ms que visible; sus procesos se han ido dando con celeridad y a la fecha ya
son visibles los resultados de un Per insertado en un mundo occidentalmente globalizado. Tanto a nivel
econmico, poltico, social y cultural.

La globalizacin en el Per no naci de un momento para otro, sino que responde a diversas causas que
mencionaremos a continuacin:
La integracin al mercado extranjero:
Esta sucede porque como consecuencia de la conquista espaola, los productos o bienes originarios de Per
fueron exportados inicialmente a Espaa pero luego, llegaron a formar parte del mercado europeo. (Ejemplo:
los metales como el oro, plata y zinc). Con esto, se produjo tambin la comunicacin con otros pases.
El intercambio de productos:
Aunque es similar a la mencionada previamente, esta causa se refiere al intercambio especficamente de
productos agrcolas como fueron la papa, el maz, diversos cereales andinos como la quinua, el algodn, etc.
Nuevas tecnologas
Se introdujeron aparatos tecnolgicos que en Per todava no se utilizaban y al pasar de las dcadas hemos
ido desarrollando la tecnologa como parte de nuestro da a da, est implementada en todos los aspectos de
nuestra vida.
Consecuencias:

A nivel cultural

Es ms que visible que mucho de la cultura occidental se ha adherido a las costumbres e incluso la
idiosincrasia de los peruanos. Desde festividades hasta maneras alienantes de ver a coetneos de distintas
costumbres, se nota que, en el imaginario de los peruanos hay quiz un poco ms del imaginario impuesto
por los comerciales de televisin que ensalzan la cultura occidental que una visin propia.

A nivel social

Socialmente se podra decir que la influencia es tanto ms visible. Ya sea por las preferencias a la hora
del consumo (de hecho, consumimos lo que las empresas extranjeras nos dicen que consumamos) como en
cuanto a la opinin que es manejada, por un lado, por los medios de comunicacin que estn del lado de
dichas empresas extranjeras, y por otro lado, por la opinin de sociedades occidentales que sirven de
modelo a la sociedad peruana ya sea a travs de la televisin, las telecomunicaciones, etc.

A nivel poltico

Es ineludible que el modelo poltico demcrata-liberal peruano tenga consignas muy similares a la de los
modelos europeos, salvando las distancias, claro est. En un mundo globalizado, la estandarizacin de un
sistema poltico es lgica y hasta cierto punto saludable, siempre y cuando no se interceda en la soberana
del propio pas. El problema est, como se da en el Per, cuando por medio del poder econmico los pases
de poder pueden interferir en la toma de decisiones soberanas de pases menos fuertes
econmicamente como el Per.

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A nivel econmico

Finalmente el nivel econmico es el ms fuerte y visible de todos. La economa peruana est tan
globalizada que depende ntegramente de los mercados internacionales. Esto quiz porque en su momento
los gobiernos de turno no se preocuparon por desarrollar y fortalecer una industria nacional ni por promover
sosteniblemente el emprendedurismo empresarial de las empresas peruanas, dndole ventajas por sobre las
empresas forneas. En el Per el proceso se ha ido dando al revs, es decir, poco a poco dndole ms poder
a las empresas de capitales extranjeros y relegando a las empresas nacionales a ser (y quedarse) en mypes,
pymes y empresas mayores pero sin capacidad y competencia contra las grandes trasnacionales.

Quiz el momento para revertir los efectos negativos y ms bien aprovechar los efectos positivos de estar en
un pas globalizado es este, en el cual nuestra economa es mejor que antes y nos puede permitir una serie
de mejoras en los distintos niveles mencionados anteriormente. Todo depende de un trabajo en conjunto
entre las empresas y el Estado peruano.

En el medio ambiente

En el Per, una de los temas ms discutidos en el impacto sobre el medio ambiente ha sido la explotacin del
hidrocarburo, durante el proceso de apertura econmica se ha intensificado la exploracin hidrocarburifera
en reas amaznicas, lo que implica una mayor presencia de empresas de hidrocarburos, que por un pasado
de conflictos con las poblaciones indgenas, en algunos casos son rechazadas por las mismas. Esto ha
implicado un cambio de mentalidad del Estado y las empresas petroleras, promovido por las metas comunes
de producir lo ms posible con la menor perturbacin del ambiente y de la sociedad. Los Estados
Latinoamericanos, han suscrito la mayor parte de los convenios internacionales de proteccin al ambiente y
a las personas, y los han incluido en sus legislaciones. Sin embargo, estamos lejos del verdadero sentido de
la proteccin del medio ambiente, puesto que; no slo est referida a la explotacin del hidrocarburo sino a
otros mbitos como los sectores industriales donde no existe una poltica de proteccin del medio ambiente
con respecto a desechos orgnicos ni existen leyes que amparen la salud de los ciudadanos en la medida
como estos desechos puedan afectar a nuestros compatriotas.

LA GLOBALIZACIN Y LA EDUCACIN PERUANA

En el plano global, Se nos impone buscar dar forma a categoras y criterios que permitan una mejor
comprensin y evaluacin de las realidades que se viven y que se van a vivir. Deberemos poner de relieve
los aspectos positivos derivados de la globalizacin como el crecimiento de una mayor conciencia de los
problemas internacionales comunes, cuyo abordaje no compete nicamente a los estados o sociedades
afectados.
En el plano local, no debemos tener presente que el entendimiento cultural es viable en la medida que las
personas y los pueblos son conscientes de su identidad, la valoran y la desarrollan. A partir de esta
identificacin se comprende que es posible establecer una intercomunicacin vlida, basada en el respeto y
en la construccin de una relacin horizontal, simtrica en cuanto a la validez de los interlocutores.
La globalizacin de la vida contempornea no puede hacerse en el vaco, requiere enraizamiento, proyectarse
al mundo desde un sitio, desde una circunstancia precisa. Por eso, globalizacin y defensa de la identidad
son trminos complementarios de un mismo proceso que proporciona contenidos concretos a la accin
pblica, aumenta la participacin ciudadana y enriquece la vida individual.

La estructura fundamental del modelo de aprendizaje tnico de nuestras comunidades andinas (incluso para
las comunidades amaznicas) es un cdigo de aprendizaje integrado, contrapuesto al modelo escolar, ya que
la escuela supone una especializacin del aprendizaje en base a tres componentes:

espacial: entre el lugar familiar y de vida y el educativo.

generacional o social: entre lo que los padres y la comunidad, y hasta su misma socio cultura, saben y
practican y lo que los nios aprenden.

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epistemolgica: los conocimientos aprendidos en la escuela no tienen relacin directa o inmediata con el
universo de conocimientos a disposicin.

La estructura del aprendizaje socio-cultural del nio indgena se encuentra integrada en estos tres
componentes fundamentales, los cuales operan simultneamente y en estrecha relacin con el aprendizaje de
la lengua.

A este carcter integrado del aprendizaje tnico se aaden dos factores asimismo fundamentales y
diferenciales:

el aprendizaje es eminentemente prctico, regulado por la observacin y la experiencia e interiorizado


por la repeticin, y muy poco verbal o discursivo, y no interiorizado en base a razonamientos.

el aprendizaje forma parte de las actividades de la existencia y reproduccin del grupo (familiar, comunal,
tnico) y por consiguiente es un factor constitutivo de la socializacin del nio y de su integracin al
grupo.

Transversalidad
Qu es?
Para dar respuesta a la pregunta, se dice que la transversalidad, se refiere a contenidos culturales relevantes
y valiosos, necesarios para la vida y la convivencia, que dan respuesta a problemas sociales y que contribuyen
a formar de manera especial el modelo de ciudadano que demanda la sociedad, porque a travs de una
educacin en valores los alumnos se sensibilizan, toman posiciones ante dichos problemas, emiten juicios
crticos y actan con un compromiso libremente asumido. Esto significa que son temas que no
necesariamente tienen que conformar una asignatura en particular ni recibir un tratamiento especial dentro
del currculo, sino que deben abordarse en todas las reas que lo integran y en toda situacin concreta de
aprendizaje. Es necesario que los estudiantes adems de recibir conocimientos sobre diferentes tpicos de
qumica, fsica, artes, leyes u otras disciplinas, adquieran elementos que los preparen para la vida y para
desenvolverse como futuros ciudadanos en forma responsable, como agentes de cambio y capaces de
contribuir a transformar el medio en el que les tocar vivir.
El desarrollo de la transversalidad no slo implica el qu ensear?, sino tambin el para qu?, la
metodologa, la organizacin del centro y la evaluacin. En el para qu ensear, la transversalidad responde
a la necesidad de transformar nuestra sociedad una vez que se han analizado los problemas y contradicciones
ms relevantes; pero, que condicionan el qu ensear? El qu ensear se refiere a los contenidos que
favorecen el desarrollo de conocimientos, actitudes, habilidades y valores que se deben incluir dentro del
desarrollo de la transversalidad. En este sentido, el desarrollo de los temas transversales es un verdadero
campo de accin donde se promueve un conjunto de valores para la convivencia democrtica y actitudes
cvicas.
Quiz algn profesor opine que fomentar determinados valores y actitudes es hacer poltica y que la funcin
del profesor slo es educar. Al respecto diremos, que de cualquier forma la educacin no est libre de valores
y que, por lo tanto, es ideolgica. Si educar es formar el carcter, la personalidad y en general desarrollar
todas las capacidades de los alumnos, podemos decir, que los docentes siempre lo hacen, de forma consciente
o a veces inconsciente, en una determinada direccin. Por tanto, la educacin no es ni puede ser neutra en
tanto que las finalidades educativas son opciones, preferencias o elecciones y estas se hacen a diferentes
niveles, desde el mismo diseo del currculo por parte de la administracin a nivel central, regional e
institucional, hasta la intervencin directa del profesor en el aula. Con el desarrollo de los temas transversales
se est educando en valores puesto que, con ello, en ltima instancia, lo que se pretende es un cambio de
actitudes, comportamientos y a largo plazo la construccin de una nueva escala de valores que responda a
principios ticos diferentes de los que estn generando y agravando los problemas actuales.
Los objetivos de la transversalidad son los siguientes:
Construir y consolidar conocimientos que permitan analizar crticamente los aspectos de la sociedad
que se consideren censurables.

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Desarrollar capacidades cognitivas que permitan reflexionar y analizar situaciones que presenten un
conflicto de valores.
Desarrollar capacidades en torno a un sistema de principios ticos que generen actitudes
democrticas, respetuosas con el medio ambiente, responsables, tolerantes, participativas, activas y
solidarias.
Desarrollar el pensamiento crtico.
Generar actitudes de implicacin personal en la bsqueda de alternativas ms justas.
Potenciar la valoracin de la dimensin tica del ser humano. Desarrollar un modelo de persona
humanstica.
Caractersticas de la transversalidad:
Son un medio para impulsar la relacin entre la escuela y el entorno, ya que se abren a la vida y se
empapan de la realidad social.
Tienen como finalidad promover una mejora en la calidad de vida para todos. Tienen una dimensin
humanstica que responden a demandas y problemticas sociales relevantes.
Contribuyen al desarrollo integral de la persona mediante el principio de accin y reflexin. Los
valores y actitudes que se plantean en cada tema tienen una relacin muy estrecha puesto que todos
se refieren a grandes valores universales tales como la justicia, la libertad, la solidaridad, la igualdad,
la democracia.
Interaccionan entre ellos y con los otros aprendizajes.
Promueven visiones interdisciplinarias globales y complejas que permiten la comprensin de
fenmenos difciles de explicar desde la parcialidad disciplinar. Tienen como finalidad la
construccin de un pensamiento social crtico mediante la reflexin y el cambio de actitudes y
comportamientos.
Por otro lado, la transversalidad hace referencia a los problemas y conflictos de gran trascendencia que se
producen en la poca actual y lo que resulta urgente como es una toma de posiciones personal y colectiva.
Su presencia en el mbito escolar nace de las demandas concretas de diferentes grupos o movimientos
sociales (ecologismo, feminismo, pacifismo) y de las exigencias ms difusas de la sociedad en general. No
es extrao, por lo tanto, que sean cuestiones con cierta trayectoria en la actividad escolar, aunque cada una
de ellas ha seguido un proceso diferenciado del de las otras, sin que prcticamente existiera conexin entre
ellas y dndose una implantacin desigual, lo cual ha dependido tanto de las distintas sensibilidades existentes
entre el profesorado, como de la actuacin de instituciones y entidades responsables de ciertos mbitos
concretos.
Estos temas han sido tratados de forma aislada y circunstancial, pues, no exista, en la mayora de los centros
escolares un planteamiento global; no se daba un tratamiento didctico continuado y suficientemente
integrado en la actividad escolar; adems y por lo mismo, no resultaban eficazmente evaluados. Pero ahora,
en el Per, se han incorporado estos temas en forma transversal dentro del currculo, con el fin de sistematizar
la dispersin de las iniciativas y propuestas existentes, siendo sustituida por una propuesta coherente e
integradora.
La transversalidad y la educacin en Valores
Para comprender al ser humano en toda su dimensin, se hace necesario considerar los aspectos biolgicos,
psicolgicos y sociales los cuales se manifiestan en la manera de pensar, sentir y actuar. Por ello, es
importante propiciar una educacin integral que forme al educando para el ejercicio de la libertad, la
solidaridad, la responsabilidad y la participacin consciente en la vida democrtica de su comunidad, de su
pas o de la regin.
Con el estudio de los temas transversales se pretende fortalecer la escala de valores de los educandos para
que alcancen sus ideales, vivan en paz consigo mismos, con los dems y con la naturaleza que les rodea. Por
razones didcticas y para facilitar su comprensin, se analiza cada uno de los temas transversales en forma
terica, sin embargo, el educando debe aprender a vivenciarlos en conjunto, es decir, ser capaz de planificar
su propia vida, tener criterio tico como persona y como ciudadano, respetar su medio ambiente, tener
autocontrol de sus actos y respetar las reglas y normas morales establecidas en la sociedad donde vive. Esto
le permitir ser ms humano, ser un buen padre o madre, un buen profesional, es decir, un buen ciudadano
dentro de una sociedad plural y cambiante, que cuenta con un conjunto de valores universalmente
consensuados y, que sirven de marco y criterio para controlar hasta donde deben llegar las relaciones consigo
mismo, con los dems y con el entorno.

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Globalizacin y Transversalidad 11

Es importante hacer notar tambin, que, para estudiar los diferentes temas transversales, stos deben
adaptarse a los contenidos de la asignatura en la cual se les dar tratamiento y no forzar su insercin dentro
de alguna de ellas, en las cuales a lo mejor no cumple con el o los objetivos de su estudio. Siempre se debe
tener presente que stos deben responder a las problemticas sociales imperantes en la comunidad educativa
o en la comunidad en general donde est inmersa la escuela. Esto significa que a veces se podr incorporar
slo un tema transversal dentro de una asignatura y en otras, podrn ser dos o ms, para su estudio en forma
simultnea.
La transversalidad trata de educar en principios ticos y en valores de forma global en todo el proceso de
enseanza aprendizaje e implica que est inmersa en todo el currculo. Evidentemente, con el desarrollo de
la transversalidad estamos educando en valores puesto que, con esos temas, en ltima instancia, lo que se
pretende es un cambio de actitudes, comportamientos y a largo plazo, la construccin de una nueva escala de
valores congruentes con principios ticos diferentes a los que estn generando y agravando los problemas
actuales. La transversalidad, por tanto, tiene un contenido muy importante de valores que son la respuesta a
la problemtica social imperante en el mundo actual.
Los principios y valores por fomentar con la transversalidad se derivan de un anlisis y diagnstico de las
situaciones problemticas de la sociedad y de las soluciones alternativas que se consideran necesarias. La
transversalidad tiene contenidos que se concretan en los diversos problemas o situaciones de relevancia
social, que orientan y ayudan a reflexionar sobre los valores a desarrollar y consolidar. Los valores y actitudes
que se han de desarrollar para contrarrestar y prevenir situaciones problemticas medioambientales, de la
salud y del consumismo son, la mayor parte, valores considerados como valores universales o forman parte
de valores bsicos para una convivencia democrtica.
Son considerados valores universales: Justicia, solidaridad, libertad, igualdad, tolerancia- respeto, vida, paz,
salud, responsabilidad, amor, ternura, esperanza e ilusin.
Los valores estn formados por conglomerados de actitudes y tendencias de accin, e incluyen
representaciones mentales de la realidad y forman parte del autoconcepto y de la autoestima; es decir, los
valores no son lo agradable o desagradable de las cosas o acontecimientos, tampoco son lo deseado o
deseable, los valores son objetivos concretos. Por lo tanto, pertenecen a la realidad de las cosas, estn en ellas
y se perciben de forma semejante a la matemtica que se capta como un sistema objetivo en la realidad del
mundo.
La escuela resulta un mbito idneo, casi privilegiado, junto con la familia, para los aprendizajes morales.
En ella surgen permanentemente conflictos de diversa ndole, que, cuando se abordan como parte de una
estrategia didctica, hacen posible la enseanza-aprendizaje de los valores mnimos que rigen la convivencia
humana.
La finalidad de la educacin moral en la escuela es la formacin de personas autnomas y dialogantes,
dispuestas a comprometerse en una relacin personal y en una participacin social basada en el uso crtico
de la razn, la apertura a los dems y el respeto por los Derechos Humanos, lo cual supone formar un perfil
moral caracterizado por los rasgos siguientes:
Desarrollar las estructuras universales de juicio moral que permitan la adopcin de principios
generales de valor tales como la justicia y la solidaridad. El juicio moral, es decir, las capacidades
cognitivas que permiten reflexionar sobre aquellas situaciones en las que aparece un conflicto entre
valores.
Adquirir las competencias dialgicas que predisponen al acuerdo justo y a la participacin
democrtica.
Construir una imagen de s mismo y del tipo de vida que se desea llevar acorde con los valores
personalmente deseados.
Formar las capacidades y adquirir los conocimientos necesarios para comprometerse en un dilogo
crtico y creativo con la realidad que permita elaborar normas y proyectos contextualizados y justos.
Adquirir las habilidades necesarias para hacer coherente el juicio con la accin moral, y para impulsar
la formacin de una manera de ser deseada.
Reconocer y asimilar aquellos valores universalmente deseables, que estn en la Declaracin de los
Derechos Humanos y en la Constitucin de la Repblica.
Comprender, respetar y construir normas de convivencia justas que regulen la vida colectiva.

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Es funcin de la escuela formar a los estudiantes para que sean conscientes del rol que, dentro de su pas, en
la regin centroamericana y en el mundo, les tocar desempear al alcanzar la mayora de edad. Es decir, que
debe formar a los futuros ciudadanos, para que contribuyan a lograr una democracia duradera y firme.
Actividades prcticas en el aula
Existen ciertas tcnicas y tipos de actividades que especficamente fomentan el desarrollo de actitudes y
comportamientos ticos, los cuales han de ocupar un espacio bien definido y explcito en el tercer nivel de
concrecin del currculo; entre estas estn:
Clarificacin de valores. Incluye varias propuestas de trabajo cuyo objetivo es que el alumno
reflexione para que sea consciente y responsable de lo que valora, piensa y hace. El proceso total
consta de varias fases: seleccin de valores propios (se trata de una operacin cognitiva que requiere
libertad, la presentacin de alternativas y la evaluacin de las consecuencias de cada eleccin),
valoracin positiva de la eleccin que se ha hecho (se refiere por tanto a lo afectivo) y, por ltimo,
actuacin en funcin de la misma, aplicndola cotidianamente. Entre las actividades para llevar a
cabo este proceso estn: dilogos, frases inacabadas, preguntas esclarecedoras y otras que ayuden a
los estudiantes a clarificar sus valores.
Discusin de dilemas morales. Consiste en reflexionar y emitir un juicio moral sobre alguna situacin
real o hipottica que implique cierto conflicto tico. Se trata de una actividad que conlleva un proceso
complejo, y cuyo xito depende de la existencia de un clima de confianza en el grupo, la capacidad
de los alumnos para escuchar y comunicarse y la adecuacin del dilema planteado. Variantes en su
aplicacin: reflexin individual, en grupos con opiniones homogneas o, por el contrario, con
opiniones enfrentadas y exposicin de las argumentaciones.
Comprensin crtica. Se caracteriza por basarse en la discusin, la crtica y la autocrtica, a propsito
de cuestiones que impliquen conflicto de valores. Puede plantearse a partir de un texto de cualquier
tipo (pictrico, verbal -oral o escrito-, flmico, radiofnico o televisivo), que inicialmente se
descodifica cuidadosamente y luego es el punto de partida con el fin de que el profesor gue a los
alumnos para que manifiesten y razonen sus opiniones sobre algunos aspectos determinados.
Tambin es posible organizarlos en forma de debates a propsito de temas polmicos, y animando a
los alumnos a que desarrollen por escrito su razonamiento sobre el asunto propuesto.
Dramatizacin. Consiste en meterse en la piel de otra persona, lo cual implica someterse a las
normas que impone la propia coherencia del papel asumido. Mientras tanto, otra parte del grupo ha
de aceptar permanecer como pblico. La aceptacin de las reglas que conlleva a cada uno de esos
dos papeles, ayuda al aprendizaje de la convivencia y la cooperacin con otros.
Juego de roles. Consiste en dramatizar, de forma improvisada y dialogada una situacin en la que se
presente un conflicto moral que admite diversas interpretaciones.
Juegos de simulacin, los procedimientos de neutralidad activa. Consiste en que el profesor presenta
las distintas posturas existentes ante un determinado conflicto, sin inclinarse por ninguna de ellas,
dejando que el alumnado elija lo que ms le convenga.
Evaluacin de la Transversalidad
La responsabilidad de evaluar, es una de las tareas ms complejas y delicadas del profesorado. Cuando
evaluamos, ponemos en juego un conjunto de actitudes, predisposiciones e incluso prejuicios que conviene
considerar con el mayor equilibrio posible. La complejidad reside en primer lugar en el conjunto de factores
personales, familiares, ambientales y del grupo o clase que inciden en el rendimiento escolar de cada alumno.
En segundo lugar, en el conjunto de componentes personales y profesionales del profesorado, que contribuye
a que su tarea evaluadora sea justa y acorde con los objetivos planteados. Estos aspectos son importantes,
pero lo son especialmente al evaluar aprendizajes de actitudes, valores y normas.
Evidentemente, evaluar el proceso de aprendizaje no slo supone recoger datos sobre el avance de los
alumnos, relativos a conceptos, procedimientos y actitudes, sino que tambin a todos los aspectos que
interaccionan en l: la actuacin del profesor, los materiales utilizados, las actividades realizadas, el ambiente
de trabajo en clase y el grado de satisfaccin en las relaciones humanas y con el medio ambiente. En este
sentido, si evaluar constituye una actividad imprescindible para mejorar cualquier proceso de
funcionamiento, personal o profesional, adquiere ms relevancia, cuando la evaluacin se aplica y se
incorpora en la educacin en valores donde se conforma como parte integrada del propio proceso educativo,
porque es una de las actividades ms importantes del propio aprendizaje. Ensear y aprender a valorar es un
objetivo que se pretende en el currculo actual y que debe conseguirse mediante la misma actividad de valorar.

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Las actitudes se desarrollan, fundamentalmente, practicndolas, no estudindolas en un libro, ni escuchando


a los dems sobre lo que debemos hacer, aunque estos aspectos tambin contribuyen a su consecucin.
Qu se pretende evaluar durante el desarrollo de los temas transversales en cualquiera de las reas
curriculares donde se incorporan? Fundamentalmente, la asuncin y afianzamiento de las actitudes y valores
que en ellos se proponen. Por lo tanto, se evaluar el proceso de aprendizaje que se lleva a cabo en relacin
con las diferentes actitudes y valores que se promueven desde los diferentes temas transversales, al igual que
las consecuciones que se vayan alcanzando, estimando en mayor o menor grado en que queden incorporadas
al comportamiento habitual del alumnado.
Tanto en la evaluacin inicial, como en la procesal y final, que se realiza a lo largo de la puesta en prctica
de la programacin, ser interesante detectar, entre otros aspectos:
o Los conocimientos previos del alumnado en cuanto a la materia transversal que se aborde.
o Los intereses y expectativas sociales, culturales y ticos de los alumnos.
o La dinmica relacional que se produce en el aula y, en general, en el conjunto del centro escolar.
o Los mensajes explcitos o implcitos que se intercambian entre el profesorado y el alumnado.
o La coherencia entre los planteamientos institucionales del centro escolar, en todos los elementos
relativos a la educacin en valores y el modo de organizacin y funcionamiento, de tal manera que
el plano prctico no contradiga los principios bsicos adoptados.
Es importante hacer notar tambin, que, en la evaluacin de los temas transversales, no es muy conveniente
la aplicacin de ningn tipo de pruebas orales o escritas, por cuanto si en la transversalidad se evalan
actitudes y comportamientos, stos no se pueden medir, sino que slo valorar y partiendo de all se toman las
decisiones para orientar la prctica de valores respecto a cada uno de dichos temas.
La transversalidad en la Planificacin Educativa
EL DCN actualizado, en otras palabras, el NCN, plantea la transversalidad como Enfoques Transversales,
los cuales aportan concepciones importantes sobre las personas, su relacin con los dems, con el entorno y
con el espacio comn y se traducen en formas especficas de actuar, que constituyen valores y actitudes que
tanto estudiantes, maestros y autoridades, deben esforzarse por demostrar en la dinmica diaria de la escuela.
Estas formas de actuar empata, solidaridad, respeto, honestidad, entre otros- se traducen siempre en
actitudes y en comportamientos observables. Cuando decimos que los valores inducen actitudes, es porque
predisponen a las personas a responder de una cierta manera a determinadas situaciones, a partir de premisas
libremente aceptadas. Son los enfoques transversales los que aportan esas premisas, es decir, perspectivas,
concepciones del mundo y de las personas en determinados mbitos de la vida social.
De este modo, los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes
desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedaggico en el aula e imprimen caractersticas a los
diversos procesos educativos.
Son los siguientes:
ENFOQUE DE DERECHOS
Parte por reconocer a los estudiantes como sujetos de derechos y no como objetos de cuidado, es decir, como
personas con capacidad de defender y exigir sus derechos legalmente reconocidos. Asimismo, reconocer que
son ciudadanos con deberes que participan del mundo social propiciando la vida en democracia. Este enfoque
promueve la consolidacin de la democracia que vive el pas, contribuyendo a la promocin de las libertades
individuales, los derechos colectivos de los pueblos y la participacin en asuntos pblicos; a fortalecer la
convivencia y transparencia en las instituciones educativas; a reducir las situaciones de inequidad y procurar
la resolucin pacfica de los conflictos.
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIN A LA DIVERSIDAD
Hoy nadie discute que todas las nias, nios, adolescentes, adultos y jvenes tienen derecho no solo a
oportunidades educativas de igual calidad, sino a obtener resultados de aprendizaje de igual calidad,
independientemente de sus diferencias culturales, sociales, tnicas, religiosas, de gnero, condicin de
discapacidad o estilos de aprendizaje. No obstante, en un pas como el nuestro, que an exhibe profundas
desigualdades sociales, eso significa que los estudiantes con mayores desventajas de inicio deben recibir del
Estado una atencin mayor y ms pertinente, para que puedan estar en condiciones de aprovechar sin

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menoscabo alguno las oportunidades que el sistema educativo les ofrece. En ese sentido, la atencin a la
diversidad significa erradicar la exclusin, discriminacin y desigualdad de oportunidades.
ENFOQUE INTERCULTURAL
En el contexto de la realidad peruana, caracterizado por la diversidad sociocultural y lingstica, se entiende
por interculturalidad al proceso dinmico y permanente de interaccin e intercambio entre personas de
diferentes culturas, orientado a una convivencia basada en el acuerdo y la complementariedad, as como en
el respeto a la propia identidad y a las diferencias. Esta concepcin de interculturalidad parte de entender que
en cualquier sociedad del planeta las culturas estn vivas, no son estticas ni estn aisladas, y en su
interrelacin van generando cambios que contribuyen de manera natural a su desarrollo, siempre que no se
menoscabe su identidad ni exista pretensin de hegemona o dominio por parte de ninguna. En una sociedad
intercultural se previenen y sancionan las prcticas discriminatorias y excluyentes como el racismo, el cual
muchas veces se presenta de forma articulada con la inequidad de gnero. De este modo se busca posibilitar
el encuentro y el dilogo, as como afirmar identidades personales o colectivas y enriquecerlas mutuamente.
Sus habitantes ejercen una ciudadana comprometida con el logro de metas comunes, afrontando los retos y
conflictos que plantea la pluralidad desde la negociacin y la colaboracin.
ENFOQUE IGUALDAD DE GNERO
Todas las personas, independientemente de su identidad de gnero, tienen el mismo potencial para aprender
y desarrollarse plenamente. La Igualdad de Gnero se refiere a la igual valoracin de los diferentes
comportamientos, aspiraciones y necesidades de mujeres y varones. En una situacin de igualdad real, los
derechos, deberes y oportunidades de las personas no dependen de su identidad de gnero, y por lo tanto,
todos tienen las mismas condiciones y posibilidades para ejercer sus derechos, as como para ampliar sus
capacidades y oportunidades de desarrollo personal, contribuyendo al desarrollo social y beneficindose de
sus resultados. Si bien aquello que consideramos femenino o masculino se basa en una diferencia
biolgica sexual, estas son nociones que vamos construyendo da a da, en nuestras interacciones. Si bien las
relaciones de gnero histricamente han perjudicado en mayor medida a las mujeres, tambin existen
dimensiones donde perjudican a los varones. En general, como pas, si tenemos desigualdades de gnero, no
podemos hablar de un desarrollo sostenible y democrtico pleno.
ENFOQUE AMBIENTAL
Desde este enfoque, los procesos educativos se orientan hacia la formacin de personas con conciencia crtica
y colectiva sobre la problemtica ambiental y la condicin del cambio climtico a nivel local y global, as
como sobre su relacin con la pobreza y la desigualdad social. Adems, implica desarrollar prcticas
relacionadas con la conservacin de la biodiversidad, del suelo y el aire, el uso sostenible de la energa y el
agua, la valoracin de los servicios que nos brinda la naturaleza y los ecosistemas terrestres y marinos, la
promocin de patrones de produccin y consumo responsables y el manejo adecuado de los residuos slidos,
la promocin de la salud y el bienestar, la adaptacin al cambio climtico y la gestin del riesgo de desastres
y, finalmente, desarrollar estilos de vida saludables y sostenibles. Las prcticas educativas con enfoque
ambiental contribuyen al desarrollo sostenible de nuestro pas y del planeta, es decir son prcticas que ponen
nfasis en satisfacer las necesidades de hoy, sin poner en riesgo el poder cubrir las necesidades de las
prximas generaciones, donde las dimensiones social, econmica, cultural y ambiental del desarrollo
sostenible interactan y toman valor de forma inseparable.
ENFOQUE ORIENTACIN AL BIEN COMN
El bien comn est constituido por los bienes que los seres humanos comparten intrnsecamente en comn y
que se comunican entre s, como los valores, las virtudes cvicas y el sentido de la justicia. A partir de este
enfoque, la comunidad es una asociacin solidaria de personas, cuyo bien son las relaciones recprocas entre
ellas, a partir de las cuales y por medio de las cuales las personas consiguen su bienestar. Este enfoque
considera a la educacin y el conocimiento como bienes comunes mundiales. Esto significa que la generacin
de conocimiento, el control, su adquisicin, validacin y utilizacin son comunes a todos los pueblos como
asociacin mundial.
ENFOQUE BSQUEDA DE LA EXCELENCIA
La excelencia significa utilizar al mximo las facultades y adquirir estrategias para el xito de las propias
metas a nivel personal y social. La excelencia comprende el desarrollo de la capacidad para el cambio y la
adaptacin, que garantiza el xito personal y social, es decir, la aceptacin del cambio orientado a la mejora

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de la persona: desde las habilidades sociales o de la comunicacin eficaz hasta la interiorizacin de estrategias
que han facilitado el xito a otras personas. De esta manera, cada individuo construye su realidad y busca ser
cada vez mejor para contribuir tambin con su comunidad.

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