El hermoso funcionamiento de la iglesia de Cristo.

Reciba cordiales saludos, amiga, amigo oyente. Bienvenida, bienvenido al estudio bblico de hoy.
Nuestro tema de estudio durante las ltimas semanas, ha sido la primera epstola de Pablo a los
Corintios, en la serie titulada: Un mensaje oportuno para una iglesia en crisis. En esta ocasin,
David Logacho nos mostrar el hermoso funcionamiento de la iglesia de Cristo.

Aquellos que tienen una Biblia a la mano, pueden abrirla en 1 Corintios 12: 12-26. Como
antecedente, tenemos que Pablo est haciendo saber sobre las cosas espirituales, entre ellas, los
dones espirituales. Ya explic que los dones fueron distribuidos por, o a travs del Espritu Santo.
Los dones espirituales son varios, pero todos han sido dados mediante el Espritu Santo. Tambin
explic que los dones espirituales han sido dados a cada uno de los creyentes. No existe creyente
autntico que no tenga al menos un don espiritual. Luego para apreciar su variedad Pablo nos
proporcion una lista de algunos de los dones espirituales. En todo caso, todas estas cosas las hace
uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. A partir del versculo
12 del captulo 12, Pablo va a mostrar como funcionan los dones en la iglesia local. Para eso, Pablo
echa mano del funcionamiento del cuerpo humano. El cuerpo humano tiene una diversidad de
miembros, las manos, los pies, los ojos, las orejas, etc., pero todos cumplen una funcin y trabajan
en perfecta armona. De esto aprovecha Pablo para mostrar que as debe funcionar una iglesia
local. Lo primero que tenemos es la unidad del cuerpo. 1 Corintios 12:12 dice: Porque as como el
cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos,
son un solo cuerpo, as tambin Cristo. Cuando Pablo habla del cuerpo en este versculo, se est
refiriendo al cuerpo humano. El cuerpo humano es uno, pero consta de varios miembros, unos son
visibles, como las manos, los brazos, los pies, las piernas, los ojos, las orejas, la nariz, etc. Otros
miembros del cuerpo son invisibles, porque estn al interior del cuerpo humano, como el cerebro,
el estmago, el hgado, los riones, etc. Todos los miembros juntos hacen un cuerpo. Son muchos
miembros pero un solo cuerpo. Lo mismo pasa con la iglesia de Cristo, o simplemente Cristo. Son
muchos los miembros, pero todos hacen un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo, la iglesia. En segundo
lugar Pablo habla de la manera de entrar a formar parte del cuerpo de Cristo que es la iglesia. 1
Corintios 12:13 dice: Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean
judos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu. Pablo
est mostrando como los creyentes llegamos a ser miembros del cuerpo de Cristo. Porque por un
solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo. El verbo bautizar significa sumergir o
introducir o meter algo dentro de otra cosa. Entonces lo que Pablo est diciendo es que por un
solo Espritu fuimos todos introducidos en un cuerpo, el cuerpo de Cristo que es la iglesia. Observe
que no es el Espritu Santo quien hace esta obra de introducir a los creyentes en el cuerpo de
Cristo. Mateo 3:11 nos muestra quin es. Hablando de Jess, note lo que dijo Juan el Bautista: Yo
a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo calzado yo no
soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego. Quien vena
tras Juan el Bautista, era Jess. Entonces es Jess quien bautiza en, o por, o mediante el Espritu
Santo. Con absoluta propiedad podemos afirmar que Cristo Jess introduce mediante el Espritu
Santo, a los creyentes en su cuerpo que es la iglesia. El nico requisito para que Jesucristo
introduzca mediante el Espritu Santo a una persona en su cuerpo en la iglesia, es que esa persona
sea creyente, no importa si es judo o gentil, no importa si es esclavo o libre. La primera vez que
Jess introdujo mediante el Espritu Santo a creyentes en su cuerpo que es la iglesia, fue el da de
Pentecosts. A partir de ese momento, toda persona que recibe a Cristo como Salvador, es
introducida por Jesucristo mismo, mediante el Espritu Santo, en su cuerpo que es la iglesia. No
existe creyente genuino que no haya sido bautizado por Jesucristo mediante el Espritu Santo, en
su cuerpo que es la iglesia. Esto es el bautismo por el Espritu Santo. Adems, Pablo deja muy en
claro que todo creyente que ha sido bautizado por Jesucristo mediante el Espritu Santo en el
cuerpo de Cristo, tiene el Espritu Santo o se le ha dado a beber de un mismo Espritu. Es la
presencia del Espritu Santo morando en cada creyente, que produce esa maravillosa unin en un
cuerpo que es la iglesia. En tercer lugar, Pablo habla de la diversidad de miembros del cuerpo. 1
Corintios 12:14-19 dice: Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijere el pie:
Porque no soy mano no soy del cuerpo, por eso no ser del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no
soy ojo, no soy del cuerpo, por eso no ser del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde
estara el odo? Si todo fuese odo, dnde estara el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los
miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como l quiso. Porque si todos fueran un solo miembro,
dnde estara el cuerpo? En la iglesia de Corinto, todos se sentan atrados a tener los dones ms
espectaculares, como el don de lenguas o el don de sanidad, o el don de milagros. Esto sera como
si todos los miembros del cuerpo humano quisieran ser slo pie, o slo oreja, o slo ojo, etc. Algo
absurdo. Por el hecho que el pie no es oreja, Hace que la oreja no sea parte del cuerpo?
Absolutamente no. En el cuerpo humano se ve una variedad de miembros pero cada uno haciendo
su parte para que cuerpo pueda funcionar muy bien. Igual debe ser en la iglesia de Cristo. Hay
variedad pero en unidad. No todo miembro debe tener el mismo don y ningn miembro se debe
sentir como que no es parte del cuerpo de Cristo, por el solo hecho de no tener el don que le
gustara tener. En cuarto lugar, Pablo habla de la complementariedad de los miembros del cuerpo.
1 Corintios 12:20-21 dice: Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el
ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de
vosotros. Como hay muchos miembros en el cuerpo humano, hay muchos miembros en el cuerpo
de Cristo. Como los miembros del cuerpo humano se necesitan unos a otros, los miembros de la
iglesia de Cristo tambin se necesitan unos a otros. Esta verdad es una bofetada a la actitud de
algunos creyentes de la iglesia de Corinto, que pensaban que porque tenan algn don
espectacular, estaban en su derecho de mirar por debajo del hombro a los dems creyentes que no
tenan dones similares. Pablo dice: Qu piensan si el ojo de pronto se rebela y decide que no
necesita de la mano? Cmo podr el cuerpo hacer cosas como comer por ejemplo? Puede un
ojo tomar una cuchara y meterla en un plato de comida? Por supuesto que no, porque el ojo y la
mano deben complementarse el uno al otro. El ojo ve donde est el plato de comida. La mano
toma la cuchara y entre los dos se complementan para que el cuerpo pueda comer. As debe ser en
el cuerpo de Cristo. Cada miembro del cuerpo debe complementarse con los otros miembros del
cuerpo para que el cuerpo pueda funcionar adecuadamente. En quinto lugar, Pablo habla de la
armona del cuerpo. 1 Corintios 12:22-26 dice: Antes bien los miembros del cuerpo que parecen
ms dbiles, son los ms necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a
stos vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con ms
decoro. Porque los que en nosotros son ms decorosos, no tienen necesidad; pero Dios orden el
cuerpo, dando ms abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el
cuerpo, sino que los miembros todos se preocupan los unos por los otros. De manera que si un
miembro padece, todos los miembros se duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos
miembros con l se gozan. Entre los miembros del cuerpo humano no hay nada de discordia, nada
de celos, nada de competencia entre ellos. Todo es armona y equilibrio. Los pies parece que no
fueran tan importantes como la cabeza, pero A dnde podra movilizarse la cabeza, si el cuerpo
no tuviera pies? Los miembros que parecen menos dignos, a estos vestimos ms dignamente. Los
pies tal vez no son las partes del cuerpo que todos quieren mostrar y por eso los cubrimos con
zapatos. Los miembros del cuerpo menos decorosos son tratados con ms decoro. Piense en
miembros como el cerebro, el corazn, el estmago, etc. No son miembros muy vistosos que
digamos y por eso son tratados con ms decoro y han sido puestos en el interior del cuerpo. Dios
orden el cuerpo de esta manera, dando ms abundante honor al que le faltaba para que no haya
desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupan los unos por los otros.
Existe un espritu de unidad y armona en el cuerpo. Si un miembro sufre, todos los miembros
sufren igual. Si un miembro goza, todos los miembros gozan por igual. Todo esto debera estar
presente en la iglesia de Cristo. Debe haber unidad en armona. Los creyentes que tienen dones
que no son vistosos o espectaculares, son los ms necesarios. Los creyentes que tienen dones que
parecen no ser tan vistosos, deben ser siempre animados por los creyentes que tienen los dones
ms vistosos. Solamente as no habr celos, ni divisiones, ni contiendas en la iglesia de Cristo.