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CULTURA DE VIOLENCIA

La cultura de violencia es aquella en la


cual la respuesta violenta ante
los conflictos se ve como algo natural,
normal e incluso como la nica manera
viable de hacer frente a los problemas y
disputas. La violencia es un
comportamiento que todava sigue
actuando en nuestra sociedad como medio
para resolver los conflictos.

Algunos motivos para la cultura de la


violencia son: el maltrato, la intolerancia, la falta de dilogo y el dejar que los
conflictos se solucionen con violencia. En una cultura de violencia, los conflictos se
gestionan a travs de la violencia, siendo esta solo la consecuencia de un conflicto
mal abordado, en una cultura de la paz, es a travs del dialogo.

PERSPECTIVA DE GNERO VS CULTURA DE


VIOLENCIA

Sobre cmo la perspectiva de gnero puede


contribuir a un proceso de paz debemos entender
varias cosas. Primero que gnero no es sinnimo
de sexo y tambin de que no existen
dos gneros a pesar de que mucha gente cree en
el gnero femenino y el masculino. El sexismo
estructura la sociedad en gneros, ya que todos
los mbitos de la vida tienen el carcter de un gnero u otro. El aspecto
fundamental de la estructura social es la interrelacin entre la posicin del hombre
como superior a la mujer. Esto nos muestra la caracterstica androcentrismo de la
humanidad. El concepto de gnero enfatiza el carcter social de las diferencias y,
tal y como estn estructuradas la gran mayora de las sociedades actuales, se dan
relaciones desiguales

EDUCACIN Y CULTURA DE VIOLENCIA


La educacin es el resultado de un nmero incalculable de pequeas influencias,
de palabras, de gestos, de aceptaciones y de rechazos, de actores y de sujetos.
Por tanto, es imprescindible que todos los agentes educativos vayan en una misma
direccin. Para ir en contra de una cultura de
violencia, debemos educar a toda la sociedad,
pero centrndonos especialmente en los
infantes, hacia una cultura de la paz, la cual
consiste en educar, no solo con palabras sino
con hechos, se trata de hacer sentir en la propia
piel los problemas, en la medida de lo posible,
ponerse en la piel del otro, para sentir los
problemas, para vivirlos, para interiorizarlos
realmente, no de una manera terica o retrica, sino prctica, personal

EL PAPEL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

El poder simblico es ese poder invisible que no puede


ejercerse sino con la complicidad de los que no
quieren saber que lo sufren, lo viven o que lo ejercen.
Lo comunicativo, se refiere a todo aquello con objetivo
expreso de comunicar, transmitir informacin.

La violencia simblica es la representacin de la


violencia por cada vez ms medios, difundida
masivamente en las mltiples pantallas, trasladada a la
ciudadana a diario, incluso a las personas ms
desprotegidas, los nios y los ancianos, en horarios
que debieran ser de especial proteccin, a sectores de
la sociedad que consumen violencia de muy distinto
tipo a travs de los medios de comunicacin de masas,
que se habitan a ella, que la banalizan, que no
sienten en su propia piel el sufrimiento, las terribles consecuencias de los actos
violentos, que pierden as toda capacidad emptica, que la legitiman porque la
perciben como til, como eficaz, para afrontar determinados problemas.

CONFLICTOS VS VIOLENCIA

Los conflictos son situaciones de disputa en


los que hay contraposicin de intereses,
necesidades y valores. No debemos confundir
conflicto con violencia puesto que hay
conflictos que pueden resolverse sin el uso de
la violencia, aunque no es posible que haya
violencia sin conflicto La violencia es un fenmeno social, que se aprende y por
tanto tambin se debera poder desaprender.

Tipos de violencia
La violencia, segn Galtung es como un iceberg, refirindose a que la parte visible
es mucho ms pequea que la que no se ve. Segn este tenemos tres tipos de
violencia:

La Violencia Directa, la cual es visible y se concreta con comportamientos y


responde a actos de violencia.

La Violencia Estructural, (la peor de las tres),


que se centra en el conjunto de estructuras
que no permiten la satisfaccin de las
necesidades y que se concreta en la negacin
de las necesidades.

La Violencia Cultural, la cual crea un marco


legitimador de la violencia y se concreta en
actitudes. Educar en el conflicto supone
actuar en los tres tipos de violencia
DEMOCRACIA

El concepto conocido en espaol como democracia tiene sus bases en el antiguo griego y se forma
al combinar los vocablos demos (que se traduce como pueblo) y krats (que puede entenderse
como poder y gobierno). La nocin comenz a ser empleada en el siglo V A.C., en Atenas.

Tambin se entiende como democracia al conjunto de reglas que determinan la conducta para
una convivencia ordenada poltica y socialmente. Se podra decir que se trata de un estilo de vida
cuyas bases se encuentran en el respeto a la dignidad humana, a la libertad y a los derechos de
todos y cada uno de los miembros.

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