La religin como arma poltica

El diccionario define placebo como la sustancia que carece de accin

curativa pero produce un efecto teraputico si el enfermo la toma convencido
de que es un medicamento eficaz.

El mismo mecanismo curativo opera con la religin: el creyente asume su fe

con la certeza de poseer la verdad absoluta. Esto le proporciona un alivio
psicolgico, pues lo aleja del infierno de la duda y le brinda la confianza de
estar adorando al nico Dios verdadero, mientras sus oraciones lo atan a la
esperanza de encontrar remedio a sus congojas.

Desde el mundo de la razn es muy fcil apreciar que las oraciones no sirven
para nada, pues el mundo est cada vez peor y la humanidad avanza a pasos
agigantados hacia la destruccin del planeta. De todos modos, no le
aconsejamos que le diga a un creyente que rezar es por completo intil, pues
se va a sentir ofendido y usted se puede ganar un puo.

Vamos a centrar la discusin es en diferenciar a los pastores de sus rebaos,

con el propsito de demostrar que a unos y otros los animan intereses
diferentes. En palabras del cientfico Rodolfo Llins, Dios tiene dos razones
de ser: a los inteligentes les sirve para gobernar a los dems y a los menos
inteligentes para pedirle favores.

El origen de la poltica est en la religin, y sirve de ejemplo el patriarca

Moiss llegando a su aldea a contar que mientras apacentaba unas ovejas el
Seor le habl desde una zarza en llamas y le dijo: he visto la afliccin de mi
pueblo que est en Egipto y he escuchado su clamor, pues estoy consciente de
sus sufrimientos. As que he descendido para librarlos de los egipcios, y para
sacarlos de aquella tierra a una que mana leche y miel (xodo 3:3-17).

Si nos ponemos de capciosos, se hace evidente que ese mismo pueblo sigue
esperando esa tierra prometida, pero el asunto que hoy nos ocupa es otro:
Moiss se convierte en el representante de Dios sobre su gente y arropado en
su condicin de lder descubre que es algo bueno, porque le da poder sobre los
hombres y las mujeres de su aldea, ligado a una inmensa responsabilidad, por
supuesto. As nace la poltica, directamente emparentada con la religin: la
personificacin de Jehov en una llama ayuda a los judos a paliar una
necesidad de supervivencia, la de librarse de la opresin a la que los tena
sometidos el faran.

De ah en adelante la historia de la humanidad muestra unos pueblos

comandados por dirigentes religiosos, llmense judos, catlicos, protestantes
o musulmanes. La separacin de las Iglesias y el Estado solo se viene a dar en
la era moderna, pero en un escenario donde la religin sigue ejerciendo gran
poder, tanto sobre la conduccin de las naciones como en el imaginario
colectivo de las gentes.

Aqu la palabra rebao tan propia del catolicismo- cobra un significado clave
para una mejor comprensin de la poltica, pues en ambos casos se necesitan
masas adocenadas o adoctrinadas- que se dejen conducir como ovejas, tanto
hacia un estado ilusorio de bienestar espiritual como al matadero de una
guerra.

Fueron precisamente rebaos uniformados por el mismo pensamiento

religioso los que bajo el falso ropaje de defender a la familia moviliz la
diputada ngela Hernndez, perteneciente a la Iglesia Cristiana Cuadrangular,
de corte evanglico. Ella encendi la chispa de una vendetta nacional contra la
poblacin LGBTI, a la que se sumaron hasta los ms altos prelados de la
Iglesia Catlica, si bien estos reconocieron luego, contritos, que haban sido
utilizados por fuerzas polticas partidarias del No en el plebiscito, y eso les
pareci deshonesto (Ver arrepentimiento). Pero ya era tarde, porque despus
del ojo afuera no hay Santa Luca que valga.
Otra que no quiso faltar a tan rentable convite poltico-religioso fue la
senadora Viviane Morales, dirigente de la iglesia Casa sobre la Roca. Su caso
es el paradigma de las contradicciones, pues ella debe ser consciente de que
dentro del Partido Liberal est en el lugar equivocado, sumado a que tiene una
hija lesbiana cuyo derecho a un trato igualitario se niega a reconocerle. O sea
que en su propio ncleo familiar germina la anttesis de su discurso contra el
matrimonio gay, y la deja en uno de dos planos posibles: una fe religiosa
ligada a la ceguera, o un clculo cnico sobre el caudal de votos que una
postura de tan alto rating le aporta.

Me inclino a pensar lo segundo, y esta consideracin se extiende a otros

polticos que acuden a sentimientos religiosos para cautivar ingenuos, como el
entonces presidente lvaro Uribe que en accin de gracias por la Operacin
Jaque puso a su gabinete ministerial a rezar el rosario, o como el actual
procurador Alejandro Ordez que titul su tesis de grado Presupuestos
Fundamentales del Estado Catlico y la dedic A nuestra seora la Virgen
Mara, suplicndole la restauracin del orden cristiano y el aplastamiento del
comunismo ateo. En ambos casos se asume al Estado como confesional
desde lo catlico, y eso es contrario a la Constitucin, laica en su esencia.
Mi apreciacin muy personal- es que cuando un poltico alaba al Creador o
lo menciona, quiere que la gente piense: est con Dios, es alguien bueno.
Acta como el que agita un racimo de bananos ante un grupo de micos, para
conquistar su simpata. En contraposicin, admiro al poltico que nunca
recurre al facilismo de invocar a Dios para ganar adeptos. Es ms, hacia el
ejercicio de una poltica verdaderamente laica y sana, a todo poltico que
recurra a expresiones de religiosidad debera imponrsele una multa, por
invadir linderos que no le corresponden al Estado ciudadano.

Fue precisamente valindose de propaganda sucia atada a un sentimiento

religioso (el de la familia original) que el uribismo logr movilizar a
manadas de ingenuos creyentes hacindoles creer valga la redundancia- que
en el gobierno de Juan Manuel Santos haba una ministra gay que estaba
repartiendo una cartilla para que nuestros nios se volvieran homosexuales
como ella.
Y todo esto lo hacen con qu propsito? Con el de llevar a la presidencia a
quien desde ya perfilan como el restaurador de la moral y las buenas
costumbres, Alejandro Ordez Maldonado. Dios nos coja confesados...
DE REMATE: Nada ms parecido a un golpe de Estado que un eventual
triunfo del No en el plebiscito: al da siguiente el pas amanecera
descuadernado y el presidente de la Repblica convertido en un mueble viejo.