Universidad Rafael Landvar

Facultad de Humanidades
Instituto de Lingstica y Educacin

Culturas e interculturalidad
en Guatemala

Lic. Manuel de Jess Salazar Tetzagic

Guatemala de la Asuncin, enero 2001

1
Introduccin
En el centro del continenete americano se localiza la
regin de mesoamrica y en la parte central y sur de la
regin se encuentra Guatemala, un pas pequeo en
cuyo territorio, de 108.889 Kms.2 conviven varias
culturas, se interrelacionan diversas cosmovisiones y
se hablan 21 idiomas de origen Maya, los idiomas
Garfuna, Xinka y el Espaol que, por mandato
constitucional, es el idioma oficial de la Repblica.
La conformacin pluricultural y multilinge de la nacin
guatemalteca tiene como principales factores:
la diversidad geogrfica y ecolgica de su territorio,
su ubicacin estratgica como corredor biolgico
entre el norte y el sur del continente, y
las dinmicas de comunicacin e intercambio entre
los pueblos fundadores y los migrantes que
hicieron de la regin un crisol de culturas entre las
que figura por su desarrollo lingstico, cientfico,
filosfico, artstico y comercial, la cultura maya.
Hasta finales de la primera mitad del siglo XX, las
polticas culturales y lingsticas del Estado, el sistema
educativo nacional y las corrientes de pensamiento
predominantes, consideraron la diversidad cultural y el
multilingismo de los pueblos que conforman la nacin,
como un obstculo para el desarrollo del pas. Esto
incidi profundamente en el tipo de relaciones sociales
y polticas en la nacin multicultural; pero sucedi que
las nuevas generaciones fueron tomando conciencia
de su identidad cultural y de la situacin
socioeconmica de sus comunidades. Como
consecuencia, iniciaron procesos de estudio y
socializacin sobre los factores econmico y polticos
que han mantenido en el pas estructuras de exclusin
social, discriminacin cultural y explotacin econmica.
Todo ello para superarlos e iniciar nuevas relaciones
entre los pueblos para consolidar un Estado
pluricultural con identidad nacional.
Ahora, se empiezan a vislumbrar en Guatemala
espacios de dilogo y condiciones para propiciar el
desarrollo integral de sus pueblos y comunidades
gracias a que estn vigentes importantes instrumentos
jurdicos y polticos, nacionales tales como la nueva
Constitucin Poltica de la Repblica (promulgada en
1985), los Acuerdos de Paz firme y duradera (suscritos
durante el proceso de dilogo y vigentes a partir del 29
de diciembre de 1996), e internacionales tales como la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos de la
ONU, el Convenio 169 sobre Pueblos Indgenas y
Tribales en Pases Independientes de la OIT, la
Declaracin Universal de Derechos Lingsticos
proclamada en la Conferencia Mundial de Derechos
Lingsticos celebrada en Barcelona, Espaa en 1996
y la Conferencia Intergubernamental sobre Polticas
Culturales para el Desarrollo, celebrada en Estocolmo,
Suecia, en 1998.
Finalmente, es importante indicar que el propsito de
este trabajo es identificar las caractersticas culturales
y lingsticas de Guatemala y tambin presentar
algunas de las dinmicas sociales polticas que estn
permitiendo a las diversas comunidades culturales a
reconocer, respetar y fortalecer su identidad y tambin
propiciar las relaciones interculturales como un factor
2
del desarrollo y convivencia armnica de los pueblos
que conforman la nacin.
Configuracin lingstica de la nacin
El Estado guatemalteco se fund en un territorio
habitado por diversas comunidades lingsticas
originarias del continente americano con una evolucin
histrica de, por lo menos, veinticinco siglos. La norma
constitucional del Estado estableci como idioma
oficial del pas el espaol, una de las lenguas europeas
derivadas del latn, la lengua madre en la que se
sistematiz el Derecho Romano que los espaoles
trajeron a Amrica y con la que se explic y se ense
la religin catlica por varios siglos.
Tres factores han contribuido a que las lenguas mayas
estn presentes ahora, en el comienzo del tercer
milenio de la era cristiana, como instrumento de
comunicacin de las comunidades:
a. El grado de desarrollo lingstico, espiritual,
esttico, intelectual y comercial de las lenguas en un
ambiente de resistencia cultural ante las polticas de
exclusin social, poltica y econmica del Estado hacia
los indgenas.
b. El proceso de evangelizacin que desarrollaron
los misioneros espaoles en los siglos XVI, XVII y
parte del XVIII empleando las lenguas de los pueblos
indgenas, que fue continuado por misioneros de otros
pases de Europa y de Norteamrica en los siglos XIX
y XX. En efecto, por el comportamiento cruel de los
espaoles hacia los indgenas en el proceso de
consolidacin de la poltica de Encomienda, el
Emperador Carlos V, en una Real Cdula de 1535,
encarga a las rdenes religiosas que funden escuelas
para la enseanza del castellano a la lite indgena:
los hijos de los caciques y principales. (citado por
Atanasio Heranz, 1996) Esta poltica lingstica haba
sido iniciada por los Reyes Catlicos con el mandato
de que todos los naturales de Amrica deban
aprender obligatoriamente el castellano; pero en el
perodo del Rey Felipe II, por influencia de las rdenes
religiosas, principalmente los franciscanos, emiti una
ordenanza a los Virreyes del Per y Mxico para que
los doctrineros aprendieran la lengua de cada grupo de
indios a su cargo. En la Real Cdula de 1596,
ordenaba: ... y as mismo tendris muy especial
cuidado de procurar se guarde lo que est mandado
acerca de que no se provean los curatos si no fuere en
personas que sepan muy bien la lengua de los indios
que hubieren de ensear; que sta, como cosa de
tanta obligacin y escrpulo, es la que principalmente
os encargo, por lo que toca a la buena instruccin y
cristiandad de los indios.1 Tambin el Rey en 1570
declar el Nahuatl como lengua oficial para la
cristianizacin de los indios de la Nueva Espaa. Es
hasta el siglo XVIII, 1770, que Carlos III restablece la
poltica monolinge castellana.
c. La influencia del advenimiento de las
identidades culturales del mundo que se manifest a
partir de los aos 60 del siglo XX y posteriormente
llev a la Declaracin -por la ONU- del ao 1993 como
Ao Internacional de las Poblaciones Indgenas del
Mundo y, luego, a declarar el ao 2001 como el del
Dilogo entre las Civilizaciones, que concuerda
profundamente con el Dilogo entre las culturas para
3
la civilizacin del amor y de la paz instituido por Su
Santidad el Papa Juan Pablo II.
1. Las lenguas de Guatemala
Antes de describir las lenguas de Guatemala y su
ubicacin en el territorio, as como conocer algunas de
sus caractersticas, es importante tener una
informacin bsica sobre lengua y comunidad
lingstica.
Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola2,
Lengua es el sistema de comunicacin y expresin
verbal propio de un pueblo o nacin o comn a varios.
Sistema lingstico que se caracteriza por estar
plenamente definido por poseer un alto grado de
nivelacin por ser vehculo de una cultura diferenciada.
La Comisin de Oficializacin de los idiomas Indgenas
de Guatemala define en su informe que lengua es un
sistema que presenta cierta especificidad fonolgica,
lexical y sintctica. El principal criterio para determinar
una lengua es la autonoma lingstica.3
La Declaracin Universal de Derechos Lingsticos
establece como comunidad lingstica a toda sociedad
humana que, asentada histricamente en un espacio
territorial determinado, reconocido o no, se
autoidentifica como pueblo y ha desarrollado una
lengua comn como medio de comunicacin natural y
de cohesin cultural entre sus miembros. La
denominacin lengua propia de un territorio hace
referencia al idioma de la comunidad histricamente
establecida en este espacio. La declaracin parte del
principio de que los derechos lingsticos son a la vez
4
individuales y colectivos y adopta como referente de la
plenitud de los derechos lingsticos el caso de una
comunidad lingstica histrica en su espacio
territorial, entendido ste no solamente como rea
geogrfica donde vive esta comunidad, sino tambin
como un espacio social y funcional imprescindible para
el pleno desarrollo de la lengua.4
De acuerdo a los conceptos mencionados, en
Guatemala existen 23 comunidades lingsticas y una
lengua franca que, a su vez, pertenece a una
comunidad lingstica internacional, la iberoamericana.
Las comunidades lingsticas de origen maya son:
Akateka, Achi, Awakateko, Chorti, Chuj, Itza, Ixil,
Kaqchikel, Kiche, Mam, Jakalteko-Popti, Mopan,
Poqomam, Poqomchi, Qanjobal, Qeqchi,
Sakapulteko, Sipakapense, Tektiteko, Tzutujil,
Uspanteko. Tambin estn las comunidades
lingsticas Garfuna (de origen afro-caribeo) y Xinka
(de otra familia Lingstica mesoamericana.
A continuacin se presentan los mbitos de cobertura
de los idiomas indgenas de Guatemala, agrupados por
departamentos y por nmero de hablantes.
Comunidades con ms de 600,000 hablantes:
Comunidad lingistica Kiche:
Departamento de El Quich. Chicamn, Chich,
Chichicastenango, Chinique, Cunn, Joyabaj,
Pachalum, Patzit, parte de Sacapulas, San Andrs
Sajcabaj, San Antonio Ilotenango, San Bartolo
Jocotenango, San Miguel Uspantn (3 aldeas), San
Pedro Jocopilas, Santa Cruz del Quich, parte de
Santa Mara Nebaj y Zacualpa.
Departamento de Huehuetenango. Parte de
Aguacatn y Malacatancito.
Departamento de Quetzaltenango. Olitepeque,
Salcaj, San Carlos Sija, Almolonga, Cantel, Zunil, El
Palmar, La Esperanza, San Mateo y Sibil.
Departamento de Retalhuleu. Champerico, El Asintal,
Nuevo Palmar, Nuevo San Carlos, Retalhuleu, San
Andrs Villa Seca, San Felipe, San Martn Zapotitln,
San Sebastin y Santa Cruz Mulu.
Departamento de Solol. Nahual, Santa Catarina
Ixtahuacn, Santa Mara Visitacin, Santa Clara La
Laguna, San Juan La Laguna (3 aldeas) y Santa Luda
Utatln.
Departamento de Suchitepquez. Chicacao,
Cuyotenango, Patulul (La Ermita), Pueblo Nuevo, Ro
Bravo, Mazatenango, Samaya, San Bernardino, San
Francisco Zapotitln, San Gabriel, San Jos El dolo,
San Lorenzo, San Miguel Pann, San Pablo Jocopilas,
parte de Santa Brbara, Santo Domingo
Suchitepquez, Santo Toms la Unin y Zunilito.
Departamento de Totonicapn. Momostenango, San
Andrs Xecul, San Bartolo Aguas Calientes, San
Cristbal Totonicapn, San Francisco el Alto, Santa
Luca la Reforma, Santa Mara Chiquimula y la
cabecera departamental.
Departamento de San Marcos. Parte de San Antonio
Sacatepquez.
Departamento de Chimaltenango. La aldea Pacacay
en Tecpn.
Comunidades con ms de 400,000 hablantes:
Comunidad lingistica Mam:
5
Departamento de Huehuetenango. Colotenango,
Chiantla, parte de Concepcin Huista, Cuilco y la
Democracia, La Libertad, Malacatancito, parte de San
Antonio Huista, San Gaspar Ixchil, San Ildefonso
Ixtahuacn, San Juan Atitln, San Pedro Necta, San
Rafael Petzal, San Sebastin Huehuetenango, parte
de Santa Ana Huista, Santa Brbara, Santiago
Chimaltenango y Todos Santos Cuchumatanes.
Departamento de Quetzaltenango. Cabricn, Cajol,
Coatepeque, Colomba, Concepcin Chiquirichapa, El
Palmar, Flores Costa Cuca, Gnova, Hutn, Palestina
de los Altos, San Juan Ostuncalco, San Martn
Sacatepquez y San Miguel Sigil.
Departamento de San Marcos. Ayutla, Catarina,
Comitancillo, Concepcin Tutuapa, El Quetzal, El
Rodeo, El Tumbador, Esquipulas Palo Gordo, La
Reforma, Malacatn, Nuevo Progreso, Ocs, Pajapita,
Ro Blanco, San Antonio Sacatepquez, San Cristbal
Cucho, San Jos Ojetenn, San Lorenz, San Marcos,
San Miguel Ixtahuacn, San Pablo, San Pedro
Sacatepquez, San Rafael Pie de la Cuesta, Sibinal,
Tacan, Tajumulco y Tejutla.
Departamento de Retalhuleu. El Asintal y Nuevo San
Carlos.
Comunidad lingistica Qeqchi:
Departamento de Alta Verapaz. Chahal, Chisec,
Cobn, Fray Bartolom de las Casas, Lanqun,
Panzs, San Juan Chamelco, San Pedro Carch,
Santa Mara Cahabn, Senah y Tucur.
Departamento de Petn. San Luis Petn, parte de la
Libertad y Poptn, Sayajch.
Departamento de Izabal. El Estor, parte de Livingston
y Morales.
Departamento de El Quich. Parte del municipio de
Ixcn y Uspantn.
Tambin abarca la parte sur de Belice.
Comunidades con ms de 300,000 habitantes:
Comunidad lingstica Kaqchikel:
Departamento de Baja Verapaz. Granados (Estancia
de Garca.
Departamento de Chimaltenango. Acatenango,
Chimaltenango, El Tejar, Parramos, Patzica, Patzn,
San Andrs Itzapa, San Jos Poaquil, San Juan
Comalapa, San Martn Jilotepeque, San Miguel
Pochuta, San Pedro Yepocapa, Santa Apolonia, Santa
Cruz Balany, Tecpn Guatemala y Zaragoza (aldeas).
Departamento de Escuintla. Parte de Santa Luca
Cotzumalguapa.
Departamento de Guatemala. Amatitln (Las Trojes),
Chuarrancho, San Juan Sacatepquez, San Pedro
Ayampuc, San Pedro Sacatepquez, San Raymundo y
Villa Nueva (Brcenas).
Departamento de Sacatepquez. Jocotenango (Mano
de Len), Magdalena Milpas Altas, Pastores (San Luis,
Pueblo Nuevo), San Antonio Aguas Calientes, San
Bartolom Milpas Altas, San Juan Alotenango, San
Lucas Sacatepquez, San Miguel Dueas, Santa
Catarina Barahona, Santa Luca Milpas Altas, Santa
Mara de Jess, Santiago Sacatepquez, Santo
Domingo Xenacoj y Sumpango.
Departamento de Solol. Concepcin, Panajachel,
San Andrs Semetabaj, San Antonio Palop, San Jos
Chacay, San Juan La Laguna (Tziantziapa), San
Lucas Tolimn, San Marcos La Laguna, Santa Catarina
Palop, Santa Cruz La Laguna y Solol.
6
Departamento de Suchitepquez. Patulul, parte de
San Antonio Suchitepquez, San Juan Bautista y
Santa Brbara (Agrop. Atitln).
Comunidades con menos de 100,000 habitantes:
Comunidad lingstica Poqomchi:
Departamento de Alta Verapaz. San Cristbal
Verapaz, Santa Cruz Verapaz, Tactic, Tamah, parte
de Tucur.
Departamento de Baja Verapaz. Purulh.
Departamento de El Quich. Parte de Uspantn.
Comunidad lingstica Qanjobal:
Departamento de Huehuetenango. San Juan Ixcoy,
San Pedro Soloma, Santa Cruz Barillas y Santa
Eulalia.
Comunidad lingstica Tzutujil:
Departamento de Solol. San Juan La Laguna, San
Lucas Tolimn, San Pablo La Laguna, San Pedro La
Laguna, Santa Mara Visitacin y Santiago Atitln.
Departamento de Suchitepquez.
Comunidad lingstica Ixil:
Departamento de El Quich. San Gaspar Chajul, San
Juan Cotzal y Santa Mara Nebaj.
Comunidades con menos de 50,000 hablantes
Comunidad lingstica Poxomam:
Departamento de Escuintla. Paln.
Departamento de Guatemala. Chinautla, parte de
Mixco y San Carlos Alzatate.
Departamento de Jalapa. San Luis Jilotepeque y San
Pedro Pinula.

Comunidad lingstica Chorti:
Departamento de Chiquimula. Camotn, Jocotn,
Olopa y Quetzaltepeque.
Departamento de Zacapa. La Unin.
Comunidad lingstica Awakateka:
Departamento de Huehuetenango. Parte de
Aguacatn.
Comunidad lingstica Uspanteka:
Departamento de El Quich. Uspantn.
Comunidad lingstica Achi:
Departamento de Baja Verapaz. Cubulco, Rabinal,
Salam, parte de San Jernimo y San Miguel Chicaj.
Comunidad lingstica Akateka:
Departamento de Huehuetenango. Parte de
Concepcin Huista, dos aldeas de Nentn, San Miguel
Acatn, San Rafael la Independencia y San Sebastin
Coatn (Hom).
Comunidad lingstica Chuj:
Departamento de Huehuetenango. Parte de Nentn,
San Mateo Ixtatn y San Sebastin Coatn.
Comunidad lingstica Jakalteka:
Departamento de Huehuetenango. Concepcin
Huista, Jacaltenango, parte de La Democracia, parte
de Nentn, San antonio Huista y Santa Ana Huista.
Comunidades con menos de 10,000 hablantes:
Comunidad lingstica Mopan:
Departamento de Petn. Poptn y San Luis.
Belice. San Antonio en Toledo.
Comunidad lingstica Sipakapense:
Departamento de San Marcos. Sipacapa.
Comunidad lingstica Sakapulteka:
Departamento de El Quich. Sacapulas.
Comunidad lingstica Itza:
Departamento de El Petn. Parte de Flores, parte de
La Libertad, parte de San Andrs, parte de San Benito
y parte de San Jos.
Comunidad lingstica Tektiteka:
Departamento de San Marcos. Parte de Cuilco y
Tectitn.
Comunidad lingstica Garfuna:
Departamento de Izabal. Livingston, Puerto Barrios, El
Estor, Morales y Los Amates.
Comunidad lingstica Xinka:
Departamento de Santa Rosa. Chiquimulilla, San Juan
Tecuaco, Taxisco, Santa Mara Ixhuatn, Guazacapn
y la aldea de Jumaytepeque.
Departamento de Jutiapa. Yupiltepeque.
2. La lengua franca
La lengua espaola entr en el territorio
mesoamericano en los aos 1519 y 1524. Por las
caractersticas de las personas que la hablaban y su
comportamiento en las acciones de invasin, conquista
7
y posteriormente, colonizacin, produjo grandes
impactos en los pueblos y naciones que encontraron
en el territorio. Uno de los impactos fue que las
naciones originarias pasaron a tener la categora de
grupos indgenas con todas las consecuencias
jurdicas e institucionales en el nuevo orden de
derechos y obligaciones. Es decir, que antes de la
venida de los espaoles aqu no haban indgenas,
sino naciones y culturas, con sus procesos dinmicos
de evolucin y desarrollo, con sus propias lenguas,
valores, conocimientos, costumbres, conflictos, xitos y
fracasos, renovaciones, etc., como todo pueblo del
mundo.
Otro de los impactos fue la imposicin de la lengua
espaola como lengua oficial del nuevo orden jurdico,
poltico y econmico de la regin y tres siglos despus,
como idioma oficial del Estado de Guatemala. La
resistencia cultural de los ahora pueblos indgenas
permiti que las comunidades lingsticas continuaran
como tales, y enriquecidos por su interrelacin con la
cultura y lengua espaola, con una dinmica que
permitir construir una nueva nacin guatemalteca.
De conformidad con los compromisos establecidos en
el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos
Indgenas (1995) es necesario e ineludible que el
Estado guatemalteco reforme sus normas y polticas
lingsticas de manera que los idiomas indgenas
obtengan el carcter oficial en sus territorios
lingsticos y, a la vez, fortalezca el idioma espaol
como lengua franca de la nacin guatemalteca
pluricultural y multilinge, as mismo, reconozca
jurdicamente la existencia de los pueblos Maya, Xinka
y Garfuna.
Multiculturalidad e Interculturalidad
Sin duda que el fenmeno del multilingismo de la
poblacin en un Estado nacional o en una regin del
mundo, est unido al fenmeno de pluriculturalidad.
Esta afirmacin se basa en que la lengua es el
instrumento principal de la construccin, expresin,
intercomunicacin y proyeccin de la cultura y sta -la
cultura- es la fuente, el sustento, la fuerza valorativa y
la dimensin creativa de la lengua.
La persona, la familia y la comunidad cultural a la que
pertenecen, ...
se ubican en un ambiente natural y ecolgico,
clasifican e interpretan el universo cercano y lejano
con lo que conforman su cosmovisin,
desarrollan signos y smbolos sociales,
establecen principios, valores y normas de
convivencia social, natural y poltica,
producen conocimientos y tecnologas,
crean y recrean esttica y arte,
sistematizan ciencias fsicas, naturales y sociales,
crean organizaciones e instituciones,
formulan mtodos y construyen instrumentos,
desarrollan religin y espiritualidad, educacin y
formacin,
establecen relaciones y dinmicas econmicas,
consolidan su identidad cultural y autoestima a
partir de la cual interrelacionan con otras
comunidades culturales.
8

El diccionario de la Real Academia Espaola de la
Lengua define el concepto de cultura como el conjunto
de modos de vida y costumbres, conocimientos y
grado de desarrollo artstico, cientfico, industrial en
una poca o grupo social. Resultado o efecto de
afinarse por medio del ejercicio de las facultades
intelectuales del hombre. Conjunto de las
manifestaciones en que se expresa la vida tradicional
de un pueblo.
Las comunidades y las naciones del mundo han
construido sus culturas, pero tambin en el seno de las
culturas han emergido las naciones. La cultura, una
actividad y una dimensin inherente a la persona
humana en su sociedad: es particular y dinmica, es
comunitaria y universal, es originaria y trascendente,
es espiritual y material.
En este ambiente vienen las nuevas generaciones al
mundo; unos tienen un recibimiento comunitario, otros
tienen un recibimiento con la atencin profesional y el
sentimiento humano irrepetible; los otros tienen un
recibimiento accidentado, pero an con el calor
humano; y los hay quienes tienen un recibimiento no
deseado, esa actitud y accin que creo, slo los seres
humanos somos capaces de hacer o cometer.
A este mundo vienen las nuevas generaciones: un
mundo multicultural que camina hacia lo intercultural,
pero que ahora tiene algn peligro de sostenerse ante
la dinmica global, cuando sta es liderada por la
competitividad individualista ms que por la
universalidad de los Derechos Humanos, ms que por
9
la profundidad y vigencia de los valores de las culturas,
las que guardan concordancias a veces sin haberse
intercomunicado entre s, y ms que el espritu de las
bienaventuranzas que resonaron en el Sermn de la
Montaa.
Actualmente en Guatemala, conviven y se
interrelacionan cuatro culturas plenamente
identificadas:
la Ladina, de origen hispano-occidental,
la Maya, de origen mesomaericano,
la Garfuna, de origen afrocaribeo y
la Xinka, que lingsticamente se encuentra en una
situacin de debilitamiento, pero sus jvenes han
iniciado un proceso de recuperacin.
Cada una de las culturas mencionadas es el sustento y
marco de la identidad y autoestima de las
comunidades que la conforman y, juntas, construyen la
identidad plural de Guatemala.
A continuacin presento dos propuestas: una sobre
fundamentos de la vivencia intercultural en una
comunidad educativa; y, la otra, sobre principios para
el desarrollo cultural en Guatemala.
Fundamentos de la
vivencia intercultural
en una comunidad educativa
Una nacin multicultural, que cuenta con un marco
jurdico de unidad nacional, podr construir sus niveles
de convivencia intercultural a partir del formal
reconocimiento, respeto y aceptacin voluntaria de las
culturas y los pueblos que la conforman, como tal.
La comunidad educativa es un espacio social,
pedaggico, ambiental, natural y fsico estructural
donde se puede privilegiar, en el marco de los
fundamentos del desarrollo integral de la persona
humana, su identidad cultural en lo individual y la
cultura de la interculturalidad en lo comunitario y
nacional.
La convivencia intercultural en una comunidad
educativa se identifica y se realiza en un marco
socioeducativo que valora y propicia los siguientes
elementos:
Reconocimiento de la diversidad cultural,
lingstica y socioeconmica de la nacin a la que
pertenece la comunidad;
Valoracin de la identidad y dignidad de cada
miembro de la comunidad educativa como un
sujeto activo en la consolidacin de su familia, su
comunidad y su cultura, y como una persona en
proceso permanente de formacin y educacin;
Reconocimento y valoracin de las culturas y
lenguas que se practican en el entorno social de la
comunidad educativa;
Construccin del currculo educacional en el marco
de la cultura de la comunidad y de las
interrelaciones de la misma con otros mbitos y
otras culturas de la nacin y del mundo.
Sobre la base de la vivencia intercultural en las
comunidades educativa y local, impulso a la
convivencia intercultural.
10
Consideracin como fundamentos de la cultura de
interculturalidad:
- la actitud de reconocimiento y respeto de la otra
persona
- el intercambio de valores, conocimientos y
lgicas de interpretacin del universo
- experiencias de la esttica y el arte de las
culturas
- la interpretacin formativa de la historia
comunitaria y nacional
- visin de la identidad cultural y de unidad
nacional
- construccin de relaciones sociales para impulsar
el desenvolvimiento de cada educando, teniendo
a la familia y la comunidad educativa como los
ambientes primarios para el fortalecimiento de la
identidad personal y la autoestima.
Perfil de la cultura de interculturalidad
Se sustenta en una actitud personal y voluntaria,
fortalecida por el ambiente social, cultural y natural
de la comunidad educativa.
Es un valor cultural de la sociedad multicultural.
Se fundamenta en las polticas de un Estado
nacional democrtico e intercultural.
Es un proceso dinmico y en permanente
enriquecimiento, hacia el bien comn y la conducta
fraternal entre s de todos los seres humanos.
Es el nuevo dilogo entre los guatemaltecos para
su convivencia armnica y su identidad nacional
frente a la globalizacin.
Principios para el desarrollo
cultural en Guatemala
La nacin guatemalteca fundamenta su identidad y
unidad nacional en el reconocimiento, respeto y
promocin de su diversidad cultural y lingstica, as
como en la vivencia de los valores de civismo y
equidad, libertad y respon-sabilidad.
Las fuentes y los fundamentos del desarrollo cultural
de la nacin guatemalteca se originan en los pueblos y
las comunidades desde la poca precolombina, en la
dinmica multicultural de las pocas colonial y
republicana, en las relaciones de mutuo
reconocimiento de su historia presente y en su
interrelacin permanente con las culturas del mundo.
La fuerza y el sustento de la interaccin y
comunicacin sociocultural y de la creatividad artstica
e intelectual de los guatemaltecos -hombres y mujeres-
proviene de su diversidad cultural y lingstica, de la
rica diversidad ecolgica de su ambiente natural, de la
fortaleza y dignidad de las familias, comunidades y
pueblos y, fundamentalmente, de la capacidad humana
de comprender, crear, recrear, construir y emprender.
El patrimonio cultural de Guatemala contiene la
gnesis de su historia plural; evidencia la evolucin de
su multiculturalidad e interculturalidad; expresa los
signos y smbolos para la convivencia presente y futura
de los pueblos y comunidades que conforman la
nacin, y provee elementos fundamentales para el
desarrollo integral de todos sus habitantes.
El patrimonio cultural ha estado ntimamente unido al
patrimonio natural del pas. Es el ambiente del que
proviene el alimento material y espiritual de los seres
humanos; es nuestra madre naturaleza y, como tal, es
nuestra motivacin para seguir construyendo cultura.
Es la inspiracin para aportar conocimientos y valores
a toda la humanidad. Es nuestra fuente de energa
para fortalecer la cultura de paz.

La esttica, las artes, los valores y expresiones

culturales constituyen una de las dimensiones
imprescindibles para el desarrollo integral de la
persona humana: su cultivo y promocin contribuyen a
la sostenibilidad del desarrollo social y econmico, a
las relaciones armoniosas entre las personas y
comunidades, la convivencia con la naturaleza y a la
generacin de ideas nuevas y motivaciones para el
crecimiento espiritual.

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