TEMA: EL ORIGEN DE LA IGLESIA

TEXTO: EFESIOS 1:4

INTRODUCCION
Es bueno observar como clasifica Dios a la humanidad, lo cual es
muy distinto de como lo hacen las personas. Por ejemplo la
humanidad clasifica de la siguiente manera.
1. Raza: mestizo- personas mezclada entre dos pueblos.
2. Color: cobrizo, blanco, negro, amarillo.
3. Credo: catlico, musulmn, evanglico, budistas, hinduistas.
4. Condicin social: clase alta, clase media y clase baja.
5. Ubicacin geogrfica: occidental, oriental, africano, asitico.
6. Nivel intelectual: pases sub desarrollados, pases del tercer
mundo, pases desarrollados.
De esta manera la sociedad clasifica a las personas, pero Dios lo
hace basado en la relacin que los hombres tengan con l, al trato
que ha hecho con ellos a travs de la historia. Relacin con Dios.
(1 COR 10:32)
1. Judos: Israel
2. Gentiles: paganos
3. Iglesia de Dios: Esposa de Cristo
Esta clasificacin es distinta a la que aplicamos en el pacto. (ISA
1:27-28) con relacin a la iglesia.
1. Convertidos: Sion, la iglesia
2. Rebeldes: los impos, los que saben hacer lo bueno y no lo
hace.
3. Pecadores: los que nunca han conocido a Dios.
4. Los que dejan a Jehov: los cados. (Sion no est completa)
Basado en esto sera bueno antes de que hablemos del origen de la
iglesia de Dios, es bueno saber de dnde viene la salvacin.
1. De los judos (JN 4:22) porque de ellos vino cristo (ROM 9:5)
y el trajo la salvacin y para ellos vino cristo. Emana de
ellos pero no se queda en ellos se pas a los gentiles.

I. EL SE IDENTIFICO CON LA IGLESIA.

A. Su origen.
1. Desde Adn hasta Abraham no haba judo ni gentil,
en ese tiempo no se clasificaban de esa manera si no
como la humanidad, o la gente (GEN 11:1)
2. Que nombre se le dio al organizarse esta nacin, que
sala de los lomos de Abraham. No se les llamaba
judos, se les llamaba los Hebreos.
3. Hay tres cosas a las que se les llama hebreo. La
primera a una carta de la Biblia. La segunda a un
idioma, y la tercera a un pueblo.
4. Hebreo significa: el trmino es un gentilicio que se
aplica generalmente a los descendientes de
Abraham, muchos consideran que la palaba viene de
Heder, biznieto de Sem. (GEN 10:21-25) y este
nombre tiene la connotacin de cruzar o pasar al
otro lado, por eso muchos dicen que significa el que
ha cruzado al otro lado del rio.
5. Luego ellos se pasaron a llamar los hijos de Israel
(EX 3:15-18) entonces todos los llamaban los hijos
de Israel. O llamaban a si el Dios de los hijos de
Israel.
6. Judos se les vino a llamar hasta despus de la
trasmigracin a Babilonia. Y este nombre nace de
 una de las tribus de Israel que es Jud. El 80% de
los levitas se pasaron a la tribu de Jud pues
buscaban la tribu ms santa, luego de la divisin del
reino (una casa dividida no prevalece) el cautiverio y
la trasmigracin aunque esto ya estaba profetizado
(GEN 49:8-10) Jud seria cabeza.
B. Por qu aparecieron los judos? Fue producto del
fracaso del hombre en tres oportunidades que por sus
medios quisieron agradar a Dios.
1. Fue la desobediencia voluntaria en el huerto del
Edn, por eso Dios los hecho del huerto (GEN 3:24)
saco a Adn y Eva, el hombre no se quera ir pero
Dios los hecho, mando a querubines que los sacaran
y cuidaran el camino al rbol de la vida.
Satans le robo lo que Dios le haba dado (JN
10:10) el hombre se cay de la gracia, dijo no
hay problema ya no platico con Dios pero sigo
comiendo.
Dios lo hecha y le dice ahora suda y le quito la
bendicin espiritual y material. Adn se quera
quedar.
2. La perversin moral del hombre despus de salir del
huerto del Edn. Y Dios tubo que quitarlos a todos
los seres vivientes por que la maldad era mucha en la
tierra (GEN 6:1-7) por eso los quito de la tierra
(GEN 7:17-24)
3. La rebelin organizada contra Dios, termino con la
confusin de las lenguas. (GEN 11:7-14)
4. Entonces podemos decir que los juicios de Dios en
este tiempo antes de Abraham son de la siguiente
manera.
 Lo saco del huerto del Edn, (GEN 3:21)
Los extermino en el diluvio por su depravacin
(GEN 7:7-9)
Los confundi en la torre de Babel (GEN 11:7-
9)
C. Ahora el trato de Dios estaba basado en la gracia y su
poder, solo es una breve resea de los judos y su
historia.
D. Como ha sido el gobierno desde Abraham para los
judos.
1. Desde Abraham hasta Sal: teocracia- gobierno de
Dios.
2. Desde Sal hasta Sedequias: Monarqua. Gobierno
de reyes
3. Desde Sedequias hasta hoy: gobierno pagano,
gobernados por otras naciones.
E. Aunque ellos decan nosotros nunca hemos sido
esclavos de nadie (JN 8:38) quiz no se acordaban de
todos los pueblos que los haban esclavizados.
F. Cul es la posicin de los judos en esta era actual? No
es teocracia, ni democracia, es una desgracia. Le falta
lo mejor (OSEAS 3:4) este es el estado actual, no
tienen.
1. Rey ni prncipe: teocracia
2. Sacerdote: no haban sacrificios.
3. Profeta: no hay profeca directa de parte de Dios
4. Ni mucho menos la idolatra que tambin ellos
practicaban. (serafines)
G. Todo esto ya estaba profetizado por Cristo (MT 23:38)
hoy se puede ser salvo por medio de la fe en cristo
(HEC 2:37-38) los judos nunca quisieron compartir su
 fe, siempre fueron egostas igual que Jons prefirieron
estar en el vientre del pez y no compartir su fe. Pero les
espera un futuro de restauracin (ROM 11:26) en
cumplimiento de los tres antiguos pactos.
1. El pacto Abraamico. (GEN 13:14-15) poseern la
tierra prometida (GEN 15:18) esto no se ha
cumplido en su totalidad.
2. El pacto Mosaico: (DT 30:3) volvern de todas las
naciones.
3. Pacto Davdico: (LC 1:32-33) tendrn Rey el Hijo de
David.

II. TIEMPO DE LOS GENTILES (HEC 17:26-31)

A. Dios ha tratado con todos los pueblos.
1. Qu significa la palabra gentil? Puede significar,
naciones, pueblos, paganos, as se les llama a los pueblos
que no eran del linaje de Israel. (NM 11:4-6) sea la
chusma. Los que se colaron con Israel cuando salieron de
Egipto.
2. En los das de Jess y en los das de pablo se les llamaban
Griegos y barbaros tambin, (ROM 1:16) para un judo
tratar con un gentil eso era degradante, pues los tenan
por lo ms bajo y por lo ms vil (MT 18:17-21)
3. Los judos no compartieron el mensaje se lo tomaron para
ellos solos.
B. Dios ha dirigido la historia de ellos (2 CRO 36:23)
C. Dios no ha estado lejos de ellos.
D. Dios no ha pasado por alto los tiempos de la ignorancia de
las naciones (libro de las conciencia)
 E. Dios quiso que Israel compartiera el conocimiento con los
gentiles por eso lo puso en lugar estratgico (EZE 38:12)
centro, ellos estn en el ombligo de la tierra, Israel esta
ubicado donde naci cristo.

III. LOS GENTILES Y SU HISTORIA

A. Los tiempos de los Gentiles (LC 21:24) Cundo ellos
gobierna? Cundo comienzan el tiempo de los gentiles?
1. Cundo ellos gobiernan? Ao 630 AC Israel pierde su
rey, su libertad, no tiene profeta. (PRO 29:18) no hay
voz Jerusaln destruida por Nabudonosor. Pero se
curan de la idolatra, jams volvieron a hacer idolatras.
2. Es evangelizado por testimonio, ya que no hay profeta
escasea la palabra de Dios.

33 DC

630

LC 21:24

3. Empieza tiempo de los gentiles desde que empieza a

gobernar Nabucodonosor. Y termina con la segunda
venida visible de Cristo. (APO 1:7)
B. Las ramas (Israel) fueron desgajadas pero no cortadas,
Quin es el tronco? Es Cristo Jess. No todos los gentiles
son injertados, no todos los injertados van a dar frutos, y
 si no dan sern desarraigados. No todo la gentilidad recibe
la revelacin (JN 7:16) (MT 7:21) los que no reciben la
revelacin sern desgajados. Los judos al arrepentirse
sern injertados en la plenitud de los gentiles (RM 11:25)
C. Cundo entra la plenitud de los gentiles? Cuando todos
los gentiles reciban el testimonio esto se dar en el rapto.
Primero juicio de las naciones y despus reunir a su
pueblo.
D. de dnde pues nacen lo gentiles? Desde Adn hasta el
llamamiento de Abraham, no haban judos, con el
llamamiento de Abraham nacen los judos y los gentiles.

IV. ORIGEN DE LA IGLESIA DE DIOS

A. Cada persona o institucin debe conocer su raz o su
origen.
1. Algunos se avergenzan de sus origines
2. Otros al conocerlos se identifican con ellos cobran ms
valor y ms pasin.
B. Qu decir del origen de la iglesia de Dios? (EFE 1:4)
1. Qu significa la palabra la iglesia? Esta palabra no ha
recibido su verdadero significado, su verdadero
concepto. Qu dice la gente cuando se le pregunta
sobre la iglesia?
Casa de la gente
El mundo dice iglesia catlica.
En el mundo evanglico a cualquier reunin le
llaman iglesia y aun a la reunin de los satanistas
dicen (la iglesia del diablo)
C. Qu del origen de la palabra iglesia?
 1. Del griego: Ekklesa. La reunin de la asamblea, los
llamados aparte, en este caso al servicio del seor, los
que pertenecen al seor (HEC 7:38 2 COR 6:14-18)
D. La iglesia fue sacada del mundo para servir al seor (LC
1:74-75) Faran quera que Israel sirviera all mismo,
Dios deca deja ir a mi pueblo para que me sirva, en el
mundo no puede haber iglesia debe salir del mundo y ya
no recordar el pasado.
1. Israel sali y llevo pensamiento Egipcio, recuerdan el
pasado, como con nostalgia.
2. No todo el que est en la iglesia es iglesia de Dios,
muchos todava tienen practicas paganas (pantalones-
pintura-bailes-fiestas agostinas) la verdadera iglesia
tiene que salir de todo eso.
E. La palabra iglesia segn la traduccin se us por primera
vez en (MT 16:18) la roca es cristo. A Israel se le llamaba
la congregacin del desierto (HEC 7:38) pero que se dice
hoy del origen de la iglesia segn las escuelas teolgicas.
1. Algunos creen que la iglesia naci en el llamamiento de
Abraham. (GEN 17:1)
2. Otros creen que naci en el collado de Hatin (MR 3:13)
all tomo personalidad, llamo a doce que estuvieran con
l, los envi a predicar y les dio autoridad.
3. Otros dicen que naci al morir Jess en la cruz (MT
27:50)
4. Otros dicen que naci en el aposento alto (HEC 2:1-3)
el da de pentecosts.
5. Otros dicen que naci cuando Cornelio se convirti
(HEC 10:44-48)
6. Otros dicen que naci en el rechazo que hicieron los
judos del evangelio. (HEC 28:28)
 7. Otros dicen que naci:
Para los bautistas---------ao 1845
Para los testigos de-------ao 1844
Para la luz del mundo----ao 1926
Para las asambleas--------ao 1915
Para la profeca Univ.----ao 1903
Para los catlicos-----------ao 313
8. Para los catlicos la iglesia evanglica nace en el ao
1517 con Martin Lutero en la reforma, algunos dicen
que nosotros la iglesia de Dios mundial somos hijos de
la profeca universal y otros dicen que somos del
hermano rojas, todo esto es mentira no es cierto son
pensamientos de hombres.
F. realmente donde naci la iglesia?
1. Segn la revelacin de la palabra para nosotros la
iglesia naci antes de la fundacin del mundo (EFE
1:4) como y porque se dio esto. Dios hizo el proyecto de
salvacin y restauracin (HEC 3:21) el origen de este
plan fue la ciudad de satans. (ISA 14:12-14 EZE
28:13-18)

DISPENSACIONES
ETERNIDA ETERNIDAD
PASADA FUTURA
G. En la prehistoria se dio la cada de satans y los ngeles
(APO 12:4 JUD 6 2 PED 2:4 JOB 4:18) Dios pens
en restaurar la tercera parte de los ngeles cados al
perder la tercera parte de ellos.
1. Hoy podemos entender el plan de Dios entonces nace la
iglesia de Dios por eso dice (MT 22:30)
H. Dios planeo todo antes de la fundacin del mundo.
1. La iglesia escogida antes de la fundacin del mundo.
(EFE 1:4)
2. Cristo inmolado antes de la fundacin del mundo (APO
13:8)
3. El reino preparado antes dela fundacin del mundo
(MT 25:34)
4. Las moradas preparadas antes dela fundacin del
mundo (JN 14:1-5)
5. El lago de fuego preparado antes dela fundacin del
mundo (MT 25:41)
I. La iglesia nace en el pensamiento y sabidura de Dios.
Antes de la fundacin del mundo (PRO 8:25) la iglesia
nace como la luz en (GN 1:3) (MT5:14) porque no dijo
Dios hagamos a luz y porque no dijo sea el hombre,
cuando dice sea la luz, no era la luz del sol porque el sol
aparece en el versculo (GEN 1:16) antes de que la iglesia
nazca o tome personalidad se llama el estado de
concepcin (pens en la mente del seor SAL 139:16)
J. Esto se desarroll en tipos y sombras para el proyecto y
desarrollo de la iglesia.
1. Dios estableci periodos te tiempos, siete tiempos
durante las cuales, durante los cuales se forjara la
iglesia sea la tercera parte de los ngeles cados que
representan la oveja perdida de la (LC 15:4-6) durante
 todas las dispensaciones se irn recogiendo miembros
de la iglesia de Dios (HEC 2:47 JN 6:65) da por
dispensacin, en cada dispensacin se aadirn
miembros.
2. Ejemplo:
Segn la gente todos venimos de ella o todos
tenemos la misma mente.
3. Desde Adn hasta pablo Todos caminaron por la senda
antigua, cada uno de ellos entendi la revelacin, la
senda antigua (JER 6:16) desde Abel hasta el ltimo
salvo ser la iglesia de Dios hasta que sea reunido el
nmero de los que forman la tercera parte de irn a las
moradas eternas (SAL 50:5 HEB 12:22-24)
K. Por qu 7 tiempos? Porque siete es smbolo de
restauracin (PRO 24:16 2 REY 5:14 JOB 5:19) el
hombre como especie humana en siete dispensaciones. (7
dispensaciones plagas del hombre)
1. En el milenio ser como nio.
2. En 6 dispensaciones ha reservado la raza humana.
L. En el AT no se le conoca como iglesia.
1. Los llamados de su nombre.
2. Los llamados de su nombre (GEN 4:26)
3. La congregacin del desierto (HEC 7:38)
4. Sion (IS 1:27)
5. La hija de Sion. (MIQ 4:13) despus de la
trasmigracin se le llamo as.
6. Los pobres del rebao, la gente que vivi (ZAC 11:11)
previo al mensaje de Juan el Bautista, Simen, mara,
Jos, pastores.
7. Desde los das de Cristo se le llamo iglesia (MT 16:18
EFE 1:22 HEC 2:47) le llamaban la secta de los
 nazarenos, los del camino, hoy aleluya, evanglico,
cristianos, la iglesia nunca ha dejado de existir (CAN
5:2) Dios nunca se olvid de ella (ISA 49:14-17) al
principio en mente hoy en las manos.
M.La iglesia conoce toda su vida.
1. Su pasado--- origen (EFE 1:4)
2. Su presente su hoy (EFE 5:26) prepara perfecta.
3. Su futuro----maana (JN 14:2-3) moradas
abandonadas.
N. que institucin conoce su origen y puede hablar con lujo
de detalle, conociendo esto la iglesia no debe, ni puede
perderse del objetivo para el cual fue creada en la mente
de Dios. (ISA 30:20-21) quien es, de donde viene y para
donde va.

CONCLUCION
Este es el origen de la iglesia, que Dios nos ayude cada da a ser
mejores para la gloria de Dios.