LENGUAJE PRIMERO MEDIO N COPIAS 35

COLEGIO INSTITUTO RANCAGUA DEPARTAMENTO DE LENGUAJE

AV. RECREO # 710

PRUEBA DE COMPRENSIN LECTORA

N FOLIO: 0410 FECHA: 21-08-2017 PUNTAJE IDEAL: 80 PUNTOS (2 C/P)

OBJETIVO(S):
Comprender textos escritos de diversa tipologa: narracin, descripcin, exposicin
Analizar textos escritos captando el contenido global y la relacin existente entre
emisor y el receptor.
Establecer la concordancia de trminos en vocabulario contextual.
Interpretar ideas implcitas y explcitas expuestas en los diferentes textos ledos.

INSTRUCCIONES:
Leer comprensivamente cada texto y pregunta antes de responder.
Responder slo en la hoja de respuestas.
Debes rellenar todo el recuadro de la opcin elegida.
Slo utilizar destacador para responder.
Las respuestas enmendadas no se considerarn para su correccin.
Respetar las normativas establecidas para el proceso evaluativo; en caso contrario, se
aplicar el reglamento para dicho proceso.

I. COMPRENSIN DE LECTURA.

TEXTO N1
IMAGINACIN Y DESTINO

1. En la calurosa tarde de verano un hombre descansa acostado, viendo el cielo, bajo

un rbol; una manzana cae sobre su cabeza; tiene imaginacin, se va a su casa y
escribe la Oda a Eva.
2. En la calurosa tarde de verano un hombre descansa acostado, viendo el cielo, bajo
un rbol; una manzana cae sobre su cabeza; tiene imaginacin, se va a su casa y
establece la Ley de la Gravitacin Universal.
3. En la calurosa tarde de verano un hombre descansa acostado solo, viendo el cielo,
bajo un rbol; una manzana cae sobre su cabeza; tiene imaginacin, observa que el
rbol no es un manzano sino una encina y descubre, oculto entre las ramas, al
muchacho travieso del pueblo que se entretiene arrojando manzanas a los seores
que descansan bajo los rboles, viendo el cielo, en las calurosas tardes de verano.
Augusto Monterroso, fragmento.

1. Los prrafos 1 y 2 tienen en comn:

A. La frondosidad del rbol.
B. La inteligencia y la paciencia de los personajes.
C. El cansancio ocasionado por el excesivo calor.
D. La manzana como fuente de estimulacin.
E. La importancia de los trabajos realizados por el hombre.

PROFESORA MARGARITA FIGUEROA SILVA

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2. Una caracterstica del emisor del texto reside en que es:
A. Escptico.
B. Incrdulo.
C. Irnico.
D. Reiterativo.
E. Realista.

3. Qu diferencia al hombre del prrafo 3, de los hombres del prrafo 1

y 2?
A. Su capacidad de entender al nio travieso.
B. La tolerancia.
C. Sus conocimientos cientficos.
D. Sus conocimientos agrcolas.
E. Su capacidad de observar.

TEXTO N2
1. Para que un texto sea considerado literatura deben existir un conjunto de
caractersticas: que el texto sea ficticio, que tenga muchos sentidos posibles, es
decir, que busque constantemente la ambigedad y que produzca a travs del
lenguaje una desautomatizacin de nuestra percepcin ordinaria, es decir, que
produzca extraeza. Es la suma de estas caractersticas la que constituye un texto
literario. Por eso un chiste, por ejemplo, aunque ficcional no es literario, en tanto
siempre tiene solo una interpretacin y, por otro lado, no causa extraeza en el
lenguaje. Sin embargo, falta algo muy importante. Un texto para que sea literario
debe ser reconocido como tal por una comunidad de lectores. Es la sociedad la que
determina en ltima instancia si un texto es o no literario. As, por ejemplo, en
algunas culturas textos como la Biblia, la Tor o el Corn son textos sagrados,
mientras que en otras son considerados textos literarios o mitolgicos.
Lengua Castellana y Comunicacin, 1 Medio, MN Editorial Ltda.

4. Las caractersticas que deben tener un texto para ser literario son,
segn lo ledo:
A. Tener una sola interpretacin, igual que el chiste.
B. Ficcin, ambigedad en el lenguaje para producir extraeza en el receptor
y que el lector lo reconozca como tal.
C. Ficcin, ambigedad, no ser sagrado.
D. Ser reconocido como tal por los lectores, tener extraeza y causar
ambigedad en las interpretaciones.
E. Ficcin, ambigedad y producir desautomatizacin en el lector.

5. El chiste no puede ser considerado literario porque:

A. Es la sociedad la que determina, en ltima instancia, que debe ser chiste.
B. No presenta un lenguaje ambiguo.
C. Tiene una sola interpretacin y no causa extraeza en el lenguaje.
D. No tiene ficcin.
E. No tiene autor, es annimo.

PROFESORA MARGARITA FIGUEROA SILVA

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6. Marque la alternativa FALSA segn el texto:
A. El chiste no posee ficcin.
B. El lenguaje literario causa extraeza en el lector.
C. No en todas las culturas la Biblia es considerada sagrada.
D. En algunas culturas, la Tor es considerado mitolgico.
E. Para que un texto sea considerado literatura deben existir un conjunto de
caractersticas.

7. Marque la alternativa VERDADERA, segn lo expresado en el texto:

A. No hay diferencia entre el chiste y el texto literario.
B. El lenguaje literario puede ser interpretado desde un solo punto de vista.
C. La Biblia y la Tor son considerados universalmente sagrados.
D. Todo lo ficcional es literatura.
E. El chiste y el texto literario comparten la caracterstica de la ficcin.

TEXTO N3
1. Vicente Huidobro, Chile, 1893-1946. Uno de los ms grandes poetas de
Latinoamrica. Se le condiera el padre del Creacionismo y, junto a Neruda y a
Vallejo, un impulsor de las vanguardias poticas de principios del siglo XX. Sus obras
ms importantes son El espejo de agua (1916), Horizn carr (1917), Ecuatorial
(1918), Poemas rticos (1918), Mio Cid Campeador (1929), Altazor o el viaje en
paracadas (1931), Obras completas (1964).

8. En el texto se expresa que:

A. Neruda, Vallejo y Huidobro son poetas chilenos.
B. El espejo de agua fue escrito por Vallejo.
C. A Vicente Huidobro se le considera el padre del Creacionismo.
D. Huidobro fue un impulsor de las vanguardias poticas en Chile.
E. Todas las obras de Huidobro tienen doble ttulo.

9. Marque la alternativa FALSA, segn lo ledo:

A. Neruda, Vallejo y Huidobro son considerados impulsores de las
vanguardias poticas.
B. Las Obras completas de Huidobro, es una obra pstuma.
C. El espejo de agua es una de las obras importantes de Huidobro.
D. Horizn carr es la nica obra narrativa de Huidobro.
E. Es un importante representante del Creacionismo.

TEXTO N4
1. Los expertos estn de acuerdo que para que un programa de prdida de peso tenga
xito no solo debe ayudarle a perder peso sino tambin a mantener la prdida con el
tiempo. Con su propio equipo de expertos, el programa BIB combina una manera
clnicamente comprobada para reducir el hambre. El programa consta de tres partes.
a) EQUIPO DE EXPERTOS: Profesionales con experiencia en el rea de la prdida de
peso, tales como mdicos, nutricionistas, psiclogos y fisioterapeutas trabajarn
con usted y disearn un programa para ayudarle a alcanzar y mantener su meta
de prdida de peso.
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b) GLOBO INTRAGSTRICO: El BIB es un globo blando de silicona que se inserta en
el estmago y se llena con solucin fisiolgica estril. Con el globo, tendr una
sensacin de saciedad o falta de hambre, el globo se retirar despus de seis
meses. Con el BIB, puede adoptar ms fcilmente a su estilo de vida los cambios
que necesita para perder peso.
c) EDUCACIN Y CAPACITACIN: Durante las reuniones programadas regularmente
con su equipo de expertos, aprender los principios que necesita para manejar su
peso y fomentar una buena salud a largo plazo. Algunos de estos incluyen
nutricin, ejercicios, comportamientos alimentarios y temas psicolgicos
relacionados con los alimentos. Mientras est aprendiendo, ser motivado por su
prximo xito y convertir estos principios en hbitos que le servirn durante el
resto de su vida.

10. Segn el texto, es falso que:

I. El paciente es apoyado por un grupo de expertos.
II. Para insertar el globo en el estmago del paciente, este debe someterse
a una ciruga.
III. Durante el programa, el paciente asume comportamientos para tener
un xito a largo plazo.
A. Solo I.
B. Solo II.
C. Solo III.
D. Solo I y II.
E. I, II y III.

11. Segn el texto, una de las ventajas de BIB es:

A. Que utiliza un sistema endoscpico para insertarlo en el estmago.
B. Que otorga al paciente seguridad frente al tratamiento.
C. El paciente pierde, gracias al BIB, 20 kilos en seis meses.
D. Que otorga una sensacin de saciedad o falta de hambre.
E. Que ayuda a perder peso sin tener que hacer ningn esfuerzo.

12. El ttulo ms exacto para el texto sera:

A. Ventajas y desventajas del BIB.
B. Conviene el programa BIB.
C. El sobrepeso.
D. Los resultados del programa BIB.
E. El programa BIB.

13. Cules de las siguientes ideas no aparecen ni pueden deducirse

del texto:
I. Para poder participar en el programa BIB, usted debe tener, al menos,
18 aos de edad.
II. Para poder participar en el programa BIB, usted debe tener 10 a 15
kilos ms que su peso ideal.
III. El globo intragstrico BIB es un globo blando de silicona.
A. Solo I.
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B. Solo II.
C. Solo III.
D. I y II.
E. I, II y III.

14. El texto ledo puede ser catalogado como:

A. Publicitario.
B. Noticioso.
C. Literario.
D. Biolgico.
E. Mdico.

TEXTO N 5
1. La realidad ha inspirado muchas obras de ficcin, ya sean relatos, poemas u obras
dramticas. Por ejemplo la presencia de Napolen como personaje en Guerra y Paz
de Len Tolstoi; la descripcin de las batallas de la Primera Guerra Mundial, en la
obra del poeta Guillaume Apollinare o hasta en la apropiacin que Gabriel Garca
Mrquez hace de la figura del liberador americano Simn Bolvar para construir la
novela El General en su laberinto. El traspaso de un hecho noticioso a la literatura
tambin ha aparecido en la novela A sangre fra del escritor norteamericano Truman
Capote, que se inspira en un reportaje periodstico sobre un crimen.
Lengua Castellana y Comunicacin, 1medio, MN Editorial Ltda.

15. El ttulo del texto ledo podra ser:

A. La realidad como inspiradora literaria.
B. Las noticias que se han hecho famosas.
C. Los personajes reales que han pasado a la literatura.
D. Literatura y sus fuentes de inspiracin.
E. Los autores y sus personajes.

16. el fragmento ledo podra pertenecer a:

A. un estudio filosfico.
B. Un texto de Literatura.
C. La biografa de un escritor.
D. La biografa de un personaje histrico.
E. Un texto de Historia.

17. En el texto se expresa que:

A. Napolen particip en la creacin de Guerra y Paz.
B. Apollinare vivi los horrores de la Primera Guerra Mundial.
C. Los poemas y las obras dramticas son obras de ficcin.
D. Truman Capote es un periodista norteamericano.
E. El General en su laberinto es el ttulo de la biografa de Simn Bolvar.

TEXTO N 6
La traicin -deca Maquiavelo- es el nico acto de los hombres que no se justifica. Y
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agregaba: la avidez, los celos, crueldad y el despotismo son explicables y hasta pueden
ser absueltos, segn las circunstancias; los traidores, en cambio, son los nicos seres
que merecen de forma perenne las torturas del infierno, sin nada que pueda excusarlos
La verdad es que la traicin es un impulso complejo, donde se mezclan los ms abyectos
sentimientos con las pasiones ms encendidas. Ese es el caso de la Malinche, la bella
amante azteca de Hernn Corts. Por amor -pero tambin por ambicin desmesurada-
traicion a su pueblo, conspir contra l hasta producir su derrota. Martn, el hijo que tuvo
con el conquistador espaol, fue uno de los primeros mestizos nacidos en estas tierras. Su
nombre es para millones de americanos- la sombra de la desdicha.

18. Del texto ledo se infiere que la traicin:

A. lleg a Amrica con los conquistadores espaoles.

B. es una actitud humana que se manifiesta de diversas formas.
C. puede variar el curso de sucesos histricos.
D. para Maquiavelo, es un acto cuyos medios son censurables.
E. constituye un proceder innecesario en muchas ocasiones.

19. Cul es el sentido del trmino ABSUELTOS en el texto anterior?

A. COMPRENDIDOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo,

pueden ser actitudes entendibles en determinadas circunstancias
histricas.
B. INDULTADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo,
podran ser comportamientos liberados de sancin segn las
circunstancias.
C. JUSTIFICADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo,
son conductas que bajo algunas circunstancias pueden ser aceptables.
D. IGNORADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo,
pueden no concitar mayor atencin en ciertos casos.
E. DESPENALIZADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el
despotismo, bajo ciertas circunstancias, pueden dejar de ser castigados
por la religin catlica.

20. Cul es el sentido del trmino PERENNE en el texto anterior?

A. INEXCUSABLE, porque los traidores, dada su pecaminosa condicin, no

pueden ser redimidos del infierno al cual han sido condenados.
B. REITERADA, porque los traidores deben ser torturados en forma repetida
dentro del infierno.
C. CRUEL, porque los traidores deben ser castigados en el infierno de la
forma ms despiadada posible.
D. INCESANTE, porque los traidores deben sufrir en forma eterna los
tormentos del infierno.

E. PROLONGADA, porque los traidores, a causa de su maldad, deben padecer

casi inagotables ciclos de castigos en el infierno.
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TEXTO N 7
Los gatos son animales mamferos carn exacto de la proximidad del gato con el hombre,
pero se ve que ya conviva con ste en la antigua Babilonia y en el Egipto faranico, pues
numerosas obras de arte pictrico ya lo representaban como un animal conocido y
familiar. Es ms, en estas primeras culturas estaba asociado con las divinidades y el
mundo desconocido, ya que se crea que actuaba como un mensajero entre el hombre y
los dioses. Se supone que esta condicin mgica se transmiti a lo largo del tiempo para
asentar la creencia popular medieval que vinculaba a los gatos en particular, los negros-
con las brujas. De hecho hasta la actualidad, la supersticin dice que es de mala suerte
cruzarse en el camino de un gato negro.
21. Cul es el sentido del trmino ASENTAR en el texto anterior?

A. FUNDAMENTAR, porque la condicin mgica del gato ha proporcionado

argumentos racionales para establecer su relacin con las brujas.
B. RESPALDAR, porque la condicin mgica del gato les dio un fuerte apoyo a
las brujas de ese entonces.
C. ENTENDER, porque la condicin mgica del gato se hizo comprensible,
gracias a las brujas.
D. AFIANZAR, porque la condicin mgica del gato sirvi para sostener la
creencia de que este animal se encontraba vinculado con las brujas.
E. COMPROBAR, porque la condicin mgica del gato y su relacin con las
brujas ha sido confirmada con fundamentos objetivos.

22. De acuerdo al fragmento, se puede afirmar que en la antigedad

el gato:

A. actuaba como un mensajero entre los hombres.

B. se le vinculaba con seres superiores.
C. era retratado en conocidas y familiares obras literarias.
D. era propiedad nica de la nobleza, en los pueblos antigos.
E. fue relacionado con la mala suerte.

23. Del texto anteriormente ledo se infiere que:

A. en el Egipto faranico los gatos protegan a las familias de las plagas de

ratones.
B. el gato es el elemento central de muchas obras de arte egipcias y
babilnicas.
C. durante el Medioevo se pensaba que las brujas reencarnaban en los gatos
negros.
D. las antiguas culturas tenan un trato directo con los dioses.
E. desde tiempos remotos el ser humano ha credo en lo sobrenatural.
TEXTO N8
"Aqu, Cclope! Bebe vino despus que has comido carne humana, para que veas qu
bebida esconda nuestra nave mientras surcaba los ocanos. Te lo he trado como
ofrenda, por si te compadecieses de m y me enviases a mi casa, pero ests enfurecido
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de forma ya intolerable. Cmo va a llegarse a ti en adelante ninguno de los numerosos
hombres? Pues no has obrado como lo que corresponde.

As habl, y l goz terriblemente bebiendo la dulce bebida. Y me pidi por segunda vez,
diciendo:

-Dame ms de buen grado y dime ahora ya tu nombre para que te ofrezca el don de
hospitalidad con el que te vas a alegrar. Pues tambin la donadora de vida, la Tierra,
produce para los Cclopes vino de grandes uvas y la lluvia de Zeus se las hace crecer. Pero
esto es una catarata de ambrosia y nctar.

As habl, y yo le ofrec de nuevo rojo vino para apaciguarlo. Tres veces se lo llev y tres
veces bebi sin medida. Despus, cuando not que el rojo vino haba invadido la mente
del Cclope, me dirig a l con dulces y engaosas palabras:

-Cclope, me preguntas mi clebre nombre? Te voy a decir, mas dame t el don de

hospitalidad como me has prometido. Nadie es mi nombre, y Nadie me llaman mi madre y
mi padre y todos mis compaeros.

As habl, y l me contest con corazn cruel:

-A Nadie me lo comer al ltimo, despus de todos sus compaeros. Ese ser mi don de
hospitalidad."
La Odisea, de Homero
24. El narrador del fragmento

I. admite que el Cclope es un devorador de personas.

II. sirve vino al Cclope con el objetivo de calmarlo.
III. llama al Cclope Nadie pretendiendo salvar su vida.

A. Solo I.
B. Solo I y II.
C. Solo II y III.
D. Solo I y III.
E. I, II y III.

25. Del fragmento anterior, se puede inferir que:

A. al Cclope le sirve vino un marinero.

B. comer carne humana enfurece al Cclope.
C. Zeus produce vino para los Cclopes.
D. el Cclope sostiene una dura batalla con los humanos.
E. el Cclope compara a la carne humana con un nctar.

26. El don de hospitalidad significa para el Cclope:

A. dejar morir a su anfitrin y a quienes lo acompaan.

B. evitar ingerir la carne de su anfitrin.
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C. prolongar el tiempo de vida a su anfitrin.
D. liberar a su anfitrin del cautiverio previo a la muerte.
E. realizar una falsa promesa a su anfitrin.

27. Cul es el sentido del trmino OFRENDA en el texto anterior?

A. OBSEQUIO, porque el vino que Nadie ofrece un regalo al Cclope en

busca de su compasin.
B. RETRIBUCIN, porque el vino de Nadie es una recompensa por los
favores concedidos.
C. FAVOR, porque que el vino dado por Nadie ayudara al Cclope a digerir
la carne humana que haba comido.
D. TRIBUTO, porque el vino entregado por Nadie es un reconocimiento a la
actitud hospitalaria del Cclope.
E. APORTE, porque el vino de Nadie es recibido por el Cclope como una
contribucin desinteresada.

28. Cul es el sentido del trmino MEDIDA en el texto anterior?

A. RESPETO, porque el Cclope bebi sin ninguna consideracin con su

anfitrin.
B. MESURA, porque el Cclope bebi sin moderacin alguna.
C. URBANIDAD, porque el Cclope bebi con modales que contradecan las
buenas costumbres de Nadie.
D. PREOCUPACIN, porque Cclope bebi el vino descuidadamente.
E. PRISA, porque el Cclope bebi sin ninguna clase de apuro.

TEXTO N9
1. Los lingistas han logrado reagrupar y organizar en familias la mayor parte de las
lenguas del mundo, aunque hay algunas, como es el caso del vasco, el etrusco y el
esquimal, que han quedado fuera de estos grupos y parecen aisladas. Las lenguas
indoeuropeas, as llamadas por el alemn Franz Bopp, se dividen en dos grupos: el
asitico, que comprende el snscrito, el hind, el afgano, el kurdo, el iran, el armenio y
las lenguas muertas de Anatoma (hitita, licio, lidio); y el europeo, que reagrupa todas las
lenguas de Europa, excepto el vasco, las finougrianas (fins, hngaro, estonio), el yiddish
y el turco.

2. Al lado de la familia indoeuropea, encontramos la familia camito-semtica, que se

extiende por todo el norte de frica y por el sudoeste de Asia. Est dividida en cinco ramas
y rene las lenguas semticas (arameo, fenicio, rabe, hebreo), las lenguas egipcias, los
dialectos bereberes (tuareg, kabilio), las lenguas cuchticas (somal, galla, bedia) y las
lenguas chadianas. La familia chino-tibetana, que comprende el tibetano, el birmano y el
chino mandarn moderno, y la familia kadai, donde se encuentran el laosiano y el thai,
constituyen las familias ms importantes del sudeste asitico. En el norte del continente
asitico, las lenguas de los Urales (fino-ugriano), samoyedo, yukaguir), y las lenguas
altaicas (turco, mongol, tungs) componen la familia uraloaltaica.

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29. De acuerdo al texto las lenguas indoeuropeas:

A. fueron denominadas con ese nombre por el alemn Franz Bopp.

B. no consideran a los cdigos verbales hablados por minoras.
C. corresponden a todas las lenguas utilizadas en el continente europeo.
D. incluyen tambin al vasco y las lenguas finougrianas.
E. se dividen en tres grandes grupos: el asitico, las lenguas muertas y las
lenguas europeas.

30. Dentro de las lenguas semticas se encuentran el:

A. arameo, fins, rabe y hebreo.

B. somal, galla y bedia.
C. rabe, fenicio, arameo y hebreo.
D. birmano, chino, hebreo y arameo.
E. rabe, fenicio, fins y hebreo.

31. El fragmento anterior tiene como finalidad comunicativa:

A. entregar una clasificacin de las lenguas habladas en el mundo.

B. realizar un inventario de las lenguas habladas en la actualidad.
C. vincular a las diversas lenguas con el lugar geogrfico en que se hablan.
D. proponer un mtodo para estudiar las diversas lenguas del mundo.
E. mencionar el origen de las lenguas ms importantes del mundo.

TEXTO N10
1. "Las monedas han sido objetos de coleccin y estudio desde la antigedad, las
medallas desde el Renacimiento y los billetes de banco desde hace algunos aos. Hoy, la
numismtica abarca esos tres aspectos y posee una muy rica literatura.

2. Como ocurre con otras ciencias, es difcil determinar con exactitud los comienzos de
la 'antigua ciencia numismtica'. El trmino "numismtica" deriva del griego 'nomismatos',
monedas. Al principio, estos estudios se limitaban a las monedas metlicas y hoy se
hacen extensivos a todas las formas de numerario, incluido el papel moneda. Tanto las
monedas como las medallas y los billetes, se han utilizado para conmemorar personajes o
acontecimientos cientficos.

3. Generalmente se acepta que el dinero metlico apareci hacia el siglo VII a. C.,
tanto en Oriente como en Occidente. Las primeras piezas se acuaron en oro, plata o
electrum, que es una aleacin natural de esos dos metales.

4. Las primeras monedas griegas y romanas presentaban, en su anverso, cabezas de

dioses; ms tarde, aparecieron en ellas famosos personajes y hroes mitolgicos. Las
primeras conmemoraciones de sabios que tenemos en monedas, son las de Pitgoras (569
- 500 a. C.) y de Euclides (330 - 275 a. C.), acuadas pstumamente por orden de
emperadores romanos. Tambin se conservan monedas con representaciones de
Anaxgoras, Hipcrates, Herclito y Jenofonte.

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5. El primero de los grandes medallistas, en el sentido en que concebimos hoy la
medalla, fue el italiano Antonio Pisanello (1395 - 1455). Sus hermosos trabajos, como los
de otros artistas del Renacimiento, se consideran actualmente grandes obras de arte. Lo
extrao es que ninguno de ellos los disearon como temas cientficos.

6. Los billetes de banco con retratos de hombres de ciencia, son innovacin muy
reciente, probablemente de los ltimos decenios. Aunque impresos en papel de gran
calidad, no se puede esperar que sobrevivan ms de algunos siglos, pero en ningn caso
los milenios que pueden durar las monedas y medallas de metal.

7. Aparte del valor inherente del metal, las monedas siempre se han coleccionado por
una gran variedad de razones: las raras, por curiosidad; las antiguas, como recuerdos
histricos; las hermosas, por su mrito artstico.

8. La primera medalla de tema cientfico se acu en 1667, durante el reinado de Luis

XIV. Muestra, en el anverso, una imagen del observatorio de Pars, coronado por un
telescopio muy estrecho y largo.

9. Las medallas cientficas tratan de muy distintos temas y estn acuadas en

diferentes materiales. En ellas, se celebran hazaas de astrnomos, ingenieros, qumicos,
fsicos, bilogos, exploradores, mdicos, filsofos, fotgrafos, etc. En la mayora de los
casos, solo hay una medalla dedicada a cada cientfico, aunque Newton, Einstein, Halley,
Daguerre, Lavoisier y Pasteur tienen perpetuada su efigie en ms de una. En tamao,
tales piezas pueden variar de 20 a 120 mm. y quizs un poco ms. La mayora son
circulares, llamadas "plaquettes" y otras son elipsoidales, como los son los famosos
camafeos de Wedgwood.

10. Es sorprendente que en el siglo XX, predominantemente cientfico, se hayan

acuado tan pocas medallas para honrar a los grandes sabios. Cuando eso ha ocurrido, los
medallistas no han sabido respetar el principio esencial que debe regir en este arte:
transmitir a la posteridad no solo la efigie del hombre as enaltecido, sino tambin sealar
cul ha sido su aporte a la ciencia.

11. Desde hace pocas dcadas, se ha notado un cambio de actitud. Los programas de
investigaciones espaciales, tanto ruso como norteamericano, se han difundido
suficientemente a travs de medallas de oro, plata y bronce, a partir de 1957, ao en que
se lanz el primer "Sputnik". Pero existen muy pocas medallas de nuestra era atmica y
no se cuenta con ninguna que conmemore los grandes progresos alcanzados
recientemente por las ciencias biolgicas.

12. Los medallistas contemporneos pueden elegir entre una variada gama de
materiales. Evidentemente, el costo de los mismos es factor muy importante. El platino y
paladio son los ms caros, luego vienen el oro y la plata, materiales tradicionales y
despus el cobre, nquel, bronce, estao y aluminio, para mencionar los metales menos
costosos y corrientes. El volumen de la emisin influye tambin en la eleccin del material.
Como ejemplo histrico, se puede citar la medalla acuada con los restos del Zeppelin Z4,
lo que fue un acierto, aunque su emisin se limit, por razones obvias, a pocos
ejemplares".

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32. Cul es el sentido del trmino ABARCA en el contexto del
prrafo uno del texto anterior?

A. PRESENTA, porque la numismtica muestra tres componentes: medallas,

monedas y billetes.
B. DIFUNDE, porque la numismtica ha extendido su campo de accin desde
las medallas hasta las monedas y billetes.
C. COMPRENDE, porque la numismtica encierra tres aspectos: medallas,
monedas y billetes.
D. ATIENDE, porque la numismtica se preocupa de problemas concernientes
a medallas, monedas y billetes.
E. DESTACA, porque la numismtica resalta lo positivo de las colecciones de
medallas, monedas y billetes.

33. Cul es el sentido del trmino LIMITABAN en el contexto del

prrafo dos del texto anterior?

A. PRIVILEGIABAN, porque la numismtica prioriz el estudio de las monedas

metlicas.
B. APLICABAN, porque la numismtica puso en prctica conocimientos
relativos al estudio de las monedas metlicas.
C. REFERAN, porque la numismtica relacion a las monedas metlicas con
otras formas de numerario.
D. CIRCUNSCRIBIAN, porque la numismtica tuvo delimitado su objeto de
estudio.
E. ACORTABAN, porque la numismtica, luego de estudiar globalmente las
formas numerarias, se ci a la investigacin de las monedas metlicas.

34. Cul es el sentido del trmino CONCEBIMOS en el contexto del

prrafo cinco del texto anterior?

A. VALORAMOS, porque la medalla posey una importancia material o

afectiva para el primero de los grandes artesanos italianos.

B. INTERPRETAMOS, porque la medalla fue una obra artstica decodificada de

diferentes modos en el Renacimiento.
C. FABRICAMOS, porque la medalla fue manufacturada, por primera vez, de
un modo afn a los cnones artsticos renacentistas.
D. ENTENDEMOS, porque la medalla fue comprendida, en su sentido actual,
por primera vez por un artista renacimiento.
E. CAPTAMOS, porque la medalla ha sido percibida de diversas formas segn
enfoques artsticos y cientficos.
35. De acuerdo con el prrafo siete, se puede afirmar que las
monedas se han coleccionado por:

I. el valor intrnseco del metal.

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II. lo extraas y pretritas.
III. su calidad artstica.

A. Solo I.
B. Solo II.
C. Solo III.
D. Solo I y III.
E. I, II y III.

36. Segn el texto, cul de las siguientes alternativas es

VERDADERA?

A. Los billetes de banco aparecen en las ltimas dcadas del siglo XX.
B. En las primeras monedas grecolatinas fueron representadas figuras
religiosas.
C. Las primeras medallas que tratan de asuntos cientficos se remontan a
fines del siglo XIV.
D. El oro y la plata son los materiales ms costosos para la fabricacin de
medallas.
E. Los billetes deben su corta duracin al deficiente material en que son
impresos.

37. Se plantea en el fragmento que las piezas numismticas:

A. se han coleccionado desde el Renacimiento.

B. han sido empleadas para recordar a figuras notables y hechos cientficos.
C. fueron reemplazadas por los billetes de banco.
D. han sido acuadas solo en honor de importantes sabios.
E. son valiosas cuando se acuan en materiales caros.

38. La importancia que el autor atribuye a las piezas metlicas de la

numismtica, en relacin a las confeccionadas con otros materiales,
radica en:

A. que han sido parte de valiosas obras cientficas.

B. su capacidad de perdurar una gran cantidad de tiempo.
C. que pueden emitirse en grandes cantidades y a bajo costo.
D. el valor intrnseco del metal que se utiliza.
E. que pueden ser coleccionadas con mayor facilidad que los billetes.

39. Los conceptos de moneda y billete, en el fragmento:

A. no se abordan desde la perspectiva de su funcin principal, representar al

dinero.
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B. son considerados como unidades monetarias y artsticas tradicionales.
C. tienen vnculo con la Numismtica por medio de su valor monetario.
D. existen en la medida que el arte les da cabida para representar figuras
humanas.
E. poseen un valor histrico, marcado por la conmemoracin de importantes
sucesos.

40. De acuerdo al texto, el principio fundamental que rige al arte de

confeccionar medallas cientficas consiste en:

A. resaltar los rasgos humanos de quien se hace meritorio de ser

representado.
B. perpetuar la imagen y aporte realizado por el hombre de ciencia
representado.
C. respetar las caractersticas fsicas y sicolgicas de la persona representada.
D. representar solo aquello que tiene un valor esttico para la humanidad.
E. proveer a la medalla de un valor superior al del material con que est
hecha.

HOJA DE RESPUESTAS

PRUEBA DE COMPRENSIN LECTORA

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AV. RECREO # 710
N FOLIO: 0410 FECHA: 21-08-2017 PUNTAJE IDEAL: 80 PUNTOS (2 C/P)

NOMBRE ALUMNO(A):

PUNTAJE OBTENIDO: NOTA:

1. A B C D E 21. A B C D E
2. A B C D E 22. A B C D E
3. A B C D E 23. A B C D E
4. A B C D E 24. A B C D E
5. A B C D E 25. A B C D E
6. A B C D E 26. A B C D E
7. A B C D E 27. A B C D E
8. A B C D E 28. A B C D E
9. A B C D E 29. A B C D E
10. A B C D E 30. A B C D E
11. A B C D E 31. A B C D E
12. A B C D E 32. A B C D E
13. A B C D E 33. A B C D E
14. A B C D E 34. A B C D E
15. A B C D E 35. A B C D E
16. A B C D E 36. A B C D E
17. A B C D E 37. A B C D E
18. A B C D E 38. A B C D E
19. A B C D E 39. A B C D E
20. A B C D E 40. A B C D E

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