LAS PLANTACIONES Y SU INFLUENCIA EN LA CONSTRUCCIN DEL

IMAGINARIO DEL CARIBE INSULAR

Cristi Astudillo-Bertha Cabarcas

Candidatas a optar al grado de Magister Universidad del Norte de Barranquilla
Historia y Patrimonio del Caribe IV Sem.

Docentes del Magisterio en Colombia del Departamento del Atlntico y el municipio Soledad (Atlco ).

Captulo 1.
Introduction

Esta pequea investigacin est basada en las plantaciones, surgi por el impacto que
caus la descripcin de sucesos y situaciones que se viven en el Caribe Insular, esta
temtica fue propuesta en clases por la Doctora en Historia Mu-Kien Adriana Sang Ben,
originaria Repblica Dominicana de ascendencia China-cantones, actual Presidente de la
Academia Dominicana de la Historia, quien con sus enseanzas sobre el Caribe Insular,
ampli nuestra visin del Caribe por medio de su obra que an se encontraba en proceso de
edicin , Pensando Caribe, Tomo I. el cual pertenece a una serie de artculos publicados en
su columna semanal del peridico el Caribe de Repblica Dominicana, pertenecientes a los
aos 2012 a 2014.En donde compila sus publicaciones. Estos sirvieron de base para
ilustrarnos en unas aproximaciones a la definicin del Caribe, un territorio que creamos
comprender por ser Caribeas de la costa norte de Colombia, ms especficamente del
Caribe continental o gran Caribe, tema que ampliamos tmidamente con otros autores
citados en estos captulos.

Mu-kien, nos ense a interpretar este Caribe con otros ojos, no de esa homogeneidad
propuesta por el Caribe continental, sino por el contrario desde una marcada
Heterogeneidad, que no tenamos presente en nuestro imaginario de lo que representa y
resulta ser el Caribe Insular. Es as como desde una columna periodstica y el desarrollo de
una temtica de clase maestra en Historia y patrimonio del Caribe, desarrollamos
tmidamente una investigacin sobre el Caribe Insular para entender su heterogeneidad en
donde hay que tener en cuenta elementos de su espacio geogrfico, la trata esclavista, la
teora de la plantacin, la literatura y la influencia de la religin y por ende las plantaciones
en el caribe insular como factor principal de esta construccin.

El Caribe como frontera imperial

El Caribe, representado por las Antillas Mayores y la Antillas como el resultado de

procesos de la esclavitud producto de la plantaciones que transformaron esta regin
geogrfica, que da cuenta de un singular imaginario. El concepto de Caribe es el resultado
de muchas factores, raciales, polticos y sociales, hechos tienen su origen desde la llegada
de los espaoles, ingleses, franceses y holandeses, pero en especial intentaremos dar una
nocin del cmo el fenmeno econmico de las plantaciones influyeron en el imaginario y
la identidad de lo que es hoy por hoy el Caribe Insular. Santana Castillo, (2007) cita textual
a Gaztambide en sus postulaciones de 1998.

No siempre se ha llamado Caribe ese mar al sur de Puerto Rico; no, hace mucho
tiempo que llamamos Caribe a las Antillas, mensimos a parte de las masas de tierra
continentales. El Caribe, con tanta denominacin de una regin geogrfica, es un invento
del siglo XX. Esta invencin arranca precisamente de la transicin en nuestra regin de la
hegemona europea a la estadounidense...

Segn Gaztambide (1998) propone dar una explicacin de lo que es el Caribe,

remontndose a la llegada de Cristbal Coln en 1492, en donde denomino caribes o
canbales (antropfagos) al este de los arhuacos antillanos, tambin propone tres formas
de mirar ese al Caribe. <<Mar del norte al mar de los Caribes>>, en donde se propone un
revisin de la cartografa de los primeros tres siglos de Amrica, y el cmo las conquistas
europeas transforman su geofsica en un elemento geopoltico.
Segn Bosch (2009) el territorio comprendido por el Caribe durante el periodo de la
revolucin Atlntica que separ a la Europa imperial de los EEUU, Esta nacin fomento la
doctrina de Monroe Amrica para los americanos, con George Washington a la cabeza dio
inicio y sentido a la disputa por la ocupacin a fin de ganar una posicin estratgica en la
dinmica de la geopoltica del Caribe como hemisferio

occidental, este movimiento tuvo eco en Suramrica en libertador Simn Bolvar dentro de
sus propuestas emancipadoras, quien se enfrentaba en ese entonces con Inglaterra por
territorio venezolano , utiliza estratgicamente el Caribe como retaguardia en los aos 1815
y 1816 en sus batallas y rechaza la incursin del continente europeo en Amrica.

En 1988 tras la incursin de EEUU, como potencia dominante sobre el Caribe para su auto
redefinirse una nueva denominacin de Antillas Sea y no como un Caribe si no como
muchos Caribes eso segn el origen del invasor; las Antillas se encontraban ocupadas por
una minora tnica autctonas denominadas tainos.

El caribe como regin geogrfica

Definidas por Gaztambide 1998, como caribe Insular o Etno histrico, el Caribe
Geopoltico, el Caribe geopoltico, el gran Caribe (zona Continental) o Cuenca del Caribe ,
Caribe Cultural o afroamericano central, el Caribe insular suele ser sinnimo de las Antillas
y de las indias del este o (west indies) en donde son incluidas las Guyanas a Belice y
Bahamas , que son consideradas historiogrficamente como relevantes por su ocupacin
antigua y por su contribucin a las identidades, en la que se enfatiza la actividad econmica
representada en las plantaciones azucarera esclavista.
Las Antillas fueron una preocupacin inicial de territorios como espacio geopoltico por la
influencia del dominio espaol, pero las ocupaciones continentales y el lucha por el
dominio y soberana interna de conllevo a que pases como Mxico y el resto de
Centroamrica y los pases continentales sudamericanos dieron la espaldas a los procesos
que tenan lugar en las Antillas, es as como Hait ,Cuba y Puerto Rico inician sus luchas
por la liberacin y abolicin de esclavos, en donde el factor que impedan ests demanda
eran los procesos de Plantaciones segn lo expresado por Gaztambide.

En 1898 Estados Unidos convierte al conjunto de islas que componen las Antillas en su
Mediterrneo , en su traspatio , aunque este hecho no es denominado abiertamente con ese
nombre, esta obedeca al mar de las Antillas o Caribe y aun hasta 1950 que era confundido
como centro o sur Amrica, las islas del caribe registradas cartogrficamente eran incluidas
o no dependiendo del imperio dominante que realizara el mapa, por ejemplo en el caso del
realizado por Thomas Jefferys titulado The Caribbee or Leeward islas donde se exceptan
las que estaban en posesin del Espaa, el mapa de las Islas vrgenes en 1974 incluy a
todas las Antillas, mayores y menores exceptuando a trinidad y Tobago, y aun casi medio
siglo de la impresin del atlas se aclara el mapa de Lead. La visin de Inglaterra, Francia
las distingua como Islas Caribes o mar del Oeste, ms tarde seran denominados como

... el mar de los Caribes O mar de Caribes, luego los hispanos adjudican este nombre
comn, el mar Caribe que debi ser rescatado del pillaje de Ingleses y franceses, resultando
de ellos una nueva geografa... Visible hasta hoy en las diferencias multiculturales. Mu-kien
(2016)

Durante el siglo XIX se llamaban mayormente como Antillas mayores integradas por Cuba,
Repblica Dominicana, Puerto Rico, Santo Domingo y Jamaica, en siglo XX se utiliza el
trmino del mar Caribe como unidad de integracin, por las Antillas mayores y menores,
estas ltimas se dividen en 8 pases insulares independientes:

Antigua y Barbuda compuesta por 3 Islas, Barbados, Dominica, Granada compuesta

por 6 islas.

San Cristbal, quien posee dos Islas San Vicente.

las Granadinas, quien posee 12 pequeas Islas, Santa Luca y Trinidad y Tobago est
ultima de los pases insulares independientes posee un conjunto de 10 islas las anteriores
manejan el idioma ingls como Idioma Oficial.

Como territorios de otros pases encontramos:

Estados Unidos, las Islas Vrgenes,

Francia, Guadalupe, Martinica, San Martn, San Bartolom con idioma oficial
francs,

Los Pases Bajos, bajo su posesin se encuentran las islas de Aruba, Bonaire,
Curazao,

Saba, San Eustaquio, Saint Maarten en donde se habla el Neerlands, ingls y papiamento

Reino Unido , Anguila y las Islas vrgenes Britnicas que a su vez se dividen en
Trtola, Virgen gorda ,Anegada, Jost Van Dyke y por ltimo la Isla de Montserrat con
Idioma Oficial Ingls

Venezuela por su parte su ocupacin insular en el Caribe est compuesta por

Dependencias federales Venezolanas con aproximadamente pequeas islas, islotes y cayos
con idioma oficial Espaol
 El gran caribe y su importancia geopoltica

Este concepto Gran Caribe surge finales del siglo XX y comienzos del XXI, en donde Juan
Bosch reivindica del abandono de los historigrafos de la importancia histrica y el papel
del Caribe como contribuyente de importantes hechos histricos, polticos y culturales de la
macro regin americana, Bosch (2009) lo denomina como unidad fsica y geopoltica que
integra a Venezuela Colombia Panam, Mxico, honduras, Guatemala, Costa Rica y desde
este punto de vista el elemento natural representado en el Mar Caribe, donde se unifican
las costa hasta la pennsula de la Florida aunque est, sujeta a las polticas y el imaginario
de EEUU, el Caribe hispano, anglo y francs parlantes, va desde Mxico hasta las costas de
Venezuela y del Ro Orinoco compuestas por el grupo de las islas de las Antillas Mayores y
las Antillas menores compuestas por el subgrupo de Islas Vrgenes.

Los colonizadores en el Caribe jugaban en el bando de su conveniencia, tal como ocurri en

1764, cuando Madrid y Pars firmaron un tratado en donde se aceptan las emancipaciones
de las colonias a fin de procurar el debilitamiento de Inglaterra. Para este mismo ao las
relaciones comerciales entre las colonias y Francia, se comercializaba entre estos productos
provenientes de las islas caribeas, como la melaza, el tabaco, el ron y algodones y en
1778, Francia firma un pacto secreto de comercio en donde esta acepta la independencia
definitiva de los Estados Unidos (Bosch, 2009 pg. 404)

En un principio la importancia geopoltica dada al Caribe, como base de la conquista del

territorio continental, parte desde 1492 Cristbal Coln tras enviar a explorar la isla de
Cuba, sus mensajeros exploradores mencionan, que unos indios con unos tizones con unas
hierbas tomadas para hacer sahumerios, habiendo descubierto el Tabaco, para 1508 todava
est un territorio desconocido la isla de Cuba misma que sera una de las ms grandes
plantaciones azucareras del Caribe.
Ya establecidos los Virreinatos de Nueva Granada, del Per y de la Plata en Argentina,
situacin que marca el abandono de la posesiones de las islas del Caribe, Espaa minimizo
su presencia de las islas hispanas que se mantienen hasta hoy aunque con muchas
variaciones, esta situacin antes mencionada es lo que abre la puerta a las incursiones de
otros territorios, convirtindose el Caribe en punto focal de siglos XVI - XVII para
ocasionar un debilitamiento del Caribe espaol, empiezan las penetraciones al nuevo
mundo por parte de Inglaterra, Francia y Holanda cada uno con objetivos claros de ganar
una ocupacin de tierras.

Las diferentes incursiones en el Caribe marcan su historia, ya que la historia caribea no es

igual a la de las zonas continentales de Amrica, en el continente incursionaron en su
mayora portugueses y espaoles respectivamente, mientras que en el Caribe insular fue
multicultural representada en la presencia de ingleses, franceses y holandeses, estas
ocupaciones son observables hasta el da de hoy, destacndose, que la mayora de las
financiaciones de las independencias latinoamericanas fueron dirigidas en contra de la
ocupacin hispana. En el siglo XIX Espaa a raz de los diferentes procesos de
independencias de las naciones emergentes del continente vuelve su mirada a su isla
inicialmente ocupadas y tras su debilitamiento en el continente vuelve su mirada a Cuba
que an le pertenecas pero en Crisis, Repblica Dominicana se haba independizado, pero
pide nuevamente estar bajo la tutela de Espaa.

En el siglo XX con la construccin del Canal de Panam, el Caribe adquiere

nuevamente importancia geopoltica con el inicio de la guerra fra en donde EEUU se
atribuy el papel de guarda y dominador de Latinoamrica disputndose con la ex-Unin
Sovitica el control del territorio, a fin de prohibir su ideologa poltica y su incursin fsica
dentro de lo que ha pretendido sea su Mediterrneo Caribe (Mar caribe), con la consigna de
quien dominase este tendra el control y acceso a los dos Ocanos. En la actualidad, con el
avance de la tecnologa militar y de las telecomunicacin ya no es necesario una presencia
fsica, siendo este el ltimo imperio que se lanza al caribe por su conquista (Bosch, 2009)
 Antecedentes de la trata esclavista y su salto trasatlntico

Rosamara de Codex, en su anlisis planteado en su obra De la Reduccin a la plantacin

expone que segn la cdula real No 21 del 15 de junio de 1511,como a travs de esta fin a
la compra y venta de indios as como o tambin a la importacin de indios si ninguna razn,
hecho que precipit la implementacin de la trata esclavista en los aos 145-75 y 1500-25 ,
se abarat la compra de esclavos haciendo de esta una actividad econmica y lucrativa con
una importante margen de rentabilidad, lo que desarroll el comercio triangular, La ruta
comercial que se estableci en el ocano Atlntico a partir del siglo XV hasta el XX,
considerado como un fenmeno histrico de larga duracin. Braudel, F. (2007)

La trata de esclavos constituy en la base de acumulacin de capital del continente europeo

Williams (2011) aunque los espaoles tuvieron una participacin limitada lo cual le impidi
capitalizarse como sus competidores, Francia e Inglaterra y Holanda.

Los portugueses lideraron el comercio de esclavos desde 1444 de forma libre obteniendo
sus esclavos mediante el intercambio con musulmanes y en el mercado con los moros esto
debido a que el tratado de alcacoba, prohiba a los vasallos de la corona comerciar con
frica, en 1515 el Asientos y Capitulaciones hechas por Su majestad el Rey Carlos I de
Espaa y V de Alemania. Juan de Smano, en lo referente al descubrimiento, conquista y
poblacin de las islas y provincias que estuviesen en el Mar del Sur hacia el Poniente, esto
con el fin de intentar monopolizar el mercado esclavista, los portugueses an con el control
de la trata, se vieron amenazados por los ingleses, holandeses y franceses.

La mano negra esclava fue preferida en los cultivos de carcter extensivo, como el azcar.
Esta trata, empez durante la baja edad media a finales del siglo XV en los archipilagos de
Azores, Canarias, Cabo Verde, Sao Tom donde se implement con fuerza, cabe destacar
que fue Portugal quien introdujo mayor nmero de esclavo al continente, tres pontfices
Pablo 1537, Urbano 1639, Benedicto XIV 1741, en sus bulas papales dan la libertad a todo
los seres humanos con excepcin de aquellos que a los ojos de estos tuviesen una condicin
de infieles. Los esclavos se convirtieron en una necesidad de primer orden para los
funcionarios civiles, seores de ingenios, obispos del clero, jesuitas como base de la
economa pre-capitalista, la compaa de Jess, en un ingenio azucarero en relacin a la
cantidad producida en el siglo XVII una media 100 esclavos el padre Cardn calcula, que la
poblacin africana en 1585, oscilaba alrededor de 2000 esclavos en 6 ingenios es decir 2/3
de sus esclavos eran indgenas.

Como es conocido el maltrato a los esclavos fue el castigo corporal y esta la base de la
relaciones de esclavo infractor con su amo. Infecciones menores eran castigadas con 27
azotes y crcel de 8 das por robos , pero si era por huir del maltrato y la explotacin suban
a 50 azotes y un mes de crcel, si persistan eran vendidos, estos castigos impuestos por
terceras personas y fuera de la vista de los jesuitas, la huida era la forma de protesta ms
comn del siglo XVIII se recomendaban una actitud de conciliacin y perdn, a fin de
recuperar el esclavo, para tal efecto la compaa de Jess redact cartillas, en las que
entregaban rdenes , sobre el trato que deba drsele a los esclavos, as como tambin las
medidas que permitieron a los esclavos tener mujeres e hijos a fin de autoabastecerse de
esclavos, este punto no fue promovido debido a que la concepcin para el amo no era
rentable, resultaba ms econmico compra esclavos jvenes. La alimentacin resultaba ms
costosa para criar a un nio.

Los esclavos eran alimentados con el zango o sango, este alimento era una mezcla de harina
con sebo, el frijol, verduras y pescado salados en la cuaresma, miel y tabaco, en das de
fiestas aguardiente que alegraba en tiempo de fiesta la vida del esclavo, ninguna de las
anteriores lograba compensar la psima nutricin del mismo, situacin que se reflejaba en
las enfermedades que estos adquiran durante su explotacin. (Codex .1995 pg. 112)
Dentro de las polticas espirituales se implement para el ao de 1545 una ordenanza que
buscaba regular el adoctrinamiento de la poblacin de esclavos procedentes de frica se
propuso que al adquirir un esclavo ste deba ser bautizado dentro de los 6 primeros aos, a
la fecha de su compra, al igual que la enseanza del idioma espaol, propuesta nunca
acatada debido a que a 20 aos de su captura no saban la seal de la Cruz evidenciando
al descubierto el encubrimiento del paganismo de la raza negra.

Cuando el cultivo de azcar da un salto al transatlntico en el siglo XVI inicia la cultura de

la caa de azcar, en Amrica esto conllevo al desarrollo agroindustrial en varios pases de
las actuales Antillas en especial las denominadas Antillas mayores, mientras que en otras
zonas, este cultivo fue complementario como lo fue el caso de Brasil, Colombia, Per y
Mxico. El azcar se convirti desde la edad media en un producto de Alta demanda, al
mismo nivel de la sal, el vino, las especias as como tambin el caf y el tabaco. Para
finales del siglo XIX se desarrolla el cultivo de banano, soya y las socaran oficiaron, (caa
de azcar) se convierte en la materia prima de la industria azucarera.

En la historiografa una investigacin reiterativa es la esclavitud que se implant en las

plantaciones asociadas al procesamiento de la caa de Azcar. La plantacin, como fuente
de literatura es extensa en donde Autores como Cutis, Ramiro Guerra Franklin Knight
Richard Sheridan, Sidney Mintz, Philip, Manuel Moreno Fraginals, y otros

Destacan que aunque s muy importante en la definicin del caribe las plantaciones de
Azcar no fueron las nicas que tuvieron lugar, tambin las de tabaco, algodn, y caf por
ltimo las plantaciones bananeras que empiezan bajo el mismo concepto de dominacin.
(Ramrez, 2008)

Ramrez (2008) afirma que en el ao de 1783, tras la firma del tratado de Versalles, deba
existir una poblacin, esclava de 1.200.000 almas, se puede estimar que tan solo en Hait
existan 400.000 3/5 partes de la poblacin, pasados 10 aos tenan 600.000 almas esclavas
de la poca, las posesiones de las Islas britnicas un poco ms de 300.000 almas,
Venezuela, Colombia y Puerto Rico, Panam y Santo Domingo entre todos tenan alrededor
de 100.000 almas, en las islas vrgenes 280.000 en Cuba la posesin espaola 60.000
almas, en Costa Rica, Reino de Guatemala y honduras haba pocos porque la mano de obra
era indgena casi en su totalidad.El nmero de poblacin esclava creca, por reproduccin
entre miembros de la misma raza y tras el producto de la mezcla con sus amos, los mulatos
eran por razones de discriminacin evidentes rechazados y marginados de derechos, en los
territorios de los espaoles y franceses los mulatos heredan los bienes de sus amos-padres
entrando a los sitios de libres de todos los colores, en los territorios de ingleses un mulato
equivala a un negro, un esclavo en el caribe espaol era ms barato que el caribe ingls,
poda ser vendido al doble o al triple (Maries, 2010; Bosch, 2009 pgina 432)

En el siglo XVI las muestras de rebelin negra no eran ms que una extensin de la lucha
de africana (cimarronaje), mientras que las rebeliones del siglo XVIII, los esclavos eran
obligados por sus amos, pero adems ellos eran negros y sus amos blancos esta condicin
tambin tena una comprensin diferente de las organizaciones sociales de la cultura y la
religin, los levantamientos esclavos tuvieron lugar en el siglo XVII en el Caribe, en donde
muchos murieron tantos negros y blancos , los castigos a los negros fueron terribles sobre
todo cuando estos se relacionaban con

cabecillas que organizaban revueltas, En 1785 tuvo a lugar una rebelin financiada en
armas por los franceses para desocupar a los ingleses, el levantamiento de los haitianos
mismo que llev a su independencia 1781-1804, sembr en el rosario de islas
levantamientos casi que continuos, mientras que la revolucin francesa tuvo efectos en
pases del Gran Caribe en donde esclavos tambin pedan su libertad en el conjunto de islas,
para entender ello se hace necesario comprender cmo estaban distribuidos segn su
ocupacin colonial, los espaoles vecinos de un pas atrasado a diferencia de sus
opositores, estos vivan de la produccin y el cambio. El trato de los espaoles en las
plantaciones no fue tan hostil, como el de otros imperios por lo cual las sublevaciones
esclavas espaolas fueron inferiores a las ocurridas en territorios franceses e ingleses.
(Mariez, 2010)

Las colonias Espaolas de Cuba y Puerto Rico y Santo Domingo estaban prcticamente
deshabitadas, la comunidad indgena haba desaparecido prcticamente, los cambios
estructurales en la ideologa espaola sobre la trata de esclavo afloran a finales del siglo
XVIII y principios del siglo XIX, tras la aparicin de las corrientes de la ilustracin y el
liberalismo que desarrollaron tesis contrarias sobre la esclavitud y su prctica aunque esta
no fue voluntaria sino ms bien circunstancial, se intent a travs de medidas como el
patronato a partir de la ley Moret en 1880, la cual consista en que los esclavos estaran bajo
el patrocinio de sus amos, y estos deban pagar un salario y permitir que estos compraran su
libertad a plazos, hasta que finalmente en 1886, el gobierno espaol declara la abolicin en
Cuba, (Viera.2013)

Desde 1973 se produjo la abolicin en Saint Domingue, en Hait en el 1886, en cuba

transcurrieron 93 aos despus de Hait , lo cual gener un largo debate que abarc
aspectos intelectuales, jurdicos y diplomticos el cual estuvo revestido de empresa
humanitaria aparente, las abolicin de los territorios insulares holandeses se dieron 1863 en
el resto de territorios franceses en 1848 y en los ingleses en 1838 est por su parte tendra el
papel hegemnico dentro del desarrollo del capitalismo que se impuso a los elementos
propios del imperialismo colonial, uno de los elementos que propici

La abolicin tarda en algunos sectores insulares fue la demanda de tecnificacin para

efectos de su competitividad.

CONCEPTO DE PLANTACIN Y SU INFLUENCIA CULTURAL

Captulo 2.
Santana Castillo (2007) expresa su concepto de plantacin.

Definida la plantacin como unidad productiva agro-manufacturera

especializada en el cultivo intensivo y produccin de frutos tropicales para la
exportacin y, por tanto, conectada directamente con el mercado mundial. Es una
unidad econmica productiva hbrida que combina mtodos capitalistas con formas
precapitalistas de explotacin.

Santana (2007) citando a Carlos Marx (1965) quien escribi al respecto

Las Plantaciones fueron desde el momento de su nacimiento especulacin

comercial, centro de produccin para el mercado mundial, existe un modo de
produccin capitalista, aunque slo de Un modo formal, puesto que la esclavitud de
los negros excluye el libre trabajo asalariado, que es la base sobre la que descansa
la produccin capitalista. Son sin embargo capitalistas los que manejan el negocio
de la trata de negros. El sistema de produccin introducido por ello no proviene de
la esclavitud sino que se injerta en ella. En este caso el capitalista y el amo son una
misma persona...

Teniendo en cuenta lo anterior, tras la cada del esclavismo, se inicia un rgimen asalariado
en representado en asiticos, gallegos o yucatecos para incorporarlos a la economa de
plantacin, hasta hoy an se mantiene la industria azucarera con mano de obra de un
rgimen asalariado, en Cuba y Repblica Dominicana en esta la mano de obra para la
plantacin est basada en braceros haitianos contratados, lo que se han visto sometidos a
indignantes repatriaciones, situacin por la cual fueron denunciados ante la
comunidad internacional, por dar un aparente trato esclavista (Marines. 2010)

La teora de la plantacin: consideraciones

fue producto, hace ms de 49 aos, de la colaboracin profesional de Lloyd A. Best
(1934-2007), acadmico y poltico de Trinidad y Tobago, y Kari Polanyi Levitt, hoy
profesora emrita de Economa de McGill University, en Montreal, Canad, y Doctor
Honoris Causa en Leyes de la University of te West Indies, Saint Augustine. Aunque ejerci
alguna influencia en medios acadmicos del Caribe insular, la teora no tuvo mayor
divulgacin fuera de la regin... (Lloyd et al. 2008)

Los ensayos contenidos en la obra de los Autores Best, L. A., & Polanyi Levitt, K. (2008).
En su Teora de la economa de plantacin, proponen dentro de su finalidad explicar la
razn por la cual existe una resistencia hacia el cambio de rumbo econmico diferentes a la
plantacin en el Caribe y como una de las grandes limitaciones para cambiar el modelo de
produccin es en primer lugar su incapacidad de autonoma frente al estado, quien es el
encargado en muchas de las islas de realizar las negociaciones, el haberse constituido en
periferia del mercado de las metrpolis. Con un plantador que no le interesa vivir en el
lugar de las plantaciones que adquiere riquezas de forma rpida, para de igual manera
rpidamente volver a su metrpoli.

La desigual relacin del plantador con la metrpoli que desde un principio estableci el
orden de amo y subordinacin, la incapacidad del plantador de reconocer excedente que
genera el producto de su subordinacin ante la metrpoli, otro aspecto a vislumbrar era la
capacidad de la metrpoli de jugar a favor de su provecho y jugar en medio de los
mercados y de las fluctuaciones econmicas de la poca ejemplo concreto fue la capacidad
de explotacin a mano esclava negra, en donde sus amplios excedentes eran producto del
maltrato de sus serviles y su subalimentacin.

En la economa de plantacin en la era de la globalizacin en las afirmaciones ensayo

propuestas por Girvan (2007) se plantea la dificultad que han tenido los planteamientos
establecidos por los autores de la economa de la plantacin, debido al enfrentamiento con
la ideologa neoliberal, que conllevo a encapsular el trabajo intelectual realizado, una de las
crticas a la propuesta de esta teora es la supuesta especificidad de la experiencia caribea,
la cual era una respuesta y un intento de comprender su realidad lejos del paradigma
eurocentrista, que cuenta la relacin histrica del caribe y su encuentro con la
globalizacin, adems de no poseer una metodologa rigurosa formal , falta de pruebas
matemticas y con pruebas empricas en donde se explican los ciclos de los auges y los
declives y por qu estos declives mantienen las dependencias con las metrpolis.

La economa caribea, resumida en la propiedad de extranjeros y en la sumisin a estos, las

crticas a esta teora pasan por encima de sta, en su intento comprender el caribe
contextualizado y actual intentando alejarse de los modelos dominantes del sistema mundo,
la globalizacin actual es el resultado de la economa pre-capitalista anterior, en la
actualidad el Banco Mundial y el Fondo Monetario internacional establecen Las polticas
comerciales y los pases desarrollados , tambin determinan las polticas de negociacin en
el mercado a nivel mundial pareciendo no haber otro camino, si no a la eterna sumisin a
las polticas que estos establecen. Este autor hace un llamado a la reflexin en este sentido
proponiendo un camino en donde la reflexin del pasado sea elemento para la formacin de
una nueva identidad econmica por lo cual Girvan (2007) expresa:

La crtica es tambin errada, en el sentido que una buena parte de la

construccin terica no tena por objeto servir como modelo econmico
formal, sino como herramienta de planificacin para la transformacin
econmica

Como dira Schumpeter, el acto cognitivo pre analtico es un paso

inicial necesario en el camino del anlisis formal, ya que es cuando se
inventan los conceptos y se proponen las relaciones entre ellos. En el

Lenguaje actual, los hechos convencionalizados son el punto de partida

en la elaboracin de una teora cuya validez es capaz de ser demostrada
formalmente... Citado por Girvan Norman (2007)
En la actualidad lo expresado por Girvan (2007) hace parte de una reflexin propuesta en
la que se propende no solo por la descolonizacin de poder sino adems por la
descolonizacin del saber dado a que al parecer los tercerizados por el sistema mundo , no
pueden emitir y reivincar sus procesos histricos. (Avendao, 2009).

La teora de la plantacin propone rechazar la actitud pasiva frente a los mercados

internacionales dejando claridad que ese camino no conlleva a un desarrollo de carcter
sostenible y autosustentable, Rivera, Chailloux Laffita en su ensayo La Relevancia de La
Teora De La Economa De Plantacin, pretenden mostrar panorama de cmo esta teora
aporta a la economa de los estados insulares Anglo-parlantes, muy a diferencia de los
Estados Insulares Hispanos debido a que los economistas no son preparados en el sentido
histrico de la economa, debido a que la pluriculturalidad haba trazado caminos diversos
econmicos, la teora de la plantacin de carcter emprico reafirma la especificidad
caribea lejos de los lineamientos paradigmticos eurocntricos, que busca desde una
visin autntica es entonces un intento de consolidar una teora econmica del caribe.

Literatura y plantacin: implicaciones culturales en el caribe insular

Poesa Sngoro cosongo

Ay, negra,
Si t supiera!
Anoche te vi pasar, y no quise que me viera.
A l t le har como a m, que cuando no tuve plata te corrite de bachata
Sin acordarte de m. Sngoro, cosongo, songo Ae;
Sngoro, cosongo de mamey; sngoro, la negra baibien; sngoro de uno, sngoro de tr.
Ae,
Vengan a ver a, vamo pa ver
Vengan, sngoro
cosongo, sngoro cosongo
de mamey!
Nicols Guilln.

Mariez (2010) establece que aunque la economa de la plantacin azucarera en Cuba

perteneci a un periodo tardo en la historia del Caribe tambin, tuvieron lugar, Puerto
Rico, Repblica Dominicana, fueron a su vez quienes desarrollaron una literatura que
aborda la narracin de elementos polticos, sociales y culturales registrados durante el
periodo de las plantaciones a diferencia de la plantacin establecida en los territorios
ingleses que solo hasta el ao de 1990 surgen algunas obras con estas caractersticas. Las
obras hispanohablantes estuvieron centradas en el naturalismo y el realismo.

Las obras basadas en la plantaciones y su cotidianidad evidenciaban los cambios y

transformaciones que se registraron en cada uno de los pases insulares que desarrollaron
economa de plantacin tarda, tal cual se registr en Cuba el siglo XIX y principios del XX
quien fue un gran productor de azcar ,en Repblica Dominicana en 1875 a 1882, tuvo un
acelerado crecimiento azucarero en donde se implantan 30 ingenios azucareros Gmez
(1977) se abandonaron los productos tradicionales resultado del abandono del Campesinado
por: falta de rentabilidad Hoetink (1972) en donde se expropiaron tierras, se hacan
competencias fraudulentas de bodegaje y un fuerte flujo migratorio de asiticos- chinos e
hindes dentro de los principales representantes segn la compilacin elaborada por
Maries (2010) encontramos en la tabla 1 encontramos los autores ms influyentes y sus
temticas:

Tabla 1.

Autores y obras basadas en las plantaciones

OBRA FECHA AUTOR TEMTICA

CRNICA DE UN Miseria y descomposicin social que se
MUNDO ENFERMO viva a finales del siglo pasado, cuando
MANUEL ZENO GANDA
las plantaciones azucareras
Puertorriqueo reemplazan la cafetalera

LA CHARCA MANUEL ZENO GANDA 1894 Aborda el escenario caero y

cafetalero de la poca
Puertorriqueo

GARDUA MANUEL ZENO GANDA 1896 Aborda el escenario caero y

cafetalero de la poca
Puertorriqueo

LA LLAMARADA ENRIQUE A.LAGUERRE 1935 Narra la lucha de los trabajadores y la

dureza de sus patrones de un central
Puertorriqueo
azucarero esta obra sirvi como un
hecho investigado por historiografa
puertorriquea.

HUELGA EN LA 1933-1934 Sirvi para la realizacin de un taller

CAA de formacin poltica 1982

CUANDO AMAN PEDRO MIR 1978

LAS COMUNERAS
Dominicano

SACCHARIO MIGUEL COSSO WOODWARD Obtuvo el premio casa de las

Amricas, recrea en esta obra la
Cubano
realidad de la zafra azucarera de los
ltimos aos.

LA CAA EN JUAN J. SANCHEZ Narra el cambio econmico y social

SANTO DOMINGO que experimentaron la sustitucin de
Antes de 1893 era Macors una, aldea,
productos de pancoger, por el de las
cuyos campos producan pltanos,
plantaciones y cmo cambiaba el
cocos y grano que se provean al
panorama social por gente de segunda
consumo de la capital () Hoy es
clase, obreros. Contra arrestado el
Macors una ciudad muy concurrida,
supuesto progreso y estabilidad social
plaza comercial de segunda clase y el
que traern los ingenios azucareros
primer centro de produccin que tiene
la Repblica. (Snchez 1976:41) ,evidenciando hechos ocurridos en
SAN PEDRO DE MACORS Y EN LA
 San Pedro de Macors. ROMANA EN 1892

CAAS Y BUEYES MOSCOSO PUELLO 1935 Estas tres obra, guardan la similitud en
el desarrollo de la secuencia espacio-
Dominicano
temporal que refleja el impacto de la
OVER DE MARERO ARISTY
industria azucarera de la zona

Dominicano occidental de Repblica dominicana,

la cual dista a manera de crtica el
EL MANUEL ANTONIO AMIAMA
impacto del progreso los problemas
TERRATENIENTE
1960 Dominicano sociales que gnero, expropiaciones de
tierras al campesinado. En Over se
narra el problema tico del bodeguero
que era obligado a extorsionar y el
mismo era extorsionado para alterar
inventarios. En el Terrateniente novela
histrico social que refleja la
ocupacin norteamericana, y la
resistencia de las guerrillas, por la
penetracin de la plantaciones
azucareras que describe Moscoso en
Caas y bueyes.

HAY UN PAS EN PEDRO MIR 1949 Dominicano Este poemario le vali

EL MUNDO un reconocimiento a nivel
internacional.

Antes de 1893 era Macors una, aldea, cuyos campos producan pltanos, cocos y grano que
se provean al consumo de la capital () Hoy es Macors una ciudad muy concurrida, plaza
comercial de segunda clase y el primer centro de produccin que tiene la Repblica.
(Snchez 1976:41) San Pedro de Macors. Narra el cambio econmico y social que
experimentaron la sustitucin de productos de pancoger, por el de las plantaciones y cmo
cambiaba el panorama social por gente de segunda clase, obreros. Contra arrestado el
supuesto progreso y estabilidad social que traern los ingenios azucareros dominicano estas
tres obra, guardan la similitud en el desarrollo de la secuencia espacio-temporal que refleja
el impacto de la industria azucarera de la zona occidental de Repblica dominicana, la cual
dista a manera de crtica el impacto del progreso los problemas sociales que gnero,
expropiaciones de tierras al campesinado. En Over se narra el problema tico del bodeguero
que era obligado a extorsionar y el mismo era extorsionado para alterar inventarios. En el
Terrateniente novela histrico social que refleja la ocupacin norteamericana, y la
resistencia de las guerrillas, por la penetracin de la plantaciones azucareras que describe
Moscoso en Caas y bueyes.

En lo concerniente al pueblo Caribeo insular y continental en general, aunque se

entremezclan las diferentes categoras raciales inventadas desde el discurso eurocntrico,
resulta difcil aun desarraigar del imaginario colectivo mundial, el censurar y disminuir
todo lo concerniente a la aceptacin del rol de los afro descendientes, y su contribucin a la
construccin social de la cultura en cada uno de los diferentes pueblos en donde habitan.

La identidad Caribe es el resultado de una serie de procesos culturales que han provocado
un sincretismo de creencias m religiones y tradiciones. Resulta interesante comprender que
la dispora Africana no fue de un solo territorio, ni en una sola poca, no fueron africanos
miembros de un mismo pueblo y una misma lengua, estos venan de diferentes tribus que
fueron desarraigadas de su tierra: hoy da saber esto resulta un hecho censurable, ponerse
en sus carne y su pellejo, comprender todo su sufrimiento resulta impensable.

An hoy, casi a ms de 500 aos del discurso inicial conquistador, en donde se consider a
los Africanos como animales sin alma bounes savages resulta una proeza exigir el trato que
se merecen as como espacios ganados con sudor y muerte, pensar que su esperanza de vida
en el siglo XVI fuese de 30 a 40 aos o quizs menos, era un panorama desconsolador.

La poesa, la literatura, la espiritualidad y el folklore, negro resultan ser la forma en que se

poda soar luego de las faenas de explotacin en plantaciones y trabajos varios, tambin en
la contemporaneidad resulta ser una expresin con la misma esencia en donde el tiempo
para soar, lejos del mundo real sea el espacio para trascender a su destino, como si ser
negro solo resulta ser un castigo. Al analizar las diferencias culturales entre la islas y el
territorio continental, como expres Mu-kien (2016) el mar nos une y el mar nos separa,
haciendo alusin a la complejidad de la organizacin

heredada por el imperialismo colonial en donde las islas Caribeas se han convertido en
naciones independientes o permanecido como protectorados, colonias, la demarcacin
ideolgicas y polticas dentro de ellas.(Mu-Kien, 2016)

Para el caso particular del desarrollo de la poesa tras el proceso de abolicin de la

esclavitud, se desarrolla intrnsecamente, el veto que discriminaba cualquier tipo de poesas
que exaltaran o denunciaran abiertamente el problema negro quienes tuvo en sus inicios
en cuba para principios del siglo XVII, Milans, Suarez Anselmo, Villaverde Cirilo, del
Monte Cirilo este ltimo quien compr el precio de su libertad, no se atrevi a escribir de
forma abierta sobre su la esclavitud, ni mucho menos por problemas sociales de la poca, se
resumen sus trabajos e escribir para eventos de saln de los blancos, sin embargo dejaba al
lector un dejo de Rebelda en sus escritos aunque el tema no fuese el problema negro, sus
escritos se perdan entre el ruido de la mquinas y en las arduas faenas de las plantaciones,
hecho que fue una constante para los escritores y folcloristas quienes deban combinar su
arte con largas jornadas de labores o negocios para subsistir ;de igual manera al poeta
blanco tambin le resultaba censurable tocar cualquier aspecto que insinuase la esclavitud
(Moreno Fraginals, sf pgs. 521-523)
En el caso cubano el sueo de libertad para los blancos y negros, significo el fin definitivo
de la esclavitud la libertad de sus tobillos amarrados, eso los llev a sublevarse juntos,
ganando la batalla en contra la esclavitud en 1885 en cuba, quienes deban ser resarcidos en
su valor como seres humanos, hecho que no ocurri debido a que esto implicaba que ser
libre era convertirse en jornaleros, mendigos o quizs morir de hambre, situacin que
contribuy a convertirse en la clase ms pobre de cualquier pueblo libre, aunque este no fue
el caso, para todos los esclavos libres cubanos e insulares, existieron aquellos que pudieron
organizarse como familias artesanas y comerciales corrieron con otra suerte, pero para el
caso de estas desarrollaron animadversin en su imaginario construyendo su identidad en
contra de lo negro es decir que frente al problema de ser negros se han construido dos
discursos de identificacin el que reafirma lo negro y el que desprecia situacin o tal cual es
el caso dominicano que han construido su identidad en contra todo lo que representa ser
haitiano. Por Mu-kien (2016)

En caribe para el siglo XX en la isla de cuba Nicols Guilln, es considerado el mximo

representante de la poemas histricos , polticos, tnicos, geogrficos y lingsticos motivos
del son y Snrongo Cosongo en 1930 y 1931, pretendan interpretar desde lo cubano l
sentir de su obra, que impona frontera para el imperialismo aunque este tambin se
consideraba antillano por lo cual en sus obras se refleja este sentimiento que pretenda
mostrar esa unidad, pretendiendo explicar el ser Caribe, en su obra criticaba el papel
dominante de los imperios como tambin el papel que Estados Unidos asumi de
sojuzgamiento sobre el territorio insular como punto estratgico geopoltico, en sus poemas
el elemento del rescate lingstico de los negros es evidente al escribir sus obras en esta
lengua de la cotidianidad como un elemento que refleja la resistencia del mismo a la
dominacin, tambin evidenciaba la forma de vivir en la cotidianidad de los barrios de
comunidades negras en la habana convirtindose as el pueblo negro en el eje de sus
expresiones.

Guillen, en sus obras demuestra que cuba , que no es nica en este sentido en las islas del
Caribe, estaban compuestas por elementos fuertes el hispnico, anglo, franco, holands y el
africano como fenmeno de transculturacin, as como tambin la influencia
norteamericana en el idioma ejemplo de ello Nicols Guilln en su pequea oda a un
pequeo boxeador cubano en su texto se presentan la influencia de idioma ingls en la
cultura cubana y antillana, en la crtica al invasor yankee, no abandona en ningn momento
a su lucha por lo negro se confraterniza con sus vecinos, puertorriqueos, jamaiquinos
llamndose as mismo Antillano unificando en su obra la geografa insular, En caribe para
el siglo XX en la isla de cuba Nicols Guilln, es considerado el mximo representante de
la poemas histricos , polticos, tnicos, geogrficos y lingsticos (Pampin) motivos del
son y Snrongo Cosongo en 1930 y 1931, pretenda interpretar desde lo cubano el sentir de
su obra, que impona frontera para el imperialismo aunque este tambin se consideraba as
mismo Antillano en su obra el Palabras en el Trpico, el poema que abre el libro dice:

Aqu, en medio del mar,

Retozando en las aguas con mis Antillas desnudas, Yo te saludo, Trpico. Saludo
deportivo, Primaveral,

Que se me escapa del pulmn salado

A travs de estas islas escandalosas hijas tuyas.

(Dice Jamaica! Que ella est contenta de ser negra, Y Cuba ya sabe que es
mulata!)

Guilln en sus obras se encarga de desmitificar el caribe lugar de placer y la devela como
lugar de violencia ms all de geografas y dominadores. (Pampin Pg. 7)

Apuntes para la construccin el imaginario del caribe a partir de las plantaciones

Resulta difcil establecer un solo modelo o explicacin para definir lo que es el Caribe ya
que en su esencia, que permite de alguna manera una unificacin paradjicamente
pluritnico, multicultural en el actual del Caribe, esta misma situacin influye en el
imaginario caribe a travs de las prevenciones que las islas pequeas registran en contra de
las Antillas mayores como es el Caso de Cuba, Puerto Rico, Repblica Dominicana, Santo
Domingo. Aunque esto no evita que la literatura, cultura, gastronoma, la pintura en lo
referente al uso del color de las fachadas, sean smiles.

Polticamente no se registra el mismo caso, debido a que las postura polticas e ideolgica
en ellas difieren unas de otra tal es el caso observable que en las Antillas menores
dominadas por la cultura Francesa, desde el punto de vista lingstico se constituye en una
barrera Idiomtica, en la educacin y otros elementos se ha intentado unificar a partir de
muchas asociaciones a los pases y estados caribeos desde hace ms de 20 aos. esto
pretensin ha resultado imposible por los elementos gubernamentales de cada una de las
islas posee, teniendo en cuenta que son el resultado de la ocupacin de muchas potencias y
culturas que aunque son unidas geogrficamente sus nociones de naciones las separan
,como ejemplo el caso de Hait es el pas ms atrasado del caribe desde todo punto de vista
no solo del Caribe si no a escala del sistema mundo actual, Cuba quien fue el siglo pasado
el eje de las ms importantes discordias mundiales y latinas por su sistema gubernamental ,
Puerto Rico por su marcado problema de identidad que no solo se refleja en su poltica
interna unos dividas con deseos de convertirse en el estado nmero 51, de Estados Unidos
y otros reclaman la independencia dejada por Muoz Marn, en su literatura marcada su
bilingismo, las pequeas islas o territorios de ultramar que reacciona guiada por la
influencia francesa, (Mu-kien, 2016)

Transculturacin y literatura en el Caribe insular

Segn Miguel Daro Cosso Woodward (2008), La literatura en el Caribe es una clara
transculturacin de influencias, en donde se habla de un mestizaje artstico e intelectual en
el que se renuevan constantemente la estructuras propias, sealando que desde el ao 1492
se constituy en el caribe las bases para la transculturacin en donde se asimilaba lo
existente con lo nuevo y el porvenir, indgenas, espaoles, negros africanos, , holandeses,
ingleses , franceses asiticos e hindes, culturas que trascendieron entre los tiranos y sus
vctimas acoplando a el sincretismo de sus identidades. Dentro los movimientos como el
Postcolonialismo, Modernismo, Posmodernismo, son los ms significativos sealados por
Fernando Ortiz dentro la literatura en el caribe Positivismo, antropologa criminal, y el
Espiritismo.

La religin elemento de construccin del imaginario

Caribe

Ramrez Calzadilla (2007) describe el escenario encontrado por espaoles en el mbito

religioso, un sinnmero de religiones diferentes en su estructura, presentes en las culturas
mesoamericana e incaica, con organizaciones claras y definidas, mientras que las religiones
Africanas tambin traan consigo sus propias formas de interpretar sus creencias, reducidas
y casi imposibles de practicar en los territorios continentales, no as en los territorios
contenidos en el Caribe, ya que no se desarroll un proceso sistemtico de asimilacin a
cabalidad, esto permiti que se conservaran en sus esencias representadas en sus ritos,
devociones, smbolos entre otros muchos aspectos en su prctica, algunos se sincretizan al
catolicismo, con expresiones espiritistas y protestantes. Enrique Dussel destaca que sera
necesario la interpretacin de una historia universal propia solo para el caribe esto en
funcin de las colonias dominantes que lo intervinieron y las migraciones que tuvieron
lugar de africanos, chinos e hindes

solicitados como mano de obra asalariada despus de la abolicin, de rabes, cuya mezcla
de lenguajes con los colonizadores espaoles, franceses e ingleses, no desaparecen ni se
sustituyen sino por el contrario se sincretizan, en este punto pequeo geogrfico se
encuentra una pluralidad autctona que conviven entre religiones universales, tales como el
catolicismo, el protestantismo mostrando un claro proceso de transculturacin, dentro de
las curiosidades existente se destaca la administracin de las iglesias protestantes en el
caribe aunque esta no tenga representacin mayoritaria en el caribe mediante la
conferencia de iglesias del caribe (CCC), el consejo episcopal latinoamericano (CELAM) y
consejo latinoamericano de iglesias, (CLAI).

Otro aspecto singular la aceptacin de fe sincretizadas como el Vud en Hait como colonia
de plantacin francesa caera y cafetalera desarrolla un sincretismo entre el catolicismo
francs y religiones africanas , tras su emancipacin el Vud queda como religin oficial,
aunque despus el catolicismo vuelve su hegemona en este sentido, Inglaterra aport el
protestantismo, y los holands la iglesias Morava establecida en Centroamrica y otro
latinoamericano, el judasmo tambin hizo su aparicin con una primera sinagoga en el
siglo XVII en curazao, tras las guerras mundiales las migraciones no hicieron esperar su
participacin, otro fenmeno migratorio surge a partir de 1838 en donde el hinduismo y el
islamismo hacen su aparicin en Trinidad, Surinam, Martinica, Jamaica y en las Guyana.
Tambin inmigran asiticos, javaneses y chinos. No solo el Vud constituye una religin
sincretizada existen numerosas que tambin mezclan el espiritismo. (Bisnauth, 1996: 140-
141)

En el siglo XX aparece el rastafarismo en Jamaica en la dcada del ao 30, con rasgos

polticos liberacionistas con elementos mesinicos y milenaristas en donde se profesa una
dominacin por parte de frica.

Teniendo en cuenta este panorama la complejidad de la pluriculturalidad debido a que los

elementos de la globalizacin contribuyen de manera acelerada a la introduccin de nuevas
corrientes religiosas como el neopentecostales de Estados Unidos, y otros elementos de la
nueva era New aje, sin contar la difcil clasificacin de las religiones

Existentes como la Santera cubana, el candombl brasileo, el restaara jamaiquino que se

difunden dentro y fuera del Caribe.
Conclusiones

Para hablar del imaginario del Caribe Insular podemos tomar como centro de unificacin a
las plantaciones y de esta manera contrarrestar la heterogeneidad, que este posee como el
elemento unificador que permite jalonar actividades sociales y culturales.

Al momento de referenciar las plantaciones como actividad econmica, social y cultural, se

tiene que hablar de la esclavitud, la religin y la literatura sus efectos inmediatos fueron el
tnico-racial. Situacin analizada por varios autores dentro de ellos tenemos a Gaztambide,
Gigel. De los diversos trabajos realizados sobre las plantaciones y la esclavitud, se puede
afirmar que ellos funcionan como eje unificador de un territorio que presenta diferencias
raciales, sociales, culturales y polticas.

Desde el anlisis general de diversos autores que hablan del tema podemos citar que varios
coinciden en reconociendo que el Caribe Insular es una regin que centra como elemento
unificador el papel de las plantaciones azucareras, dndole un sentido cultural ms que
geogrfico. Gaztambide- Gigel llamaron al Caribe Insular Afroamericana Central y que
toma la plantacin como unidad y forma de organizacin socioeconmica, esto como la
caracterstica general para toda la regin, mostrando la presencia de una transculturacin
reflejada en la cultura, el folclor y la literatura la cual le sirvi como medio de expresin y
forma de exigir su libertad aunque esta no haya sido directa sus imprecaciones en la
literatura, permitieron.

Otro elemento importante es la Teora Econmica de la Plantacin, como forma de librarse

del imperialismo europeo y estadounidense, el Caribe busca desarrollar en cada uno de sus
territorios su propia identidad lejos del legado de dominacin del cual han sido objeto desde
1942.

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