Karl Marx

Filsofo, socilogo, periodista alemn de gran prestigio intelectual, planteo que la filosofa no deba
nicamente encargarse de interpretar el mundo sino tambin cambiarlo. Su obra es entonces una
formulacin teora con fines prcticos; es decir una praxis revolucionaria.

Para el filsofo Karl Marx el capitalismo se haba desarrollado sobre la base de la explotacin. Las
naciones ricas como el Imperio Britnico deban su gran fortuna al saqueo de las colonias y pases
extranjeros en Amrica, frica y Asia. De esta forma haban logrado acumular el capital suficiente para
llevar a cabo la revolucin Industrial. Ya en este estadio la industria estaba basada en el desarrollo de la
Ganancia; la cual era la diferencia que exista entre la barata materia prima y el costoso producto
terminado. Esta ganancia o Plusvalia es un valor agregado que no lo da el capital (la fbrica o las
maquinarias) sino nicamente el trabajo del obrero o proletario. Por lo tanto el dueo del capital (de la
fbrica y la maquinaria) lo que haca era apropiarse de la ganancia del trabajador dndole a este un sueldo
fijo por sus horas de esfuerzo el cual era un inform porcentaje de toda la plusvala. Lo cierto es que el
trabajador no poda optar por otro tanto pues necesitaba sobrevivir y por lo tanto venda su fuerza de
trabajo. Lo que Marx plantea es que el trabajador debe adquirir esa consciencia de clase; comprender que
es su trabajo lo que genera la ganancia, no el capital.
El Estado no entonces es la mxima expresin de la Racionalidad y Libertad, sino la consolidacin
de la explotacin obrera, era necesario un movimiento dialectico ms, una dialctica Materialista. Y Del
mismo modo su Dialctica de Amo y Esclavo, el esclavo trabajador que hace la historia es el proletario.

Estructura y Superestructura Social

As como Darwin descubri las leyes del desarrollo de las especies en la naturaleza Marx
descubri las leyes del desarrollo histrico. Las personas necesitan primero, comer, vestirse,
refugiarse antes que hacer poltica, creer en una religin, o crear leyes para la convivencia. As las
formas en las que se produzcan las primeras determinaran las leyes, religiones, ideologas y
polticas, no a la inversa como se ha credo hasta ahora Friedrich Engels

Para el autor las condiciones materiales de existencia determinan las relaciones sociales de
produccin. Para Marx la sociedad est sustentada por la Estructura; y esta es el modo de produccin
capitalista (Dueos del Capital-Sujetos sin capital), con sus relaciones sociales de produccin capitalista
(Patrn-Obrero). Este modo de produccin est basado en la apropiacin de la ganancia que produce el
trabajador (plusvala) por parte de los dueos del capital que le compran su fuerza de trabajo. De esta
forma el trabajador no se queda con la ganancia que produjo con sus propias manos transformando la
barata materia prima en un producto terminado ms valioso sino que la ganancia se la apropia el dueo
del capital. Lgicamente esta se puede describir como una relacin de explotacin y enajenacin.

Por otra parte la Estructura necesita de su correlato social o Superestructura para poder
mantenerse y reproducirse en el tiempo. De este modo a la forma de produccin capitalista (Estructura) se
le corresponden una educacin, religin, arte, ciencia y cultura que permitan la reproduccin del sistema
de generacin en generacin a lo largo del tiempo (superestructura social).

Conciencia de Clase y Alienacin

Para Marx la superestructura tiene una funcin principal en la alienacin del trabajador, este por
medio de la superestructura pierde su capacidad de reconocer su propia clase y sus intereses de clase. De
este modo el trabajador defiende los intereses de la clase que lo domina y explota.
Materialismo Dialectico

Para el filsofo la historia es la historia de la lucha de clases; es decir es una muestra de cmo en
cada periodo histrico las clases sojuzgadas, subalternas, explotadas se han revelado en contra de sus
amos originando revoluciones que invirtieron el orden de las cosas. Esto origina un movimiento
dialectico; a cada tesis (afirmacin) le sucede su anttesis (negacin) terminando en una Sntesis que se
instaurara como nueva tesis, etc. De este modo se pasa del comunismo primitivo a las primeras
sociedades de estratificadas esclavistas (periodo grecorromano) luego al periodo feudal y en este ltimo a
travs de la rebelin del pueblo y de la burguesa los reyes y nobleza son despojados del poder instaurando
el nuevo poder Burgus-Capitalista. Cada estado de la historia (afirmacin) contiene en si misma el
germen de su destruccin (contiene a su negacin) precisamente por sus contradicciones internas y su
condiciones materiales de explotacin del hombre por el hombre. Esta dialctica histrica y materialista
seguira avanzando segn marx hasta el proletariado venza a la burguesa (anttesis del capitalismo) y se
instaure una sociedad sin clases sociales ni explotacin (la sntesis socialista).

La Mercanca y su fetichismo

Las mercancas son aquellos bienes producidos para ser vendidos o comercializados dentro del
sistema capitalista. Estas tienen una doble existencia en un valor de uso, pero sobre todo en su valor de
cambio:

Mercanca: Valor de uso, para satisfacer necesidades Humanas.

Valor de Cambio; puede venderse para obtener ganancia (este aspecto prima)

(Si un pan en el supermercado no se vende se tirara a la basura aunque muchos tengan hambre, se ahorra
dinero en la produccin para ganar ms aunque sean menos tiles, peligrosos u obsoletos).

Cunto vale la Mercanca; Tiempo social estndar de trabajo para producirla.

El dinero: La mercanca Universal.

El Trabajo: Una mercanca capaz de producir nuevas mercancas. Y el valor de esta mercanca es lo que
cuesta mantenerlo vivo y que vuelva a trabajar al da siguiente. (el simple valor de sus subsistencia).

Fetichismo de la mercanca; creer en un valor mgico, creer que tienen un valor en s misma,
independientemente de su valor de cambio determinado por su tiempo de produccin: es decir pensar que
es en s valioso, independientemente del trabajo que costo producirla.

Explotacin: Pagar de menos un trabajo, el trabajador piensa que se le paga la jornada completa
pero solo se le est pagando una fraccin de este, el resto es plusvala apropiada.

(Explotacin del hombre por el hombre)

La religin es el opio del pueblo: Es una metfora, acerca de cmo esta nos impide aceptar el
doloroso mundo en el que vivimos y revelarnos en consecuencia, as como hoy da podra ser
Tinelli es el opio del pueblo, Facebook es el opio del pueblo,. Etc.