Fiesta de la Pursima Concepcin ORACION DE LOS FIELES
1. Por la Iglesia Santa de Dios, para que sepa imitar todas
MONICION DE ENTRADA
Buenos das a todos en el gran da de la Pursima
Concepcin. Nuestro corazn est lleno de gozo, como lo
estaba el de tantos y tantos cristianos que, a lo largo de los
siglos, han cantado y ensalzado la pureza de Mara, la
bendita entre todas las mujeres. Dios la preserv del
pecado original y la llen de gracia. Quiso hacerla Dios
bella, limpia y grande, porque iba a habitar nueve meses en
su seno virginal, y lo iba a dar a luz como hombre en Beln.
Gracias, Seor! Gracias, por la pureza de Mara, tu
Madre, y porque por medio de Ella, nos enviaste al
Salvador!
MONICION A LAS LECTURAS
Al escuchar las lecturas en este da, damos gracias a Dios
porque quiso dejar su semilla en medio de tanta maldad
que exista, y existe, en el mundo.
En Mara, sin embargo, todo es gracia y todo llegar a buen
trmino. Adems, en la lectura segunda, escucharemos
cmo San Pablo nos dice que Cristo nos ha elegido para
ser santos, para dar frutos. Escuchemos con atencin en
esta Fiesta de la Pursima Concepcin de Mara.
las virtudes de la Virgen Mara y, en lo humano, se
purifique de aquello que la aleja del Evangelio.
Roguemos al Seor.
2. Por los gobiernos de todo el mundo y, por el nuestro,
para que sirvan a todo el pueblo con justicia, no haya
corrupcin en su gestin regulen leyes que vayan en
favor de la vida y de los no nacidos. Roguemos al
Seor.
3. Por quienes llevan el nombre de Mara o Inmaculada,
para que intenten llevar una vida parecida a la de la
Virgen. Roguemos al Seor.
4. Por todos los enfermos, los que sufren, los que no se
sienten amados, los que han perdido la esperanza que
sientan la proteccin de Mara madre de misericordia.
Roguemos al Seor.
5. Por nosotros y por nuestras familias que, con la ayuda
de la Pursima Concepcin, vayamos por caminos de
santidad y entrega generosa. Roguemos al Seor
6. Para que Mara, que fue madre de familia, ayude a
todas las madres para que se parezcan a ella. Que les
hablen a sus hijos de la bondad de Dios. Roguemos al
Seor.

PRESENTACIN DE LAS OFRENDAS
Con esta agua limpia y cristalina, damos gracias a Dios por
el gran regalo que le concedi a la Virgen Mara, al hacerla
Inmaculada en su pureza.
El pan y el vino, en este da de la Madre, traen a nuestro
recuerdo la familia, los hijos, el amor, el trabajo, el esfuerzo
y el Cuerpo y la Sangre del Seor. Sin estos dones, nuestra
Fe, sera ms dbil.
ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
COMO T, MARIA, AYDANOS A SER
limpios, para reflejar luminosamente el amor de Dios,
creyentes del todo , para iluminar con la luz de Cristo,
sencillos, para dejar a Dios que haga en nosotros.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
generosos, para or siempre la voz de Dios,
atentos, para captar pronto las necesidades del otro,
sonrientes y alegres, para hacer atractivo el Evangelio.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
fervorosos y, por ello, enamorados de Dios,
audaces en el cumplimiento de la voluntad del Seor
austeros, para compartir lo nuestro con quien lo necesite.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
fieles, para vivir en plenitud el Evangelio,
puros, para limpiar tanta suciedad como hay,
piadosos, para ser almas de oracin y eucarista.
COMO T, MARA, QUEREMOS SER. AYDANOS. Amn.
LOS SACRAMENTOS CONVOCAN, EVOCAN Y PROVOCAN
JUANJAUREGUICAS BAUTISMO, SACRAMENTOS
En Teologa se dice que los sacramentos convocan, evocan y provocan (o debieran). De los
siete sacramentos el ms importante es el del bautismo.
Todos los sacramentos han experimentado cambios a lo largo de los aos. Al sacramento
del bautismo se le ha comparado a un segundo nacimiento. Por ello, desde el siglo IV se
construyeron baptisterios con una piscina dentro. Los que eran bautizados se sumergan tres
veces en el agua mientras el celebrante pronunciaba la frmula oficial: Yo te bautizo en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. El gesto, la accin lo decan todo. Ver
desaparecer al bautizando bajo las aguas y, acto seguido, emerger explicaba grficamente
cmo el hombre viejo ha sido sepultado y surgido el hombre nuevo. Pero el hombre viejo no
desaparece con facilidad. Se necesitar la vida entera. Por eso manifestaba San Basilio:
Toda la existencia humana es el tiempo del bautismo.
El Bautista bautizaba en las orillas del ro Jordn y entre los muchos que se le acercaban,
uno de ellos fue Jess, respecto al cual confes Juan: Yo os bautizo en agua. Y
aada:pero viene el que puede ms que yo y no merezco desatarle la correa de sus
sandalias. l os bautizar en Espritu Santo y fuego. La diferencia se entiende
perfectamente.
A quienes en las entrevistas, encuestas o sondeos se les coloca en el apartado creyentes,
pero no practicantes seran los bautizados con agua. Un cristiano del siglo II, llamado
Diogneto, escribi una carta preciosa y afirma que los cristianos, en efecto, no se distinguen
de los dems hombres ni por su pas, ni por su lengua, ni por las costumbres que observan.
Pues ni habitan en ciudades exclusivamente suyas, ni hablan un idioma extrao, ni llevan un
gnero de vida aparte de los dems. Sin embargo, (y aqu est el secreto) los cristianos dan
muestras de una peculiar forma de vida admirable y, segn reconocen todos, sorprendente y
llamativa () Viven en la carne, pero no segn la carne.
Una duda final: Por el bautismo nos hacemos cristianos, es decir, seguidores de Jess;
optamos por Cristo. Pero en nuestro tiempo la mayora de los que se bautizan son nios con
menos de un ao. A esa edad difcilmente se opta por Cristo. Sencillamente es imposible. La
Iglesia ofrece unos encuentros confiando en la fe de sus padres-madres y espera colaborar
con ellos. El problema se complica cuando los padres se confiesan no creyentes ya que la
celebracin del bautismo exige de los padres un claro compromiso de iniciarle en la fe
mientras vaya creciendo. Qu hacer en estas situaciones en las que la decisin se
oscurece, se queda en el aire?
El ideal, la meta sera que los padres-madres pudieran susurrar al hijo bautizado palabras
como stas:
Te bautizamos para que puedas sentirte/ no solo hijo nuestro,/ sino tambin Hijo de Dios./
Para que tengas/ junto a nuestra familia pequea/ una gran familia, la Iglesia./ S, te
bautizamos/ para que el Espritu de Jess/ pueda ser tu gua y tu fuerza/ en los das de duda
e incertidumbre/ que vendrn/ Te bautizamos/ para que seas una luz de esperanza/ en la
noche angustiosa del mundo/ para que seas una gota de agua/ en el desierto/ Te
bautizamos/ para que vivas la esplndida aventura/ de sentirte hijo de un Padre/ que te ama
desde siempre y por siempre. Este es el ideal, pero sucede que las aguas que no se
renuevan, se estancan, se pudren./ El amor se muere si no se manifiesta,/ la fe se acaba y
languidece, si no se dice./ la fe se apaga, si no se profesa y celebra./ La fe se muere, si no
se verifica y vivifica con la prctica de buenas obras.
Los sacramentos que reciben nuestros cristianos convocan, evocan, provocan? Qu es
lo que evocan y provocan?
 Fiesta de la Pursima Concepcin
LA VIRGEN MARA CONVOCA: Aqu nos ha reunido en torno a su
imagen, para expresar nuestra devocin, cario y amor...
La fiesta de la Pursima Concepcin de Mara es la fiesta de la
esperanza. En el privilegio y un misterio, Mara, orgullo de nuestra
raza, nos muestra no slo su esplendor y el don de Dios en Ella, sino
el anuncio y la prenda de que todos nosotros, hijos de Dios e hijos de
Mara, estamos tambin llamados a la santidad, siempre reflejo del
esplendor de Dios. Y esta es la gran esperanza que nos salva: Dios
est de nuestra parte, como lo estuvo de parte de Mara.
LA VIRGEN MARA EVOCA:
Repasar la vida de Mara, hacer memoria agradecida de su vida es
un canto a la verdad de la esperanza cristiana. Ella es la estrella de
la esperanza, la Madre de la Esperanza porque fue humilde esclava
del Seor, porque vivi en el contacto ntimo y permanente con la
Palabra de Dios, porque se fi de Dios, porque dijo s en la
Anunciacin y en sus entraas pursimas se encarn el Dios de la
Vida y de la Esperanza.
Mara es la estrella de la esperanza en la Natividad del Hijo de Dios e
Hijo suyo, en la presentacin en el Templo cuando el anciano Simen
le dijo que una espada de dolor que atravesara el alma.
Mara es la estrella de la esperanza porque cuando comenz la vida
pblica de Jess ella supo quedarse a un lado, en penumbra, en
silencio, en espera de que se cumplieran las Escrituras y la promesa
de Dios.
Mara es la estrella de la esperanza porque supo indicar en Can de
Galilea que es preciso hacer lo que l nos diga.
Mara es la estrella de la esperanza, es la Madre de la Esperanza,
porque el Viernes Santo en el Calvario esper contra toda esperanza
ante el cuerpo destrozado, muerto e inerte de su Hijo y crey y
esper la alegra inenarrable del Domingo de Resurreccin y su eco y
definitivo impulso misionero en Pentecosts cuando el Espritu Santo
renov definitivamente, en realidad y en prenda, la faz de la tierra.
LA VIRGEN MARA PROVOCA:
Cuando Dios irrumpe en la vida de una persona, trastoca todos sus
planes, la lanza a la intemperie, al riesgo, a la inseguridad. Mara fue
la primera que dijo un si definitivo al plan de Dios. En su si est el
si de tantos millones de personas que a lo largo de los siglos han
tenido fe en Dios, que tal vez no lo vean claro, que pasaban
dificultades, pero que se fiaron de l.
Su si inicial fue extendindose a todos los acontecimientos de su
vida. Solamente a lo largo del tiempo ir comprendiendo a lo que se
haba comprometido con aquel si.
El s nos pide un ejercicio continuo de bsqueda para discernir por
dnde se nos filtra el egosmo. El egosmo es como el agua o como
el gas: encuentran nuestros puntos dbiles y por all empiezan a
filtrarse, a provocar goteras o a dar seales de escape
Hay ses que nosotros tenemos que romper porque no nos dejan
crecer y hay ses que tenemos que mantener para poder crecer. Y no
valen excusas. Las excusas, como en el libro del Gnesis, lo nico
que desvelan es nuestro pecado y la resistencia a reconocer nuestra
culpa.
La Pursima, la mujer de ses incondicionales, la bendecida por Dios
es hoy nuestro escudo y nuestra fuerza. Tambin una garanta
segura en la que apoyar la fragilidad de nuestros ses minados por el
egosmo.
El s de Mara es una buena palabra de nimo para nuestros ses,
sobre todo para los que ms nos cuesta pronunciar con el corazn
Los ses de nuestros labios valen poco mientras no estn
pronunciados antes en el corazn. Que al final podamos decir: Dios,
que se haga en m lo que t quieres. Estoy dispuesto. Estoy
disponible.
 Fiesta de la Pursima Concepcin
MONICION DE ENTRADA
Buenos das a todos en el gran da de la Pursima
Concepcin. Nuestro corazn est lleno de gozo, como lo
estaba el de tantos y tantos cristianos que, a lo largo de los
siglos, han cantado y ensalzado la pureza de Mara, la
bendita entre todas las mujeres. Dios la preserv del
pecado original y la llen de gracia. Quiso hacerla Dios
bella, limpia y grande, porque iba a habitar nueve meses en
su seno virginal, y lo iba a dar a luz como hombre en Beln.
Gracias, Seor! Gracias, por la pureza de Mara, tu
Madre, y porque por medio de Ella, nos enviaste al
Salvador!
Nos ponemos de pie para recibir al sacerdote
MONICION A LAS LECTURAS
Al escuchar las lecturas en este da, damos gracias a Dios
porque quiso dejar su semilla en medio de tanta maldad
que exista, y existe, en el mundo.
En Mara, sin embargo, todo es gracia y todo llegar a buen
trmino. Adems, en la lectura segunda, escucharemos
cmo San Pablo nos dice que Cristo nos ha elegido para
ser santos, para dar frutos. Escuchemos con atencin en
esta Fiesta de la Pursima Concepcin de Mara.
PRECES
Respondemos: MARA, INTERCEDE POR NOSOTROS
1. Por la Iglesia, extendida de oriente a occidente, para que
tenga siempre a Mara como modelo de su compromiso de
vida cristiana. OREMOS
2. Por las familias de nuestra parroquia, para que
aprendamos a querernos y a procurar el bien de todos,
ayudndonos a crecer en la fe y en la esperanza.
OREMOS
3. Por los jvenes, para que encuentren en Mara el apoyo y
la ayuda que buscan para luchar en la vida OREMOS
4. Por los gobiernos de todo el mundo y, por el nuestro, para
que sirvan a todo el pueblo con justicia, no haya corrupcin
en su gestin regulen leyes que vayan en favor de la vida y
de los no nacidos. OREMOS.
5. Por todos los enfermos, los que sufren, los que no se
sienten amados, los que han perdido la esperanza que
sientan la proteccin de Mara madre de misericordia.
OREMOS.
6. Por todos los cirboneros, los aqu reunidos, los enfermos,
los que viven lejos de nuestro pueblo; para que en todos se
realice plenamente el proyecto de Dios. OREMOS
 FESTIVIDAD DE LA INMACULADA 8 DE DICIEMBRE
OFRENDAS
FAROL Y CAMPANA (misa de los auroros)
Seor te presentamos el farol y la campana que nos
sirven de gua cuando el sol todava no alumbra en el cielo
como muestra de nuestra esperanza, fe y amor hacia Ti
MANTEL (ambas misas)
Con este mantel, preparado por la familia de los Chenchos,
llevamos hasta el altar la pureza y blancura que vemos y
que pregonamos de la Virgen Mara. Nadie como Ella supo
enamorar a Dios. Su belleza era la grandeza del corazn.
CENTRO DE FLORES (ambas misas)
Con este centro floral, Seora, queremos traer a tus
pies nuestra fe, nuestro amor y las oraciones que vamos
desgranando en nuestro caminar hasta tu Baslica
PAN Y VINO
Seor te presentamos este pan y vino, fruto del
trabajo de nuestros labradores, que se transformarn en T
cuerpo y sangre, en alimento para nuestra fe.
COMO T, MARIA, AYDANOS A SER
limpios, para reflejar luminosamente el amor de Dios,
creyentes del todo , para iluminar con la luz de Cristo,
sencillos, para dejar a Dios que haga en nosotros.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
generosos, para or siempre la voz de Dios,
atentos, para captar pronto las necesidades del otro,
sonrientes y alegres, para hacer atractivo el Evangelio.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
fervorosos y, por ello, enamorados de Dios,
audaces en el cumplimiento de la voluntad del Seor
austeros, para compartir lo nuestro con quien lo necesite.
COMO T, MARA, AYDANOS A SER
fieles, para vivir en plenitud el Evangelio,
puros, para limpiar tanta suciedad como hay,
piadosos, para ser almas de oracin y eucarista.
COMO T, MARA, QUEREMOS SER. AYDANOS.
Amn.
Oracin despus de la comunin

Bendita sea tu pureza

y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.
A ti, celestial Princesa,
Virgen sagrada Mara,
te ofrezco en este da
alma, vida y corazn.
Mrame con compasin!
No me dejes, madre ma
hasta morir en tu amor!

Oracin despus de la comunin

Bendita sea tu pureza

y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.
A ti, celestial Princesa,
Virgen sagrada Mara,
te ofrezco en este da
alma, vida y corazn.
Mrame con compasin!
No me dejes, madre ma
hasta morir en tu amor!
1.- HOMILA PARA LA FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIN DE MARA
A modo de homila para la solemnidad de la Inmaculada Concepcin de Mara a la luz de la encclica Spe
salvi (por Jess de las Heras Muela)
La solemnidad litrgica de la Inmaculada Concepcin de Mara es tambin la fiesta de la esperanza. En el
privilegio y misterio inmaculista, Mara, orgullo de nuestra raza, se nos muestra no slo su esplendor y el don
de Dios a Ella, sino el anuncio y la prenda de que tambin todos nosotros, hijos de Dios e hijos de Mara,
estamos tambin llamados a la santidad, siempre reflejo del esplendor de Dios. Y esta es la gran esperanza
que nos salva: Dios est de nuestra parte, como lo estuvo de parte de Mara.
Ave, stela maris
El ltimo captulo de la encclica de Benedicto XVI Spe salvi est dedicada la Mara Santsima, la estrella
de la esperanza, al hilo de una hermosa expresin acuada por la Iglesia hace ya ms de millar de aos:
Ave, stela maris.
La vida humana indica el Papa- es un camino. Hacia qu meta? Cmo encontramos el rumbo? La vida
es un como viaje por el mar de la historia, a menudo oscuro y borrascoso, un viaje en que el escudriamos
los astros que nos sealan el camino. Ellos son luces de esperanza. Jesucristo es ciertamente la luz por
antonomasia, el sol que brilla sobre todas las tinieblas de la historia. Pero para llegar a l necesitamos
tambin luces cercanas, personas que dan luz reflejando la luz de Cristo, ofreciendo as orientacin para
nuestra travesa. Y quin mejor que Mara podra ser para nosotros estrella de esperanza, Ella que son su
<s> abri la puerta de nuestro mundo a Dios mismo; Ella que se convirti en el Arca viviente de la Alianza,
en la que Dios se hizo carne, se hizo uno de nosotros, plant su tienda entre nosotros y se hizo, fue, es y
ser por los siglos la Esperanza que salva y no defrauda para toda la humanidad.
Una vida redimida en la gracia y en la esperanza
Repasar la vida de Mara, hacer memoria agradecida e interpelada de su existencia humana es un canto a la
esperanza, es una demostracin de la verdad de la esperanza cristiana. Ella es la estrella de la esperanza,
la Madre de la Esperanza porque fue humilde esclava del Seor, porque vivi en el contacto ntimo y
permanente con la Palabra de Dios, porque se fi de Dios, porque dijo s en la Anunciacin y en sus
entraas pursimas se encarn el Dios de la Vida y de la Esperanza.
Mara es la estrella de la esperanza en la Natividad del Hijo de Dios e Hijo suyo, en la presentacin en el
Templo cuando el anciano Simen le dijo que una espada de dolor que atravesara el alma. Mara es la
estrella de la esperanza porque cuando comenz la vida pblica de Jess ella supo quedarse a un lado, en
penumbra, en silencio, en espera de que se cumplieran las Escrituras y la promesa de Dios. Mara es la
estrella de la esperanza porque supo indicar en Can de Galilea que es preciso hacer lo que El nos diga.
Mara es la estrella de la esperanza, es la Madre de la Esperanza, porque el Viernes Santo en el Calvario
esper contra toda esperanza ante el cuerpo destrozado, muerto e inerte de su Hijo y crey y esper la
alegra inenarrable del Domingo de Resurreccin y su eco y definitivo impulso misionero en Pentecosts
cuando el Espritu Santo renov definitivamente, en realidad y en prenda, la faz de la tierra.

Solemnidad de la Inmaculada Concepcin Francisca Sierra Gmez Madre general Congregacin

Celadoras del Reinado del Corazn de Jess.

Querido amigo:
Hoy vamos a disfrutar de un encuentro precioso y lo vamos a hacer a travs de un fragmento bellsimo y
llensimo de contenido. Sobran todas las palabras. Hoy es encuentro, silencio, observar, mirar, escuchar...
Todo aqu es grande, todo es misterio. Y la figura principal de este encuentro es Mara y todo ocurre en un
pas, en una ciudad y en una casa pequesima. Dios, en su amor, queriendo habitar con el hombre, enva a
la tierra un ngel llamado Gabriel, a una ciudad de Galilea, provincia nada noble de Palestina, despreciada
por los habitantes de Jerusaln, y a una ciudad llamada Nazaret, insignificante, oscura, que de ella nadie
hace mencin en el Antiguo Testamento. Y todo ocurre en una casita pequea, sencilla... Nos adentramos en
esa casita y observamos y escuchamos todo lo que ocurre all. Leemos la narracin a travs del texto de
Lucas 1,26-38:
Qu texto tan profundo y tan precioso! Ah metidos t y yo, en esa casita de Nazaret, observamos cmo el
ngel llega y le dirige un mensaje de alegra y de fuerza y de ilusin a una virgen y le dice que va a ser
madre, que va a ser madre de Jess; a una virgen que -segn nos dice el texto- estaba desposada con un
varn que se llamaba Jos, que los dos pertenecan a la casa de David, y que el nombre suyo era Mara,
que tiene una significacin preciosa: seora, hermosa, estrella de la mar, amada por Yav.
Qu grande eres, Seor! Cmo utilizas los medios ms sencillos y ms pobres, y cmo quieres que
estemos as, en esta actitud de recogimiento, como estaba la Virgen, para recibir el mensaje de Jess!
Cmo quieres que estemos as, que estemos en esa profundidad! Dios nunca aparece en el ruido. Y
escuchemos...
Y le dice: Dios te salve, algrate!. Dios nunca viene asustando ni dando miedo,
sino consolando, dando paz, dando alegra. Los encuentros nos llenan de amistad, de amor, de alegra.
Eres la llena de gracia. El Seor est contigo. Eres bendita entre todas las mujeres. La Virgen vemos que
se estremece, se turba ante todas estas palabras, ante este saludo, pero insiste el ngel: No temas, porque
has hallado gracia de Dios, porque lo que t vas a concebir va a ser Jess, va a ser el Emmanuel, va a
reinar, va a ser el Hijo del Altsimo, su Reino no tendr fin, se llamar Santo, Hijo de
Dios. Y cmo?, la Virgen vemos y cmo?. Y quiere asegurar su virginidad y por eso le pregunta:
Cmo ser esto?. Y el ngel la tranquiliza y le explica. Y cuando Mara comprende que tiene a salvo y
tiene bien cuidada su virginidad, responde sin ms: He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu
palabra.
Qu lecciones nos da hoy este texto, qu lecciones tan grandes! La primera leccin la del recogimiento.
Nunca podremos encontrar, nunca podremos encontrar al Seor si no tenemos un recogimiento, un silencio
interior para atender y entender ese mensaje y aceptarlo. La segunda leccin es aceptar la voluntad de Dios
y aceptarla con esa actitud de esclava, como Mara, sabiendo que el esclavo no tena voluntad propia para
nada. Y Mara acepta no tener otra voluntad que lo que quiere su Seor, y se entrega sin lmites. Hablamos
con la Virgen y le decimos que nos ayude tambin a saber trascender y comprender la voluntad suya en
todo lo que nos ocurre, en nuestra propia historia, en nuestra propia vocacin, en las cosas pequeas de
cada da, en nuestro trabajo, en nuestra familia, en las relaciones sociales que tenemos. Vemos que Mara
cree, calla, ora y acepta. Y as nace la gran historia de la salvacin, donde todo el mundo estaba pendiente
de ella hasta que pronunci su s. sta es Mara.
Y no slo esa leccin, sino una leccin de amor, de acudir hacia ella, de que ella sea nuestra Madre. Y
cuando no tengamos fuerzas para aceptar lo que
Dios quiere, cuando no veamos, cuando nos sintamos cansados, desanimados
acudamos a la Virgen, llenmonos de su confianza, pidamos auxilio. Ella nos tiene que ayudar a ser fuertes.
Ella nos tiene que ayudar a ser verdaderas personas que saben decir s, aunque nos cueste aunque nos
cueste! Ese s incondicional, este s imprescindible para que el Seor entre en nuestra vida.
Sobran las palabras, quedmonos en silencio, callados, ah junto a la
Virgen, y pidmosle que sepamos decirle s a todo y que tengamos esa confianza, que no temamos, porque
como nos dice santa Teresa: quien a Dios
tiene, nada le falta. Y que sepamos decir siempre con humildad: hgase en m segn tu palabra. Madre
ma del s, Madre ma de la esperanza, aydame.
Querido amigo, t y yo nos quedamos as en este encuentro, y ah,
pequeitos, estamos junto a la Virgen.
Que disfrutemos de estos momentos
2.- ORACIN A LA MARA INMACULADA, VIRGEN DE LA ESPERANZA
Plegaria a la Virgen de la Esperanza, Mara Inmaculada
Santa Mara, Madre de Dios y Madre nuestra,
ensanos a creer, esperar y amar contigo.
Indcanos el camino hacia el Reino.
Estrella del mar, brilla sobre nosotros y guanos en nuestro camino.
Virgen Inmaculada, mustranos la belleza de la gracia, el esplendor de la santidad.
Aydanos a combatir el pecado y a buscar el perdn.
Tu Hijo es la Gracia, el Esplendor de la santidad,
Quien quita el pecado del mundo y Quien, con su sangre derramada en la cruz,
nos abraza en el perdn, en la reconciliacin y en la paz.
Santa Mara de la Esperanza, mantn el ritmo
de nuestra espera y de nuestra esperanza,
que solo se muestran, se demuestran y se avalan
en el amor, en las obras de caridad y en la coherencia cristiana de vida. Amn.

3.- CUATRO POEMAS BELLSIMOS SOBRE LA INMACULADA

T QUE SURCAS EL AIRE, de Leopoldo Panero
T que surcas el aire y eres aire,
y eres gloriosamente transparencia,
y lmpida materia en forma humana,
vuelve hacia mi tu area majestad
y reparte la brisa de tus dedos cuerda a cuerda,
en el son prometido de mi alma
y en la msica amarga de la pena.
T que ests a mi lado por las noches
velando oscuramente mi pureza,
y meciendo mi trigo jubiloso
y lavando mi risa en agua fresca,
vuelve hacia m, Seora,
un poco de tu hermosura, y que la vea
mi corazn silente
a travs del amor con vista trmula.
Enlaza los sarmientos de mis brazos
en tu misericordia y mi tiniebla
cubre con tu mirada
y tenme en tu regazo la cabeza.

PEQUEA ESCLAVA, de Jos Luis Martn Descalzo

Pero t has mirado a esta pequea esclava,
has roto sus cadenas, has quebrantado su yugo,
y le has concedido la nica sujecin que es libertad:
la de ser hija y esclava tuya.
Ah, que dulces los hilos con tiras de mi alma hacia la luz!
Tus abrazos abrazan, no estrangulan.
T eres libertad, tu amor no pesa,
tu redil de pastor no tiene cerca.
T, dueo mo, amante mo, amor.
Eres la nica esclavitud que no esclaviza.

ELEGIDA POR DIOS ANTES QUE NADA,

de Miguel Hernndez
Oh elegida por Dios antes que nada;
Reina del Ala, propia del zafiro,
nieta de Adn creada en el retiro
de la virginidad siempre increada!
Tienes el ojo tierno de preada;
y ante el sabroso origen del suspiro
donde la leche mana miera, miro
tu cintura de no parir, delgada.
Trillo es tu pie de la serpiente lista,
tu parva el mundo, el ngel tu siguiente,
Gloria del Greco y del cristal orgullo.
Privilegio de Judea con tu vista
Dios, y eligi la brisa y el ambiente
en que deba abrirse tu capullo.

AURORA DONDE EL CIELO SE RECREA, de Gerardo Diego

Alba, mrala bien, mira el lucero
de miel, casi morena, que trasmana
un rubor silencioso de milgrana
en copa de ganado placentero;
la frente como la sal en el estero,
la risa con repique de campana
y el labio en que despunta la maana
como despunta el sol en el alero.
Alba, mrala bien! y el mundo sea
heno que cobra resplandor y bro
en su mirar de alondra transparente;
aurora donde el cielo se recrea,
aurora t que fuiste como un ro
y Dios puso la mano en la corriente.

4.- DIEZ CLSICOS DE AUTORES CLSICOS SOBRE LA INMACULADA

San Pedro Crislogo: la Virgen se ha convertido verdaderamente en madre de los vivientes mediante la
gracia, Ella que era madre de quienes por naturaleza estaban destinados a la muerte. (Sermn 140, 4; PL
52, 557B-557B).
El sacerdote Sedulio: Una sola ha sido la mujer por la que se abri la puerta a la muerte y una sola es
tambin la mujer a travs de la cual vuelve la vida. (Himno 1, 5-8; CSEL 10, 153; PL 19, 753).
San Venancio Fortunato: Oh excelente belleza, oh mujer que eres la imagen de la salvacin, potente por
causa del fruto de tu parto y que gustas por tu virginidad, por tu medio la salvacin del mundo se ha dignodo
nacer y restaurar el gnero humano que la soberbia Eva ha trado al mundo. (In Laudem Sanctae Mariae;
PL 88, 276-284).
San Fulgencio di Ruspe: la bondad divina ha realizado este plan para redimir al gnero humano: por
medio de un hombre, nacido de una sola mujer, a los hombres les ha sido restituida la vida. (La fe, al
dicono Pedro, 18; CCL 91, 716-752; PL 65, 675-700).
San Cirilo de Jerusaln: Por medio de la Virgen Eva entr la muerte; era necesario que por medio de una
virgen, es decir, de la Virgen, viniera la vida. (Catequesis, XII, 15; PG 33, 741).
El Pseudo-Gregorio Niceno: de la Virgen Santa ha florecido el rbol de la vida y de la gracia De
hecho, la Virgen Santa se ha hecho manantial de vida para nosotros En Mara solamente, inmaculada y
siempre virgen, floreci para nosotros el retono de la vida, ya que sla ella fue tan pura en el cuerpo y en el
alma, que con mente serena respondi al ngel. (Homilia sobre la Anunciacin; La Piana, 548-563).
San Romano, el Melode: Joaqun y Ana fueron liberados de la verguenza de la esterilidad y Adn y Eva de
la corrupcin de la muerte, oh Inmaculada, por tu natividad. Esta festeja hoy tu pueblo, rescatado de la
esclavitud de los pecados, clamando a ti: La estril da a luz a la Madre de Dios, madre de nuestra vida.
(Himno de la Natividad de Maria; Maas-Trypanis I, 276-280)
San Proclo de Constantinopla: Ha sido sanada Eva Por eso le decimos: Bendita t entre las mujeres
(Lc 1,42), la sola que has curado el dolor de Eva, la sola que enjugaste las lgrimas de la atribulada.
(Homila V sobre la Madre de Dios; PG 65, 715-727). (Fuente Aci Digital)