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16/out 17/out 18/out 19/out

quinta sexta sbado domingo

Simpsio 3 Simpsio 5
8h Memria e Violncia de Psicologia Poltica dos
- Estado: Guerrilha e Direitos movimentos sociais:
10h Inscries, Humanos criminalizao, vandalismo e Comunicaes
credenciamento e lutas contemporneas Coordenadas
Alojamento de Agustn Espinosa PUCP,
Estudantes Peru Salvador Sandoval PUC-
David Pavn Cuellar SP/UNICAMP
UMSNH, Mxico Aline Hernandez UERGS
Domenico Uhng Hur UFG Jder Ferreira Leite UFRN

Mesa de Abertura e Simpsio 6 Simpsio 7

10h Sesso de Homenagem Simpsio 4 Psicologia Poltica e Sexualidades, gnero e
12h a I. Martn-Bar: 25 Psicologia, Estado e marxismo: resistncia e poder: Desejos em
anos do seu assassinato polticas pblicas: captura transformao social transgresso
ou transformao?
Representantes Odair Sass PUC-SP Luiz Mello de Almeida
institucionais da UFG Gregrio Kazi Uniube/FGB David Pavn Cuellar Neto - UFG
Salvador Sandoval- Ilana Lemos Paiva UFRN UMSNH, Mxico Frederico Vianna
Presidente da ABPP Alessandro Soares da Silva Carl Ratner - Institute for Machado - UFRGS
Fernando Lacerda Jnior USP Cultural Research and Lenise Borges PUC-GO
UFG Education, EUA

Conferncia de Abertura
14h Crise e insurgncia: Mesas Redondas Mesas Redondas
16h controle da subverso e
subverso do controle

Elio Rodolfo Paris

UNSL, Argentina

Simpsio 1 Psicologia Dilogos em Psicologia

16h Poltica: histria, Poltica 1
18h crtica e intervenes Meios de comunicao,
(16h-19h) ideologia, violncia e
controle Comunicaes Coordenadas
Jos Manuel Sabucedo -
USC, Espanha Jos Manuel Sabucedo - USC,
Salvador Sandoval Espanha
PUC-SP Cornelis van Dennis de Oliveira USP
Stralen - UFMG Nilton Rocha UFG
Agustn Espinosa -
PUCPeru
Juan Romero - UTA,
Chile

Dilogos em Psicologia
18h Poltica 2
20h Simpsio 2 A Psicologia poltica e
subverso como militncia: subjetividades
educao e insurgentes
emancipao (19h-
20h30) Fernando Lacerda - UFG Sesso Psteres,
Jaqueline Gomes de Jesus lanamento de livros e
Rafael Saddi - UFG FGV-RJ/UNIPLAN Atividade Cultural
Phillipe Linhares - Adriana Molas UDELAR,
CONEP Uruguai

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AUTORIZAMOS A REPRODUO E DIVULGAO TOTAL OU PARCIAL DESTE

TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRNICO, PARA
FINS DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.

A EXATIDO DAS REFERNCIAS, A REVISO GRAMATICAL E AS IDEIAS

EXPRESSAS E/OU DEFENDIDAS NOS TEXTOS SO DE INTEIRA
RESPONSABILIDADE DOS AUTORES.

VIII SIMPSIO BRASILEIRO DE PSICOLOGIA POLTICA -

Crise e insurgncia: controle da subverso e subverso do controle.
Goinia, GO, 2014.

274 p.
ANAIS - VIII SIMPSIO BRASILEIRO DE PSICOLOGIA
POLTICA. Domenico Uhng Hur, Fernando Lacerda Junior, Amanda
Cristina Fonseca Palla (orgs.)

1. Psicologia 2. Sociedade 3. Poltica 4. movimentos sociais 5.

Amrica Latina

Capa: Rosana Ferrari

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SUMRIO

APRESENTAO: PSICOLOGIA POLTICA EM TEMPOS DE CRISE

Domenico Uhng Hur & Fernando Lacerda Jr. .................................................................................. 21

SIMPSIOS ..................................................................................................................................... 27
1- CRISIS E INSURGENCIA: CONTROL DE LA SUBVERSIN Y SUBVERSIN DEL
CONTROL EL PAPEL DE LA PSICOLOGA POLTICA
Elio Rodolfo Parisi ......................................................................................................................... 28
2- MS ALL DE LA PSICOLOGA DEL COMPORTAMIENTO AGRESIVO: LUCHA
GUERRILLERA Y VIOLENCIA INSTITUCIONALIZADA EN EL DISCURSO DEL
EJRCITO POPULAR REVOLUCIONARIO (EPR) DE MXICO
David Pavn-Cullar ...................................................................................................................... 29
3- A POLTICA NMADE: DAS LINHAS DE FUGA S LINHAS DE LUTA
Domenico Uhng Hur ...................................................................................................................... 30
4- A ATUAO DO PSICLOGO E AS POLTICAS PBLICAS DE COMBATE
POBREZA EXTREMA
Ilana Lemos de Paiva ..................................................................................................................... 31
5- LUTAS CONTEMPORNEAS: ATIVISMO POLTICO E CRIMINALIZAO DOS
MOVIMENTOS SOCIAIS
Aline Reis Calvo Hernandez .......................................................................................................... 32
6- CRIMINALIZAO OU REPRESSO; VANDALISMO E SABOTAGEM: ASPECTOS
INERENTES DAS AES COLETIVAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS E DE
PROTESTO SOCIAL?
Salvador Sandoval.......................................................................................................................... 33
7- A CONTRIBUIO DA PERSPECTIVA MARXISTA PARA A CINCIA E A
POLTICA DA PSICOLOGIA
Carl Ratner ..................................................................................................................................... 34
8- PSICOLOGIA, POLTICA E MARXISMO
Odair Sass ...................................................................................................................................... 35
9- IDEAS RECTORAS PARA UNA REDEFINICIN MARXISTA DE LA PSICOLOGA
POLTICA
David Pavn-Cullar ...................................................................................................................... 36
10- JORNALISMO E A ESFERA PBLICA INCIPENTE NO BRASIL
Dennis de Oliveira ......................................................................................................................... 36
11- O DISCURSO DO PARTICIPACIONISMO: UMA ANLISE PSICOPOLTICA DA
DEMOCRACIA PARTICIPATIVA NO BRASIL
Frederico Viana Machado .............................................................................................................. 37
12- QUESTES LGBT EM DEBATE: SOBRE DESAFIOS E CONQUISTAS
Luiz Mello de Almeida Netto (UFG, Brasil) .................................................................................. 37
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13- CONSTRUES SOBRE LESBIANIDADE NA MDIA TELEVISIVA:

POSSIBILIDADES DE UM DISCURSO EMANCIPATRIO?
Lenise Santana Borges ................................................................................................................... 38
14- A SUBVERSO COMO EDUCAO E EMANCIPAO
Phillipe Linhares ............................................................................................................................ 39
15- A MINORIA RADICAL: IDENTIDADE, RESISTNCIA E INSURGNCIA
Jaqueline Gomes de Jesus .............................................................................................................. 40
16- A ATIVIDADE INSURGENTE DESDE A PERSPECTIVA DA EMANCIPAO
HUMANA
Fernando Lacerda Jr. ...................................................................................................................... 41
17- EL ENGAO
Adriana Molas ................................................................................................................................ 41

MESAS REDONDAS ...................................................................................................................... 42

A- EIXO: AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA
........................................................................................................................................................ 43
1-POLTICAS DE MEDO: SUJEITO, CIDADE E LEI
Pedro Paulo Gastalho de Bicalho, Roberta Priscila Brasilino Barbosa, Bruno Giovanni de
Paula Pereira Rossotti, Kely Cristina Magalhes Decottelli, Thiago Colmenero Cunha,
Marcello Furst de Freitas Accetta, Maria Luiza Rovaris Cidade, Adriana Molas, Silvia Ignez
Silva Ramos e Augusto Joaquim Guambe ................................................................................. 43
2- SEGREGAO URBANA E DIREITO CIDADE: REFLEXES SOBRE AS
CIDADES E OS PROCESSOS DE EMANCIPAO HUMANA
Tadeu Mattos Farias, Fernanda Fernandes Gurgel, Raquel Farias Diniz, Tatiana Minchoni,
Daniela Bezerra Rodrigues, Fernanda Cavalcanti de Medeiros e Silvia Carvalho E. de Souza 47
3- PRTICAS POLTICAS COLETIVAS E INSURGNCIA NO ESPAO URBANO:
REFLEXES ESQUIZOANALTICAS
Domenico Uhng Hur, Tadeu Mattos Farias & Joo Paulo Macedo ........................................... 51
4- CONTEXTOS RURAIS: ALGUMAS REFLEXES A PARTIR DA PSICOLOGIA
Jder Ferreira Leite, Joo Paulo Macedo & Saulo Luders Fernandes ....................................... 55
5- REPRESENTAES COTIDIANAS, VALORES E POLTICA
Nildo Viana, Cleito Pereira dos Santos, Edmilson Marques & Jean Costa Santana .................. 59
6- A OCUPAO DO ESPAO PBLICO COMO REALIZAO DA POTNCIA
POLTICA
Fernando H. Yonezawa, Priscila Tamis & Paulo Ricardo Bittencourt ....................................... 62
B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO
SEXUAL ....................................................................................................................................... 66
7- PARA ALM DO ARCO-RIS: AO POLTICA LGBT NO BRASIL
CONTEMPORNEO
Mrio Felipe de Lima Carvalho, Frederico Viana Machado & Marco Aurlio Maximo Prado 66

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8- NUANCES EPISTMICAS DE FRONTEIRA: ASPECTOS TICOS E POLTICOS

DA RELAO DE PSICLOG@S, EM SITUAO DE PESQUISA, JUNTO A
SUJEITOS EM CONTEXTOS DE DISCRIMINAO
Jon Anderson Machado Cavalcante, Vincio Brgido Santiago Abreu, Lorena Brito da Silva &
James Ferreira Moura Jnior...................................................................................................... 68
9- RELAES DE PODER E INSTITUIO NO CAMPO DAS ESQUERDAS
Jaqueline Gomes de Jesus, Lia Vainer Schucman & Flvia Gilene Ribeiro .............................. 72
10- IDENTIDADES SOCIAIS CRIMINALIZADAS: O CASO DA PROSTITUIO, DA
POBREZA E DO TRABALHO MARGINALIZADO
James Ferreira Moura Jr., Jorge Castell Sarriera, Vernica Morais Ximenes, Vincio Brgido
Santiago Abreu & Lorena Brito da Silva ................................................................................... 75
C- EIXO: CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA ........................................ 79
11- RACISMO E CONSCINCIA POLTICA
Eliete Edwiges Barbosa, Maria Eugenia Augusto Gregrio & Tatiana Cavalcante de Oliveira
Botosso ....................................................................................................................................... 79
D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL ......................... 83
12- POLTICAS PBLICAS SOCIAIS EM UMA PERSPECTIVA CRTICA:
EMANCIPAO OU SUBMISSO?
Carlos Roberto de Castro-Silva, Luciane Pinho de Almeida & Rosana Carneiro Tavares ........ 83
13- EXPERINCIAS DE FORMAO EM PSICOLOGIA COMUNITRIA
Ilana Lemos de Paiva, Tatiana Minchoni & Daniela Bezerra Rodrigues .................................. 87
E- EIXO: COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL ....................................................... 91
14- BASES SCIO-HISTRICAS, AFETIVAS E COMUNITRIAS NA
CONSTRUAO DA INTERVENO SOCIAL EM SADE
Carlos Roberto de Castro-Silva, Ludmila Moura & Nadia Viera .............................................. 91
F- EIXO: CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA .................................... 95
15- NORMA E TRANSGRESSO EM DIREITO, POLTICAS PBLICAS E ARTE:
DILOGOS ENTRE DIFERENTES PERSPECTIVAS CRTICAS DA PSICOLOGIA
Cristiane Souza Borzuk, Maria Regina de Silos Nakamura & Tiago Cassoli ........................... 95
16- IDEOLOGIA, ALIENAO E ANTIMARXISMO: O CASO DA PSICOLOGIA
SOCIAL BRASILEIRA
Talitha Priscila Cabral Coelho, Bruno Peixoto Carvalho , Rafael Iglesias Menezes da Silva ... 99

COMUNICAES COORDENADAS........................................................................................ 103

A- EIXO AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA
...................................................................................................................................................... 104
1. DA EU FICO BOLADO!: POSSIBILIDADES DE AO A PARTIR DE
EXPERINCIAS AFETIVAS DE CRIANAS E JOVENS
Carina Borgatti, Felipe Salvador, Juliana Siqueira de Lara, Marina Dantas, Paula Tumolo,
Polyana Alves, Yasmin Sampaio & Lucia Rabello de Castro .................................................. 104

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2. O PET-SADE COMO DISPOSITIVO PARA FORTALECIMENTO DO

CONTROLE SOCIAL DO SUS E DA PARTICIPAO POLITICA DO ESTUDANTE
DE PSICOLOGIA
Leonardo Sales Lima ............................................................................................................... 105
3. LUTAR NO ESPERAR: REFLEXES ACERCA DO PROCESSO DE
FORMAO POLTICA DA POPULAO EM SITUAO DE RUA DE NATAL-RN
Fernanda Cavalcanti de Medeiros, Andr Feliphe Jales Coutinho, Francisco Emanuel Soares
Gomes & Raquel Ferreira Barbalho......................................................................................... 106
4. INSURGNCIAS PSI EM TEMPOS DE CONFLITOS: A ARTICULAO DE
PSICANALISTAS E PSICLOGOS/AS IARA IAVELBERG (ARPIA)
Lis Albuquerque Melo & Bruno Halysson Nobre ................................................................... 107
5. LAOS COLETIVOS NO CONTEXTO ESCOLAR CONTEMPORNEO:
DESAFIOS E POSSIBILIDADES EM TEMPOS DE INDIVIDUALIZAO
Lis Albuquerque Melo, Isa Kaplan Vieira, Joyce Diniz, Karima Oliva Bello, Laiz Prestes
Carneiro, Sabrina Dal Ongaro Savegnago & Lucia Rabello de Castro .................................. 108
6. LACLAU Y UNA APROXIMACIN A LOS MOVIMIENTOS NACIONAL-
POPULARES, DESDE LA PSICOLOGA POLTICA
Hugo Adrian Morales ............................................................................................................... 109
7. AS VOZES DAS LUTAS ECOANDO ATRAVS DA ARTE E DA TECNOLOGIA
Daniel Costa Vianna Mucciolo ................................................................................................ 110
8. PRXIS POLTICA: APROXIMAES PSICOPOLTICAS ENTRE VIGOTSKI E
GRAMSCI.
Leandro Amorim Rosa & Ana Paula Soares da Silva .............................................................. 111
9. OS PROTESTOS DE RUA EM 2013 NO BRASIL
Andr de Melo Santos .............................................................................................................. 112
10. INTERESSES E RACIONALIZAO NOS MOVIMENTOS SOCIAIS
Nildo Viana .............................................................................................................................. 113
11. REPRESENTAES COTIDIANAS DO PROCESSO ELEITORAL...................... 114
Nildo Viana & Maria Angelica Peixoto ................................................................................... 114
B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO
SEXUAL ..................................................................................................................................... 115
1. RELAES DE GNERO E CLASSE NO CONTEXTO DA PROSTITUIO DE
RUA DE SOROCABA- SP
Mariana Luciano Afonso & Rosemeire Aparecida Scopinho .................................................. 115
2. REPRESENTAES SOCIAIS DA IGREJA, DA POLCIA E DA ONG SOBRE
PROSTITUIO E AUSNCIA DE POLTICAS PBLICAS PARA AS
PROSTITUTAS
Mariana Luciano Afonso & Rosemeire Aparecida Scopinho .................................................. 116
3. POLTICAS PBLICAS LGBT EM MATO GROSSO: HISTRIA E
PERSPECTIVAS

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Henrique Araujo Aragusuku & Moiss Lopes ......................................................................... 117

4. SEXUALIDADE E ESQUIZOANLISE
Eduardo Sousa Machado Arantes & Domenico Uhng Hur...................................................... 118
5. DIREITOS HUMANOS DAS MULHERES E VIOLNCIA DE GNERO
PROBLEMA DE QUEM?
Isabel Cristina Gonalves Bernardes ....................................................................................... 119
6. EROS ADMINISTRADO: A RACIONALIDADE TECNOLGICA E O
DIRECIONAMENTO DAS PULSES SEXUAIS EM HERBERT MARCUSE
Hugo Leonnardo Cassimiro ..................................................................................................... 120
7. GRANDE OUTRO | OBJETO (a)MOROSO: O ENQUADRAMENTO DO OBJETO
AMOROSO NA CENA DO OUTRO
Hugo Leonnardo Cassimiro ..................................................................................................... 121
8. EXPERINCIAS IDENTITRIAS DIVERSAS, PROCESSOS DE
CRIMINALIZAO E PSICOLOGIA POLTICA: CONSIDERAES SOBRE AS
PRTICAS PSICOLGICAS NO JUDICIRIO
Maria Luiza Rovaris Cidade .................................................................................................... 122
9. TRAJETRIA POLTICA DOS DISCURSOS PSICOLGICOS SOBRE A
SEXUALIDADE
Polianne Delmondeze & Mariana Mono de Lima ................................................................ 123
10. PERFIL DE MULHERES EM SITUAO DE RUA DE NATAL-RN: REFLEXES,
DEMANDAS E POSSIBILIDADES
Francisco Emanuel Soares Gomes, Andr Feliphe Jales Coutinho, Ana Karenina de Melo
Arraes Amorim, Maria Teresa Lisboa Nobre Pereira, Fernanda Cavalcanti de Medeiros &
Raquel Ferreira Barbalho ......................................................................................................... 124
11. A CRISE DA MASCULINIDADE E O SUJEITO CONTEMPORNEO
Wellington Roriz de Oliveira Jnior ........................................................................................ 125
12. O DESCONHECIDO E A PRODUO DO PERIGO: UM OLHAR DA
SEGURANA PBLICA PELA PERSPECTIVA DA ALTERIDADE E DAS
RELAES COM A DIVERSIDADE
Thiago Benedito Livramento Melicio ...................................................................................... 126
13. A CULPA DO ESTRANHO E A PROCURA PELO FAMILIAR: A SEGURANA
PBLICA PELOS PROCESSOS DE ALTERIDADE ENTRE MORADOR DE RUA,
TRAVESTI E POLICIAL MILITAR
Thiago Benedito Livramento Melicio ...................................................................................... 127
14. NOVAS FORMAS DE PARTICIPAO POLTICA E DE PRODUO DAS
IDENTIDADES NO MOVIMENTO LGBT PAULISTA.
Daniel Filipe Moraes ................................................................................................................ 128
15. CURTA A MISCIGENAO AFRO-BRASILEIRA: UM PROJETO DE
INTERVENO COM ADOLESCENTES NEGROS
Andrena da Silva Moura & Ana Caroline de Lima Silva Ferreira .......................................... 129
16. CONCEPES DE SEXUALIDADE E DIREITOS HUMANOS: UMA ANLISE

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PSICOPOLTICA A PARTIR DAS PARADAS DO ORGULHO LGBT DE SO PAULO

E CAMPINAS
Fbio Ortolano & Alessandro Soares da Silva ......................................................................... 130
17. GNERO, SEXUALIDADE E INSTITUIES PENAIS: REGULAES E
SUBVERSES DO CORPO NO CASO DA ASSOCIAO DE PROTEO E
ASSISTNCIA AO CONDENADO DE ITANA, MG.
Gleisson Rodrigues Peixoto & Leonel Cardoso dos Santos .................................................... 131
18. O INTERJOGO DECONSTELAO FAMILIAR
Jlio Csar dos Santos.............................................................................................................. 132
19. A PSICOLOGIA E O COMBATE S AES INTOLERANTES NUMA POLTICA
PBLICA
Djean Ribeiro dos Santos &Valdisia Pereira da Mata.............................................................. 133
20. POLTICAS DA SEXUALIDADE E CONTROLE DA POPULAO: A
NECROFILIA, O SEXO BIZARRO E O ROMPIMENTO COM A ORDEM SOCIAL
EM A SERBIAN FILM
Leonel Cardoso dos Santos ...................................................................................................... 134
21. DISTNCIAS E DIREITOS: SER-DA-TERRA E SER-NEGRO EM UBARANAS
Debora Linhares da Silva, Wanessa Nhayara Maria Pereira Brando, Daliene de Brito
Cipriano, Jane Erika Oliveira e Silva, Jos Maria do Nascimento Amaral Neto, Vanessa Louise
Batista....................................................................................................................................... 135
22. TERRITRIO SAGRADO: PROCESSO GRUPAL, RESISTNCIA E LUTA NO
TERREIRO DE CANDOMBL
Patrick de Oliveira Silva .......................................................................................................... 136
23. NOTAS SOBRE UMA PESQUISA COM MULHERES LSBICAS EM GOINIA
PROBLEMATIZANDO O CAMPO
Tanieli de Moraes Guimares Silva ......................................................................................... 137
24. REVISANDO A POLTICA NACIONAL DE ATENO INTEGRAL SADE DO
HOMEM: UMA PESQUISA COM UNIDADES DE SADE DO MUNICPIO DE
SANTO ANTNIO DE JESUS BA
Diogo Sousa Silva & Suely Aires ............................................................................................ 138
C- EIXO CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA ........................................ 139
1. JEITINHO BRASILEIRO: ENTRE A CRIATIVIDADE E A CORRUPO
Lisete Barlach .......................................................................................................................... 139
2. O ESQUECIMENTO DA POLTICA: REFLEXES SOBRE A DEMOCRACIA EM
TEMPOS DE CINISMO
Rodrigo da Costa Bezerra ........................................................................................................ 140
3. A REPRESENTAO SOCIAL DE DILMA ROUSSEFF: UMA ANLISE DAS
CHARGES QUE A RETRATAM NA FOLHA DE S. PAULO
Gabriel Pinelli Ferraz ............................................................................................................... 141
4. ADOLF HITLER, ENTRE O PODER, O CARISMA E A DESTRUTIVIDADE
HUMANA

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Luciana Helena Mussi & Salvador Antonio Mireles Sandoval ............................................... 142
5. CONSCINCIA POLTICA E PARTICIPAO NO ORAMENTO
PARTICIPATIVO EM CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM ESPRITOSANTO -
BRASIL NO PERODO 2009-2012
Leandro Vianna Silva Souza, Marcia PrezottiPalassi, Alfredo Leite da Silva ......................... 143
6. OS MEGAEVENTOS ESPORTIVOS NO BRASIL: FASCNIO E IDEOLOGIA
Amanda Cristina F. Palla & Domenico Uhng Hur ................................................................... 144
7. CONSCINCIA POLITICA, EMOES E MOVIMENTOS SOCIAIS
Salvador Antonio Mireles Sandoval ........................................................................................ 145
8. PSICOLOGIA SOCIAL DA LEGITIMIDADE: ESTUDO PSICOSSOCIAL DA
DESOBEDINCIA S LEIS.
Vanilda Aparecida dos Santos .................................................................................................. 146
9. O PODER PSIQUITRICO E A CRIAO DE NOVAS PSICOPATOLOGIAS ..... 147
Ngila Caruline Dias Patricio da Silva & Tiago Cassoli ......................................................... 147
10. MSICA UNDERGROUND E RESISTNCIA CULTURAL NAS PERIFERIAS DO
RIO DE JANEIRO UM ESTUDO DE CASO
Alexandre Brbara Soares ........................................................................................................ 148
D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL ....................... 149
1. FORMAO DE PSICLOGAS E PSICLOGOS E A PRTICA SOCIAL EM
SADE
Mariana Luzia Aron ................................................................................................................. 149
2. DIRETRIZES OFICIAIS PARA AO ATENDIMENTO FAMLIA DE SURDOS
Edneia de Oliveira Alves, Juliana de Abreu Barros, Luana Karine da Costa Nogueira, Maria de
Fatima Pereira Alberto ............................................................................................................. 150
3. EDUCAO E SURDEZ: CONCEPES OFICIAIS
Maria de Fatima Pereira Alberto & Edneia de Oliveira Alves ................................................. 151
4. POLTICAS CARTOGRFICAS PBLICAS: UMA EXPERIENCIA ENTRE O
INSTITUDO E O INSTITUINTE NA GESTO DA SADE MENTAL PELOTENSE
Moiss Jos de Melo Alves, Luis Artur Costa, Cynthia Luz Yurgel & dio Raniere .............. 152
5. REPRESENTAES SOCIAIS SOBRE ADOLESCENTE EM CONFLITO COM A
LEI
Mitra Vivian de Barcelos & Tatiana Machiavelli Carmo Souza .............................................. 153
6. PSICOLOGIA POLTICA E A CONSTRUO DE POLTICAS PBLICAS DE
ENFRENTAMENTO AO TRFICO DE PESSOAS NO BRASIL
Pedro Paulo Gastalho de Bicalho ............................................................................................. 154
7. ENTRE POLTICAS DE IDENTIDADES E IDENTIDADES POLTICAS: OS
DISCURSOS DE USURIOS E FAMILIARES MILITANTES DA LUTA
ANTIMANICOMIAL
Dbora Cidro de Brito. ............................................................................................................. 155
8. REABILITADORES, ABOLICIONISTAS E CONVENINCIA TERICA: ANLISE
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PSICOPOLTICA DOS DISCURSOS ACERCA DA CRIMINALIZAO E DO

APRISIONAMENTO
Semramis Costa Chicareli ....................................................................................................... 156
9. DA PALMATRIA POLCIA: GENEALOGIA DAS LGICAS DISCIPLINARES
NO CONTEXTO ESCOLAR
Thiago Colmenero Cunha ........................................................................................................ 157
10. DIAGNSTICO E JUDICIALIZAO DO TRANSTORNO DE DFICIT DE
ATENO E HIPERATIVIDADE EM DIVINPOLIS (MG)
Marilene Tavares Cortez, Dbora Silveira Duarte, Cludia Lcia Carazza & Fernanda Jlia
Santos Dias ............................................................................................................................... 158
11. SOCIEDADE DE CONTROLE E A PROBLEMATIZAO DO
CONTEMPORNEO: HISTRIA DO PRESENTE EM FOUCAULT
Ana Gabriela Machado de Farias ............................................................................................. 159
12. UM BREVE HISTRICO DO TROTE NAS UNIVERSIDADES BRASILEIRAS:
IMPLICAES INSTITUCIONAIS E VIOLNCIAS
Maria Fernanda Aguilar Lara & Mirian Sewo ......................................................................... 160
13. A ATUAO DOS PSICLOGOS DIANTE DA REALIDADE VIVIDA PELOS
PROFESSORES NO PROCESSO DE INCLUSO
Rosa Gracila de Campos Lopes & Marcus Vincius de Campos Frana Lopes..................... 161
14. JOVENS EGRESSOS DO SISTEMA SOCIOEDUCATIVO: DESAFIOS
RESSOCIALIZAO
Fernanda Campos Marinho & Ana Lcia Galinkin ................................................................. 162
15. POLTICAS PBLICAS: CONSTRUO DAS NOES DE POBREZA NO
PROGRAMA BOLSA FAMLIA
Vanessa Oliveira Mesquita & Lenise Santana Borges ............................................................. 163
16. POLTICAS PBLICAS EM SADE MENTAL: O QUE MUDOU NOS
DISPOSITIVOS DE ATENO SADE MENTAL?
Larissa Rodrigues Moreira & Elisa Alves da Silva.................................................................. 164
17. UMA REFLEXO CRTICA SOBRE O BULLYING HOMOFBICO
Bruno Halyson Lemos Nobre .................................................................................................. 165
18. A FORMAO POLTICA DO PSICLOGO: REFLEXES SOBRE O
PROCESSO FORMATIVO A PARTIR DE UMA RELATO DE EXPERINCIA
Carlos Eduardo Esmeraldo Filho & Jos Maria Nogueira Neto .............................................. 166
19. DEFICINCIA INTELECTUAL E MERCADO DE TRABALHO: RELATO DE
EXPERINCIA NO CENTRO DE FORMAO E ACOMPANHAMENTO
PROFISSIONAL DA APAE EM SALVADOR
Larissa Novaes, Jssica Teixeira, Eliane Conceio, Carla Patrcia, Hevilla Oliveira, Laisa
Sacramento & Maria Virgnia Dazzani .................................................................................... 167
20. POLTICA DE SADE MENTAL NO TERRITRIO: CONTROLE OU
AUTONOMIA?
Marina de Carvalho Oliveira & Jos Maurcio Mangueira Viana ........................................... 168

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21. TRATAMENTO DE DEPENDNCIA QUMICA EM UM PRESDIO: UM RELATO

DE EXPERINCIA DE REDUO DE DANOS
Fernando Figueiredo dos Santos e Reis ................................................................................... 169
22. HISTRIA DA PSICOLOGIA EM MATO GROSSO: REVELANDO LUTAS POR
DIGNIDADE E CIDADANIA
Ruzia Chaouchar dos Santos, Elen Romero de Oliveira, Jssica Tomaz Lawall,Marcus Vinicius
de Campos Frana Lopes, Jane Teresinha Domingues Cotrin, Marisa Helena Alves, Lucia
Regina Soares Pereira, Rosa Helena Cesnique & Evanize Lemes Matos ............................... 170
23. SOBRE A FORMAO DO PROFESSOR DE PSICOLOGIA: UMA ANLISE DOS
PROJETOS POLTICOS PEDAGGICOS DAS INSTITUIES DE ENSINO
SUPERIOR COM LICENCIATURA EM PSICOLOGIA
Ida Celine Gonalves Santos & Jordana de Castro Balduino .................................................. 171
24. EXPRESSES DA VIOLNCIA NA ESCOLA: ALGUMAS PROPOSIES
Sheila Daniela Medeiros dos Santos & Karin Cristina de Souza Moraes Magalhes ............. 172
25. CIRCULAO DE CRIANAS E ADOLESCENTES EM INSTITUIES DE
ATENDIMENTO NA CIDADE DE SALVADOR
Djean Ribeiro dos Santos & Juliana Prates .............................................................................. 173
26. CONSTRUINDO A NOO DE VIOLNCIA CONTRA CRIANAS E
ADOLESCENTES: UM OLHAR SOBRE A CAPACITAO PROFISSIONAL
Lucinia Schuster ..................................................................................................................... 174
27. PERCURSOS CRIATIVOS, AES ESPORTIVAS: POR UMA CIDADE
EDUCADORA
Pedro Alex de S Pereira, Debora Linhares da Silva & Vanessa Louise Batista ..................... 175
28. SADE MENTAL INFANTOJUVENIL: POLTICAS, CONCEPES E
HISTRIA
Marylia Glenda Lopes dep Sousa & Elisa Alves da Silva ....................................................... 176
29. O DESAFIO DO ENFRENTAMENTO VIOLNCIA NA JUVENTUDE
Candida de Souza ..................................................................................................................... 177
30. A CONTRIBUIO DO GOVERNO FEDERAL PARA A INSERO SOCIAL DO
REFUGIADO COLOMBIANO EM MANAUS
Jlio Csar Pinto de Souza & Marcelo Gustavo Aguilar Calegare .......................................... 178
31. ADOLESCENTES EM CONFLITO COM A LEI: PARA ALM DA EXPERINCIA
PUNITIVA
Ana Marcela da Silva Terra & Alessandra Lacaz .................................................................... 179
32. AS EXPERINCIAS EDUCATIVAS DE CRIANAS E ADOLESCENTES DO
CAMPO EM JI-PARAN/RO: O XODO ANUNCIADO
Alberto Dias Valado ............................................................................................................... 180
33. ESCOLA FAMLIA AGRCOLA ITAPIREMA DE JI-PARAN: O EMBATE
ENTRE O INSTITUDO E O INSTITUINTE
Alberto Dias Valado ............................................................................................................... 181

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34. DA POSSIBILIDADE DE EMANCIPAO HUMANA POR MEIO DA

EDUCAO POPULAR
Maria Aparecida Cunha Malagrino Veiga ................................................................................ 182
35. CORPOGRAFIAS URBANAS, NARRATIVAS DE VIDA E USOS DE DROGAS: A
FORMAO EM PSICOLOGIA E NOVAS PROPOSTAS PARA INTERVIR
Jos Maria Nogueira Neto, Etelnio Agno Leite de Lima & Maristela de Melo Moraes ...... 1823
E- EIXO MEMRIA, VIOLNCIA POLTICA E DIREITOS HUMANOS ..................... 184
1. AQUI O BAGULHO SRIO: ANLISE DE PRTICAS DISCURSIVAS DO
DOCUMENTRIO NIBUS 174
Nathlia Dourado Frazo & Ana Carolina Farias Franco ........................................................ 184
2. POLTICAS DE SEGURANA PBLICA NO SISTEMA PRISIONAL: ANLISE
DAS MUDANAS DAS SENSIBILIDADES NO CAMPO DO CONTROLE DO CRIME
E DAS CONFIGURAES ACERCA DA VIOLNCIA NA CONTEMPORANEIDADE
Karinne Regis Duarte ............................................................................................................... 185
3. MEMRIA E PSICOLOGIA SOCIAL: POSSIBILIDADES DE ELABORAO DE
DANOS DA DITADURA CIVIL-MILITAR
Luis Eduardo Frano Jardim .................................................................................................. 186
4. MEMRIA SILENCIADA: A DITADURA MILITAR NA VIDA E TRABALHO DE
CIDADOS BRASILEIROS
Luis Eduardo Frano Jardim .................................................................................................. 187
5. UMA CRTICA INFNCIA MEDICALIZADA E JUDICIALIZADA PELO
UNICEF
Flvia Cristina Silveira Lemos ................................................................................................. 188
6. VIOLNCIA E FATALISMO EM MARTN-BAR
Gabriel Silveira Mendona, Karina Oliveira Martins & Fernando Lacerda Jr. ....................... 189
7. REFLEXES SOBRE POLTICAS DE DROGAS
Samara Takahashi das Neves ................................................................................................... 190
8. DROGAS E DIREITOS HUMANOS: DAS VIOLAES DE DIREITOS
VIOLNCIA ESTRUTURAL
Renan Vieira de Santana Rocha & Lumena de Aleluia Santos ................................................ 191
9. GOLPES DE RESISTNCIA: A CONSTRUO IDENTITRIA E O
COMPROMISSO SOCIAL DA PSICOLOGIA NO CONTEXTO DA DITADURA
CIVIL-MILITAR BRASILEIRA
Lumena de Aleluia Santos & Renan Vieira de Santana Rocha ................................................ 192
10. PSICOLOGIA E REPRESSES SOCIAIS: POSSIBILIDADES
EMANCIPATRIAS
Alfredo Ubirajara Baleeiro Santos & Aline Moreno Mendes .................................................. 193
11. NARRAO, EXPERINCIA E MEMRIA EM WALTER BENJAMIN E ADEUS,
LNIN!
Renato Gomes Vieira ............................................................................................................... 194

13
 14

F- EIXO MDIA, RELIGIO E POLTICA .......................................................................... 195

1. A INTERNET COMO INSTRUMENTO DE PESQUISA DOS MOVIMENTOS
SOCIAIS
Demetrius Lopes de Abreu ....................................................................................................... 195
2. OS NOVOS REPERTRIOS DE AO COLETIVA E AS MOBILIZAES DE
MASSA
Demetrius Lopes de Abreu ....................................................................................................... 196
3. TENSES SOBRE OS SUJEITOS DO FEMINISMO NAS BLOGUEIRAS
FEMINISTAS: ENTRE DISPUTAS E REARTICULAES
Alice de Alencar Arraes Canuto ............................................................................................... 197
4. NARRAO, IDEOLOGIA E EXPERINCIA: OS DESAFIOS DA FORMAO NO
JORNALISMO
Paola Regina Carloni ............................................................................................................... 197
5. EST EM SUAS MOS PROTEGER NOSSAS CRIANAS: CONSIDERAES
SOBRE AS ESTRATGIAS COMUNICACIONAIS DA CAMPANHA DO UNICEF NA
GARANTIA DE DIREITOS DE CRIANAS E ADOLESCENTES
Nathlia Dourado Frazo Costa ............................................................................................... 198
6. A CONSTRUO DO RABE NA IMPRENSA HEGEMNICA
Babel Hajjar ............................................................................................................................. 199
7. DZIMO E CURA DIVINA: REPRESENTAES SOCIAIS DE FIIS DA IGREJA
UNIVERSAL DO REINO DE DEUS
Ana Paula Hermoso Lopes & Bruna Suruagy do Amaral Dantas............................................ 201
8. REPRESENTAES SOCIAIS DA CURA DIVINA E A RELATIVIZAO DA
TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Ana Paula Hermoso Lopes & Bruna Suruagy do Amaral Dantas............................................ 202
9. A CONSTRUO DE NOVOS AFETOS, VALORES E AES: UMA PESQUISA-
AO COM JOVENS INTERNOS NUMA COMUNIDADE TERAPUTICA
Fernando Csar Paulino-Pereira & Vtor Luiz Neto ................................................................ 203
10. NO FAAMOS UMA ARCA DE NO TO PEQUENINA. ATUAES,
UTOPIAS, DEMOCRACIA E LIBERDADE RELIGIOSA
Jaqueline Vilas Boas Talga ....................................................................................................... 204
G- EIXO COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL ...................................................... 205
1. ARTE, EDUCAO E AS POSSIBILIDADES DE CONSTRUO COLETIVA
Roberta Trindade de Albuquerque ........................................................................................... 205
2. ATUAO DO PSICLOGO (A) NO CRAS DESAFIOS E POSSIBILIDADES
Angela Beatriz de Lima Borges ............................................................................................... 206
3. ADOLESCENTE E O ATO INFRACIONAL COMO UM REFLEXO DA CULTURA
DE MASSAS ATUAL: UMA AVALIAO PSICANALTICA E DA PSICOLOGIA
CRTICA
Cristina Aparecida Brolhani ..................................................................................................... 207

14
 15

4. PARCEIROS DE FIBRA: OFICINAS DE ARTESANATO NA REABILITAO

DE USURIOS DE DROGAS
Andr Moura de Souza Leo, Clariza Terezinha Guerra, Cristina Lopes da Conceio, Helena
Rodrigues Barbosa & Rosa Maria Lino Santana ..................................................................... 208
5. DESAFIOS E POTENCIALIDADES DA FORMAO EM PSICOLOGIA NO
CONTEXTO DE ALDEIAS INDGENAS DA TRIBO KIRIRI
Deane Barbosa de Jesus ........................................................................................................... 209
6. COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL: UMA EXPERINCIA EM REDUO
DE DANOS NO CENTRO HISTRICO DE SALVADOR
Deane Barbosa de Jesus ........................................................................................................... 210
7. DISCURSO DE RESISTNCIA NA VELHICE: POSSIBILIDADES DE
TRANSFORMAO
Priscilla Melo Ribeiro de Lima & Sostenes Cezar de Lima .................................................... 211
8. ANLISE DE PRTICAS PROFISSIONAIS: O TRABALHO COM A VIOLNCIA
INTRAFAMILIAR NO CONTEXTO DO CONSELHO TUTELAR
Jssica Helena Vaz Malaquias .................................................................................................. 212
9. PARA ALM DA DICOTOMIA BEM/MAL: POTENCIALIZANDO A
MULTIPLICIDADE DOS CAMINHOS DE JOVENS RECM-SADOS DO TRAFICO
DE DROGAS
Lara Soutto Mayor Vieira, Renata do Carmo Chiquetto, William Pereira Penna, Bruno
Giovanni de Paula Pereira Rossotti & Pedro Paulo Gastalho de Bicalho ................................ 213
10. CENTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS DE PSICOLOGIA E DIREITOS
HUMANOS EM ITAPERUNA- RIO DE JANEIRO: RELATO DOS DESAFIOS E
POSSIBILIDADES DA PROMOO DE DIREITOS HUMANOS EM REGIES
INTERIORANAS
Felix Berzins, Rosa M. Prista & Bruna Ramos........................................................................ 214
11. PSICOLOGIA E PROMOO DA SADE: ESTRATGIAS DE
FORTALECIMENTO DOS DIREITOS HUMANOS EM COMUNIDADES
TRADICIONAIS
Renan Vieira de S. Rocha & Lumena De Aleluia Santos ........................................................ 215
12. SADE MENTAL E DESIGUALDADE SOCIAL: EFEITOS PSICOSSOCIAIS DA
DISCRIMINAO DE GNERO, RAA E CLASSE SOCIAL
Lumena de Aleluia Santos & Renan Vieira de S. Rocha ......................................................... 216
13. ESTRATGIAS DE INTERVENO INSTITUCIONAL NA FORMAO
ESTTICA DE EDUCADORES DE ARTE: UMA EXPERIENCIA NO CENTRO
CULTURAL PIOLLIN
Angela Maria Dias Fernandes, Pollyanna Calixto da Silva, Talita Barreto de Mello .............. 217
14. SADE MENTAL E RELIGIO: O PAPEL DAS COMUNIDADES
TERAPUTICAS RELIGIOSAS NA REINSERO SOCIAL DOS DEPENDENTES
QUMICOS: O CASO DE UMA ONG NO DISTRITO FEDERAL.
Daniel Zacarias dos Santos, Maria das Graas de Sousa & Cristina Aparecida Brolhani ....... 218
H- EIXO CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA ................................... 219

15
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1. PSICOLOGIA CLNICA INTERCULTURAL: PRINCIPAIS PRESSUPOSTOS E

CONTRIBUIES
Allyne Fernandes Oliveira Barros & Lucienne Martins Borges .............................................. 219
2. DA DEMOCRACITY A TIANJI ECO CITY: A CONSTRUO DO INDIVIDUO
DEMOCRTICO NO SCULO DO EU
Rodrigo da Costa Bezerra ........................................................................................................ 220
3. CRTICAS E DILOGOS NA RELAO BEHAVIORISMOPSICOLOGIA
COMUNITRIA
Thales Cavalcanti e Castro ....................................................................................................... 221
4. POLTICA SOCIAL NOS PROGRAMAS DE PS-GRADUAO DE PSICOLOGIA
Ana Ludmila F. Costa & Oswaldo H. Yamamoto .................................................................... 222
5. A VIOLNCIA DO SABER QUE FRAGMENTA INDIVDUO E SOCIAL
Rose Ani Jaroszuk, Lcia Ceclia da Silva & Sylvia Mara Pires de Freitas ............................ 223
6. IMPACTOS PSQUICOS DA EXPERINCIA MIGRATRIA - A CLNICA
INTERCULTURAL
Mrcio Jibrin, Allyne Fernandes Oliveira Barros & Lucienne Martins Borges ..................... 224
7. EPISTEMOLOGA Y PSICOLOGA POLTICA
Hugo Adrian Morales ............................................................................................................... 225
8. A PSICOLOGIA POLTICA NA UNIVERSIDADE BRASILEIRA
Luciana Helena Mussi & Salvador Antonio Mireles Sandoval ............................................... 226
9. ALCANCE E LIMITE DA MUDANA SOCIAL NA OBRA DE JOHN DEWEY:
UMA LEITURA MATERIALISTA-DIALTICA.
Bruno Pizzi............................................................................................................................... 227
10. CARTOGRAFANDO A ATUAO DO SISTEMA DE GARANTIA DE DIREITOS
FLUMINENSE, EM CASOS DE VIOLNCIA SEXUAL CONTRA CRIANAS
Silvia Ignez Silva Ramos ......................................................................................................... 228
11. CONTRIBUIES PSICANALTICAS INTERDISCIPLINARIDADE DA
PSICOLOGIA POLTICA
Ernesto Pacheco Richter .......................................................................................................... 229
12. PSICOLOGIA EM CUBA: DA ALIENAO TRANSFORMAO?
Gervsio de Arajo Marques da Silva, Larissa Rodrigues Moreira Fernando Lacerda Jnior 230
13. IDEOLOGIA DO COMPROMISSO SOCIAL: DE TEMA A LEMA DA
PSICOLOGIA NO BRASIL
Danilo Oliveira e Silva ............................................................................................................. 231
14. DISCURSO E VERDADE NO LIMIAR DA LOUCURA: UMA RELEITURA LUZ
DE MICHEL FOUCAULT
Joelmar Fernando Cordeiro de Souza ...................................................................................... 232
15. DISPOSITIVO DE GRUPOS E ESQUIZOANLISE: PERSPECTIVAS.
Douglas Alves Viana & Domenico Uhng Hur ......................................................................... 233

16
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I-EIXO TRABALHO, SADE DO TRABALHADOR E COOPERATIVISMO ............... 234

1. PSICOLOGIA, COOPERATIVISMO E FORMAO
Mariana Luzia Aron, Cntia Yoko Morioka & Claudenir Carolino Barbosa ........................... 234
2. O SERVIO DE PSICOLOGIA NO HOSPITAL UNIVERSITRIO DA UFMT/
CUIAB: REFLEXES NO ESTGIO BSICO EM CONTEXTOS CLNICOS E DE
SADE
Andria Maria de Lima Assuno & Henrique Araujo Aragusuku ......................................... 235
3. OS ATORES DA ECONOMIA SOLIDRIA: UM ESTUDO SOBRE A
PERSONALIDADE TICA
Thelma Pontes Borges & Maria Thereza Costa Coelho Souza................................................ 236
4. OS DISTRBIOS PSQUICOS MENORES E A SNDROME DE BURNOUT ENTRE
OS AGENTES PENITENCIRIOS DA CAPITAL POTIGUAR
Mateus Estevam Medeiros Costa & Fernanda Fernandes Gurgel ........................................... 237
5. ESTUDO REALIZADO NO CONSRCIO ARENA NATAL: H RELAES
ENTRE AS CONDIES DE TRABALHO E A SADE DO TRABALHADOR?
Mateus Estevam Medeiros Costa, Marcel de Brito Vital, Nadia Lgia da Cunha & Marisa
Gabriela Gomes da Silva.......................................................................................................... 238
6. INTERFERNCIAS DA MEDICINA NA COMPREENSO E TRATAMENTO DAS
PATOLOGIAS DO TRABALHADOR NA CONTEMPORANEIDADE
Cristina Miyuki Hashizume ..................................................................................................... 239
7. MICROPOLTICA E SOFRIMENTO PSQUICO EM PROFESSORES-
TRABALHADORES
Cristina Miyuki Hashizume ..................................................................................................... 240
8- O PSICLOGO NA SADE DO TRABALHADOR: UMA EXPERINCIA DE
GRUPO DE ACOLHIMENTO
Isabel Lopes dos Santos Keppler ............................................................................................. 241
9. TRABALHO E SADE MENTAL: EXPOSIO DE UM CENRIO
Alciane Barbosa Macedo Pereira & Lvia Mesquita de Sousa ................................................ 242
10. CONSTITUIO DA DEMANDA PARA CLNICA DO TRABALHO NA UFG
Lila de Ftima de Carvalho Ramos & Ktia Barbosa Macdo ............................................... 243
11. DISPOSITIVOS DE PRODUO DO CUIDADO AOS TRABALHADORES NO
MBITO DAS POLTICAS PBLICAS EM SADE MENTAL
Elisa Alves da Silva................................................................................................................ 2443

PSTERES ..................................................................................................................................... 245

A-EIXO AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA
1.CONTROVRSIAS EM TORNO DAS TCNICAS E PRTICAS DA ACUPUNTURA
PELO CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA E O CONSELHO FEDERAL DE
MEDICINA
Ana Claudia da Silva,Elias Rafael Kochhann Coradini, Larissa Maciel da Silva Lima, Luiza de

17
 18

Oliveira Padilha, Sarah Raquel Batista Leo & Tabata Fonseca Mazetto, ............................. 246
2. A ARTE CONTEMPORNEA COMO RECURSO TRANSFORMADOR E ALIADA
DOS NOVOS MOVIMENTOS SOCIAIS
Joo Victor Gama da Silveira Gutierres Gimenez & Henrique de Oliveira Lee ..................... 247
3. A EMPRESA BRASILEIRA DE SERVIOS HOSPITALARES (EBSERH) E SUAS
RESSONNCIAS SOBRE OS HOSPITAIS UNIVERSITRIOS: UMA ANLISE
DOCUMENTAL HISTRICO-GENEALGICA SOBRE A LEI 12.550/2011
Bruno Jy Mercs de Lima ...................................................................................................... 248
4. HOMENS E FEMINISMO: A PARTICIPAO DE HOMENS NO (S) MOVIMENTO
(S) FEMINISTA (S) COMO UMA NECESSIDADE PARA AVANOS TERICOS E
POLTICOS
Bruno Jy Mercs de Lima ...................................................................................................... 249
5. SUJEITO, SUBJETIVIDADE E AO COLETIVA: UMA REFLEXO A PARTIR
DA EXPERINCIA DAS JORNADAS DE JUNHO
Marianne Lima Martins ........................................................................................................... 250
B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO
SEXUAL ..................................................................................................................................... 251
1. JUVENTUDE, SUBJETIVIDADE E SEXUALIDADE: INTERFACES ENTRE
POLTICA, RELIGIO, ECONOMIA E HOMOAFETIVIDADE E/OU
HOMOEROTISMO
Hugo Higino Perez de Andrade & Paola Biasoli Alves. .......................................................... 251
2. FAMLIAS HOMOPARENTAIS: VIVNCIAS FAMILIARES E EXPERINCIAS
SOCIAIS
Mariana de Oliveira Farias & Salvador Antonio Mireles Sandoval ........................................ 252
3. OFICINA: IDENTIDADE, GNERO E ORIENTAO SEXUAL
Nadylva dos Santos Guedes ..................................................................................................... 253
4. O ARTESANATO NA DERIVA POLTICA DA MO
Mnica Restelatto, Raquel Alquatti & Luciene Jung de Campos ............................................ 254
C- EIXO CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA ........................................ 255
1. MEMRIA, CONSCINCIA E PARTICIPAO POLTICA NO MOVIMENTO
ESTUDANTIL DA PSICOLOGIA NA USP - RIBEIRO PRETO
Natlia Amaral Antunes, Alessandro Soares da Silva & Leandro Amorim Rosa .................... 255
2. ALCOOL E POLTICA PBLICA: ANLISE DA ATITUDE DOS CONDUTORES
SOBRE PROIBIO DO LCOOL PARA QUEM DIRIGE
Vanilda Aparecida dos Santos .................................................................................................. 256
D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL ....................... 257
1. AVALIAO DO PERFIL DOS PROFISSIONAIS DA ATENO BSICA NA
CAPITAL POTIGUAR
Cynthia de Freitas Melo Lins, Joo Carlos Alchieri, Joo Lins de Arajo Neto & Mateus
Estevam Medeiros Costa .......................................................................................................... 257

18
 19

2. RADIOGRAFIA DOS MDICOS NO CEAR: AS POLITICAS DO GOVERNO

RESOLVERAM O PROBLEMAS?
Cynthia de Freitas Melo Lins, Regina Heloisa Maciel, Joo Lins de Arajo Neto & Mateus
Estevam Medeiros Costa .......................................................................................................... 258
3. AS CONTRADIES DA ASSISTNCIA AS PESSOAS EM SITUAO DE RUA: O
CASO DO ALBERGUE MUNICIPAL D ENATAL
Flvio Allan Soares Carmo, Juney Paulo de Lima, Thayse Mayra Paiva de Lima & Rafael de
Albuquerque Figueir .............................................................................................................. 259
4. POLTICAS PBLICAS SOBRE DROGAS: A CONSTRUO DE UM DEBATE NA
UNIVERSIDADE
Noemi Bandeira & Luiz Eduardo Gomes Ges Filho ............................................................. 260
5. PSICOLOGIA E AUTORITARISMO: A IMPLEMENTAO DOS PROGRAMAS
DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA DAS UFS DO ESTADO DA PARABA E
PERNAMBUCO
Alxia Thamy G. de Oliveira, Franciele Alves dos Santos & Oswaldo Hajime Yamamoto .... 261
6. IDENTIDADE E VIOLNCIA domstica: A ESCOLA EM FOCO
Fernando Csar Paulino-Pereira, Pollyane Lisita da Silva & Wanderson dos Santos Ribeiro 262
7. IDENTIDADE E VIOLNCIA domstica: UMA PESQUISA REALIZADA NUMA
ESCOLA MUNICIPAL DE CATALO-GO
Heitor Abadio Vicente,Fernando Csar Paulino-Pereira & Letcia R. Pacheco ...................... 263
8. A GESTO PBLICA COMO INSTRUMENTO DE INCLUSO SOCIAL
PARTICIPATIVA E EMPODERAMENTO CIDADO
Alan Christi Vieira Rocha ........................................................................................................ 264
E- EIXO MEMRIA, VIOLNCIA POLTICA E DIREITOS HUMANOS ..................... 265
1. 50 ANOS DO GOLPE: MEMRIAS A RESPEITO DAS PREOCUPAES DA
PSICOLOGIA DURANTE OS ANOS DE CHUMBO
Franciele Alves dos Santos, Alexia Thamy de Oliveira & Candida Maria Bezerra Dantas .... 265
2. ANLISE INSTITUCIONAL: HOLOCAUSTO BRASILEIRO
Amanda Soares Cruz, Brbara Monielle & Domenica de Melo Silva..................................... 266
F- EIXO MDIA, RELIGIO E POLTICA .......................................................................... 267
1. GRAFITES E PRODUO DE SUBJETIVIDADE: CARTOGRAFIA DOS MUROS
DE NATAL-RN
Rafael de Albuquerque Figueir & Lisabete Coradine ............................................................ 267
2. INTOLERNCIA RELIGIOSA E ESTADO: RELAES DE DUALIDADE
Aline Aparecida Santos da Silva & Franciele Alves dos Santos.............................................. 268
G- EIXO COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL ...................................................... 269
1. POLTICA E O SABER PSICOLGICO NO SAMU: DESAFIOS E PERSPECTIVAS
Mayane da Silva Fernandes & Marisa Fernandes Seixas ........................................................ 269
2. SERVIO DE PSICOLOGIA NO MINISTRIO PBLICO
Franciely Ozumi de Moraes, Jussane Lima de Oliveira & Tatiana Machiavelli C. Souza ...... 270
19
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H- EIXO CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA ................................... 271

1. A EDUCAO DO EMPREENDEDORISMO NA PSICOLOGIA
Adriano Diamarante de Oliveira Gomes & Fabricio Ferreira de Carvalho ............................. 271
2. A PSICOLOGIA NO MODO DE PRODUO CAPITALISTA: UMA CRTICA AOS
MECANISMOS REGULADORES E ESTIGMATIZANTES
Jos Rangel de Paiva Neto ....................................................................................................... 272
3. TRABALHO E SUBJETIVIDADE: UMA INVESTIGAO DA PRODUO
CIENTFICA NA REA DE PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL E DO TRABALHO
Amom Rodrigues de Morais & Maurcio Campos .................................................................. 273
I-EIXO TRABALHO, SADE DO TRABALHADOR E COOPERATIVISMO ............... 274
1. AS TRAMAS DO RENDAR NA SUBVERSO DO RENDER
Bruno Simon, Luciene J. de Campos, Macuri Peteffi, Mnica Restelatto & Raquel Alquatti 274

20
 21

APRESENTAO
PSICOLOGIA POLTICA EM TEMPOS DE CRISE1

Domenico Uhng Hur & Fernando Lacerda Jr.

Universidade Federal de Gois
CRISE Ncleo de Estudos e Pesquisas Crtica, Insurgncia, Subjetividade e Emancipao

A Psicologia Poltica configura-se como um campo de conhecimento emergente na

Psicologia brasileira. Possui mltiplas e distintas definies, tal como se pode constatar na reviso
de Moya e Morales (1988), bem como em outras obras (Penna, 2000). Para um dos fundadores da
Psicologia Poltica no Brasil, Salvador Sandoval (2001), um campo recente no pas que busca
investigar a participao e o comportamento poltico na interseco entre psicologia e poltica,
pretendendo assim examinar o papel do pensamento humano, as emoes e fatores sociais como
determinantes do comportamento poltico. Portanto, um campo interdisciplinar que utiliza teorias
psicossociais e sociais para analisar o mundo da poltica e o comportamento coletivo e individual
numa sociedade referenciada pelo Estado.
No mbito mundial pode-se dizer que a Psicologia Poltica se origina com as reflexes
filosficas na antiga Grcia sobre o indivduo e a governabilidade, mas obviamente sem constituir-
se enquanto uma disciplina autnoma. Outros afirmam que originou-se at antes da constituio da
Psicologia Social, no fim do sculo XIX, com os estudos das massas e multides (Paris, 2007).
Uma das reas de estudos consolidados na Psicologia Poltica refere-se ao comportamento eleitoral

1
Esta apresentao uma variao do texto de Hur, Sandoval e Dantas (2014).

21
 22

e poltico, campo bastante trabalhado pelos norteamericanos. Na Amrica Latina, assumiu um

enfoque mais crtico e politizado do que na Europa e nos Estados Unidos, devido s demandas e
lutas sociais que se configuraram nas dcadas de 1960e 1970 no territrio latinoamericano. Igncio
Martn-Bar figura como um dos cones desse perodo turbulento, em que produziu e inspirou
muitas produes no campo da Psicologia Poltica latinoamericana. No Brasil sua origem situa-se
no campo acadmico. um campo de estudos e pesquisas desenvolvido desde o fim da dcada de
1970, mas que se estruturou a partir dos grupos de trabalho na ANPEPP Associao Nacional de
Pesquisa e Ps-graduao em Psicologia nas dcadas de 1980 e 1990. A partir da intensificao da
atividade de grupos de pesquisas que se encontravam nos fruns da ANPEPP, houve a fundao da
Sociedade Brasileira de Psicologia Poltica no ano de 2000, em seu primeiro Simpsio Nacional,
sediado na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Posteriormente, por questes
de ordem legal, a Sociedade mudou seu nome para ABPP Associao Brasileira de Psicologia
Poltica.
Em 2001, houve o lanamento do primeiro volume do peridico cientfico, Revista de
Psicologia Poltica, que semestralmente vem sendo publicado. Recentemente foi publicado o
volume 13, nmero 26 e decidiu-se aumentar a periodicidade da revista: de semestral para
quadrimestral. So publicados artigos de pesquisadores de todo o pas, contando frequentemente
com contribuies de pesquisadores internacionais importantes para a rea, como: Bert
Klandermans (Holanda), Angel Rodriguez Kauth (Argentina), Graciela Mota Botelho (Mxico),
Jos Luiz lvaro Estramiana (Espanha), Maritza Montero (Venezuela), Silvina Brussino
(Argentina), Mirta Gonzlez-Surez (Costa Rica), Elio Rodolfo Paris (Argentina), Agustn
Espinosa (Peru), entre outros.
Desde a fundao da associao e a criao do peridico cientfico, os ncleos de pesquisa
em Psicologia Poltica multiplicam-se no pas. Alguns dos ncleos mais estruturados esto na PUC-
SP, Universidade Federal da Paraba (UFPB), Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e
Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo (EACH-USP). Alm desses
ncleos, h ncleos e grupos de pesquisas que possuem linhas de investigao ligadas Psicologia
Poltica em diversas partes do Brasil, como: Universidade do Estado de So Paulo (UNESP),
Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-MG), Universidade Federal do Acre
(UFAC), Universidade Federal do Paran (UFPR), Universidade Federal do Mato Grosso (UFMT),
Universidade do Estado do Rio Grande do Sul (UERGS), Universidade Federal do Alagoas
(UFAL), Universidade Federal do Esprito Santo (UFES), Universidade Federal de Gois (UFG),
dentre outros.
Os Simpsios nacionais, que ocorrem a cada dois anos, tiveram sede em tradicionais
universidades do pas, como PUC-SP (1), UFMG (2 e 4), UNESP (3), USP (5 e 6) e UERGS

22
 23

(7) contando frequentemente com pesquisadores e conferencistas internacionais. Em mdia, os

eventos contam com a participao de 350 pessoas. H um movimento de descentralizao
territorial. O VII Simpsio foi sediado na simptica cidade de So Francisco de Paula/RS (UERGS)
e foi a primeira vez que o evento saiu da regio sudeste. Na oitava edio, o evento saiu do eixo sul-
sudeste e foi para a regio Centro-Oeste do pas, sendo realizado na Faculdade de Educao da
Universidade Federal de Gois- FE-UFG (Goinia), unidade que possui um recente curso de
graduao em Psicologia (criado em 2006) e que acabou de abrir seu Programa de Ps-Graduao
em Psicologia stricto sensu (mestrado acadmico) em 2014. O VIII SBPP foi organizado por um
tambm recente ncleo de pesquisa, intitulado CRISE ncleo de estudos e pesquisas Crtica,
Insurgncia, Subjetividade e Emancipao. Trata-se, portanto, de um evento que contribuiu para o
fortalecimento da pesquisa em Psicologia em uma regio que a produo de conhecimento na rea
ainda frgil. Alm disso, a organizao do evento na regio Centro-Oeste contribuiu para
possibilitar significativa participao de pessoas provenientes de estados do Norte e do Nordeste do
Brasil.
Desta forma, consideramos que sediar e oferecer o VIII Simpsio Brasileiro de Psicologia
Poltica na UFG oportunizou: a) intercambiar conhecimentos entre pesquisadores regionais,
nacionais e internacionais, b) possibilitar a participao de docentes, discentes e comunidade
acadmica num evento nacional com alta qualidade terico/cientfica, c) integrar diferentes reas do
saber e promoo do debate interdisciplinar, d) estimular, visibilizar e difundir a produo terica,
cientfica e acadmica de universidades da regio Centro-Oeste a outras universidades do pas, e)
incrementar a cultura profissional e de iniciao cientfica para discentes de graduao.
Para essa edio, devido turbulncia social que o pas passa, foi proposto o tema Crise e
insurgncia: controle da subverso e subverso do controle. Desde o ano de 2013 distintos
segmentos da populao, uma multido (Hardt & Negri, 2006), tomaram as ruas para protestar
contra prticas polticas institucionalizadas, o tremendo gasto do errio pblico no que se
convencionou chamar de Megaeventos, enfrentar a mercantilizao do transporte pblico e
assegurar o bsico direito moradia. Portanto, foram lutas que no destacaram apenas problemas
ligados ao direito de ir e vir, mas, tal como Harvey (2008) destaca, expressaram a busca pelo direito
de produzir a cidade de acordo com anseios coletivos.
Neste contexto, discusses sobre as distintas formas de ao poltica, as novas modalidades
de movimentos sociais, a circulao pelo espao urbano, a legitimidade das instituies estatais e
partidrias e os gargalos das polticas sociais e econmicas atuais reapareceram. Ao mesmo tempo,
assistiu-se intensificao da violncia estatal, concretizada no recrudescimento da ao policial e
militar frente aos movimentos sociais. Os aparatos repressivos do Estado agiram a partir de prticas
de violncia massiva e prises arbitrrias como forma de intimidao social. Tambm perpetraram a

23
 24

estratgia da criminalizao da pobreza como forma de controle social, trazendo uma espcie de
condensao entre pacificao, higienizao e violncia estatal, como por exemplo, com as
atuais UPPs, supostas Unidades de Polcia Pacificadora. Nesta situao, ficou explcito que a
violncia repressiva no uma estratgia adotada apenas por uma velha direita branca e oligrquica
devedora da direita, mas empregada tambm por uma nova direita constitudas por ex-burocratas
sindicais e encabeada por uma ex-guerrilheira, que, em busca de manter uma pseudohegemonia de
12 anos, no poupou esforos para tentar quebrar, controlar e cooptar movimentos sociais
independentes. Consideramos que neste caso vale a mxima de R. Michels (1982), sobre a
oligarquizao das minorias dirigentes dos partidos polticos e sindicatos, em que estes passam a se
identificar e agir tal como os grupos dominantes, ao invs de manter uma ao coerente com os
grupos sociais que representam.
O atual contexto social apresenta velhas e novas temticas que marcaram a histria da
Psicologia Poltica e, por isso, cabe atualizar a anlise sobre o papel dessa disciplina no meio desses
confrontos e convulsionamento social.
Dentro dessa temtica geral, o VIII Simpsio teve como objetivo apresentar questes
contemporneas de pesquisas realizadas no campo da Psicologia Poltica. Nele buscou-se traar um
panorama atual de modalidades de investigao a partir da Psicologia Poltica que esto sendo
realizadas no Brasil e na Amrica Latina, percorrendo diversos temas, como: movimentos sociais,
polticas pblicas e sociais, excluso social, marxismo, memria, imigrao, identidade, instituio
religiosa, arte, gnero, raa, ambiente, comunidade, minorias tnicas, violncia e foras armadas e
policiais. Estas problemticas expressam o desenvolvimento da Psicologia Poltica no pas como
campo de investigao diverso e plural, frequentemente adotando uma postura crtica em relao
aos diversos processos sociais e polticos da Amrica Latina. Por isso, a Comisso Cientfica do
evento foi caracterizada pela diversidade e pluralidade contendo pesquisadores de todas as regies
do Brasil e de outros pases.
Constata-se que essa constelao diversificada de temas expressa a ampliao do fenmeno
poltico na contemporaneidade, em que no mais apreendido apenas em suas instituies
tradicionais, como o Estado, o partido, os sindicatos e os movimentos sociais, mas tambm nas
polticas do cotidiano, em que a poltica transversaliza as questes de gnero, ecolgicas, raciais,
comunitrias, pblicas, religiosas, artsticas, identitrias, etc. Considera-se que os tpicos adotados
no evento so temas relevantes de desafios que se defrontam na atualidade, mas que ainda esto
longe de serem superados.
O VIII SBPP contou com a participao de cerca de quatrocentos participantes de todas as
regies do pas. Apenas trs Unidades da Federao no foram representadas. Diferentemente dos
outros simpsios, em que pesquisadores do sudeste eram a grande maioria, neste tivemos intensa

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 25

participao de pesquisadores do Nordeste. Tambm no houve muitos participantes da cidade-sede.

Houve a aprovao de quase duzentos trabalhos em nove dos dez eixos propostos, sendo grande
parte de alunos de ps-graduao (doutorado e mestrado). Ressalta-se o fato curioso de no ter
havido a inscrio de trabalhos no eixo Comportamento Eleitoral e Marketing Poltico, um eixo
tradicional nos estudos da Psicologia Poltica, principalmente norteamericana.
Dos trabalhos submetidos contata-se em sua quase totalidade uma verve crtica e um
comprometimento tico-poltico com o projeto da transformao social. Do ponto de vista do
referencial terico, percebe-se uma diversidade de teorias, corroborando o perfil da Psicologia
Poltica brasileira de se ater mais ao campo e aos fenmenos estudados, ao invs de uma
preocupao dogmtica em reproduzir determinados enunciados tericos. Tambm nos chama a
ateno o aumento do nmero de trabalhos relacionados aos Estudos de Gnero, bem como de
autores considerados ps-estruturalistas, como Gilles Deleuze, Flix Guattari e Michel Foucault.
Consolida-se assim a Psicologia Poltica brasileira que assume um perfil poltico crtico, politizado,
com uma preocupao com a transformao social, com a expresso dos grupos sociais minoritrios
e marginalizados e, muitas vezes, numa luta contra as prticas institudas de Estado, independendo
dos instrumentos tericos que se adote.
Nessa edio percebeu-se a preocupao com a construo de um campo comum, a partir da
heterogeneidade dos participantes e de suas concepes. Um campo comum que se articulou a partir
de um desassossego com o presente e na aposta na insurgncia como um dispositivo de expresso,
potencializao e transformao. Insurgncia que foi incitada nesse encontro de muitos e que se
expressa, s vezes de maneira mais explcita, nos trabalhos que se apresentam nesta coletnea.
Ento nossa aposta, nossa utopia ativa, na multiplicao e intensificao dessa insurgncia nas
prticas cotidianas, seja micropolticas ou macropolticas, e nos saberes e fazeres da Psicologia
brasileira, para quem sabe, haver o fomento de outras prticas e processos de subjetivao que vo
em direo oposta axiomtica capitalista. Ento, espera-se que estes anais possam configurar-se
como uma espcie de grito, uma janela aberta por onde se possa respirar um pouco de ar fresco,
para a constituio e produo de Psicologias Polticas aliceradas com a construo de outros
mundos e subjetividades possveis.

Referncias bibliogrficas:

Hardt. M. & Negri, A. (2006). Multitud: Guerra y democracia en la era del Imperio. Barcelona:
Debols!llo.
Hur, D. U.; Sandoval, S. A. M. & Dantas, B. S. A. (2014). Psicologia Poltica: teorias e sociedade
em transformao. In: Sandoval, S. A. M; Hur, D. U. & Dantas, B. S. A. (orgs). Psicologia

25
 26

Poltica: temas atuais de investigao. Campinas, SP: Alnea.

Harvey, D. (2008). The right to the city. New Left Review, 53, 23-40.
Michels, R. (1982). Partidos Polticas. Braslia, DF: Ed. UnB.
Moya, M. & Morales, J.F. (1988). Panorama histrico de la Psicologa Poltica. In: Seoane, J. &
Rodriguez, A. Psicologa Poltica. Madrid: Pirmide.
Paris. E. R. (2007). Definiendo a la Psicologa Poltica. In: Paris, E. R. (Org). Psicologa Poltica y
otros temas de Psicologa. Buenos Aires: ediciones cooperativas.
Penna, A.G. (2000). Introduo Psicologia Poltica. Rio de Janeiro: Imago.
Sandoval, S.A.M. (2001). The Crisis of the Brazilian Labor Movement and Workers Political
Consciousness. Psicologia Poltica, n1, (1).

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 27

SIMPSIOS

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 28

1- CRISIS E INSURGENCIA: CONTROL DE LA SUBVERSIN Y SUBVERSIN DEL

CONTROL EL PAPEL DE LA PSICOLOGA POLTICA

Elio Rodolfo Parisi

Universidad Nacional de San Lus, Argentina

Crisis e insurgencia no siempre son
sinnimos. No siempre una crisis decanta en
subvertir determinados rdenes sociales que
son los que, cuando agotan sus estructuras,
generan la misma crisis. Por otra parte,
subversin tampoco se asemeja al concepto
de cambio. Subversin implica la
modificacin de las superestructuras en
trminos del status quo establecido. Ahora
bien, cmo puede aproximarse a comprender
la psicologa poltica la crisis y la insurgencia
con un sistema valorativo que, la ms de las
veces, est atravesado por categoras
conceptuales que son forneas y que replican
modelos de dominacin cientfica, cultural y
econmica. Mucho se ha hablado sobre los
diversos objetivos de la psicologa poltica
desde los diferentes marcos conceptuales,
pero existe uno que acapara mi inters desde
hace tiempo y remite al hecho de pensar a la
psicologa poltica latinoamericana como un
dispositivo de anlisis de la realidad. Pero no
como herramienta asptica (por cierto que
ningn marco conceptual es neutral, aunque
en las fronteras del positivismo se pretenda la
neutralidad); en este caso esta lectura se
constituye desde el espacio complejo que
significa transitar el abismo de la dialctica
entre ciencia y praxis, sin perder de vista una
lectura ideolgicamente al servicio de la
emancipacin. Y pensar en la emancipacin
implicara definir que la psicologa poltica sea
latinoamericana y por tanto redefina su propia
epistemologa, entonces podr incorporar
describir los hechos, interpretarlos,
comprenderlos y as acompaarlos para tener
una intervencin en ellos. De lo contrario, la
psicologa poltica latinoamericana se ubicar
como una disciplina que busque, desde los
aspectos tericos, la mera descripcin de los
hechos, satisfaciendo as sus apetencias
intelectuales y renegando de los motivos de sus
surgimiento.

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2- MS ALL DE LA PSICOLOGA DEL COMPORTAMIENTO AGRESIVO: LUCHA

GUERRILLERA Y VIOLENCIA INSTITUCIONALIZADA EN EL DISCURSO DEL
EJRCITO POPULAR REVOLUCIONARIO (EPR) DE MXICO

David Pavn-Cullar
Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Mxico

El Ejrcito Popular Revolucionario (EPR), informacin (Dodge) o por la experiencia o

grupo armado clandestino surgido en Mxico
en 1996, ha descrito repetidamente su lucha
guerrillera como una defensa justa contra la
violencia institucionalizada en el pas. Desde
este punto de vista, la violencia cotidiana,
tanto gubernamental como econmica,
bastara para justificar la insurreccin armada
popular y su impugnacin revolucionaria de
cierto Estado como detentor del monopolio
del uso legtimo de la violencia, en el sentido
weberiano de la expresin. La violencia
estructural es aqu razn y fundamento, causa
y derecho, de una accin colectiva
irreductible a la concepcin esttica e
individualista del comportamiento agresivo
en la disciplina psicolgica dominante. Esta
disciplina tiende a congelar y cosificar la
accin violenta, sustancializarla
psicolgicamente en la agresividad y
personificarla individualmente en el sujeto
agresivo, lo que puede apreciarse, no slo en
la atribucin de un perfil psicolgico personal
a quienes actan de modo violento, sino
tambin en la explicacin de la violencia por
cierta forma de procesamiento de la
moldeamiento de un aprendizaje social
(Bandura) o familiar (Patterson). En todos los
casos, tenemos la psicologizacin de la
violencia como aquello aprendido por un sujeto
individual que as adquiere cierta personalidad
y cierta preferencia cognitiva por soluciones
violentas. Por el contrario, en el discurso del
EPR, tenemos la justificacin de la violencia
como aquello realizado por un sujeto colectivo
cuya opcin por la lucha guerrillera no obedece
a ciertas disposiciones agresivas mentales o
personales, sino que responde a una situacin
de violencia institucional. Lo que aqu se tiene
es una situacin histrica y no una condicin
psicolgica, una accin colectiva y no una
disposicin individual, una legitimacin de la
lucha guerrillera y no una sustancializacin del
comportamiento agresivo. Intentaremos
demostrar el potencial del discurso del EPR
para la crtica de la disciplina psicolgica
dominante, la cual, en cierto sentido, forma
parte de aquello mismo contra lo que han
luchado las guerrillas latinoamericanas.

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3- A POLTICA NMADE: DAS LINHAS DE FUGA S LINHAS DE LUTA

Domenico Uhng Hur

UFG, Brasil

Este trabalho pretende conhecer o relato de Assume um potencial instituinte de uma

ex-guerrilheiros sobre sua participao
poltica na luta contra o Estado, para discutir
a emergncia de uma nova forma de
agenciamento psicopoltico, que
denominamos de poltica nmade. Foi
escolhido o tema da luta armada, por
entendemos que se trata de coletivos sociais
que empreenderam uma luta radical pela
Revoluo e por seus princpios libertrios. linhas de luta que configuram estratgias e
No se tratava de mera reproduo discursiva
de ideias, mas da revoluo posta em prtica,
em movimento, em ao, podendo custar a
prpria vida. Entrevistamos quatro ex-
guerrilheiros brasileiros de diversas
organizaes armadas (VPR, VAR-
PALMARES, PCdoB Guerrilha do
Araguaia) que lutaram contra a ditadura
militar no Brasil nas dcadas de 1960 e 1970
e um ex-guerrilheiro colombiano que teve sua
militncia nas FARC - Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colmbia - nas dcadas
de 1980 e 1990. Realizamos nossa anlise a
partir de conceitos da Esquizoanlise, criada
por Gilles Deleuze e Flix Guattari.
Consideramos que a poltica nmade atua
pelo primado da desterritorializao, numa
luta contra as prticas institudas de Estado.
mquina de guerra contra o Aparelho de
Captura, atualizando a lgica do guerreiro
frente a do legislador. crtica ideia de que
tomar o poder do Estado possa ocasionar a
transformao social e est muito mais prxima
de um devir revolucionrio do que com o futuro
da Revoluo. Constata-se que ao traar linhas
de fuga frente s prticas institudas, constitui
tticas de combate e de resistncia frente ao
Estado, em que se deve buscar armas ao mesmo
tempo em que se escapa da opresso. Pois a
fuga nunca passiva, sempre h uma atividade
combativa nela. Por adquirir tal lgica de
movimento, de deslocamento, de posies
territoriais variveis e flexveis, que
consideramos que instaura uma nova
modalidade de prtica poltica, a poltica
nmade, em contraposio s polticas
sedentarizadas da estrutura de um partido
poltico e das prticas de Estado. No mbito dos
movimentos sociais, consideramos que
coletivos que atuam a partir da poltica nmade
passam a fazer parte de uma nova categoria, que
ousamos chamar de movimentos sociais
nmades. Apoio: CNPq e CAPES.

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4- A ATUAO DO PSICLOGO E AS POLTICAS PBLICAS DE COMBATE

POBREZA EXTREMA

Ilana Lemos de Paiva

UFRN, Brasil

Ao longo da evoluo e consolidao da campos e, desde ento vrios so os debates

Psicologia como cincia e profisso no
Brasil, veem-se marcos que influenciaram
sua conformao, mas que tambm
constituram foco de crticas quando se
acirraram as discusses acerca do
compromisso social assumido pelo campo.
Tradicionalmente palco da atuao clnica, j
desde a dcada de 1970, segmentos
profissionais almejavam uma nova forma de
conceber a Psicologia e o fenmeno
psicolgico e, consequentemente, a atuao
sobre ele. Era o incio da discusso do
compromisso social de uma profisso que
desenvolvera-se sob perspectivas
conservadoras, elitizadas, segmentadas e
ideolgicas. O auge desse movimento de
renovao na Psicologia acontece em meados
da dcada de 1980, quando o esboo de uma
reforma do Estado aps a decadncia da
autocracia burguesa d espao para a
elaborao de polticas sociais de cunho
menos conservador e com tendncias
redistributivas. Naquele momento,
psicologia intitulava-se uma cincia e
profisso que tinha como perspectiva tica a
possibilidade de transformao social. Tal
fato a fez apostar numa competncia
potencial de trabalho para campos que
exigiam posicionamentos e aes polticas
que no faziam parte do cotidiano do trabalho
profissional. Esse iderio era defendido
eminentemente pelas entidades
representao, mas no absorvidos pela
grande massa de psiclogos. Mesmo assim,
esses ltimos adentraram nos referidos
acerca do papel do psiclogo frente s polticas
dirigidas prioritariamente a populao pobre. A
sade pblica, inicialmente, e, posteriormente, a
assistncia social foram campos que absorvem
psiclogos, no sem crticas relativas
transposio de um arsenal terico e tcnico
idealizado para uma populao distante da que
agora encontrava-se diante dos profissionais
que buscavam no campo social a segurana e a
consolidao de um mercado de trabalho
achatado em tempos autoritrios: a populao
pobre. As indagaes giram em torno do que a
Psicologia tem feito, como tem se posicionado,
se sua ao tem garantido amplitude e
acessibilidade dos usurios aos direitos sociais,
adequao da atuao, enfim, questes que
podem ser, de forma ampla, agrupadas em
aspectos que dizem respeito aos eixos intrnseco
e extrnseco a profisso. No eixo intrnseco,
vrias foram as discusses em torno dos
modelos, da formao, do papel social do
psiclogo. Era quase unanimidade o fato de que
a muito ainda se tinha que caminhar para que a
Psicologia pudesse, de fato, oferecer uma
prtica socialmente transformadora das
condies materiais de existncia da populao.
Pretende-se, ento discutir acerca da
contribuio do trabalho do psiclogo no acesso
da populao-alvo das polticas pblicas de
combate pobreza extrema, segundo sua
perspectiva de integralidade na garantia de
de direitos sociais. Buscar-se-, assim, realizar
uma reflexo sobre a prtica psicolgica na
promoo do acesso e garantia de direitos dessa
populao.

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5- LUTAS CONTEMPORNEAS: ATIVISMO POLTICO E CRIMINALIZAO DOS

MOVIMENTOS SOCIAIS

Aline Reis Calvo Hernandez

UERGS, Brasil

Prope-se discutir as lutas de diversos tenses e conflitos o poder ser questionado e

movimentos sociais no Brasil contemporneo transformado. O Estado , ento, uma arena de
e suas relaes e articulaes com as novas disputas e negociaes, onde as reformas
formas de comunicao em rede, a partir de polticas devero passar pelo exerccio da
sujeitos polticos difusos. Inicialmente, ser cidadania, pelas vias do protesto; b) o poder,
feita uma anlise de conjuntura poltica nos termos de Dussel a partir de sua
evidenciando alguns operadores tericos diferenciao enquanto poder potestas e poder
importantes, a saber: a) o Estado como esfera potentia. O primeiro efetivado atravs de um
pblica, palco de disputas entre correlaes poder institucional, representativo, poder das
de foras, sendo analisado a partir de dois elites representativas e o poder potncia, em
planos superestruturais: a sociedade civil, germe, sempre em atividade, mas com status de
sociedade poltica ou Estado, o domnio minoria ativa. Num segundo momento, sero
direto ou comando, ou seja, o Estado visto analisados novos repertrios de ao coletiva e
como governo jurdico. O Estado, visto como suas consequncias diretas na criminalizao
esfera pblica lcus onde a sociedade civil dos movimentos sociais, a convergncia entre
opera por persuaso, atravs de dispositivos movimentos sociais, as inovaes
de influncia social, tendo como horizonte o comunicacionais, a crise de bandeiras de luta
barulho e a mudana social permanente. etc. E, finalmente, sero problematizadas as
na esfera pblica que se criam canais de fala, variveis clssicas de anlise do protesto, a
de persuaso, de ao. Ali, no campo de saber: injustia, identidade e eficcia.

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6- CRIMINALIZAO OU REPRESSO; VANDALISMO E SABOTAGEM: ASPECTOS

INERENTES DAS AES COLETIVAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS E DE PROTESTO
SOCIAL?

Salvador Sandoval
PUC-SP/UNICAMP, Brasil

Debates recentes sobre os movimentos
sociais e as reaes de autoridades do Estado
perante as ondas de protesto que tem
envolvido a maioria das sociedades europeias
e americanas, tem destacado como uma
critica a crescente criminalizao dos
movimentos sociais pelo Estado e a presencia
de aes de vandalismo no decorrer dos
protestos sociais. Esta apresentao pretende
retomar esses dois pontos, analisando eles
dentro de uma perspectiva histrica dos
movimentos sociais focalizando os efeitos
psico-politicos que aes de criminalizao e
represso, por um lado, e vandalismo, por
outro, tem na disposio dos segmentos da
populao de engajar-se em essas formas de
aes coletivas. Na historiografia dos
movimentos sociais h uma longa tradio de
esforos por autoridades de criminalizar
protesto social e aes coletivas dos
movimentos sociais desde o Sculo XIX.
Criminalizao tinha alguns objetivos para
desencorajar protestos: restringir os espaos
pblicos onde pessoas poderiam se
manifestar coletivamente, punir lideranas e
provocadores de aes coletivas ao mesmo
tempo proteger a legitimidade das
autoridades afrentados com conflito social e a
ira dos manifestantes. Nossa apresentao
focaliza nos efeitos psicolgicos que tais
estratgias de criminalizao e represso tm
nas conscincias de participantes, de
participantes em potencial e de pblicos
espectadores. Outro aspecto de protesto social
costuma ser o aparecimento de atos de violncia
resultantes da represso policial por um lado e
atos de vandalismo de parte de alguns grupos
dos manifestantes. Este aspecto do protesto
social tem ganhado destaque no Brasil desde os
protestos contra a Copa Mundial de junho de
2013 na medida em que atos de vandalismo
passaram a ser personificado nas figuras dos
Black Bocs, um grupo de protestadores que
usam o confronto violento e o vandalismo como
formas de ao coletiva de protesto. Nos
debates recentes e na focalizao da mdia em
relacionando violncia nas manifestaes com
os Black Bocs, esqueceu outro aspecto inerente
de protestos sociais, a provocao da violncia
por agentes do Estado com a finalidade de
desacreditar o protesto social e provocar um
maior nvel de represso. O presente trabalho
pretende discutir esse aspecto da violncia no
protesto social e refletir sobre seu impacto
psicopolitico na participao em aes
coletivas.

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7- A CONTRIBUIO DA PERSPECTIVA MARXISTA PARA A CINCIA E A POLTICA

DA PSICOLOGIA

Carl Ratner
Institute for Cultural Research and Education, EUA

Esta apresentao explica como a cincia transformao de seus caminhos polticos e

psicolgica pode ser enriquecida pela
incorporao da teoria social marxista. Eu
tambm explico como a cincia psicolgica
pode ser mais socialmente e politicamente
relevante por meio da incorporao da
filosofia social marxista. O objetivo no
simplesmente apontar a relevncia poltica do
marxismo, mas explicar como as dimenses
marxistas da cincia psicolgica so
politicamente relevantes. O foco da
apresentao est, portanto, na cincia
psicolgica e o enriquecimento ou a
cientficos pela teoria social marxista. Destaco,
tambm, que a cincia psicolgica pode
enriquecer a filosofia social marxista, pois pode
conduzir o marxismo para um novo reino
caracterizado por novos fenmenos. Ao
acrescentar uma nova dimenso ao marxismo, a
cincia psicolgica o converte em um novo
fenmeno e uma nova disciplina, pois
acrescenta novos conceitos e processos a serem
estudados. Assim, a psicologia no um mero
apndice ao marxismo; mas uma nova
dimenso do marxismo.

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8- PSICOLOGIA, POLTICA E MARXISMO

Odair Sass
PUC-SP, Brasil

Uma discusso proveitosa acerca da multidisciplinar?; iii) em contrapartida,

psicologia poltica e suas possveis relaes
com o marxismo precisa levar em
considerao os seguintes aspectos: i) a
proposio da psicologia poltica como
disciplina especfica relativamente recente,
medida que retroage aos anos de 1970, que
exprime a preocupao terica, baseada
principalmente na psicologia social anglo-
saxnica, das tentativas de inserir a cincia
psicolgica em estudos dos comportamentos
individuais, coletivos ou de massas, seja em
defesa e apoio aos movimentos sociais
progressistas, seja nas lutas pela democracia
nas sociedades ocidentais, marcadas pela
expanso da indstria; ii) como disciplina
parcelar ela no deveria ser dissociada dos
esforos tericos que investigaram as
relaes da Psicologia, de matrizes tericas
bastante distintas tais como a psicologia
social e experimental, a psicologia
comportamental, a psicanlise, a psicologia
dos povos, umas privilegiando o indivduo,
outras privilegiando os grupos ou o
coletivo, com a Poltica, os quais podem
ser localizados pelo menos ao final sculo
XIX, o que implica em perguntar,
considerando suas origens, se ela uma
disciplina mais propriamente vinculada
Psicologia ou Sociologia? Ou, ao gosto dos
termos atuais, uma cincia
indispensvel insistir que, de um lado, as suas
eventuais aproximaes com o marxismo no
inauguram a relao da psicologia com a
poltica, nem delas se pode deduzir o seu
surgimento tardio e, de outro, como sua origem
tem fonte diversa da concepo dialtica
materialista elaborada inicialmente por Marx e
Engels, as possveis relaes que ela mantm ou
pode vir a estabelecer com tal concepo h de
levar em conta a tendncia histrica da
crescente especializao e fragmentao dos
conhecimentos, em curso na sociedade
industrial e de massas, de par com ciso e
integrao igualmente crescente entre sujeito e
objeto do conhecimento bem como entre
indivduo ou grupos e sociedade. Esses aspectos
orientam esta exposio que visa, primeiro,
situar a ideia de uma psicologia poltica, quanto
ao seu objeto de estudo, temas e mtodos, bem
como apontar elaboraes tericas precedentes
que pretenderam relacionar a psicologia com a
poltica e, segundo, discutir a possibilidade e os
obstculos de eventuais vnculos entre a
psicologia poltica e o marxismo, considerando
que h de se distinguir sem sofismas as
possveis contribuies de Marx daquelas que
so genericamente enquadradas como marxistas
ou marxianas, mais adequadamente atribuveis
aos intrpretes ou adeptos do materialismo
dialtico.

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9- IDEAS RECTORAS PARA UNA REDEFINICIN MARXISTA DE LA PSICOLOGA

POLTICA

David Pavn-Cullar
UMSNH, Mxico

Se partir de la incompatibilidad esencial poltica, para ser compatible con el marxismo,

entre las perspectivas epistemolgicas del
marxismo y de la psicologa poltica hoy
dominante en los centros acadmicos del
mundo septentrional-occidental. Debindose
elegir tan slo una de las dos perspectivas
mutuamente excluyentes, se optar de manera
decidida por la marxista, pero tambin se
ver la manera de no renunciar por ello al
proyecto de una psicologa poltica. Se
presupondr que esta psicologa, como
cualquier otra, no puede llegar a reconciliarse
con el marxismo sin antes haberse
transformado radicalmente. Se asumir
tambin que su transformacin debe
comenzar por su redefinicin. Y ser para la
tarea de redefinirla que se propondrn y
justificarn trece ideas rectoras. La psicologa
deber caracterizarse por su condicin
colectiva, situada, histrica, parcial, crtica,
dialctica, materialista, prctica, poltica,
beligerante, subversiva, revolucionaria y
liberadora. Estos rasgos caractersticos la
opondrn a diversos vicios en los que ha
incurrido la psicologa poltica dominante: el
individualismo, la descontextualizacin, el
enfoque ahistrico, la pretensin de neutralidad,
la objetivacin acrtica, las redundancias
irreflexivas, el academicismo idealista, la ciega
tecnificacin metodolgica, la ilusin de
apolitismo, el prejuicio pacifista, la
reproduccin ideolgica, el reflejo reaccionario
y el acatamiento implcito del pensamiento
nico y del orden establecido.

10- JORNALISMO E A ESFERA PBLICA INCIPENTE NO BRASIL

Dennis de Oliveira
USP, Brasil

Jornalismo uma atividade tipicamente do clssico, de forma que o jornalismo brasileiro j

projeto liberal-burgus. Os seus princpios
construtores se coadunam com o projeto
iluminista, do esclarecimento e da formao
da esfera pblica. No caso brasileiro, o
modelo conservador republicano no
constituiu uma esfera pblica no sentido
nasce dentro de uma perspectiva no iluminista.
Estas caractersticas particulares se coadunam
com os traos distintivos da sociedade brasileira
em que o racismo, a violncia e a concentrao
de riquezas no so fatores pontuais ou
episdicos, mas estruturantes.

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11- O DISCURSO DO PARTICIPACIONISMO: UMA ANLISE PSICOPOLTICA DA

DEMOCRACIA PARTICIPATIVA NO BRASIL

Frederico Viana Machado

UFRGS-RS, Brasil

Este trabalho discute a noo de participao investigao s polticas e atores do campo da

social a partir de uma anlise das relaes
entre os movimentos sociais e o Estado no
Brasil, considerando o impacto dos discursos
governamentais nos processos de
mobilizao. Para tal, foram analisados
documentos produzidos pelo governo federal
e entrevistas com militantes e ex-militantes
que ocuparam cargos no governo federal, em
Braslia, e nos governos estatuais e
municipais nas cidades de Belo Horizonte e
Rio de Janeiro. Circunscrevemos nossa
juventude e LGBT. Aqui apresentaremos uma
categoria analtica que nomeamos de Discurso
do Participacionismo, que aponta os sentidos e
ambiguidades atravessadas no discurso
governamental sobre a participao social.
Argumentamos que os movimentos sociais no
podem perder seu potencial criativo e devem
buscar caminhos para reinventar coletivamente
novas formas de ser e existir para alm dos
mbitos institucionais e estatais da poltica.

12- QUESTES LGBT EM DEBATE: SOBRE DESAFIOS E CONQUISTAS

Luiz Mello de Almeida Netto (UFG, Brasil)

Esta comunicao problematiza o tratamento frmula geral para mostrar o paradoxo da

dados aos direitos sexuais no Brasil, por meio
da anlise crtica do processo de formulao e
implementao de polticas pblicas de
combate homofobia e de promoo da
cidadania e dos direitos humanos da
populao LGBT. A despeito dos avanos nas
iniciativas governamentais, especialmente no
mbito do Poder Executivo Federal, o que se
observa que nunca se teve tanto e o que h
praticamente nada. Essa talvez seja uma boa
situao dos direitos da populao LGBT no
Brasil hoje. Todavia, para ilustrar a centralidade
desse debate na cena poltica nacional,
apresentaremos uma breve anlise do
tratamento dados s demandas do movimento
LGBT brasileiro nos programas de governo dos
trs principais candidatos Presidncia da
Repblica nas eleies de 2014: Acio Neves,
Dilma Rousseff e Marina Silva.

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13- CONSTRUES SOBRE LESBIANIDADE NA MDIA TELEVISIVA:

POSSIBILIDADES DE UM DISCURSO EMANCIPATRIO?

Lenise Santana Borges

PUC-GO, Brasil

A mdia faz parte de uma rede de saberes,
como a cincia, movimentos sociais, Estado,
igreja, entre outros, que, de forma distinta,
produz e conforma ideias sobre temas
diversificados como gnero e sexualidade.
Considera-se que os meios miditicos, em
particular os televisivos, como as telenovelas,
fornecem aos acontecimentos uma
visibilidade peculiar, pois rompem barreiras
espao-temporais e levam informaes para
pessoas em diferentes contextos e, assim,
modelam e influenciam o rumo dos
acontecimentos. Nas ltimas dcadas temos
acompanhado mudanas impressionantes na
forma como a mdia tem retratado a
homossexualidade/lesbianidade. De uma
presena quase imperceptvel na mdia
televisiva, percebe-se atualmente uma
participao reiterada de personagens gays e
lsbicas nas novelas, tornando-se elemento
indispensvel nas tramas exibidas. Nessa
mesa redonda, proponho retomar algumas
reflexes iniciadas no meu trabalho de
doutorado, analisando convergncias e
divergncias no tratamento conferido
lesbianidade nas novelas da Rede Globo
Senhora do Destino (2004-2005) e Em
Famlia (2013-2014). A pesquisa que
orientou esse trabalho teve por objetivo
compreender as formas de se falar sobre a
lesbianidade nas telenovelas Senhora do
destino a partir de uma anlise discursiva das
narrativas intra-novela. A postura
construcionista, aliada a uma leitura
feminista, permitiu compreender a noo de
lesbianidade como uma construo social na
qual os discursos e a linguagem empregados
variam segundo o contexto social e histrico
especfico. Tendo esse enquadre terico-
epistemolgico como um olhar que perpassa
todo o trabalho, questiono a inevitabilidade da
existncia da categoria lesbianidade, abrindo
caminhos para buscar sua desnaturalizao,
caminho compartilhado tanto pelo
construcionismo quanto pelo feminismo pelo
carter poltico que lhes particular. O foco de
anlise se deu a partir das prticas discursivas,
entendidas como linguagem em ao e a
compreenso de que as verses so sempre
mltiplas, situadas e dialgicas. A televiso, e
especialmente a telenovela, constitui-se como
uma prtica social bastante presente no
cotidiano da populao brasileira. As novelas
produzidas no Brasil ocupam lugar privilegiado
e de fcil acesso como fonte de informao e
entretenimento, alm de desempenharem um
papel importante na produo, manuteno e
veiculao de determinadas verses sobre
questes sociais, sobretudo em assuntos tabus
como o caso da lesbianidade. Passados dez
anos entre uma novela e outra, percebe-se que
apesar do tempo transcorrido pouca coisa
mudou. Apesar das duas novelas incorporarem a
temtica lsbica como fluxo contnuo, o
tratamento dispensado relao lsbica ocorre a
reboque de algumas mximas que reproduz
exatamente os moldes de uma relao
heterossexual como: o casamento, a
maternidade, a monogamia, o amor romntico,
a co-habitao, a assimetria entre os gneros
etc.

38

14- A SUBVERSO COMO EDUCAO E EMANCIPAO
Phillipe Linhares
Cordenao Nacional dos Estudantes de Psicologia, Brasil
Crise e insurgncia me do pistas de
como pode ser que lidemos com algumas
situaes. Algo que emerja dentro do meu
campo perceptual me convoca de tal maneira
que todo o meu ser se volta quilo. Um
objeto que me surpreenda algo ao qual
acredito poder dar a classificao de crtico,
necessariamente pelo comprometimento que
ele possa vir a me causar, pelo modo como
ele me requisita. Mas se todas as vezes que
respondessemos a uma situao de crise com
um comportamento insurgente, tal como
descrevi, tomaramos conhecimento daquilo
que nos afeta no momento de termos sido
afetadxs, mas no o que me parece ocorrer.
Respondo em grande parte dentro de uma
posio reativa. Nesse momento aparecem
pra mim duas opes: prever tudo o que
possa acontecer dentro de uma proximidade
que nos afete, um posicionamento
preventivo ou descobrir tcnicas para reagir
da melhor forma possvel, dentro do mnimo
gasto de energia, mas essas so as nicas
opes? Esse modelo reativo evidencia uma
histria, encontrada na psicologia, partilhada
da filosofia. Um modelo que esquadrinha o
homem e analisa-o petulantemente, crendo
descrever ento o objeto ao qual se refere.
Mas a experincia humana, seja l o que esse
humano quer dizer, passvel dessa
redutibilidade ou ser que podemos, mais
uma vez, apostar que somos mais do que
meramente aquilo como somos descritos? Se
somos conjunes, encontros de linhas
refletidas sobre si, estamos entrelaados com
a alteridade e nossa multiplicidade est
39
projetada no mundo e no em ns mesmos.
Somos encontros e no instncias, imanncias e
no transcendncias. Mas se somos Ns, que
esse eu que apontado a todo o momento e o
qual reivindicamos? Um eu de de-ciso, de
separao de uma realidade interconectada ou
mesmo um eu prvio a qualquer tipo de relao
possvel. Esse eu modelar o comparador de
experincias. Um eu-lugar to somente o
facilitador dos acontecimentos e
consequentemente das relaes, o espao do
devir. Tal qual a cidade que modelo de uma
poltica programada, no pelos participantes,
claro, o modelo somente serve quando facilita
os acontecimentos. O lugar s til quando
prev o espao. E a academia? A qual cidade ela
serve? Qual a funo de um ambiente murado, o
qual no facilita encontros que no conosco
mesmo, enquadrados em um outro enclausurado
e produtor de semelhanas mas do que
diferenas. De desencontros, mas do que
potencialidades. Que universalidade essa?
possvel outro tipo de conhecimento, talvez
baseado em uma lgica de variao e no uma
lgica modelar? Um conhecimento de encontros
e de movimentos depende de um fator
fundamental, uma escuta no lugar de uma
leitura. Um posicionamento tico para com a
diversidade. Uma educao que pergunte como
ela deva ser para cada um. Uma esfera pblica
que compreenda o outro como espectro de ns
mesmos, daquilo que podemos vir a ser. Essa
prtica de despersonalizao a segurana de
que falaremos de tudo aquilo que sabemos, pela
abertura de ouvirmos o que no sabemos.
39

15- A MINORIA RADICAL: IDENTIDADE, RESISTNCIA E INSURGNCIA
Jaqueline Gomes de Jesus
FGV-RJ / UNIPLAN, Brasil
Na Psicologia Social, preponderantemente na
linha social psicolgica, a transgresso
tradicionalmente enfocada como algo
intrinsecamente negativo, decorrente de
situaes de desorganizao social, de
anomia, ou de fatores personolgicos
patolgicos. O senso comum (reproduzido
pelos meios de comunicao mainstream),
face s mobilizaes sociais, anseia pela paz,
publicizando discursos moralizantes, que
reverberam um sentimento de terror ante
violncia presente em atos reivindicatrios.
Entretanto, no razovel negar relaes
intergrupais conflituosas na poltica e nos
movimentos sociais sem se negar,
igualmente, a prpria caracterstica de
violncia que configura muitas aes
humanas em sociedade, a qual, distinta do
estado almejado da ordem estabelecida,
regulado pelo Estado, pauta-se pela livre
exposio de desejos, ansiedades e dios, de
certo modo fundamentando-se em um estado
pr-simblico, pr-verbal, da experincia
humana, e que no pode ser aniquilados sem
que se destrua, concomitantemente, a
dimenso humana da poltica e da
mobilizao social. O que se observa nas
manifestaes de rua, ocupaes e passeatas -
sob um vis crtico - a insurgncia como um
mecanismo mais complexo, at certo nvel
sancionada, conforme o subgrupo que a
interpreta, podendo ser defendida como uma
forma de reparao dinmica da organizao
social fragmentada, em decorrncia da
40
antipatia ou da repulsa partilhada com relao a
determinados smbolos, regras, polticas e
organizaes. Nos protestos, a poltica pode ser
desconstituda de seus contedos simblicos
tradicionais. Isso pode no apenas ser o indcio
das chamadas crises de representao, mas
tambm a sua gnese. A resistncia, nessa
conjuntura vivamente dilogica das
manifestaes sociais, onde os saberes, mais
que verbalizados, so vivenciados, pode ser
entendida como uma estratgia afirmativa de
expresso de identidades sociais invisibilizadas
e marginalizadas, mesmo que sob
vigilncia. Pretende-se, por meio desta fala,
conduzir um debate que no culpabilize os
rebeldes pelas convulses sociais, e sim que
identifique e analise: (1) o parto da rebeldia
pelos problemas sociais; (2) as manifestaes
como espaos pedaggicos que,
paradoxalmente, ensinam os limites das normas
pela sua infrao, diferenciando-se
substancialmente dos mecanismos institucionais
de correo dos ilcitos; e (3) o papel do Estado
(enquanto ordem poltica e fora policial), no
contexto das manifestaes, no que tange ao
reconhecimento dos manifestantes como
sujeitos de direitos e as repercusses
psicossociais do no reconhecimento do direito
a resistncia e da liberdade de se insurgir. Em
suma, acompanhar e propor descries desse
jogo entre indivduos, grupos e instituies, que
as mobilizaes sociais configuram, constitui-se
na proposta da presente reflexo.
40
 41

16- A ATIVIDADE INSURGENTE DESDE A PERSPECTIVA DA EMANCIPAO

HUMANA

Fernando Lacerda Jr.

UFG, Brasil

De diferentes maneiras o complexo Psi processo de humanizao de sujeitos

patologizou a atividade insurgente. Desde as alienados. No presente trabalho, pretendo
clssicas afirmaes sobre a irracionalidade apresentar, de forma introdutria, trs propostas
das massas at a Perturbao de Oposio e que buscaram introduzir novas angulaes no
Desafio do DSM, passando pelo fetiche da estudo da atividade insurgente: (1) a abordagem
democracia burguesa pela Psicologia Poltica fanoniana sobre a violncia revolucionria; (2)
possvel identificar distintas maneiras pelas o estudo de Martn-Bar sobre as condies
quais a revolta e a ao direta contra a ordem necessrias para superao do fatalismo; e (3) a
existente foram transformadas em proposta de Shah-Shuja sobre os movimentos
manifestaes anmalas ou patolgicas que sociais anticapitalistas como zonas de
devem ser combatidas. Em lugar da atividade desenvolvimento proletrio. Em todos os casos,
insurgente, no melhor dos casos, apresenta-se a atividade insurgente tomada como parte do
as disputas institucionalizadas das sociedades processo de construo de um novo sujeito. Por
democrticas como a melhor forma de se diferentes caminhos, psiclogos que
fazer luta poltica ou buscar transformao trabalharam desde a perspectiva da
social. Ao contrrio desta abordagem emancipao humana, afirmaram a tese de que
tradicional, distintos autores que almejam a a atividade de transformar o mundo
emancipao humana apresentam a atividade precondio para se transformar o ser humano e
insurgente como parte constitutiva do superar processos de alienao.

17- EL ENGAO

Adriana Molas
Universidad de la Republica, Uruguai)

El engao del capitalismo actual es hacernos a la fecha, asistimos a la emergencia de sujetos

creer que no podemos hacer nada con lo que
est aconteciendo, dijo Guattari durante los
aos de invierno. Hay algo que el
capitalismo actual, no est pudiendo registrar-
capturar ahora; los mltiples, infinitos,
diversos, agenciamientos colectivos de
enunciacin, a nivel planetario, que se estn
componiendo y multiplicando, como si
fueran un virus y que son deseo. Modos de
lucha sin dirigentes, descentralizados,
articuladores con lo global, inspirados en
ideas de un mundo nuevo, solidaridad
internacionalista, organizacin autnoma,
horizontal y creativa, no militante. Desde
Mayo del 98` (primeras acciones de AGP
en el marco de la reunin G-8- en Inglaterra)
polticos no representables que ejercen como
accin directa, otros modos de vida que escapan
al control biopoltico y que producen mundos
otros cada vez. Otros mundos posibles. Est
aconteciendo. Procesos de singularizacin,
devenires, que desmontan ensamblajes
subjetivos provocados por mltiples
dispositivos tcnicos de gubernamentalidad,
como son tambin los dispositivos de una
psicologa que insiste en reinar sobre un
inconciente familiaristico burgus, disciplinado
y obediente, construido por la culpa y el miedo.
Si ha de existir una psicologa que sea
insurgente, afirmativa, tica, creativa,
indisciplinada. Que sea una psicologa poltica.

41
 42

MESAS REDONDAS

42
 43

A- EIXO: AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA

1-POLTICAS DE MEDO: SUJEITO, CIDADE E LEI

Pedro Paulo Gastalho de Bicalho, Roberta Priscila Brasilino Barbosa, Bruno Giovanni de Paula
Pereira Rossotti, Kely Cristina Magalhes Decottelli, Thiago Colmenero Cunha, Marcello Furst de
Freitas Accetta, Maria Luiza Rovaris Cidade, Adriana Molas, Silvia Ignez Silva Ramos e Augusto
Joaquim Guambe

Os trabalhos que compem a presente mesa-
redonda se propem a colocar em anlise as
polticas de medo que atravessam o
contemporneo e a dimenso subjetiva que
emerge como efeito de tal processo, e que
condensam diferentes correlaes de foras.
A fim de problematizar a produo de uma
certa fisionomia presente na construo tanto
do sujeito, quanto da cidade ou das
dimenses de ordem que fazem existir
diferentes formas para a(s) lei(s) so
elencadas discusses, referenciadas em
analisadores advindos das polticas pblicas
brasileiras de enfrentamento s drogas e s
manifestaes populares, s lgicas de
judicializao e medicalizao presentes na
disciplinarizao do cotidiano escolar e nas
concepes de infncia, gnero e diversidade
que fazem funcionar as polticas que
constroem diferentes noes para o vocbulo
cidadania. Afirma-se que tanto as definies
de ordem, oriundas de uma tradio
racionalista, quanto as noes de corpo
social, oriundas de uma concepo biolgica,
entendem o desvio como elemento exterior e
nocivo ao funcionamento social, provocando
reaes imediatas para prever e controlar as
possveis atitudes desviantes atravs das
polticas de controle, que centralizam sua
atuao em torno daqueles que no se
enquadram nos modelos, valores e ideias para
manuteno de determinada configurao
social. Enquanto instrumental terico-
metodolgico, emerge como conceito-chave e
que atravessa toda a discusso presente nos trs
trabalhos a noo foucaultiana de biopoder,
que estabelece uma poltica do convvio social e
do comportamento ideal, prescrevendo uma
regulao do corpo-espcie e do existir em toda
sua extenso enquanto humanos-sujeitos,
humanos-cidades, humanos-leis, que submetem
ao mesmo tempo em que so submetidos.
Assim, a noo de medo, que passa a ser
instrumentalizada neste contexto, tomada
como um dado natural, um efeito de relaes
entre exerccio de poderes e produo de
saberes sobre um sujeito (e uma cidade) ditos
como normal. Neste cenrio, o medo aparece
como estratgia de manuteno e, ainda, como
um operador poltico atravessado
molecularmente s prticas sociais na
produo de prticas que se pretendem
protetivas, configurando-se como instrumento
de controle e de manuteno de uma certa
noo de ordem, como forma de governo.
Interroga-se, deste modo: em nome da proteo,
do cuidado e da defesa da sociedade que
polticas de medo (e de excluso) temos
produzido?

43
 44

QUANDO A LEI ENCONTRA A RUA: JUDICIALIZAO DAS VIDAS DE USURIOS

DE DROGAS E MANIFESTANTES.

Roberta Priscila Brasilino Barbosa

Universidade Federal do Rio de Janeiro
robertabrasilino@gmail.com

Bruno Giovanni de Paula Pereira Rossotti

Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
rossotti.bruno@gmail.com

Pedro Paulo Gastalho de Bicalho

Universidade Federal do Rio de Janeiro
ppbicalho@gmail.com

A atualidade experimenta uma maneira territrio nacional. O segundo Projeto de Lei,

bastante peculiar no tratamento dispensado
regulao dos conflitos intrnsecos ao
convvio social. O poder judicirio vem cada
vez mais sendo acionado para decidir sobre o
que (e o que no ) considerado um
comportamento adequado. E nessa forma
eleita para o enfrentamento de expresses
contrrias a uma certa noo de ordem -
forma esta que muitas vezes assume carter
penal - a produo de leis configura-se como
instrumento de controle. O campo das
polticas sobre drogas e das manifestaes
populares so dois exemplos nos quais esses
processos de judicializao da vida que se
utilizam da penalizao como estratgia de
manuteno de ordenamento tornam-se
evidentes. Em ambos os casos observou-se
certa atmosfera de pnico precedendo a
criao de dois projetos de lei que visam
regular o uso, produo e comrcio de
drogas, bem como a ao dos sujeitos nos
atos populares de reivindicaes. O primeiro
deles, o Projeto de Lei da Cmara n37 (PLC
37), foi elaborado no ano de 2010 pelo
mdico e deputado federal Osmar Terra, no
mesmo momento dos primeiros alardes
miditicos acerca de uma pretensa epidemia
de crack que estaria sendo vivenciada em
PL 499 de 2013, apelidado de Projeto de Lei
Antiterrorismo, foi elaborado pouco aps o
aumento em freqncia e adeso nas
manifestaes populares ocorridas a partir de
junho de 2013 por brasileiros residentes em
todo o Brasil e tambm no exterior. Este
trabalho se prope ento a organizar uma
reflexo sobre o uso poltico do medo como
mecanismo de ordenamento de formas de ser e
viver nas cidades a partir de uma anlise desses
dois projetos de lei que atualmente encontram-
se em tramitao no Senado Federal. Considera-
se ainda que tanto o PLC 37 quanto o PL 499
constituem-se estratgias de criminalizao de
sociabilidades e utilizao dos espaos
pblicos, bem como que tais projetos de lei
intentam implementar penalizaes que podem,
inclusive, estar travestidas de um discurso de
cuidado para com aqueles aos quais se aplicam.
Enquanto instrumental terico-metodolgico, a
noo foucaultiana de biopoder, bem como a
Anlise Institucional francesa de Lourau, sero
utilizadas de forma a debater uma determinada
judicializao das vidas em sua articulao com
os espaos urbanos.
Palavras-chave: poltica; processos legais;
drogas; judicializao da vida; manifestaes

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 45

A PRODUO DA VIOLNCIA E DO MEDO COMO OPERADORES POLTICOS NA

REGULAMENTAO DO ESPAO ESCOLAR E EM DEFESA DA SOCIEDADE.

Kely Cristina Magalhes Decottelli

Universidade Federal do Rio de Janeiro
kelydecottelli@gmail.com

Thiago Colmenero Cunha

Universidade Federal do Rio de Janeiro
colmenerocunha@gmail.com

Marcello Furst de Freitas Accetta

Universidade Federal do Rio de Janeiro
marcelloaccetta@ufrj.br

A presente discusso proposta ao tomarmos um pnico moral a respeito do que ou no

como campo problemtico o atual contexto
escolar brasileiro, no que tange emergncia
de acontecimentos relacionados violncia
performada por seus alunos. Tais
acontecimentos, midiaticamente
massificados, lanam luz sobre a temtica das
ditas mentes perigosas na escola, que
supostamente ameaam a ordem social,
promovendo a necessidade de se proteger e
defender a sociedade. Este fato dispara uma
srie de discusses - em nvel nacional -
sobre segurana pblica, ao colocar em
anlise a questo do bullying e da violncia
no interior das escolas. Os atos de
indisciplina tornam-se critrios para
diagnosticar uma srie de transtornos e at
uma futura psicopatia do aluno tido como
doente, perigoso e potencialmente criminoso.
Tal lgica afina-se com o que Michel
Foucault chamou de biopoder: um poder que
estabelece uma poltica do convvio social e
do comportamento ideal, prescrevendo uma
regulao do corpo-espcie e do existir em
toda sua extenso enquanto homens,
mulheres, alunos, cidados. Assim, a noo
de violncia, que passa a ser
instrumentalizada neste contexto, tomada
como um dado natural, um efeito de relaes
entre exerccio de poderes e produo de
saberes sobre o ser uma criana-aluno-
humano normal. Torna-se possvel observar
aceitvel como violncia ao passo que certas
subjetividades vo sendo criminalizadas,
medicalizadas e judicializadas. Neste cenrio, o
medo aparece como estratgia de manuteno e,
ainda, como um operador poltico na produo
de prticas que se pretendem protetivas. A
questo que se coloca : que lgicas a escola
sustenta ao encarnar esses saberes e prticas?
Que efeitos de excluso vm sendo produzidos
em nome da proteo e da preveno de riscos?
De que modo tais efeitos aparecem encarnados
em atuais polticas de segurana pblica, como
prticas de enfrentamento violncia no mbito
escolar? Diante de tais questes, toma-se como
recurso metodolgico a cartografia para seguir,
no presente campo problemtico, os efeitos de
excluso e eliminao de determinadas
subjetividades criminalizadas na sua
diferenciao, que fazem operar o biopoder
atravs de tecnologias judicializantes e
medicalizantes que permeiam a construo das
atuais polticas educacionais e de segurana em
nosso pas. E ainda, apontar para a produo de
novos olhares e encontros da Psicologia com a
escola, de modo a potencializar outros modos
de vida e sadas para os tensionamentos
enfocados, que no a da judicializao da vida.
Palavras-chave: Escola; violncia; medo;
biopoder.

45
 46

POLTICAS PBLICAS E CIDADANIA: DIALOGANDO SOBRE INFNCIA, GNERO E

DIVERSIDADE.

Maria Luiza Rovaris Cidade

Universidade Federal do Rio de Janeiro
malurcidade@gmail.com

Adriana Molas
Universidad de la Republica (Uruguay)
adrimolas@gmail.com

Silvia Ignez Silva Ramos

Defensoria Pblica Geral do Estado do Rio de Janeiro
psilig@gmail.com

Augusto Joaquim Guambe

Universidade Eduardo Mondlane (Moambique)
guambe26@gmail.com

Num contexto de debate sobre a produo da governa os indivduos. A noo de indivduo

cidade, do sujeito e da lei, percebemos que
complexas redes se constituem,
estrategicamente, por intermdio de polticas
de medo construdas molecularmente nas
prticas sociais. Polticas do medo
encontradas em distintas instituies como
famlia, trabalho, justia, educao,
sexualidade e outras prticas sociais e
intimamente vinculadas com a produo da
sociedade na qual vivemos. Especificamente,
trataremos do surgimento de um conceito de
sujeito que se alia s prticas sociais e s
formas de se governar. A perspectiva terica
perpassa pela Psicologia Social Crtica e
pensadores como Michel Foucault, Gilles
Deleuze, Flix Guattari e Bruno Latour que
investem em uma metodologia cartogrfica e
no dilogo interdisciplinar, fundamental para
se pensar e construir polticas pblicas num
coletivo atravessado e referendado pelo
Estado e pela lei. A partir do surgimento do
Estado moderno, um conceito de sujeito
aliado a uma noo objetiva de indivduo
emerge. A racionalidade do Estado nascente
apresenta uma dupla funo: centralizar o
poder em normas e tratar do cuidado da
populao. Isso permite o governo da
coletividade ao mesmo tempo em que se
enquanto produo ontolgica formal de uma
verdade, que o direito brasileiro vai chamar de
verdade real, se apresenta como uma
necessidade do Estado de obter o registro e
controle sobre as formas possveis de vida
vinculadas a um pacto social relacionadas
populao inserida em um territrio. Aos
deveres e direitos de cada indivduo perante o
Estado, insere-se a noo de cidadania.
Pretendemos, portanto, colocar em anlise a
produo do conceito de cidadania em relao
ao pensamento humano e aos acontecimentos
sociais como determinantes do comportamento
poltico e da produo das polticas pblicas, a
partir de duas problematizaes que envolvem:
os mtodos de busca de obteno da verdade
no campo jurdico brasileiro, onde h um
Sistema de Garantia de Direitos mais investido
no eixo do controle e da defesa, do que no eixo
da promoo; e as decises do judicirio acerca
da temtica das identidades de gnero e das
polticas pblicas para a infncia no Brasil
assim como nas realidades de Moambique e do
Uruguai.
Palavras-chave: polticas pblicas; cidadania;
infncia; gnero; diversidade.

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 47

2- SEGREGAO URBANA E DIREITO CIDADE: REFLEXES SOBRE AS CIDADES

E OS PROCESSOS DE EMANCIPAO HUMANA

Tadeu Mattos Farias, Fernanda Fernandes Gurgel, Raquel Farias Diniz, Tatiana Minchoni, Daniela
Bezerra Rodrigues, Fernanda Cavalcanti de Medeiros e Silvia Carvalho E. de Souza

As cidades, ao mesmo tempo em que so de tais potencialidades. assim que se tem, de

espaos fundamentais de moradia,
sociabilidade e desenvolvimento humano,
carregam em si as marcas das contradies do
modo de produo capitalista. Alm de centro
de circulao e consumo de mercadorias ,
ela prpria, tomada como uma mercadoria, e
os resultados dessa condio ficam salientes
em seus territrios. As cidades se organizam
em torno dos sentidos e dos valores de
mercadoria que seus espaos possuem.
Assim, um lugar que segrega, invisibiliza,
mas tambm permeado de resistncias e
conflitos. Central no desenvolvimento
capitalista, a cidade produz, dentro dela, sua
prpria negao, solicitando a seus
moradores o enfrentamento das condies de
misria, de marginalizao e criminalizao proposto discutir exemplos dessa relao
da populao mais pobre. Ademais, o
desenvolvimento das identidades pessoais e
comunitrias est intimamente ligado
disputa pela ocupao da malha urbana que,
por sua vez, opera-se a partir da realidade
econmica dos sujeitos. Nesse cenrio,
acentuam-se identidades sociais dicotmicas
como ns da favela/eles do asfalto,
periferia/centro, condomnios/espao pblico
etc. Tais tipos de polarizao esto ligados a
contedos ideolgicos que tambm
dicotomizam, tais como segurana/perigo,
marginais/cidado de bem,
descamisados/bem-vestidos. Se por um lado
o direito ao pleno acesso aos seus recursos
negado a grande parte da populao, os
movimentos que lutam pela democratizao
do solo urbano e das potencialidades da
cidade tm sua fora no sentido coletivo que
podem produzir sobre o direito de usufrurem
um lado, uma cidade expropriada de seus
moradores pelo capital e, de outro, a luta pela
ocupao e reapropriao por parte de
indivduos, grupos e movimentos. nessa
constante tenso que possvel pensar o
pesquisador/profissional de psicologia que
busca, em sua prtica, processos de
transformao social em tal contexto. A
proposta dessa mesa redonda problematizar as
relaes estabelecidas entre moradores e suas
cidades, tendo em vista que a mediao da
relao mercantil lhes priva do direito de gozar
da plenitude desse espao em suas criaes
cotidianas. Entendendo as cidades como
espaos de prticas higienistas, negao de
direitos, marginalizao e criminalizao, aqui
perversa, mas tambm possibilidades de
reapropriao e transformao de tais relaes,
a partir de movimentos sociais e mobilizaes
coletivas. entendido tambm que o cenrio
das contradies urbanas palco para reflexes
interdisciplinares atravessadas pela dimenso
tico-poltica da vida nas cidades e da prtica
em psicologia. Entremeando pelos campos
terico-metodolgicos da Psicologia
Comunitria e Psicologia Ambiental, buscar-se-
refletir sobre o direito s cidades, violaes de
direitos humanos, relaes pessoa-ambiente,
apropriao do espao, movimentos sociais
urbanos, processos de excluso e segregao
espacial.
Palavras-chave: direto cidade, segregao
urbana, movimentos sociais, transformao
social.

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 48

A VOZ DAS RUAS

Tatiana Minchoni
Universidade Potiguar, minchoni.tatiana@gmail.com
Daniela Bezerra Rodrigues
Observatrio da Populao Infanto-Juvenil em contextos de violncia, rodriguesdbr@gmail.com
Silvia Carvalho E. de Souza
Universidade Potiguar, silviacarvalho@yahoo.com.uk
Fernanda Cavalcanti de Medeiros
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, fernandacmedeiros@gmail.com

A populao em situao de rua representa (CRDH) da UFRN, tem se organizado

uma das expresses mais perversas da
questo social. Esse contingente
populacional, composto heterogeneamente
por homens e mulheres de todas as faixas
etrias, tem a rua como principal espao de
vivncia e sociabilidade por diferentes
razes, tais como desemprego ou vnculos
precrios de trabalho, fragilidade ou
rompimento dos vnculos familiares,
dependncia qumica, xodo rural, dentre
outras. Fatores comuns que caracterizam a
populao em situao de rua so a extrema
pobreza, a falta ou precarizao no acesso s
polticas de habitao, sade, educao, de um documentrio. Os resultados indicam
segurana, e as constantes violncias e
violaes sofridas, que vo desde o
preconceito e a violncia institucional, at os
recorrentes homicdios. Historicamente, esse
segmento populacional foi tratado por meio
de lgicas higienistas, punitivas e caritativas.
Indo na contramo desse processo, em 2004,
aps a chacina da S, pessoas em situao
de rua de diversos lugares do pas se
organizam em um coletivo denominado
Movimento Nacional de Populao de Rua
(MNPR), visando a discusso poltica e a
cobrana do Estado brasileiro dos direitos
negados a essa populao. Apenas em 2009,
aps forte presso do MNPR, a Poltica
Nacional de Populao em Situao de Rua
lanada e prev aes intersetoriais como a
criao de servios de albergues municipais e
Centros Pop, visando superao das
violaes de direitos humanos que envolvem
essa populao. Em Natal/RN, o Movimento
Potiguar de Populao em situao de Rua,
criado em 2013 pela populao de rua, a
partir do contato com representantes do
movimento nacional e impulsionados pelo
Centro de Referncia em Direitos Humanos
coletivamente buscando a garantia aos direitos
previstos na Constituio, por meio da
discusso crtica e reflexiva acerca da realidade
em que vivem as pessoas de rua. Tendo isso em
vista, este estudo objetivou investigar a
importncia da vivncia do Movimento
Potiguar para a organizao poltica dessa
populao, em Natal/RN. Embasado na
Investigao-Ao-Participante, foram
realizadas observaes participantes nas
reunies do Frum, entrevistas com a populao
de rua e com profissionais do CRDH, alm da
produo de imagens que resultou na produo
que, ainda que haja uma forte invisibilidade
social, que o acesso s polticas sociais ainda se
implementa de forma fragmentada com vis
assistencialista, caritativo e punitivo, a
populao de rua vive um processo de
organizao, legitimando o Movimento como
espao de discusso, de denncias e implicao
de formas de enfrentamento a esses contextos,
percebido pela argumentao na cobrana de
melhorias dos equipamentos sociais,
compreendendo tratar-se de direitos
conquistados pelo MNPR e no aes
caritativas. Trata-se de um processo inicial de
organizao que tem como desafios a
necessidade de ampliao da discusso em
outras regies do estado; as prticas higienistas
no contexto da copa do mundo; e a
desnaturalizao da situao de rua pela
sociedade, uma vez que a populao de rua
mais uma expresso da questo social, inerente
e naturalizada pelo capitalismo.
Palavras-chave: populao em situao de rua,
interveno comunitria, empoderamento,
potencializao, movimentos sociais.

48

COMUNIDADE DA FRICA E O APARTHEID NATALENSE.
Daniela Bezerra Rodrigues
Observatrio da Populao Infanto-Juvenil em contextos de violncia, rodriguesdbr@gmail.com
Tatiana Minchoni
Universidade Potiguar, minchoni.tatiana@gmail.com
A cidade do Natal, conhecida e vendida, no
pas e no exterior, como a Cidade do Sol,
pelas suas dunas, vegetao e belas praias,
caractersticas que encantam aos turistas e
empresrios. Porm, essa mesma cidade,
possui uma diviso geogrfica que caracteriza
todo o processo de segregao, preconceito e
desigualdade social, pois a cidade cortada
pelo Rio Potengi, dividida em regio sul, que
abrange as regies administrativas leste, oeste
e sul e, do outro lado, a regio norte, que
apresenta os indicadores de desenvolvimento
mais baixos da cidade. Tal diviso representa,
em nome do desenvolvimento,
recrudescimento da realidade da moradia da
populao pauperizada para regies
perifricas de morros, dunas e mangues,
longe das belas paisagens, do turismo e
comrcio, com alta incidncia de homicdio,
precariedade dos servios bsicos,
analfabetismo, alta taxa de desemprego e
moradias precrias. Essa realidade se
manifesta na atual geografia da cidade, em
que as comunidades pobres no so visveis
aos olhos do mercado, sobretudo dos turistas,
principal fonte de renda da cidade. O bairro
da Redinha, localizado na zona norte da
cidade, compe o cenrio de bela praia, do
rio Potengi e da culinria tpica da cidade, a
ginga com tapioca. Entretanto, neste mesmo
bairro que se localiza a comunidade da
frica, regio que foi habitada originalmente
pelas famlias Silva e Nascimento, ambas
negras. Localiza-se em uma Zona de Proteo
Ambiental, com mais de 4.000 habitantes, e
considerada um dos territrios de maior
vulnerabilidade, com alto ndice de homicdio
da regio norte; ruas sem calamento; sem
saneamento; precrios servios fundamentais
(sade, assistncia, educao, lazer); com alto
ndice de desemprego e a renda mdia
girando em torno de um salrio mnimo. A
populao convive com o estigma e
preconceito de pertencer a uma regio pobre
49
e violenta, que, a todo o tempo, retratada
como um territrio periculoso, que necessita da
represso estatal. Nesse sentido, o presente
estudo se prope a refletir a negao do direito
cidade aos sujeitos desta comunidade,
fundamentado na cidade como mercadoria. De
acordo com a populao, e de diagnsticos
oficiais, a juventude a parcela da populao
mais exposta violncia e ao narcotrfico, que
reproduz o medo social, naturaliza a violncia,
associando de forma mecnica a pobreza com a
violncia. nessa dinmica que se refora de
forma invisvel e silenciosa o apartheid, pois o
o direito cidade vivenciado pela comunidade da
frica se d de forma segregada, sem o acesso
digno moradia, trabalho, cultura e lazer. A
presena do Estado, por meio das polticas
pblicas se d de forma fragmentada e precria,
com maior eficincia do aparato policial, com
vistas a represso e o estabelecimento da ordem
e manuteno na comunidade, mas no
enxergando seus processos de sociabilidade,
organizao e cultura. No entanto, a
comunidade da frica, apresenta suas formas de
resistncia e apropriao do espao, construindo
aes de no-violncia, seja nos espaos
institucionais, como a escola, ou nas prprias
aes comunitrias que surgem e tomam corpo,
retratando interesses, a memria e a tradio
cultural. So vrios os grupos que surgem
utilizando-se da arte, cultura afro-brasileira, da
msica que se estruturam como alternativas
comunitrias realidade de segregao social.
Mesmo que a frica potiguar no sofra a
obrigatria da subservincia e segregao
branca, no podemos deixar de reconhecer o
quanto o direito cidade em nossa frica,
segregado, vivendo um apartheid social em
consequncia da dominao do mercado que
criminaliza, controla e a torna invisvel na bela
paisagem da cidade.
Palavras-chave: Direito cidade, Segregao,
Violncia.
49
 50

MEGAEVENTOS, DIREITO CIDADE, E RELAES PESSOA-AMBIENTE:

REFLEXES SOBRE A COPA DO MUNDO EM NATAL-RN

Tadeu Mattos Farias

Universidade Federal do rio Grande do Norte, tadeumattos@gmail.com
Fernanda Fernandes Gurgel
Universidade Potiguar, fernandafgurgel@hotmail.com
Raquel Farias Diniz
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, raquelfdiniz@gmail.com

No ano de 2014 foi realizada a copa do
mundo de futebol no Brasil, megaevento que
mobilizou diversos setores da sociedade em
funo do investimento e impacto das
transformaes propostas para receber o
evento. Os megaeventos esportivos, por sua
dimenso, para alm do entretenimento,
promovem e aceleram transformaes
urbanas, redirecionam investimentos
econmicos e atingem de forma diferente os
diversos setores da populao em suas
cidades-sede. Sob o argumento de trazer
investimentos para o desenvolvimento
urbano, em seu nome so acelerados
processos excludentes, violadores de direitos
e segregatrios. Na cidade do Natal, as
transformaes promovidas se associam com
o modelo de desenvolvimento turstico,
principal atividade econmica da cidade, por
conseguinte os resultados da unio entre o
megaevento esportivo e o desenvolvimento
turstico foram a acentuao de um modelo
de segurana que criminaliza as populaes
mais pobres, aes de cunho autoritrio por
parte do Estado nessas regies, prticas
higienistas direcionadas especialmente para
as reas de interesse turstico, represso
violenta s manifestaes de rua, e constantes
violaes dos direitos humanos. Tendo em
vista que esses processos do desenvolvimento
urbano se do favorecendo o setor turstico e
alijando a participao popular das decises
sobre a direo dos mesmos, negando-lhes o
direito cidade, esto na esteira do
fortalecimento de uma tendncia iniciada
ainda no sculo anterior: a mercantilizao
dos espaos fsicos. Com isso est dito que,
em nveis inditos na histria, a mediao das
relaes entre pessoas e os diversos espaos
urbanos se d pelo poder de compra, seja do
prprio espao, seja do que ele oferece.
Tendo isso em vista, utilizando a tcnica das
redes semnticas, realizamos uma pesquisa com
o objetivo de compreender os significados
atribudos ao evento e a percepo das
mudanas ocorridas na cidade durante e aps o
evento em relao a diversos setores, como
segurana pblica, sade, transporte, emprego,
turismo. Nessa etapa preliminar, que ocorreu
entre maro e maio/2013 foram entrevistados
214 moradores. Nossa pesquisa mostrou que os
termos de maior peso semntico relacionados
copa do mundo so Emprego, Turismo e
Futebol. Das mudanas avaliadas para o perodo
do evento, tambm turismo e emprego,
juntamente com a imagem da cidade, foram
indicadas como os setores onde ocorreriam
melhorias, enquanto para o perodo ps-copa,
sade, segurana e trnsito receberam as piores
avaliaes. Esses resultados preliminares nos
mostram uma relao com a cidade do Natal
mediada pelo desenvolvimento turstico, que
por sua vez segue um modelo que, alm de
concentrar os recursos em um setor,
precarizando outros servios bsicos, se
organiza em torno de um formato excludente e
discriminatrio. Apesar de serem ainda
resultados prliminares, que antecipam outras
etapas ainda a serem realizadas, h uma
indicao da associao imediata entre a copa
do mundo e o desenvolvimento turstico e uma
descrena na qualidade dos servios bsicos.
Essas informaes vo ao encontro da
considerao feita de que os megaeventos so,
efetivamente, catalisadores de processos que j
esto em movimento no modelo de urbanizao
vigente. Assim, possvel afirmar que esse tipo
de evento se efetua como mais uma
confirmao da negao do acesso democrtico
aos recursos da cidade.
Palavras-chave: megaeventos, relaes pessoa-
ambiente, direito cidade

50
 51

3- PRTICAS POLTICAS COLETIVAS E INSURGNCIA NO ESPAO URBANO:

REFLEXES ESQUIZOANALTICAS

Domenico Uhng Hur, Tadeu Mattos Farias & Joo Paulo Macedo

O espao urbano um territrio de luta, por guerrilha contra a ditadura militar, e a ao

mais organizado, codificado e pacificado
que possa parecer. Tal organizao se d a
partir dos processos de normatizao,
disciplinarizao, controle e codificao
social pautados pelo Estado e pelos aparatos
disciplinares e repressivos. Considera-se que
esta suposta pacificao tem funo reflexes de Deleuze e Guattari, criadores da
discursiva e performativa de mascarar o
exerccio de poder praticado. Mas o exerccio
do poder imanente a todas as relaes
sociais e na cidade as lutas se do a todo o
momento, seja em baixa ou alta intensidade.
Retoma-se aqui a afirmao foucaultiana,
inverso da mxima do general Karl Von
Clausewitz, de que a poltica a
continuao da guerra, e no a guerra que sociedade contra o Estado, de coletivos sociais
a continuao da poltica, ou seja, as
relaes poltico-sociais de forma alguma so
uma expresso de uma civilizao
harmoniosa e pacfica, mas muito pelo
contrrio, tais relaes polticas atualizam as
relaes de fora caractersticas da guerra.
Dessa forma, esta mesa-redonda busca
conhecer aes polticas coletivas insurgentes
que entram num regime de transgresso
contra as prticas normatizadas pelo Aparelho
de Captura, para discutir modos de
subjetivao que assumem vetores distintos
da subjetividade capitalstica. Sero
analisadas diferentes prticas polticas
coletivas que se insurgem contra o que est
institudo, tais como: as manifestaes
coletivas que tomaram as ruas de assalto
desde 2013, as organizaes armadas de
profissional de coletivos de psiclogos que
adotam prticas instituintes e transformadoras
no mbito das polticas pblicas de sade.
Busca-se refletir sobre esses diferentes
fenmenos sociais a partir de pensadores da
Filosofia da diferena, dando destaque s
Esquizoanlise. Constata-se que tais coletivos
sociais adotam lgicas coletivas distintas
lgica de Estado ou dos aparatos disciplinares e
de controle. Traam linhas de fuga, ou foram
uma maleabilidade, frente s tradicionais linhas
de segmentaridade rgida que as Instituies
assumem. Ousa-se afirmar que atualizam uma
mquina abstrata que expressa uma luta de uma
que tentam fissurar o Aparelho de Captura
estatal, na tentativa de incitar prticas
instituintes e potencializadoras. Nos diferentes
cenrios do urbano, e com distinto quantum de
intensidades, percebe-se a operacionalizao de
um processo de desterritorializao das
condutas assumidas e da imagem de
pensamento instituda. Cada trabalho exposto
na mesa buscar discutir dimenses distintas do
fenmeno e que expressam as lutas macro e
micropolticas de um cotidiano de uma
sociedade que a cada dia se insurge mais contra
o Estado, e em alguns casos, contra a
axiomtica do Capital.
Palavras-chave: Esquizoanlise, poltica,
cidade.

51
 52

LINHAS DE FUGA NA CIDADE: AS MANIFESTAES DE RUA DE 2013

Tadeu Mattos Farias

Universidade Federal do Rio Grande do Norte
tadeumattos@gmail.com

O panorama atual das grandes cidades de organizao da Copa das Confederaes

reflexo da mercantilizao e gesto da
desigualdade social com a mediao do
Estado. H uma intensa militarizao da
interveno urbana, com invaso e ocupao
das favelas pelas polcias, polticas de
internao compulsria de usurios de
drogas, intensificao da violncia e
encarceramento da populao negra e pobre,
processos cada vez mais explcitos de
segregao urbana, agresses civis ou estatais
contra moradores em situao de rua e
modelos de mobilidade urbana que tornam os
espaos da cidade inacessveis para grande
parcela da populao. Pode-se dizer,
maneira de Espinosa, que as relaes
estabelecidas na cidade, em larga medida so
inspiradoras de paixes tristes, diminuindo a
potncia de ao dos corpos que a habitam,
produzindo sujeio e dominao. Em outras
palavras, nossas relaes com o ambiente
urbano so produzidas dentro de certas
relaes de poder, que determinam modos de
viver e produzem discursos sobre os lugares e
sujeitos, tais como o indivduo perigoso ou
o lugar de trfico de drogas e marginais. Ao
mesmo tempo em que produz processos de
sujeio, a cidade gera suas prprias
resistncias imanentes, que por vezes se
intensificam. No ano de 2013, tendo como
disparadores os movimentos em prol da
melhoria da mobilidade urbana e o contexto
como ensaio para a Copa do Mundo, as capitais
brasileiras se viram tomadas por manifestaes
e enfrentamentos de toda ordem. Para alm da
reivindicao em torno da mobilidade urbana,
poderes foram confrontados e tambm deram o
troco. A populao se viu violentamente
reprimida e os meios de comunicao prestaram
um papel decisivo, mediando os discursos sobre
os enfrentamentos a partir, especialmente, da
criminalizao dos participantes e a objetivao
de uma maneira certa de protestar que seria
oposta ao vandalismo. Os movimentos de rua
de 2013 parecem ter ilustrado que, se por um
lado a cidade um diagrama de relaes de
poder que a todo instante interpelam, marcando
e produzindo sujeitos com suas prticas e
discursos, tambm potncia para
agenciamentos e linhas de fuga que enfrentam e
escapam aos poderes. A potncia da ocupao
das ruas pode ser entendida justamente em sua
possibilidade de ser inesperada e criadora de
novas relaes com a cidade. O devir das
manifestaes de 2013 deve ser problematizada
como sendo ela prpria a problematizao dos
poderes que atravessam as relaes urbanas
contemporneas e que marcam os corpos
citadinos.
Palavras-chave: cidades, manifestaes de rua,
linhas de fuga.

52
 53

A GUERRILHA COMO MQUINA DE GUERRA: TTICAS NMADES DE LUTA

ARMADA URBANA

Domenico Uhng Hur

Universidade Federal de Gois
CRISE ncleo de estudos e pesquisas Crtica, Insurgncia, Subjetividade e Emancipao
Domenico@ufg.br

A luta armada dos movimentos da esquerda
poltica na Amrica Latina, caractersticos
das dcadas de 1960 e 1970, utilizaram em
muitos pases a forma da guerrilha armada
para combater as classes dominantes no
poder na busca pela Revoluo Socialista.
Alguns movimentos guerrilheiros exitosos,
como a Revoluo Cubana, caracterizou-se
eminentemente pela guerrilha rural. Inclusive
o Comandante Che Guevara afirmou que a
cidade o tmulo do guerrilheiro. na rua, ou dentro de um carro em movimento.
Entretanto, muitas organizaes guerrilheiras
no seguiram a mxima do lder
revolucionrio e escolheram as cidades como
campo de batalha. Seja os tupamaros
uruguaios que se deslocavam no sistema de
canalizao sob a terra, ou o M-19, na
Colmbia, que se destacou por tomar de
assalto smbolos da cidade, como o Tribunal
de Justia, ou o grande seqestro de
embaixadores. Muitas organizaes armadas
optaram por traar suas linhas de luta na
cidade. Portanto, o presente estudo visa
cartografar as estratgias e tticas nmades
de luta armada contra o Estado durante a
ditadura militar brasileira no territrio
urbano. Realizamos reviso bibliogrfica
acerca da literatura sobre a guerrilha armada
no Brasil e entrevistamos cinco ex-
guerrilheiros de variadas organizaes
armadas. Constatamos que as tticas de
guerrilha armada no espao urbano brasileiro
adotaram um funcionamento nmade nas
cidades. Um tipo de prtica poltica muito
diferente dos tradicionais partidos de
esquerda, pois assumiam um vetor centrfugo,
articulado a partir de clulas, ao invs do vetor
centrpeto, que organiza-se numa estrutura
diretiva rgida. No assumiam territrios fixos,
mas posies mveis e elsticas. No buscavam
a visibilidade dos palanques, mas sim a
invisibilidades dos becos, entrando num devir
imperceptvel de mistura com as multides. No
faziam reunies nas tradicionais sedes, mas
muitas vezes em movimento, seja caminhando
No tinham identidades fixas, os nomes
mudavam tal como mudavam de aparelho
(casas em que habitavam), etc. Por isso
podemos concluir que em tal tipo de
agenciamento poltico, pautado nos
deslocamentos fugazes no urbano, h a
produo de outra modalidade subjetiva, uma
subjetividade guerrilheira, que se singulariza
por uma subjetividade militante nmade. Tal
modalidade subjetiva atualiza o potencial
disruptor dos agenciamentos de movimentos
sociais nmades histricos brasileiros, como a
impetuosidade da malta dos cangaceiros de
Lampio e Corisco, bem como a insurreio
indgena de trintas tribos indgenas nmades,
articulada por Mandu-Ladino, contra os
colonizadores portugueses no nordeste
brasileiro. Portanto a guerrilha armada agencia-
se tal como uma mquina de guerra nmade e
revolucionria lutando contra o Aparelho de
Captura estatal.
Palavras-chave: Esquizoanlise, ditadura
militar, Psicologia Poltica.

53

AO PROFISSIONAL DOS PSICLOGOS E SUBJETIVAO POLTICA
Joo Paulo Macedo
Universidade Federal do Piau (UFPI)
jpmacedo@ufpi.edu.br
O fortalecimento da presena dos psiclogos
nos diversos segmentos e servios das polticas
pblicas no Brasil, especialmente na sade e a
assistncia social, tm colocado em questo o
seu lugar enquanto tecnologia biopoltica e de
governo das subjetividades das populaes.
So muitos os questionamentos de
pesquisadores brasileiros sobre a funo ou o
lugar da Psicologia enquanto prtica de
manuteno da ordem, alienao,
disciplinamento e controle da populao. Tal
debate suscitou ao longo dos anos a construo
de alguns horizontes reflexivos sobre o quais,
travou-se inicialmente elaboraes sobre a
crtica da funo social do psiclogo
brasileiro, posteriormente, avanou-se para a
discusso sobre o compromisso social da
profisso, e mais recentemente, os
questionamentos tm sinalizado para a
responsabilidade social e os projetos polticos
profissionais que esto em jogo em nossa
categoria. Porm, sobre este ltimo ponto
que gostaramos de aprofundar o debate nesta
comunicao. fato que em nossa profisso
h uma pluralidade terico-metodolgica e de
posturas polticas na ao profissional do
psiclogo. Mas afinal, que subjetivaes
polticas esto em jogo nas aes profissionais
dos psiclogos em tais projetos polticos
profissionais, em especial, nas polticas
pblicas? A partir deste ponto de reflexo nos
valemos das aes realizadas nos servios de
ateno primria e psicossocial da sade e
assistncia social pelos psiclogos para pensar
sobre as subjetivaes polticas a implicadas.
Assim, a insero dos psiclogos nas polticas
pblicas fez-nos indagar sobre o modo que
esses profissionais se conformam
trabalhadores nesse campo. So aes que
esto voltadas para o ensinamento do lxico,
da racionalidade e do uso da palavra, a partir
54
da demonstrao, argumentao e interlocuo
daqueles considerados despossudos, nos
seus trabalhos em grupos e de organizao e
participao comunitria, transformando-os
em sujeitos polticos? Ensinando-os a mover-
se no jogo das relaes de foras, no tabuleiro
das artes de governar? Ou so aes que
agenciam uma crtica do que estamos fazendo
de ns mesmos, dos assujeitamentos que
somos alvo, e que passamos a experimentar a
diferena e no a igualdade quando nos pomos
a reivindicar outra vida e no a vida boa que
esto a nos prometer? Essa segunda forma de
subjetivao diz de uma ao poltica do
embate, do enfrentamento, do dissenso e no
da ordem. Nossas prticas profissionais
agenciam quais? Por outro lado, tambm
passamos a perceber que nossas prticas
produzem subjetivaes no apenas queles a
quem dirigimos nossas aes, mas a ns
mesmos enquanto profissionais. Por fim,
questionamos sobre o prprio assujeitamento
ou o baixo poder de governabilidade daquilo
que os psiclogos normatizam como
constituinte de sua ao profissional. Como
efeitos, podemos enumerar alguns: o
empobrecimento da crtica e o investimento de
poucos questionamentos sobre a produtividade
(ou a reproduo) avassaladora do fazer
tecnocientfico de nossa ao profissional; ou
ainda o fato de que continuamente somos
apenas demandados pela prpria tcnica, em
vez de pensar a ns mesmos como seu agente
e controlador. No estaria aqui, na ao crtica
(tico-poltica), que se expressa na
problematizao da nossa ao prtica, as
possibilidades de liberdade ou libertao da
herana normatizadora da Psicologia?
Palavras-chave: Psicologia, Poltica,
Governo.
54
 55

4- CONTEXTOS RURAIS: ALGUMAS REFLEXES A PARTIR DA PSICOLOGIA

Jder Ferreira Leite, Joo Paulo Macedo & Saulo Luders Fernandes

A presente mesa redonda prope apresentar
alguns recortes da ruralidade brasileira e
refletir de que modo a Psicologia pode
dialogar com tais recortes. Para tanto,
destacam-se trs cenrios em que os modos de
subjetivao aliados aos contextos
socioculturais e polticos podem se colocar
como campo de anlise para a psicologia. O
primeiro cenrio apresenta modos de vida em
um assentamento rural extrativista no litoral
do Piau, onde o autoritarismo estatal da
poltica ambientalista brasileira e os interesses
do mercado com a explorao predatria dos
recursos naturais expem as contradies dos
modos de vida da populao assentada nesse
espao. Tais contradies se apresentam na
tentativa de gerenciamento das condutas dos
assentados, numa espcie de governo das
subjetividades, mas tambm
contracondutas, de movimentos
resistncia, aes de insubordinao contra o
assujeitamento a determinadas formas de
subjetividade que circulam nesses lugares. O
segundo cenrio destaca a aproximao do
saber psicolgico aos territrios quilombolas
e as categorias geralmente utilizadas nos
estudos para dialogar com as comunidades
desses contextos. Por meio de um
levantamento bibliogrfico, identificou-se as
categorias temticas identidade, memria
social, vnculo e relaes familiares e
conhecimentos e saberes tradicionais.
Percebe-se, em tais categorias, um
deslocamento na utilizao de conceitos de
natureza psicologizante. Por fim, o terceiro
cenrio destaca processos de subjetivao
relativos questo de gnero em mulheres de
uma rea de assentamento rural, do Estado do
Rio Grande do Norte. Destacam-se trs eixos
norteadores desses processos de produo
subjetiva: os modos de relao que tais
mulheres estabelecem com o trabalho, famlia
e participao poltica. Identifica-se que a
insero das mulheres nos espaos de
da participao poltica via movimento social
de altera, de certo modo, os padres tradicionais
tanto no modo que se relacionam no espao
domstico, quanto nas atividades laborais,
com ganhos de relativa autonomia
Palavras-chaves: Populaes extrativistas;
Comunidades Quilombolas; Assentamentos
rurais

55
 56

ENTRE A HOMOGENEIZAO DA POLTICA AMBIENTAL E DOS INTERESSES DO

MERCADO: O GOVERNO DAS CONDUTAS E CONTRACONDUTAS DOS POVOS DA
RESERVA EXTRATIVISTA DO DELTA DO PARNABA

Joo Paulo Macedo

Universidade Federal do Piau (UFPI)
jpmacedo@ufpi.edu.br

Objetivamos nesta comunicao ressaltar infraestrutura das habitaes, escolaridade,

aspectos do autoritarismo estatal da poltica
ambientalista brasileira e os interesses do
mercado com a explorao predatria para
pensarmos as contradies, tenses e o
governo das condutas e contracondutas dos
povos da Reserva Extrativista Marinha
(Resex) do Delta do Parnaba. A Resex do
Delta, criada em 2000, est distribuda em 5
povoados (Canrias, Passarinho, Caiara,
Torto e Morro do Meio) e conta com
aproximadamente 2.500 habitantes, que
vivem basicamente da pesca, da cata do
caranguejo-u e agricultura familiar.
A regio formada por um grande esturio,
resultante do encontro do Rio Parnaba com o
Oceano Atlntico, ramifica-se entre o MA e o
PI, com mais de 80 ilhas e ilhotas, cercadas
por rios, igaraps e baias, conta com cinco
barras: do Caju, Melancieiras e Tutia, no
Maranho; Canrias, entre o Maranho e
Piau; e Igarau, no Piau; cada uma com uma
foz, com formao em Delta. a nica
formao em mar aberto das Amricas,
existindo somente mais duas semelhantes: Rio
Nilo (frica) e Rio Mekong (sia). Quanto
Reserva, a mesma est inserida na rea
de Proteo Ambiental (APA do Delta do
Parnaba), considerando a importncia
ecolgica, econmica e social de base
sustentvel e necessidade de conservao.
O expressivo acervo natural e biodiversidade,
a presena de reas protegidas e populaes
tradicionais, as fragilidades quanto as
condies de vida na regio, a prtica
extrativista predatria do caranguejo-u e
outras espcies, o crescente aumento do
interesse turstico pela regio e a necessidade
de formulao de polticas para o
desenvolvimento sustentvel, faz desse lugar
palco de diversos interesses, conflitos,
contradies e relaes de foras. Alm da
fragilidade e carncias em termos de
duras condies de trabalho e renda com a
cata do caranguejo, acesso agua tratada,
destino dos dejetos e do lixo, acesso aos
servios de sade, a localidade enfrenta
situao conflituosa com os mediadores da
unidade de conservao e o descrdito com
demais atores institucionais. A ausncia de
espaos de cogesto, que fomentem a
participao nos processos decisrios, bem
como a no valorizao das culturas
tradicionais, resultado do prprio processo
de criao da Reserva sem a participao dos
habitantes. O resultado foi o surgimento de
inmeros conflitos intracomunitrios, o que
facilitou a realizao de aes verticais de
implantao da poltica ambiental, que acabou
homogeneizando saberes, prticas, paisagens
e comportamentos da populao. Os
interesses comerciais e empresarias com a
especulao imobiliria e o turismo nacional e
internacional cada vez mais presente na
regio, tambm tm sido um vetor de
homogeneizao e normalizao de condutas
e subjetividades nesses espaos. Ambas
estratgias, governamental e empresarial,
convivem sem conflitos na regio e atuam no
governo desses territrios e populaes,
disciplinando-os, normalizando-os,
controlando-os, enfim, gerindo as condies
para que as pessoas e grupos possam pensar,
se reconhecerem, agirem, sonharem e
exercerem suas vidas. Porm, contracondutas,
movimentos de resistncia, aes de
insubordinao, diante do controle de
comportamentos e identidades, ou seja, contra
o assujeitamento a determinadas formas de
subjetividade e organizao tambm circulam
nesses lugares.
Palavras-chave: Unidade de Conservao;
Delta do Parnaba; Populaes extrativistas;
Governamentalidade

56
 57

COMUNIDADES QUILOMBOLAS: O QUE A PSICOLOGIA TEM A FALAR?

Saulo Luders Fernandes

Universidade Federal de Alagoas (UFAL)
saupsico@gmail.com

O presente trabalho apresenta-se como uma
pesquisa bibliogrfica em andamento que
objetiva problematizar a insero dos saberes
psicolgicos no mundo rural, especificamente
nas comunidades quilombolas. As
comunidades quilombolas so compreendidas
como grupo tnico/racial, que pautados em
processos histricos de resistncia e luta
poltica desigualdade sofrida, buscam
afirmar seus direitos e modos de vida. Apesar
da psicologia apresentar estudos no mundo
rural, sua tradio terico-metodolgica artigos), memria social (2 artigos), vnculo e
consolida-se em pesquisas desenvolvidas nos
centros urbanos, no desenvolvimento de
categorias analticas voltadas a esta realidade.
Categorias estas, que por vezes, inscritas
como universais, so deslocadas para
compreenso do modo de vida rural. Tal
deslocamento enquadra as expresses do
sujeito do campo aos moldes do mundo
urbano, realizando uma leitura enviesada a
qual no apreende as especificidades e as
pluralidades dos territrios rurais. Utilizou-se
como metodologia deste estudo a pesquisa
bibliogrfica com base em duas fontes:
primrias, amparadas em uma reviso
sistemtica que encontra-se em processo, na
qual buscou-se levantamento bibliogrfico,
por meio das bases de pesquisa Scielo e
Lilacs, com os descritores quilombo(s) e
comunidade(s) quilombola(s) presentes em
qualquer parte dos artigos (resumo, palavras-
chave e corpo do texto). Foram encontrados
143 artigos distribudos nas diversas reas do
conhecimento, como recorte do estudo, foram
selecionado apenas os artigos publicados em
peridicos especficos de psicologia entre
2004 2014. Neste recorte temporal e por
rea de conhecimento foram encontrados 11
artigos que tratavam da temtica, os quais
foram lidos sistematicamente para formao
posterior de categorias temticas por assunto
tratado. Como fontes secundrias buscou-se com
os autores Arruti (2006), Leite (2008) e Souza
(2008) o entendimento do conceito de quilombo
como categoria poltica insurgente, e com
Guimares (2009), Schucman (2010), Martins,
Santos e Colosso (2013) o entendimento das
relaes tnico/raciais. Relaes estas
indispensveis para se pensar a realidade dos
territrios quilombolas. As anlises iniciais dos
11 artigos possibilitaram formao de quatro
categorias por assuntos tratados: identidade (4
relaes familiares (2 artigos) e Conhecimentos
e saberes tradicionais (2 artigos). Um dado
relevante que mesmo os 11 artigos tratarem
das comunidades quilombolas, caracterizadas
como territrios negros, apenas trs deles
problematizam e incluem em suas reflexes a
temtica tnico/racial, o que revela pouco
contato dos psiclogos com tal temtica e a
necessidade de inserirem-se nestas discusses,
para no situarem-se nos territrios quilombolas
alheios s suas especificidades. Assim, ainda
que com contribuies tericas relevantes para a
insero dos saberes psicolgicos nas
comunidades quilombolas, no entendimento de
seus processos polticos e psicossociais, as
investigaes nestas comunidades apresentam-
se incipientes, levando em conta que em 10 anos
foram publicados apenas 11 estudos. Outra
considerao relevante a necessidade de
considerar o territrio quilombola, para alm do
local ou tema no qual a pesquisa se desenvolve,
e tom-lo como objeto de estudo, na construo
de categorias e conceitos que contemplem suas
relaes, processos e peculiaridades, na
produo de saberes que auxiliem as
comunidades em sua organizao e luta poltica.
Palavras-chave: Psicologia rural; Comunidades
Quilombolas; Movimentos Sociais

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ARTICULANDO GNERO E SUBJETIVIDADE A PARTIR DAS DIMENSES

TRABALHO, FAMLIA E PARTICIPAO POLTICA: UM ESTUDO COM MULHERES
DE UM ASSENTAMENTO RURAL DO RIO GRANDE DO NORTE

Jder Ferreira Leite

Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
jaderfleite@gmail.com

O presente estudo objetivou investigar perspectiva terica dos estudos sobre os

processos de subjetivao relativos questo
de gnero em mulheres de uma rea de
assentamento rural, coordenada pelo MST, do
Estado do Rio Grande do Norte. Para tanto,
propomos trs eixos norteadores desses
processos de produo subjetiva: os modos de
relao que tais mulheres estabelecem com o
trabalho, famlia e participao poltica.
Teoricamente, embasamos nossa investigao
nos estudos sobre os processos de subjetivao
e as relaes de gnero em sua articulao com
o campo da Psicologia social. Os
procedimentos metodolgicos incluram uma
etapa de campo atravs de: (a) visita ao
Assentamento rural Resistncia Potiguar,
localizado no Municpio de Cear-Mirim e
coordenado pelo MST, composto por 43
famlias e com cinco anos de existncia.
Participaram do estudo as mulheres que
demonstraram consentimento livre, idade a
partir de 18 anos e que compunham uma
unidade familiar (seja como beneficiria titular
ou cnjuge de beneficirio titular do
assentamento). Os dados foram produzidos a
partir da aplicao de um instrumento
sociodemogrfico junto s famlias assentadas,
realizao de entrevistas semiestruturadas
(guiadas por um roteiro de questes no
fechadas que incluam as dimenses trabalho,
famlia e participao poltica) com 10
mulheres assentadas e realizao de
observao participante junto s mulheres
assentadas, com a finalidade de apreender suas
prticas cotidianas em torno das dimenses
trabalho, famlia e participao poltica. A
anlise das entrevistas, do grupo focal e da
observao participante fundamentaram na
processos de subjetivao e gnero.
Identificou-se que no tocante s relaes de
trabalho, as mulheres vivem de modo
paradoxal entre a invisibilidade de suas
atividades laborais na agricultura, mas tambm
na tomada de decises em torno de algumas
tarefas como plantar e comercializar,
especialmente onde so chefes de famlia. Em
relao participao poltica, destaca-se
algumas conquistas de autonomia e de
insero em espaos institucionais de deciso
poltica aquelas que tm uma trajetria
marcada pela entrada no movimento social
(MST) desde o momento inicial de luta pela
terra at os dias atuais enquanto lutam por
efetivao das polticas pblicas para o
assentamento em que vivem. Por fim, a
dimenso familiar tanto aponta para
permanncias em torno do papel
tradicionalmente posto para as mulheres de
cuidado com as tarefas da casa e do cuidado
dos filhos, mas tambm de entrada das
mulheres, especialmente em atividades no-
agrcolas como forma de complemento da
rende familiar. Por outro lado, em menor
nmero, encontrou-se situaes em que as
mulheres conduzem os processos produtivos
na agricultura enquanto seus maridos se
inserem em atividades principalmente nas
cidades prximas ao assentamento. Tal fato
desloca os papis tradicionalmente desenhados
para a famlia, na medida em que as mulheres
passam a gerenciar o lote e conduzir o
processo produtivo.
Palavras-chaves: Relaes de gnero,
participao poltica, Assentamentos rurais,
Famlia, Trabalho.

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5- REPRESENTAES COTIDIANAS, VALORES E POLTICA

Nildo Viana, Cleito Pereira dos Santos, Edmilson Marques & Jean Costa Santana

A mesa redonda representaes cotidianas, partindo de uma anlise crtica das

valores e poltica visa estabelecer uma
relao entre algumas manifestaes culturais
(as representaes cotidianas o que
geralmente se denomina senso comum , o
imaginrio as representaes cotidianas
ilusrias e os valores) e a poltica, no sentido
marxista da palavra, como toda e qualquer
manifestao direta ou indireta da luta de
classes. A fora das ideias, das representaes
cotidianas, das iluses, dos valores, nas lutas
sociais no pode ser desconsiderada em nome
de um economicismo empobrecedor. A
concepo segundo a qual a conscincia
mero reflexo da realidade tambm no d
conta da realidade. Tal como bem colocou
Karl Korsch, as ideias fazem parte da realidade
e por isso atuam sobre ela, sendo
mobilizadoras. Nesse sentido, assume grande
importncia analisar as representaes
cotidianas, a forma de conscincia da maioria
da populao (e sua manifestao especfica, o
imaginrio, ou seja, representaes cotidianas
ilusrias) e os valores em sua relao com a
poltica em geral, a luta de classes. Analisar as
manifestaes populares, seus avanos e
recuos, as greves, as lutas polticas
institucionais, significa no s buscar entender
os acontecimentos, mas as intepretaes,
posies, valores, opinies, da populao em
geral e do proletariado em particular, nesse
contexto, pois isso ajuda a compreender a
dinmica das lutas sociais e da hegemonia
burguesa e da resistncia proletria. Assim,
representaes cotidianas, dos valores e do
imaginrio, fica mais fcil perceber os
processos polticos contemporneos e ver o
seu papel na dinmica da luta de classes,
especialmente das classes exploradas. Nesse
sentido, fundamental compreender as
representaes cotidianas, suas formas,
caractersticas, processos, bem como mais
especificamente o imaginrio, com maior
presena e dominncia na cultura das classes
exploradas, e os valores (dominantes e
marginais), bem como utilizar tal compreenso
para perceber o desenvolvimento dos
processos polticos, do passado e do presente.
As representaes cotidianas e o imaginrio
sobre eleies, partidos polticos, governos,
Estado, sociedade e poltica em geral, so
importantes, bem como analisar as
representaes cotidianas e sua dinmica de
produo e reproduo envolvida na luta de
classes, influenciada pelas ideias dominantes,
sociabilidade capitalista, meios oligopolistas
de comunicao e sua resistncia e
contradies, bem como as influncias da
teoria revolucionria, grupos radicais e
intelectualidade engajada. Da mesma forma,
analisar os valores manifestos na sociedade e
nas classes sociais, suas mutaes e
contradies, sua produo e influncia nos
movimentos sociais e populao em geral, so
outros aspectos importantes para compreender
a poltica e as relaes sociais na sociedade
contempornea.

IDEOLOGIA, REPRESENTAES COTIDIANAS E MOVIMENTOS SOCIAIS

Nildo Viana
Universidade Federal de Gois

Os movimentos sociais so criaes da por conseguinte, manifestam relaes sociais

sociedade moderna que esto envolvidos na
dinmica das lutas de classes e na luta cultural
que se realiza no seu interior. Os movimentos
sociais so constitudos por grupos sociais
reais, compostos por indivduos concretos, e,
concretas e se manifestam atravs de diversas
formas de conscincia, sendo, ao mesmo
tempo, produtores/reprodutores de concepes
e representaes, bem como valores, e assim
repassam e recebem diversas manifestaes

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 60

culturais. A dinmica dos movimentos sociais cotidianas, como elas se reforam

envolvida tanto pelo universo cultural
existente, e, por conseguinte, pelas lutas
culturais travadas no seu interior, quanto por
relaes sociais concretas. Tendo em vista que
o poder financeiro, os meios oligopolistas de
comunicao, os aparatos estatais, entre
diversos outros, so fundamentais para garantir
a hegemonia burguesa e isso ocorre
efetivamente na sociedade civil, ento o
mesmo se reproduz no caso dos movimentos
sociais. Para compreender a hegemonia
burguesa nos movimentos sociais necessrio
entender, entre outras coisas, a fora da
ideologia dominante e das representaes
reciprocamente. A fora da ideologia
dominante se expressa inclusive como forma
como determinados movimentos
oposicionistas acabam reproduzindo-a, o que
significa a existncia da hegemonia burguesa
nos movimentos sociais. As representaes
cotidianas, por sua vez, podem entrar em
contradio ou reforar tal hegemonia, sendo
que, devido a prpria ao da ideologia e dos
meios oligopolistas de comunicao, tende a
reforar, inclusive criando novos chaves que
aparentemente so contestadores e, no fundo,
so reprodutores das ideias dominantes.

ESCOLA, VALORES E MENTALIDADE BURGUESA

Jean Costa Santana
Faculdade Anhanguera de Anpolis

Vivemos numa poca de risco, onde as conseguem atingir ou caminhar

polticas neoliberais seguem a dinmica do
mercado em detrimento do desenvolvimento
humano. Nesse sentido, conjectura-se que a
educao, proporcionada pela instituio interesses da classe dominante, se distancia
escolar, condicionada, ao mesmo tempo, pelas
polticas neoliberais, tenha o objetivo de
propor uma homogeneizao de indivduos e
de valores, pautada em concepes
capitalistas. Nesse sentido, mesmo que a
instituio escolar seja um local de relaes
sociais e, portanto, de contradies sociais,
questiona-se o seu posicionamento passivo e
receptivo, diante das polticas neoliberais que
se retroalimentam da reproduo dos valores e
da mentalidade burguesa. Sendo assim, a
instituio escolar, como um dos aparatos
ideolgicos do estado, logicamente
reprodutora dos valores da sociedade
capitalista, tm a priori, em suas concepes, o
objetivo de criar metas predeterminadas para
seus alunos. No entanto, aqueles que no
dinamicamente nesse processo so
discriminados. Nesse sentido, depreende-se
que a instituio escolar, estando aliada aos
cada vez mais de sua responsabilidade social,
e, em sua submisso e passividade diante das
polticas neoliberais capitalistas, reproduz, por
outro lado, os valores construdos e
disseminados pela mentalidade burguesa. A
instituio escolar comete uma violncia, tanto
psicolgica como moral em seus alunos, j que
essa instituio busca a reproduo das
relaes de produo e sociais capitalistas
padronizadas. Sabemos, todavia, que a escola
formada por pessoas. Diante disso, se torna
necessria a luta pelo desenvolvimento da
conscincia das mesmas, para que a escola se
torne um local de contradio e
questionamento social, centro de resistncia,
ao invs de local de passividade e reproduo
da mentalidade burguesa.

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 61

REPRESENTAES COTIDIANAS E RACISMO

Cleito Pereira dos Santos

Universidade Federal de Gois

Procuramos, aqui, apresentar a relao entre a
formao da ideologia racial e as
representaes cotidianas destacando a
diversas formas assumidas pelo racismo e seus
impactos sobre a sociedade e os movimentos
sociais, tais como o movimento negro. Por um
lado, destacamos o contexto histrico e social
do surgimento da ideologia racial e, por outro,
a maneira como tal ideologia popularizada e
disseminada na sociedade. Destacamos
tambm os conflitos oriundos da emergncia
da ideologia racial, tanto da contestao
radical dos seus pressupostos - realizada pelo
movimento negro radical, pelo marxismo
libertrio, dentre outros - quanto das formas
moderadas assumidas pelo pensamento
burgus (intelectuais, movimentos sociais
reformistas, partidos polticos reformistas,
conservadores e pseudoesquerdistas). Em
sntese, trata de discutir a complexa relao
entre emergncia da ideologia racial (construto
dos intelectuais) e os impactos sobre o
cotidiano, sua divulgao, popularizao,
disseminao, vulgarizao no contexto social.

CAPITAL COMUNICACIONAL, REPRESENTAES COTIDIANAS E INTELECTUAIS

Edmilson Marques
Universidade Estadual de Gois

O capital comunicacional um setor do capital a moldar as representaes cotidianas das

que lucra atravs da mercantilizao da
comunicao e da produo cultural, mas,
alm disso, tambm executa uma ao de
reproduo das ideologias, ideias e valore
dominantes na sociedade. Ele tem um papel
fundamental na disseminao da hegemonia
culturla burguesa e isso afeta as representaes
cotidianas das classes desprilegiadas, sob as
mais variadas formas. Atravs de vrias
produes artticas (cinema, quadrinhos,
literatura, msica, etc.), cientficas,
doutrinrias, propagandsticas, repassa os
valores dominantes, determinadas concepes
e representaes, que objetivam criar a adeso
da populao ao capitalismo. Apesar das
contradies que ocorrem no seu interior, o
que predomina sua ao reprodutora. Os
meios oligopolistas de comunicao, ao
usarem diversos recursos que atinge grande
parte da populao (Rdio, TV, etc.) com sua
programao axiolgica e ideologmica, acaba
no somente repassando ideias, mas ajudando
classes desprivilegiadas. As representaes
cotidianas, que se caractgerizam formamente
por realizar um processo de simplificao,
naturalizao e regularizao a nvel das ideias
a respeito das relaes sociais, acabam tendo
um reforo poderoso do capital
comunicacional e seu processo de violncia
cultural. Esse reforo ainda mais eficaz ao
divulgar ideologias, ideologemas, vulgarizao
do pensamento ideolgico, no sentido de se
tornar mais acessvel populao. No entanto,
existem contradies, tanto no interior do
capital comunicacional quanto da sociedade e
as lutas de classes na sociedade acabam
criando um contraponto a esse estado de
coisas. As representaes cotidianas no so
vazias e por isso tambm assimilam,
simplificam, as ideias dominantes e nesse
contexto de luta cultural, aparece como
fundamental o papel dos intelectuais engajados
no sentido de uma atuao que reforce a
resistncia proletria.

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6- A OCUPAO DO ESPAO PBLICO COMO REALIZAO DA POTNCIA

POLTICA

Fernando H. Yonezawa, Priscila Tamis & Paulo Ricardo Bittencourt

A ocupao do espao pblico questo autoanlise (implicao) e de resistncia ao

extremamente pertinente para
contemporaneidade, pois hoje o espao
privado se hipertrofia sobre o espao pblico
(Arendt, 2008, p.43), que mingua, porque a
poltica se iguala a uma grande administrao
domstica. Temos nos distanciado da
identidade entre poltica e liberdade, que seria,
para Arendt (2013, p.60), o sentido original da
coisa poltica, realizada necessariamente no
espao pblico, espao de ao entre os
homens: a liberdade consistia lidar com a
pluralidade-diferena entre os homens. Assim,
o espao pblico era lugar de encontro, embate
e conexo de distintos pensares, relaes e
poderes existentes. Ento, nos aproximamos
do sentido de poltica para Foucault (2010,
p.164) - jogo dinmico das relaes de poder
que se do historicamente em uma sociedade.
So as relaes de poder que constituem os
sujeitos e corpos (Foucault, 2000, p.148) da
sociedade. Estas relaes de poder
constituintes dos corpos so as mesmas que
circunscrevem os espaos pblicos: tanto os
corpos quanto as praas e ruas so
territorialidades de realizao da potncia
poltica, porm, passveis de serem
despolitizados, quando esvaziados
liberdade de ao e das possveis resistncias
ao poder. Esta mesa objetiva problematizar a
interveno sobre os espaos pblicos, a partir
da discusso de trs experincias de ocupao-
interveno nestes. A primeira trata de um
movimento autogestionrio ocorrido em
Campinas (SP), em que os usurios do Museu
da Imagem e do Som retomaram a luta pela
valorizao da cultura, a partir da ameaa
colocada pela prefeitura de deslocar o museu e
seu acervo da casa histrica em que estava
instalado. Discutiremos a capacidade de
a poder que os cidados desse movimento
precisavam ter para intervir politicamente e
apropriar-se de um espao de promoo
cultural, que oferecia atividades gratuitas
populao, a maioria realizadas e geridas pelos
prprios usurios. A segunda traz uma
cartografia das experincias de trabalhadores
da sade em seus deslocamentos cotidianos em
transporte pblico para o trabalho e a possvel
relao da experincia no trnsito-trajeto com
a produo de sades e subjetividades destes
transeuntes da cidade de So Paulo;
referendando macro e micropolticas
investidas no desejo de ser gente numa cidade.
A terceira diz respeito as aes coletivas
ocorridas recentemente, em 2011, em prol da
educao chilena, denominadas cacerolazos;
aes que utilizam-se de diversos tipos de
panelas e/ou utenslios domsticos para
produzir um territrio de alta intensidade e
complexidade sonora. Tal experincia, a partir
das memrias dos cacerolazos iniciados j em
1971, nos permite entrar em contato com aes
que agenciam mltiplas lembranas e formas
de expresso sonoras a favor das lutas de um
povo. Ento, pretende-se compartilhar como
da tais experincias se configuram em estratgias
de guerra, que engendram novas coletividades
e aes polticas, que passam a considerar a
cidade como espao a favor da vida, das
memrias singulares e, assim, produzir outros
modos de vida, para alm dos que j esto
postos. Vemos da, que o espao pblico, como
campo de ao e resistncia construdo tanto
nos territrios urbanos, quanto nos micro-
espaos entre os corpos.
Palavras-chave: ocupao, potncia, espao
pblico, poltica, subjetividade

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 63

TRAJETOS NA CIDADE - OCUPAO E INTERVENO NO TRANSPORTE COMO

ESPAO PBLICO E DE DIREITO

Priscila Tamis
Universidade de So Paulo (USP)
priscilatamis@gmail.com

Nesta investigao cartografamos as ocupam os corpos-espaos. Foucault (1979)

experincias de trabalhadores da sade em
seus deslocamentos cotidianos em transporte
pblico para o trabalho e pesquisamos a
possvel relao da experincia do percurso
cotidiano com a produo de sades e
subjetividades destes transeuntes da cidade de
So Paulo: pequena parcela da populao, que
diz da experincia cotidiana vivida por um
coletivo de milhes de pessoas. Em junho de
2013 uma dinmica intempestiva e que foge
aos modelos conhecidos de organizao
poltica tomou ruas e praas. Segundo Cocco
(2013), afirmao de uma democracia radical
firmada entre as redes e as ruas:
autoconvocao e discusses nas redes sociais,
formao e participao de multides nas
manifestaes de rua, coragem inabalvel em
enfrentar a represso. As manifestaes
trouxeram para a visibilidade, pela voz do
povo, a violncia cotidiana sofrida no
transporte, criando um processo de
desnaturalizao do alto preo das tarifas, da
violncia no trnsito, da dificuldade no
deslocamento, da desapropriao dos espaos
pblicos (e quase que da prpria vida), da
precariedade das condies estruturais e
funcionais do transporte pblico. E ento, em
4 de dezembro de 2013 foi aprovada a
proposta de emenda constitucional, PEC 90,
que torna o transporte um direito social,
alegado como condio-meio de acesso aos
demais direitos fundamentais garantidos na
Constituio. Com orientao transdisciplinar,
a pesquisa parte da interlocuo da Psicologia
com saberes da Filosofia e Cincias Sociais;
uma bricolagem de conceitos, perceptos e
afetos experienciados no trnsito da cidade,
empregando o mtodo cartogrfico com
entrevistas semi-estruturadas e produo
audiovisual - registros que acompanham o
acontecimento e do voz s sensibilidades que
diz que o espao deixa de ser desqualificado
em relao ao tempo (dialtico, fluido,
flexvel), deixa de ser o fixo, imvel e morto
para ser arma de administrao, expresso,
guerra e gesto; estratgico e parte de um
discurso combatente que se faz terreno e
objeto de prticas polticas. tambm neste
sentido que os conceitos de sade e
subjetividade, enquanto efeitos da relao de
foras no e com o espao pblico, passam a ser
dispositivos analisadores de investigao dos
modos de vida contemporneos. A
problematizao de conceitos e prticas
implica nas possibilidades de novas
territorializaes, novas maneiras de
compreender sades e subjetividades, novas
polticas de ocupao dos espaos. Sade que
no s cura ou ausncia de doenas, mas
produo e afirmao de diferena e vida.
Subjetividades que so constantemente as
possibilidades de diferir-se, a inveno e
criao de si e do mundo. Construmos,
pesquisadora e participantes-colaboradores,
um bordado em linhas sobre as condies do
transporte pblico e os efeitos dessa qualidade
de deslocamento na vida da populao. Em um
tempo que a lgica do lucro ignora o direito,
travamos uma conversao entre
macropolticas do Estado e micropolticas do
cotidiano - a complexificao dos espaos
comprimidos, a vontade de ser gente numa
cidade. A pesquisa uma construo coletiva e
tem funo pblica de luta por aes
eminentes de formulao e implementao de
polticas pblicas que estejam altura do
cotidiano experienciado por milhes de
pessoas.
Palavras-chave: trnsito-trajeto, espao
pblico, sade, subjetividade, poltica

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 64

CACEROLAZOS - A MSICA PALPITANTE DAS RUAS COMO ENCONTRO

POTENCIALIZADOR DE RESISTNCIA E PARTICIPAO POLTICA

Paulo R. Bittencourt
Universidade de So Paulo (USP)
paulrb@ig.com.br

Os espaos urbanos o qual estabelecemos Universidad Alberto Hurtado e Universidad

contato so atravessados por tramas sonoras
que se mesclam em nossas experincias
corpreas e incorpreas. As cidades em suas
microestruturas passaram a ser o local onde se
faz sentir toda e qualquer mudana e impacto
nas relaes de produo, distribuio e
consumo, produzindo-se, desta maneira,
imbricadas nas novas relaes de tempo-
espao. As ruas se tornaram lugares habitveis,
interessantes, solidrios, disputveis, festivos e
apaixonantes; ao mesmo tempo em que as
casas, o trabalho e a televiso se tornaram
mais mentirosos nas promessas. Nelas pode-se
ser annimo, ser muitos, ser gente, gritar e
cantar manifestando a vida das ruas
(Christlieb, 2004). Os cacerolazos ou
panelaos, como so conhecidos no Brasil,
surgiram em meados de 1971 no Chile, e
espalharam posteriormente pela Amrica do
Sul. So aes coletivas que aglutinam
mltiplas formas de expresso sonoras a favor
das lutas de um povo. Em sua maioria, os
participantes de tais aes se utilizam de
diversos tipos de panelas e/ou utenslios
domsticos para produzir um territrio de
complexa intensidade sonora. A srie de
protestos de grande relevncia no cenrio
chileno e onde se insere parte de nossos
trajetos cartogrficos, foram iniciados em
agosto de 2011 e se estenderam at as datas
recentes. Tais cacerolazos dizem respeito ao
fortalecimento do papel do Estado na
educao, garantia do acesso educao
pblica gratuita e de qualidade, reivindicando
o fim ou diminuio das atividades com fins
lucrativos no setor educacional. A pesquisa
cartogrfica e permeada por muitas vozes,
atravs de relatos e depoimentos. Foi utilizado
questionrio semi-estruturado e entrevistas
com 9 alunos participantes de federaes da
Tcnica Federico Santa Mara, ambas em
Santiago do Chile. A partir de uma escuta
sensvel dos relatos, e permeado por conceitos
poltico-filosficos o objetivo foi perceber o
quanto tais aes se produzem enquanto
ferramentas tico-esttico-politicas,
permitindo, desta maneira, acompanhar os
devires e processos de singularizao do
prprio movimento. Nas anlises podemos
vislumbrar os corpos e desejos em constante
deslocamento e, assim, por meio dos relatos de
experincias, pudemos acompanhar as
processualidades e agenciamentos de foras
no sonoras e que se tornam sonoras a partir
das produes de memrias que se efetuam
nos cacerolazos. So verdadeiros rizomas e
ritornelos (Deleuze & Guattari,1997) que
permitem que todo o sonoro dos cacerolazos
seja retirado ou deslocado de seu territrio
acstico, agenciando aes coletivas tecidas
nas entranhas de cada indivduo, que se
percebe criativo e no consegue conter as
foras que lhe atravessam. So nestes
encontros que existe a possibilidade de
construo de uma polifonia, de texturas que
so por si s coletivas e assim possibilitam
uma ao potente no que diz respeito s
formas de ao e mobilizao poltica. a
msica das ruas: nervosa, palpitante,
explosiva; um mapa aberto; uma msica que
flutua (Santos, 2002). A cidade comea a se
ver, desta maneira, potente em sua coletividade
e permite que as pessoas, ao se cruzarem, se
vejam como ativas e potencializadas em seus
modos de existir.
Palavras-chave: cacerolazos, territrios
sonoros, agenciamentos coletivos, participao
poltica

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 65

A AUTOANLISE NUM MOVIMENTO DE AO SOBRE O ESPAO PBLICO: O

MOVIMENTO MIS NO PALCIO E A RESISTNCIA PELA CULTURA

Fernando H. Yonezawa
Universidade Federal do Esprito Santo
fefoyo@yahoo.com.br

Neste trabalho, gostaramos de analisar uma
experincia de movimento poltico de
resistncia ocorrido em Campinas (SP): o
Movimento MIS no Palcio atuou por um ano,
lutando pela revalorizao da cultura e pelo
investimento pblico no Museu da Imagem e
do Som (MIS), espao pblico, no qual
ocorriam inmeras atividades culturais,
realizadas e geridas pelos seus prprios
usurios. Neste espao, aconteciam oficinas
artsticas, ensaios de teatro, exposies,
sesses de cinema alternativo, cursos de
fotografia, audies musicais. O Movimento
MIS no Palcio foi desencadeado pela ameaa
trazida pela prefeitura da cidade de deslocar o
museu para um espao ainda mais inadequado
para receber todo seu rico acervo audio-visual
e suas atividades. Seus usurios
desencadearam um movimento que atrairia
tambm outros coletivos de resistncia da
cidade, das reas do teatro e da dana. Entre as
aes de valorizao do museu e da cultura, o isto , se for possvel que as diferenas se
movimento realizou passeatas e intervenes
na cmara dos vereadores, mas tambm bailes
de mscaras, oficinas de fotografia, oficinas de
artes corporais. Um movimento como este s
podia se realizar a partir de uma capacidade de
autoanlise: era preciso analisar a implicao,
o modo como cada um dos integrantes e o
movimento como um todo se inseriam dentro
das relaes de poder ali existentes. Todos
estabeleciam alguma relao com o museu,
com a arte e com a cidade e, como tal,
sustentavam relaes de poder,
posicionamentos, modos de agir, constituintes
tanto de si, como do espao. Sabemos que,
para Foucault (2010, p.164), o trabalho de
analisar as relaes de poder que constituem
os corpos justamente uma ao poltica. Isso
porque as relaes de poder agem
materialmente sobre os corpos, atravs de
dispositivos discursivos e tecnologias
concretas. Contudo, as relaes de poder
nunca vm separadas de relaes de resistncia
e liberdade (Foucault, 2004, p.277). Neste
momento, alm do conceito de relaes de
poder, interessante trazermos o conceito de
espao pblico de Arendt. Para a autora, o
espao pblico um espao de liberdade, por
ser essencialmente um lugar de ao poltica,
de ao entre os homens. Se o espao pblico
o lugar da poltica, justamente porque s
pode haver poltica onde se tiver que lidar com
a diversidade e diferena entre os homens e
sua igualdade apenas relativa (Arendt, 2013,
p.21 e 24). Em outras palavras, o espao
pblico s poltico se nele houver liberdade,
componham ou ainda, em termos
foucaultianos, se as relaes de poder tiverem
que se confrontar com resistncias. Nesta
experincia do Movimento MIS no Palcio,
pde fazer de um museu um territrio de uma
dupla poltica: a de valorizao da cultura e a
de constituio de um espao genuinamente
pblico, em que os cidados eram levados a
resistir s arbitrariedades da prefeitura, a partir
da composio de suas diferenas e modos
existir no mundo. Sem a produo simultnea
de relaes de poder e de aes de resistncia,
no haveria uma ao poltica e nem espao
pblico a se realizar como lugar de liberdade.

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 66

B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO SEXUAL

7- PARA ALM DO ARCO-RIS: AO POLTICA LGBT NO BRASIL

CONTEMPORNEO

Mrio Felipe de Lima Carvalho, Frederico Viana Machado & Marco Aurlio Maximo Prado

Quase duas dcadas depois da realizao da
primeira parada do orgulho LGBT no Brasil, o
panorama das polticas e direitos sexuais
indubitavelmente mudaram. Ao longo das
ltimas dcadas, diversos atores polticos
entraram em cena na construo de propostas
de aes governamentais, agendas poltica e
novas perspectivas de direitos.
caracterizao da pauta LGBT no espectro dos
direitos humanos no foi, e continua no
sendo, um processo simples e ausente de
conflitos. No limite, considerar o direito a livre
orientao sexual e expresso de gnero como
um direito humano fundamental significa
politizar prticas sexuais e apresentaes
sociais do gnero. Entretanto, em grande
medida as parcas conquistas do ativismo
LGBT se processam atravs da transformao
de sujeitos sexuais em vtimas sexuais (vtimas
de uma epidemia, de assassinatos, de trfico de
pessoas, de um transtorno mental) que pode
ser compreendida como um processo de
despolitizao do sexo, de acordo com as
recentes proposies do cientista poltico
argentino Mrio Pecheny. O desafio de
A repolitizar o sexo passa pela relao paradoxal
entre sexualizao (individual, particular e
enviesada); e dessexualizao (universal,
coletiva e imparcial). Nesta mesa pretendemos
apresentar consideraes sobre a ao poltica
do ativismo LGBT no Brasil contemporneo, a
relao Estado movimento social, a
produo de sujeitos polticos, a construo de
(des)identidades coletivas, entre outros pontos,
visando contribuir para um debate mais
profundo sobre a relao sexo - poltica.

VISIBILIDADE E CIDADANIA NA PROPAGANDA POLTICA DO ATIVISMO DE

TRAVESTIS E TRANSEXUAIS NO BRASIL (2004-2014)

Mrio Felipe de Lima Carvalho

Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ)

No dia 29 de janeiro de 2004 foi lanada a
campanha Travesti e Respeito: j est na
hora dos dois serem vistos juntos. Em casa.
Na boate. Na escola. No trabalho. Na vida,
produzida em conjunto pelo movimento de
travestis e transexuais e o Departamento de
DST, AIDS e Hepatites Virais do Ministrio
da Sade (Programa Nacional de AIDS, na
poca). Desde ento esta parceria tem
produzido campanhas sistemticas visando
promoo da cidadania da populao de
travestis e transexuais e o dia 29 de janeiro
foi tomado pelo ativismo como o Dia da
Visibilidade Trans. Neste trabalho,
analisamos os principais materiais produzidos
em tais campanhas, assim como alguns
desdobramentos locais dessas aes. Esta
anlise toma as categorias visibilidade e
cidadania como nativas e, portanto,
carregadas de sentidos distintos dependendo
dos contextos e agentes que as utilizam.
Assim, podemos colocar em questo o
processo de disputa entre regimes de
visibilidade como uma ferramenta poltica
que opera uma luta por reconhecimento,
seguindo a proposio de Axel Honneth, a
qual atravessada no contexto brasileiro por
um processo de SIDAdanizao, conforme
elaborado por Larissa Pelcio.

66
 67

ATIVISMO LGBT, ESTADO E DIFERENCIALISMO IDENTITRIO

Frederico Machado
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

Na dcada de 2000 observa-se um crescimento
significativo dos movimentos sociais de
lsbicas, gays, bissexuais, travestis e
transexuais no Brasil. Este crescimento foi
acompanhado de uma abertura Estatal para as
pautas e demandas destes movimentos, a partir
de iniciativas como editais de financiamento,
conselhos e conferncias de polticas pblicas,
programas e planos nacionais etc. Este cenrio
traz discursos e formas de interao ambguas,
no que tange s possibilidades de
democratizao do Estado e da sociedade. Para
analisar estas relaes, abordaremos alguns
usos das diferenas identitrias que marcam as
interaes sociais entre atores situados nas
fronteiras que separam Estado e sociedade
civil. Nomeamos de diferencialismo identitrio
o discurso sobre as diferenas presente no
campo de identificaes que posiciona os
atores na arena poltica, engendrando
determinadas negociaes e estratgias
polticas. A mecnica deste discurso ofereceu
instrumentos para a anlise das interaes
sociais dos atores coletivos nos espaos
institucionais de participao e as formas que
o poltico vem imprimindo no fazer coletivo
dos movimentos LGBT.

ENTRE A REGULAO E A DIFERENA: MOVIMENTOS LGBT E A FRAGILIDADE

DA DIMENSO DA EQUIVALNCIA NOS DIREITOS.

Marco Aurlio Maximo Prado

Universidade Federal de Minas Gerais(UFMG)

Os movimentos sociais podem ser entendidos os vrios movimentos, mesmo os que

como a expresso de antagonismos
contemporneos que revelam-se centrais na
radicalizao dos princpios democrticos em
uma sociedade. Assim, suas expresses podem
ser consideradas fundamentais para pensarmos
o sentido democrtico da equivalncia dos
direitos na vida em sociedades. Destarte essa
concepo idealista, os movimentos sociais se
organizam a partir da relao com o Estado e
suas formas de governana, estabelecendo
atravs deste complexo, as relaes
fronteirias entre o sentido poltico de suas
aes e os sentidos da poltica institucional
fomentada pelo Estado e pelas formas de
regulao e de governana das sociedades e
dos indivduos. Nas ltimas dcadas, temos
visto no Brasil um novo fenmeno o qual tem,
em muito, delineado a produo simblica e
concreta da poltica no contexto das aes dos
movimentos sociais contemporneos. Esse
fenmeno pode ser nomeado como um
binmio que produz no s os elementos
regulatrios da ao dos movimentos sociais,
mas tambm a impossibilidade de que
compem alguma frgil unificao,
reconheam equivalncia de direitos a partir da
diferena de suas prprias demandas. Entre a
regulao e a diferena instalou-se no contexto
brasileiro uma zona cinzenta capaz de destituir
qualquer fronteira poltica necessria para a
expresso de antagonismos sociais e a
produo de sujeitos polticos. Ao invs das
fronteiras poltica, a palavra-chave da
atualidade se dissipou em contexto
institucional participativo. Assim, nos interessa
analisar como o movimento LGBT,
especificamente, tem buscado enfrentar estas
impossibilidades de equivalncia e quais
relaes com o Estado brasileiro tm sido
produzidas no contexto do debate sobre
diversidade sexual e de gnero. Para tal,
utilizaremos da proposta terica de Ernesto
Laclau e Chantal Mouffe ao analisar as lgicas
da diferena e da equivalncia na produo
dos antagonismos sociais contemporneos e de
trabalhos que objetivam analisar os
movimentos LGBT no Brasil.

67
 68

8- NUANCES EPISTMICAS DE FRONTEIRA: ASPECTOS TICOS E POLTICOS DA

RELAO DE PSICLOG@S, EM SITUAO DE PESQUISA, JUNTO A SUJEITOS EM
CONTEXTOS DE DISCRIMINAO.

Jon Anderson Machado Cavalcante, Vincio Brgido Santiago Abreu, Lorena Brito da Silva &
James Ferreira Moura Jnior

Esta mesa visa suscitar uma problematizao
acerca da relao entre pesquisadores/as
psiclogos/as e sujeitos participantes que
vivenciam contextos de marginalizao e de
discriminao. Nesse sentido, sero
partilhados saberes de experincia vivida junto
a diferentes populaes da cidade de For:
prostitutas pobres, pessoas em situao de rua
e garotos de programa. Compreende-se que o
ato de pesquisa trata-se, sobretudo, de uma
prtica social, ou seja, perpassada por relaes
de natureza histrica e cultural. Assim, as
condies de produo do conhecimento
passam pelas possibilidades de contato e de
interlocues entre os sujeitos sociais. Desse
modo, o/a pesquisador/a psiclogo/a, ao
ingressar em um campo de pesquisa,
atravessado/a pelas dimenses ticas e
polticas das relaes que instituem as vidas
das populaes participantes. Acredita-se que,
com esta mesa, possa-se partilhar e refletir
acerca das problematizaes dos/as autores/as
sobre o exerccio metodolgico de estudos
junto a sujeitos que vivenciam, sofrem e
resistem a prticas de marginalizao e de
discriminao. A ad-mirao (mirar de dentro),
proposta por Paulo Freire, representa o
movimento epistmico em comum dos trs
estudos desta mesa. A insero nos contextos
sociais de prostitutas pobres, de pessoas em
situao de rua e de garotos de programa
revela a potncia epistmica do encontro com
os sujeitos participantes j que as mediaes
inerentes a esse contato trazem consigo as
tenses de seus modos de vida, tambm de
trabalho. Dessa forma, o processo de pesquisa
transporta uma aproximao com as fronteiras
das relaes de trabalho, de gnero e do
cotidiano dos sujeitos (pesquisadores/as e
populaes participantes) e das apreenses
acerca de suas existncias. Os trabalhos desta
mesa apontam, portanto, para os
estranhamentos, os desafios e as indagaes
ticas e polticas suscitadas pelas
peculiaridades e contradies dos cenrios nos
quais se encontram essas populaes. Surgem,
diante disso, cuidados e experimentaes de
posturas metodolgicas que permitam a
construo de prticas de pesquisa que so
tambm sociais e epistmicas, pois atuam na
fronteira dos lugares simblicos e polticos dos
sujeitos, inclusive, tambm atravessados pelas
lgicas de discriminao e de marginalizao.
Enfim, com esta mesa pretende-se a partilha
dos saberes sistematizados pela anlise e pelas
teorizaes acadmicas, bem como os saberes
da experincia de pesquisa nas quais nuances
constitutivas da populao participante e dos
pesquisadores/as tornam-se presente na
fronteira de um encontro epistmico e, por
isso, poltica e eticamente provocador.
Palavras-chave: Pesquisa, experincia,
metodologia, alteridade

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 69

A NUDEZ DO PESQUISADOR: NOTAS ETNOGRFICAS SOBRE A INSERO NO

CAMPO DA PROSTITUIO MASCULINA EM FORTALEZA

Vincio Brgido Santiago Abreu

Universidade Federal do Cear (UFC)
brigidovini@gmail.com

O garoto de programa, figura central da Health Club e Thermas California, como

chamada prostituio masculina, definido cliente regular, seguindo as regras e normas de
aqui, atravs do pressuposto da Organizao conduta existentes nesses espaos, entre elas o
das Naes Unidas, como todo indivduo que, ato de despir-se para permanecer nesses locais
mediante remunerao, de maneira habitual, somente vestido com uma toalha. A semi
sob qualquer forma, entrega-se em relaes nudez significou mais que o simples tirar a
sexuais com diversas pessoas do mesmo sexo roupa, mas um ato de despir-se das posturas
ou de sexo oposto. Esses trabalhadores do sexo formais de pesquisador, do suposto
caracterizam-se como personagens ocultos na distanciamento dos sujeitos investigados e do
histria, pois so relegados marginalizao, caderno de anotaes, possibilitando o
excluso social, precariedade no trabalho e pesquisador se confundir entre outros
culpabilizao, tendo relegados o acesso frequentadores, estando l como um deles.
Sade, ao Direito do Trabalho, Segurana Essa interao sem barreiras do suposto saber
Pblica e, principalmente, dignidade. Essa cientfico foi a etapa mais difcil e rica dessa
situao se reproduz no campo da Psicologia, pesquisa, pois explicitou meus medos,
pois, mesmo com a prtica quase militante de preconceitos e resistncias construdas social e
alguns pesquisadores sobre a temtica, esses culturalmente. Na construo da dissertao,
trabalhadores do sexo so figuras observei que falar sobre o trabalho de garotos
tradicionalmente invisveis nas produes de programa significa tambm ser militante na
acadmicas em Psicologia do pas. Com o defesa de direitos e da cidadania dos
objetivo de problematizar a situao de trabalhadores marginalizados. Produzir um
marginalizao desses sujeitos nas pesquisas e trabalho acadmico nessa temtica defender
produes da psicologia, essa comunicao a existncia desses trabalhadores em uma
utiliza vivncias, experincias e implicaes sociedade que finge no enxerg-los. A
adquiridas na dissertao Entre o marginal e o superao de preconceitos, a aproximao de
laboral: o trabalho de garotos de programa da espaos da cidade at ento desconhecidos, a
cidade de Fortaleza a ser defendida em agosto ressignificao sobre o funcionamento do
de 2014. Foram utilizados recursos mercado do sexo e das pessoas que nele esto
etnogrficos de observao participante como inseridas a partir da imerso nos campos
metodologia para insero no campo e possibilitaram minha identificao com o fazer
obteno dos dados. Nela o etnogrfico. A identificao de garotos de
pesquisador/observador se insere no programa como trabalhadores, insere essa
ambiente/cultura a ser estudada com o objetivo temtica pesquisada no campo da Psicologia
de realizar sua pesquisa cientfica, colhendo Social do Trabalho, questionando o papel que
dados atravs da relao e sendo parte do essa vem desempenhando junto aos
contexto, e, nesse processo, modificando e trabalhadores marginalizados.
sendo modificado pelo campo. Durante dez Palavras-chave: Psicologia Social do
meses frequentei os dois principais Trabalho. Prostituio Masculina. Trabalho
estabelecimentos utilizados pela prostituio Marginal. Preconceitos.
masculina em Fortaleza, as saunas Dragon

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 70

A RUA COMO CAMPO DE PESQUISA: DESAFIOS TICOS E METODOLGICOS DA

PESQUISA COM PROSTITUTAS DO BAIXO MERETRCIO.

Lorena Brito da Silva

Faculdades Luciano Feijo (FLF) e /Vale do Jaguaribe (FVJ).
Lorena.nessin@gmail.com

A rua esconde e revela histrias e significados, metodolgicos a insero comunitria (GIS,

sendo lugar do anonimato, do marginal, dos
encontros e lcus de construo da vida
coletiva e individual, potencializando
pertencimentos e enfrentamentos. Ter a rua
como campo de pesquisa e investigar grupos
sociais estigmatizados e segregados
territorialmente, convida a Psicologia romper
com teorizaes elitizadas e utilitaristas e a
criar arranjos terico-metodolgicos
comprometidos tico-politicamente. Esta
comunicao fruto da dissertao
Implicaes Psicossociais da Violncia nos
Modos de vida de prostitutas pobres,
defendida na Ps-graduao em Psicologia da
UFC, que teve a etnografia como perspectiva
metodolgica. Especificamente este trabalho
objetiva problematizar a construo do campo
de pesquisa em contextos de prostituio de
rua, analisando aspectos ticos e polticos da
postura do investigador. A construo do
campo foi se fortalecendo ao longo do perodo
de insero (ANGROSINO, 2009),
respeitando critrios acadmicos, pragmticos,
afetivos e simblicos, tendo a Barra do Cear
congregado caractersticas potentes
desafiadoras: historicamente possui diferentes
e complexos pontos de prostituio, est
inscrita em um bolso de pobreza da cidade e
marcada por conflitos entre o trfico
organizado e a polcia, cenrio que explicita
uma srie de vulnerabilidades e aponta
cotidianamente a construo de modos de
enfrentamento por parte dos seus moradores.
Inspirada nas atuaes em Psicologia
Comunitria (GIS, 1993), o processo
investigativo foi compreendido enquanto
encontro e problematizao de questes
cotidianas, sendo qualitativamente pautado
pela historicidade (VYGOTSKY, 1984); pela
participao colaborativa (MONTERO, 2007);
pela processualidade (FLICK, 2009) e pelo
potencial criador e inovador (SCARPARO,
2008). Considerando a centralidade do dilogo
e da prxis foram utilizados como recursos
2005; 2008), onde a partir das caminhadas
comunitrias, das visitas domiciliares e
institucionais, da presena nos bares e cabars
da regio, foi possvel realizar um
mapeamento psicossocial prostitucional,
reconhecendo os cdigos culturais, a relao
das mulheres com o lugar, os sentidos que
envolvem a prostituio, as relaes de poder e
os des.limites para a prpria insero. Dentre
os principais acmulos reflexivos est a
compreenso de que no foi a simples
presena no territrio que possibilitou a
transformao do espao em campo de
pesquisa, mas as relaes e as pactuaes
simblicas construdas e a abertura mtua, das
participantes e minha, para a vinculao. A
insero possibilitou tambm conhecer as
condies psicossociais do modo de vida do
lugar que impedem e que potencializam as
mulheres se tornarem sujeitos de suas
histrias, entendendo a materialidade da
vivncia em condio de pobreza e de rua em
seus psiquismo e modos de socializao,
tencionando e questionando obviedades
e (MARTIN-BAR, 1998). Ficou explicito a
necessidade de ter referenciais locais
mediando a entrada e participao diante da
configurao local e da resistncia com
estrangeiros. O fato de ser mulher
explicitava a importncia desses referenciais,
diante das questes de gnero que marcavam o
meu corpo enquanto pesquisadora naquele
territrio. Por fim, evidencia-se as
contribuies da Psicologia Comunitria, em
seus aspectos formativos/acadmicos,
enquanto lente de anlise e postura de atuao
em contextos psicossociais, por possibilitar um
reconhecimento aprofundado da realidade
estudada, fortalecendo ferramentas terico-
metodolgicas criativas, descolonizadoras e
participativas.
Palavras-chaves: Contexto de rua;
Prostituio; Psicologia Comunitria.

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 71

A PESQUISA EM SITUAES DE POBREZA: ARENAS DE RECONHECIMENTO

ENTRE INDIVDUOS POBRES, PESQUISADOR E PROFISSIONAIS DE POLTICAS
PBLICAS.

James Ferreira Moura Jnior

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFGRS)
jamesferreirajr@gmail.com

A pobreza concebida no modelo narrativa. Como resultado, verificado a

multidimensional acarreta formas especficas
de constituio identitria, geralmente
estruturadas em perspectivas opressoras de
manuteno do status quo e de
enfraquecimento das potencialidades dos
indivduos a partir do processo de
estigmatizao do pobre.As pessoas em
situao de rua esto posicionadas na
representao mais opressora dessa realidade
de pobreza, pois so privadas de condies
bsicas de moradia, alimentao, segurana,
assistncia, sade e educao, como tambm um
so constantemente alvo de agresses e de
prticas discriminatrias. Igualmente, entende-
se que os profissionais de polticas sociais
tambm podem reproduzir determinados
formas de reconhecimento embasados por
perspectivas depreciativas das pessoas em
situao de pobreza. Partindo desses
pressupostos, estabelece-se a pergunta: como
so estrututuradas as formas de
reconhecimento da trade pesquisador-
participante-profissional de poltica pblicas a
partir de questes de classe. O percurso
metodolgico da pesquisa embasado pelo
mbito qualitativo, utilizando as tcnicas de
entrevista narrativa, de observao participante
e de dirios de campo. Foram entrevistados
quatro pessoas e realizadas observaes
participantes em diversas situaes a partir da
perspectiva etnogrfica. A pesquisa ocorreu no
Abrigo Provisrio para pessoas em situao de
rua removidas da Praa da Bandeira e no
Centro de Referncia Especializado de
Assistncia Social para Populao de Rua
(CREAS-POP). Ambos esto vinculados a
Secretaria Municipal de Assistncia Municipal
da cidade de Fortaleza. A anlise dos sentidos
da pesquisa foi baseada na anlise temtica
preponderncia de papis sociais, personagens
e formas de reconhecimento relacionados de
forma depreciativa a identidade social de
pobre e de morador de rua, gerando prticas de
discriminao, de agresso e de ofuscamento
das compreenses das pessoas em situao de
rua como portadoras de potencialidades.
Igualmente, o pesquisador inicialmente
reconhecido como sendo portador de dinheiro;
como inocente em relao realidade de rua e
de pobreza; e como algum que portador de
conhecimento privilegiado
educionalmente. Essas concepes esto
vinculados a aspectos ideolgicos e opressores
de depreciao das pessoas em situao de
pobreza desenvolvidos pelas prprios
indivduos em situao de rua. No entanto,
com o tempo, passaram a existir novos
significados vinculados a interao
pesquisador-participantes, voltados para
valores de intimidade, proximidade e de
solidariedade. Diferentemente, a relao entre
participantes-profissionais foram permeadas
pelo reconhecimento depreciativo das pessoas
em situao como unicamente baseadas em
usurias de droga, criminosas, vagabundas,
etc, no ocorrendo uma modificao desses
sentidos desenvolvidos pelos profissionais ao
longo da investigao. apontado, por fim, a
necessidade de fomento de processos
cooperativos, dialgicos e crticos para
superao dessa situao de opresso.
Igualmente, a problematizao dessas posturas
desenvolvidas pelos profissionais das polticas
publicas. prestado agradecimentos
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal
de Nvel Superior (CAPES).
Palavras-chave: Pobreza. Discriminao.
Pesquisa.

71
 72

9- RELAES DE PODER E INSTITUIO NO CAMPO DAS ESQUERDAS

Jaqueline Gomes de Jesus, Lia Vainer Schucman & Flvia Gilene Ribeiro

A presente mesa redonda visa a problematizar
as relaes de poder e instituies, no campo
das esquerdas, a partir de diferentes olhares
voltados para as relaes tnico-raciais,
destacando a questo da branquitude e do
racismo institucional, todos orientados por
posicionamentos analticos de crtica ao status
quo e ao modelo operacional de anuncia a
priori com o sistema capitalista, o que os
caracteriza politicamente, de maneira genrica,
no campo das esquerdas. A primeira
comunicao fundamenta conceitualmente a
discusso, e a posiciona no campo da
Psicologia, ao apresentar um panorama
terico-reflexivo sobre as contribuies da
cincia psicolgica ao estudo das relaes de
poder e das instituies, reconhecendo as suas
diversas expresses epistemolgicas. A
segunda comunicao investiga o fenmeno da
branquitude, demonstrando como as relaes
de poder entre grupos racializados, mediadas
pelo racismo, so utilizadas para a
permanncia da ideologia da supremacia racial
de brancos sobre no-brancos. A terceira e
ltima comunicao demonstra, por meio do
conceito de racismo institucional, como essas
relaes raciais de se estruturam, no mbito
das organizaes, para legitimar e preservar
mecanismos de segregao.

COMPREENDENDO O RACISMO INSTITUCIONAL

Flvia Gilene Ribeiro
Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT)
flaviagilene@outlook.com

Este texto pretende discutir alguns formal, a educao, a cidadania, o direito ao

componentes importantes referentes aos
conceitos de racismo e de racismo
institucional. A nfase das discusses se dar
na perspectiva do racismo e tambm, da
denominao Racismo Institucional, quando
esta surge dentro dos debates sobre as
relaes raciais, quando comea a discusso
nas instituies brasileiras e quais caminhos
ela tem percorrido. O racismo uma
construo ideolgica pautada em uma
essncia de subordinao, ora justificando
alguns de seus aspectos, ora outros aspectos.
Enquanto ideologia, o racismo est presente
no desenvolvimento e aplicao de polticas
pblicas, nas estruturas de governo e nas
formas de organizao dos Estados,
alcanando pessoas e grupos. A ao do
Estado brasileiro, logo aps o perodo da
abolio da escravatura, em fins do sculo
XIX, deu-se no sentido de agenciar a
segregao, fazendo uso de suas atribuies
legais para reprimir e limitar o acesso da
populao negra aos mais variados espaos
sociais e polticos, no lhes permitindo o
acesso ao trabalho, negando-lhes o servio
voto e impedindo-lhes a prtica de sua
cultura, lngua e religio. Legitimou-se e
executou-se assim o racismo. O racismo
institucional um conceito que nasceu no
sculo XX. No Brasil ele vem ganhar espao
apenas em 2001, quando surgem planos e
metas de combate ao racismo institucional,
com maior nfase sade populao negra.
O racismo institucional apontado por
Geleds (2013) como sendo o modo de
organizao do racismo patriarcal
heteronormativo, subordinando os conceitos
de Direito e de democracia s necessidades do
racismo, fazendo desse modo, com que os
direitos dos cidados segregados sejam
precrios ou inexistentes. Tais aes
aprofundam os mecanismos de excluso e,
neste contexto, tornam-se conceitos que
caminham muito prximos ao conceito de
vulnerabilidade. Compreende-se que as
instituies so parte da sociedade, sobretudo,
na sociedade capitalista.
Palavras-chave: Racismo, Racismo
Institucional, Populao Negra.

72
 73

RELAES DE PODER E INSTITUIES NA PERSPECTIVA PSICOSSOCIAL

Jaqueline Gomes de Jesus

Fundao Getlio Vargas (FGV)
jaquelinejesus@unb.br

Desde os ensinamentos de Foucault (1979; 2001; Baremblitt, 2009; Guirado, 2009) e da

1999; 2008) compreende-se que as relaes de
poder funcionam por meio de dispositivos
anteriores s instituies, os quais produzem
efeitos de saber e estabelecimento de verdades
que buscam subordinar alguns sujeitos a
outros, e estes a instituies. Apesar de sua
importncia, poder um tema pouco
explorado na Psicologia sob a sua perspectiva
institucional, exceo da Teoria do Poder
Organizacional de Mintzberg (1983), com sua
repercusso especificamente localizada no
contexto da Psicologia Organizacional e do
Trabalho nacional (Paz, 1997; Martins & Paz,
2000; Paz, Mendes e Gabriel, 2001; Paz, 2004;
Paschoal, 2008; Dessen & Paz, 2010), e das
problematizaes apresentadas por diferentes
vertentes da Psicologia Social Crtica (Martin-
Bar, 1983; Lane & Codo, 1984; Ciampa,
1987; Sawaia, 1987; Martin-Bar, 1989;
Martin-Bar, 1996; Codo, 1997; Berger &
Luckman, 1974; Chanlat, 1993; Lane &
Sawaia, 1995; Jacques, 1999; Rubio, 1999;
Codo, 2000; Bock, Furtado & Teixeira, 2001;
Sawaia, 2001; Guareschi, 2003; Bock,
Ferreira, Gonalves & Furtado, 2007; Farr,
2010; Guareschi, 2012; Lima, 2012); e
comumente a relao do profissional com as
instituies abordada, no mbito das significados,
instituies formadoras, desvinculada de
reflexes crticas, prtica extensamente
analisada e questionada, sistematicamente, no
campo da Anlise Institucional (Lourau, 1970;
Bleger, 1984; Barbier, 1985; Lapassade, 1989;
Ardoino (1990); Passos & Barros, 2000; Levy,
Psicologia Poltica (Moya & Morales, 1988;
Sandoval, 1997; Sawaia, 1999; Coimbra,
2001; Sandoval, 2001; Borges & Cardoso,
2005; Sousa Filho, 2005; Timm, Pereira &
Gontijo, 2005). A presente comunicao visa,
para alm de proceder a uma reviso
bibliogrfica acerca da temtica do poder e das
instituies, sob o olhar da Psicologia Social e
do Trabalho, posicionar essa investigao
terico-empiricamente ante a consideraes
quanto s prticas institucionais, a
multidimensionalidade do desejo-saber-poder
na vida em grupos, a realidade social das
instituies, as estratgias de interveno
adotadas, as polticas de agenciamento dos
indivduos, a valorizao dos conhecimentos
dos sujeitos de fala, a dialtica da alienao
dos saberes em contraposio ao
desenvolvimento dos individualismos e o
engajamento tico-poltico dos psiclogos no
contexto organizacional. Esse quadro reflexivo
mantm o seu foco na realidade social dos
indivduos em grupo, na questo das diversas
identidades sociais no campo do cultural e do
histrico, e na possibilidade da produo de
novos modos de existncia, por meio de
micropolticas, no complexo sistema de
normas e expectativas
configurado pelas instituies.
Palavras-chave: Poder, Instituies,
Micropoltica, Psicologia Social e do Trabalho,
Psicologia Poltica.

73
 74

BRANQUITUDE E PODER

Lia Vainer Schucman

Universidade de So Paulo (USP)
liavainers@gmail.com

Esta comunicao se insere no eixo temtico contemporaneidade. Portanto, para se entender

que tem como intuito pensar a categoria raa e
sua interlocuo com a psicologia poltica,
para tal este trabalho tem como objetivo
compreender e apresentar as formas pelas
quais os sujeitos considerados brancos agem
cotidianamente para que possibilite a
manuteno dos privilgios materiais e
simblicos dos brancos em relao a outros
grupos racializados em nossa sociedade. E a
partir da, investigar quais as formas de poder
que a branquitude exerce sobre as outras
identidades raciais. Entendemos neste trabalho
que a identidade racial branca branquitude -
se caracteriza nas sociedades estruturadas pelo
racismo como um lugar de privilgio materiais
e simblicos construdo pela ideia de
superioridade racial branca que foi forjada
atravs do conceito de raa edificado pelos
homens da cincia no sculo XIX delimitando
assim fronteiras hierarquizadas entre brancos e
outras construes raciais. Assim, a
branquitude entendida como uma posio em
que sujeitos considerados e classificados como
brancos foram sistematicamente privilegiados
no que diz respeito ao acesso a recursos
materiais e simblicos, gerados inicialmente
pelo colonialismo e pelo imperialismo, e que
se mantm e so preservados na
a branquitude importante entender de que
forma se constroem as estruturas de poder
concretas em que as desigualdades raciais se
ancoram. Por isso, necessrio entender as
formas de poder da branquitude, onde ela
realmente produz efeitos e materialidades.
Trata-se, afinal, de buscar o poder naquele
exato ponto no qual ele se estabelece e produz
efeitos. Para esta compreenso utilizo a anlise
de falas de brancos paulistanos de diferentes
classes sociais sob o enfoque de compreender
como o poder branco posto em ao no
cotidiano dos sujeitos. Os resultados da
pesquisa apontam que os sujeitos brancos
sabem que so privilegiados em relao aos
no brancos, porm no se responsabilizam
por este fato. Neste sentido, a ambiguidade e
fragmentao dos discursos dos sujeitos me
pareceram algo muito relevante para a
compreenso de como se mantm o racismo na
sociedade brasileira. A ambiguidade do
discurso e das prprias falas dos sujeitos
aparece como artifcio fundamental para que
os estes mantenham os privilgios, eximindo-
se da responsabilidade moral.
Palavras-chave: Racismo, Branquitude,
Poder.

74
 75

10- IDENTIDADES SOCIAIS CRIMINALIZADAS: O CASO DA PROSTITUIO, DA

POBREZA E DO TRABALHO MARGINALIZADO

James Ferreira Moura Jr., Jorge Castell Sarriera, Vernica Morais Ximenes, Vincio Brgido
Santiago Abreu & Lorena Brito da Silva

O processo de criminalizao est permeado agenciamento de contra-condutas, de tal modo

por uma perspectiva discriminatria, sendo
desenvolvido a partir de um estigma. Este
desencadeia um processo de reconhecimento
depreciativo, havendo assim determinadas
identidades sociais que podem
reconhecidas como estigmatizadas. Esta mesa
redonda tem como objetivo analisar as
identidades sociais do pobre, da prostituta e do
trabalhador marginalizado a fim de desvelar o
processo de depreciao impetrado. Assim, na
primeira apresentao, o pobre geralmente
reconhecido em papis sociais de conformado,
de perigoso, de culpado pela sua situao e de
vagabundo. Essas caractersticas identitrias
foram desenvolvidas historicamente com fins
de manuteno de uma realidade social
desigual e de enfraquecimento
potencialidades dos indivduos em situao de
pobreza. No segundo trabalho, os catadores de
material reciclado, os garotos de programa e
traficantes de drogas poderiam
compreendidos como esses grupamentos
representariam esse trabalho marginalizado.
Eles se localizariam em espaos de exceo,
mas no inertes: estar margem significa
encontrar-se em espaos de criatividade e
experimentao. O lugar ocupado por esses
trabalhadores pede a criao de estratgias de
sobrevivncia, como artifcios para lidar
com fronteiras incertas do legal e ilegal;
negociao de regras, limites e protocolos; e
que as prprias fronteiras do Estado se
estendam ou sejam refeitas na busca de
segurana ou de justia em suas vidas
cotidianas. Em relao ao ltimo trabalho, a
ser prostituio feminina tambm perpassa por
uma questo de gnero. As mulheres ainda que
sejam reconhecidas diversas conquistas
feministas, cotidianamente so associadas s
suas representaes tarefas de cuidado, sendo
legitimados esteretipos de autosacrificadas,
submissas sexuais, promiscuas. A prostituta,
ento, caracteriza-se como inserida no
territrio simblico polissmico. Essa
atividade sexual que visa ganhos financeiros
entendida como um trabalho e trs para si o
que mais h de precrio nas atividades
das laborais: improdutivo, informal e marginal.
As prostitutas do baixo meretrcio encontram-
se em uma zona de desfiliao, pois vivenciam
uma situao de flutuao na estrutura social,
ser devido instabilidade de seus vnculos sociais
e constancia da realidade de pobreza e de
rua. O pobre, a prostituta e o trabalhador
marginalizado materializam lugares da
criminalizao do estigmatizado/a na
contemporaneidade. Dando-os/as visibilidade
acadmica, pretende-se problematizar essas
prticas opressoras.
Palavras-chave: Pobreza. Trabalho
Marginalizado. Prostituio.

75
 76

EVIDNCIAS DA CRIMINALIZAO DA POBREZA A PARTIR DA HISTRIAS DE

VIDA DE PESSOAS EM SITUAO DE RUA

James Ferreira Moura Jr

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
jamesferreirajr@gmail.com

Jorge Castell Sarriera

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
jorgecastella@gmail.com

Vernica Morais Ximenes

Universidade Federal do Cear (UFC)
vemorais@yahoo.com.br

As pessoas em situao de pobreza geralmente Idade Mdia. Esse papis sociais so

so reconhecidas por meio de caractersticas entendidos como domesticadores das pessoas
identitrias depreciativas relacionadas a um em situao de pobreza, ou seja, criados como
processo de criminalizao da pobreza. H forma de enfraquecer as possibilidades de
uma srie de papis sociais e formas de enfrentamento dos indivduos. Essas formas de
reconhecimento que constituem essa artimanha reconhecimento estavam baseadas em
opressora desenvolvidas historicamente. premissas religiosas. Com o desenvolvimento
Entende-se que esse processo de das cidades e aumento populacional, h novos
criminalizao e de marginalizao do pobre papis sociais atrelados s pessoas em situao
funciona como um mecanismo opressor de de pobreza que passam a serem vistas como
manuteno da desigualdade social e perigosas, doentes e sujas. Com a
concentrao de riqueza. Assim, objetiva-se industrializao e seu processo de
analisar os papis sociais da identidade social intensificao por meio do liberalismo e do
de pobre que constituem o processo de neoliberalismo, h a compreenso do pobre
criminalizao da pobreza a partir de uma como vagabundo e culpado pela sua situao
pesquisa de Mestrado em Psicologia com de pobreza. Esses outros papis sociais tinham
pessoas em situao de rua da cidade de como objetivo depreciar de forma direta os
Fortaleza. Assim, a perspectiva qualitativa foi indivduos, tornando-os portadores de
selecionada para ser mtodo empregado. Foi estigmas que traziam repercusses
realizada observao participante por seis depreciativas nas interaes sociais existentes.
meses com uma grupo de pessoas em situao Esses papis sociais tem origens histricas
de rua que frrquentava um abrigo na cidade de diferentes, mas continuam permeando as
Fortaleza. Igualmente, foram feitas entrevistas identidades das pessoas em situao de
narrativas biogrficas com 4 pessoas pobreza a partir de formas de reconhecimento
participantes dessas observaes. As anlises depreciativo desses indivduos, enfraquecendo
tiveram como perspectiva a anlise temtica suas potencialidades e suas estratgias de
narrativa. A partir desse compromisso, faz-se enfrentamento. necessrio, assim, a
uma anlise histrica da construo da compreenso dessa artimanha perversa e
identidade social de pobre, relacionando essa opressora que permeia a realidade social de
compreenso com a histria de vida de pessoas criminalizao da pobreza, almejando a
em situao de rua pesquisadas. percebido, transformao desses processos de
assim, historicamente a reproduo de papis reconhecimento depreciativo.
sociais de pobre como conformado, como Palavras-chave: Pobreza. Criminalizao.
mrtir e como crente em Deus como Pessoas em situao de rua.
responsvel por tudo desenvolvidos durante a

76
 77

MARGEM: UM ESTUDO ACERCA DO TRABALHO MARGINAL SOB A

PERSPECTIVA DA PSICOLOGIA SOCIAL DO TRABALHO

Vincio Brgido Santiago Abreu

Universidade Federal do Cear (UFC)
brigidovini@gmail.com

Tradicionalmente, compreendem-se excluso social, precariedade no trabalho e

populaes marginais como aquelas
constitudas por sujeitos que se encontram em
situao de desemprego, subemprego ou
pobreza; sendo comumente associados
violncia e criminalidade urbanas.
Supervisionada pela polcia, no por polticas
pblicas, essa populao culpabilizada pela
situao de medo e insegurana que pairam
sobre os grandes centros urbanos. Sob a
perspectiva da Psicologia Social do Trabalho,
esses sujeitos se caracterizam como
trabalhadores marginalizados, o que significa
que eles encontram-se inseridos na classe-que-
vive-do-trabalho e que, mesmo
marginalizados, no se encontram exteriores
ao Estado, mas esto tanto no interior quanto
fora desse. Eles se localizariam em espaos de
exceo, mas no inertes: estar margem
significa encontrar-se em espaos de
criatividade e experimentao. O lugar
ocupado por esses trabalhadores pede a criao
de estratgias de sobrevivncia, como
artifcios para lidar com fronteiras incertas do
legal e ilegal; negociao de regras, limites e
protocolos; e agenciamento de contra-
condutas, de tal modo que as prprias
fronteiras do Estado se estendam ou sejam
refeitas na busca de segurana ou de justia em
suas vidas cotidianas. Com o objetivo de
discutir a relao entre trabalho marginal e
criminalizao, utilizo nesse estudo trs
categorias laborais caracterizadas como
marginais nas esferas social e trabalhista:
garotos de programa, trabalhadores do trfico
de drogas e catadores de materiais reciclveis.
realizada, ento, uma reviso terica acerca
desses grupamentos. Atualmente esses
trabalhadores so relegados marginalizao,
culpabilizao; tendo o acesso s Polticas
Pblicas, em especial ao Direito do Trabalho e
Segurana Pblica, relegado. Enquanto
sujeitos, acabam perdendo sua cidadania e
dignidade quando associados s suas
atividades laborais. Atravs de pesquisa
bibliogrfica e discusses oriundas da
dissertao Entre o marginal e o laboral: o
trabalho de garotos de programa da cidade de
Fortaleza a ser defendida em agosto de 2014,
discuto acerca do lcus ocupado por esses
trabalhadores em nossa sociedade, assim como
as repercusses desse em suas vidas. O
trabalho marginalizado apresenta-se como um
espao de conflitos, de ausncia de direitos
trabalhistas e, muitas vezes, civis e de
cumprimento s leis. Tal atividade confere a
esses trabalhadores, uma situao de vnculo
aparentemente intermitente ou debilitado em
relao ao mercado de trabalho. Estes vnculos
precrios ocorrem despossudos de objetivos
coletivos bem definidos, carecendo de
inscrio do sujeito em estruturas portadoras
de um sentido e ainda de projetos integrados
que deem sentido s interaes sociais.
Destaca-se no cotidiano desses sujeitos a
violncia simblica durante o trabalho, a
ausncia de representatividade de classe, de
visibilidade de interesses e de participao na
elaborao de polticas voltadas a eles. Ao
mesmo tempo, essa atividade est diretamente
vinculada com a formao de suas identidades
pessoais, seu posicionamento diante do mundo
e seu auto-julgamento de valor.
Palavras-chave: Psicologia Social do
Trabalho. Trabalho Marginal. Criminalidade.

77
 78

A PROSTITUIO FEMININA E AS MARCAS DO ESTIGMA DE PUTA: DILOGOS

SOBRE MARGINALIZAO DA PROSTITUTA E CRIMINALIZAO DO TRABALHO.

Lorena Brito da Silva

Faculdades Luciano Feijo (FLF) e Vale do Jaguaribe (FVJ).
Lorena.nessin@gmail.com

A prostituio permeia o imaginrio das Graduao de Psicologia da UFC, foi

sociedades, causando inquietao, curiosidade,
repdio, desejo e estremecendo as lgicas
entre a moral, o sexo e a liberdade do corpo.
Dentre arranjos organizativos dessa realidade
complexa, poderamos falar em prostituies,
visto que cada cultura e lugar a interpreta a
partir de aspectos histrico-culturais. A
prostituio compreendida aqui como um
trabalho marca pelo que h de mais precrio
nas atividades laborais: informal e marginal,
tendo uma dinmica de organizao que foje
ao ideais esperados pela mercado de
trabalho. No Brasil a prostituio no que compreendem a prostituio como uma
considerada crime para o direito penal, tendo o
nosso cdigo uma vertente abolicionista em
que perante a lei devem ser punidas pessoas
que mediam ou organizam a prtica
prostitucional (cafetinas, rufies, proxenetas).
Ainda que a legislao nacional entenda o
exerccio da prostituio como um ato legal,
no h a proteo para os direitos bsicos das busca dos direitos trabalhistas existe um
prostitutas e nem o entendimento do corpo
como um bem comercial. Em meio a tais
posicionamentos, tramita no congresso
nacional o Projeto de Lei Gabriela Leite que
busca descriminalizar os empregadores
(cafetes) e legalizar os espaos de trocas
comerciais (bordeis, agentes publicitrios,
hotis), buscando garantir seu reconhecimento
enquanto trabalho e a criao de espaos
polticos e educativos para desassociar o
estigma da prtica e das suas escolhas. Esta
comunicao tem como objetivo problematizar
a prostituio feminina, tendo como pano de
fundo os (des)limites entre a marginalizao e
a criminalizao da atividade e dos direitos
sexuais sobre os corpos. A partir da pesquisa
de mestrado intitulada Implicaes
Psicossociais da violncia nos modos de vida
de prostitutas pobres, defendida na Ps-
abordado o contexto da baixa prostituio, o
qual caracterizado por uma relao dialtica
entre a batalha e o contexto da rua,
potencializando uma srie de vulnerabilidades
e de modos de sociabilizao. Como principais
resultados destaca-se o processo de
estigmatizao que as prostitutas sofrem diante
do isolamento social que o territrio da zona
de prostituio produz, estando o cotidiano das
prostitutas restritos as dinmicas dos pontos.
Percebe-se o fortalecimento de posturas
fundamentalistas sobre a famlia e a religio
prtica criminosa, sendo apontada a represso
e a penalizao da prostituta e da rede
prostitucional. A ausncia de polticas pblicas
e sociais que atendam as necessidades
coletivas e especificas das prostitutas revelam
a excluso por parte do Estado para com essas
mulheres. Compreende-se que por traz da
empecilho moral no que tange a garantia dos
direitos sexuais das prostitutas, alimentado
pelo estigma da puta, que regula e controla o
corpo, os papis e a sexualidade das mulheres.
O estigma de puta carrega consigo um
sofrimento tico poltico, que sutilmente tenta
negar e anular essas mulheres pessoal e
socialmente. Assim, a marginalizao da
prostituio e a estigmatizao da prostituta
alimentam processos criminalizatrios e
depreciativos. A busca pela regulamentao da
profisso dar visibilidade ao cotidiano das
mulheres, sobretudo para as vulnerabilidades
que so reproduzidas por conta dos
silenciamentos.
Palavras-chave: Prostituio feminina;
Marginalizao; Estigma.

78
 79

C- EIXO: CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA

11- RACISMO E CONSCINCIA POLTICA

Eliete Edwiges Barbosa, Maria Eugenia Augusto Gregrio & Tatiana Cavalcante de Oliveira
Botosso

As caractersticas singulares da sociedade movimentos representativos de tais segmentos

brasileira, marcadas pela concentrao de
riquezas, pelo racismo estrutural e por
processos de violncia sistmica contra
movimentos sociais e grupos discriminados
estruturam prticas cotidianas de autoritarismo
social. Tais prticas constroem sujeitos que,
mesmo em perodos de vigncia de
democracias institucionais, tem interditado a
sua participao poltica e social plena e, mais
ainda, so alvos de processos de violncia
sistmica, em especial de gnero e raa. Este
autoritarismo social se irradia por valores
disseminados pelos meios de comunicao de
massa que, em momentos de ascenso de
que reivindicam polticas pblicas de aes
afirmativas, recorrem ao paradigma
universalista liberal para desqualific-los e
legitimar a ordem vigente. Uma prtica
educativa crtica e conscientizadora uma das
possibilidades de enfrentamento destes
autoritarismos sociais desde que esteja
alicerada em objetivos emancipadores. A
mesa em questo abordar estes trs aspectos
o autoritarismo social, o racismo miditico e
educao emancipadora como pontos-chave
para a compreenso das dinmicas de
conscincia poltica, cultura poltica e racismo
na contemporaneidade.

79

RACISMO, MACHISMO E AUTORITARISMO SOCIAL
Eliete Edwiges Barbosa
Pontifcia Universidade Catlica (PUC/SP)
O capitalismo dependente brasileiro prescinde
de mercado de consumidor interno. Apresenta
como vantagem comparativa para o mercado
internacional uma mo de obra barata e, do
ponto de vista das relaes polticas, a
manuteno de um ordenamento sociopoltico
em que o autoritarismo social o centro das
aes. Sempre houve enormes entraves para a
constituio no pas de uma sociedade civil
com autonomia relativa. As reivindicaes dos
movimentos sociais foram tratadas sempre
como perturbaes da ordem e os mecanismos
repressivos foram mais aperfeioados que os
de mediao e negociao. Em contextos
sociais desta natureza, a concentrao de
riquezas uma caracterstica central. As elites
dirigentes de sociedades com este perfil
querem se assemelhar no ao povo que dirige,
mas s elites da metrpole as quais tm como
referncia. Estas singularidades histricas so
importantes para que se trace uma
configurao da sociedade liberal brasileira e
de sua esfera pblica. 1.) O racismo como
elemento estruturante das divises de classe,
uma vez que o processo transitrio do modo de
produo do escravismo colonial para o
capitalista aconteceu sem rupturas e
protagonizado pelas mesmas elites dirigentes
do perodo anterior, mais que isto, os recursos
acumulados para o desenvolvimento das bases
do capitalismo vieram das atividades
vinculadas ao modo escravista, como o trfico.
Alm disto, o racismo se inseriu como uma
lgica de pensamento entre os republicanos, ao
tomar a questo tnica como um problema a
ser resolvido; 2.) A concentrao de riquezas
como elemento central na sociedade capitalista
80
brasileira, uma vez que ela se constitui como
um capitalismo dependente, portanto voltado
ao atendimento prioritrio das demandas
externas, a manuteno da concentrao da
posse da terra oriunda do perodo colonial, a
superexplorao do trabalho como instrumento
central da reproduo do capital; 3.) A
violncia como prtica poltica permanente e
no episdica tendo em vista que a
manuteno de uma ordem social nestes
termos racista e concentradora de riquezas
s possvel por meio da permanncia de
instrumentos de represso continuada. As
demandas sociais so tratadas como casos de
polcia, o espao para a negociao
reduzido e a criminalizao dos movimentos
sociais, uma constante. Desta forma, no se
constitui no Brasil uma esfera pblica como
espao de expresso livre das opinies dos
cidados e de discusso coletiva dos interesses
comuns. A esfera poltica se constitui em uma
dimenso em que representantes distintos das
elites negociam e se apropriam privadamente
dos aparelhos pblicos. H, assim, uma
privatizao do Estado desde as suas origens.
Este perfil de poder necessita de uma
legitimao ideolgica. o autoritarismo
social, caracterstica das relaes sociais no
Brasil e que fundamenta o que se conceitua
como matrizes de opresso expressas no
racismo, no machismo e na opresso de classe
que faz com que a mulher negra seja a sntese
destas mltiplas opresses.
Palavras-chave: racismo e autoritarismo
social; machismo e autoritarismo social;
sociedade autoritria
80
 81

CONSCINCIA POLTICA E CONSCIENTIZAO: UM DILOGO ENTRE SANDOVAL

E MARTN-BAR NA ANLISE DA CONSCINCIA POLTICA DE EDUCADORES E
EDUCADORAS SOCIAIS DE ONGS DA ZONA SUL DA CIDADE DE SO PAULO

Maria Eugenia Augusto Gregrio

Universidade de So Paulo (USP)

Com a reconfigurao do Estado, do mercado experincia de reparao das injustias a que

e da sociedade civil ocorrida a partir o final do
sculo XX imposta pelo neoliberalismo, os
mais diferentes atores sociais passaram a
intervir no espao pblico em busca da
implantao e efetivao das mais diversas
polticas pblicas. Parte dessa reconfigurao
resultou na institucionalizao de movimentos
sociais sob o formato de Organizaes No
Governamentais, ONGs, para oferecer parte
daquilo que deveriam receber: servios
pblicos pontuais no lugar de servios
pblicos universais de Estado. Nesse sentido,
destacamos o trabalho que moradores da
periferia passaram a desenvolver como
educadores sociais com crianas
adolescentes em ONGs. Estes moradores
passaram a atuar em ONGs que se originaram
como um brao da Igreja Catlica que apesar
de historicamente vir desenvolvendo um
trabalho de assistncia social no Brasil desde o
Perodo Colonial, seguiu a reconfigurao
neoliberal para que pudesse oferecer outros
servios de assistncia social como as
atividades socioeducativas previstas pela
Constituio de 1988 e pelo Estatuto da
Criana e do Adolescente de 1990. (Montao,
2002; Gohn, 2008). Muitos desses moradores
eram membros atuantes da Igreja ou das
prprias ONGs que se instituram a partir delas
e nesse sentido, essa experincia comunitria
que posteriormente se institucionaliza vai
produzindo uma Conscincia Poltica dos
agora educadores sociais, uma vez que sua
identidade coletiva se constri por uma
os prprios educadores sociais foram
submetidos. (Martn-Bar, 1986, 1998a,
1998b; Sandoval, 1994, 2001). Nesse sentido,
buscamos evidenciar no discurso dos
educadores sociais que atuam em
Organizaes No Governamentais como se
configuram sua Conscincia Poltica a partir
dessas experincias como membros da Igreja e
posteriormente como educadores sociais. Em
pesquisa de mestrado a ser defendido neste
ano de 2014, foram realizadas entrevistas
semi-estruturadas com educadores sociais com
o objetivo de analisar o impacto da formao
continuada da Ao Comunitria (uma
e organizao parceira das ONGs) na
Conscincia Poltica dos educadores sociais.
As entrevistas foram realizadas aps uma
apresentao em pblico do projeto de
pesquisa para os educadores sociais no ano de
2013, a explicitao individual dos objetivos
da pesquisa e assinatura do Termo de
Consentimento Livre e Esclarecido. Foram
realizadas quatro entrevistas durante o
mestrado e nelas no foram exploradas na
dissertao os impactos da experincia
comunitria na formao da Conscincia
Poltica.Utilizamos da Anlise de Contedo
como proposta por Franco (2005) para a
construo das categorias analticas
relacionando-as nosso referencial terico.
Palavras chaves: Conscientizao,
Conscincia Poltica, neoliberalismo, Terceiro
Setor

81

COMO A MDIA TRATA A QUESTO DO RACISMO NO BRASIL
Tatiana Cavalcante de Oliveira Botosso
Universidade de So Paulo (USP)
A segregao socioeconmica da populao do discurso ideolgico das revistas
negra brasileira remonta as relaes sociais do
perodo escravista. Embora a populao negra
seja maioria no Brasil, os negros esto sub-
representados nas esferas de poder. O racismo
brasileiro sistematicamente dominador e
opressor contra o negro, sua finalidade a
manuteno de privilgios para a elite formada
por uma minoria branca, composta de
intelectuais conservadores, burgueses e
idelogos. (NASCIMENTO, 2010) A mdia
opera os recursos dos meios de informao e
comunicao atuando na esfera do poder
simblico. (THOMPSON, 1998)
Representando as elites logotcnicas e
pautando os fatos noticiados de acordo com
critrios estabelecidos tecnicamente na
produo de notcias. (SODR, 1999; 2009)
Casos de discriminao e injria racial tm
sido denunciados pela mdia como desvios de
comportamento e apresentados em situaes
particulares, sem contextualizar o racismo
como uma questo estruturante da sociedade
brasileira. Essa descontextualizao tambm
ocorre na discusso sobre as cotas scio-
raciais nas universidades, cujo posicionamento
dos formadores de opinio geralmente
contrrio.Para identificar o discurso da mdia
acerca dos temas: racismo, educao e cotas
scio-raciais, foram analisadas as revistas
impressas: Caros Amigos, Carta Capital e
Veja, no perodo de abril a setembro de 2012,
com 12 textos selecionados para anlise. Foi
utilizado o mtodo de termos pivs, que
segundo OLIVEIRA (1997), aponta os
conceitos nos quais o discurso pleiteia sua
entrada no domnio da intertextualidade.
Assim, os textos foram decodificados em trs
termos-piv: educao, racismo e cotas. Os
resultados das anlises possibilitou a avaliao
82
selecionadas sobre as cotas scio-raciais nas
universidades. Vrios fatores podem ser
observados nos discursos das revistas: A Caros
Amigos, ao dar voz para um professor negro,
gera um discurso de maior representatividade e
legitimidade. Seu posicionamento favorvel s
cotas ocorre por conta de uma viso histrica e
estrutural do racismo, apesar de questionar a
maneira como a poltica de cotas ser
realizada. A Carta Capital apresenta
dificuldade de tipificar o racismo, evitando
emitir um posicionamento contrrio ou
favorvel s cotas scio-raciais. Dessa
maneira, evita o comprometimento de se opor
abertamente s polticas institudas pelo
Governo Federal e s elites contrrias a tais
polticas.A Veja, embora reconhea as
desigualdades socioeconmicas entre brancos
e negros, justifica sua opinio abertamente
contrria as cotas defendendo a continuidade
de uma classe intelectual elitizada como
legtima formadora de opinio e a alienao
dos pobres pelo poder pblico, cujas polticas
de incluso seriam ineficazes e populistas. A
principal concluso dessa anlise que o
discurso da mdia conduzido pelo discurso
autoritrio da classe dominante brasileira, que
Marilena Chau (2013) denuncia como eficaz
no bloqueio da esfera pblica da opinio e de
aes sociais que expressam direitos e
interesses de classes e grupos sociais
antagnicos e/ou diferenciados. Mantendo
assim, as relaes de poder e subalternidade
naturalizadas na produo e reproduo das
desigualdades atravs do discurso das elites
que detm o poder simblico da mdia.
Palavras-chave: Racismo. Mdia. Cotas
scio-raciais.
82

D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL
12- POLTICAS PBLICAS SOCIAIS EM UMA PERSPECTIVA CRTICA:
EMANCIPAO OU SUBMISSO?
Carlos Roberto de Castro-Silva, Luciane Pinho de Almeida & Rosana Carneiro Tavares
A constituio e fortalecimento de polticas
pblicas sociais mostra-se um lugar propicio
de enfrentamento das desigualdades sociais,
pois possibilita um contorno de necessidades e
demandas de pessoas, grupos e comunidades,
principalmente aquelas que vivem em
situaes de vulnerabilidade. Neste sentido a
luta pelos direitos bsicos torna-se uma
bandeira que defende princpios tico-polticos
norteadores, destacando a universalidade,
equidade e participao social, entre outros.
Todavia, com o avano da globalizao da
economia e do neoliberalismo torna-se
necessrio se rediscutir o papel do Estado e
novas formas de gesto de base democrtica,
principalmente aquelas que fortaleam
parcerias com organizaes de base
comunitria. Pois, notamos o avano de
Organizaes sociais que promovem o
desmonte do aparato pblico, como no caso da
sade, o aumento da fora do trfico de drogas
que minam histricos de organizaes
comunitrias baseadas na cidadania,
resultando no aumento do medo e do
individualismo como formas de enfrentamento
da pobreza, violncia e outras formas de
excluso social. Consideramos que uma leitura
crtica, na perspectiva da psicologia scio-
histrica e cultural possa potencializar
polticas pblicas sociais na perspectiva da
promoo da cidadania e transformao social. desigualdades apreendendo a poltica social
Desta forma pretendemos trazer prticas
sociais- polticas, programas e projetos de
governo- a partir de diferentes reas, como
83
educao, sade e Bem estar social, discutindo
formas de politizao de experincias
concretas nas reas descritas. Especificamente
discutiremos no caso da sade alguns dos
impasses do desenvolvimento da Estratgia de
sade da Famlia (ESF) em territrios de alta
vulnerabilidade, destacando a importncia da
participao social na mudana de situaes de
excluso social. Ainda na especificidade da
ateno sade, em interface com a insero
do adolescente nas polticas pblicas, sero
discutidos os significados da
desinstitucionalizao do adolescente que
perpassam a poltica de sade mental e as
medidas socioeducativas, compreendendo
essas polticas como preconizadoras de
prticas participativas e democrticas, mas
tambm, historicamente, reprodutoras de
coero social e adaptao passiva dos
sujeitos. Apresentamos ainda uma breve
reflexo, sobre a urgncia de polticas pblicas
e sociais que possam abarcar a diversidade
apresentada no mbito territorial, a questo
social na regio de fronteira, impactando
principalmente as polticas de sade, educao
e assistncia social. Por outro lado, tambm
queremos dar destaque reflexo na qual
compreendemos que a questo social pode
provocar a reao contra a naturalizao do
ordenamento capitalista frente suas
como expresso dos embates entre classes e
em especial dos enfrentamentos da populao
pelos seus direitos sociais.
83

POLTICAS PBLICAS E A QUESTO SOCIAL NA REGIO DE FRONTEIRA
Luciane Pinho de Almeida
Universidade Catlica Dom Bosco
Na esteira da intensificao mundial do
processo de globalizao da economia e de
rpido crescimento e avanos das novas
tecnologias, a sociedade contempornea vem
sofrendo grandes modificaes no qual a
produo para o consumo torna-se o pano de
fundo de um contexto global que apresenta-se
novo, acentuando as desigualdades sociais
vigentes. Nesse sentido, observa-se alteraes
na articulao entre Estado e sociedade no
processo de proteo social, propiciando uma
menor qualidade de vida e de cidadania de
parte da populao, resultando em processos
de intensa excluso social. Diante desse
cenrio, a regio de fronteira no Brasil
apresenta muitos desafios que so lanados
para a construo de novas polticas que nem
sempre so tratadas com a devida importncia
que as problemticas sociais vivenciadas por
essas populaes exigiriam. Desta forma, o
Estado de Mato Grosso do Sul em sua
dimenso territorial faz fronteira com a Bolvia
e o Paraguai, pases que provocam grande
influncia socioeconmica e cultural na regio.
Apesar da interessante localizao como ponto
estratgico de relaes comerciais e
econmicas com os pases vizinhos, as
relaes sociais travadas nesse cenrio
apresentam-se de forma contraditria, isso se
deve s condies socioeconmicas da
populao de fronteira, do Brasil e dos pases
vizinhos, que ainda sofrem com a precariedade
de recursos. importante destacar que regies
de fronteira impem novos arranjos e
conexes que apresentam-se de formas
84
diversas e contraditrias, diferentes, portanto,
de outras realidades urbanas e rurais. So
muitas as realidades apresentadas pela
populao residente na area de fronteira,
destacando-se a questo social indgena, a
ribeirinha, a fronteiria, a migratria para as
usinas de cana de acar, e todas quelas que
transitam nessas regies impondo ao Estado e
ao pas propostas de polticas que possam
suprir as necessidades sociais da populao
que vive em situao de risco social e /ou
vulnerabilidade. So diversas as expresses
sociais vivenciadas por essa populao desde a
explorao sexual, o trabalho escravo, o trfico
de drogas, o trfico humano e outras. Nesse
sentido, apresentamos nesse trabalho breve
reflexo, na qual no temos a pretenso de
abraar todas as problemticas existentes, mas,
entretanto levantar e refletir quelas que mais
se destacam e a urgncia de polticas pblicas
e sociais que possam abarcar a diversidade
apresentada no mbito territorial impactando
principalmente as polticas de sade, educao
e assistncia social. Por outro lado, tambm
queremos dar destaque reflexo na qual
compreendemos que a questo social pode
provocar a reao contra a naturalizao do
ordenamento capitalista frente suas
desigualdades apreendendo a poltica social
como expresso dos embates entre classes e
em especial dos enfrentamentos da populao
pelos seus direitos sociais.
Palavras-Chave: Questo Social,
Desigualdade Social, Polticas Sociais.
84
 85

DILEMAS DE IMPLEMENTAO DA ESTRATGIA DE SADE DA FAMLIA E

FORTALECIMENTO DA PARTICIPAO SOCIAL

Carlos Roberto de Castro-Silva

UNIFESP-BS
Carobert3@hotmail.com

A implementao do Sistema nico de Sade desencadeamento da reorganizao do sistema

(SUS) possibilitou a alterao do modelo de
ateno, compreendendo-a como uma forma
de combinao de tecnologias para que se
possa resolver problemas e dar
encaminhamento s necessidades de sade
tanto em nvel individual quanto coletivo.
Nesta perspectiva a ateno primaria,
denominada de ateno bsica se mostrava
como uma forma de se colocar em prtica a
universalidade das aes, destacando que
muitas destas prticas tinham o foco nas
doenas mais prevalentes. Em 1994 dentro
destas reestruturaes dentro do SUS foi
criado o Programa Sade da Famlia (PSF)
com a finalidade de se superar desigualdades
no acesso aos servios de sade e de se atingir
a equidade dentro do sistema. Em 1997 o PSF
considerado uma estratgia, visando a
reorganizao do processo de trabalho em
sade no nvel da ateno bsica. Para que esta respeito ao acesso a todos nveis de ateno,
estratgia desse resultado deveria haver
combinaes de mudanas, como busca de
novas tecnologias, que no fossem calcadas
somente no modelo biomdico e nem
funcionassem de maneira verticalizada. Nestes
doze anos de implantao da ESF houve
muitos avanos relacionados ao incremento da
vigilncia em sade, estabelecimento de
vnculos, observados pela avaliao de
profissionais e usurios. Especificamente nos
municpios de grande porte houve uma
estagnao na expanso da ESF: relacionados
principalmente a reestruturao dos servios
de sade, como acesso aos servios
especializados, referencia e contra referncia,
apoio diagnostico e no enfrentamento dos
determinantes sociais em sade. Nesta linha
observamos que a ESF tem propiciado pouco
de sade. Neste sentido o objetivo deste
trabalho analisar e discutir aspectos tico-
polticos de organizao da ESF e da
comunidade que influenciam a construo de
processos de participao social. Resultados:
Na reviso de literatura a dimenso
organizacional e politico-institucional so
fatores que tem dificultado aes intersetoriais
que pudessem enfrentar os determinantes
sociais. Pois, a atuao da ESF tem refletido o
carter prescritivo respeitando pouco as
diferenas entre os contextos politico, social,
econmico e cultural resultando em poucas
alteraes nas estratgias para o enfrentamento
dos problemas. Exemplo disto que h poucas
polticas desenvolvidas intersetoriais
desenvolvidas como inciativas do nvel local.
Aspecto este que interfere diretamente na
garantia da integralidade tanto no que diz
como integrao das prticas de promoo,
preveno, e recuperao. Nos estudos
analisados no foram encontrados pesquisas
sobre o desenvolvimento das tecnologias
necessrias ao aperfeioamento das aes da
ateno bsica, aes intersetoriais e
fortalecimento da participao popular.
Quanto ao controle social percebemos que a
participao social muito prejudicada, pois,
depende do perfil do gestor, mais ou menos
democrtico e principalmente pela maneira de
produo de conhecimento. Ainda hoje h uma
maneira tradicional de produzir conhecimento
o que dificulta a troca entre equipamento de
sade e a comunidade.
Palavras-chave: Estratgia Sade da famlia,
Participao social, Psicologia Scio-histrica

85
 86

EU J PERDI MUITA COISA, MINHA FAMLIA PRINCIPALMENTE: UM ESTUDO

PSICOSSOCIAL SOBRE DUAS POLTICAS DE DESINSTITUCIONALIZAO DO
ADOLESCENTE

Rosana Carneiro Tavares

PUC Gois
rosana.carneirotavares@gmail.com

Este estudo aborda os significados da mes; adolescente em tratamento no CAPSad

desinstitucionalizao do adolescente que tm
perpassado a execuo das polticas de Sade
Mental e do Sistema Socioeducativo
(SINASE) no estado do Tocantins. A
concepo de desinstitucionalizao do
adolescente que embasa este estudo se
referenda nas propostas contidas em duas
polticas nacionais: Reforma Psiquitrica (Lei
10.216, de abril de 2001) e SINASE (Lei
12.594, de janeiro de 2012). Ambas tm como
diretriz a prioridade do convvio familiar do
adolescente, a medida de internao como
ltima possibilidade interventiva e de carter
breve (excepcionalidade e brevidade da
internao). Paralelamente, essas duas
polticas tm como histria a consolidao de
medidas coercitivas, em que adolescentes
autores de ato infracional ou que tm
necessidades de intervenes em sade mental
so retirados do convvio comunitrio e
familiar como estratgia de tratamento. Para
este estudo, fez-se o recorte da ateno sade
mental para a dependncia de drogas. Portanto,
o foco foi apreender quais so os significados
da desinstitucionalizao do adolescente autor
de ato infracional ou que tem necessidades de
sade em decorrncia do uso de lcool e outras
drogas que tm permeado a execuo da
Reforma Psiquitrica e do SINASE no estado
do Tocantins. Este estudo de abordagem
qualitativa, na perspectiva da Teoria Scio-
Histrica, de Vigotski, fundamentada no
materialismo histrico e dialtico.
Participaram do estudo juzes; promotores
pblicos; defensora pblica; professores
universitrios dos cursos de psicologia e de
direito; profissionais que atuam nas unidades
do sistema socioeducativo e no Centro de
Ateno Psicossocial lcool e Drogas
(CAPSad III); adolescentes privados de
liberdade no sistema socioeducativo e suas
III de Palmas, Tocantins; e respectiva me. Ao
todo, participaram deste estudo 18 pessoas.
Todas foram entrevistadas individualmente,
tendo um roteiro preestabelecido. Realizou-se
tambm pesquisa em documentos para
subsidiar as anlises (pronturios dos
adolescentes, documentos oficiais das
unidades em que os adolescentes estavam
vinculados). A anlise das falas foi realizada a
partir da sistematizao das informaes em
trs grupos: os Operadores do Direito, os
Profissionais Executores (incluindo os
professores universitrios) e o Objeto da Lei
(os adolescentes e suas mes). A partir dos
ncleos de significao apreendidos, buscou-
se compreender os significados que cada
participante atribuiu desinstitucionalizao
proposta pelas duas polticas alvos deste
estudo. Neste trabalho, defende-se a seguinte
tese: os significados so marcados pela
interveno autoritria do Estado sobre a
condio do adolescente pobre, reproduzindo
as prticas histricas de institucionalizao e
pela invisibilidade social do adolescente pobre
autor de ato infracional ou que tem
necessidades de sade em decorrncia do uso
de crack, lcool e outras drogas. Conclui-se
que as duas polticas ainda no esto
consolidadas e que, em funo disso, as
prticas ainda se estabelecem com base em
modelos individuais e personalistas de
interveno, nos quais ainda prevalece a lgica
de institucionalizao dos adolescentes pobres
como estratgia de tratamento; e,
paradoxalmente, o afastamento do adolescente
de suas famlias e a impossibilidades de essas
se constiturem efetivos agentes de mediao
no desenvolvimento de seus adolescentes.
Palavras-chave: Desinstitucionalizao do
Adolescente. Polticas Pblicas. Psicologia
Scio-Histrica.

86

13- EXPERINCIAS DE FORMAO EM PSICOLOGIA COMUNITRIA
Ilana Lemos de Paiva, Tatiana Minchoni & Daniela Bezerra Rodrigues
As ferramentas terico-metodolgicas do
campo da Psicologia Comunitria podem ser
utilizadas como uma proposta de mediao
pedaggica com os coletivos sociais, ao
mesmo que deve ser um ato poltico e prtica
libertadora de fortalecimento e transformao,
a partir da valorizao dos saberes sociais
produzidos pelas classes populares. Esta
concepo nos traz com um aspecto
fundamental a ser considerado nos processos
de insero da Psicologia nas comunidades
que a relao dialgica, com vistas a
facilitar uma compreenso da realidade
concreta e a produo de identidades
comunitrias, pautadas na autonomia e no
auto reconhecimento. Nesta perspectiva, a
proposta desta mesa redonda tem como
objetivo discutir experincias de formao em
Psicologia Comunitria, em duas instituies
da regio Nordeste do Brasil, Universidade
Potiguar e Universidade Federal do Rio
Grande do Norte, com nfase nas
metodologias participativas da educao
87
popular. Primeiramente ser discutido a
contribuio do Ncleo de Psicologia Social
Comunitria e o seu papel na formao
profissional de estudantes de Psicologia, bem
como a sua relevncia no mbito de um
servio escola. Em seguida, ser apresentada
a vivncia de tutoria junto ao processo
formativo em Psicologia Comunitria, que
teve como finalidade a insero dos alunos
nos diversos contextos comunitrios e
socioassistenciais. Por fim, ser analisada a
contribuio do projeto de ensino, pesquisa e
extenso, o Observatrio da Populao
Infantojuvenil, que vem desenvolvendo uma
perspectiva de formao crtica atravs da
aproximao entre a academia e os diversos
contextos comunitrios, com vistas
fortalecer a garantia de direitos de crianas,
adolescentes e jovens no estado do Rio
Grande do Norte.
Palavras-Chave: Psicologia Comunitria;
Formao em Psicologia; Compromisso
Social.
87
 88

A CONTRIBUIO DO NCLEO DE PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITRIA PARA OS

NOVOS CENRIOS DA PROFISSO
Tatiana Minchoni
Universidade Potiguar
minchoni.tatiana@gmail.com
Daniela Bezerra Rodrigues
Observatrio da Populao Infanto-Juvenil em contextos de Violncia
rodriguesdbr@gmail.com

A Psicologia, historicamente, desenvolveu
suas prticas a servio das elites e do controle
social. Na contramo desse processo, alguns
movimentos questionadores de tais prticas
propem uma insero profissional a servio
das classes populares, como por exemplo, a
Psicologia Comunitria, que se desenvolve em
meados dos anos 1970, especificamente na
Amrica Latina, visando uma atuao pautada
na crtica do sistema vigente, buscando a
potencializao dos sujeitos e comunidades, a
libertao de diversas formas de opresso,
inclusive a socioeconmica, e a transformao
social. Entretanto, a formao profissional em
Psicologia, revelada pela estrutura curricular
dos cursos, ainda que haja uma tmida insero
de discusses voltadas rea social, indica
uma predominncia das chamadas reas
tradicionais (clnica, organizacional/trabalho,
educacional/escolar), e, predominantemente a
rea clnica, quando se refere s prticas
psicolgicas nos servios escolas. Todavia,
cada vez mais, o psiclogo tem sido
convocado a atuar em polticas pblicas
diversas, sobretudo na sade e assistncia
social, com as minorias, e em contextos de
violaes de direitos. Nesse sentido, pautando-
se nas demandas que se colocam emergentes
para o campo da Psicologia, bem como pela
necessidade de proporcionar um espao de
atendimento das demandas reprimidas pelo
modelo clnico individual, foi criado o Ncleo
de Psicologia Social Comunitria da
Universidade Potiguar (NUPSC/UnP), no ano
de 2011, o qual visa ampliar a oferta potencial
de servios psicolgicos realizados pelo
Servio Integrado de Psicologia (SIP/UnP),
realizando o atendimento de determinadas
demandas, notadamente aquelas agrupadas
pela noo de minorias, dentre as quais
destaca-se as violncias contra a crianas e
adolescentes, violncias e violaes contra
raa, gnero, orientao sexual etc. Desde sua
criao, o NUPSC se configura como espao
para a realizao de estgios, prticas
extensionistas e pesquisas na rea Social e
Comunitria. Tendo isso em vista, o presente
estudo objetivou investigar o papel do NUPSC
na formao profissional de estudantes de
Psicologia, bem como a sua relevncia no
mbito de um servio escola. Para tanto, foi
realizada entrevistas com 12 estagirios/ex-
estagirios do Ncleo, de ambos os sexos. Os
resultados indicam que, a vivncia de prticas
comunitrias, ainda na universidade,
possibilitou a compreenso que a formao em
Psicologia precisa extrapolar os muros
institucionais, saindo do lugar de espera das
demandas para ir em campo e ter um contato
mais prximo com a realidade e com os
problemas ali existentes. Ainda, houve o
destaque para o aprimoramento da
compreenso da necessidade de atuao
interdisciplinar, do desenvolvimento de
habilidades para a realizao intervenes
grupais, bem como ampliao das
possibilidades de insero no mercado de
trabalho, visto que experienciaram o contato
com sujeitos e/ou comunidades em contextos
histrico-culturais diversos. Por fim, os
sujeitos destacaram a importncia da
existncia de um ncleo que trabalha em
contextos social e comunitrio, no mbito de
um servio escola de Psicologia, por
possibilitar uma atuao contextualizada,
crtica, e que supera os modelos
individualizantes. Conclui-se que o NUPSC
configura-se como espao potente para a
formao de um profissional crtico e
reflexivo, comprometido com a transformao
social e a defesa dos Direitos Humanos.
Palavras-Chave: formao do psiclogo,
Psicologia Social Comunitria, compromisso
social.

88

PERCURSO TUTORIAL NA DISCIPLINA DE ESTGIO BSICO EM PSICOLOGIA E
PROCESSOS COMUNITRIOS
Tatiana Minchoni
Universidade Potiguar, minchoni.tatiana@gmail.com
Daniela Bezerra Rodrigues
Observatrio da Populao Infanto-Juvenil em contextos de Violncia, rodriguesdbr@gmail.com
O referente trabalho fruto da experincia de
trabalho como tutora de prtica no curso de
psicologia de uma universidade privada na
cidade do Natal, Universidade Potiguar. Com
vistas no concentrar as prticas de estgio em
momentos estanques, o curso tem oferecido
oportunidades de estgio que representam as
bases para a atuao profissional. A matriz
curricular prev Estgios Supervisionados
Bsicos, com carga horria especfica visando
assegurar o contato do aluno em contextos e
instituies, permitindo que conhecimentos,
habilidades e atitudes se concretizem em aes
profissionais. O estgio bsico em psicologia e
processos comunitrios constitui-se na
primeira insero prtica dos alunos, ocorre no
segundo ano do curso, quarto perodo e tem
como finalidade possibilitar ao aluno o
conhecimento e a reflexo crtica sobre os
diversos campos de atuao do psiclogo na
rea social e comunitria, permitindo-lhes a
vivncia de uma prxis fundamentada na
interlocuo da psicologia com outras reas do
conhecimento a partir da ao
multiprofissional e interdisciplinar, alm de
apresentar ao aluno a forma de atuao com
base no aporte terico-metodolgico da
Psicologia Social Comunitria, construindo a
anlise diagnstica dos campos visitados,
utilizando-se de ferramentas metodolgicas
observao participante, dirio de campo,
entrevistas, questionrios, entre outros, com o
objetivo de construo de uma proposta de
interveno psicossocial, trabalhando com
conceitos como comunidade, compromisso
social, participao social, democracia,
autonomia e emancipao, por exemplo, a
partir das especificidades de cada campo. A
vivncia da tutoria junto ao processo
formativo, tem como finalidade a insero dos
alunos nos diversos contextos comunitrios e
socioassistenciais, mediando os processos de
aprendizagem, implicao tica de forma a
contribuir com a aproximao da realidade
89
acadmica e vivncia prtica. Uma das
atribuies da tutoria a contribuio no
planejamento pedaggico da disciplina,
juntamente com o docente, alm disso,
atribuio da tutoria participar das aulas de
preparao para a entrada no campo buscando
auxiliar e orientar os alunos acerca de sua
insero prtica e da implicao tica e
poltica destas; participar das supervises de
prticas nos encontros entre os docentes e os
grupos, buscando contribuir com a
identificao das necessidades das instituies
e com as possibilidades de intervenes; estar
disponvel para os alunos para esclarecer
dvidas e questionamentos, bem como
fornecer orientaes prticas, desde que
acordadas com o docente; monitorar, na
medida do possvel, as atividades
desenvolvidas pelos alunos, desde sua insero
no campo at a devolutiva instituio;
monitorar, junto instituio, o desempenho
dos alunos e dos grupos. Portanto, a tutoria
tem por excelncia o papel de mediar a relao
entre o campo vivencial, docentes e discentes
apoiando a docncia na operacionalizao dos
espaos comunitrios com possibilidades de
uso dos contedos tericos e ferramentas de
interveno pertinentes ao referencial da
psicologia social comunitria, alm de
favorecer o despertar das aes extenses com
um dos pilares indissociveis no processo de
construo do conhecimento acadmico
juntamente com o ensino e a pesquisa, a
exemplo desse processo, alunos transformaram
as experincias da disciplina em projetos de
extenso executados por eles, ou por alunos do
quinto ano do curso, assim como, houve
desdobramentos das vivncias da disciplinas
que foram ampliadas em executadas em outras
disciplinas de forma integrada com o
referencial da psicologia social comunitria.
Palavras-Chave: Tutoria; Psicologia Social
Comunitria; compromisso social; Interveno
psicossocial.
89
 90

OBSERVATRIO DA POPULAO INFANTOJUVENIL EM CONTEXTOS DE

VIOLNCIA: CONTRIBUIES PARA UMA FORMAO CRTICA EM PSICOLOGIA

Ilana Lemos de Paiva

Universidade Federal do Rio Grande do Norte
ilanapaiva@hotmail.com

As variadas formas de violncia so, UFRN. O OBIJUV surgiu em 2010, no mbito

atualmente, umas das prioridades das agendas
de polticas pblicas de muitos governos
democrticos e sociedade civil, alm de
diversas reas de estudo, em que so
abordadas as suas vrias expresses e
consequncias. Uma vez encarada no como
um fato isolado, mas sim como um fenmeno
desencadeador de relaes, a violncia passa a
exigir respostas e aes efetivas do poder
pblico e da sociedade civil organizada. No
entanto, parece que as respostas tem sido
insuficientes, tendo em vista os alarmantes
ndices de expresso da violncia, que atingem
as diversas camadas e segmentos sociais,
especialmente o pblico infantojuvenil. Tendo
em vista a problemtica destacada, o presente
trabalho visa apresentar as aes do
'Observatrio da Populao Infantojuvenil em
Contextos de Violncia' - OBIJUV, trata-se de
um projeto integrado de pesquisa e extenso
que tem como finalidade contribuir para a
visibilidade e fundamentao de aes de
enfrentamento violncia contra a populao
infantojuvenil do Rio Grande do Norte, atravs
do desenvolvimento de estudos, pesquisas, e
prestao de servios direcionados
comunidade. O projeto tem atuado, nos dois
ltimos anos, na capacitao cientfica dos
seus colaboradores, alunos e professores,
fomentando a formao em uma rea
extremamente importante para a realidade
social atual, ainda no contemplada totalmente
pela formao graduada e ps-graduada da
da Universidade Federal do Rio Grande do
Norte (UFRN), com a proposta de aproximar a
academia da realidade de crianas e
adolescentes/jovens do estado, por meio de
projetos integrados de pesquisa e extenso
nessa temtica. Apresenta, nas aes, um novo
modelo de relao entre esse pblico-alvo e a
sociedade. O OBIJUV tem realizado aes de
bastante relevncia, como o I Simpsio
Nacional 'Juventude, Resilincia e
Vulnerabilidade', que trouxe pesquisadores de
todo o pas e da Amrica Latina para discutir
aspectos relacionados juventude, alm de ter
realizado, em 2012, a formao dos
profissionais do sistema socioeducativo de
todo o estado do RN, atravs de convnio com
a Secretaria de Direitos Humanos (SDH).
Alm disso, o OBIJUV executou diversos
projetos integrados de pesquisa e extenso de
relevncia para a temtica em questo, como o
projeto 'Juventudes e redes de vida: aes de
enfrentamento violncia letal contra jovens
no bairro de Felipe Camaro', financiado pelo
PROEXT/MEC, em 2013. Dessa forma, o
Observatrio atua em consonncia com a
proposta pedaggica dos cursos de graduao
e ps-graduao em Psicologia, contribuindo
para a formao crtica, contextualizada e
comprometida com a garantia de direitos de
crianas, adolescentes e jovens.
Palavras-chave: Populao infanto-juvenil;
Violncia; formao em Psicologia.

90
 91

E- EIXO: COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL

14- BASES SCIO-HISTRICAS, AFETIVAS E COMUNITRIAS NA CONSTRUAO DA

INTERVENO SOCIAL EM SADE

Carlos Roberto de Castro-Silva, Ludmila Moura & Nadia Viera

A noo de comunidade traz ao mesmo tempo
uma nostalgia sobre relaes mais acolhedoras
e solidarias e por outro lado nos remete a
constatao de uma realidade social marcada
pela indiferena e por diferentes formas de
violncia. De uma forma ou outra aquela
noo sugere um potencial de busca de
solues que apazgue os coraes,
fortalecendo o sentimento de pertencimento
que amalgama os laos comunitrios. Nesta
perspectiva pensarmos formas de interveno
social que impliquem na compreenso das
bases em que se do os inter-relacionamentos
entre pessoas e grupos, os quais so
construdos em determinados contextos
sociais, econmicos, culturais e psicolgicos.
Tais dimenses se entrecruzam produzindo
subjetividades distintas catalizando diferentes
formas de viso de si e do mundo. Todavia,
parece que vivemos certa mesmice ou
naturalizao de dilemas que buscam solues
muitas vezes em formas reativas, por exemplo,
na patologizao da vida cotidiana,
dificultando aes propositivas. Desta forma
consideramos a dimenso tico-poltica um
aporte para propostas de intervenes que se
debrucem sobre a qualidade dos vnculos
sociais e afetivos historicamente constitudos.
Tendo o contexto da sade como locus de
discusso da temtica proposta, notamos que
intervenes sociais devem ser vistas como um
processo que visem construo de espaos
promotores de sade, principalmente aqueles
que valorizam os princpios defendidos pelo
SUS, destacando a integralidade,
intersetorialidade, participao social e
equidade. Assim ressaltamos alguns
parmetros importantes: valorizao do
contexto scio-histrico e cultural no qual as
pessoas constroem seus projetos de vida;
aprofundamento da afetividade favorecendo
uma discusso crtica de valores tico-morais
presentes na sociedade capitalista e
valorizao da participao social como fator
de fortalecimento psicolgico e comunitrio,
balizados por processos subjetivos singulares
relacionados com trajetrias de vida
individuais e coletivas. Trataremos da temtica
proposta por meio das seguintes prticas de
sade: A violncia contra a mulher na
perspectiva de prticas de promoo e
preveno na Estratgia de Sade da Famlia,
especificamente desenvolvendo uma reflexo
sobre as prticas do Agente comunitrio de
Sade. Depois, cabe-nos a reflexo acerca das
reais necessidades dos usurios de servios de
sade. Essas devem ultrapassar o senso
comum pensando a psicologia no seu aspecto
poltico. Qual a realidade do transplantado
cardaco? Como pensar uma psicologia que
realmente atenda s suas demandas. Pensar a
psicologia a partir de territrios demarcados
no nos parece uma estratgia tica e
politicamente produtiva. Em contato com os
usurios do sistema de sade, campos
disciplinares (e to disciplinados...) se
entrecruzam. A psicologia constri discursos
sobre o homem, mas o sujeito mltiplo e
atravessado por processos sociais, culturais,
econmicos e histricos. Por fim, A prtica do
ACS da ESF como um campo profcuo de
compreenso dos sentidos de comunidade
construdos em uma convivncia diria com as
consequncias da desigualdade social,
destacando a pobreza extrema e formas
distintas de violncia. Alm disso, discutimos
processos de participao social como um
fator que qualifica o processo de trabalho do
ACS, na medida em que se promovem a
politizao dos vnculos afetivos estabelecidos
com os municpios e profissionais de sade.

91
 92

A VIOLNCIA CONTRA A MULHER E ATUAO DOS ACS NA ESF

Ludmila Moura
UNIP-Santos
ludmilapsico@gmail.com

Desde a modernidade a violncia um onde a famlia o centro da ateno, havendo

problema social, que atinge todas as classes
sociais, etnias, religies e culturas, mas s
ultimamente tem sido reconhecida como um
problema de sade. A violncia contra a
mulher avilta a sua condio de cidad, pelo
no reconhecimento de seus direitos, resultado
de uma relao de desigualdade com os
homens, onde este exerce seu poder e domnio
sobre a mulher, geralmente sua companheira,
caracterizando prioritariamente uma violncia
de gnero. As identidades de gnero so
historicamente construdas, manifestadas como
"jogos de fora" do poder entre homens e
mulheres, resultantes das foras sociais que se
materializam nos indivduos e grupos, e devem
ser consideradas nos contextos em que
ocorrem (Martn-Bar, 1977). Portanto, a
violncia, por ser um fenmeno complexo, s
pode ser compreendida no contexto social, em
um determinado momento histrico. Para esse
autor, a violncia se apresenta como
naturalizada e, da mesma forma, a
identidade e os papis sexuais tambm so
histrica e socialmente construdos,
respondendo aos interesses da classe
dominante. Martn-Bar (2005) nega que a
masculinidade e a feminilidade sejam apenas
determinadas biologicamente e/ou por
caractersticas de personalidade, e aponta que
a diferenciao entre o homem e a mulher, no
deve justificar o preconceito e a opresso de
um sexo sobre o outro. A violncia, enquanto
processo social, no se restringe rea da
sade, mas neste setor que as vtimas so
socorridas, alm do importante papel na
preveno e promoo da sade, visando o Palavras-chave: Estratgia de sade da
bem estar de todos. A Estratgia de Sade da
Famlia (ESF) pode ser um instrumento de
interveno, por estar presente na comunidade,
uma maior proximidade entre os profissionais
e as pessoas da comunidade. Neste sentido
acredita-se que seja possvel que as mulheres
vtimas de violncia familiar sejam acolhidas e
sintam confiana para relatarem seu
sofrimento, devido ao tipo de vnculo mais
facilmente estabelecido do profissional, com
cada membro da famlia. Estudos apontam a
importncia do papel dos ACS em relao ao
rastreamento para a deteco da violncia
contra a mulher, que tem suas razes na
desigualdade de gnero. As ACS percebem a
violncia vivida pelas mulheres que procuram
o servio, seja nas suas formas visveis (com
leses) ou fisicamente invisveis (como medo,
cerceamento da liberdade, presso
psicolgica), no seu dia a dia de trabalho, nas
visitas e nos atendimentos nas unidades, ou
por relato de outras pessoas da comunidade.
Porm no se sentem preparadas para agir,
sentem insegurana, sem proteo e limitadas
quanto resolutividade dos casos. A falta de
preparo tcnico as levam a ter condutas
diferentes e at opostas, baseadas no bom
senso. Muitas desconhecem os mecanismos
legais e s conhecem a Lei Maria da Penha
(BRASIL, 2006) superficialmente. Portanto,
fundamental o papel dos ACS na preveno da
violncia contra a mulher, fazendo com que a
violncia seja conhecida e reconhecida no
interior dos servios de sade, um passo
crucial para que seja compreendida e,
consequentemente, um tratamento Intersetorial
adequado e integral possa ser prestado s
usurias.
Famlia, Agente comunitrio de sade,
violncia, sade da mulher.

92

O CORAO COMO SEDE DOS AFETOS: EXPERINCIAS DE TRANSPLANTE
CARDACO.
Nadia Vieira, UNINOVE-So Paulo, nadia.vieira@unifesp.com
lugar comum pensarmos o corao como
sede dos afetos. Interessa-nos aqui pensar as
diferentes mudanas vivenciadas pelo
transplantado cardaco, a partir da crena de
que o corao sede dos afetos a considera-lo
como uma bomba mecnica e investigar como
se d essa dialtica entre negar e afirmar o
corao como sede dos afetos.Nosso objetivo
compreender o lugar ocupado pelos afetos a
partir da experincia de pacientes
transplantados cardacos obtida por meio da
histria oral e compreendida luz do
referencial terico da Psicologia Scio-
histrica. Essa escolha terica est alicerada
na nova concepo de homem para a
Psicologia, tendo em vista que, essas
formulaes tericas so contribuies muito rememoradas. Retomamos histrias de vida
importantes para se compreender o homem
enquanto um processo scio- histrico-
cultural, ou seja, a ao humana uma
atividade mediada socialmente e que produz
significados.O ser humano constitudo e ao
mesmo tempo constitui a cultura. Entendemos
Cultura como a produo coletiva de aes
humanas. Essa linha terica ao romper com a
tradio filosfica que tem suas bases na
representao, caracteriza-se pela
interdisciplinaridade e nos traz um novo
paradigma, um novo modo de pensar o que o
sujeito e o que o objeto. Estes no so dados
a priori, pois no possuem uma existncia per
si, mas so construes do discurso do qual
fazem parte. Dessa forma, a Psicologia Social
pensada a partir das contribuies da
Psicologia Scio Histrica centra-se no estudo
dos fenmenos da diversidade, da pluralidade,
e da singularidade das diferentes culturas.
Como nos lembra Martin-Bar, o ambiente e o
contexto sociocultural so determinantes
essenciais. Neste trabalho vamos nos deter,
mais especificamente, em suas contribuies
para refletir acerca do lugar ocupado pelos
afetos e suas implicaes para pensar a sade
como potncia de agir. Os afetos que
emergiram a partir da experincia dos
transplantados ao transitar por novos
territrios de vida sero tomados como
93
dispositivos analisadores e sero
problematizados, a fim de refletir sobre as
mutaes que possam ter sido produzidas na
vida desses sujeitos, tendo em vista que h
uma crena de que o corao soberano por
que alm de sede dos sentimentos e das
paixes tambm detentor da inteligncia e do
pensamento, e tambm o lugar privilegiado
do encontro com os deuses; lugar de
inspirao divina. (Gallian, 2010). Seguindo
os passos de Michel Foucault, pretendemos
destacar existncias que no so consideradas
grandiosas por uma Histria Universal, mas
existncias particulares, de certo modo
infames. As vidas que aqui comentamos,
investigamos, so vidas esquecidas, raramente
que foram paradoxalmente marcadas pela
morte e pela superao. Por um lado, o
transplantado com seus medos, suas
inseguranas; por outro, a tecnologia
representada pela figura do mdico que busca
superar todos os limites do humano. As falas
dos transplantados recolhidas enunciam
verdades, na medida em que falam sobre sua
transformao e do sentido sua trajetria. O
que nos contam os transplantados cardacos?
Que marcas foram deixadas em suas histrias
por essas experincias to singulares? Pensar a
psicologia a partir de territrios demarcados
no nos parece uma estratgia tica e
politicamente produtiva. Em contato com os
usurios do sistema de sade, campos
disciplinares (e to disciplinados...) se
entrecruzam. A psicologia constri discursos
sobre o homem, mas o sujeito mltiplo e
atravessado por processos sociais, culturais,
econmicos e histricos. Cabe-nos a reflexo
acerca das reais necessidades dos usurios de
servios de sade. Essas devem ultrapassar o
senso comum pensando a psicologia no seu
aspecto poltico. Qual a realidade do
transplantado cardaco? Como pensar uma
psicologia que realmente atenda s suas
demandas.
Palavras-chave: Transplante cardaco, afetos,
sade, psicologia scio histrica
93
 94

PARTICIPAO SOCIAL E A POTNCIA DO AGENTE COMUNITRIO DE SADE

Carlos Roberto de Castro-Silva

UNIFESP-BS
Carobert3@hotmail.com

A Estratgia Sade da Famlia (ESF) traz em observao participante e entrevistas

seu bojo muitas das expectativas de construo
de um sistema de sade mais justo e eficaz,
pois favorece uma maior proximidade das
demandas da populao e busca novas formas
de interveno calcadas na promoo de sade
e preveno de doenas. Ao mesmo tempo,
evidencia as contradies e deficincias de um
sistema de sade com muitas precariedades,
principalmente aquelas advindas de uma
lgica mercantilista da sade e/ou daquelas
que privilegiam intervenes de alto custo
tecnolgico, muitas vezes inacessveis e
ineficazes para a maioria das demandas da
populao (Ceccim e Merhy 2009; Pasche et al
2011). O Agente comunitrio de sade (ACS)
ocupa um lugar de mediao importante entre
comunidade e Estratgia de Sade da Famlia
(ESF). Todavia, em uma perspectiva critica
consideramos que a atuao deste profissional,
especialmente em territrios de alto grau de
vulnerabilidade, evidencia a complexidade e
contradies que devem ser discutidas em uma
perspectiva tico-poltica. O objetivo deste
trabalho discutir aspectos da organizao e
convivncia comunitrias que contribuem para
a construo de processos de participao
social do ACS. Metodologia: Estudo de carter
qualitativo, realizado em uma unidade de
sade da famlia no municpio de Cubato,
teve a pesquisa participante como balizador
dos procedimentos empregados, destacando a
semiestruturadas. Resultados: A construo
dos indicadores referentes aos sentidos de
viver e conviver na VP tem a funo de
problematizar aspectos que contribuam com
uma viso crtica sobre as prticas dos ACS,
visando o fortalecimento de processos de
participao social. Compreendemos a
participao social como formas de
organizao comunitria que promovem
transformaes sociais, por caminhos
construdos a partir da convivncia e
necessidades de grupos e pessoas, tendo a
construo de redes de apoio social e a
solidariedade desencadeadoras de aes
polticas (Lacerda, 2010, Melluci 2001,
Castro-Silva, 2009). Assim, consideramos que
a politizao das prticas do ACS e possveis
incrementos de processos de participao
social implicam na valorizao do potencial de
insero na comunidade, principalmente do
vnculo social e afetivo em sua dimenso
poltica e transformadora. Alm disso, os
resultados indicam que o forte sentimento de
comunidade e a proximidade com as foras
politicas da comunidade contribuem com o
processo de participao social, ao contrario
da predominncia do assistencialismo e do
medo desencadeado por situaes de violncia.
Palavras-chave: Estratgia de Sade da
Famlia, Agente comunitrio de sade,
participao social, Comunidade.

94

F- EIXO: CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA
15- NORMA E TRANSGRESSO EM DIREITO, POLTICAS PBLICAS E ARTE:
DILOGOS ENTRE DIFERENTES PERSPECTIVAS CRTICAS DA PSICOLOGIA
Cristiane Souza Borzuk, Maria Regina de Silos Nakamura & Tiago Cassoli
A proposta desta mesa redonda tratar dos
mecanismos de controle social que recaem
sobre os indivduos nas formas de organizao
social assentadas em aes de minimizao de
conflitos, encobrimento de desigualdades e na
produo de processos de normatizao. Tal
discusso ser efetivada sob trs aspectos: a
norma ditada pela disciplina do Direito, o
controle por meio do riso nas polticas de
humanizao nos hospitais e o questionamento
dos mecanismos sociais de aprisionamento do
corpo e as possibilidades de subverso da
poltica como aparato de dominao. Nessas
trs direes, pretende-se realizar a crtica a
uma psicologia positiva e fenomenolgica, a
qual fornece substrato prtico e terico ao
ajuste dos indivduos a condies inumanas,
ainda que intencionalmente busque contribuir
para a aclamada qualidade de vida. Essa
contribuio, que constitui campo profissional
em expanso, necessita ser analisada no
quanto pode a psicologia servir ao
apaziguamento individual e social diante de
condies objetivas e subjetivas de opresso e
normatizao. Com esse posicionamento geral,
indica-se a necessidade de que a psicologia
realize a crtica a si mesma. Para a consecuo
desse objetivo maior, na apresentao
intitulada Sobre o crime e o castigo: das
relaes entre o direito positivo e a
psicologia, ser discutido o problema das
concepes biodeterministas que buscam uma
causalidade orgnica e/ou patolgica
subjacente ao comportamento criminoso. A
95
nfase aqui recai sobre as explicaes
monadolgicas que so dadas para o crime,
desde a teoria do criminoso nato de C.
Lombroso at os estudos atuais para a
identificao do criminoso psicopata,
principalmente por meio da escala de R. Hare,
o Psychopathy Checklist Revised (PCL-R). A
crtica ser estabelecida tendo como referncia
o pensamento de Theodor W. Adorno. Na
apresentao O riso na sade: a aliana entre
a psicologia e os palhaos, prope-se pensar,
a partir da perspectiva genealgica de Michel
Foucault, o palhao de hospital como uma
ttica das polticas de humanizao na Sade,
principalmente atravs de sua aliana com as
Organizaes No Governamentais, e o riso
como um gesto normatizado pelos saberes da
psicologia, ou seja, como um elemento de uma
estratgia da Biopoltica. Na apresentao
Atualidade da luta poltica por Eros: a
confluncia entre psicologia, filosofia, arte e
poltica sero discutidos os conceitos de
mais-represso, dessublimao repressiva e
razo sensual de Herbert Marcuse, bem como
sero tratados aspectos presentes na arte que
podem iluminar a base de opresso presente na
sociedade administrada e as possibilidades de
libertao, na exposio de aspectos referentes
expropriao do corpo e a relao com a
poltica na literatura de Louis Aragon e em
peas de Samuel Beckett.
Palavras-chave: Controle social.
Normatizao. Transgresso. Psicologia.
95
 96

SOBRE O CRIME E O CASTIGO: DAS RELAES ENTRE O DIREITO POSITIVO E A

PSICOLOGIA

Cristiane Souza Borzuk

Universidade Federal de Gois Regional Jata
cristianeborzuk@usp.br

O escopo deste trabalho incide sobre as como mnadas. Concebe o comportamento

relaes existentes entre o avano da cincia criminoso como um sinal de natureza
(em seus moldes positivistas) e seus reveses.
Investigaremos uma tendncia que, ao que
tudo indica, tem-se fortalecido nas sociedades
ocidentais nos ltimos anos. Referimo-nos
tendncia a buscar em uma suposta natureza
humana individual as causas para
comportamentos considerados hostis ou
incompatveis com o estgio de
desenvolvimento da sociedade atual. Busca-se
no indivduo, na mnada psicolgica, a origem
do mal. Essa discusso ser realizada a partir
das aproximaes entre o direito positivo e a
psicologia, tanto em suas manifestaes
iniciais, representadas aqui pelo pensamento
de Cesare Lombroso e sua teoria do criminoso
nato, quanto s expresses atuais dessa mesma
relao, tomando como referncia o
Psychopaty Check-list Revised (PCL-R),
escala elaborada por Robert Hare para a
identificao do criminoso psicopata. Tal
instrumento tem ocupado um lugar de especial
importncia atualmente nas discusses sobre o
crime, visto que considerado como um meio
capaz de identificar os indivduos que esto
predispostos reincidncia criminal. Centrado
na anlise da personalidade dos indivduos que
cometeram crimes, o Psychopaty Check-list
Revised traz como pressuposto a separao
entre a realidade social e os processos
psquicos, sendo os ltimos considerados
constitutiva do indivduo, e no como fruto da
esfera objetiva. Com a excluso de referncias
s circunstncias em que se vive, ignorado
tambm que a origem do comportamento
criminoso se deve, em grande medida, a
conflitos que so de natureza poltica e
econmica, sendo, portanto, potencialmente
superveis. Neste caso, v-se a
impossibilidade de perceber no
comportamento criminoso uma dimenso
temporal. As condies atuais de vida so
mantidas quase intactas, e os conflitos, que so
datados, tornam-se naturais e, dessa forma,
imutveis. Consideramos que o direito
positivo, principalmente a partir de sua
associao com a psicologia, ainda que traga
garantias para a vida em sociedade, tem
servido, sobretudo, para encobrir as
desigualdades sociais. Se essas reflexes
dirigem-se a questes referentes ao crime,
entendemos que o objeto deste trabalho pode
ser considerado um exemplo de uma tendncia
mais geral das sociedades administradas, que
cabe conhecer e, sobretudo, se contrapor. O
referencial terico-metodolgico a Teoria
Crtica da Sociedade, em particular os escritos
de Theodor W. Adorno.
Palavras-chave: Direito positivo. Psicologia.
Psychopaty Check-list Revised (PCL-R).
Crime.

96
 97

ATUALIDADE DA LUTA POLTICA POR EROS: A CONFLUNCIA ENTRE

PSICOLOGIA, FILOSOFIA, ARTE E POLTICA

Maria Regina de Silos Nakamura

Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
tutiregina@hotmail.com

O propsito desta apresentao colocar em
pauta as relaes entre psicologia, filosofia,
arte e poltica, tomando como ponto de apoio a
afirmao de Herbert Marcuse, filsofo,
pensador da teoria crtica da sociedade,
contida no prefcio da 1 edio de Eros e
Civilizao - uma crtica filosfica ao
pensamento de Freud (1955/1968), de que as
categorias psicolgicas tornaram-se polticas,
dada a absoro do indivduo pela sociedade
administrada. Com isso, o autor quer dizer que
as fronteiras entre psicologia, no que tange ao
indivduo, e poltica e filosofia social,
concernentes existncia pblica, foram
quebradas. Nessa obra investigado o
potencial para a emergncia de uma cultura
no-repressiva em contraposio sociedade
de administrao total, na qual a falsa
liberdade defendida pelas pessoas que so
metodicamente anestesiadas por meio de
controles sociais eficazes. Conceitos como
mais-represso, dessublimao repressiva e
razo sensual, bem como importantes
elaboraes sobre arte tornam-se chave para a
compreenso do pensamento de Marcuse. Sua
atuao intelectual englobava a crtica
filosfica e ao poltica, no que foi tanto
aclamado quanto criticado. A proximidade
com os movimentos sociais desde a sua
juventude d notcias da direo de sua
produo. a defesa do indivduo e de uma
organizao social no repressiva, fator
comum entre os tericos crticos, que
obstinadamente tratada por ele. Mas o
indivduo no pode ser pensado ou defendido
como se estivesse fora das condies objetivas
e subjetivas de sua individuao. Por essa
razo, especificamente em relao
psicologia, fica claro que, ao assumir como
campo de pensamento e prtica o aspecto
poltico, ela no o faz trazendo para si algo
alheio. Ao contrrio, coloca-se contra a teoria
e a teraputica positiva de adaptao das
pessoas ao sofrimento, encarando a
necessidade de ser psicologia negativa. Nesse
sentido, retoma-se aqui a ideia da atualidade
da luta poltica por Eros, o que significa
fortemente a subverso da poltica como
aparato de dominao e o questionamento de
mecanismos sociais de aprisionamento do
corpo. Para efeito de consolidar a discusso
sobre o trnsito do pensamento crtico entre
psicologia, filosofia, arte e poltica, em
especial, no que se refere aos sentidos, ao
sensvel, razo e racionalidade,
apresentam-se, alm da discusso dos
conceitos acima indicados, duas anlises sobre
obras de arte, uma proveniente de elaborao
do prprio Marcuse em Algumas
Consideraes Sobre Aragon: arte e poltica na
era totalitria (1998), e outra da autora, a
partir de pesquisa em curso sobre a relao
entre teatro e pensamento dialtico, tomando
algumas peas de Samuel Beckett como
explicitao das possibilidades e
impossibilidades enfrentadas pelo indivduo
para a libertao.
Palavras-chave: Indivduo. Poltica. Razo.
Corpo.

97
 98

O RISO NA SADE: A ALIANA ENTRE A PSICOLOGIA E OS PALHAOS

Tiago Cassoli
Universidade Federal de Gois
cassolitiago@yahoo.com.br

Este trabalho tem por objetivo principal
problematizar a presena do palhao nos
hospitais em dois eixos de anlise que se
relacionam entre si: o saber que constitui a
psicologia e a prtica de interveno com
palhao em hospital. Como os saberes da
psicologia circunscrevem e justificam a
presena do palhao nos hospitais? Ao buscar
seus interesses, seus objetivos, e relacionar o
saber da psicologia s prticas de palhao de
hospital, intento compreender como o saber da
psicologia se alia ao palhao nos hospitais, ou
seja, que procedimentos essa aliana prope.
Ao relacionar saber da psicologia e prticas de
palhaos em hospitais, busco mapear a
racionalidade poltica que surge dessa aliana
e elencar quais so suas estratgias e tticas.
Quando e como o palhao entra no hospital?
Como a psicologia fundamenta as prticas
interventivas com palhaos de hospitais, que
so desenvolvidas, em grande parte, por
Organizaes No Governamentais, que se
inscrevem na sociedade atual a partir dos
interesses econmicos e polticos da
filantropia empresarial, comumente integrada
ao Estado que, ao foment-las e patrocin-las,
programa e promove polticas pblicas de
humanizao das condutas mdicas e dos
servios de sade? Para tanto, utilizo o mtodo
genealgico proposto por Michel Foucault
para pensar a aliana entre a psicologia e o
palhao no domnio das prticas de cuidado
nos hospitais, quais so os efeitos produzidos
dessa aliana na produo de processos de
subjetivao. Que racionalidade poltica
emerge para justificar esses efeitos? Concluo
que o saber psicolgico, ao objetivar e
justificar o palhao no hospital, o faz ao tom-
lo como um elemento ttico de uma grande
estratgia da Biopoltica para a produo da
vida; das condutas dos indivduos e das
populaes, qual seja, a psicologia sustenta,
atravs de sua aliana com os palhaos de
hospitais, uma promessa de felicidade, de
humanizao. Segundo, a psicologia afirma
que o riso emerge nessa ttica como um
elemento gregrio, como um gesto que produz
uma cumplicidade na relao com o outro,
principalmente com o palhao; um gesto que
se refere a um bom rapport, algo intimista. O
riso como um gesto legitimador de um sujeito
que se oferece afirmativamente ao vnculo
teraputico e a tudo o que a ele diz respeito. E
terceiro, o riso aparece, pelos saberes da
psicologia, como um gesto da norma, um
incremento no desenvolvimento do capital
humano do individuo, isto , algo que
esperado na busca pela felicidade.
Palavras-chave: Humanizao. Psicologia.
Palhaos.

98

16- IDEOLOGIA, ALIENAO E ANTIMARXISMO: O CASO DA PSICOLOGIA SOCIAL
BRASILEIRA
Talitha Priscila Cabral Coelho, Bruno Peixoto Carvalho & Rafael Iglesias Menezes da Silva
Esta mesa rene trabalhos cujo denominador
comum a tentativa de construo de uma
psicologia fundamentada no marxismo. O
primeiro trabalho analisa a apropriao dos
autores neomarxistas pela Escola de So Paulo
de Psicologia Social, o que significou a adeso
por parte desta escola ideologia do fim da
histria e suas derivaes: o fim da sociedade
do trabalho, o fim da classe trabalhadora, o fim
das lutas de classes, o fim da ideologia, etc.
Aqueles estudiosos que, nos anos 1980,
cumpriram o papel de realizar a crtica aos
modelos tradicionais de psicologia social,
tentaram erigir uma psicologia social orientada
pelo mtodo dialtico e defenderam que a
psicologia social deveria contribuir para os
processos de transformao social, tornaram-
se, nos anos 1990, representantes da ideologia
burguesa. Para melhor dimensionarmos as
conseqncias desta reformulao, avessa as
teses matriciais do materialismo histrico-
dialtico, elegemos dentre uma srie de
determinaes categoriais imbricadas na
anlise de Marx as categorias alienao e
ideologia, as quais possibilitam novas relaes
da conscincia com a realidade e, em
decorrncia, consigo mesma. Marx demonstra
que em uma determinada etapa do
desenvolvimento das foras produtivas, que
provocaria um crescimento direto das
capacidades humanas, pela diviso do
trabalho, emerge, contraditoriamente, no
processo social do trabalho, momentos de
alienao. Isso por que o desenvolvimento
histrico da atividade vital e, dialeticamente,
da conscincia humana possibilitou aos
homens produzirem excedentes, mas tal
oportunidade histrica inaugurou novas
99
possibilidades, como, por exemplo, que um
grupo de homens fosse escravizado por outro
grupo mais forte e passasse a produzir os
meios de sobrevivncia necessrios ao grupo
dominador e a si prprio. Em outras palavras,
o desenvolvimento das foras produtivas criou
as condies objetivas da diviso do trabalho e
conseqente aparecimento de novas
legalidades sociais (novas mediaes materiais
e psicolgicas) que passam a reger do
desenvolvimento humano, nas formas da
escravido, da servido e do trabalho
assalariado. Para Vigotski, em uma sociedade
subdividida em classes a composio das
personalidades humanas no pode ser
compreendida como algo homogneo, e a
psicologia tem que levar em conta o fato
bsico das contradies de classes. Portanto,
fundamental que a psicologia reconhea a luta
de classes e investigue as particularidades
prprias da sociabilidade no capitalismo, onde
a alienao se expressa como fetichismo da
mercadoria. O terceiro trabalho pretende traar
uma incurso histrica do conceito de
ideologia, intentando sistematizar as
diferenas essenciais que este submetido na
anlise marxiana da ideologia ao longo de sua
obra e que de uma perspectiva epistemolgica
deriva em uma definio poltica, e que ambas
tendncias permanecem na tradio marxista
ao longo do sculo XX, inclusive na
psicologia, como o caso de L.S Vygotski.
Entender esta influncia na base histrica e
metodolgica na psicologia crtica um dos
objetivos.
Palavras-chave: Psicologia Social Brasileira;
neomarxismo; Alienao; Ideologia.
99
 100

PSICOLOGIA SOCIAL E NEOMARXISMO OU A MISRIA DA CRTICA

Bruno Peixoto Carvalho
Universidade Federal do Mato Grosso do Sul (UFMS)
pcarvalhobruno@gmail.com

Este trabalho analisa o modo como a BaderSawaia e Silvia Lane joga uma carga
apropriao presente nas produes dos anos idealista no conjunto categorial; a prpria
1990 do conjunto de formulaes dos trade atividade-conscincia-identidade
autores representantes do neomarxismo (personalidade para Leontiev) herdada da
(notadamente Heller e Habermas) pela Escola leitura da produo da psicologia sovitica,
de So Paulo de Psicologia Social significou passa a ser compreendida nos termos de uma
uma guinada do pensamento desta tradio de estrutura de categorias vazias; a negao do
psicologia social em direo a uma perspectiva papel da classe trabalhadora como sujeito
antimarxista. O concurso dos trabalhos de revolucionrio; a transformao social passa a
Agnes Heller e Jrgen Habermas na produo ser posta no mais nos termos da necessidade
da Escola de So Paulo representou a adeso, de superao da sociedade de classes mas sim
por parte desta escola, ideologia do fim da naqueles termos de uma revoluo tica (ou
histria e suas derivaes: o fim da sociedade socialismo tico), de uma transformao na
do trabalho, o fim da classe trabalhadora, o fim esfera dos valores que rechaando qualquer
das lutas de classes, o fim da ideologia, etc. A forma de violncia (inclusive a revolucionria)
referida adeso resultou em transformaes ao deveria promover uma sociedade que
nvel dos fundamentos terico-filosficos, do realizasse as condies ideais de fala para uma
complexo categorial da psicologia social e de razo comunicativa. Deste modo, a Escola de
certa compreenso da natureza da So Paulo de Psicologia Social que tomou a
transformao social para a qual deve ideologia como categoria fundamental da
contribuir a psicologia, dentre as quais Psicologia Social nos anos 1980, ao afastar sua
destacam-se: o deslocamento da centralidade compreenso do ser social da chave heurstica
ontolgica da categoria trabalho para a esfera da Economia Poltica passa a eternizar a
das objetivaes sociais (Heller) e da ao ordem burguesa apresentando a ela respostas
comunicativa (Habermas); a manuteno do sempre parciais e no totalizantes,
complexo categorial presente em Psicologia reproduzindo assim, ideologia.
social: o homem em movimento (1984)
acrescida da categoria afetividade que Palavras-chave: Psicologia Social,
hipostasiada como o fora, principalmente por Neomarxismo, Ideologia

100

ALIENAO E FORMAO DA PERSONALIDADE
Talitha Priscila Cabral Coelho
UNESP-Assis
talithacoelho@yahoo.com.br
Este trabalho discute a teoria marxista da
alienao e aponta algumas contribuies da
reviso desta temtica para o campo da
Psicologia. Os estudos de Marx, de modo
geral, se objetivaram como um desvendamento
da sociedade burguesa com contribuies
inclinadas ao campo econmico, filosfico,
sociolgico e epistemolgico; mas sua obra
tambm fornece, categorias de anlise
ontolgicas fundamentais para o campo da
Psicologia. Em Marx, encontramos a anlise
de toda uma srie de determinaes categoriais
imbricadas trabalho, linguagem, cooperao,
diviso do trabalho, alienao, etc. , as quais
possibilitam novas relaes da conscincia
com a realidade e, em decorrncia, consigo
mesma. Parte do pressuposto de que a gnese
do ser social marcada pela posio
teleolgica e a capacidade especificamente
humana de produzir idealmente (o concreto
pensado na conscincia) antes da produo
material. Temos na gnese das criaes
humanas a imbricao dialtica entre realizar
trabalho e conhecer a realidade, em que o ato
de conhecer transforma a realidade conhecida
e o sujeito que conhece. O homem cria, pensa,
escolhe a partir das condies materiais que
lhe so postas, pelas conquistas e
transformaes anteriormente objetivadas e
acumuladas, pelas suas necessidades e pelas
novas relaes que vai estabelecendo com o
mundo e com os outros homens. Ocorre que
em uma determinada etapa do
desenvolvimento das foras produtivas, que
provocaria um crescimento direto das
capacidades humanas, pela diviso do
trabalho, emerge, contraditoriamente, no
processo social do trabalho, momentos de
alienao. indispensvel considerarmos que
101
o desenvolvimento histrico da atividade vital
e, dialeticamente, da conscincia humana
possibilitou aos homens produzirem
excedentes ao criarem meios (ferramentas) de
controle da natureza em favor de sua
sobrevivncia. Tal oportunidade histrica
inaugurou novas possibilidades, como, por
exemplo, que um grupo de homens fosse
escravizado por outro grupo mais forte e
passasse a produzir (com ajuda das
ferramentas) os meios de sobrevivncia
necessrios ao grupo dominador e a si prprio.
Em outras palavras, o desenvolvimento das
foras produtivas criou as condies objetivas
produo de excedentes, que, por sua vez,
possibilitou a diviso do trabalho, sendo uma
de suas formas a escravido. Marx, em seus
Manuscritos econmico-filosficos de 1844,
apresenta o conceito de alienao do trabalho
que extrapola como raiz de todo um complexo
de alienaes. Ao tratar da oposio hostil
entre filosofia e cincia, formula questes
acerca do sistema predominante de alienaes
desde sua expresso mais evidente na vida
cotidiana at a oposio teoria e prtica. Para
Vigotski, em uma sociedade subdividida em
classes a composio das personalidades
humanas no pode ser compreendida como
algo homogneo, e a psicologia tem que levar
em conta o fato bsico das contradies de
classes. Portanto, fundamental que a
psicologia reconhea a luta de classes e
investigue as particularidades prprias da
sociabilidade no capitalismo, onde a alienao
se expressa como fetichismo da mercadoria.
Palavras-chave: alienao; luta de classes;
diviso social do trabalho; personalidade;
Vigotski.
101
 102

PSICOLOGIA E IDEOLOGIA: DO MATERIALISMO HISTRICO L.S VYGOTSKI

Rafael Iglesias Menezes da Silva

Universidade Estadual de Maring (UEM)
rafaeliglesias88@gmail.com

O trabalho a seguir discute o conceito de de momentos apenas ideolgicos,

ideologia a partir da proposta do materialismo
histrico dialtico de Marx e Engels. Partindo
do suposto de que a ideologia um problema
enfrentado pelo marxismo de maneiras
divergentes, ora situando-o como problema
epistemolgico ou gnosiolgico, ora tratando-
o como conflito poltico derivado das
condies materiais de produo ou ainda cunhados em uma psicologia concreta do
sua forma autoproclamada de organizao
partidria como, por exemplo a prpria
ideologia socialista. Influenciado pela mesma
corrente terica, o psiclogo bielorusso L.S
Vygotski traz uma apropriao do termo
inserido na sua problematizao sobre a crise
da psicologia, que verte-se em questionar o
futuro da cincia psicolgica, analisando a
tendncia reduo de uma ideia original em
ideologia, isto , a deformao ideolgica pela
qual uma ideia antes til em seu local de
surgimento passa a incorporar dimenses do
conhecimento que no de seu local de
origem, universalizando um princpio; um
movimento clssico de dominao ideolgica.
Por tratar-se de tema que trama de diversas
interpretaes mesmo dentro da obra de Marx,
torna-se necessrio explicitar a historicidade
das transformaes do conceito conforme as
medidas que se tornaram presente, como diz
Bakhtin, na palavra como arena da luta de
classes. Assim, desde a cunhagem na batalha
contra o idealismo alemo em A ideologia
Alem at a reificao da mercadoria em O
capital, este itinerrio no autoriza conceber
uma dada definio do termo como a absoluta,
categrica, em termos valorativos. O mesmo
realiza Vygotski ao conceber que a ideologia
tem a sua parcela de verdade, o mesmo assume
que Lukacs conceber a cincia em unidade
com a ideologia, em que a ltima pode padecer
vislumbrando uma categorizao ampla e
outra restrita de ideologia. Essa compreenso
permite ao psiclogo crtico se relacionar com
as demais disciplinas da psicologia como
apropriao dialtica e no como rejeio
panfletria, autorizando por outro lado a
unificao de projetos polticos sociais
homem em torno de um fim poltico pr-
determinado, sendo este fim para o
materialismo histrico-dialtico, a
emancipao humana distinguida da
emancipao poltica, j que a emancipao
humana realiza o salto que vai do reino da
necessidade para o reino da liberdade. Resulta
que a projeo de uma psicologia crtica no
pode dar diagnsticos para a crise da
psicologia enquanto permanecer em
movimento de rejeio ou de incompreenso
dos adversrios, o que no autoriza um
ecletismo, mas o rigor tico na fundamentao
de uma cincia que sujeitada como brao da
explorao do complexo concreto do trabalho,
investigue a si prpria como momento
particular da pr-histria da humanidade.
Assim, confluem-se Marx e Vygotski entre a
necessidade da unidade da resoluo da crise
da psicologia para alm e a partir do plano
epistemolgico, para o plano prtico da
realidade concreta, assim torna-se possvel
falar de um conceito de ideologia ampliado em
Vygotski j que trata do tema da ideologia
como dominao ser enfrentada
dialeticamente pela teoria e pela revoluo das
condies objetivas nas quais perpetuam-se as
ideologias.
Palavras-chave: Ideologia; L.S. Vygotski;
Materialismo histrico-dialtico.

102
 103

COMUNICAES COORDENADAS

103
 104

A- EIXO AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA

1. DA EU FICO BOLADO!: POSSIBILIDADES DE AO A PARTIR DE

EXPERINCIAS AFETIVAS DE CRIANAS E JOVENS
Carina Borgatti
Universidade Federal do Rio de Janeiro, carina.borgatti@gmail.com
Felipe Salvador
Universidade Federal do Rio de Janeiro, flpgrisolia@gmail.com
Juliana Siqueira de Lara
Universidade Federal do Rio de Janeiro, j.siq.lara@gmail.com
Marina Dantas
Universidade Federal do Rio de Janeiro, mdantasjardim@gmail.com
Paula Tumolo
Universidade Federal do Rio de Janeiro, paulatumolo@gmail.com
Polyana Alves
Universidade Federal do Rio de Janeiro, polyana.ao@gmail.com
Yasmin Sampaio
Universidade Federal do Rio de Janeiro, yasmimssampaio@gmail.com
Lucia Rabello de Castro
Universidade Federal do Rio de Janeiro, lrcastro@infolink.com.br

Na tradio da Psicologia, a ideia de ao mais amplo, Teorias da infncia e da

surge como a prtica de um sujeito racional e juventude: Articulaes com os campos da
autnomo. Essas caractersticas foram poltica, dos direitos e da educao, cujo
teoricamente vinculadas ao adulto, que seria, objetivo investigar criticamente as noes de
portanto, o sujeito apto a agir. Essa posio autonomia, responsabilidade e ao, tendo em
valida a ideia de que crianas e jovens vista como o contexto contemporneo
precisam aguardar at a vida adulta, quando interpela o estatuto atual destas noes. A
supostamente seu desenvolvimento intelectual presente investigao se encontra em
e moral se conclui, para terem sua ao no andamento, mas aponta para aspectos
mundo pblico reconhecida. Nesse sentido, o importantes a serem considerados para uma
conceito de ao est fundamentalmente compreenso da ao: como algo que no est
associado ao estatuto de sujeito poltico, este totalmente roteirizado; que possui uma
entendido como quem alcanou condies dimenso relacional e enraizada nas vivncias
subjetivas que qualificam sua ao. O objetivo pessoais, nos afetos e nos sentimentos. Estas
do presente trabalho discutir a noo de questes tericas so tratadas luz das
ao, problematizando a concepo experincias de campo realizadas em escolas
tradicional, e investigando possibilidades deste pblicas de municpios do estado do Rio de
conceito abarcar a experincia afetiva de Janeiro. As metodologias utilizadas nessas
crianas e jovens. A partir desta pesquisas foram a observao participante e a
problematizao, entendemos que a formao de grupos de discusso com crianas
subjetivao poltica no se d anteriormente e jovens de diferentes idades. Como resultados
ao, como uma forma de preparao e parciais, discutimos como os afetos mobilizam
capacitao para esta, mas se constri ao longo a ao destes sujeitos, bem como seu ponto de
do processo de agir. Busca-se examinar de que vista sobre a potencialidade de suas aes na
forma as vivncias extrafamiliares de crianas transformao do espao escolar.
e jovens podem constituir um processo de Palavras-chave: Ao; Afeto; Sentimento;
negociao, dilogo e construo coletiva. Crianas; Jovens
Este trabalho se insere no projeto de pesquisa
104
 105

2. O PET-SADE COMO DISPOSITIVO PARA FORTALECIMENTO DO CONTROLE

SOCIAL DO SUS E DA PARTICIPAO POLITICA DO ESTUDANTE DE PSICOLOGIA

Leonardo Sales Lima

Universidade Estadual do Piau UESPI
leonardosales@uespi.br

A formao do psiclogo vem proporcionando
mudanas nos ltimos 10 anos. A implantao
das diretrizes curriculares possibilitou a
universidade pensar um psiclogo mais crtico,
reflexivo e comprometido com a realidade
social. O desenvolvimento da psicologia
comunitria, nos ltimos 30 anos, vem
caminhando apontando caminhos sobre esse
novo profissional que est se inserindo no
espao territorial de diversas polticas
pblicas, dentre elas: a sade e a assistncia
social. Neste sentido, e guiado por
movimentos incentivados pelo Sistema
Conselho de Psicologia e pela Associao
Brasileira de Ensino de Psicologia, urge uma
necessidade de pensar um psiclogo integrado
e comprometido com as reais necessidades do
povo brasileiro. Assim, a insero nos Ncleos
de Apoio a Sade da Famlia e na Proteo
Social Bsica, atravs dos Centros de
Referncia da Assistncia Social, vem
convidando um olhar mais politizado e com
aspectos que possibilitam a participao mais
ativa desse profissional na vida das pessoas. O
objetivo deste trabalho apresentar as
experincias da Formao de Psiclogos na
Universidade Estadual do Piau (UESPI),
considerando o mbito da Psicologia
Comunitria e das Polticas Pblicas Sociais
brasileiras. Neste sentido, a formao de
psiclogos da UESPI vem se adaptando aos
processos que vem sendo disparados desde
ento a nvel nacional. Atravs de uma
aproximao com metodologias ativas que
focalizam a formao buscando uma
aprendizagem significativa. O uso da
Educao Permanente e de conceitos da
Educao Popular vem contribuindo com os
movimentos de ensino-aprendizagem,
possibilitando o desenvolvimento de um
psiclogo capaz de realizar uma leitura mais
aproximada com o contexto de sua insero,
diminuindo a distncia do mesmo com o
indivduo, ao mesmo tempo em que fortalece
os vnculos entre o profissional e a populao.
Na experincia desenvolvida na UESPI, o
estgio bsico em educao em sade, em
conjunto com o Estagio Supervisionado em
Psicologia Comunitria, o PET-SAUDE
Controle Social e a Residncia
Multiprofissional em Sade da Famlia e
Comunidade, vem conseguindo integrar
conceitos, vivncias e prxis que empoderam
os envolvidos na construo de um olhar mais
ampliado da prtica. A utilizao de
ferramentas que envolvem os movimentos da
cartografia de cada sujeito envolvido, o
conjunto de afeces despendidas durante os
encontros semanais, alm dos portflios
reflexivos individuais desenvolvem sujeitos
mais autnomos e capazes de serem mais
ativos diante dos problemas do territrio social
experimentado. As experincias atuais
caminham para o fortalecimento de uma
Psicologia Comunitria dinmica que se
constroem com as nuances de cada experincia
e espaos vivenciados. Observa-se que o
comprometimento dos psiclogos formados
dentro desse processo percorre alm da linha
tnue da prtica pela prtica. Estes auxiliam no
desenvolvimento do Controle Social,
fortalecem as redes comunitrias e a
intersetorialidade no mbito das polticas
pblicas. Assim, a formao profissional
proposta contribui para o fortalecimento de
uma Psicologia Comunitria crtica e focada
no desenvolvimento social do sujeito.
Palavras-Chave: Participao Social,
Empoderamento, Formao Politica

105
 106

3. LUTAR NO ESPERAR: REFLEXES ACERCA DO PROCESSO DE FORMAO

POLTICA DA POPULAO EM SITUAO DE RUA DE NATAL-RN

Fernanda Cavalcanti de Medeiros

Centro de Referncia em Direitos Humanos CRDH/UFRN, fernandacmedeiros@gmail.com
Andr Feliphe Jales Coutinho
Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
Francisco Emanuel Soares Gomes
Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)

Raquel Ferreira Barbalho

Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)

A populao em situao de rua constitui-se de 2009 a Poltica Nacional de Populao em

enquanto grupo populacional complexo e
diversificado, que possui em comum, alm da
falta de acesso moradia, a extrema pobreza,
fragilidade ou rompimento de vnculos
familiares, e a utilizao do espao pblico
enquanto principal local de sociabilidade. Tal
populao habita as ruas e o imaginrio
popular brasileiro desde o perodo colonial,
tendo sua condio naturalizada a partir de
argumentos baseados na lgica da
meritocracia, ou seja, que se encontram em tal
situao por suposta incapacidade individual, o
que acaba encobrindo os determinantes scio-
histricos do fenmeno da populao em
situao de rua, bem como o fato deste grupo
vivenciar vrias formas de violaes de
direitos e expresses perversas da questo
social. Para os homens e mulheres, crianas e
idosos que vivenciam a vida nas ruas, o Estado
brasileiro sempre dirigiu aes repressivas e
higienistas, restando como nica alternativa
para essas pessoas as aes caritativas de
grupos religiosos. A histria de violaes e
sofrimento da populao em situao de rua no
Brasil comeou a tomar novos rumos a partir
do ano de 2004, quando aps o Massacre da
Praa da S, episdio em que pessoas em
situao de rua foram violentamente
assassinadas enquanto dormiam, um grupo de
militantes de diferentes partes do Brasil se
uniram e criaram o Movimento Nacional da
Populao de Rua MNPR. Tal movimento
passou ento a pressionar o Estado brasileiro,
para que este pague a sua dvida histrica com
a populao em situao de rua, e como
resultado direto desta presso foi criada no ano
Situao de Rua, instituindo uma srie de
servios e direcionamentos para o trabalho
junto a tal segmento populacional. O MNPR
chegou ao Rio Grande do Norte no ano de
2012 a partir de evento promovido pelo Centro
de Referncia em Direitos Humanos (CRDH),
e desde ento vem se formando e atuando
politicamente no estado. Nesse sentido, o
objetivo do presente trabalho compartilhar o
processo de formao e participao poltica
do MNPR/RN a partir da parceria e trabalho
conjunto com o CRDH, e refletir acerca dos
principais desafios colocados para o
movimento, bem como sobre os avanos
alcanados a partir da organizao poltica de
pessoas que vivem em situao de rua e so
usurias do albergue municipal de Natal-RN.
O trabalho em parceria entre o MNPR/RN e o
CRDH tem como principal metodologia
oficinas de formao poltica, onde so
discutidos direitos e estratgias de acesso aos
mesmos, como audincias pblicas, atos,
entrevistas e comunicao atravs de redes
sociais, dentre outras estratgias. O MNPR/RN
j um movimento reconhecido na sociedade
potiguar e ocupa com legitimidade o seu papel
de pressionar as secretarias e rgos
responsveis pela abertura e execuo
qualificada dos servios voltados para a
populao em situao de rua, bem como para
a formao poltica e combate s violaes de
direitos que envolvem as pessoas que
vivenciam a realidade da vida nas ruas.
Palavras-chave: populao em situao de rua;
participao poltica; direitos humanos.
106
 107

4. INSURGNCIAS PSI EM TEMPOS DE CONFLITOS: A ARTICULAO DE

PSICANALISTAS E PSICLOGOS/AS IARA IAVELBERG (ARPIA)
Lis Albuquerque Melo
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ); Coletivo ARPIA
lisalbmelo@gmail.com
Bruno Halysson Nobre
Universidade Federal do Cear (UFC); Coletivo ARPIA
bruno.h.psicologia@gmail.com

A Arpia -Articulao de Psicanalistas e atendimentos clnicos, na qual se destaca a

Psiclogos/as Iara Iavelberg - surge em abril
de 2013 com o propsito de implicar o saber e
as prticas psicolgicas e psicanalistas na
construo e no fortalecimento dos
movimentos sociais, trazendo a inquietao de
como esses campos psi podem se relacionar
aos referidos espaos de lutas, reconhecendo e
enfrentando suas demandas, que exigem uma
atuao crtica, criativa e comprometida tica e
politicamente. Pretende-se assim construir
espaos psi de participao nas lutas por
garantia de direitos e justia social, afirmando
como princpios a confiana, o sigilo, o
fortalecimento dos sujeitos individuais e
coletivos, a autonomia, a emancipao, o
enfrentamento da alienao, a dignidade
humana e o compromisso com segmentos
sociais explorados e oprimidos. Durante a
disciplina de Teorias Psicolgicas, ministrada
a uma turma de Servio Social da Terra (curso
vinculado ao Programa Nacional de Educao
na Reforma Agrria) por dois integrantes da
atual Arpia, foi explicitada uma demanda
urgente e significativa de cuidado e escuta por
tais estudantes. Tratava-se de militantes de
movimentos de luta pela terra, trabalho e
moradia que se encontravam distantes de suas
famlias e coletivos na tarefa de cursar uma
graduao, mobilizados subjetivamente por
tais circunstncias. A demanda direta de
atendimentos reuniu psiclogos/as
psicanalistas para realizao de tais
encaminhamentos. Desse momento inicial teve
prosseguimento novos encontros, nos quais o
grupo de psiclogos/as e psicanalistas foi se
estabelecendo, fortalecendo laos em
especial junto ao Movimento Sem Terra
(MST) - e abrindo espaos para novas
possibilidades de atuao junto aos
movimentos sociais. Da demanda de
importncia de atentar para a dimenso
subjetiva nas prticas dos militantes e de seus
coletivos, novas frentes de trabalho com
pautas ligadas educao, sade e organizao
poltica desafiaram atuaes do grupo psi.
Agregando psiclogos/as, psicanalistas e
estudantes psi, o coletivo apresenta uma
diversidade de abordagens tericas e
metodolgicas, encontrando pontos
convergentes no que diz respeito sua
perspectiva poltica de atuao, radicalmente
favorvel a uma cincia e profisso
comprometidas com as lutas sociais e polticas
por direitos, igualdade e justia, que superem a
dimenso dos discursos e se concretizem em
prxis de libertao. Desde sua formao, a
Arpia vem realizando atendimentos a
indivduos e grupos ligados aos movimentos
sociais, assim como tem estado presente em
situaes de enfrentamento de graves
violaes de direitos, a partir de intervenes
de suporte e fortalecimento dos sujeitos e
coletivos implicados subjetivamente nas lutas
scio-polticas. So exemplos o
acompanhamento e assessoria em ocupaes e
assentamentos do MST, o planto psicolgico
disponibilizado aos moradores de comunidade
violentamente despejada em Fortaleza, a
participao em debates pblicos e em aes
articuladas com outros campos e atores
e relacionados aos movimentos sociais,
destacando-se a construo conjunta de
estratgias de proteo e enfrentamento nas
manifestaes polticas intensificadas de 2013
at a presente data. Destacam-se ainda a
produo e socializao de conhecimentos e os
encontros de formao poltica promovidos
pelo coletivo.
107
 108

5. LAOS COLETIVOS NO CONTEXTO ESCOLAR CONTEMPORNEO: DESAFIOS E

POSSIBILIDADES EM TEMPOS DE INDIVIDUALIZAO

Lis Albuquerque Melo

lisalbmelo@gmail.com
Isa Kaplan Vieira
i.kaplanvieira@gmail.com
Joyce Diniz
joyce.md@hotmail.com
Karima Oliva Bello
koliva2009@gmail.com
Laiz Prestes Carneiro
lapcarneiro@gmail.com
Sabrina Dal Ongaro Savegnago
sabrinadsavegnago@gmail.com
Lucia Rabello de Castro (Profa. Orientadora)
lrcastro@infolink.com.br
Universidade Federal do Rio de Janeiro (NIPIAC/UFRJ)

Compreendemos que a participao de do estado do Rio de Janeiro sero discutidos.

crianas e jovens no meio escolar demanda o
deslocamento subjetivo do indivduo ao grupo,
ao coletivo. No entanto, a tendncia
individualizao, ao solipsismo e
competitividade no favorecem esta abertura,
mas, ao contrrio, propiciam o fechamento de
cada um em suas prprias questes e
interesses, fazendo do processo escolar cada
vez menos um empreendimento coletivo. Alm
disso, na escola as posies hierrquicas
institucionalmente estabelecidas enrijecem as
possibilidades de experimentao de outras
formas de agir e participar. Neste trabalho,
tem-se como objetivo mapear e descrever as
formas coletivas emergentes de se estar e
conviver na escola, e arriscar alguma
compreenso sobre essa emergncia em
tempos de individualizao e competitividade.
Que tipo de identificaes coletivas so
possveis hoje na escola? A que servem? Que
condies institucionais ajudam a construo
de uma participao coletiva ou a dificultam?
Entre 2006 e 2014, nosso grupo realizou
pesquisas e intervenes em diversas escolas,
buscando compreender a participao de
crianas e jovens nesses espaos. Alguns
resultados parciais de pesquisas realizadas
pelo grupo em escolas pblicas e particulares
Podem-se notar aspectos da vida escolar que
de alguma forma escapam estrutura
institucional hierrquica e individualizante:
sobretudo, dizem respeito organizao de
atividades pelos prprios alunos em torno de
seus interesses comuns e a valorizao do estar
entre amigos. Entre tais atividades, encontram-
se algumas mais espontneas, como eventos e
acontecimentos artsticos, e outras mais
institucionalizadas, como o grmio estudantil.
A discusso incide sobre como tais linhas de
fuga se inserem na dinmica escolar, e o que
oportunizam para os alunos. Perguntamo-nos
qual a aposta que a escola faz hoje para
construir laos mais solidrios entre os alunos,
e entre as geraes. Parece difcil para os
alunos sustentar os desafios e riscos de agir
coletivamente, ainda que se sintam
injustiados pelas mesmas causas,
predominando a posio institucionalizada do
aluno individualizado. A discusso mais ampla
na qual se insere o presente trabalho investiga
os processos pelos quais os jovens constroem
hoje suas participaes em diferentes
coletivos: como essas participaes emergem,
em que se baseiam e como se sustentam.

108
 109

6. LACLAU Y UNA APROXIMACIN A LOS MOVIMIENTOS NACIONAL-POPULARES,

DESDE LA PSICOLOGA POLTICA

Hugo Adrian Morales

Universidad Nacional de San Luis, Argentina.
hamorales@unsl.edu.ar

En el siguiente trabajo, se intenta una Todos estos procesos invitan a la exigencia de

aproximacin a determinados conceptos
desarrollados por Ernesto Laclau desde la
Psicologa Poltica. Son diversas las temticas
que aborda Laclau a lo largo del recorrido de
sus obras, en este caso analizaremos la
construccin de identidades colectivas nuevas.
Revisar, repensar, reflexionar sobre las
conceptos de Ernesto Laclau es una ardua
tarea, pero es necesario mencionar que es el
mismo Laclau quien incita a la discusin, al
cuestionamiento de los conceptos de unidad
nacional sin contemplar en ello la
confrontacin, el dialogo constante entre
diferentes lecturas e interpelar interpretaciones
de un fenmeno poltico. Si esto no sucede, en
la mayora de los casos empieza a emerger la
indiferencia, por ende mas de los mismos, y
esto es lo peor que le puede suceder a
cualquier sistema democrtico.
El contexto sociopoltico vigente, presenta
nuevos desafos y nuevas lecturas. Desde hace
varias dcadas vienen apareciendo nuevos
procesos sociales y polticos que configuran
nuevos escenarios en buena parte de Amrica
Latina, pero que tambin presentan nuevos
peligros y nuevas amenazas: si bien se
presenta una unificacin de criterios en cuanto
a la crisis del modelo neolibera, y predomina
un discurso antiliberal en la mayora de los
pases de la regin, esto no significa la
superacin o derrota de este modelo poltico y,
aunque en algunos pases se evidencia su
fracaso poltico, desde nuestra lectura, no lo ha
sido en el terreno cultural.
ampliar nuestros registros analticos, de
desnaturalizar nuestros propios paradigmas de
investigacin acadmica; en suma nos obliga a
preguntarnos sobre nuestros propios
horizontes, sobre nuestras propias
posibilidades y compromisos en la
construccin de nuevos escenarios.
Pero analizar ciertas categoras polticas
implica ir ms all de ciertos estereotipos que
manejan los manuales y entender que la
realidad es mucho ms compleja, que ciertos
conceptos instituidos como marco de
referenciales. la construccin de sujetos
colectivos nuevos, la revalorizacin o
resignificacion del populismo, la construccin
de hegemona, la construccin de la
democracia mas all de las transformaciones
de la economa y del Estado, participacin de
minoras raciales, reivindicaciones feministas,
ambientalistas y dems, es decir pensar la
construccin polticas mas all de las
oposiciones binarias o lgicas antagonicas.
En la actualidad, ciertos modelos
convencionales comienzan a ser
problematizados, es necesario una
investigacin que vaya ms all de su carcter
descriptivo, una reflexin que implique
superar el paradigma pretendidamente neutro
del trabajo acadmico. Es a este proceso de
reflexin y construccin que nos invita Laclau,
a pensar nuevas categoras polticas, nuevos
sujetos polticos, nuevas alternativas polticas,
que oscilen entre el pensamiento y la accin, la
teora y la praxis transformadora.

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 110

7. AS VOZES DAS LUTAS ECOANDO ATRAVS DA ARTE E DA TECNOLOGIA

Daniel Costa Vianna Mucciolo

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
danielmucciolo1@gmail.com

A arte e a tecnologia tm em comum acarretadas pelas novas tecnologias. Os

possurem um largo espectro de utilizao,
dentre alguns dos seus possveis usos podemos
citar o entretenimento, a educao e
transformao social. No presente texto
pretende-se trazer elementos que apontam
como as diversas expresses artsticas e as
novas TICs (Tecnologias da Informao e
Comunicao) vem sendo utilizadas para
facilitar e ampliar a divulgao de ideais dos
protestos dos movimentos sociais do sculo
XXI. A arte tem sido bastante utilizada nos
protestos ao redor do mundo atravs de
cartazes, fantasias, personagens, msicas e
intervenes urbanas. O intuito da discusso
no contempla a questo de qual a funo da
arte e do que pode ser considerado arte, pois
isto um assunto complexo que requer um
longo debate. Tem se por objetivo recorrer
aqui ao poder da arte de criticar e transformar
aspectos sociais. As TICs so agrupadas nesta
discusso, pois facilitam a criao e
disseminao de contedo atravs de uma
nova rede de informao em contraposio a
uma poca em que a produo se encontrava
na mo das grandes corporaes. Sobre os
pensadores desta nova ordem da informao: a
cibercultura, Francisco Rudiger os divide em
trs tipos: os tecnfilos que possuem uma
viso bem otimista da influncia da tecnologia,
os conservadores miditicos que acreditam que
a produo na mo de qualquer um no
garante que seja algo de favorvel a
humanidade uma vez que no h garantia da
qualidade do que produzido, e os
cibercriticistas que apontam que no podemos
pensar a as influncias da tecnologia fora do
sistema econmico do qual estamos inseridos
que interfere em sua produo. Estas divises
favorecem o pensamento sobre as mudanas
principais objetivos do trabalho so: identificar
as influncias na sociedade das produes
artsticas a respeito dos movimentos sociais
disseminadas pelas novas tecnologias; explorar
o processo e consequncias do surgimento de
canais alternativos de distribuio de
informao; explorar o alcance das produes
artsticas e audiovisuais dos movimentos
sociais na era digital; analisar as
potencialidades das novas tecnologias de
informao e comunicao em convocar
participantes de movimentos sociais Para o
embasamento da questo em discusso foi
necessrio realizar uma pesquisa bibliogrfica
de pensadores que trabalham o impacto da
tecnologia no cotidiano. Dentre os autores
citados, cabe ressaltar os nomes de Don
Tapscott, Clay Shirky, Manuel Castells. Alm
disso foi realizado um levantamento do
nmero de canais classificados como mdias
alternativas, e uma anlise grfica do nmero
de acesso e a procura destes meios atravs de
mecanismos de buscas da internet. Muitos
autores apontam as transformaes que as
novas tecnologias esto causando na forma
como relacionamos com o mundo em diversas
esferas, e a reflexo sobre os usos sociais da
tecnologia se torna muito relevante. O nmero
de expresses artsticas que destacam aspectos
que precisam ser repensados na nossa
sociedade cresceu, atingido uma maior
visibilidade graa aos avanos tecnolgicos,
que tambm foram fundamentais na
organizao e repercusso dos movimentos
sociais deste sculo.
Palavras-chave: Movimentos Sociais,
Cibercultura, Mdias Alternativas

110
 111

8. PRXIS POLTICA: APROXIMAES PSICOPOLTICAS ENTRE VIGOTSKI E

GRAMSCI.

Leandro Amorim Rosa

Centro Universitrio Unifafibe / Imes Catanduva
psi_doug@yahoo.com.br

Ana Paula Soares da Silva

Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto USP
apsoares.silva@gmail.com

Os fenmenos relacionados ao comportamento esses dois instrumentos foram articuladas

poltico tem recebido significativa
contribuio dos estudos situados no campo de
interseco entre a Psicologia e a Poltica.
Entre os principais temas abordados nesse
campo interdisciplinar est a participao
poltica. A pesquisa que resultou no presente
trabalho teve como foco de interesse
compreender a participao poltica partindo
das perspectivas dos sujeitos e das tenses por
eles vivenciadas. Objetivou-se a partir do
referencial vigotskiano, em articulao com a
teoria gramsciana, estudar os sentidos e os
significados atribudos participao poltica
por sujeitos do setor de educao de um
assentamento rural vinculado ao MST. A
prxis poltica, ao objetiva que visa a
interveno no homem enquanto ser social
em suas relaes polticas, econmicas e
sociais -, a categoria central do trabalho. Ela
entendida aqui como imersa em uma
realidade social e poltica gramsciana e
orientada a partir de uma subjetividade
vigotskiana. Segundo o referencial aqui
adotado, a constituio do sujeito perpassada
a todo o momento pelas relaes sociais nas
quais ele est inserido, ou seja, as tenses
presentes no campo social e econmico
tambm se manifestam no campo da
subjetividade, na organizao do seu drama
subjetivo. Participaram da pesquisa quatro
sujeitos adultos. Foram priorizados como
participantes os envolvidos com as atividades
de educao de crianas e jovens no
assentamento. O corpus emprico foi
construdo por meio de duas entrevistas
semiestruturadas individuais com cada
participante e observaes de atividades que
envolviam o setor de educao do
assentamento. As informaes obtidas por
durante a anlise. A anlise foi elaborada a
partir da construo de categorias baseadas nas
entrevistas e nos referenciais tericos. Foram
realizadas anlises individuais e uma anlise
transversal com o intuito de abordar elementos
comuns aos quatro sujeitos. Os principais
conceitos que orientaram o olhar para o corpus
emprico foram: prxis poltica, sentido, drama
e senso comum. Evidencia-se que a prxis
poltica deve ser entendida como um processo
em constante movimento e transformao
relacionado a dimenses diversas: gerais e
especficas; objetivas e subjetivas; cognitivas e
afetivas. Alm disso, o entendimento da prxis
poltica no pode se limitar somente
participao no movimento social, mas deve
abranger vivncias nos diferentes campos da
vida dos sujeitos: famlia, religio, trabalho,
etc. Os papis desempenhados nesses
diferentes campos se entrelaam com o papel
de militante. Os sujeitos demonstram passar
por contnuos processos de mudana
relacionados prxis poltica. Destacam-se
aqui mudanas ligadas aos seus sentidos, aos
seus dramas subjetivos e ao senso comum.
Tais mudanas so apenas possveis a partir
das contradies e potenciais crticos presentes
na prpria subjetividade dos participantes e,
em especial, em seu senso comum, o qual deve
ser entendido como profundamente
polissmico e polimrfico. Por fim, defende-se
a importncia de se entender a prxis poltica
dos sujeitos enquanto processo concreto
sempre manifestado a partir de um contexto
especfico e um projeto/objetivo determinado.
Palavras chave: Participao poltica; MST;
subjetividade; prxis.
111

9. OS PROTESTOS DE RUA EM 2013 NO BRASIL
Andr de Melo Santos
Universidade Federal de Gois
andrexmelo@uol.com.br
No ms de junho ocorreram protestos que h
muito tempo estavam ausentes da cena poltica
brasileira. Desde o fora Collor em 1992 no
ocorreu uma mobilizao popular de tal
dimenso. Comeou com o Movimento Passe
Livre chamando uma manifestao contra o
aumento da tarifa de nibus e terminou com
grandes manifestaes em todo o pas
reivindicando alm da revogao do aumento,
fim da corrupo, fim da violncia policial,
mais democracia entre outras. Estas
manifestaes trouxeram tona questes que
so recorrentes na sociedade capitalista, luta
de classes, o papel classista e repressivo do
Estado como plano de fundo desses eventos.
Com base no referencial terico marxista
analisaremos os protestos como expresso das
contradies do capitalismo e, partindo da
totalidade das relaes sociais tentar elaborar
explicaes para o que motivou estes protestos
e quais as consequncias que estes tero na
sociedade brasileira. O Estado no capitalismo
no neutro e nem a democracia
representativa um governo do povo. Como
disse Marx o Estado capitalista caracterizado
pela hegemonia da burguesia e, a democracia
a forma como aparentemente permitido
participao de todas as classes no processo
decisrio. Embora os mecanismos criados por
esta democracia limitem a participao das
classes exploradas e consequentemente as
impede de alcanar o poder ou terem seus
interesses atendidos pelos governos. O
desenvolvimento capitalista, baseado na
extrao do mais-valor, gera segundo Marx
(1978) crises, por exemplo, como observamos
em 1929 e 1973. Segundo Viana (2009) o
112
capitalismo passa por fases que cada uma
denominado regime de acumulao que se
caracterizam por uma forma de organizao do
trabalho, uma forma estatal e uma forma de
explorao internacional. Cada regime de
acumulao expressa luta de classes com a
supremacia da burguesia, quando as lutas se
acirram, instaura a crise. Neste contexto,
percebemos as manifestaes no Brasil como
um sintoma da crise do regime de acumulao,
alis, que a mdia diz que vem desde 2008.
Tambm do regime de acumulao vigente
atualmente, o integral, que baseado na
reestruturao produtiva, neoimperialismo e
neoliberalismo, acirraram o conflito entre as
classes, favorecendo a concentrao de renda
para a burguesia e, ao mesmo tempo
aumentando a pobreza entre as classes
exploradas. As reivindicaes que estavam nas
bandeiras deixam claro que o Estado serve aos
interesses do capital, enquanto a maioria da
populao vive em condies desfavorveis e
sem perspectiva de melhorar. As manifestaes
mostraram os limites da democracia burguesa,
representada na recusa dos partidos polticos.
certo que as contradies esto aumentando
e, diante de uma impossibilidade de soluo
pela via democrtica que possibilidades temos
neste cenrio? Basicamente temos do ponto de
vista da burguesia um Estado autoritrio, como
na ditadura militar, ou do ponto dos
trabalhadores, um processo de acirramento das
lutas contra a burguesia que pode gerar uma
transformao social.
Palavras-chave: Protestos, capitalismo,
regimes de acumulao.
112
 113

10. INTERESSES E RACIONALIZAO NOS MOVIMENTOS SOCIAIS

Nildo Viana
Universidade Federal de Gois
nildoviana@ymail.com

Os movimentos sociais so temas de pesquisas de usar o termo, ele no desenvolveu uma

e anlises de diversas orientaes terico-
metodolgicas. Algumas anlises dos
movimentos sociais focalizaram o carter
irracional das mobilizaes de massas,
enquanto que outros enfatizaram a questo das
escolhas racionais. Ainda existiram aqueles
que focalizavam um desses aspectos e
admitiam e atribuamum certo papel ao outro.
Contudo, a anlise dos movimentos sociais
ainda carece de uma teoria da cultura e dos
processos psquicos presentes em sua dinmica
e histria. As anlises de Marx a respeito dos
interesses de classes, das representaes
ilusrias e da ideologia so aspectos
importantes e fundamentais para se pensar os
movimentos sociais. Da mesma forma, as
anlises de Sigmund Freud sobre o
inconsciente e os processos psquicos,
especialmente a racionalizao, so
importantes para tal reflexo. Por ltimo, as
contribuies da sociologia da cultura e da
psicologia social permitem avanar em outros
elementos, como anlise dos valores,
representaes cotidianas, formao de
opinio, e outros processos culturais, que so
importantes para repensar os movimentos
sociais. A partir deste conjunto de
contribuies possvel pensar que alm das
determinaes sociais e das lutas polticas que
envolvem ao estatal, luta de classes, etc., h
tambm uma dinmica cultural que
importante compreender para analisar os
movimentos sociais. Nesse sentido,
destacamos dois conceitos fundamentais para
tal reflexo sobre os movimentos sociais:
interesses e racionalizao. O conceito de
interesses retoma a contribuio de Karl Marx,
que focaliza em suas anlises os interesses de
classes, mas em alguns momentos de sua obra
avana para alm do caso das classes sociais,
entrando at para os casos individuais. Apesar
teoria dos interesses e por isso necessrio
desenvolver e aprofundar a reflexo sobre os
mesmos, inclusive levando em considerao
outras contribuies. No caso da anlise dos
movimentos sociais, o importante entender
como existem diversas formas de interesses,
fundados em necessidades existentes no
interior de determinadas relaes sociais, e
como eles so propulsores de aes e
justificativas destas, mesmo se ocultando atrs
de ideologias e racionalizaes. Nesse sentido,
a psicanlise freudiana contribui no sentido de
explicitar o processo de racionalizao, no
qual os indivduos buscam dar explicaes
racionais para suas aes e emoes. Desta
forma, a anlise dos movimentos sociais ganha
maior complexidade, pois no se trata apenas
entender os discursos, justificativas e
declaraes dos agentes dos movimentos
sociais e sim observar quais so suas
necessidades, interesses, valores e o processo
de justificativa e racionalizao por detrs
deles. Isso, sem dvida, aponta para retomar
tanto as discusses sobre a manifestao do
irracional quanto as concepes das
escolhas racionais, pois, no fundo, na
dinmica dos movimentos sociais, tanto
elementos inconscientes, sentimentais ou
no-racionais, quanto elementos
considerados racionais, tal como projetos
polticos, ideologias, clculo mercantil e
valores culturais, esto presentes. No entanto,
essa presena e seus componentes e elementos
preponderantes variam de acordo com a poca,
lugar, grupo social, valores dominantes,
conjuntura social e poltica, etc. A concluso
geral a de que tal reflexo fundamental
para uma teoria dos movimentos sociais.
Palavras-Chave: Interesses, Racionalizao,
Movimentos Sociais, Psicanlise, Marxismo.

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 114

11. REPRESENTAES COTIDIANAS DO PROCESSO ELEITORAL

Nildo Viana
Universidade Federal de Goias
nildoviana@ufg.br

Maria Angelica Peixoto

Instituto Federal de Educaao - IFG
gpdsufg@gmail.com

As manifestaes populares do ano passado legitimidade do estado capitalista e

promoveram algumas interpretaes que
colocaram a existncia de uma crise de
legitimidade do estado capitalista e da
democracia representativa. Nesse sentido, uma
pesquisa sobre representaes cotidianas do
processo eleitoral assume grande importncia,
pois permite conferir junto aos entrevistados se
essa crise de legitimidade pode ser vista em
alguns casos. A anlise das representaes
cotidianas permite pensar a crise de
legitimidade do Estado capitalista e
representaes cotidianas no sentido de
entender as convices dos indivduos em
relao ao processo eleitoral atravs do uso da
entrevista interpretativa. A teoria das
representaes cotidianas parte da distino
entre as convices e as o e opinies,
entendendo o carter arraigado do primeiro e
volvel das ltimas. Buscando descobrir os
valores fundamentais, os sentimentos mais
profundos e as concepes mais arraigadas dos
indivduos, aliados com informaes sobre
representaes, possvel ter uma percepo
mais completa e profunda das convices. A
entrevista interpretativa parte de um conjunto
de questes referentes ao indivduo para saber
de sua histria de vida, valores mais
fundamentais, formao, entre outros aspectos,
o que permite analisar de forma mais profunda
as suas representaes cotidianas e, assim,
entender sua posio diante do processo
eleitoral. O objetivo geral descobrir se as
representaes cotidianas do grupo estudado
reforam a hiptese de uma crise de
democracia representativa. Os objetivos
especficos buscam descobrir as
representaes cotidianas do processo
eleitoral, quais as convices a este respeito e
se o mundo das opinies predominante ou
no. O procedimento utilizado foi a entrevista
interpretativa, atravs do uso de informaes
pessoais, biogrficas, culturais,
representacionais e semiconscientes, no
sentido de compreender a posio dos
entrevistados sobre o processo eleitoral. Os
participantes da pesquisa foram 10 eleitores
escolhidos aleatoriamente via pesquisa atravs
da internet. A pesquisa com representaes
cotidianas realizada com poucas pessoas
devido sua extenso e profundidade, sem
identificao dos indivduos entrevistados. Os
entrevistados foram informados que sua
identidade no seria revelada e que qualquer
prejuzo possvel seria assumido pelos
pesquisadores que deixaram seus contatos para
os mesmos. Os resultados apontam para a
concluso de que a maior parte dos
entrevistados que, certamente, representa a
maior parte da populao est desiludida com
o processo eleitoral, sendo que as razes
apontadas so: a corrupo, o no atendimento
das demandas e promessas, etc. Apenas para
alguns, a razo o vnculo das eleies com o
capitalismo. Uma parte minoritria ainda
acredita no regime eleitoral, sendo aqueles
sujeitos que possuem uma concepo mais
tradicional e conservadora.

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 115

B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO SEXUAL

1. RELAES DE GNERO E CLASSE NO CONTEXTO DA PROSTITUIO DE RUA

DE SOROCABA- SP

Mariana Luciano Afonso

UFSCar, mariana.l.afonso@gmail.com
Rosemeire Aparecida Scopinho
UFSCar, scopinho@ufscar.br

O presente trabalho trata-se de um recorte de apresentar a forma como se do as relaes de

uma pesquisa de mestrado finalizada em
agosto de 2014, cujo tema geral foi a
prostituio. Neste trabalho apresentamos as
perspectivas de gnero e classe no contexto da
prostituio de rua (baixo meretrcio) da
cidade de Sorocaba SP. A prostituio,
conhecida pelo senso comum como a mais
antiga profisso do mundo, sempre foi
envolta por muita polmica, tanto nacional
como internacionalmente. Historicamente, os
Estados encontram-se divididos entre sua
proibio ou regulamentao. Durante os
ltimos 30 anos o comrcio sexual cresceu e
diversificou-se rapidamente, configurando-se
como uma indstria que faz circular bilhes de
dlares. A maioria das prostitutas, no entanto,
tem vivido em uma realidade de
culpabilizao, criminalizao, excluso social homens; no fato de que todas as entrevistadas
e invisibilidade, com sua atividade ocorrendo
em um meio de risco devido exposio
violncia, lcool, drogas e doenas, deixando-
as em uma situao de vulnerabilidade social.
Na realizao de reviso bibliogrfica,
verificou-se escassez de estudos sobre a
temtica na Psicologia como um todo, em
contraposio sua abundncia na rea da dessas mulheres na prostituio. No contexto
sade, principalmente quando relacionados
DSTs, o que parece refletir a forma como
socialmente a prostituio tem sido tratada: ela
existe h cerca de cinco mil anos, na maior
parte desse perodo foi invisibilizada, e seu
debate veio tona nos momentos em que
surgiram e disseminaram-se doenas venreas
(a princpio sfilis, e depois AIDS), sendo as
prostitutas ainda vistas mais como
transmissoras em potencial, do que como
sujeitos em sua integralidade. Faz-se relevante,
portanto, a realizao de estudos na rea da
Psicologia, em especial da Psicologia Poltica,
sobre a temtica. O objetivo deste trabalho
gnero e classe no contexto da prostituio de
rua da regio central da cidade de Sorocaba. O
mtodo utilizado baseou-se nos pressupostos
da pesquisa qualitativa, consistindo em
observaes diretas com frequncia semanal a
quinzenal ao longo de dois anos, com posterior
registro em dirio de campo, e realizao de
entrevistas semi-estruturadas com sete
prostitutas, nmero definido pelo critrio de
saturao. As anlises das informaes obtidas
por estas diferentes fontes possibilitaram
verificar que as relaes de gnero se
expressam nos fatos de a imensa maioria das
pessoas em situao de prostituio naquele
contexto serem mulheres so cerca de 70
mulheres, seis travestis e cinco homens -,
enquanto a quase totalidade dos clientes so
ingressaram na prostituio depois de
divorciarem-se e no recebem penso ou
qualquer auxlio dos ex-maridos; e nas
violncias de gnero a que esto submetidas
no universo da prostituio. As relaes de
classe, por sua vez, foram um forte
determinante para a insero e permanncia
de reestruturao produtiva do capital,
aumento do desemprego e da precarizao do
mundo do trabalho, essas mulheres, oriundas
de famlias pobres, que tiveram acesso restrito
educao e uma trajetria profissional
marcada pela precarizao, ao depararem-se
com o desemprego e a necessidade de criarem,
sozinhas, os filhos, inseriram-se e permanecem
na prostituio como uma estratgia de
sobrevivncia.
Palavras-chave: Prostituio, gnero, classe
social, trajetrias de trabalho, psicologia
poltica.
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 116

2. REPRESENTAES SOCIAIS DA IGREJA, DA POLCIA E DA ONG SOBRE

PROSTITUIO E AUSNCIA DE POLTICAS PBLICAS PARA AS PROSTITUTAS

Mariana Luciano Afonso

UFSCar, mariana.l.afonso@gmail.com
Rosemeire Aparecida Scopinho
UFSCar, scopinho@ufscar.br

Este trabalho trata-se de um recorte de uma
pesquisa de mestrado finalizada em 2014, cujo
tema geral foi prostituio. Neste
trabalhoapresentamos os discursos e aes
polticas de trs importantes instituies da
cidade Sorocaba (SP), inseridas no contexto da
prostituio de rua do centro da cidade,
possuindo contato muito prximo com as
prostitutas: O Conselho de Segurana
(CONSEG Centro), formado por
comerciantes e pela polcia militar; uma ala da
Igreja Catlica, a Aliana da Misericrdia; e
uma Organizao No Governamental (ONG),
a Associao Pode Crer. A prostituio sempre
foi envolta por muita polmica, tanto nacional
como internacionalmente. De modo que,
historicamente, os Estados encontram-se
divididos entre sua proibio ou
regulamentao.Na dcada de 1980, com o
advento da AIDS, houve maior represso
prostituio. Algumas prostitutas comearam a
se organizar em defesa de seus direitos. De
1997 2012 foram propostos no Brasil quatro
diferentes Projetos de Lei pela regulamentao
da atividade, o ltimo o PL 4211/2012, de
autoria do deputado Jean Wylys (PSOL), e
encontra-se em tramitao. At o momento
presente, h uma disputa ideolgica muito
intensa acerca das concepes sobre os
significados da prostituio e de quais medidas
devem ser tomadas pelo poder pblico em
relao a ela. Faz-se relevante a realizao de
pesquisas que possam contribuir com este
debate. Os objetivosdeste trabalho so:
Apresentar as representaes sociais das
instituies investigadas sobre a prostituio e
sua regulamentao; Apresentar as aes
polticas dessas instituies dirigidas s
prostitutas; Ediscutir as polticas pblicas
dirigidas s prostitutas de Sorocaba.Com base
no referencial da Teoria das Representaes
Sociais, foram realizadas entrevistas semi-
estruturadascom seis representantes das
instituies; observao direta nelas e nas ruas
onde h prostituio, anlise de documentos e
textos produzidos pelas instituies e reviso
bibliogrfica. A anlise das informaes
obtidas por essas diferentes fontes possibilitou
verificar que, para o CONSEG Centro, a
prostituio considerada produto da
degradao dos valores familiares, sua
regulamentao vista positivamente, pois
entende que ela seria isolada em zonas de
meretrcio e suas aes consistem em
incentivar represso policial s prostitutas,
para expuls-las do centro. Para a Aliana da
Misericrdia, a prostituio considerada
fruto do livre arbtrio, a instituio contrria
regulamentao pois acredita que ela
incentivaria a proliferao da atividade e suas
aes consistem em convidar prostitutas a
passarem um ano servindo Deus ao lado da
Aliana, posteriormente incentivando-as a
outros trabalhos. Para a Associao Pode Crer,
a prostituio considerada um misto de
escolhas individuais com condies sociais
desfavorveis, a favor da regulamentao,
pois entende que ela melhoraria as condies
de trabalho das prostitutas e suas aes
consistem na distribuio de preservativos e
insumos para esta populao. Constatou-se,
portanto, que o nico tipo de poltica pblica
que chega s prostitutas daquela regio
terceirizada, consistindo na distribuio de
preservativos pela ONG, atravs da poltica de
reduo de danos. Esta poltica tem seu valor,
pois favorece a sobrevivncia dessa populao,
mas no suficiente, pois no possibilita uma
incluso social real, apenas uma incluso
precria e marginal.
Palavras-chave: Prostituio, polticas
pblicas, instituies, representaes sociais,
incluso social.
116
 117

3. POLTICAS PBLICAS LGBT EM MATO GROSSO: HISTRIA E PERSPECTIVAS

Henrique Araujo Aragusuku

Universidade Federal de Mato Grosso
henriquearagusuku@gmail.com

Moiss Lopes
Universidade Federal de Mato Gosso
sepolm@gmail.com

Este trabalho parte de uma pesquisa de
iniciao cientfica (PIBIC) em andamento,
que tem como tema central o mapeamento e a
anlise das polticas pblicas para a populao
LGBT (Lsbicas, Gays, Bissexuais,
Transexuais e Travestis) no Estado de Mato
Grosso e seus municpios. Vimos, nas ltimas
dcadas, a abertura para a implementao de
polticas de combate a homofobia e promoo
de direitos para a populao LGBT, em
diversos pases do mundo, a partir de leis de
combate a discriminao homofbica,
campanhas governamentais, conquista do
direito ao casamento homoafetivo e direito a
adoo. No
Brasil, a temtica ganha ateno
governamental a partir da publicao do Plano
Nacional de Direitos Humanos 2 (2002) e do
Programa Brasil Sem Homofobia (2004).
Foram tambm realizadas duas conferncias
nacionais LGBT (2008 e 20 11), a publicao
do Plano Nacional LGBT (2009), a criao do
Conselho Nacional LGBT (2010) e por ltimo
a publicao do Sistema Nacional LGBT
(2013). Apesar dos avanos nos ltimos anos,
houve diversas dificuldades na implementao
e execuo das polticas previstas, alm de
recuos do Poder Executivo, em um contexto de
avano das bancadas conservadoras e crists
no Legislativo. Temos como exemplo o debate
em torno da PL da cura gay, que visa sustar
partes da Resoluo n1/99 do Conselho
Federal Psicologia, que vedam a patologizao
das homossexualidades, e o enterramento da
PLC 122, que criminaliza a homofobia.
Existem atualmente poucas pesquisas que
levantam a temtica LGBT em Mato Grosso e
no existe um levantamento geral das polticas
LGBT que perpassam a esfera pblica
(projetos de lei, decretos, resolues, planos).
O mapeamento de tais polticas foi realizado
inicialmente a partir de portais virtuais de
notcias de Mato Grosso, por conta da escassez
bibliogrfica, tendo como finalidade a
construo um breve histrico. A partir disso
foram buscados os documentos oficiais
como decretos, portarias, projetos de lei,
relatrios e planos. Posteriormente (neste
momento em fase de andamento) foram
realizados contatos com os atores sociais
envolvidos na implementao de tais polticas,
como gestores e militantes do movimento
LGBT. Sobre as polticas pblicas LGBT em
Mato Grosso, tivemos como marco o Centro
de Referncia de Combate a Homofobia, que
funcionou at 2011 neste formato, se tornando
um Centro de Referncia em Direitos
Humanos. H a aprovao de diversas leis em
municpios, porm os projetos de leis em
mbito estadual foram barrados na Assembleia
Legislativa. As Conferncias Estaduais LGBT
(2008 e 2011) foram importantes marcos de
formulao de polticas para o Estado. Por fim,
tivemos a implementao do Grupo Estadual
de Combate a Homofobia em 2012 e a criao
do Conselho Municipal LGBT de Cuiab, no
incio deste ano. A anlise se faz
problematizando o papel do Estado na
sociedade capitalista e das polticas pblicas e
sociais, analisando tambm suas
transformaes a partir das reformas
neoliberais. tambm levantada a histria do
movimento LGBT em Mato Grosso e de suas
organizaes, protagonistas na luta por direitos
LGBT e pelo fim da homofobia e da
heteronormatividade.

117
 118

4. SEXUALIDADE E ESQUIZOANLISE

Eduardo Sousa Machado Arantes

Universidade Federal de Gois
cejlgc@hotmail.com

Domenico Uhng Hur

Universidade Federal de Gois
domenicohur@hotmail.com

O objetivo deste trabalho foi investigar os
discursos adotados por pesquisadores
nacionais sobre a sexualidade, que tiveram
como base terica a Esquizoanlise.
Analisamos prioritariamente a relao entre
sexualidade e identidade, buscando identificar
quais contribuies estes discursos apresentam
mediante o modelo binrio sexual, ou seja,
analisamos a relao entre sexualidade e
identidade encontrada nestes discursos, alm
da relao entre sexualidade, identidade e
controle social. Como metodologia optamos
por realizar uma reviso bibliogrfica nas
bases de dados scielo, pepsic, portal de
peridicos da capes e google acadmico,
utilizando as palavras-chave sexualidade e
esquizoanlise; sexualidade e deleuze;
sexualidade e guattari. Aps leitura integral
do material encontrado ficamos com 16 artigos
que faziam uma discusso sobre sexualidade e
identidade, segundo a Esquizoanlise. Na
maioria dos artigos a sexualidade foi
apresentada enquanto uma energia que pode
ser moldada, mas que por sua vez possui um
potencial criador que contribui para que haja
uma fuga dos moldes estabelecidos pela
sociedade. Entendemos que todas as
expresses da sexualidade so de alguma
forma moldadas pela sociedade, porm
encontramos no material investigado a crtica
apenas imposio do modelo binrio sexual,
onde a heterossexualidade apresentada como
um modelo a ser seguido, ajudando a manter
certo padro na sociedade. O controle sobre a
sexualidade contribui para a formao de uma
identidade moldada partindo de interesses
polticos e econmicos, sendo essa a relao
estabelecida entre sexualidade e identidade
encontrada nos textos. As formas de expresso
da sexualidade que fogem ao modelo binrio
apareceram enquanto algo positivo que veio
para questionar esse modelo, constituindo-se
enquanto uma linha de fuga que permite novas
interaes, podendo ainda levar a mudanas na
estrutura social. Entre as sexualidades
expressivas dessa fuga, esto as sexualidades
trans e a expresso queer, sendo que a primeira
relevante por ser basicamente a presena dos
dois gneros (masculino e feminino) no
mesmo corpo, rompendo com a lgica binria;
e o segundo sendo relevante por ser uma
crtica a toda forma de classificao sexual.
No encontramos diferenas considerveis nos
discursos sobre sexualidade e identidade, o
que pode mostrar consistncia terica.
Entretanto, observamos uma carncia na
efetivao desses discursos, que poderia vir
por meio de mais estudos empricos
comprovando a possibilidade de um estilo de
vida mais vibrtil.

118

5. DIREITOS HUMANOS DAS MULHERES E VIOLNCIA DE GNERO PROBLEMA
DE QUEM?
Isabel Cristina Gonalves Bernardes
PUC-SP
icgbernardes@gmail.com
As questes referentes s demandas das
mulheres tm ganhado espao entre o pblico
comum (por meio da circulao de reportagens
em diversas mdia) e o universo acadmico
(por meio de pesquisas, grupos de estudos,
ncleos, etc). No entanto, ainda se percebe
uma segregao e invisibilizao do assunto
em diversos espaos que, entendemos,
deveriam discuti-lo. Durante sculos o
conhecimento formal foi acessvel e produzido
por homens, de modo que se constituiu uma
hierarquizao e priorizao dos assuntos que
deveriam ser tratados que excluam as
mulheres, bem como as questes pautadas por
elas. Com a entrada da mulher no mercado de
trabalho e nos espaos acadmicos, passam a
ser estudados temas do interesse dessa
populao, de modo que novos pontos de vista
se constroem a respeito de temas
desenvolvidos anteriormente por apenas uma
verdade, bem como outros, que no eram
considerados problemas dignos de receberem
ateno. Alm disso, o prprio paradigma de
cincia passa a ser posto em cheque, j que,
por ter sido construdo por e para homens,
intrinsecamente exclui as mulheres e considera
inadequados pesquisa diversos assuntos e
pontos de vista que aparecem somente sob a
tica dessas agentes de produo de
conhecimento. Este trabalho foi produzido a
partir de instrumentos muito bsicos da
pesquisa cientfica: a observao e a reflexo.
Para esclarecimento, cumpre informar que no
primeiro semestre do corrente ano a autora
iniciou pesquisa de mestrado a respeito da
119
questo do atendimento da mulher em situao
de violncia, de modo que muitas leituras e
elaboraes (inclusive a prpria apresentao a
que fazemos referncia no presente trabalho)
foram realizadas para fundament-la. O
interesse por tal estudo adveio da observao
pela autora, ao longo da experincia de
trabalho na Defensoria Pblica do Estado, de
deficincias no atendimento desse pblico em
diversas instncias que deveriam realiz-lo,
tanto jurdicas quanto policiais. A partir,
portanto, desse conhecimento prvio, e diante
da observao dessa mesma negligncia pela
academia, manifesta na omisso do tema em
evento acadmico que pretendia discutir temas
afetos (Segurana Pblica e Direitos
Humanos), ficaram facilitados a reflexo e o
questionamento concretizados no presente
trabalho. Por meio da visibilizao da questo,
pretendemos trazer essa discusso para a seara
da Psicologia Poltica, buscando formas de
superar a minimizao de sua importncia da
recorrente considerao de que, por tratar-se
de tema especfico, no seria pertinente aos
que no se percebem implicados nele. A
ocupao de espaos genricos
fundamental para que temas como violncia
contra as mulheres deixem de ser discutidos
apenas entre aquelas/es que os pesquisam e
passem a ser tratados como o que
verdadeiramente so, qual seja, assunto de
todos.
Palavras-chave: mulheres, direitos humanos,
academia
119
 120

6. EROS ADMINISTRADO: A RACIONALIDADE TECNOLGICA E O

DIRECIONAMENTO DAS PULSES SEXUAIS EM HERBERT MARCUSE

Hugo Leonnardo Cassimiro

Universidade Federal de Gois - PPGE
hugo.leonnardo@ymail.com

Este trabalho versa sobre a interpretao de circulao de mercadorias. Independente do

Herbert Marcuse acerca da articulao entre
vnculo ertico e vnculo do trabalho. parte
da pesquisa de doutorado em educao A
educao do sexo:
direcionamento/enquadramento da escolha de
objeto amoroso na cena do capital. Concentra-
se nos textos Eros e Civilizao: uma
interpretao filosfica de Freud e A ideologia
da sociedade industrial: o homem
unidimensional. Dentre os tericos que se
propuseram uma articulao entre Karl Marx e
Sigmund Freud, Herbert Marcuse um dos
que mais ateno destinou acerca dessa
articulao entre os vnculos do trabalho tal
qual pensados por Marx e os vnculos erticos
tal qual pensados por Freud. Para Marcuse, a
Civilizao Industrial Avanada ampliou e
intensificou os controles sobre a vida como um
todo. A racionalidade tecnolgica instituda
desde a produo afeta e sustenta a
administrao da vida tambm ertica, das
pulses sexuais. Se a Civilizao ou a Cultura
necessitava reprimir tais pulses, na sua fase
industrial desenvolvida, a lgica da dominao
tecnolgica permite uma liberao controlada
da sexualidade. Entretanto, essa liberao no
rompe a lgica do domnio total e totalitrio.
Mantm-se a sexualidade sob direo,
enquadrada nos interesses da produo e
objeto amoroso de um sujeito, que com as
lutas sociais de sexo via organizaes de gays,
lsbicas, transexuais, travestis e feministas se
tornam os mais diversos, a relao dos sujeitos
com o objeto de amor perpassado pela
instrumentalizao, operacionalismo,
coisificao. H uma promoo de uma
atividade sexual ou genital intensa, ritmada e
objetificadora que, concomitantemente, serve
como desvio da energia ertica; serve ao
esgotamento da vida ertica nessa forma
hipergenitalizada direcionada pela industrial
cultural. A promoo da experincia sexual
intensa, mas sob controle, diminui a tenso
entre princpio de realidade e princpio de
prazer. O que contrasta com a primeira fase da
industrializao e a cultura da era vitoriada na
qual a moral exigia represso da sexualidade.
As prprias mercadorias so revestidas e
investidas de caractersticas sexuais e erticas
e a indstria cultural cria imagens que vendem
modelos de identificao conforme tal lgica
da administrao tecnolgica e sua captura da
vida ertica. Esta captura serve para a
conteno da revolta, da recusa e da
contradio de uma sociedade que mantm-se
organizada para a dominao.
Palavras-chave: sexualidade, racionalidade
tecnolgica, sociedade administrada, Eros.

120
 121

7. GRANDE OUTRO | OBJETO (a)MOROSO: O ENQUADRAMENTO DO OBJETO

AMOROSO NA CENA DO OUTRO

Hugo Leonnardo Cassimiro

Universidade Federal de Gois PPGE
hugo.leonnardo@ymail.com

Este trabalho parte de uma pesquisa sobre a
escolha de objeto amoroso na psicanlise. A
partir dO Seminrio 10 A Angstia cerca o objeto, causa do desejo, com o qual o
(LACAN, 1962-63), elaborei formulaes
sobre o enquadramento, na cena do grande
Outro, da escolha de objeto amoroso. A
relao do sujeito com o objeto de seu desejo
nessa cena o que o embaraa. O
enquadramento do objeto amoroso na
verdade o enquadramento do sujeito sobre sua
imagem virtual de a. investe-se nessa imagem
fixando algumas identificaes com
determinados objetos. A cena do Outro o
lugar em que essa fixao, esse fetiche em
determinado objeto constituda. Escolha de
objeto amoroso implica todo um universo de
estudos nos quais podemos tropear por meios
de categorias como sexualidade, erotismo e
gnero. A escolha de objeto amoroso remete
discusso da categorizao sexual conforme
teorizadas por Anne-Marie Devreux. As lutas
sociais de sexo produzem identificaes e
estranhamentos entre sujeitos de acordo com o
objeto amoroso com o qual, geralmente, este
mais de identifica como objeto de seu desejo.
Assim, temos heterossexuais, bissexuais,
homossexuais, transexuais, travestis etc. Numa
linguagem cotidiana: veados, vadias, bichas,
travecos, boiolas, sapato, lsbica etc. Nas
nove primeiras lies dO Seminrio 10 de comuns que so identificados a ela, seria parte
Lacan, a escolha de objeto remete relao do
sujeito com o objeto de seu desejo, a relao
do sujeito com a, o objeto causa do desejo. O
que o sujeito faz com o prprio desejo na cena
do Outro que embaraoso. O investimento
na imagem especular, em refora-la, afasta o
sujeito de seu desejo. A imagem especular
sujeito ama. Os objetos comuns com os quais
o sujeito tenta tamponar a falta nem sempre
so autenticados na cena do Outro. Lacan, no
Seminrio 10, volta a dois casos analisados por
Freud para tratar de dois elementos do quadro
da angstia: passagem ao ato e acting out.
Ambos do elementos para se pensar o
embarao do sujeito com seu desejo. Diante da
absolutizao do falo que a jovem
homossexual revela diante da impossibilidade
do amor ao pai, ela salta da cena pela no
autenticao do representante do Outro, o
prprio pai. O destino que ela deu sua falta
no pode encontrar objeto comum. A relao
dela com os objetos estava perpassada pelo
desejo de encontrar um e fixa-lo. A fixao em
um objeto comum como objeto do desejo. A
cena do Outro uma fico que tem efeito
para o sujeito, por isso tanto embarao. O
sujeito se constitui na relao com o Outro.
Por meio da questo sobre o que o Outro quer
do lugar de sujeito. Contudo, o Outro tambm
furado, mas pode ser tomado como absoluto
pelo sujeito. Diante da questo do Outro,
investe-se numa imagem especular cada vez
mais rija. A imagem especular, com os objetos
desse processo de escolha de objeto amoroso e
de categorizao social.
Palavras-chave: objeto amoroso, grande Outro,
enquadramento, sexualidade.

121
 122

8. EXPERINCIAS IDENTITRIAS DIVERSAS, PROCESSOS DE CRIMINALIZAO E

PSICOLOGIA POLTICA: CONSIDERAES SOBRE AS PRTICAS PSICOLGICAS
NO JUDICIRIO

Maria Luiza Rovaris Cidade

Universidade Federal do Rio de Janeiro
malurcidade@gmail.com

O presente trabalho, vinculado minha jurdico, as experincias trans* persistem se

pesquisa de mestrado no Programa de Ps-
Graduao em Psicologia da Universidade
Federal do Rio de Janeiro UFRJ, parte da
necessidade de reflexo sobre verdades,
saberes e prticas psicolgicas no contexto de
processos de criminalizao a experincias
identitrias relacionadas ao gnero. O objetivo
principal estabelecer uma discusso inicial a
respeito da interseco entre processos de
criminalizao das experincias trans* e uma
crtica Psicologia enquanto saberes e prticas
no campo jurdico, no contexto do estado do
Rio de Janeiro. A anlise parte da articulao
entre elementos que surgem a partir de uma
anlise cartogrfica de nove processos
concludos de retificao de registro civil
(nome e sexo) de pessoas trans* no contexto
do judicirio fluminense. Tais processos,
datados de 2005 a 2012, foram obtidos atravs
de uma busca a partir das categorias
transexualidade, transexual,
transexualismo, retificao do nome, aliando-se aos processos de judicializao da
mudana de nome e mudana de sexo no vida e patologizao das identidades trans*.
site do Tribunal de Justia do Rio de Janeiro.
So os nicos disponveis a consulta no site
por no estarem em condio de sigilo. A
partir disso, articula-se a discusso com as
noes foucaultianas de racionalidade poltica
moderna e da produo da noo de indivduo
enquanto status jurdico, em relao com os
processos de criminalizao que incidem sobre
experincias diversas da normatividade, numa
discusso crtica em criminologia. A partir da
aproximao metodolgica com a cartografia
no contato com tais experincias, processos e
narratividades, convocamos uma anlise do
dispositivo da transexualidade, que se
apresenta enquanto elemento potente para
anlise j que, em contrapartida s normativas
identitrias binrias postas socialmente como
possibilidades legitimadas pelo saber tcnico
reivindicar enquanto possibilidades de vida. A
partir de uma anlise inicial, pudemos elencar
os seguintes analisadores que nos auxiliam a
refletir sobre a questo: 1) a judicializao da
vida; 2) a patologizao das identidades trans*
e, por fim, 3) a produo de verdades sobre as
experincias identitrias por parte de
especialistas. A judicializao da vida
correspondente expanso dos poderes
judicirios como instncia decisria dos
conflitos da vida cotidiana. A patologizao
das identidades trans* se d como condio
essencial s decises jurdicas no campo da
transexualidade. E, por fim, com nfase no
trabalho em questo, a produo de verdades
enunciadas por especialistas, dentre eles o
campo da Psicologia, no que diz respeito s
identidades diversas. Nesse sentido, percebeu-
se que as prticas psicolgicas podem
corroborar para a afirmao de verdades
tcnicas e objetivas sobre a transexualidade,
H processos relacionados a prticas e
movimentos sociais protagonizados por
pessoas trans* que reivindicam possibilidades
de existncia, questionam a criminalizao que
incide sobre seus corpos e experincias,
indicando a urgncia do protagonismo dessas
pessoas no que diz respeito s instncias
decisrias sobre suas vidas. Esses processos
nos indicam a necessidade de uma reflexo
tica sobre as prticas psicolgicas e de uma
crtica a respeito de nossos saberes e
afirmaes de verdades, pautadas em uma
anlise complexa da realidade social.
Palavras-Chave: Transexualidade; Processos
de Criminalizao; Judicializao; Psicologia.
122
 123

9. TRAJETRIA POLTICA DOS DISCURSOS PSICOLGICOS SOBRE A

SEXUALIDADE

Polianne Delmondeze & Mariana Mono de Lima

Universidade de Braslia
singularmultiplo@gmail.com

Este trabalho suscita discusses sobre a historicamente, possibilitando-nos pensar que

Psicologia como dispositivo de resistncia,
principalmente no que diz respeito aos
recentes debates polticos ocorridos no
Brasilacerca da diversidade sexual. Nesse
sentido, mediante um recorte histrico, tem-se
o interesse de discorrer sobre a trajetria em
que a Psicologia tem se constitudo
discursivamente como saber estratgico ante
propostas de patologizao da experincia
homo e transexual. Vivemos num perodo de
transio social, poltica e cultural que gera
efeitos sobre o modo como passamos a
conceber as nossas identidades.
Consequentemente, possvel dizer que em
nosso cenrio contemporneo h hegemonia de um grupo social que domina as
transformaes nos regimes de subjetivao
existentes. Tais mudanas proporcionam o
surgimento de novos grupos sociais que se
articulam politicamente e demandam direitos
em conformidade com essas transformaes. A
emergncia e o fortalecimento dos
movimentos das minorias sociais, em especial
as sexuais e de gnero (feministas e LGBTI),
por exemplo, tm produzido transformaes
nas polticas de identidade e nos processos de
identificao constitudos nas prticas
sociais.O que antes era tratado como
psicopatologias sexuais e transtornos de
identidade de gnero;agora passa por um
processo de reviso de postura, conceitos e
prticas, especialmente, devido s impacto na psique.
reinvindicaes desses movimentos. Isso
porque a sexualidade construda social e
existem diferentes formas de constituir
identidades sexuais e de gnero. Nesse sentido,
evidente a necessidade de se construir
discursos em Psicologia que se articulem a
uma nova prtica poltica, problematizando
teorias patologizantes sobre a sexualidade e
tentativas de reificao das experincias de
mulheres, homossexuais e transgneros. Em
especial, faz-se necessrio questionar a
hetenormatividade como um discurso capaz de
regular as relaes de gnero e as prticas
sociais. O pensamento hetero tende a demarcar
ntidas fronteiras entre identidades; a
sociedade hetero, por sua vez, marcada pela
diferentes formas de expresso da sexualidade.
Assim, a heterossexualidade se estabelece a
partir de um regime poltico e social que
oprime mulheres, gays, lsbicas, transexuais e
travestis. A Psicologia foi construda com base
em teorias que articulam o desenvolvimento
sexual ao desenvolvimento psquico. Na
mesma linha de raciocnio, pode-se afirmar a
necessidade de um ambiente psquico seguro
para o desenvolvimento de uma sexualidade
saudvel e livre de represses. Dessa forma,
torna-se dever da Psicologia enquanto cincia,
e nosso enquanto profissionais dessa rea,
atentar para o desenvolvimento das questes
polticas em torno da sexualidade e seu
Palavras-chave: Discursos psicolgicos;
Sexualidade; Dispositivos de resistncia.

123
 124

10. PERFIL DE MULHERES EM SITUAO DE RUA DE NATAL-RN: REFLEXES,

DEMANDAS E POSSIBILIDADES

Francisco Emanuel Soares Gomes

Universidade Federal do Rio Grande do Norte; emanuel.gomespsi@hotmail.com
Andr Feliphe Jales Coutinho
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, andrefeliphepsi@gmail.com
Ana Karenina de Melo Arraes Amorim
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, akarraes@gmail.com
Maria Teresa Lisboa Nobre Pereira
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, teresa-nobre@uol.com.br
Fernanda Cavalcanti de Medeiros
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, fernandacmedeiros@hotmail.com
Raquel Ferreira Barbalho
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, raquelbarbalho@yahoo.com.br

As mulheres que esto em situao de rua,
sujeitos do presente trabalho, tm de enfrentar
no apenas os obstculos oriundos do
preconceito que sofrem pela sociedade, mas
tambm uma srie de desafios que lhes so
impostos pela vivncia no espao das ruas e
suas evidentes violaes de direitos. Diante
disso, importante trazer tona essas
violaes de direitos a que mulheres esto
sendo submetidas e a perspectiva destas acerca
das possibilidades que podem ser colocadas
em prtica a fim de melhorar suas condies
de vida e garantir seus direitos de cidads.
pertinente dizer que, no contexto investigado
(cidade de Natal-RN), o nmero de mulheres
em situao de rua bastante reduzido se
comparado ao de homens na mesma situao.
Com isso, necessrio que polticas pblicas
voltadas especificamente para elas sejam
pensadas e implementadas, tendo em vista as
especificidades das demandas apresentadas por
elas, tais como a maternidade. Considerando
as polticas j existentes no municpio,
tambm necessrio o aprimoramento e
ampliao das mesmas a outras regies da
cidade. O objetivo geral deste trabalho traar
um perfil das mulheres em situao de rua de
Natal (RN). Com relao aos objetivos
especficos, o trabalho prope-se a identificar
quais so as demandas especficas dessas
mulheres e indicar possibilidades de melhoria
de suas condies de vida a partir da
perspectiva delas mesmas. Os critrios para a
escolha das participantes foram declarar-se do
gnero feminino e estar em situao de rua.
Foram entrevistadas 07 mulheres com faixa
etria entre 21 e 40 anos. Entrevistas semi-
estruturadas foram realizadas a partir de temas
especficos, como dados pessoais, trabalho e
violncia policial. Esta pesquisa est em
consonncia com a Resoluo 466/12-CNS.
Os resultados apontaram que as participantes
da pesquisa conseguem ter acesso a servios
de sade e socioassistenciais. Das sete
entrevistadas, seis no concluram o Ensino
Fundamental. Com relao a emprego e renda,
cinco das entrevistadas nunca tiveram um
emprego formal com carteira assinada e quatro
trabalham atualmente sem vnculo
empregatcio. Cinco participantes da pesquisa
relataram ter sofrido violncia policial. Uma
delas disse, inclusive, que foi estuprada por
agentes da segurana pblica. Trs delas
citaram a violncia domstica como uma das
razes que as levaram situao de rua, e
quatro disseram estar nessa situao devido
perda do vnculo familiar. Seis das
participantes disseram ter problemas de sade.
Elas sugeriram a melhoria e ampliao dos
servios j existentes e a implementao de
polticas pblicas de sade, emprego e
educao. Demandas especficas, como a
maternidade, tambm foram apontadas. Por
fim, este trabalho evidenciou fazeres possveis
da Psicologia junto s mulheres em situao de
rua e s polticas pblicas voltadas a essa
populao.
Palavras-chave: perfil de mulheres em
situao de rua; gnero; violaes de direitos;
polticas pblicas.
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 125

11. A CRISE DA MASCULINIDADE E O SUJEITO CONTEMPORNEO

Wellington Roriz de Oliveira Jnior

Universidade Federal de Gois FE
wjroriz@hotmail.com

Na atualidade, percebemos uma grande constituio da crise da masculinidade, a partir

transformao nas concepes sobre o que de autores que utilizam a ideia de crise como
ser homem, podendo-se encontrar elementos
que destoam dos padres anteriormente
estabelecidos. Concomitantemente a essas
transformaes, observamos a forte
prevalncia de valores arraigados a uma
sociedade tradicional, patriarcal e machista.
Essa coexistncia de valores opostos pode
indicar que estamos em uma situao de
transio social no que se refere
(re)construo de um modelo de
masculinidade. Nesse contexto, discute-se a
existncia de uma crise da masculinidade na
contemporaneidade, termo utilizado por alguns
autores para se referir a essa situao desse
novo homem que mostra tal ambivalncia.
Percebe-se que alguns autores da psicologia,
ao traar um percurso histrico dos estudos de
gnero, criticam a tentativa de criao de
novas definies para a masculinidade.
Argumentam que, com isso, h uma limitao
do sujeito, o qual no considerado em sua
amplitude e complexidade. Nessa perspectiva,
a crise da masculinidade seria vista, na
verdade, como uma das expresses de uma
crise mais ampla, que seria inerente ao sujeito
na contemporaneidade. Pretende-se, neste
trabalho, apresentar e discutir alguns aspectos
histricos envolvidos no processo de
possibilidade de subjetivao e transformao
do sujeito no contexto histrico em que nos
encontramos. Isso evidencia a necessidade de
discusses que considerem a subjetividade em
sua dimenso histrica, o que se mostra
importante na psicologia diante da pluralidade
e diversidade que marcam o sujeito
contemporneo. Para realizar tal discusso,
utilizamos anlise de contedo de artigos
recentes sobre a temtica da crise da
masculinidade, os quais apresentaram um
percurso histrico que evidencia a
transformao do modelo de masculinidade e a
constituio da crise nas ltimas dcadas.
Conclui-se que alguns autores compartilham
da ideia de que as identidades masculinas so
mltiplas e fluidas, porm essa forma de
pensar contrasta com uma tendncia de se
buscar definies fechadas para dizer deste
novo homem. Torna-se necessrio,
portanto,discutir essa tenso sob um ponto de
vista em que se amplia o foco de anlise para
uma crise geral desse sujeitoque se constri e
se reconstri a partir das particularidades que
caracterizam as transformaes sociais na
contemporaneidade.
Palavras-chave:Crise da masculinidade,
psicologia e histria, sujeito contemporneo.

125
 126

12. O DESCONHECIDO E A PRODUO DO PERIGO: UM OLHAR DA SEGURANA

PBLICA PELA PERSPECTIVA DA ALTERIDADE E DAS RELAES COM A
DIVERSIDADE

Thiago Benedito Livramento Melicio

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
tmelicio@yahoo.com.br

O trabalho visa apresentar as discusses do imobilismo poltico no campo brasileiro da

propostas na tese de doutoramento em que se segurana. Posteriormente, para uma reflexo
problematizou o campo de segurana pblica conjunta a outras experincias internacionais,
do Rio de Janeiro, no sentido de averiguar o so promovidas pontos de interface e
quanto este se constitui como territrio de estranhamento, em articulaes com as
acolhida ou eliminao das diferentes formas experincias escocesas e norte irlandesas,
de expresso psicossociais presentes na resultantes do perodo de doutoramento
contemporaneidade. O intuito o de averiguar sanduche e do intercmbio da Policia Militar
como os desafios de se viver em comunidade do Estado do Rio de Janeiro no Reino Unido.
produzem demandas relacionadas alteridade, Por fim, a pesquisa procura apontar para novas
ora no sentido de segregao e excluso, ora formas de monitorar e produzir as prticas de
no sentido de integrao e valorizao da segurana, de maneira que o encontro com o
pluralidade social. Para tanto, so trazidas as outro seja vivenciado no pela hierarquia
ferramentas terico-metodolgicas compostas que a coloca em termos de superioridade e
pelas conceituaes de produo de inferioridade, mas a partir das possibilidades
subjetividade, biopoder e cartografia, de mundo que a presena de outrem apresenta.
discutidos, entre outros, por Deleuze, Guattari, Nesse sentido, conclui-se que as prticas do
Foucault e Rolnik. Nessa direo, so eleitos psiclogo e o olhar para a alteridade se
diferentes dispositivos de anlise que apresentam como uma possibilidade de
permitem compreender como as redes contribuio para o balizamento da produo e
discursivas, que sustentaram e sustentam as monitoramento de polticas pblicas na rea de
relaes entre as instncias administrativas, segurana, conferindo maior importncia ao
aparato policial e os diferentes grupos sociais, acompanhamento de processos na relao
acabam por promover a supresso da diferena entre profissionais de classe, gestores e
ou a propagao da diversidade. sociedade, em detrimento da preocupao
Primeiramente, so discutidas as continuidades estrita aos resultados mensurveis e, por vezes,
e transformaes nos paradigmas de de interesses eleitorais, das aes pblicas.
segurana, do golpe militar de 1964 aos dias Palavras Chave: Alteridade; Segurana
atuais, com o objetivo de dimensionar as razes Publica; Diversidade.

126
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13. A CULPA DO ESTRANHO E A PROCURA PELO FAMILIAR: A SEGURANA

PBLICA PELOS PROCESSOS DE ALTERIDADE ENTRE MORADOR DE RUA,
TRAVESTI E POLICIAL MILITAR

Thiago Benedito Livramento Melicio

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
tmelicio@yahoo.com.br

Viver traz incessantemente a questo da moradia, famlia, orientao sexual, de

diferena. As pessoas so diversas, como os
so os locais em que se renem e as posturas
que atualizam em seus comportamentos.
Todavia, pela perspectiva terica foucaultiana,
h uma gesto dessas diferentes formas de
vida, um ordenamento das coisas e dos modos
de ser, em que a diversidade humana
recortada por instituies regulatrias e por
distintos sistemas de reciprocidade. Nesse
sentido, o presente trabalho elege o campo da
segurana pblica carioca como dispositivo de
pesquisa e as relaes entre policiais militares,
travestis e pessoas em situao de rua como
analisadores para se pensar as formas de
produo de vida transversalizadas tanto pelo
medo, como pelas redes de sociabilidade. Para
tanto, a abordagem metodolgica ocorre por
meio da cartografia de territrios existenciais
propostos por Deleuze e Guattari, uma vez que
se referem a regimes de vida e poder, que
constantemente se atualizam em um sistema
psicossocial, dizendo sobre o espao vivido e a
rede de foras que d visibilidade aos seres e
coisas. As produes de perigo e de segurana
colocam-se como complementares e o
desconhecido encarnado em outrem figura-se
seu motor. Os relacionamentos interpessoais,
sejam eles regulados pelas categorias de
trabalho ou de lazer, balizam-se em jogos de
semelhana e diferena, de aproximao e
distanciamento simblico e prtico. Desse
modo, as territorializaes em que policial,
morador de rua e travestis se fazem presentes
trazem elementos de como a alteridade transita
tanto nas redes de convvio e solidariedade,
como nas redes discriminatrias, ou seja, elas
permitem visualizar como certos grupos do
vazo a prticas sociais especficas por meio
da eleio de critrios de diferenciao entre
eu e outrem. A questo que se intenta
observar como o acirramento dos elementos
de tenso que a diferena traz so legitimados
pelo discurso do medo, ao mesmo tempo em
que referendam a culpabilizao de grupos
tidos como perigosos. Por meio da relao
dos trs atores sociais mencionados
problematiza-se, de um lado, a segurana
enquanto situao ou estado livre de incertezas
e, de outro, as formas de criminalizao de
outrem em funo do que este produz em
termos de no-familiar, pois, afinal, no
encontro com a diferena, devemos suspeitar
de tudo que nos desconhecido?
Palavras Chave: Alteridade; Segurana
Publica; Diversidade.

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 128

14. NOVAS FORMAS DE PARTICIPAO POLTICA E DE PRODUO DAS

IDENTIDADES NO MOVIMENTO LGBT PAULISTA.

Daniel Filipe Moraes

Universidade Presbiteriana Mackenzie
moraes.daniel.f@gmail.com

Existe no movimento LGBT uma srie de
contradies que integram a constituio da
identidade coletiva, deste modo as anlises
devem enfatizar os antagonismos submersos
na suposta unidade que se evidencia na rede de
relaes polticas. Essa populao Thompson, que revelou as articulaes,
frequentemente negligenciada e marginalizada
pela sociedade; h uma escassez de estudos
acerca das dissidncias, disputas de poder e
opresses internas aos movimentos LGBTs
paulistas; portanto, a fim de contemplar e
aprofundar essa discusso, o presente estudo
investigou as complexas relaes entre
identidade e participao poltica;analisou
como as novas formas de participao poltica
interferem na produo das identidades
coletivas e como as mltiplas identidades
LGBTs se articulam e se confrontam
internamente nos espaos de militncia. As
anlises acerca da identidade se
fundamentaram nos conceitos de Bauman,
Sawaia e Melucci, pois discutem as disputas
de poder, confrontos polticos, laos de
solidariedade e pertena, que envolvem os
processos de negociao e desenvolvimento da
identidade. Em relao aos movimentos
sociais, utilizaram-se os conceitos de Melucci
para analisar as alteraes morfolgicas na
estrutura da ao poltica, que envolvem redes
de mltiplas associaes, militncia parcial e
efmera; assim como os de Gohn para
fundamentar os conceitos de novos
movimentos sociais, ao poltica, identidade
coletiva, meios de comunicao e processos de
articulao. A pesquisa de campo,
desenvolvida entre maro de 2013 e abril de
2014, com base na investigao-ao
participativa, adotou como instrumentos
metodolgicos a observao participante e a
realizao de entrevistas semiestruturadas com
dez militantes dois gays, duas lsbicas, duas
travestis, dois transexuais, uma bissexual e um
transgnero. A anlise dos dados seguiu os
procedimentos da Hermenutica de
Profundidade, metodologia elaborada por John
dissidncias e embates caractersticos do
processo de interlocuo desses atores
polticos. O desenvolvimento da sociedade
contempornea gerou avanos que
favoreceram a populao LGBT. Contudo, a
aceitao social desse grupo mediada,
sobretudo, por seu poder de consumo. No se
realizou, portanto, uma transformao
significativa do ponto de vista poltico e social.
Na ausncia de direitos, a visibilidade dessa
populao fica circunscrita aos guetos e a
cidadania no exercida, perpetuando as
violncias e prevalecendo o silncio. Os
resultados evidenciaram a reproduo das
opresses heteronormativas no interior do
movimento e o privilgio de uma identidade
especfica, os homens cisgneros
homossexuais, em virtude dos seus marcadores
sociais. Por conseguinte, as demais
identidades, oprimidas nos espaos de ao
poltica, procuram se organizar em outros
espaos para se fortalecer. Os sujeitos revelam
a existncia de novas formas de organizao,
articulao e participao, desvinculadas de
um movimento organizado. Intitulam-se
militantes independentes e priorizam a
internet como principal ferramenta de
convocao de novos militantes e organizao
de atividades polticas.
Palavras-chave: Movimento LGBT, Ao
Poltica, Identidade, Novos Movimentos
Sociais, Militncia Independente.

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 129

15. CURTA A MISCIGENAO AFRO-BRASILEIRA: UM PROJETO DE

INTERVENO COM ADOLESCENTES NEGROS

Andrena da Silva Moura

Centro Universitrio FACEX
andreinamoura@gmail.com

Ana Caroline de Lima Silva Ferreira

Centro Universitrio FACEX

O Brasil comumente tido como uma
democracia racial. Contudo, essa imagem no
ultrapassa o status de mito: no nosso contexto,
pessoas identificadas como negras possuem
salrios menores e menos acesso aos servios
de sade e educao. A populao negra sofre
com variados tipos de violncia, entre eles a
simblica. Essas e outras dificuldades
impostas por um contexto discriminatrio
podem se associar a construo de uma
autoimagem pouco positiva em adolescentes
negros, principalmente no que diz respeito ao
sucesso acadmico e aparncia fsica.
Pensando nisso, o projeto Curta a
miscigenao afro-brasileira foi desenvolvido
numa escola no interior do Rio Grande do
Norte com o objetivo principal de trabalhar a
autoimagem de alunos negros atravs do
resgate da histria do candombl e dos orixs.
Para tanto, solicitamos que fossem indicados
alunos cujos professores avaliassem que
poderiam ter uma autoimagem pouco positiva.
Foram escolhidos cinco discentes(dois
meninos e trs meninas), com idades entre 14
e 16 anos. Num primeiro momento, a proposta
foi apresentada aos alunos e todos
concordaram em participar. Solicitamos que
eles levassem o Termo de Consentimento
Livre e Esclarecido para autorizao dos
responsveis e devolvido o termo, foram
agendados cinco encontros.O primeiro deles
contou com a apresentao e, posterior
discusso do vdeo denominado A histria
completa dos orixs sobre a criao do
mundo de acordo com a viso do Candombl.
No debate sobre o vdeo, o enfoque principal
foram as comparaes entre a concepo da
origem do mundo segundo a viso crist e
segundo a viso dos candomblecistas. No
segundo encontro, todos receberam a letra da
msica Hino dos orixs e aps a ouvirem, o
grupo foi chamado a refletir sobre os temas
tratados nela.No terceiro, foram distribudas as
histrias dos orixs para que cada aluno
pudesse escolher com qual desses deuses se
sentia mais identificado. J no quarto, marcado
em estdio fotogrfico, todos entregaram
resumos dos textos selecionados e os
participantes puderam escolher objetos que
representavam o orix de sua preferncia.
Aps isto, foram fotografados
individualmente, enquanto os outros colegas
juntamente com a fotgrafa apoiavam e
utilizavam palavras encorajadoras.No quinto
encontro, durante a Semana da Conscincia
Negra, foram expostos banners que traziam
fotos dos alunos caracterizados como orixs
junto com a descrio da histria desses
deuses. No primeiro dia de exposio, os
alunos se mostraram ansiosos e com medo do
julgamento que fariam de suas fotos. Porm,
acabada a semana, todos pediram as imagens
digitalizadas para que pudessem usar na
internet em suas redes sociais, relatando que
foram elogiados pelas fotos feitas durante o
projeto. O pedido das fotos foi significativo,
pois mostra que os alunos gostaram de suas
imagens e se sentiram confortveis em exibi-
las nas redes de relacionamento. Avaliamos
que as estratgias utilizadas para a realizao
dos encontros foram duplamente proveitosas,
pois os alunos sentiram suas imagens
valorizadas e ao mesmo tempo, houve
divulgao das histrias dos orixs atravs da
exposio. Isso pode contribuir, pelo menos
em parte, para a desmistificao dos conceitos
relacionados s religies afro-brasileiras.
Palavras-chave: adolescentes negros,
autoimagem, religies afro-brasileiras.
129
 130

16. CONCEPES DE SEXUALIDADE E DIREITOS HUMANOS: UMA ANLISE

PSICOPOLTICA A PARTIR DAS PARADAS DO ORGULHO LGBT DE SO PAULO E
CAMPINAS

Fbio Ortolano
Universidade de So Paulo.
fabio.ortolano@usp.br

Alessandro Soares da Silva (Orientador)

Universidade de So Paulo.
alessoares@usp.br

O presente trabalho traz uma anlise
psicopoltica das concepes de sexualidade e
direitos humanos a partir das Paradas do
Orgulho LGBT de So Paulo e Campinas,
sendo nossa perspectiva epistemolgica a
produo de sentidos e significados no
cotidiano. Inicialmente, apresentaremos nosso
marco terico, as concepes de sexualidade e
direitos humanos, com base em autores
referncias na rea; em seguida, descrevemos
uma sntese de nossa metodologia, a
constituio de um survey e o uso da anlise
de discurso como recurso tcnico-terico para
aferir os dados das questes abertas. Na
sequncia, apresentamos o perfil de nossos
respondentes e definimos o campo onde
construmos nossa pesquisa, mostrando um
como a psicologia poltica nos representa uma
possibilidade de estudo interdisciplinar. E,
finalmente, apresentamos uma discusso entre
o marco terico e os dados obtidos com o
survey, concluindo com uma anlise
psicopoltica entre os resultados e o cenrio
poltico atual, na dimenso dos DDHH de
LGBT no Brasil. Em sntese, observamos que:
a) o que temos concebido sobre sexualidade e
direitos humanos ao longo da histria
atravessa nosso cotidiano, b) estamos num
processo em que significamos e resignificamos
as coisas, a vida e o mundo, inclusive a
sexualidade e os direitos humanos, a partir de
nossas experincias e discursividades e c) as
concepes de direitos humanos e de
sexualidade esto imbricadas. Os resultados
nos apontam para a importncia de
compreendermos os posicionamentos e
concepes de sujeitos polticos que
participam das paradas, bem como dos atores
que esto associados s suas pautas, uma vez
que nos oferece uma base cognitiva acerca dos
processos de leitura desses temas para o
campo das polticas pblicas e da educao
para os direitos humanos.
Palavras-chave: Sexualidade. Direitos
humanos. Psicologia poltica. Paradas do
orgulho LGBT. Discurso.

130
 131

17. GNERO, SEXUALIDADE E INSTITUIES PENAIS: REGULAES E

SUBVERSES DO CORPO NO CASO DA ASSOCIAO DE PROTEO E
ASSISTNCIA AO CONDENADO DE ITANA, MG.

Gleisson Rodrigues Peixoto

Faculdade Pitgoras de Divinpolis (FAP)
gleisson0711@hotmail.com
Leonel Cardoso dos Santos
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
leobrizo@gmail.com

Objetiva-se com esse trabalho alimentar as fsica institucional, mtodo APAC e a

discusses das categorias de sexualidade e
gnero que se relacionam com o universo
prisional brasileiro. Especificamente,
pretende-se discorrer sobre como uma ala
masculina do regime fechado da Associao de
Proteo e Assistncia ao Condenado (APAC)
de uma cidade do interior de Minas Gerais se
relaciona com questes de sexualidade e
gnero em seu cotidiano. A APAC uma
entidade civil de direito privado destinada a
recuperao e reinsero social de pessoas
condenadas a penas privativas de liberdade,
cujo mtodo consiste em uma recuperao
com base em uma filosofia crist. Para ser
possvel a investigao, o trabalho foi
estruturado na observao participante de
inspirao etnogrfica. Como subsdio terico recuperando/instituio. Como resultados
para anlise das questes suscitadas no
convvio com os/as funcionrios/as e
recuperandos, termo utilizado para caracterizar
os sujeitos em cumprimento de pena, utilizou-
se dos Estudos Queer, e do acervo de
produes de pesquisas e estudos de gnero e
sexualidades. A pesquisa, ainda em
andamento, est sendo realizada no interior do
estgio em Prticas Institucionais e Grupais do
curso de Psicologia da Faculdade Pitgoras de
Divinpolis, MG. Pretende-se assim analisar,
como a instituio acompanha e acolhe as
discusses sobre sexualidades. Interessa saber
como a metodologia da APAC relaciona-se
com a noo de corpo e sexualidade e como os
funcionrios e recuperandos se apropriam do
mtodo APAC, visto que esse pretende agir no
processo de assentamento de virtudes na
subjetividade dos recuperandos. O trabalho
busca tambm compreender os mecanismos de
regulao e produo generificada do corpo,
bem como expor a relao entre a estrutura
relevante importncia da religio como
estratgia de disciplina. Nesse bojo, por
exemplo, podemos destacar o modo como as
prticas sexuais entre os recuperandos ou
mesmo manifestaes de carinho entre os
mesmos emergem e se ocultam frente o
discurso institucional. Em outro ponto
importante, pretende-se apontar como, na
delimitao das fronteiras do que famlia e
parentesco, o Regulamento Disciplinar
Institucional atualiza normas de gnero que
expressam a heterossexualidade compulsria.
O trabalho descreve tambm como os traos
de masculinidade e feminilidade so
importantes marcadores cotidianos utilizados
nas relaes entre recuperando/recuperando e
preliminares desse trabalho, destacamos a
ausncia, no interior do mtodo APAC, de uma
apropriao e discusso das polticas de
democratizao sexual, aplicando um controle
discriminatrio e, nesse sentido, tambm
produtivo dos corpos e suas manifestaes de
masculinidade/feminilidade. Tambm esto
presentes no funcionamento institucional, as
concepes heteronormativas de famlia
nuclear, como a possibilidade matriz de
converso dos internos boa conduta. No
entanto fundamental visibilizar tambm o
modo como os recuperandos se apropriam do
discurso institucional, gerando diferentes
performances de gnero, bem como
possibilidades de subverso dos modos
institucionalizados pelos quais a instituio se
relacionaria com a administrao e produo
do corpo desses sujeitos.
Palavras-Chave: Gnero; Sexualidades; Corpo;
Instituies Penais; Estudos Queer
131

18. O INTERJOGO DECONSTELAO FAMILIAR
Jlio Csar dos Santos
Universidade de Braslia - UnB
economiapsicologia@gmail.com
O objetivo desse resumo explicar os temas
de memria e narrativas no interjogo da
constelao familiar produto de inveno
tecnolgica de instituies parceiras UFRB/
UnB. Uma das situaes-problema se insere
nas narrativas teraputicas onde alguma parte
do passado est, para alm do alcance da
histria oral, onde no existem vozes que
vivem para entrevistar, e at onde existem,
necessrio encontrar outros tipos de marcas de
sua experincia, enquanto temas de
significados coletivos e sentidos pessoais,
muitas vezes intergeracionais. Nessas marcas
esto o processoativo de criao de
significados atravs do qual os indivduos
fazem sentido, como ato intencional da sua
experincia social constituintes da memria
pessoal e coletiva. Esse jogo um instrumento
que media as explicaes do interjogo
sistmico das narrativas do participante e o
constelador, em epoch, a possvel ausncia de
juzo de valor. O interjogo se compe dos
seguintes elementos: (a) uma caixa de madeira
de 61cm x 41 cm x 6cm - com trs lminas
transparentes; (b) trs pedras; (c) 15 Bonecos
de polmeros de 4cm; (d) 2 miniaturas de
madeira de animais; (d) Uma vara do
coordenador, de 30cm;(e) 3 pincis atmicos
para quadro branco nas cores preto, azul e
vermelho; (f) uma flanela de 10 cm x 10 cm. O
interjogo inicia com a escolha de um
participante que traga uma questo para ser
constelada, tratada de modo teraputico por
um participante, o constelando. O constelador,
coordenador do interjogo, auxilia o
constelando na narrativa de sua histria de
vida, com situaes intersubjetivas, da
observao sobre si, das posies sociais em
movimento, da pragmtica lingustica, as
histrias da famlia intergeracionais, portanto,
de duas ou mais geraes anteriores do
momento. Posicionam-se as peas do jogo
como representantes de temas e pessoas da
132
histria do participante, sendo a pea inicial a
representante do constelando falando sobre si,
o self no cronotopo, o lugar do aqui-e-agora.
Refora-se a importncia de acrescentar as
coisificaes das pessoas, e as personificaes
das coisas nas representaes da histria
narrada pelo constelando. O constelador faz a
primeira leitura das peas de modo
intersubjetivo entre os personagens da histria
oral do constelando, e sistmica, com as
reverberaes dos significados construdos nas
geraes anteriores em que cada movimento
pessoal posiciona e posicionado na
microcultura familiar. Estabelea os nexos do
tema e instituies da narrativa do constelando
com at duas geraes anteriores, para que o
constelando observe as reverberaes dos
significados das geraes anteriores na sua
questo atual. Fazem-se movimentos de
perspectiva futura/passado com os desenhos e
os objetos que compe o tema da questo
utilizando um epoch entre constelador e o
constelando. Atravs do dilogo cooperativo
entre o passado, futuro e presentedos
movimentos das peas do jogo com o foco no
tema da questo cada movimento reverbera
ressignificaesno jogo na perspectiva
sistmica fenomenolgica. O jogo termina
quando se entende o nexo entre o tema da
questo, entre as geraes, na gerao, os fatos
de maiores reverberaes. Se o constelador
realizar a epoch, possvel que essa
dramatizao auxilie o constelando a
reconstruir as lembranas com outras nuances
histricas no movimento das peas no
interjogo. O resultado desse processo
teraputico que ao constelando se
movimentar da posio de autor de sua histria
de vida, a ator scio-histrico e agente do seu
desenvolvimento, possvel a exposio do
self, o que facilita ao constelador as
intersubjetividades do processo teraputico.
132
 133

19. A PSICOLOGIA E O COMBATE S AES INTOLERANTES NUMA POLITICA

PUBLICA

Djean Ribeiro dos Santos

Secretaria de Promoo da Igualdade Racial
djean.santos@sepromi.ba.gov.br

Valdisia Pereira da Mata

Secretaria de Promoo da Igualdade Racial

O presente resumo tem por objetivo relatar a
experincia do setor de Psicologia no Centro
de Referncia de Combate ao Racismo e
Intolerncia Religiosa - Nelson Mandela
(CRCR) na cidade de Salvador - Bahia. Este
servio foi criado atravs do Decreto Estadual
n 14297, com a finalidade de receber, atender,
encaminhar e acompanhar toda e qualquer
denncia de discriminao racial e/ou
intolerncia religiosa, no ms de Dezembro do
ano de 2013. O CRCR faz parte da Secretaria
de Promoo da Igualdade Racial do Estado da
Bahia (SEPROMI), compondo a Rede de
Combate ao Racismo e Intolerncia
Religiosa, cuja configurao conta com apoio
de outros rgos pblicos e entidades da
sociedade civil organizada. Esta poltica
pblica, bem como a secretaria, fruto das
demandas apresentas pelo movimento social
negro da Bahia ao longo das dcadas, que
evidenciou a muitas custas, as mazelas que a
populao negra est submetida. Sua
configurao est circunscrita dentro de uma
concepo de enfrentamento e resolutividade
de forma multidisciplinar, com o apoio das
reas do servio Jurdico e Assistencial, haja
vista a complexidade multifacetada e
metamorfoseada do racismo. Dessa forma, o
escopo da Psicologia contribui para o
enfrentamento das vicissitudes pertinentes ao
racismo considerando as formas subjetivas e
singulares de cada indivduo, ouvindo os
sujeitos assistidos, interagindo, analisando no
apenas a experincia do racismo e realizando
os encaminhamentos necessrios para os
servios componentes da rede formal de
combate ao racismo e intolerncia religiosa, e
da rede j existente de sade e assistncia.
Alm disso, o CRCR tambm se apresenta
como um capacitador de enfrentamento ao
racismo e intolerncia religiosa, seja no
mbito institucional, fomentando
multiplicadores nas empresas e organizaes,
ou na lida com sujeitos acometidos com essa
violncia. Objetiva-se tambm apresentar o
perfil de alguns casos j atendidos e as
demandas apresentadas, bem como as
limitaes atuais do exerccio da psicologia.
Dessa forma, esta exposio de suma
importncia, pois evidencia uma importante
poltica pblica que precisa ser divulgada e
ampliada, j que indita a nvel estadual,
considerando as especificidades de cada
regio, fortalecendo a Psicologia como
ferramenta de apoio a desconstruo do
Racismo, contribuindo para uma sociedade
mais equnime e justa.
Palavras-chave: Racismo; Intolerncia
Religiosa; Centro de Referncia; Psicologia;
Polticas Pblicas.

133
 134

20. POLTICAS DA SEXUALIDADE E CONTROLE DA POPULAO: A NECROFILIA,

O SEXO BIZARRO E O ROMPIMENTO COM A ORDEM SOCIAL EM A SERBIAN
FILM

Leonel Cardoso dos Santos

Faculdade Pitgoras de Divinpolis (FAP)
leobrizo@gmail.com

O objetivo desta comunicao apresentar questionar de que maneira a relao

uma anlise parcial de documentos e notcias
de teor poltico e jurdico acerca da circulao
de um filme srvio que faz meno ao sexo
com cadveres. A Serbian Film - Terror sem
Limites (2011) teve sua exibio proibida nos
cinemas brasileiros por conter cenas, no
reais, de sexo com cadveres e um recm
nascido. O filme conta tambm com a
presena marcante de cenas de violncia fsica
durante os atos sexuais. O Ministrio da
Justia suspendeu a anlise da classificao
indicativa, impedindo sua exibio em solo
brasileiro, sendo liberado somente um ano
depois. Na poca de seu lanamento, uma srie
de debates, sobre a obra, em mbito poltico e
jurdico foram realizados no Brasil.
Documentos e notcias resultantes desse
debate so analisados nesse trabalho, com base
no referencial terico de Michel Foucault
sobre Biopoltica, Sexualidade e Segurana
Pblica, com vistas compreenso das formas
de regulao e controle da populao presentes
nos vetos e proibies exibio do filme.
Com base na perspectiva terica mencionada
considera-se a sexualidade um dispositivo
basilar no governo da populao, que
operacionalizado por meio da produo de
saberes cientficos e de intervenes poltico-
sociais. A sexualidade est, desse modo,
intrincada produo e disciplina das
subjetividades por meio de instituies,
prticas sociais e saberes cientficos,
emergindo como um aspecto do governo da
populao. Sendo assim, esse trabalho passa a
subverso/controle social est presente nos
documentos e debates sobre A Serbian Film,
que apresenta em seu enredo prticas sexuais
de conduta criminosa. Se por um lado o filme
apontaria a possibilidade de ampliao das
formas de exerccio do prazer, por meio de
prticas sexuais, que no mercado pornogrfico,
so colocadas como no convencionais ou
bizarras, por outro lado o filme toca em
direitos humanos bsicos e em questes ticas
relacionadas morte. O contedo dos
documentos encontrados, em sua maioria, faz
uma descrio das cenas do filme como algo
perigoso manuteno social da famlia e da
integridade de crianas, se valendo de noes
como crime e doena para caracterizar os/as
profissionais envolvidos/as na produo do
filme e tambm possveis telespectadores/as.
Do ponto de vista analtico entende-se que a
ligao crime-doena uma estratgia
discursivo-poltica que apresenta como efeito a
essencializao e naturalizao de relaes das
tcnicas de governamentalidade. Assim, os
argumentos construdos para garantir a
proibio da exibio de A Serbian Film
direcionam-se a confeco social dos corpos e
o modo como essa confeco transformada
em objeto dentro do campo da segurana
pblica, garantindo, mesmo que de modo no
permanente, o funcionamento de um conjunto
de estratgias da ordem social.
Palavras-Chave: Sexualidade; Sexo Bizarro;
Necrofilia; Biopoltica; Crime.

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 135

21. DISTNCIAS E DIREITOS: SER-DA-TERRA E SER-NEGRO EM UBARANAS

Debora Linhares da Silva
Universidade Federal do Cear, deboralinharesilva@gmail.com
Wanessa Nhayara Maria Pereira Brando
Faculdade Metropolitana da Grande Fortaleza, brandao.wanessa@gmail.com
Daliene de Brito Cipriano
Universidade Federal do Cear, dalienebrito@yahoo.com.br
Jane Erika Oliveira e Silva
Universidade Federal do Cear, janeniguika@gmail.com
Jos Maria do Nascimento Amaral Neto
Universidade Federal do Cear, jn.amaral.psi@gmail.com
Vanessa Louise Batista
Universidade Federal do Cear, Vanessalouise10@gmail.com

O Crrego de Ubaranas localiza-se a 18 km da desenvolvemos com a comunidade algumas

sede da cidade de Aracati- CE e est em
processo de reconhecimento da terra. Uma
comunidade de Remanescentes Quilombolas
que, junto ao INCRA, conseguiu parte do
Relatrio Tcnico de Identificao de
Delimitao - RTID. L vivem cerca de 60
famlias cadastradas na Associao dos
Agricultores e Agricultoras do Crrego de
Ubaranas. Sua base econmica a agricultura
familiar, porm, com os conflitos territoriais,
eles acabaram tendo que prestar servios s
empresas vizinhas, trabalhando, principalmente,
na colheita de castanhas de caju. Neste territrio,
compreende-se a relao dos moradores com o
processo de pertencimento terra, legalmente e
espiritualmente falando, e as relaes afetivas
com o cho de antepassados escravos e
escravistas. Nossas aes de pesquisa e extenso
vem ocorrendo na comunidade desde maro de
2013 numa parceria do Laboratrio de Estudos
Sobre a Conscincia LESC Psi e do
Laboratrio de Pesquisa em Psicologia
Ambiental LOCUS, integrando o Projeto
Duas Fendas: Patrimnio, Cultura e
Conscincia Biocntrica (MEC/Sesu - pessoas em si, para pensar a construo de
PROEXT 2013) e atualmente integrando o
Projeto "Cidade Educadora: por uma educao
patrimonial libertadora" (PREX/UFC 2014).
Objetivamos construir aes que discutam
Polticas Pblicas voltadas populao negra e
de Comunidades de Remanescentes Quilombolas
em aspectos como adequaes no currculo
escolar, polticas de assistncia social e uma
educao emancipadora e sustentvel.
Utilizamos o mtodo da observao participante
em conjunto com a escuta de narrativas e
entrevistas abertas alm de registros em dirios
de campo, registros fotogrficos
Rodas de Conversa e Crculos de Cultura.Toda
essa trajetria deu origem as atividades que esto
em andamento: a) Projeto Reciclagem e
Permacultura, viabilizando o aproveitamento
sustentvel do que nem sempre lixo mas que
pode afetar a sade dos moradores, degradar o
ambiente, prejudicar na higiene do local e
danificar a terra; b) Memrias da Terra: Razes
Histricas da Comunidade de Ubaranas, a qual
prope a construo de espaos de discusso e
troca adotando uma relao facilitadores/grupo,
que discuta as concepes de lugar, identidade e
pertena;c) Oficina Rdio Patrimnio, que visa a
valorizao dos patrimnios materiais e
imateriais da comunidade, por meio da produo
e realizao de programas de rdio; d)Pequenos
passos com a Lei 10.639/03 para crianas, no
sentido de fomento identidade negra e na
produo de valores e prticas que eduquem os
cidados quanto a pluralidade tnico
racial.Nossas construes coletivas no Crrego
de Ubaranas esto ainda no comeo: h muito
ainda a saber destas 60 famlias, do ontem e do
hoje, de cada faixa etria, dos gneros, das
espaos polticos de reivindicao efetivos que
tornem acessveis os direitos destas pessoas.
preciso, mais que isso, que cada um ali se re-
conhea enquanto ser-no-mundo, capaz de
modificar sua prpria realidade. Acessar as
polticas pblicas parte desse processo, mas, o
mnimo deve ser acessvel: educao, sade,
lazer e, principalmente, o direito ao usufruto de
uma terra na qual vivem e so (da terra) h
geraes.
Palavras chave: Quilombolas; Identidade;
e Pertencimento; Terra.

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 136

22. TERRITRIO SAGRADO: PROCESSO GRUPAL, RESISTNCIA E LUTA NO

TERREIRO DE CANDOMBL

Patrick de Oliveira Silva

Universidade Federal de Gois (UFG)
patrickpsicanalise@uol.com.br

O presente trabalho visualiza o terreiro de
Candombl como espao de luta e resistncia.
Refere-se o terreiro como territrio sagrado
cuja a sobrevivncia se d atravs dos legados
ancestrais e cosmognicos que legitimam uma
srie de ritualsticas que impulsionam as
vivncias e as relaes com o sagrado, bem
como, histricos de luta e resistncia que
mantm vivo o enfrentamento do racismo e da
intolerncia religiosa. Insere o terreiro tambm
em um espao de relaes humanas
constitudas por ideais comuns, com
identidade prpria, linguagem, signos e outras
formas de identificaes. Ao referir-se o
terreiro como lugar onde um referencial
cosmognico diferenciado se instaura,
estabelecem-se outros apontamentos como
possibilidade de ler, entender e compreender
particularidades grupais. Desde a constituio
do Candombl como religio de matriz
africana, a poltica brasileira alicerada nos
valores branco, judaico-cristo e eurocntrico,
tornou invisvel qualquer possibilidade de
aceitao dessa forma de religiosidade. Tendo
como pressuposto as teorias do psiclogo
social Martn-Bar entorno do conceito de
processo grupal e poder social, o trabalho
busca pensar a organizao do terreiro como
lugar onde um grupo de pessoas motivadas por
ideais comuns, solidificam dinmicas que
tornam o terreiro territrio sagrado onde luta e
resistncia se constituem no enfrentamento ao
racismo e s suas formas correlatas de
subordinao, represso e opresso. Durante
os anos de proibio das praticas religiosas
africanas no Brasil, os terreiros de Candombl
viveram diversas formas de invases e
proibies por parte da polcia, uma vez que se
tratava de uma pratica religiosa proibida. Os
anos de perseguies e represses,
possibilitaram a este grupo religioso a
elaborao de estratgias de enfrentamento.
Tais estratgias trouxeram uma srie de
conquistas tais como o decreto que tornou
regulamentado a pratica de Candombl no
Brasil, bem como a liberdade de expresso de
elementos da cultura afro-brasileira. Por fim,
pensar a identidade do grupo, definindo o que
e o que caracteriza tal grupo frente a outros
grupos, o poder que assegura o grupo em suas
relaes com outros grupos, sobretudo frente
as questes em torno do racismo e da
intolerncia religiosa e a atividade grupal, ou
seja, os signos sociais que produzem o terreiro
como espao de resistncia e luta.
Palavra-Chave: processo grupal, poder social,
luta e resistncia

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 137

23. NOTAS SOBRE UMA PESQUISA COM MULHERES LSBICAS EM GOINIA

PROBLEMATIZANDO O CAMPO

Tanieli de Moraes Guimares Silva

Universidade Federal de Gois
tanielimgs@gmail.com

Este trabalho uma das reflexes do meu
mestrado em andamento em Antropologia
Social, o qual teve como ponto inicial a
investigao sobre lesbianidades e assim, sempre que eu perguntava algo, Anita
envelhecimentos em Goinia. Parti da ideia de
Butler (2010) de que o gnero culturalmente
construdo, mas no em funo de um sexo
imutvel que diz de uma composio natural, e
sim, de um aparato biolgico que to
construdo socialmente quanto o gnero. E
tambm da ideia de autores como Guita Debert
(1997) e Jlio Simes (2004) sobre a velhice
e/ou sobre o curso da vida em contraponto ao
ciclo da vida, construindo uma ideia de que
desenvolvimento se d atravs de um processo
marcado por questes biolgicas, histricas e
culturais que se entrelaam gerando hiatos e
improvisaes e no um caminho linear e
evolutivo. O mtodo utilizado foi o
etnogrfico, tendo sido realizada observao
participante com um grupo de mulheres
lsbicas - que j possuam laos de afetos e
amizades independentes da pesquisa - durante
trs meses em bares, boates e na casa de
algumas delas. Levando isso em conta, o que
proponho aqui apontar facilidades e
dificuldades da minha entrada e insero no
campo; as reflexes possibilitadas pelo contato
com as interlocutoras; e por fim, a explicitao
das novas questes que surgiram a partir do
campo. Grossi (1992) em sua discusso sobre
subjetividade e trabalho em campo diz que h
a necessidade de seduo mtua nesse para
que s assim o outro seja descoberto, sendo
preciso dar para conseguir criar laos. E dois
fatores foram importantes para criar laos: a
bebida e a presena fsica ou no da minha
namorada. Ficar bbada com elas e falar algo
sobre minha relao me tirava de qualquer
possibilidade de uma suposta neutralidade ou
distanciamento de pesquisadora. Mesmo
(interlocutora) lembrava que aquilo eu poderia
escrever na dissertao. De alguma forma,
havia certo incmodo que evidenciava esse
meu lugar, que por mais que eu parecesse ser
uma delas, tinha algo que nos diferenciava,
que insistia em me manter vestida de
antroploga (BRAZ, 2009). Me perceber
sendo chamada pelo campo fez com que
ficasse evidente o carter participativo da
experincia etnogrfica. Construir reflexes a
partir da vivncia com minhas interlocutoras
implicou necessariamente no
compartilhamento de mim mesma e Anita foi a
responsvel pela marcante pergunta voc sai
com a gente s por causa da pesquisa ou voc
se afeta?, e eu respondi: claro que me
afeto!, me lembrando do texto Ser Afetado de
Favret-Saada (2005). A autora traz uma
discusso sobre a antroploga se afetar e assim
o campo ampliar para possibilidades
desconhecidas. Iniciar o campo com algumas
questes na tentativa de encontrar respostas
claras para a reflexo sobre envelhecimento e
lesbianidade no foi o caminho que gerou
conhecimento. Com o tempo, aceitar me afetar
fez com que, no final, eu percebesse que o que
estava mais evidente eram histrias sobre o
passado de minhas interlocutoras, que talvez
eu nunca alcanasse e que no negava minhas
questes, mas as ampliava.
Palavras-chave: lesbianidades, etnografia,
Goinia.

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 138

24. REVISANDO A POLTICA NACIONAL DE ATENO INTEGRAL SADE DO

HOMEM: UMA PESQUISA COM UNIDADES DE SADE DO MUNICPIO DE SANTO
ANTNIO DE JESUS BA.

Diogo Sousa Silva

Universidade Federal do Recncavo da Bahia
sousas.diogo@gmail.com

Suely Aires
Universidade Federal do Recncavo da Bahia
suely.aires7@gmail.com

A poltica que se prope a pensar a sade do
homem e as estratgias para garantir esse
direito recente, lanada em 2008, e intitulada
Leis e Diretrizes da Sade do Homem. Em
2009, foi aprovada a portaria ministerial n
1.944 que institui a Poltica Nacional de
Ateno Integral Sade do Homem. Tal
portaria refere-se ao homem enquanto sujeito
biopsicossocial, entretanto, no conjunto de
prerrogativas de que trata, o sujeito portador
de pnis parece sobrepor-se e sintetizar o
pblico para o qual se destina, alm de
respaldar-se sobre a questo de gnero, em
especial, a masculinidade, como norteador dos
programas de sade. Se o homem tem ocupado
uma posio privilegiada que lhe garante
maior acesso aos bens e recursos sociais ao
longo de anos, ao mesmo tempo, por preservar
o status de provedor, viril, heterossexual, forte
e autoritrio, tem promovido uma estrutura
social marcada pela misoginia, pela homo, bi,
lesbo e pela transfobia. Essa construo
histrica sobre o que ser homem que se
atualiza de tempos em tempos repercute
diretamente na sua insero nos servios
pblicos de sade, principalmente no que se
refere queles que so dissidentes do padro
hegemnico (branco, heterossexual, classe
mdia, cristo, reprodutor, cisgnero). Nesse
sentido, o presente trabalho pretende discutir a
Sade do Homem na Ateno Bsica a partir
de uma pesquisa realizada com gestoras de
treze unidades bsicas de sade do municpio
de Santo Antnio de Jesus BA que visou
investigar a existncia e/ou implementao de
programas e/ou estratgias com nfase na
sade do homem nessas instituies. A
pesquisa foi aprovada pelo Comit de tica em
Pesquisa da Universidade Federal do
Recncavo da Bahia e seguiu os parmetros da
Resoluo N 466/2012. Foram realizadas
treze entrevistas semiestruturadas em dias
previamente agendados com as gestoras de
cada instituio. As entrevistas foram gravadas
para posterior transcrio e anlise. Verificou-
se com a pesquisa: baixa adeso dehomens aos
servios de sade atribuda a aspectos
culturais; a busca pelas unidades de sade em
funo de procedimentos de urgncia para
sanar sintomas latentes; a insero da
populao de homens idosos (em detrimento a
crianas, adolescentes e adultos) devido ao
Programa HiperDia; a entrada de homens nos
servios a partir do Programa de Planejamento
Familiar; a inexistncia de estratgias que
vinculem o homem no heterossexual s
unidades de sade do municpio; a
incompreenso das travestis ou homens trans
como pessoas cobertas por essa polticas e,
em dado momento, a compreenso da vivncia
trans enquanto anormalidade , dentre outros
aspectos. Identificou-se ainda a carncia de
estudos sobre o tema e de capacitao das/dos
profissionais de sade sobre as demandas que
dizem respeito Sade do Homem.
Palavras-chave: Sade do Homem; Ateno
Bsica; Gnero; Sexualidades; Sade Pblica.

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 139

C- EIXO CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA

1. JEITINHO BRASILEIRO: ENTRE A CRIATIVIDADE E A CORRUPO

Lisete Barlach
Docente da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo
lisbar@usp.br

Ao olhar o Brasil com olhos de estrangeiros
(as), possvel constatar a existncia de
traos culturais peculiares, componentes da
identidade nacional. Situado entre a
criatividade e a corrupo, um desses traos -
o jeitinho brasileiro - tem sido retomado como
objeto de estudo em funo da reorganizao
do mercado internacional do trabalho, com a
discriminao positiva ou valorizao dos
profissionais brasileiros trabalhando no
exterior e tambm pelo interesse despertado
pelo Brasil como um dos pases emergentes
reunidos nos BRICS. A atualidade do tema se
manifesta na diversidade de assuntos a ele
associados identificados na literatura,
incluindo o impacto do jeitinho na inovao
tecnolgica e competitividade industrial e sua
influncia na cola, plgio e outras prticas
desonestas na vida acadmica. Este trabalho
aborda a reviso da literatura sobre o tema,
considerando publicaes entre 2010 e 2014,
alm de uma releitura das bases histricas
sobre o assunto, como o trabalho seminal de
Lvia Barbosa e os aportes de Da Matta,
Gilberto Freire e Dante Moreira Leite, dentre
outros.Com as palavras-chave jeitinho
brasileiro, utilizadas sempre em conjunto,
foram identificados mais de 800 resultados no
google acadmico (www.scholar.google.com),
tendo sido usado como filtro o perodo de
2010 a 2014. Destes, foram escolhidos nove
deles, em funo de sua representatividade,
qualidade autoral e diversidade temtica.A
questo maior que emerge desses estudos,
contribuindo para explicar o jeitinho
brasileiro, refere-se compatibilizao ou
no dos valores de impessoalidade e
racionalidade do modelo weberiano com as
singularidades culturais do Brasil. Uma vez
que as normas so escritas e definidas in
abstracto, possvel afirmar que o
formalismo que acarreta a prtica do jeito
(Vieira, Costa e Barbosa (1982, p. 25).
Centrado num conflito permanente entre a
pessoa e o indivduo, o jeitinho emerge na
reviso da literatura como uma relao de
poder, que distingue os que podem e os que
no podem (idem, p. 29). Uma vez que a
burocracia adota critrios universalistas e
impessoalizantes, o jeitinho uma
manifestao ritual da pessoalidade,
caracterstica tipicamente brasileira.
Palavras-chave: jeitinho brasileiro,
identidade nacional, pessoalidade

139
 140

2. O ESQUECIMENTO DA POLTICA: REFLEXES SOBRE A DEMOCRACIA EM

TEMPOS DE CINISMO.

Rodrigo da Costa Bezerra

UFRN
rcb_che@yahoo.com.br

A comunicao pretende demonstrar como a mediao poltica, como os partidos, e a

mercantilizao da poltica caminha passo a
passo com as formas mais efetivas do
capitalismo tardio relacionando diversas
formas de esquecimento da poltica. No
mapeamento dentre as formas de
esquecimento da politica privilegiamos as
ressonncias da privatizao da vida pblica,
a cientificizao da economia, a fetichizao
da tcnica, a despolitizao religiosa e, por
fim,o apagamento dos valores polticos em
proveito dos valores morais. Todas essas
formas de esquecimento no so somente
recolhimentos fora da poltica, tambm
constituem cinco maneiras de pensar a
poltica, pois cada esquecimento pretende,
sua maneira, substituir a poltica.
possvel que a forma mais grave de
esquecimento da politica seja a redescrio da
poltica a partir das metforas de mercado e a
reduo do cidado ao consumidor
responsvel protagonista de escolhas ticas e
de compromisso social. A constatao de
que a poltica no invlucro da democracia
representativa tornou-se mercadoria nos dias
de hoje. Destaca-se, em primeiro lugar, que a
personalizao da poltica parece ser um
fenmeno universal das democracias
contemporneas. O impacto dos meios de
comunicao, que estabelecem uma relao
direta entre representantes e representados,
sem a necessidade de instituies de
consequente crise das identidades polticas
tradicionais, vem provocando o surgimento de
um novo tipo de governo representativo,
denominado de democracia do pblico.
Toma-se em relevo o conceito de ideologia
cnica na obra de SlavojZizek de forma a
discutir esta nova maneira das classes
dominantes se portarem frente aos seus
interesses no cenrio politico das democracias
contemporneas. Mecanismo diferenciado
da ideologia, para alm do tradicionalmente
conjunto de valores e crenas que visa a
manuteno de uma determinada ordemsocial
que ocultam elementos que a ameaam e lhe
so inerentes, a ideologia cnica ou a posio
subjetiva cnica o paradoxo mesmo de uma
falsa conscincia esclarecida que opera
sabendo-se muito bem da falsidade, tendo
plena cincia de um determinado interesse
oculto por trs de uma universalidade
ideolgica, mas, ainda assim, no se renuncia
a ela. Neste sentido os apontamentos do
conceito de ideologia cnica reportam ao que
Slavoj Zizek denomina de fantasia ideolgica
sendo fundamental para o arranjo de uma
cultura poltica ilustrada em alguns
fenmenos da politica brasileira.
Palavras-chave: Esquecimento da poltica,
Capitalismo, Democracia, critica daideologia,
cinismo.

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 141

3. A REPRESENTAO SOCIAL DE DILMA ROUSSEFF: UMA ANLISE DAS

CHARGES QUE A RETRATAM NA FOLHA DE S. PAULO.

Gabriel Pinelli Ferraz

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
gabripinelli@gmail.com

Esse trabalho tem o objetivo de analisar a compreend-la. A populao a percebe a partir

construo da representao social de Dilma
Rousseff a partir das charges que a retratam
na Folha de S. Paulo. A charge possui uma
importante trajetria no trato dos assuntos
polticos. Por meio da stira e do humor, ela
promove sntese das temticas polticas do
seu tempo, enquanto opina e faz crticas.
Como um gnero jornalstico construdo via
ridicularizao, a charge capaz de provocar
o leitor a refletir sobre as problemticas da
sociedade. Sua matria prima so os assuntos
do cotidiano. Desse modo, a charge
caracterizada como gnero jornalstico
opinativo.
Conhecer o processo de construo da
representao social de Dilma Rousseff
tentar conhecer como ela definida pela
sociedade. Mais do que isso, saber como
seus comportamentos, seus discursos e suas
polticas so entendidas e explicadas pela
populao. A relao entre governantes e
cidados no sistema democrtico passa
diretamente pela maneira como um
compreende o outro. Desse modo, investigar a
maneira como Dilma Rousseff retratada
pelas charges, implica saber que todos aqueles
que ela governa tentam explic-la e
das polticas pblicas executadas por seu
governo e tambm pelas informaes
miditicas produzidas sobre ela. Sabendo da
capacidade das charges para opinar, essa
pesquisa quer conhecer as opinies que foram
emitidas sobre Dilma. importante salientar,
que esse trabalho no se deteve sobre Dilma
Rousseff, mas sim, sobre as charges que a
retrataram.
Essa pesquisa analisou as charges publicadas
entre janeiro de 2010 e dezembro de 2012.
Esse perodo contemplou o processo eleitoral
e a primeira metade do governo Dilma. Foram
coletadas 171 charges. Os dados foram
analisados luz da Anlise de Contedo. As
charges construram a representao social de
Dilma comparando-a aos polticos aliados e
aos seus adversrios de pleito, ligando-a a
Lula e atribuindo sentidos ao seu governo. A
partir disso, Dilma foi representada como
produto de Lula, como negociadora poltica
incapaz, como combatente da corrupo e
como gestora pblica incompetente.
Palavras-chave: Psicologia poltica.
Representao social. Charge poltica. Dilma
Rousseff. Comunicao. Poltica.

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 142

4. ADOLF HITLER, ENTRE O PODER, O CARISMA E A DESTRUTIVIDADE HUMANA

Luciana Helena Mussi

PUC-SP
lucianahelena@terra.com.br

Salvador Antonio Mireles Sandoval

UNICAMP/PUC-SP
salvadorsandoval@attglobal.net

O objetivo deste trabalho analisar o perfil neurtico, e seus seguidores como

poltico de Adolf Hitler representado no
cinema cujos enredos versam sobre questes
ligadas ao nazismo no cinema alemo,
americano e europeu, tendo como referncia a
Teoria das Representaes Sociais de Serge
Moscovici (2010). Para isso, trabalhamos com
o estudo de trs conceitos considerados
fundamentais para o entendimento do objetivo
proposto: o poder e o carisma trabalhados na
viso dos autores Alexandre Dorna (2007) e
Charles Lindholm (1993) e o enfoque da
destrutividade humana por Erich Fromm
(1972). O cinema, atravs de filmes de cunho
poltico, deve levar as pessoas a fazer
perguntas, ser provocativo, questionar
pressupostos estabelecidos sobre o prprio
cinema, seu papel enquanto indstria do
entretenimento e espetculo com efeitos
polticos. O cinema tem, seguramente, um
papel poltico a cumprir, questionando,
desafiando e provocando reaes e gerando
reflexes, principalmente quando o que est
no centro da questo um homem como
Adolf Hitler e o nazismo. Sobre ele,
Lindholm ressalta que Hitler era claramente
um virtuose do xtase, inspirava medo e
tambm despertava amor, oferecendo aos seus
seguidores participao no seu desintegrador,
mas controlado, frenesi ab-reativo. Que tipo
de homem tem esta capacidade no mundo
moderno? Fromm lembra que pensar em
Hitler como um louco ou como um
igualmente doidos e mentalmente
desequilibrados, no explica o problema. Para
ele o nazismo um problema psicolgico,
mas os prprios fatores psicolgicos tem de
ser interpretados como sendo moldados por
fatores scio-polticos; o nazismo um
problema econmico e poltico, porm o
fascnio exercido sobre um povo inteiro tem
de ser interpretado em bases psicolgicas.
Dorna ressalta que o nazismo exprime o dio
dos homens como uma espcie de mquina de
morte que desumaniza e humilha o
semelhante. Os procedimentos metodolgicos
adotados, nesse estudo, se apoiam na seleo
de 37 filmes de longa-metragem da era
nazista que versam sobre o nazismo, Hitler e
staff (12 filmes de produo alem, 13 de
produo americana e 12 de produo
europeia). Destes, 20 so documentrios e 17
fices com abordagens diferenciadas sobre a
temtica em foco que se constituram objeto
desta investigao. As anlises efetuadas
consideram como categorias: os dilogos
expressos e/ou simblicos e demais
representaes utilizados na construo dos
filmes. O estudo contribui ao entendimento do
perfil poltico do lder carismtico, o uso do
poder e da destrutividade humana como
componentes de um regime autoritrio.
Palavras-chave: Poder; Carisma;
Destrutividade Humana.

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 143

5. CONSCINCIA POLTICA E PARTICIPAO NO ORAMENTO PARTICIPATIVO

EM CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM ESPRITOSANTO - BRASIL NO PERODO 2009-
2012

Leandro Vianna Silva Souza, Marcia PrezottiPalassi, Alfredo Leite da Silva

Universidade Federal do Esprito Santo UFES
leandrolvss@gmail.com, mprezotti@hotmail.com, alfredoufes@gmail.com

O objetivo desta comunicao oral revelam sentimentos de identidade coletiva,

apresentar uma anlise sobre a dinmica da
conscincia poltica e da participao cidad
dos membros do Conselho do Oramento
Participativo (OP) em Cachoeiro de
Itapemirim Esprito Santo Brasil no
perodo 2009-2011. A participao e
mobilizao popular como exerccio cvico
so relevantes na consolidao de uma
democracia plena e das instituies que a
fundamentam (MENDES, 2007). essencial
para uma democracia que os cidados
articulem sua capacidade crtica em torno de
diferentes modalidades de participao
cidad(MISES, 2009). O marco terico
adotado neste trabalho o modelo de anlise
da conscincia poltica para compreenso da
participao em aes coletivas de Sandoval
(2001) articulado com uma reviso de
literatura sobre o oramento participativo.
Trata-se de uma pesquisa exploratria e
qualitativa, cujos dados foram coletados
atravs da observao participante, anlise de
documentos e entrevistas semiestruturadas
com vinte e oito conselheiros do OP, durante a
realizao do OP, submetidos anlise de
contedo(BARDIN, 2004). Os membros do
conselho do OP so os membros da sociedade
civil indicados pela Federao das
Associaes de Moradores e Movimentos
Populares de Cachoeiro de Itapemirim
(FAMMOPOCI), conselheiros eleitos durante
as Plenrias Regionais e Temticas, e
representantes indicados pelo Poder
Executivo e Legislativo. Os resultados
contradies entre justia e injustia, eficcia
poltica, interesses antagnicos e adversrios,
vontade de agir coletivamente, crenas e
valores societais e avaliao das metas do OP.
Vinte e trs conselheiros aprovam e
participam do OP como importante
mecanismo de gesto democrtica e
participativa e um meio de mobilizao e
transformao popular coletiva para superar
barreiras. Em contrapartida, cinco o
reprovam, sendo que trs deixaram de
participam. As principais falhas do OP
apontadas pelos sujeitos da pesquisa so a
falta de oportunidades iguais para todos,
concesso de recursos insuficientes para
atender s demandas, falta de abrangncia de
todas as comunidades e de concretizao de
algumas obras escolhidas. Conclui-se que
diferentes concepes marcam a conscincia
poltica que motiva a participao no OP
estudado:OP como mecanismo poltico eficaz
de debate e partilha de recursos; OP como
oportunidade para manifestar a identidade
coletiva e privilegiar sua prpria localidade;
OP como oportunidade para discutir relaes
de poder relativas ao prprio oramento. Estas
concepes se apresentam em uma dinmica
na qual uma se articula com a outra no
cotidiano do OP sem existir uma fronteira
clara entre elas.
Palavras-chave: Conscincia poltica.
Participao popular. Oramento
participativo. Administrao pblica. Estudos
organizacionais.

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 144

6. OS MEGAEVENTOS ESPORTIVOS NO BRASIL: FASCNIO E IDEOLOGIA

Amanda Cristina F. Palla

Universidade Federal de Gois
pallaamanda@gmail.com

Domenico Uhng Hur

Universidade Federal de Gois

O fascnio pelo esporte um fenmeno de ideologizao. Para tanto, foi realizada

emergente da atualidade que se expressa a
partir da realizao dos megaeventos, como a
Copa do mundo de futebol organizada pela
FIFA e os Jogos Olmpicos. O Brasil se insere
nesse contexto de intensa adeso ao esporte
na medida em que h uma grande mobilizao
da populao para assistir aos espetculos
esportivos transmitidos pela televiso. Em
menos de dez anos houve, contudo, uma
mudana neste cenrio devido escolha do
pas enquanto sede da Copa do mundo em
2014, e posteriormente dos Jogos Olmpicos
em 2016. Este processo de transformaes
teve seu incio com a escolha da cidade do
Rio de Janeiro para sediar os Jogos Pan-
americanos em 2007. A partir de ento, nota-
se a intensificao do encantamento pelo
esporte de alto rendimento, o que pode ser
comparado a um fenmeno de massas, na
medida em que, apresenta comportamentos
regressivos e perda da conscincia crtica.
Diante disso, o presente trabalho se props a
realizar uma reflexo acerca do fascnio pelos
megaeventos esportivos destacando os
mecanismos psicossociais que contribuem
para sua efetivao. O trabalho ainda teve
como objetivos: construir o percurso histrico
do esporte at se tornar megaevento,
revelando as relaes com o sistema
capitalista e a indstria cultural; refletir acerca
dos prejuzos decorrentes da realizao dos
megaeventos no Brasil e sobre o seu processo
uma pesquisa qualitativa de carter
bibliogrfico que buscou nas bases de dados
do Scielo e Pepsic e no portal de peridicos
da Capes artigos sobre o tema megaeventos
esportivos. Tambm se realizou a apreenso
de conceitos fundamentais acerca do fascnio
a partir das teorias da psicologia, mais
especificamente da psicanlise e da teoria
crtica da escola de Frankfurt. A partir da
anlise feita, constatamos que o fascnio pelos
megaeventos compreende uma articulao
entre os mecanismos psquicos e ideolgicos,
ultrapassando o mbito da racionalidade e se
inserindo na subjetividade dos indivduos.A
ideologia, portanto, faz com que o pblico
permanea alienado e contribui para que o
fascnio acontea. Os ideais de
desenvolvimento econmico e cultural que o
Brasil alcanaria com a realizao dos
megaeventos so, na realidade, propagandas
feitas almejando maior adeso do pblico que
sonha com a superao das dificuldades e
melhoria do seu pas. Neste trabalho, todavia,
encontramos uma realidade distinta e ainda
mais cruel, na medida em que os
megaeventos, para serem realizados,violam os
direitos bsicos de milhares de pessoas.
Palavras-chave: megaeventos esportivos,
psicologia, fascnio, ideologia.

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 145

7. CONSCINCIA POLITICA, EMOES E MOVIMENTOS SOCIAIS

Salvador Antonio Mireles Sandoval

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo-PUCSP/ Universidade Estadual de Campinas-
Unicamp

Entre as diferentes formas de atuao politica
nas sociedades contemporneas talvez a
participao nas aes coletivas e nos
movimentos sociais so os contextos que mais
manifestam uma combinao de conscincia
politica e impulso emotivo dentre os
diferentes participantes desses eventos. No
entanto, apesar de a tal exploso das
emoes ser uma das caractersticas das
diferentes formas de participao nas aes
coletivas dos movimentos e protestos sociais,
surpreendentemente, encontramos poucas
anlises conceituais ou empricas sobre este
aspecto da psicologia da participao politica.
H alguns trabalhos nas correntes Norte-
Americanas de estudos dos movimentos
sociais que tocaram essa problemtica, porm
no h uma sistematizao conceitual que
rene as contribuies da psicologia social e
incorpora essas contribuies sobre
conscincia o componente das emoes. Este
trabalho apresenta uma sistematizao da
noo de conscincia politica e postula uma
ligao entre os componentes da conscincia
e seus efeitos emotivos pensando o contexto
da participao nos movimentos sociais. A
abordagem apresentada neste trabalho tem
dois objetivos: primeiro, servir como marco
analtico para auxiliar os estudos sistemticos
da conscincia politica de uma perspectiva
psico-poltica e no apenas sociolgica e,
segundo, servir como um instrumental prtico
de referencia para analisar as prticas de
conscientizao que acontecem no decorrer
do processo que comumente chamamos de
movimento social. A abordagem de
conscincia politica e emoes apresentada
neste trabalho pretende integrar diferentes
contribuies da psicologia social sobre o
tema da conscincia, alm de apresentar um
olhar sobre as emoes como potencializador
ou enfraquecedor do prprio processo de
conscientizao e da disponibilidade de ao
coletiva. Considerando que nos ltimos anos
alguns pases da Amrica Latina, como no
caso do Brasil, houve grandes mobilizaes
coletivas e confrontos polticos nas ruas de
nossas cidades, o presente trabalho
apresentauma abordagem analtica proposta
para a realidade brasileira, especialmente os
grandes protestos sociais dos ltimos tempos.

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 146

8. PSICOLOGIA SOCIAL DA LEGITIMIDADE: ESTUDO PSICOSSOCIAL DA

DESOBEDINCIA S LEIS.

Vanilda Aparecida dos Santos

Pontifcia Universidade Catlica So Paulo
van_ciencia.pol@hotmail.fr

De acordo com pesquisa realizada pela
Fundao Getulio Vargas, 82% dos brasileiros
reconhecem que fcil desobedecer s leis no
Brasil e 79% concordam que, sempre que
possvel, o cidado brasileiro apela para o
jeitinho ao invs de obedecer s leis. Tom
Tyler argumenta que as pessoas obedecem s
leis quando acreditam que a lei legtima, e
no porque temem punio. A legitimidade
baseia se na crena de que as autoridades,
instituies e arranjos sociais so adequados e
justos. As pessoas so influenciadas por
outros porque acreditam que as decises
tomadas e as normas (ou leis) so adequadas e
devem ser seguidas. As pessoas so
cooperativas e obedientes em razo da
legitimidade daqueles que elaboram as leis.
Mauricio Garcia Villegas afirma que existe na
Amrica Latina uma cultura chamada "cultura
de ilegalidade", remontando a herana da
colonizao portuguesa e espanhola. No
Brasil existem muitas leis que estabelecem os
padres de comportamento, mas na vida
cotidiana, existem situaes recorrentes de
desrespeito s leis. Essa cultura de ilegalidade
pode ser vista como o trao identificado por
Roberto Da Matta como " jeitinho
brasileiro. Essas reflexes e constataes
contextualizam e direcionam o objetivo deste
projeto de doutorado, que pretende analisar
como a legitimidade das autoridades
influencia as atitudes dos cidados em relao
ao cumprimento das leis e interpretar os
fatores psicossociais envolvidos nessa
problemtica. Os objetivos especficos so:
entender como os cidados constroem as
representaes sobre as leis; identificar a
relao entre as atitudes em resposta s leis e
as respectivas justificativas; identificar as
crenas antagnicas e as estratgias de
manuteno da coerncia cognitiva entre os
cidados em relao s leis e discutir a
efetividade das leis e das polticas pblicas na
perspectiva da psicologia da legitimidade.
Este trabalho se apoiar na teoria da
Dissonncia Cognitiva de Leon Festinger
(1975). A teoria da dissonncia cognitiva
considera que atribumos justificativas aos
nossos comportamentos para reduzir o
desconforto interno, especialmente quando
percebemos que nos comportamos de maneira
irracional ou imoral. O mtodo a ser utilizado
na pesquisa ainda est sendo discutido com o
orientador.
Palavras-chave: Psicologia Poltica;
legitimidade; leis; poltica pblica.

146
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9. O PODER PSIQUITRICO E A CRIAO DE NOVAS PSICOPATOLOGIAS

Ngila Caruline Dias Patricio da Silva

Universidade Federal de Gois/Regional Jata.
nagilapgtu@hotmail.com

Tiago Cassoli
Professor adjunto da Universidade Federal de Gois/ Regional Jata.
cassolitiago@yahoo.com.br

O trabalho tem por objetivo problematizar a
naturalizao da medicalizao atravs do
discurso psiquitrico. Temos como hiptese
que o processo de normatizao cria novas
patologias e naturaliza a medicao como
garantia de alvios. Para tanto, o mtodo
utilizado a anlise do discurso segundo
Foucault que pensa as prticas discursivas
como tticas de controle no campo social e
que realizam alianas que respondem a
interesses econmicos e polticos. Sendo
assim, o ser humano um corpo que olha para
si mesmo e para o mundo que o cerca a partir
dos discursos que possuem efeitos de verdade.
O nosso objeto de anlise o discurso
psiquitrico. Buscamos analisar algumas
doenas que constituem o Manual
Diagnstico e Estatstico de Transtornos
Mentais (DSM) como legitimador desses
discursos para pensarmos a criao de novas
psicopatologias. Queremos saber como os
transtornos mentais so produzidos? Tratamos
de problematizar nossa atualidade em que
novos transtornos e medicamentos so
oferecidos pela indstria farmacutica junto
com os psiquiatras, que produzem discursos
que naturalizam o uso de psicotrpicos como
garantia de alvio e normatizao do
sofrimento humano. Tal sofrimento descrito
no DSM que muitas vezes tem como efeito a
criao de necessidades sociais em funo da
busca de uma felicidade ilusria, com
promessas de que o individuo capaz de
escolher o seu humor e o que se encontra
o aumento de diagnsticos e de novos
medicamentos no mercado. E qual o objetivo
disso? Sustentar a indstria psiquitrica que
criam necessidades vagas e diagnsticos
imprecisos? Permitir que cada indivduo
escolha o seu humor sem arcar diretamente
com suas dificuldades e sofrimentos? Pois,
para cada uma das demandas estritamente
humanas h um diagnstico, logo uma
prescrio mdica levando a utilizao de
medicamentos. Deste modo, temos como
resultado que para a construo e utilizao
do DSM so traadas varias alianas entre
associaes ( psicolgicas, estatsticas,
politicas e econmica ) assim, como no uso
prtico do mesmo, onde se traa alianas
entre a psiquiatria, a farmacologia, a cultura, a
justia, os meios de comunicao e de acordo
com cada transtorno traam-se alianas para
uma definida atuao prtica, como por
exemplo em casos de transtornos alimentares,
h uma aliana com a nutrio, no caso de
compras compulsivas, h uma aliana com a
cultura capitalista. Contudo, entendemos que
a psicopatologia juntamente com a psiquiatria
e outros discursos, tambm esto diretamente
ligadas e atendem aos interesses polticos de
controle social e ao mesmo tempo
econmicos. Como se sabe, as classificaes
dos transtornos mentais descritas no Manual
Diagnstico e Estatstico de Transtornos
Mentais tm aumentado a cada uma de suas
edies e acompanhado as mudanas culturais
da poca. E o aumento de doenas psquicas
tem se dado porque o que dito nos DSMs
quer englobar todas as dificuldades e todo
tipo de sofrimento humano, de tal forma que o
ser humano no pode se permitir e vivenciar
momentos de fraqueza, angustia, aflio,
ansiedade.
Palavras-chaves: Psicopatologias, Psiquiatria,
DSM, Poltica, Psicologia

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 148

10. MSICA UNDERGROUND E RESISTNCIA CULTURAL NAS PERIFERIAS DO RIO

DE JANEIRO UM ESTUDO DE CASO

Alexandre Brbara Soares

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
aleprofissional@yahoo.com.br

Este trabalho busca explorar as tenses entre dominao e de possibilidades de exerccios

resistncia e dominao atravs de dimenses
articuladas como a formulao de um
discurso de oposio, a tomada de conscincia
crtica frente a situaes de opresso e a ao
coletiva. O objeto de anlise so as
expresses culturais tendo como base o
percurso profissional de dois msicos da
Baixada Fluminense, estado do Rio de Janeiro
que fazem parte de um conjunto musical
considerado underground e fora do roteiro
reconhecidamente popular da produo
cultural. Suas letras tratam de temas como os
limites da propriedade privada, a ocupao de
terras, a reforma agrria, o veganismo e os
direitos dos animais. Interrogamos se, por
meio de dispositivos culturais, diferentes e
particulares falas cotidianas podem dar
visibilidade a conflitos e tenses de nosso
tempo histrico, provocando o deslocamento
do olhar na direo da politizao da cultura.
Esta anlise parte de pesquisa de doutorado
em curso, desenvolvida no Departamento de
Ps-graduao em Psicologia da UFRJ,
denominada Juventude, cultura e resistncia:
a experincia juvenil nos movimentos
culturais underground.
Desenvolvimento
Recorremos a Duncombe (2002) que trabalha
com a noo de resistncia cultural de modo a
articular a relao entre poltica e cultura.
Esta perspectiva se estrutura em torno das
ideias de dissidncia dos jovens e de seus
movimentos em relao a normas impostas, a
padres institudos e a regras. Tambm
recorremos a Scott (1990) que defende que a
ritualizao de identidades atravs dos
eventos culturais colocaria em cena figuras
simblicas que permitiriam as camadas
subordinadas criarem momentos
reconhecimento coletivo, pela linguagem e
pelos encontros.
Objetivos
Discutir algumas facetas contemporneas da
de resistncia no mbito cultural neste
contexto urbano. Identificar possveis
elementos da resistncia que se faz como
processo de construo de si e de alternativas
de vida, a partir da formulao de um
discurso, de uma ao coletiva e da tomada de
conscincia de si frente a estas circunstncias.
Mtodo
Os depoimentos foram colhidos em duas
entrevistas semiestruturadas, transcritas e
analisadas atravs do mtodo da anlise de
discurso. Tambm foram utilizados como
elementos de anlise partes do documentrio
Meriturope2. Todas as falas foram
categorizadas e classificadas por saturao,
relacionando os assuntos que se repetiam ou
que constantemente retornavam no discurso
dos entrevistados.
Resultados/Concluses
A participao em coletivos culturais se
configurou como uma porta de acesso a
diferentes realidades e aes, estabelecendo a
aquisio de um discurso prprio que
produziu sentidos s circunstncias de vida
antes tidas como naturais ou imutveis. Da
mesma forma, a identificao de aliados
reforou a posio de rejeio aos padres
dominantes, consolidando um processo
identitrio coletivo. Ou seja, se h legitimao
do controle e da dominao atravs de
processos de subjetivao, tambm podem-se
afirmar outras possibilidades de viver em
sociedade como forma de resistncia.
Palavras chave (UNESCO Thesaurus):
Juventude - resistncia ao cultural.
de 2
Documentrio realizado pelos prprios membros da
banda Confronto, ainda em fase de edio, sobre os
contrastes observados por eles entre seu local de
origem e dos locais pelos quais a banda passou em suas
viagens de tourne.

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D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL

1. FORMAO DE PSICLOGAS E PSICLOGOS E A PRTICA SOCIAL EM SADE

Mariana Luzia Aron

Universidade Nove de Julho Uninove
marianaaron@hotmail.com

Embora com mais de 50 anos de entre ele e os acompanhantes/responsveis do

regulamentao e com intensas mudanas
sociais em nosso pas no mesmo perodo,
ainda nos dias de hoje predomina o ensino da
Psicologia Clnica em seus moldes mais
tradicionais nos cursos de graduao em
nosso pas. H uma transformao evidente
no s na quantidade de indivduos que acessa
o ensino superior, e portanto tambm a
graduao em Psicologia, como tambm na
composio scio-econmica destes
universitrios. O questionamento que se faz
por que no instrumentalizar tecnicamente
estes futuros profissionais para que possam
compor mais efetivamente transformaes em
seus locais de origem. Com a preocupao de
capacitar os futuros psiclogos para atuarem
na rea da sade de maneira mais condizente
com a realidade social que se apresenta, desde
2010 so oferecidas propostas de estgio no
ambulatrio integrado de sade de uma
universidade particular da cidade de So
Paulo que buscam integrar o futuro
profissional realidade scio-cultural-
econmica. As modalidades so: Visitas
Domiciliares (Perin, 2010), Interconsulta (De
Marco, 2003) em consonncia com propostas
mais humanizadoras, e Oficina de Memria.
Tais estgios so oferecidos nos penltimo e
timo semestres da graduao em Psicologia.
A interconsulta visa apoiar e auxiliar o
profissional de sade no momento de
necessidade em seu trabalho bem como
estabelecer ou restabelecer o bom
relacionamento entre ele e o seu paciente,
paciente ou ainda entre os profissionais da
equipe que esto atuando junto a este
paciente. A visita domiciliar pode ser
considerada uma prtica profissional de
atendimento, realizada por um ou mais
profissionais, juntamente ao indivduo em seu
prprio meio social, ou familiar (Miranda;
Silva; Silva; Jaeger, 2012). O psiclogo em
visita domiciliar presta assistncia nos
domiclios e locais de vivncias das pessoas,
possibilitando um atendimento digno e de
qualidade para aqueles que por alguma razo
esto impossibilitados de se dirigirem a um
local de atendimento. Neste contexto, a visita
domiciliar vista como um facilitador, pois
permite a compreenso da realidade, bem
como, auxilia no contato com os sujeitos
assistidos, para a manuteno de sua sade,
desenvolvimento da autonomia e resgate de
identidade (Miranda; Silva; Silva; Jaeger,
2012). Felizmente, diante destas condies
estes sujeitos em formao tm a
possibilidade de sensibilizarem-se com a
realidade da maioria das pessoas e atuarem
em conjunto com outros parceiros
profissionais de sade, promovendo, atravs
de sua prtica a ateno sade integral.
Assim, a prtica une-se teoria na construo
de sujeitos mais politizados e engajados.
Palavras-chave: Interconsulta; Sade;
Nutrio; Psicologia; Formao

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 150

2. DIRETRIZES OFICIAIS PARA AO ATENDIMENTO FAMLIA DE SURDOS

Edneia de Oliveira Alves

Universidade Federal da Paraba
edneiaalvesufpb@gmail.com

Juliana de Abreu Barros

Universidade Estadual do Piau
barros.juli.ana.89@gmail.com

Luana Karine da Costa Nogueira

Intituto Federal do Piau, luanakarinnec@hotmail.com

Maria de Fatima Pereira Alberto

Universidade Federal da Paraba, jfalberto@uol.com.br

A trajetria da histria de vida dos surdos tem
sido marcada por excluso e segregao,
porm, o movimento da sociedade atual busca
uma incluso social e escolar desse sujeito,
partindo de suas reais necessidades e
potencialidades e respeitando-os como
diferentes. A partir desta prerrogativa,
necessrio que as variveis intervenientes
nesta incluso sejam investigadas, dentre eles:
as famlias e a incluso educacional. Sendo
assim, o recorte escolhido para este trabalho
foi a anlise os direitos assegurados s
famlias de surdos na legislao brasileira. O
estudo originou-se da necessidade de saber se
os direitos ao atendimento psicossocial das
famlias de surdos so assegurados por lei e
nos demais documentos oficiais, assim como
pela necessidade de oferecer retorno aos
profissionais que atuam na educao, sade e
assistncia social. Outra justificativa para este
recorte que h a necessidade de oferecer
informaes aos profissionais que atendem
direta ou indiretamente aos familiares de
surdos, dentre estes os professores aos quais
so constantemente solicitadas informaes.
O embasamento terico pauta-se na
concepo de sentido e significado com base
em Vigotsky e Bakhtin que concebem que os
sentidos e significados se constituem por
intermdio da linguagem, assim, o signo
escolhido no momento de produo verbal
que demonstra as ideologias e as percepes
de mundo e estas so construdas por
intermdio das interaes sociais. A
problemtica em questo era saber se havia
previso legal a respeito do atendimento
especfico s famlias e o objetivo foi
compreender as indicaes regidas pelos
documentos oficiais sobre o atendimento s
famlias das crianas surdas. Para tanto, foi
realizada uma pesquisa documental, na qual
foi realizada um levantamento dos
documentos legislativos que abordam a
temtica, especificamente, a famlia do surdo
e a Declaraes de Salamanca. Esta foi
includa no corpus por ser o documento
referncia na incluso educacional das
pessoas com deficincia. A anlise dos dados
foi baseada na anlise temtica de contedo
nos moldes propostos por Minayo. Com as
palavras chave: deficincia auditiva, surdez,
Libras, atendimento/famlia e atendimento
especializado, foram encontrados 184
documentos, mas, aps leitura flutuante e
anlise, apenas 5 documentos abordavam a
temtica de interesse, dentre eles a declarao
de Salamanca porque direcionada pessoa
com deficincia. Conclumos que os
documentos oficiais que abordam a questo
prev o atendimento famlia, porm, de
forma muito vaga. Esses documentos no
especificam o tipo de atendimento
considerando o tipo de deficincia com
atendimento especfico que atendam
demanda das famlias de crianas surdas,
principalmente, as usurias de Libras.
Palavras chave: poltica, famlia, surdo,
Libras.

150
 151

3. EDUCAO E SURDEZ: CONCEPES OFICIAIS

Maria de Fatima Pereira Alberto

Universidade Federal da Paraba
jfalberto@uol.com.br

Edneia de Oliveira Alves

Universidade Federal da Paraba
edneiaalvesufpb@gmail.com

A perspectiva da educao bilngue para
surdos recente no Brasil e encontra-se em
fase de implementao pelo sistema
educacional, assim, o interesse se justifica
pela preocupao em contribuir com o acesso
ao saber escolar e com a incluso social do
surdo usurio de Libras nesse novo contexto
em que est sendo inserido o surdo. Os dados
apresentados so parte dos resultados
encontrados na tese de doutorado:
Concepo do surdo usurio de Libras sobre
seu acesso educao formal. O problema
que delineia o trabalho da tese como um todo
saber como o surdo concebe o acesso
educao formal. Porm, tem-se tambm
como objetivo compreender as diretrizes
documentais que atingem a educao desses
sujeitos para uma anlise contrastiva os
discursos desses sujeitos, assim como as
concepes que norteiam as aes de tomada
de deciso. O embasamento terico pauta-se
na concepo de vivncia e de sentido e
significado. A primeira categoria terica
baseia-se nos estudos de Toassa sobre
Vigotsky que considera a vivncia como parte
do indivduo demonstrando como o eu
experincia uma realidade que est fora de si.
A segunda baseada em Vigotsky e Bakhtin,
assim, concebe-se que os sentidos e
significados atribudos realidade vivenciada
se constituem por intermdio da linguagem,
assim, o signo escolhido no momento de
produo verbal que demonstra as ideologias
e as percepes de mundo e estas so
construdas por intermdio das interaes
sociais. Os dados aqui apresentados foram
abstrados da pesquisa documental, uma das
tcnicas que compe esta tese, cuja fonte
foram leis e decretos com data a partir de
2002 e declaraes de acordo internacionais
cujo intervalo de tempo no foi delimitado
pois foram includos por terem sido citados
por leis de incluso educacional e o Plano
Nacional de Educao. A anlise de dados foi
baseada em anlise de contedo temtica
conforme proposto por Minayo dos
documentos oficiais que tratam sobre a
educao de pessoas surdas usurias de
Libras. A explorao de interesse neste
trabalho da subcategoria: Concepes da
temtica: Princpios norteadores das aes
polticas. Assim, podemos destacar que os
documentos oficiais assumem como educao
inclusiva fundamentalmente a manuteno de
crianas com deficincia em um mesmo
espao escolar com as crianas no
deficientes e que a educao especial aquela
fornecida para crianas com deficincia, com
transtorno ou superdotao e,
preferencialmente, na escola regular. Como
reflexo sobre o assunto, que ainda est sendo
amadurecida porque se trata de dados da tese
em andamento, que percebe-se uma
contradio bsica entre a exigncia de que o
professor atenda o aluno com suas
necessidades especficas em um espao cuja
maioria dos alunos demanda um trabalho
pedaggico que comumente trabalhado em
sala de aula, tais como: material didtico e
interao professor x aluno.
Palavras chave: educao, poltica, surdo,
Libras.

151
 152

4. POLTICAS CARTOGRFICAS PBLICAS: UMA EXPERIENCIA ENTRE O

INSTITUDO E O INSTITUINTE NA GESTO DA SADE MENTAL PELOTENSE
Moiss Jos de Melo Alves
Universidade Federal de Pelotas, moser.018@gmail.com
Luis Artur Costa
Universidade Federal de Pelotas, larturcosta@gmail.com
Cynthia Luz Yurgel
Gerente de Sade Mental da SMS de Pelotas-RS, cynthiayurgel@gmail.com
dio Raniere
Universidade Federal de Pelotas, edioraniere@gmail.com
Este trabalho desenvolve problematizaes lgicas institucionais afirmadas nos processos
concernentes aos desafios inerentes aos de gesto da Coordenadoria de Sade Mental
profissionais que buscam produzir inovao e de Pelotas. Durante um perodo de quatro
flexibilidade na gesto de polticas pblicas: meses o estagirio acompanhou rotinas,
as tenses entre instrumentos burocrticos reunies, estudou a estrutura organizacional e
impessoais e as singularidades situacionais os instrumentos burocrticos de gesto
das questes que enfrentam. Como pode atuar existentes no municpio.Seguindoas pistas
o psiclogo na criao, regulamentao e cartogrficas, o discente efetivou uma costura
implementao de polticas pblicas: como entre diversas tenses vivenciadas no campo
construir metodologias institucionais de que so visibilizadas a partir da trajetria
gesto do pblico que garantam ao mesmo singular da experincia do discente durante
tempo sua impessoalidade e singularidade, seu perodo de estgio. Aps a consolidao
permanncia e inovao? O presente estudo jurdica do movimento da reforma
foi elaborado durante o estgio curricular em psiquitrica brasileira desde a Carta de Bauru,
Psicologia Institucional do curso de o "no" aos manicmios ainda necessita de
Psicologia da UFPel, inserindo-se na tenso enormes esforos. Mais de um quarto de
entre a consolidao da Reforma Psiquitrica sculo se passou e a loucura continua
em polticas pblicas, os desafios da nova causando muito estranhamento. Dessa forma,
lgica das redes de trabalho em sade mental, esta cartografia problematiza a
e a poisis de uma biopoltica contempornea. implementao e gesto de novos servios
Tal questo se faz premente no presente pblicos mediante as polticas de governo
momento onde vivemos a necessidade de municipais, estaduais e federais: residenciais,
institucionalizao das prticas da reforma programa de reduo de danos e consultrio
psiquitrica, as quais surgiram em um de rua, CAPS, etc. Assim, costurando a
contexto de inveno e experimentao anlise implicada das vivncias cotidianas na
constantes: como garantir sua perenidade e coordenadoria, junto da anlise das diferentes
estabilidade independente da sucesso dos portarias pblicas, editais e leis que
governos sem, no entanto, engessar sua lgica regulamentam o funcionamentos dos servios
inventiva e instituinte? Este o objetivo geral municipais, a presente Cartografia faz uma
do estudo: podemos produzir polticas leitura estratgica das relaes entre a
pblicas de sade mental institucionalizadas e Psicologia e as Polticas Pblicas. Com o
flexveis a um s tempo? Alguns dos auxlio de alguns analisadores ela apresenta as
objetivos especficos seriam: construir uma tenses existentes na criao, regulamentao
ferramenta de formao de psiclogos no e implementao das polticas pblicas no
campo das polticas pblicas; investigar como campo da sade mental em sua atual vertente
esto sendo elaboradas e implementadas as de afirmao e consolidao da reforma
polticas pblicas da reforma psiquitrica; psiquitrica: tutela e liberdade, padronizao
elencar os instrumentos dos quais dispem os e singularidade, impessoalidade e contexto,
gestores de sade mental para gerir estas inovao flexvel e perenidade, etc. palavras-
polticas; que modulaes biopolticas chave: Polticas Pblicas; Sade Mental;
estamos construindo hoje? Percorremos este Biopoltica; Psicologia Social; Cartografia
territrio atravs de uma Cartografia das

152
 153

5. REPRESENTAES SOCIAIS SOBRE ADOLESCENTE EM CONFLITO COM A LEI

Mitra Vivian de Barcelos

Universidade Federal de Gois
mitrabarcelos@hotmail.com

Tatiana Machiavelli Carmo Souza

Universidade Federal de Gois
tatimachiavelli@yahoo.com.br

O fenmeno da adolescncia em conflito com pblicas; f) (im)possibilidades dos

a lei tem preocupado tanto as esferas da
sociedade civil quanto as governamentais. O
crescente aumento e a gravidade dos atos
infracionais contribui para que os
adolescentes sejam vistos de forma negativa.
Este trabalho buscou conhecer as crenas e
valores atribudos aos adolescentes partindo
das representaes sociais dos operadores
jurdico-sociais sobre os Adolescentes em
Conflito com a Lei (ACL). A pesquisa foi
pautada nos pressupostos tericos das
representaes sociais de Serge Moscovici.
Foi aplicado questionrio em 27 operadores
jurdico-sociais envolvidos na designao e
acompanhamento de medidas
socioeducativas. O questionrio buscava
compreender quais eram as caractersticas dos
sujeitos estudados (sexo, idade e grau de
escolaridade), quais caractersticas atribuam
aos ACL, o que acreditavam ser fatores
determinantes para o ato infracional, o que
esperavam para o futuro dos adolescentes em
conflito com a lei possveis medidas de
ressocializao. A amostra foi composta por 6
sujeitos que atuavam no Sistema Judicirio, 7
no Programa Liberdade Assistida e 14 em
instituies que ofereciam espao para o
cumprimento das medidas. Nessa direo,
foram constitudas seis categorias de anlise:
a) caracterizao dos operadores jurdico-
sociais; b) representaes sociais ligadas a
questes positivas e negativas; c) adolescentes
e famlia; d) adolescncia e religio; e)
adolescente em conflito com a lei e polticas
adolescentes em conflito com a lei. As
informaes foram interpretadas de forma
qualitativa a partir da anlise de contedo.
Encontrou-se que a grande maioria dos
operadores jurdico-sociais eram do sexo
feminino e possuam nvel superior completo.
Quando questionados se j haviam tido algum
tipo de problema com os adolescentes em
conflito com a lei, 67% dos sujeitos
afirmaram que sim. Esse dado pode ser fator
determinante para que as representaes
acerca dos ACL fossem carregadas por
estigmas negativos. Parte dos participantes
atribuiu famlia a culpa pela insero do
jovem nos atos infracionais e desoneraram o
Estado de suas obrigaes. Os participantes,
alm de acusarem a famlia, buscavam
respostas ao fenmeno da adolescncia em
conflito com a lei por meio do Estado,
assinalando o papel das polticas pblicas e
sua importncia para a formao dos sujeitos.
Ressalta-se o fato de parcela dos participantes
terem atribudo a fatores hereditrios a origem
dos atos infracionais. Embora os sujeitos
tenham atribudo caractersticas positivas aos
adolescentes, prevaleceram nos discursos as
negativas. Encontraram-se representaes que
tangenciavam a culpabilizao da famlia,
falta de religio e agravamento das questes
sociais.
Palavras-chave: Famlia, Religio, Polticas
Pblicas.

153

6. PSICOLOGIA POLTICA E A CONSTRUO DE POLTICAS PBLICAS DE
ENFRENTAMENTO AO TRFICO DE PESSOAS NO BRASIL
Pedro Paulo Gastalho de Bicalho
Universidade Federal do Rio de Janeiro
ppbicalho@gmail.com
A pesquisa investiga produes de
subjetividade no campo das polticas de
segurana pblica no Brasil. Analisa polticas
de segurana pblica que condensam
diferentes correlaes de foras, a fim de
problematizar a criminalizao de grupos
estatisticamente minoritrios e a adoo do
extermnio subjetivo como poltica de
conteno. A pesquisa, referenciada em
analisadores advindos das polticas pblicas
brasileiras de enfrentamento ao trfico de
pessoas, recortada no entendimento jurdico
que diferencia migraes no-documentadas e
trfico de pessoas, em torno do conceito de
consentimento. Ao problematizar tal critrio,
coloca-se em anlise suas consequncias na
construo de polticas pblicas especficas,
atravessadas aos processos psicossociais e
coletivos. Como metodologia, analisa as
discusses acerca do saber psicolgico
presentes nas reunies do Comit Nacional de
Enfrentamento ao Trfico de Pessoas,
instncia de assessoramento do Ministrio da
Justia do Brasil, evidenciando que a
disseminao das informaes advindas do
meio cientfico, bem como a disponibilizao
de um conhecimento crtico da histria das
prticas e polticas contemporneas de
segurana pblica necessria a fim de
fomentar a elaborao e o acompanhamento
de polticas pblicas brasileiras, promovendo
o fortalecimento da Psicologia Jurdica no
somente no Executivo e no Judicirio -
campos de atuao j consolidados - mas,
tambm, no Legislativo brasileiro. A
importncia de discutir a emergncia do saber
criminolgico e sua intrnseca relao com as
manuteno de determinadas ordens sociais,
pode ser melhor destacada em relao s
polticas criminais e de segurana pblica.
Destacamos basicamente duas correntes da
Criminologia (Positivista e Crtica) para
analisar as relaes entre controle social e
criminalidade. A Criminologia Positivista
154
busca uma causa explicativa da criminalidade,
fundado num paradigma etiolgico, ou seja,
tendo por objeto a criminalidade concebida
como um fenmeno natural, causalmente
determinado, assume a tarefa de explicar as
suas causas segundo o mtodo cientfico. O
crime entendido como uma realidade em si,
como desvio ou enfermidade de uma
sociedade. J as correntes da Criminologia
Crtica (ao Positivismo), buscam entender o
crime como complexidade, como o efeito de
uma multiplicidade de determinantes (sociais,
culturais, polticos, raciais, etc.), entendendo
que as polticas de controle social definem as
condutas desviantes, por processos de
criminalizao que caracterizam determinadas
classes e sujeitos como criminosos
potenciais/virtuais ou como clientela
privilegiada do sistema penal, apontado o
carter poltico e ideolgico dos mecanismos
de controle social. As polticas brasileiras de
enfrentamento ao trfico de pessoas so
(ainda) delineadas a partir de um Plano
Nacional, pela inexistncia de marcos legais
especficos que definem os limites que
definem migraes no-documentadas em
contraposio ao trfico de pessoas.
Cartografar e interferir em tais discusses, no
mbito do Comit Nacional de Enfrentamento
ao Trfico de Pessoas (CONATRAP), pelo
vis da anlise das produes de subjetividade
expressas em tais discusses tornam-se
relevantes a fim de contribuir para a
consolidao do campo de pesquisa sobre a
temtica do enfrentamento ao trfico de
pessoas no Brasil, articulando-a aos estudos
da subjetividade, promovendo debate entre as
diversas esferas implicadas na garantia e
promoo dos direitos humanos, alm de
fomentar a discusso na formulao e
acompanhamento das polticas pblicas.
Palavras-chave: Psicologia Poltica; Polticas
Pblicas; Trfico de Pessoas.
154
 155

7. ENTRE POLTICAS DE IDENTIDADES E IDENTIDADES POLTICAS: OS

DISCURSOS DE USURIOS E FAMILIARES MILITANTES DA LUTA
ANTIMANICOMIAL

Dbora Cidro de Brito.

Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo
dcidro@gmail.com

A luta antimanicomial brasileira, que teve seu
incio na dcada de 1980, permitiu mudanas
importantes na poltica de ateno sade
mental. Nessas aes, damos destaque
participao popular, em especial, de pessoas
com diagnstico de sofrimento psquico e
familiares que atuam por meio de coletivos
antimanicomiais.
Esses coletivos apresentam uma caracterstica
especfica de pases em desenvolvimento que,
devido a dependncia financeira de portadores
de sofrimento psquico e a viso paternalista
sobre a doena mental, impedem a autonomia
desse grupo, necessitando que tais coletivos
sejam formados pela juno de trabalhadores,
portadores de sofrimento psquico e
familiares. Embora exista uma ideia de
fortalecimento das aes coletivas nesta
juno, ainda encontramos os portadores de
sofrimento psquico e familiares ocupando um
espao marginal dentro destes coletivos, ou
at mesmo, em oposio aos trabalhadores,
transformando as aes coletivas em espaos
de disputas entre seus membros. (Lobosque,
2003; Vasconcelos, 2003).
Outro motivo para que essas desigualdades e
conflitos aconteam se d pelo longo histrico
de prticas manicomiais que transcenderam as
torturas dentro dos manicmios, produzindo
uma poltica de identidade que, conforme
afirma Goffman (2008), define um modo
possvel de vivncia para alguns indivduos
que, sem muita escolha, terminam por aceitar
estas imposies em busca de aceitao. No
caso da loucura, os conceitos de
periculosidade ou incapacidade atravessam
essas polticas de identidades.
Os coletivos antimanicomiais apresentam esta
possibilidade de imposio de polticas de
identidades, seja pela necessidade de dar
forma sua luta, seja pela liderana dos
trabalhadores que definem qual o espao
possvel para o portador de sofrimento
psquico e/ou familiar dentro destes coletivos.
Ainda assim, torna-se necessrio reconhecer
que so estes espaos, apesar de suas
dificuldades, que proporcionam a
possibilidade de construo de identidades
polticas, que visam questionar as
desigualdades sociais que foram naturalizadas
ao longo dos anos e que fortaleceram uma
identidade pressuposta para a loucura.
(Ciampa, 2002; Almeida, 2005; Lima, 2010).
A partir destas colocaes, buscamos
evidenciar as falas de usurios e familiares
com experincia na militncia
antimanicomial, para que possamos entender
como a tenso entre polticas de identidades e
identidades polticas se manifestam em seus
discursos sobre a luta antimanicomial.
Essas falas foram colhidas durante a pesquisa
de mestrado realizada neste ano. Para a
realizao das entrevistas foi utilizado roteiro
semi-estruturado com o objetivo de colher as
histrias de vida dessas pessoas, em especial a
experincia da militncia antimanicomial. As
entrevistas foram realizadas aps a explicao
dos objetivos da pesquisa e assinatura do
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido.
Foram efetuadas seis entrevistas, mas
somente duas histrias foram escolhidas para
a pesquisa de mestrado.
No trabalho atual, a partir das contribuies
dos autores j indicados, foram analisadas as
seis entrevistas realizadas anteriormente, em
que pudemos constatar o papel emancipador
proporcionado pelos coletivos
antimanicomiais, por meio das identidades
polticas que se formaram na militncia. Por
outro lado, persiste na maioria das falas uma
crtica sobre os limites da luta antimanicomial
e a percepo de uma poltica de identidade
que ainda busca impor uma forma possvel
para a loucura. Palavras chaves: luta
antimanicomial, poltica de identidades,
identidades polticas, militncia.

155

8. REABILITADORES, ABOLICIONISTAS E CONVENINCIA TERICA: ANLISE
PSICOPOLTICA DOS DISCURSOS ACERCA DA CRIMINALIZAO E DO
APRISIONAMENTO
Semramis Costa Chicareli
Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo, schica@usp.br
Este trabalho se constitui como parte das
discusses tericas e histricas sobre os
posicionamentos poltico-ideolgicos em
torno da criminalizao e do aprisionamento,
e como parte da pesquisa de mestrado em
andamento intitulada Anlise Psicopoltica
da Pastoral Carcerria: Participao Poltica
na Defesa dos Direitos Humanos desde a
Dcada de 80. A Psicologia Poltica emerge
no sculo XIX desde um posicionamento
comprometido com grupos que ocupam
posio privilegiada nas relaes de poder e
como tcnica de criminalizao e de
dominao de grupos sociais especficos
(Silva, 2012), ou seja, como uma Psicologia
Poltica Criminalizadora que demonstra
claro recorte tnico/racial, econmico e
poltico-ideolgico. J a partir de 1970,
emerge uma tendncia radicalmente oposta
em pases que vivenciaram regimes polticos
autoritrios e ditatoriais, contexto em que o
Brasil est inserido, como uma Psicologia
Poltica da Libertao e desde um
posicionamento militante e anti-capitalista,
inserida na luta dos movimentos sociais por
acesso aos Direitos Humanos, e que
compromete-se com a conscientizao e
libertao de grupos oprimidos historicamente
e com a transformao social (Botello,1999;
Gonzlez-Surez, 2008; Montero, 2009;
Sandoval, 1989, 1994, 2001; Silva, 2012;
Spadoni, 2009). De acordo com Almeida
(2003), h um conflito ideolgico dos
discursos atuais sobre o sistema prisional e
suas funes, seja na produo de
conhecimento ou na promoo de polticas
pblicas de limitaes ou de acesso aos
direitos, e que essas discusses podem ser
compreendidas a partir de trs categorias de
posicionamentos poltico-ideolgicos: 1)
Reabilitadores: liberal, criminalizador; 2)
Cticos: esquerda, anti-capitalista; e 3)
Convenincia terica: centrista, contraditria
medida que assume ambos discursos
156
antagnicos anteriores.
A partir dessas articulaes tericas,
buscaremos apontar como a tendncia
criminalizadora e reabilitadora produziu uma
forma de conhecimento psicopoltico liberal
que ainda se reflete na atualidade em
produes acadmicas brasileiras, nas
polticas pblicas, prticas judicirias e nas
estatsticas oficiais do sistema penitencirio,
quando a maioria das pessoas selecionadas
para habitarem as prises pertencem
determinados grupos sociais historicamente
oprimidos. Embora a Psicologia Poltica tenha
surgido no sculo XIX em torno dos temas da
criminalizao e da punio de todos os
grupos considerados subalternos (no-
brancos, pobres, latinos, socialistas,
comunistas e anarquistas), na atualidade, e no
contexto brasileiro, so escassos os estudos
inseridos nessa tendncia libertadora e
militante que tratam diretamente desses temas
de forma ampla (e para alm dos chamados
presos polticos), ou que se assumem
radicalmente em oposio aos discursos
liberais criminalizadores e reabilitadores que
produzem criminosos, crimes e a cura para
eles (Chicareli, 2011). Acreditamos que
estudos inseridos na tendncia libertadora da
Psicologia Poltica tem como desafio a
produo de conhecimentos que contribuam
para novas leituras sobre o sistema de
criminalizao e aprisionamento, desde que,
partindo dos seus pressupostos de
desideologizao,desalienao,desnaturaliza
o e conscientizao, e envolvidas em aes
que levem ao fortalecimento de grupos que
foram historicamente desfavorecidos,
problematizem o papel das relaes sociais,
econmicas e polticas na produo do crime
e do criminoso e como estratgia poltica
estruturante da sociedade capitalista.
Palavras chaves: Psicologia Poltica;
Criminalizao; Aprisionamento; Relaes de
Poder; Sistema Prisional.
156
 157

9. DA PALMATRIA POLCIA: GENEALOGIA DAS LGICAS DISCIPLINARES NO

CONTEXTO ESCOLAR

Thiago Colmenero Cunha

Universidade Federal do Rio de Janeiro
colmenerocunha@gmail.com

A presente discusso proposta ao tomar seus modos de educar, limpar, higienizar,

como campo problemtico o atual contexto
escolar brasileiro, no que tange emergncia
de acontecimentos relacionados violncia
performada por seus alunos. Tais
acontecimentos, midiaticamente massificados,
lanam luz sobre a temtica da segurana e da
disciplina no cotidiano escolar, promovendo a
necessidade de se proteger e defender a
sociedade. Tomando como dispositivo as
prticas de controle, punio e castigo no
contexto escolar brasileiro ao longo dos
sculos, o presente trabalho coloca em anlise
as lgicas disciplinares que circulam dentro
desse espao. A partir das reflexes trazidas
por Michel Foucault, toma-se como recurso
metodolgico a genealogia, pois exige a busca
da singularidade dos acontecimentos, ou seja,
requer o entendimento da emergncia e
provenincia de um determinado saber,
daquilo que singular, contingente.
Compreende-se a historia como um campo de
foras em combate, a partir do qual certas
verdades acerca do governo da sociedade
emergem como hegemnicas, sendo
objetivadas por aparelhos disciplinares e
prticas normalizao, especialmente em
relao produo de uma infncia normal,
dcil e disciplinarizada. Percebe-se que a
escola, ao longo da sua historia, atravs de
ordenar e regular, foi til para fazer funcionar
determinados modos de governar. Desde o
uso da palmatria, da represso e atualmente
do patrulhamento ostensivo feito pela Policia
Militar nas Escolas Estaduais do Rio de
Janeiro, o que se v hoje afina-se com o que
Michel Foucault chamou de biopoder: um
poder que estabelece uma poltica do convvio
social e do comportamento ideal,
prescrevendo uma regulao do corpo-espcie
e do existir em toda sua extenso enquanto
homens, mulheres, alunos, cidados. Assim, a
noo de violncia, que passa a ser
instrumentalizada neste contexto, tomada
como um dado natural, um efeito de relaes
entre exerccio de poderes e produo de
saberes sobre o ser uma criana-aluno-
humano normal. Frente a esse contexto,
busca-se fazer pensar que modos e lgicas so
essas que os modos de organizao na escola
sustentam, preservam e mantm. E ainda,
apontar para a produo de novos olhares e
encontros da Psicologia com a escola, de
modo a potencializar outros modos de vida e
sadas para os tensionamentos enfocados, que
no a da judicializao da vida.
Palavras-chave: Genealogia, Biopoder,
Disciplina, Educao, Infncia.

157
 158

10. DIAGNSTICO E JUDICIALIZAO DO TRANSTORNO DE DFICIT DE

ATENO E HIPERATIVIDADE EM DIVINPOLIS (MG)

Marilene Tavares Cortez

INESP/FUNEDI/UEMG, lenacortez@gmail.com
Dbora Silveira Duarte
INESP/FUNEDI/UEMG; deborasd18@hotmail.com
Cludia Lcia Carazza
INESP/FUNEDI/UEMG, claudialcarazza@gmail.com
Fernanda Jlia Santos Dias
INESP/FUNEDI/UEMG, nandajsantos@gmail.com

O Transtorno de Dficit de Ateno e a compra de medicao para o escolar com o

Hiperatividade (TDAH) um dos transtornos
mentais infantis mais diagnosticados na
atualidade. A despeito de ser um diagnstico
de difcil realizao, ele vem sofrendo uma
banalizao tanto no campo da sade, quanto
no meio escolar. Vrias pesquisas identificam
a ocorrncia de um nmero excessivo de
diagnsticos no Brasil, bem como aumento
preocupante no fornecimento de medicao
criana diagnosticada com esse transtorno.
Em 2013 iniciamos uma pesquisa junto
Defensoria da Infncia e Juventude e
Farmcia Complementar de Divinpolis e
identificamos um nmero expressivo de
processos judiciais solicitando a compra de
metilfenidato, medicao ministrada no
tratamento do TDAH. Sem recursos
financeiros para custear a medicao, famlias
de crianas com o diagnstico de TDAH
movem ao contra o municpio para
receberem gratuitamente essa medicao.
Diante desses dados buscamos investigar se
em Divinpolis ocorre a judicializao do
TDAH. Os resultados aqui relatados esto
ligados ao projeto de extenso desenvolvido
por ns, desde 2013, ainda em andamento.
Desta maneira, esta pesquisa tem como
objetivos: a) investigar a ocorrncia da
judicializao do TDAH em Divinpolis; b)
propor s famlias das crianas que receberam
o diagnstico mdico de TDAH que elas
sejam submetidas avaliao psicolgica. A
primeira etapa da investigao (ligada ao
objetivo a) est encerrada e a segunda
(ligada ao objetivo b) est em andamento.
Assim, inicialmente fez-se um levantamento
junto Defensoria da Infncia e Juventude e
Farmcia Complementar de Divinpolis sobre
a existncia de processos judiciais solicitando
diagnstico mdico de TDAH. Utilizando de
uma metodologia de carter quantitativo,
verificou-se a existncia de tais processos em
Divinpolis. O segundo momento da
pesquisa, de carter qualitativo, envolve a
reavaliao diagnstica da criana
identificada como tendo o TDAH. As crianas
convidadas a serem reavaliadas foram
selecionadas aleatoriamente a partir de listas
de processos judiciais existentes na
Defensoria e na Farmcia Complementar.
Aqueles que concordaram em participar dessa
segunda fase da pesquisa assinaram o Termo
de Consentimento Livre e Esclarecido (pais
e/ou responsveis) e o Termo de Assentimento
(criana). Os resultados encontrados so
parciais, uma vez que a pesquisa encontra-se
em andamento. Identificou-se um aumento
preocupante do nmero de processos judiciais
de 2000%, entre os anos de 2005 e 2013,
envolvendo a compra de medicao para a
criana com o diagnstico mdico de TDAH.
Espera-se, com o emprego de testes
psicolgicos, enquanto reforador de
diagnstico, avaliar os processos cognitivos
envolvidos no TDAH, como a memria de
trabalho e a velocidade de nomeao,
buscando-se fazer, assim, um diagnstico
diferencial dessas crianas. Esta avaliao nos
permitir identificar se h crianas fazendo
uso de medicao para o TDAH, mas que no
apresentam esse transtorno. Hipotetizamos
que a ausncia de polticas pblicas claras e
efetivas para os escolares que apresentam o
TDAH e a precariedade do conhecimento dos
educadores e dos profissionais da sade
pblica sobre esse transtorno tem levado sua
judicializao. Palavras-chave: TDAH,
diagnstico, judicializao.

158
 159

11. SOCIEDADE DE CONTROLE E A PROBLEMATIZAO DO CONTEMPORNEO:

HISTRIA DO PRESENTE EM FOUCAULT

Ana Gabriela Machado de Farias

Universidade Federal de Sergipe
anagamafa@gmail.com

O presente trabalho circunda a problemtica no cronolgica dessa linha cinematogrfica

do modo de subjetivao, referente aos
processos de produo do sujeito na
concepo de Michel Foucault. Foi
desenvolvido por meio de um estudo de obras
deste pensador, de Gilles Deleuze, bem como
de seus comentadores, com a finalidade de
conhecer e operacionalizar seus principais
conceitos. Alm disso, para ampliar a viso
dessas investigaes, analisou-se a produo de saber que se torna vivo no nosso
historicidade e o modo de produo do
Cinema Novo, fazendo relao com o
contedo terico estudado. A partir do uso
dessas ferramentas, buscou-se relacionar o
pensamento foucaultiano com a questo do
contemporneo e da histria do presente, no
plano genealgico, em que no se parte de
causalidades lineares. Utilizou-se como
panorama a sociedade de controle, termo que
passa a ser trabalhado por Deleuze, em
discurso com a sociedade disciplinar, por
Foucault. Este agrupamento de ideias permite
a compreenso dos processos de construo
de conceitos como a poltica e a histria, de
modo a responder o desafio de pensar uma
espcie de diagnstico do presente no qual a
Verdade vai ser problematizada. Em uma
reflexo acerca do modo de produo
cinematogrfica do Cinema Novo, possvel
ter uma viso mais clara e ilustrativa desses
conceitos. Este estilo de fazer filme
demonstra uma narrativa polissmica e
complexa, com a evidncia um pouco distante
de um objetivo aparente, devido dificuldade
de decodificao instantnea da narrativa, na
qual, entender uma moral da histria, torna-
se tarefa difcil em relao a filmes que no
seguem esta lgica. Assim sendo, a histria
apresenta a construo de um conhecimento
como efeito da batalha de relaes de poder, o
que remete inclusive ao modo de Foucault de
observar a histria pela superfcie. Ocorre um
exame da histria (movimento, mudana)
como uma rede de saberes, de encontros e
modificaes; como uma histria do presente.
A histria do presente enquanto um modo de
dia-a-dia permite a discusso sobre a questo
da sociedade de controle. Este termo
utilizado por Deleuze para se referir
sociedade contempornea, caracterizando
nosso modo de vida, subsequente sociedade
disciplinar descrita por Foucault. marcante
no surgimento da sociedade de controle a
desobstruo das muralhas que delimitavam o
dentro e o fora institucional na sociedade
disciplinar. Enquanto o controle daquela
ocorre ao ar livre, independente de espao
fsico determinado, o domnio nesta est
associado ao espao de confinamento. O que
se pode evidenciar a partir desse estudo, que
um novo olhar foi desenvolvido a respeito dos
modos de produo de conhecimento e do
pensar a vida, na configurao do sujeito e de
seus modos de subjetivao. Assim,
proposto um constante questionamento sobre
as verdades instauradas nas organizaes
sociais na contemporaneidade, bem como na
forma peculiar de enxergar-se no mundo por
meio das ideias baseadas no pensamento de
Foucault e de Deleuze.
Palavras-chave: Psicologia Social, Sociedade
de Controle, Contemporneo, Histria do
Presente

159
 160

12. UM BREVE HISTRICO DO TROTE NAS UNIVERSIDADES BRASILEIRAS:

IMPLICAES INSTITUCIONAIS E VIOLNCIAS

Maria Fernanda Aguilar Lara

Universidade Federal de Mato Grosso
mariaf.aguilarlara@gmail.com

Mirian Sewo
Universidade Federal de Mato Grosso
miriasewo@gmail.com

O trote, como um ritual de passagem da vida bibliogrfica e anlise documental, pontuando

estudantil para a vida acadmica, surge na
Europa na Idade Mdia, quando foram
institudas as primeiras instituies de ensino
superior. Nesta poca o acesso universidade
era buscado como forma de ganhar status e
ascenso social. Assim, aqueles que entravam
nas universidades novatos ou calouros
acabavam por se submeter hierarquia
instituda por aqueles j mais antigos nas
universidades, os veteranos. Os recm-
chegados assistiam s aulas a partir de
vestbulos, por no poder frequentar os
mesmo lugares que seus veteranos. Tambm
tinham seus cabelos cortados e suas roupas
queimadas, tendo como justificativa a
preveno proliferao de doenas (ZUIN,
2002). Ao longo da histria, o trote, se
configurou como uma prtica carregada de
violncia e opresso, que tem como base a
hierarquia das relaes entre os calouros e os
veteranos. Tal prtica tem como justificativa a
tradio: a forma tradicional e natural do
meio acadmico de recepcionar os recm-
ingressantes. O presente trabalho tem como
objetivo apresentar um levantamento histrico
acerca das produes relacionadas ao trote
universitrio, tendo como recorte central a
problematizao da implicao das
universidades no combate s violncias que
decorrem dessa prtica. Advm de uma
pesquisa em andamento realizada a partir da
disciplina Projeto Orientado de Pesquisa
(POP), do curso de Psicologia da
Universidade Federal de Mato Grosso
(UFMT) que tem como objetivo
compreender o processo histrico do trote nas
universidades brasileiras e analisar como o
trote se articula e se configura no curso de
Psicologia da UFMT, campus Cuiab. A
metodologia utilizada foi pesquisa
que est previsto, para as etapas seguintes da
pesquisa, o trabalho de campo e a realizao
de grupos focais. Os resultados parciais
obtidos so: o trote como ritual de passagem
se configura desde o incio como uma prtica
violenta; as universidades pouco se implicam
no combate ao trote violento; h poucos
trabalhos e pesquisas em torno desta temtica;
as medidas institucionais no combate ao trote
se restringem a mtodos punitivos e
normativos. Observa-se que a falta de
produes e debates acadmicos apenas
contribui para a naturalizao de tal prtica.
As universidades no reconhecem esta
configurao de trote violenta e opressiva
como uma prtica adequada de recepo,
entretanto acabam por aceit-la indiretamente
ao no tratar este assunto com a devida
considerao (NOVELLI, 1999). Assim se faz
necessria a criao de espaos de debates
sobre esta temtica, onde a universidade
assuma papel central como instituio
formadora de opinio e atue sobre
perspectivas educativas e transformadoras da
realidade social atualmente vigente. Entender
a problemtica que envolve o trote nas
universidades um primeiro ponto de
reflexo para a transformao desta prtica.
Devemos analisar o trote de forma histrica,
compreendendo suas alteraes e
reconfiguraes, e sua representao na
atualidade, situando-o dentro do contexto
atual da sociedade brasileira, que se estrutura
em um sistema carregado de contradies,
que preza pela competio e meritocracia.
Apenas inserindo tal prtica em sua totalidade
social poderemos pensar em possibilidades de
transformao.
Palavras-chave: Trote; Universidade;
Violncia; Opresso.

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 161

13. A ATUAO DOS PSICLOGOS DIANTE DA REALIDADE VIVIDA PELOS

PROFESSORES NO PROCESSO DE INCLUSO

Rosa Gracila de Campos Lopes

rosagraciela@uol.com.br

Marcus Vincius de Campos Frana Lopes

Universidade Federal de Mato Grosso
marcusvcfl@gmail.com

A presente proposta de estudo tem como direcionadas aos profissionais de educao.

objetivo analisar como o professor tem atuado
no processo de incluso e verificar como o
psiclogo tem auxiliado neste processo.
Assim sendo, est em andamento uma reviso
da literatura a partir de alguns artigos
selecionados com base no estudo de estado da
arte de Bisol, Sangherlin e Valentini (2013),
com o intuito de conhecer o processo de
incluso na qual os professores tem
trabalhado. Por ter em vista a importncia do
professor no processo de incluso e, ao levar
em considerao o estudo de Bahia (2009)
que aponta para o fato dos professores no
receberem capacitao adequada, a falta de
discusso sobre o tema e a divergncia de
avaliaes do desempenho dos alunos,
prope-se um olhar para esse profissional que
tem sido submetido a tais condies de
trabalho que o impedem de entrar em contato
com a significao do mesmo. Esse olhar ter
como base os trabalhos feitos por Tanamachi,
Proena e Rocha (2000), Meira e Facci
(2007), Gomes e Souza (2012) e Guzzo e
Lacerda Jr. (2007), que tem proposto um novo
olhar sobre a psicologia escolar e tambm
alternativas na relao do psiclogo-professor,
abrindo espao a novas prticas em psicologia
Tambm se utilizar o trabalho de Bar
(1996), que prope uma nova forma de se
fazer psicologia, na qual se deve levar em
conta o contexto vivido pelas pessoas
atendidas, bem como a realidade histrica e
poltica que circundam suas vivncias. Sendo
assim Dessa maneira, ao estudar como o
processo de incluso tem sido feito pelos
professores e o modo como os psiclogos tem
inserido sua atuao nesse contexto, deseja-se
promover o estudo e pesquisa na rea de
forma que as discusses polticas e
educacionais cheguem de forma mais efetiva
nesses contextos, possibilitando aos
educadores uma prtica mais consciente. Ser
utilizada a reviso bibliogrfica enquanto
mtodo, escolhendo artigos e livros que
abordem o tema da incluso na perspectiva do
professor, e que discorram tambm sobre as
atuais propostas de prtica psicolgica no
contexto escolar. Com o intuito de verificar o
que tem sido produzido sobre o tema e quais
propostas tem sido apresentadas, dando
continuidade a discusso.
Palavras Chaves: Incluso; Professor e
Incluso; Atuao do Psiclogo; Psiclogo e
incluso.

161
 162

14. JOVENS EGRESSOS DO SISTEMA SOCIOEDUCATIVO: DESAFIOS

RESSOCIALIZAO.

Fernanda Campos Marinho

Instituto de Educao Superior de Braslia-IESB
fernandamarinho05@yahoo.com.br

Ana Lcia Galinkin

Universidade de Braslia-UNB
anagalinkin@gmail.com

Ao longo da histria das prticas sociais caracterizao sociodemogrfica e entrevista

frente aos jovens considerados desviados no
Brasil, tem-se acumulado crticas ao modelo
repressivo e punitivo, cuja tcnica primordial
utilizada a da privao de liberdade. Os
altos ndices de reincidncia e a cultura da
violncia no interior das unidades de
internao para adolescentes ilustram os
desafios a serem enfrentados para o alcance
do ideal de recuperao deste pblico.
Utilizando-se de uma abordagem
interacionista, o objetivo geral deste estudo
analisar o processo de ressocializao a partir
da percepo dos jovens e da realidade
enfrentada por estes aps liberao de medida
socioeducativa privativa de liberdade. Como
objetivos especficos tm-se: identificar a
avaliao feita pelos jovens quanto
instituio e perodo de privao de liberdade;
identificar as percepes destes acerca das
mudanas advindas da experincia de
internao; apreender suas percepes quanto
ao seu universo relacional, tendo em vista a
realidade pr e ps-institucional; conhecer
quais dificuldades tm enfrentado no seu
retorno liberdade e com qual suporte estes
tm contado. Foram realizadas entrevistas
com 21 jovens liberados da medida privativa
de liberdade, que cumpriram sentena em
uma unidade de internao do Distrito
Federal. A seleo dos participantes se deu
intencionalmente, cujo critrio foi o de
convenincia. Como instrumento de coleta de
dados foram utilizados questionrios para
com roteiro semiestruturado, composta por 13
perguntas. A anlise dos dados foi realizada a
partir do mtodo da Anlise de Contedo,
utilizando-se da anlise temtica e anlise das
oposies para a construo de categorias. Os
resultados apontam para altos ndices de
reincidncia criminal, baixa
instrumentalizao dos jovens ao mercado de
trabalho, restrio de redes sociais e de
oportunidades de vida, ausncia de trabalho
com os egressos e com a comunidade,
rotulao e estigmatizao por eles
enfrentadas. Discute-se a ineficcia das
polticas voltadas ressocializao. Avalia-se
que os mtodos utilizados pelas instituies
totais so contraproducentes tendo em vista a
falta de estrutura destas, a cultura que
reproduz, ao fato de que no fornecem
modelos adequados aprendizagem nem
possibilitarem o desenvolvimento psicossocial
dos jovens. Por fim, critica-se o "ideal de
ressocializao" baseado na concepo liberal
de homem, em um modelo correcional-
repressivo e em instituies totais. Sugere-se
a necessidade de avaliao dos resultados
destas polticas e de seu impacto no
desenvolvimento humano, que considerem os
processos culturais, grupais e de socializao
que envolvem tanto o aprisionamento, quanto
o retorno ao convvio sociofamiliar.
Palavras-chave: adolescentes em conflito com
a lei; instituies totais; estigmatizao;
ressocializao.

162

15. POLTICAS PBLICAS: CONSTRUO DAS NOES DE POBREZA NO
PROGRAMA BOLSA FAMLIA
Vanessa Oliveira Mesquita
Lenise Santana Borges
Pontifcia Universidade Catlica de Gois
Introduo: esta pesquisa surge no mbito do
Ncleo de Estudos e Pesquisas em Processos
Psicossociolgicos do Programa de Mestrado
da Pontifcia Universidade Catlica de Gois.
Como proposta, este estudo, alinha-se a
estudos voltados promoo da equidade das
relaes entre riqueza e pobreza, partindo do
pressuposto de que o fenmeno da
desigualdade social fruto de construes
sociais.
Desenvolvimento: devido a adequao do
posicionamento temtico/poltico, esta
pesquisa utiliza-se da postura
scioconstrucionista vinculada Psicologia
Social Crtica como recorte terico
metodolgico. Para isso, o estudo orienta-se
por dois aportes tericos que se
complementam para justificar a realizao
deste estudo: Construcionismo Social e a
Teoria Ator Rede.
Objetivo Geral: Compreender os sentidos
atribudos pobreza na Poltica Pblica de
Assistncia Social Brasileira.
Objetivos Especficos:
a) Mapear documentos de domnio pblico
que versem sobre o Programa Bolsa Famlia;
b) Analisar como o Programa Bolsa Famlia
tem articulado noes de pobreza na sua
formulao e implementao;
c) Articular os repertrios sobre pobreza a
partir das vozes dos/as beneficirios/as e
dos/as profissionais que atuam no Programa
Bolsa Famlia.
Mtodo: A pesquisa foi realizada no mbito
da Assistncia Social do municpio de Rio
Verde GO. Como procedimentos
metodolgicos foi realizado o levantamento
dos documentos de domnio pblico,
observaes das reunies de
acompanhamento dos/as beneficirios/as do
Programa Bolsa Famlia e, ainda, entrevistas
com as beneficirias e profissionais. A anlise
baseou-se na metodologia das prticas
discursivsas visualizadas por meio de tabelas,
163
mapas dialgicos, rvores e linhas narrativa.
Resultados/concluses: As falas das
beneficirias remetem ao dinheiro recebido do
Bolsa Famlia como uma ajuda/um auxlio
que performa noes de pobreza e
principalmente expe um lugar de
subalternidade. Outra questo emergente no
estudo foram as vises de superao da
pobreza. Tanto os documentos de domnio
pblico como as profissionais entrevistadas
reforaram, a ideia do programa Bolsa
Famlia como uma estratgia combate
pobreza. Essa busca de superao vista
principalmente pelas iniciativas voltadas a
cursos de gerao de renda. Para as
beneficirias os cursos so elementos
fundamentais na insero no mercado de
trabalho. E o emprego considerado como
elemento primordial nas condies de
melhoria de vida. Os resultados apontam a
centralidade de questes como o acesso aos
recursos e as relaes de poder que envolvem
o Bolsa Famlia. Tais questes so
fundamentais para o empoderamento do
gnero feminino. Porm, incidentes
observados nas reunies e tambm nas falas
das beneficirias denotam ainda uma baixa
sensibilidade do programa para a discusso de
gnero. Dessa forma, as questes de gnero
dentro das polticas de acompanhamento
familiar da instituio pesquisada, devem ser
pensadas como possibilidades de
aprimoramento do Programa Bolsa Famlia.
Em mbito nacional a pesquisa contribui no
sentido de desconstruir noes de pobreza que
ajudam ou mantm o fato da pobreza como
inevitvel na sociedade atual, bem como
chama ateno para a centralidade das
questes de gnero no contexto o do
programa Bolsa Famlia.
Palavras-chave: Bolsa-famlia; polticas
pblicas; psicologia social; construcionismo
social.
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16. POLTICAS PBLICAS EM SADE MENTAL: O QUE MUDOU NOS DISPOSITIVOS

DE ATENO SADE MENTAL?

Larissa Rodrigues Moreira

Faculdade de Educao da Universidade Federal de Gois larissa7691@hotmail.com

Elisa Alves da Silva

Universidade Federal de Gois (UFG); Faculdade Estcio de S de Gois (FESGO) e curso de
Especializao em Sade Mental lcool e outras drogas UnB/Ministrio da Sade
elisapsi@gmail.com

O objetivo do presente trabalho modelo de ateno proposto pela Reforma

problematizar como o processo de
constituio da Luta Antimanicomial e da
Reforma Psiquitrica no Brasil contribuiu
para a transformao do cuidado, da ateno
sade mental e para o estabelecimento de um
novo lugar social para a loucura. Por meio
de relatrios e documentos do Ministrio da
Sade possvel identificar os avanos
proporcionados no campo das Polticas
Pblicas em Sade Mental, sendo que
estudos nessa rea podem auxiliar no
processo de constituio desse novo modelo
psicossocial. Nessa direo, essa investigao
tem como mtodo a reviso bibliogrfica
acerca da temtica e se embasou na anlise
dos documentos que fundamentam as
polticas pblicas de ateno sade mental.
Observou-se que a Reforma Psiquitrica
trouxe importantes avanos na ateno
sade mental e a implementao de outros
dispositivos, para alm do hospital
psiquitrico, permitem que o enfoque
biomdico no seja central na compreenso
do processo sade-doena. Os Centros de
Ateno Psicossocial (CAPS), as residncias
teraputicas (SRT) e os programas de gerao
de renda para os usurios e familiares do
sistema de ateno sade mental so
dispositivos que imprimem uma nova lgica
ao tratamento dos transtornos mentais, com
vistas a garantir a promoo de sade. Esse
Psiquitrica composto por uma Rede de
Ateno Psicossocial (RAPS) que abarca a
sade integral do indivduo e conta com uma
equipe interdisciplinar para o atendimento e
as intervenes no Projeto Teraputico
Singular. Cada usurio tem seu projeto
teraputico construdo com base na sua
demanda especfica e o principal avano
nesse novo modelo que o isolamento e a
internao deixam de ser o instrumento
fundamental de tratamento, que passa a focar
intervenes que privilegiem a insero
cotidiana desse usurio na sociedade com o
objetivo de garantir sua autonomia e
reabilitao. Alm disso, a perspectiva de
ateno integral s pessoas que possuem um
sofrimento psquico grave o elemento
relevante para uma compreenso que abarque
as mltiplas determinaes que marcam o
processo de adoecimento. Sendo assim, o
foco no mais em um modelo
hospitalocntrico de compreenso da doena e
sim em um modelo psicossocial que centra as
aes na promoo de sade e na garantia de
produo de um cuidado que engendra
garantias de direito e novos modos de viver.
Palavras-chave: Sade; Loucura; Reforma
Psiquitica; Luta Antimanicomial; Polticas
Pblicas.

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17. UMA REFLEXO CRTICA SOBRE O BULLYING HOMOFBICO

Bruno Halyson Lemos Nobre

Universidade Federal do Cear
bruno.psicologia@alu.ufc.br

A instituio escolar, na contemporaneidade, alm da fragilidade que representa afirmar-se

tem sido atravessada por diversas questes
problemticas que tm colocado em xeque o
seu papel na sociedade. Dentre estas questes,
tem sido notrio o destaque que a violncia
nesses espaos tem assumido. Dada sua
prevalncia e especificidades, cunhou-se o
termo Bullying para descrever um
determinado conjunto de prticas de violncia
em contextos escolares que representam o
cotidiano de atitudes agressivas repetidas e
intencionais produzidas ao mesmo tempo que
produz relaes desiguais de poder. Existem
concepes variadas sobre como perceber o
bullying em sua complexidade. Em geral, os
autores consideram fatores de risco para sua
ocorrncia, entre eles os fatores econmicos,
sociais e culturais, aspectos inatos de
temperamento, alm de influncias familiares,
de amigos, da escola e da comunidade. Dentro
desse quadro, a homofobia compe parte das
cenas nas quais o bullying ocorre, sendo
descrita por um conjunto de aes e
internalizaes negativas acerca da
diversidade sexual, possibilitando
ocorrncia de atos de violncia (fsica,
psicolgica, entre outras), invisibilizao da
existncias sexo diversas, etc. O bullying
homofbico, ento, descrito como a prtica
de violncia pessoas sexo diversas e
constitudo a partir dos fatores de risco
mencionados, prescindindo das reflexes e
crticas sociedade heteronormativa em que o
fenmeno ocorre. Tendo em vista, nesse
contexto, que pessoas que se identificam de
forma no normativa quanto orientao
sexual e a identidade de gnero tendem a ser
vtimas mais facilmente violentadas (dada a
excluso e no aceitao da diversidade
sexual por parte da escola e da sociedade,
como diferente, e, portanto, defender-se frente
s violaes) o presente artigo objetiva refletir
criticamente o lugar do conceito de bullying,
tomando como foco o bullying homofbico e
suas concepes envolvidas. Tem-se em vista,
com isso, possibilitar elucubraes sobre o
potencial dos discursos acadmicos (que o
delimitam como conceito) de manuteno ou
transformao do status quo da realidade da
violncia nas escolas vivenciadas por sujeitos
sexo diversos. Para tanto utiliza-se de reviso
de literatura e anlise de discursos
acadmicos correntes sobre o tema. Assim,
possvel entender que o conceito de bullying
carrega consigo limitaes terico-polticas,
uma vez que concentra sua anlise nas
motivaes individuais e grupais para o
exerccio da violncia no contexto escolar,
negligenciando o quanto os comportamentos
associados ao bullying esto intrinsicamente
ligados a relaes sociais de poder e controle.
Esses traos destacados nos estudos vm
mascarar a dimenso poltica subjacente aos
a fenmenos de violncia nas escolas.
Entendendo, a partir disso, ser imprescindvel
que se transformem as micro e macropolticas
sociais, a partir da compreenso de que so
elas que fundamentam a construo dos
sujeitos que praticam o bullying. Para uma
efetiva transformao, a prpria sociedade e
seus regimes de verdade e dispositivos de
disciplina e poder devem ser revisto em seu
rechao s existncias dissidentes, no que se
refere raa, etnia, orientao sexual,
identidade de gnero, orientao religiosa,
etc.
Palavras-chave: Educao; Escola;
Homofobia; Bullying

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18. A FORMAO POLTICA DO PSICLOGO: REFLEXES SOBRE O PROCESSO

FORMATIVO A PARTIR DE UMA RELATO DE EXPERINCIA

Carlos Eduardo Esmeraldo Filho

Jos Maria Nogueira Neto
FANOR/ DEVRY BRASIL
juzeneto@hotmail.com

O objetivo dessa pesquisa oferecer alguns os processos de mediao cultural do

elementos para reflexo sobre a formao
poltica do estudante de psicologia, a partir da
anlise do Projeto Poltico Pedaggico (PPP)
do Curso de Psicologia da Faculdades
Nordeste (Fanor/Devry Brasil). Como
participantes do referido projeto, temos
vivenciado experincias desafiadoras no que
se referem a aspectos polticos da formao
do psiclogo. Cremos que um dos principais
desafios colocar em prtica um PPP
relativamente complexo e sofisticado, que
prope, como nfases, campos de estudo
contemporneos e contextualizados em
relao realidade brasileira e cearense, e
concili-lo com as exigncias de formao
tcnica voltada para o mercado. O PPP
prioriza o estabelecimento de um percurso de
enquadramento terico-poltico, como
estudantes em formao, que se sobressaia em
um dado contexto de anlise. Ento, nessa
perspectiva, so pensados eixos e reas de
atuao junto aos segmentos de nfases. As
reas de atuao so as delimitaes tcnico-
profissionais que sinalizam a prtica, o
procedimento e o local de desenvolvimento
do trabalho. As nfases sugeridas so: I-
Psicologia, Instituies e Culturas, que tem
objetivo empreender esforos no estudo e
discusso dos aspectos que asseguram ou
ameaam a diversidade, considerando a
constituio cultural do psiquismo humano; e
II-Psicologia, Sociedade Civil e Direitos
Humanos, que busca produzir discusses e
pesquisas no que se referem aos elementos
que promovem ou ameaam a dignidade.
Percebemos que as nfases permitem
problematizar o aspecto poltico na formao
do psiclogo, na medida em que consideram
desenvolvimento humano, as questes
relacionadas s diferentes formas de violncia
presentes na contemporaneidade e as
discusses em torno de diferentes concepes
de cidadania. Cada nfase do curso se
desdobra em dois eixos, os quais, por sua vez,
originam dois campos de estudo e de atuao.
Torna-se possvel, assim, seguir em dois
caminhos: o primeiro caminho parte da
formao tcnica em direo ao poltico. Esse
o caminho do campo Clnica de Direitos
Humanos e Clnica Ampliada, com foco na
violao de direitos e conflitualidades, que
est vinculado nfase Psicologia,
Sociedade Civil e Direitos Humanos. O
outro caminho parte do poltico em direo ao
tcnico, como acontece com o campo
Clnicas Psicoterpicas, pertencente
nfase Psicologia, Instituies e Culturas.
Observamos que esse duplo caminho
possibilita a articulao da formao tcnica
com a formao poltica do estudante de
psicologia, de maneira que nenhuma das duas
se apresenta de maneira isolada. Questionar
como os profissionais so formados e como
podem estar se aparatando com essas novas
discusses tambm pode ser algo a ser levado
em considerao. Aqui, portanto, se apresenta
um convite ao debate, uma proposta para que
sejam possveis o pensamento e a construo
de novas ferramentas de trabalho que possam
pensar a psicologia e as polticas como
campos frteis para novas produes e novos
entendimentos sobre o humano.
Palavras-Chave: Formao do Psiclogo;
Projeto Poltico Pedaggico; Direitos
Humanos

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19. DEFICINCIA INTELECTUAL E MERCADO DE TRABALHO: RELATO DE

EXPERINCIA NO CENTRO DE FORMAO E ACOMPANHAMENTO
PROFISSIONAL DA APAE EM SALVADOR

Larissa Novaes, Jssica Teixeira

Eliane Conceio, Carla Patrcia
Hevilla Oliveira, Laisa Sacramento
Maria Virgnia Dazzani
Universidade Federal da Bahia, larissa.n7@hotmail.com / jesikinhaufba@gmail.com

Associao de Pais e Amigos dos Cefap Salvador; analisar a participao do

Excepcionais (APAE) uma instituio que
trabalha na rea social e no possui fins
lucrativos, tendo por objetivo primordial a
promoo da incluso social e articulao dos no mercado
direitos das pessoas com deficincia
intelectual. O Centro de Formao e
Acompanhamento Profissional (CEFAP) um
rgo vinculado a Apae que desenvolve um
Programa de Educao Profissional visando
possibilitar a insero no mercado de
trabalho. A partir dos 16 anos os jovens
assistidos pela Apae so encaminhados para o
Cefap, onde sero avaliados e acompanhados
por uma equipe multiprofissional e
interdisciplinar. Dessa maneira, no presente
estudo foi adotado o conceito de deficincia
intelectual enquanto um quadro
psicopatolgico que se refere, de maneira
especial, s funes cognitivas (Pereira,
2012). Por sua vez, o Ministrio do trabalho
(2014) conceitua a deficincia (geral) como
uma limitao fsica, mental, sensorial ou
mltipla, que incapacite a pessoa para o
exerccio de atividades normais da vida e que,
em razo disto, tenha dificuldades de insero
social. Tais conceitos foram utilizados com o
intuito de compreender as possibilidades e
desafios na acessibilidade do deficiente
intelectual ao mercado de trabalho, para tal
foi abordada tambm a lei n 8.213, de julho
de 1991, destinada a garantia da reserva legal
de cargos para deficientes nas instituies.
Neste sentido, o presente trabalho se props a
relatar a experincia vivenciada no Cefap
durante a realizao da visita tcnica em
junho de 2014, na cidade de Salvador, com
intuito de investigar o papel do psiclogo
dentro desta instituio e como se configura a
insero desses jovens no mercado de
trabalho. Objetivos gerais deste estudo:
investigar o trabalho realizado pela instituio
psiclogo nesta instituio; e, compreender as
possibilidades utilizadas pelo Cefap na
insero dos jovens com deficincia
de trabalho. Objetivos
especficos: identificar o papel do psiclogo
no Cefap; analisar os procedimentos adotados
pela instituio quanto qualificao
profissional desses jovens; e, elencar as
dificuldades/facilidades na acessibilidade do
deficiente intelectual ao mercado de trabalho
e possvel ascenso social. Quanto ao mtodo,
o procedimento de coleta de informao
utilizado foi entrevista semiestrutura contendo
aproximadamente dez questes. A entrevista
foi realizada na instituio Cefap Salvador,
localizada no bairro de So Joaquim, na data
de 3 de junho de 2014. Participou da
entrevista a coordenadora pedaggica e
tambm membro da comisso de
comunicao da sede. Em sntese, atravs da
visita tcnica realizada no Cefap foi possvel
identificar que a instituio busca
proporcionar e garantir ao jovem com
deficincia intelectual uma preparao
adequada para que ele possa ser inserido no
mercado de trabalho. Porm, no foi
permitido, por regras da instituio,
estabelecer contato direto com o psiclogo e
consequentemente identificar o papel deste
profissional dentro do Cefap. relevante
tambm refletir sobre os cargos ocupados
pelos deficientes intelectuais nas empresas,
que em geral no proporcionam ascenso
social. Instituio como o Cefap juntamente
com as leis que asseguram o acesso ao
mercado de trabalho tem contribudo para
incluso social, embora saibamos que ainda
h muito a se fazer. Palavras-chave:
Deficincia Intelectual, Mercado de Trabalho,
Incluso

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20. POLTICA DE SADE MENTAL NO TERRITRIO: CONTROLE OU AUTONOMIA?

Marina de Carvalho Oliveira

Universidade Federal de Sergipe
maa.aah@hotmail.com
Jos Maurcio Mangueira Viana

Os tericos da sade pblica brasileira, em bibliogrfica e anlise conceitual, teve como

especial Martha Pereira e Cristovam
Barcellos, afirmam a necessidade de produzir
sade no territrio. A organizao destas
prticas pensada pela distribuio dos
servios seguindo a lgica de determinao de
reas de abrangncia para atuao dos agentes
de sade e da equipe de sade da famlia das
unidades de sade distribudas dentro de um
municpio. No campo da sade mental, o
Estado brasileiro instituiu os servios
substitutivos, CAPS, que seguem esta mesma
lgica do territrio. Esta no uma prtica
estruturada em grandes instituies
hospitalares centralizadoras, ela representa as
aes voltadas ao o sujeito no local onde
reside.
Desenvolvimento
Para melhor entendimento destas prticas,
torna-se necessrio buscar na histria o
comeo deste modo de pensar o cuidado com
a sade e quais contingncias foram
marcantes para sua emergncia. Assim, o
conceito de territrio de Foucault, como
norteador das anlises, comparado com o
termo utilizado no campo da sade pblica
brasileira. A problemtica gira em torno das
polticas e propostas tericas voltadas para
estabelecer o cuidado mais dinmico ao
sujeito no territrio, sem que sejam formas de
controla-lo, pois questes polticas so
determinantes para que os indivduos e suas
respectivas condutas sejam uma grande
preocupao do Estado.
Objetivos e Mtodos
A partir das pesquisas histrico-genealgicas
de Michel Foucault, em especial as obras
Segurana, Territrio, Populao (2008) e
O nascimento da Medicina Social (1979),
este trabalho, de carter preliminar, de reviso
objetivo buscar na histria o comeo deste
modo de pensar o cuidado em sade e
problematizar os possveis efeitos dessas
polticas.
Resultados/Concluses
Para os tericos da sade pblica, territrio
representa um conceito dinmico de relaes
espaciais e sociais. Entretanto, Foucault
considera o territrio como os limites de um
espao fsico entre muros protegido pelo
poder do soberano. Porm, vemos emergir no
sculo XVIII um novo modo de governar, a
Razo de Estado, alm de novos conceitos
que sero fundamentais no tocante ao tema da
sade, como os de meio e o de populao. O
meio refere-se ao espao onde as coisas
circulam e que atinge os indivduos como
populao. no cuidado com o meio que
surge uma das vertentes da Medicina Social
europeia, a francesa. Um dos objetivos desta
administrar o meio, fazendo emergir uma
nova tecnologia poltica do corpo individual e
social, a biopoltica.
Evidenciamos a importncia de aprofundar as
discusses acerca das polticas de sade
contemporneas voltadas ao territrio, j que
a proposta encontra similaridade com as da
medicina europeia do sculo XVIII, revelando
uma continuidade, no uma novidade.
Apontamos a problematizao de tais
propostas de sade, se elas estariam para
promover polticas mais participantes, e
autonomia da populao, ou se, atuariam
como forma de aprofundar dependncia e
heteronomia dos sujeitos.
Palavras-chave: Polticas de Sade Pblica;
Sade Mental; Territrio; Biopoltica; Michel
Foucault

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21. TRATAMENTO DE DEPENDNCIA QUMICA EM UM PRESDIO: UM RELATO DE

EXPERINCIA DE REDUO DE DANOS

Fernando Figueiredo dos Santos e Reis

Psiclogo da Secretaria de Administrao Penitenciria e Justia
USP
reisffs@gmail.com

O problema da dependncia qumica e do uso drogas (POLLO-ARAJO e MOREIRA,

de drogas ilcitas em presdios brasileiros
amplamente conhecido. Mesmo sendo um
ambiente supostamente protegido, a entrada
de drogas acontece, encontrado uma
populao em vulnerabilidade social e
fragilidade psquica. Portanto, levar
tratamento adequado a esses sujeitos diz
respeito tanto sade pblica quanto
segurana pblica, visto que os ndices de
reincidncia criminal associados drogadio
so altos. Este trabalho relata a experincia de
um programa de tratamento de dependncia
qumica em um grande presdio do Estado de
Gois, pautado pela poltica de reduo de
danos. De acordo com as Polticas Nacionais
Sobre Drogas existentes no Brasil como o
Plano Nacional Integrado de Enfrentamento
ao Crack (BRASIL, 2010), e o Programa
Crack: possvel vencer, que tm como
objetivo geral criar e fortalecer instrumentos
multissetoriais para a preveno e o
tratamento da dependncia qumica em geral
e do crack em especial, a reduo de danos
um paradigma de tratamento reconhecido pelo
Ministrio da Sade e incentivado pelas
polticas pblicas. A poltica de reduo de
danos busca minimizar as consequncias
adversas de natureza biolgica, social e
econmica do consumo de drogas, sem que
haja a necessidade de o sujeito parar ou
mesmo diminuir a frequncia do uso de
2008 e BITTENCOURT e SOUZA,
2011).Contudo, dentre as prticas de reduo
de danos para o crack, uma das mais eficazes
a sua substituio pela maconha, outra
droga ilcita. O efeito da maconha ajuda a
combater os sintomas da fissura do crack e
aliviam a ansiedade produzida pelo crcere.
Essa prtica, ao mesmo tempo que gera
importantes resultados, se sustenta na
ilegalidade do consumo e comrcio da
maconha. O trabalho na fronteira destas
contradies ser exposto demonstrando a
insero poltica da psicologia tendo como
foco a sade biopsicossocial. A dependncia
qumica no surge somente da simples
experimentao de algumas drogas, mas sim
do modo como estas ocupam o lugar da falta.
A escolha deste modo de tratamento levanta
discusses sobre como ainda preciso
avanar nas polticas pblicas sobre drogas e
na questo da legalidade de algumas
substncias. A poltica de guerra contra as
drogas, alm de pouco eficaz, traz como
consequncia a superlotao de presdios com
sujeitos que invs de encarcerados precisavam
ter uma maior suporte social e um adequado
tratamento.
Palavras chaves: drogas, reduo de danos,
presdio.

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22. HISTRIA DA PSICOLOGIA EM MATO GROSSO: REVELANDO LUTAS POR

DIGNIDADE E CIDADANIA
Ruzia Chaouchar dos Santos, ruziachauchar@hotmail.com
Elen Romero de Oliveira, elenromero@live.com
JssicaTomazLawall, jtlawall@hotmail.com
Marcus Vinicius de Campos Frana Lopes, marcusvcfl@hotmail.com
Jane Teresinha Domingues Cotrin, janecotrin@gmail.com
Universidade Federal de Mato Grosso
Marisa Helena Alves, Conselho Regional de Psicologia 18 Regio
Lucia Regina Soares Pereira, luciasoarespereira@hotmail.com
Rosa Helena Cesnique, Rosahelena2@gmail.com
Evanize Lemes Matos, nizebio@hotmail.com
Centro Universitrio de Vrzea Grande
O presente estudo tem por finalidade gravadas com sujeitos que se disponham a
investigar e registrar o processo de compartilhar suas experincias com a
constituio da Psicologia como profisso no coletividade. A histria oral apenas pode ser
estado de Mato Grosso, considerando sua empregada em estudos sobre temticas
insero em seu contexto histrico, poltico e contemporneas acontecidas em um passado
social. Para tanto, este trabalho, de carter no muito distante, para que os entrevistados
histrico, tem como objetivos: identificar os se recordem dos acontecimentos. O estudo
primeiros profissionais de Psicologia est sendo desenvolvido em duas etapas
atuantes; investigar e caracterizar as primeiras complementares: a primeira, de identificao,
reas de atuao, prticas, teorias e j foi realizada e contou com uma pesquisa
instrumentos, com a finalidade de traar as documental junto ao Conselho Regional de
predominncias que se estabeleceram nessa Psicologia 18 Regio, e foram identificados
rea de saber; levantar informaes para os primeiros psiclogos credenciados no
superao das lacunas de materiais histricos estado de Mato Grosso. A pesquisa se
que registrem e analisem a histria da encontra na segunda fase, de coleta de dados,
Psicologia no estado; produzir referncias realizada por meio de entrevistas, filmagens e
bibliogrficas; e contribuir para construo da busca de documentos com os psiclogos
identidade do psiclogo. Conforme Ana pioneiros que atuaram no estado. Como
Maria Jac-Vilela, investigar a histria da recorte temporal deste estudo foram fixadas
Psicologia permite desnaturalizar os atuais as dcadas de 1970 e incio de 1980, pois
saberes e prticas. Dessa forma, compreender referem-se aos primeiros registros da atuao
a histria da profisso no pas e no referido de profissionais de Psicologia na regio.
estado pode ensejar novas perspectivas Posteriormente, esses profissionais foram
polticas e de anlise, incentivando pesquisas contatados para que as entrevistas iniciais
em outras temticas que derivem das fossem realizadas. Adicionalmente, no
discusses e questes aqui identificadas. Os decorrer das mesmas, os profissionais citaram
pressupostos tericos que orientam este outros nomes, documentos e instituies, que
estudo so baseados nas contribuies de no constavam no levantamento inicial. Os
Franco Cambi; Ana Maria Jac-Vilela; resultados preliminares apontam que os
Marina Massimi; Mitsuko Aparecida Makino primeiros psiclogos se formaram em outros
Antunes. O procedimento metodolgico estados, principalmente no estado de So
adotado a histria oral, tal como sintetiza Paulo, e vieram para o Mato Grosso no final
Verena Alberti; essa tcnica de pesquisa da dcada de 1970 e incio de 1980. Atuaram
objetiva complementar e enriquecer os dados principalmente na rea de Educao,
histricos presentes em documentos escritos, Educao Especial, Sade Mental e
imagens, dentre outras formas de registro, o Assistncia Social. Esta primeira etapa do
que possibilita novas perspectivas projeto est prevista para ser encerrada no ano
historiografia. Tal mtodo consiste na de 2015. Palavras-chave: Histria da
realizao de uma ou vrias entrevistas Psicologia, Memria da Psicologia, MT.

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23. SOBRE A FORMAO DO PROFESSOR DE PSICOLOGIA: UMA ANLISE DOS

PROJETOS POLTICOS PEDAGGICOS DAS INSTITUIES DE ENSINO SUPERIOR
COM LICENCIATURA EM PSICOLOGIA

Ida Celine Gonalves Santos

Jordana de Castro Balduino
Universidade Federal de Gois
icgs.eaje@gmail.com
jordanabalduino@gmail.com

Este trabalho tem como objetivo apresentar as concepes da formao do professor de

discusses geradas a partir da investigao
documental de uma pesquisa de Iniciao
Cientfica, sobre o tema Concepes de
formao de Professor de Psicologia: um
estudo em Projetos Polticos Pedaggicos das
Instituies de Ensino Superior com
licenciatura em Psicologia, que serviu de
subsidio pesquisa intitulada A formao do
professor de Psicologia no mbito das
diretrizes curriculares nacionais: concepes e
implicaes para a atuao docente. A
discusso a respeito da relao Psicologia e
Educao, a partir das novas diretrizes
curriculares nacionais para os cursos de
Graduao de Psicologia (Resoluo n 5 de
15 de maro de 2011, DOU 16/03/2011) em
que se estabelecem normas para o projeto
pedaggico complementar para a Formao
de Professores de Psicologia, recolocam de
forma imperativa a necessidade de se pensar
nas concepes de formao desse professor e
suas implicaes para a atuao docente. A
reelaborao dos Projetos Polticos
Pedaggicos das Instituies de Ensino
Superior de todo o pas com o curso de
graduao de Psicologia se torna tema central
no debate atual com a obrigatoriedade da
oferta da licenciatura. Nessa pesquisa foi
realizado um levantamento de todos os
Projetos Polticos Pedaggicos das
Instituies de Ensino Superior com
licenciatura em Psicologia do pas, alm de
realizar estudos sobre as diferentes
concepes de formao de professores,
visando apreender, no mbito dos documentos
que tratam da formao do professor de
psicologia, as concepes de formao e suas
implicaes para a atuao docente. Para isso,
foram desenvolvidas atividades
levantamento, identificao e anlise das
psicologia dos Projetos Poltico Pedaggico
das Instituies de Ensino Superior com
licenciatura em Psicologia; sistematizao dos
dados obtidos por meio de relatrios parciais;
e anlise dos dados encontrados. A partir do
levantamento de dados, feito inicialmente no
site do Ministrio da Educao, na pgina do
e-MEC (http://emec.mec.gov.br), foi
constatado que no Brasil, h cadastrados 647
cursos de psicologia em atividade. Dos ativos
apenas 27, entre pblicas e privadas, ofertam
licenciatura na graduao. No entanto, diante
da dificuldade de acesso aos Projetos
Polticos Pedaggicos (PPPs) existentes e,
tambm, da inexistncia de outros, a
investigao centrou-se na anlise dos PPPs
dos cursos de Psicologia gratuitos, ou seja,
das IES pblicas, contabilizando ao todo 11
Projetos Polticos Pedaggicos. Os resultados
da pesquisa apontam um baixo o nmero de
instituies que j adequaram seus cursos
legislao vigente desde 2011, em que se
torna obrigatrio a oferta da licenciatura em
Psicologia. A partir da leitura na ntegra e
anlise de nove PPPs identifica-se a
necessidade de um projeto de formao de
professores de Psicologia em consonncia
com a cultura e concepo de formao de
professores da prpria instituio. Esses
dados mostram a importncia de estudos
voltados para a formao do professor de
Psicologia, no somente na sua especificidade
e sim a partir da construo de um projeto
coletivo de licenciatura que implicaria o
envolvimento de todos aqueles que participam
da formao de professores da instituio.
Palavras-chaves: Psicologia; Licenciatura;
de Formao de professor.

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24. EXPRESSES DA VIOLNCIA NA ESCOLA: ALGUMAS PROPOSIES

Sheila Daniela Medeiros dos Santos

Docente da Programa de Ps-Graduao em Psicologia FE/UFG
sheiladmsantos@gmail.com

Karin Cristina de Souza Moraes Magalhes

Graduanda em Pedagogia FE/UFG
karinmmagalhaes@gmail.com

No Brasil contemporneo, face ao universo estudo, de cunho marcadamente terico,

ideolgico neoliberal e ps-moderno, as
discusses controversas endossadas e
divulgadas nos vrios panoramas sociais
desvelam a urgncia em encontrar propostas
alternativas para minimizar o fenmeno da
violncia nas escolas, assim como apontam
para a necessidade de implementar polticas
pblicas efetivas para enfrentar esse
problema. De acordo com Sposito (2001)
apenas no incio da dcada de 1980, a partir
da proposta de redemocratizao do pas, o
debate sobre a relao entre a violncia e a
escola tornou-se objeto de estudo legtimo no
meio pblico e acadmico, recebendo a
ateno do Estado e da imprensa escrita e
eletrnica como um problema social. Com o
passar dos anos, embora as pesquisas no
domnio nacional ainda sejam incipientes,
questes fundamentais so levantadas e
incitam o surgimento de novos estudos, como
os de Abramovay e Rua (2002), Candau
(2001), Guimares (2005), Patto (2007),
Peralva (2000), Pino (2007), Schilling (2007),
Sposito (2001) e Zaluar (1999) que
contribuem para a problematizao do
fenmeno da violncia no contexto escolar.
Nessa direo, com intuito de encontrar pistas
significativas sobre as vicissitudes da temtica
em pauta, a presente pesquisa objetiva
analisar as expresses da violncia no
contexto escolar, aprofundando as reflexes
sobre o modo como afetam as relaes que se
instauram na cotidianidade desse espao
institucional, a luz da perspectiva Histrico
Cultural em Psicologia. Para efetivar esse
realizou-se um levantamento bibliogrfico das
principais produes tericas no perodo de
2000 a 2013: livros que constam na base de
dados da Biblioteca Nacional do Rio de
Janeiro, depositria do patrimnio
bibliogrfico e documental do Brasil, e artigos
cientficos publicados em peridicos (Qualis
A e B na classificao definida pela
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal
de Nvel Superior CAPES), ambos nas reas
da Educao e da Psicologia. Os estudos
realizados apontaram para o fato de que as
expresses da violncia na escola, longe de
ser manifestaes de irracionalidade, referem-
se a elementos mediadores concretos da
ordem da cultura que instituem e so
institudos pela atividade humana. Tem-se,
portanto, a constituio de um fenmeno
complexo, que no est restrito realidade
interna da escola, nem tampouco ao prprio
indivduo, mas que coloca em destaque
questes inextricavelmente relacionadas a
aspectos histricos, econmicos, polticos e
sociais de determinada poca/sociedade. Por
fim, um caminho plausvel para enfrentar a
violncia na educao escolar aponta para a
nfase em prticas participativas, na relao
entre a escola e a comunidade, e para a
construo da sociabilidade voltada para a
formao da cidadania, para a concretizao
da democracia e para o reconhecimento da
dignidade humana.
Palavras-chave: violncia, escola, perspectiva
histrico-cultural.

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25. CIRCULAO DE CRIANAS E ADOLESCENTES EM INSTITUIES DE

ATENDIMENTO NA CIDADE DE SALVADOR

Djean Ribeiro dos Santos

Juliana Prates
Universidade Federal da Bahia
djean.ribeirodossantos@gmail.com

Este estudo tem por objetivo dissertar sobre a
circulao de crianas e adolescentes nas
instituies de atendimento na cidade de
Salvador onde est sendo realizado atravs de
um recorte da pesquisa O impacto da vida na
rua em adolescentes: Um estudo longitudinal
sobre risco e proteo. A inteno deste
estudo analisar este trnsito feito por estas
crianas e adolescentes nos diferentes espaos
que marcam as suas histrias e trajetrias,
bem como os impactos causados. A circulao
de crianas, apesar de ser um fenmeno
antigo, pouco estudada. Em meados do
sculo XVIII institui-se no pas o sistema da
roda nos asilos para menores abandonados, a
primeira forma institucional de circulao de
crianas. Esse sistema informal de adoo, de
criao de crianas, que de certa forma,
absorveu boa parte daquelas que, por vrias
razes, no teriam viabilidades de terem sido
criadas por seus genitores, teve essencial
importncia para a sobrevivncia dessa prole
(Serra, 2004). A circulao de crianas
considerada como o grande nmero de
crianas que passam a maior parte da infncia
ou juventude em casas que no a de seus
genitores (Fonseca, 1995). Podemos pensar
naquelas que se encontram em instituies,
em situao de rua e os chamados filhos de
criao. Na literatura sobre circulao
encontramos meno a cinco tipos e/ou
motivaes para a circulao de crianas,
classificados como circulao por parentesco,
onde as crianas so levadas para morar com
seus parentes, no intuito de apoiar no sustento
destas; Por aliana ou aprendizado, ocasio
em que as crianas so tidas como elemento
de troca para consolidar redes relacionais j
existentes, dentro ou fora do grupo de
parentesco; Por circulao domstica,
contexto em que impera o trabalho domstico
e os meninos e meninas so utilizados como
mo de obra; Por razes educacionais, onde
as crianas em idade escolar so mandadas
para outro local/cidade para terem acesso
educao; e por Crise (Serra, 2004), esta
ultima que daremos foco, compreendida
como a dissoluo da famlia de origem
devido a separao ou morte de um dos
cnjuges, ou em dada situao em que a
mulher encontra-se sem o marido, ou em
difcil situao financeira cuja dificuldade
central, tal como percebida pela
comunidade, a sobrevivncia dos filhos
(Fonseca, 1995). Os dados foram coletados a
partir dos dirios de campo oriundos da
Insero Ecolgica (Cocconello e Koller,
2003) dos pesquisadores, e de alguns
instrumentos aplicados durante a pesquisa.
Participaram do estudo 40 adolescentes de
ambos os sexos e diversas faixas etrias. A
partir das informaes coletadas, foi possvel
perceber o quanto esse processo de circulao
incide de forma negativa no desenvolvimento
das crianas e dos adolescentes, que tem
como uma das conseqncias, a dificuldade
de formao de vnculo. Portanto,
necessrio debruar-se sobre a circulao e
trajetrias de vidas dessas crianas e
adolescentes institucionalizados, que so
marcados pela sombra de abandonos das mais
variadas espcies, a fim de possibilitar a
construo de laos familiares, bem como a
implementaes de intervenes/polticas
pblicas que propiciem um bem-estar para
esses sujeitos.
Palavras Chave: Crianas e adolescentes;
Situao de rua; Circulao.

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26. CONSTRUINDO A NOO DE VIOLNCIA CONTRA CRIANAS E

ADOLESCENTES: UM OLHAR SOBRE A CAPACITAO PROFISSIONAL

Lucinia Schuster
PUC Gois
lucineiaschuster@hotmail.com.br

Mundialmente, milhares de crianas e Trata-se de uma pesquisa qualitativa em

adolescentes j sofreram algum tipo de
violncia durante a sua vida, tiveram seus
direitos violados, sua vida ameaada, seus
sonhos interrompidos. Infelizmente, o nmero
de crianas e adolescentes que chegam rede
pblica de sade como vtimas de violncia
vem crescendo cada dia mais. Devido
preocupao com a preservao dos direitos
das crianas e dos adolescentes e com a
promoo da sade da populao em geral,
foram criadas polticas pblicas com o
objetivo de assegurar a garantia dos direitos
humanos fundamentais desse grupo especfico
nessa fase da vida. Para a implementao
dessas polticas so estabelecidas normas
tcnicas e procedimentos rotineiros para
orientao dos/as profissionais e para apoi-
los/as na notificao e registro dos casos de
violncia, como medida inicial para o
atendimento de proteo s vtimas e s suas
famlias. Partindo dessa breve
contextualizao, o objetivo principal dessa
comunicao apresentar a pesquisa em
andamento da Dissertao de Mestrado em
Psicologia, o qual se prope a investigar
como tem sido o processo de capacitao
dos/as profissionais psiclogos/as que atuam
nos servios de sade voltados ao
atendimento dos casos de violncia contra
crianas e adolescentes, buscando identificar
e analisar os sentidos conferidos por esses/as
profissionais s polticas pblicas voltadas
para essa temtica, ou seja, como os/as
profissionais/as tm apreendido as leis,
portarias e manuais implantados pelos
Governos Federal, Estadual e Municipal.
Psicologia Social, com caractersticas do
estudo ordinrio ou cotidiano, a qual objetiva
focar nos questionamentos dos atores sociais,
tal como estes so vividos no cotidiano,
norteada pela metodologia das Prticas
discursivas e Produo de sentidos no
cotidiano, tendo por base o referencial terico
do Construcionismo Social. A pesquisa est
sendo realizada na cidade de Goinia, e tem
como fontes de informao: documentos de
domnio pblico que envolvem a temtica,
observaes e entrevistas. Os resultados
preliminares apontam algumas fragilidades
nos servios de sade pesquisados. As
capacitaes acontecem, mas a adeso a essas
capacitaes e a participao das profissionais
de psicologia ocorrem de maneira irregular e
descontnua, trazendo como consequncia
problemas na efetivao e implementao das
polticas pblicas. Um dos problemas
identificados remete baixa adeso das
profissionais no preenchimento da ficha de
notificao compulsria para casos suspeitos
ou confirmados de violncia contra criana e
adolescentes. Essa notificao pode ser
considerada uma informao do setor de
sade ou qualquer outro rgo para o
conselho tutelar, um instrumento primordial
para a proteo e o cuidado das crianas e
adolescentes. Apesar das orientaes tcnicas
para sua efetiva aplicao, continua a ser
negligenciada na prtica profissional,
sobretudo dos/as profissionais de psicologia.
Palavras-chave: psicologia social,
construcionismo social, polticas pblicas,
violncia contra crianas e adolescentes.

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27. PERCURSOS CRIATIVOS, AES ESPORTIVAS: POR UMA CIDADE EDUCADORA

Pedro Alex de S Pereira

Instituto Federal de Educao, cincia e Tecnologia do Cear
pedro.gestao@bol.com.br
Debora Linhares da Silva
Universidade Federal do Cear
deboralinharesilva@gmail.com
Vanessa Louise Batista
Universidade Federal do Cear
Vanessalouise10@gmail.com

A partir de uma proposta de pesquisa e principalmente no que concerne ocupao

extenso vinculada ao Laboratrio de Estudos
sobre a Conscincia (LESC-PSI/UFC) atravs
do Projeto Cidade Educadora: por uma
educao patrimonial libertadora (PREX/UFC
2014), construmos a anlise da oferta de
prticas voltadas para o esporte e o lazer, bem
como os significados em torno da proposta de
Cidades Educadoras e realizamos dilogos
possveis para tentar compreender a seguinte
indagao: como o esporte e o lazer, sendo
ferramentas educativas e de interveno
social, podem contribuir para uma
transformao do pensar a cidade e seus
citadinos segundo a perspectiva das Cidades
Educadoras? Entendemos por Cidade
Educadora, segundo Wink (2011, p.71), que
[...] esta expresso reflete um conjunto de
idias atravs de uma gesto municipal, que
prev na sua forma de governo e
planejamento, o olhar educativo para todo o
espao da cidade e das possveis redes que
esta possa ter.. Nessa perspectiva, ns
focamos o olhar para a transformao do
citadino e das relaes existentes entre ele e a
cidade e com eles mesmos. Atravs do
mtodo de pesquisa-interveno,
investigamos os meios possveis de
interveno social a partir do lazer no mbito
do conceito discutido. Conseguimos
identificar junto a comunidade do bairro do
Pedregal (Aracati-CE), em especial
adolescentes e jovens, a precariedade de aes
e projetos com a finalidade esportivo-ldico,
do tempo disponvel o qual os jovens e
crianas dispem na localidade. Como
atividade interventiva, trazemos propostas de
oficinas ldicas e atividades de lazer,
direcionando as compreenses para um olhar
sobre a cidade e o bairro do Pedregal, usando
nessas atividades a metodologia crtico
superadora, para estimular o pensamento
crtico e a ao criativa, bases de um olhar
modificador da ideia de construo de uma
Cidade Educadora. O pblico alvo foram/so
crianas e adolescentes na faixa etria de 08 a
17 anos, residentes do bairro Pedregal. As
oficinas de extenso que se desenvolvero j
como resultado da pesquisa interveno so:
criao de brinquedos com materiais
reciclveis, com a finalidade de estimular a
capacidade imaginativa e criativa das
crianas, gerando tambm a conscincia de
cuidado com o ambiente e reciclagem de
materiais (faixa etria: 8 a 12 anos). Atividade
de lazer que levaro atividades pr
desportivas e ldicas, com a finalidade de
inserir os adolescentes na prtica do esporte
educacional e, a partir da vivncia, gerar
reflexes crticas sobre suas prprias
realidades cotidianas e dando um aparato
educador aos mesmos (faixa etria: 13 a 17
anos).
Palavras-chave: Cidade Educadora, Lazer,
Prticas Educativas

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28. SADE MENTAL INFANTOJUVENIL: POLTICAS, CONCEPES E HISTRIA

Marylia Glenda Lopes dep Sousa

Universidade Federal de Gois
maryliaglenda@hotmail.com
Elisa Alves da Silva
Universidade Federal de Gois (UFG); Faculdade Estcio de S de Gois (FESGO) e curso de
Especializao em Sade Mental lcool e outras drogas UnB/Ministrio da Sade
elisapsi@gmail.com

A atuao da Psicologia nos servios que
compem a Rede de Ateno Psicossocial
(RAPS) instiga ao estudo de alguns
fenmenos, como a especificidade de ateno
em sade mental para as crianas e
adolescentes. No Brasil, as polticas de sade
mental, implantadas a partir da Lei
10.216/2001 (BRASIL, 2001), contemplam
uma srie de dispositivos substitutivos e aes
que visam alcanar os objetivos da Reforma
Psiquitrica que teve incio na dcada de 1970
no pas. H, dentre os servios preconizados,
aqueles que so especializados, como os
Centros de Ateno Psicossocial
Infantojuvenil (CAPSi). Discutir a forma
como vem sendo problematizada a sade
mental infantojuvenil na construo das
atuais polticas pblicas o escopo desse
trabalho. Trata-se de um estudo terico que se
efetivou por meio do mtodo de reviso da
literatura. Para tanto, o intuito abordar o
desenvolvimento histrico da sade mental
infantojuvenil; apontar as polticas pblicas
de sade mental e seus desafios atuais e;
discutir o envolvimento da Psicologia nesse
campo investigado. Cabe inicialmente
problematizar a histria da sade mental
infantojuvenil, enquanto um campo que
tardou-se em ser apontado como alvo de
intervenes, sendo outrora tratado como uma
questo de assistncia social e de educao.
Discutir tal histria implica debater como se
revelam nela as concepes de loucura,
sade/doena, normal/patolgico, que se
desenvolveram ao longo do tempo,
culminando na construo do que hoje se
compreende por sade mental. Na literatura
destacam-se dois desafios para
desenvolvimento das atuais polticas de sade
mental para infncia e adolescncia: a
escassez de estudos na rea e a dificuldade em
articular os diferentes setores que compem a
RAPS e que esto envolvidos na ateno,
como a Educao, Sade, Justia e outros
(COUTO et al. 2008; DELFINI E REIS,
2012). possvel apontar ainda, a partir da
reviso realizada, que h pouca
problematizao das experincias dos
dispositivos que tm como alvo a infncia e a
adolescncia a fim de amparar discusses no
campo. Ressalta-se, que a Psicologia uma
das reas de atuao que compem os
servios da RAPS, sendo, assim, relevante o
olhar crtico s prticas quem vem sendo
desenvolvidas na ateno psicossocial
(JAPUR; LOUREIRO, 1997; PATTO, 1999).
Essa investigao revelou que uma definio
do que seja a sade mental na infncia e na
adolescncia ainda controversa e que o
caminho de desateno e posterior ateno
para esse pblico no Brasil concomitante ao
reconhecimento recente das crianas e dos
adolescentes como sujeitos de direitos,
havendo tambm a necessidade de mais
estudos direcionados a essa rea. Esse
aprofundamento nos estudos se concerne
principalmente no sentido de questionar a
necessidade atual de definio de sade
mental para o pblico infantojuvenil e
tambm de problematizar de como essa
ateno tem impactado no movimento
moderno de controle e medicalizao s
crianas e adolescentes. A Psicologia teve e
tem papel ativo na construo de polticas
pblicas que contemplam o campo
infantojuvenil, o que requer ateno e
problematizao de como esse conhecimento,
que direcionado s polticas pblicas, vem
o sendo disseminado no campo da formao
dos estudantes de Psicologia.
Palavras-chave: Polticas Pblicas; Sade
mental; Infncia e Adolescncia.

176

29. O DESAFIO DO ENFRENTAMENTO VIOLNCIA NA JUVENTUDE
Candida de Souza
Universidade de Braslia
didasouza@gmail.com
A violncia consiste de um fenmeno
multifacetado e multideterminado. A sua
perpetuao na sociedade derivada de
diversos fatores, que incluem tanto questes
macro como microssociais. Na sociedade
atual, a violncia, principalmente nos centros
urbanos, tem se apresentado como uma das
principais sequelas da questo social, tendo
grande impacto na vida de vrias pessoas,
especialmente, do pblico jovem. Essa
populao lidera as estatsticas nacionais,
como agente e vtima das diversas formas de
manifestao dessa violncia. Diante disso, o
Estado tem sido chamado a atuar na
preveno e combate dessa forma de violao
de direitos. No entanto, percebe-se uma
histrica omisso de sua parte no mbito da
preveno, prevalecendo um enfoque
repressivo, por meio de foras coercitivas. A
situao em Natal/RN corrobora os ndices
nacionais com relao incidncia da
violncia na juventude, e aponta dados
alarmantes, especificamente nos seus bairros
perifricos. Faz-se necessrio, ento, debruar
o olhar sobre esses espaos, a fim de trazer
tona uma reflexo acerca da histrica negao
e violao de direitos que perpassa a
populao das comunidades pauperizadas.
Optou-se por delimitar o campo da pesquisa
no bairro de Felipe Camaro, dada a histrica
alta incidncia de homicdios contra a sua
populao jovem. Desta forma, o objetivo
geral deste estudo foi identificar e analisar as
iniciativas voltadas para a preveno e
combate violncia na juventude que esto
sendo desenvolvidas em Felipe Camaro, em
que estas se baseiam e como se traduzem em
aes e, mais especificamente, visou-se
realizar um levantamento e caracterizao das
177
instituies que possuem aes voltadas para
a populao jovem em Felipe Camaro, bem
como analisar de que ponto partem os
profissionais para a execuo e articulao
das aes no processo de reduo da
violncia, identificando o que fazem e como
fazem. Foram identificadas dez instituies
que possuem suas aes total ou parcialmente
voltadas para o pblico jovem. Foram
realizados grupos focais com os profissionais
de todas as instituies, que abordaram
temticas relativas aos contextos de violncia
que perpassam a juventude de Felipe
Camaro. Os dados foram analisados a partir
da perspectiva do mtodo histrico e
dialtico, com base no Mtodo Comparativo
Constante. Para este trabalho, apresento os
dados relacionados aos desafios e
perspectivas encontrados no processo de
reduo da violncia. Apontamos que o
fenmeno da violncia apresenta-se de forma
banalizada na vida das pessoas, o que
contribui para o reforo de uma cultura do
medo, bem como de uma estigmatizao do
bairro, seja na mdia ou no imaginrio social.
Defendemos que a realizao de aes de
cunho emancipatrio, especialmente junto aos
jovens, que lhes possibilitem a construo de
novos projetos de vida, aliado a um
fortalecimento da atuao do Estado no
mbito preventivo, inclusive por meio de
polticas de acesso educao de qualidade e
oportunidades de trabalho digno, alm da
consolidao de um efetivo capital social, so
importantes fatores no processo de reduo da
violncia em Felipe Camaro.
Palavras-chave: jovens; violncia; violao
de direitos; preveno.
177
 178

30. A CONTRIBUIO DO GOVERNO FEDERAL PARA A INSERO SOCIAL DO

REFUGIADO COLOMBIANO EM MANAUS

Jlio Csar Pinto de Souza

cmte01@yahoo.com.br
Universidade Federal do Amazonas
Marcelo Gustavo Aguilar Calegare
mgacalegare@gmail.com
Universidade Federal do Amazonas

Desde o final da II Guerra Mundial, o nmero
de refugiados no mundo vem aumentando
gradativamente. Conforme dados estatsticos
disponibilizados pelo Alto Comissariado das
Naes Unidas (Acnur), em 2012 existiam
cerca de 15,4 milhes de refugiados
espalhados pelo mundo. Na Amrica do Sul, o
Brasil um pas muito procurado pelos
refugiados devido sua poltica de
acolhimento, principalmente pelos refugiados
da Amrica Latina que tem o acesso de
entrada facilitado devido s fronteiras secas.
Os refugiados tm certa facilidade para
solicitar refugio, aps a homologao, em
1997, da Lei n 9.474, a qual define
mecanismos de implementao do Estatuto
dos refugiados criado em 1951. O
levantamento de dados para esta pesquisa foi
realizado na cidade de Manaus, por meio de
observao participante, ocorrida de junho de
2011 a junho de 2013, poca em que um dos
pesquisadores participou voluntariamente da
entidade responsvel pelo acolhimento e
assistncia aos refugiados em Manaus. Como
a maioria dos refugiados eram colombianos
optou-se por restringir a pesquisa com
refugiados dessa nacionalidade. Neste perodo
foi realizado o acompanhamento de diversas
famlias colombianas em sua luta para se
reestabelecer com dignidade em um territrio
com diferenas sociais e culturais. A partir do
vinculo de confiana estabelecido com os
profissionais da entidade, os refugiados
expressavam seus medos, conflitos
interpessoais, desprezo da sociedade e
sofrimentos vividos, que resultaram em dois
relatrios a respeito dessas questes. Apesar
desse apoio pela entidade, concluiu-se que as
medidas adotadas para a insero social dos
refugiados na sociedade manauense esto
muito aqum do necessrio para garantir uma
nova vida com dignidade a esse grupo.
Questes de ordem poltica, social, econmica
e cultural transformam os refugiados
colombianos em um grupo de excludos, pois
uma srie de bices dificulta a incluso social
desses grupos que no encontram nas
autoridades federais o amparo necessrio para
reiniciar a sua vida com a famlia, apesar de
os refugiados serem uma realidade em
Manaus. O objetivo deste trabalho
questionar, dentro de uma dimenso poltica,
qual a participao do governo em relao
incluso social do refugiado colombiano,
visto que a carncia de trabalho e a
inexistncia de programa social voltado para
esse grupo obrigam os refugiados a aceitarem
subempregos recebendo salrios abaixo do
oferecido ao habitante manauense. A disputa
no mercado de trabalho ainda desencadeia
conflitos intergrupais onde a situao de
vtimas e agentes so alternadas
constantemente, tendo como principal
fenmeno presente hostilidade entre esses
grupos. Imergindo neste assunto, englobam-se
aspectos como preconceito, racismo
simblico, associados aos problemas sociais e
a inferiorizao do marginalizado. Para a
obteno das informaes analisou-se os
relatrios do pesquisador e foi feito o
cruzamento das informaes com os relatrios
da assistente social da entidade de
acolhimento do perodo da pesquisa. Posto
isto, debate-se criticamente a respeito da
participao tmida do governo federal na
incluso social dos refugiados no Brasil,
contribuindo para a excluso desse grupo
pelos habitantes locais, relacionando-se com o
eixo da Educao, Polticas Pblicas e
Incluso Social.
Palavras-chave: refugiados; insero social;
trabalhos cientficos.

178
 179

31. ADOLESCENTES EM CONFLITO COM A LEI: PARA ALM DA EXPERINCIA

PUNITIVA
Ana Marcela da Silva Terra
UERJ
anamarcelaterra@yahoo.com.br
Alessandra Lacaz
Universidade Federal do Esprito Santo
a.slacaz@gmail.com

A vida supera qualquer saber ou da populao. Inventando gingas para driblar

conhecimento, na medida em que as
categorias da razo brotam do processo do
viver e no o esgotam, porque muito do que
no pode ser pensado, s pode ser vivido
(CASTRO, 1998, p. 44). Este trabalho
tenciona colocar em anlise o slogan de que o
Brasil o "pas da impunidade", trazendo
como analisador a questo da reduo da
maioridade penal e o trabalho realizado no
Centro de Referncia para Egressos do
Sistema Socioeducativo (CRESSE), projeto
social executado pela organizao no-
governamental Instituio do Homem Novo
(IHN), com adolescentes que esto cumprindo
ou j cumpriram medidas socioeducativas. O
projeto de lei que prope a reduo da
maioridade penal , eventualmente, aclamado
pela populao que, almejando o fim da
violncia e maior segurana, acaba por pedir
mais punio, atribuindo parte do problema
social no Brasil impunidade. No entanto, ao
contrrio do que se afirma comumente, o
Brasil um dos pases que mais pune no
mundo. Somos hoje a terceira maior
populao carcerria do planeta, segundo
ltimas pesquisas do CNJ (Conselho Nacional
de Justia). E essa realidade tambm se
estende punio dos adolescentes em
conflito com a lei. Quanto ao universo dos
adolescentes que hoje passam pelo sistema
socioeducativo no Rio de Janeiro, nosso
pblico-alvo, se trata de um recorte social
bastante demarcado de classe, cor e
territorialidade: so meninos majoritariamente
pobres, negros e moradores de favelas ou
reas de periferia. Desse modo, fazendo uma
anlise mais detalhada acerca deste problema,
podemos identificar que a punio no se
restringe aos espaos formais de cumprimento
de medidas socioeducativas, mas se atualiza
cotidianamente em nossas prticas/discursos e
nas condies de vida precrias desta parcela
a perversidade capilarizada em seus modos de
vida, estes adolescentes enfrentam as formas
de poder e controle sobre eles afirmando
outros modos de estar e viver alheios s
normas sociais, seja atravs do consumo ou
comercializao de drogas ilcitas, dos furtos
ou assaltos, do abandono escola, entre
outros tantos exemplos que poderamos citar.
E ao cometerem atos infracionais so punidos,
muitas vezes, severamente, pelo mero
exerccio da resistncia. Nesse sentido, vale
ressaltar que quando falamos em resistncia
queremos afirm-la como criao de novos
modos de vida ou re-existir. Para tanto, se alia
s nossas ferramentas de trabalho a concepo
de um psiclogo-cartgrafo, entendendo que
nossa prtica no neutra e o modo como
estamos no campo nos modifica e modifica-o
igualmente. HECKERT (1992), ao propor a
idia de psiclogo-cartgrafo, prope que nos
dispamos de nossos especialismos para
experimentar os processos vividos em cada
espao, em cada contexto. Apostamos, ao
longo de um acompanhamento de 6 meses, na
multiplicidade dos modos de vida, na criao
de um vnculo potente e em uma relao de
confiana com os adolescentes. Desse modo,
vimos experimentando estar com eles numa
perspectiva de produzir juntos uma relao de
cuidado, priorizando prticas educativas e
reflexivas em detrimento de discursos morais
ou prticas punitivas, compreendendo as
dimenses social e poltica deste tipo de
projeto. Nossas apostas na produo de outros
modos de vida com eles passa a ser a aposta
deles neles mesmos. E a partir disso, passa a
ser possvel construir outras formas de pensar
suas vidas, seus desejos e planos. Palavras-
chave: socioeducao; maioridade penal;
punio.

179
 180

32. AS EXPERINCIAS EDUCATIVAS DE CRIANAS E ADOLESCENTES DO CAMPO

EM JI-PARAN/RO: O XODO ANUNCIADO

Alberto Dias Valado

Fundao Universidade Federal de Rondnia UNIR
ad.valadao@bol.com.br

Nos ltimos anos, o poder pblico de
Rondnia intensificou o uso do transporte
escolar para os alunos do campo se
deslocarem para as escolas denominadas
polos, assim como para as escolas urbanas e
priorizou o fechamento das escolas do campo.
No artigo sob o ttulo Porque eles estudam
to longe? (Novembro, 2012) publicado na
Revista Nova Escola por Elisngela
Fernandes, a autora afirma que em Rondnia
de 2000 a 2011 foram fechadas 70,14 % de
suas escolas rurais. Essa poltica, contraria o
dispositivo legal, pois a Lei n 12.960/2014,
altera a Lei no 9.394/1996, que estabelece as
diretrizes e bases da educao nacional, para
fazer constar a exigncia de manifestao de
rgo normativo do sistema de ensino para o
fechamento de escolas do campo, indgenas e
quilombolas. Nessa perspectiva, este trabalho,
nasce da constatao de que cada vez mais
crianas e jovens no interior de Rondnia se
deslocam do campo a grande maioria em
nibus velhos, com pssimas estradas, para
adentrarem numa escola urbana que como se
observa no foi pensada para eles.
Tencionamos, portanto, compreender: como
tem sido o processo de escolarizao das
crianas e adolescentes que saem
cotidianamente do campo e vo para as
escolas urbanas? Quem so esses educandos?
Que sentido tem essa escola para eles? Este
trabalho, resultado de um projeto em
andamento apresentado ao Departamento de
Cincias Humanas e Sociais da Fundao
Universidade Federal de Rondnia UNIR
Campus de Ji-Paran e tem como objetivo
compreender o significado que a escola
urbana tem para os estudantes do campo que a
frequenta e ainda, investigar as experincias
educativas das crianas e adolescentes do
campo no Ensino Fundamental das escolas
pblicas estaduais de Ji-Paran. Para isso,
foram escolhidas duas Escolas Estaduais
urbanas, que contam juntas com 170 alunos
do campo matriculados e fazendo uso do
transporte escolar. Os participantes da
pesquisa so 10 estudantes (meninos e
meninas) de cada escola, escolhidos por
morarem mais distantes da cidade. A pesquisa
adota, como procedimento para a produo
dos dados, entrevistas semiestruturadas junto
aos estudantes, visando apropriar dos relatos
das suas memrias e experincias e junto aos
seus professores de Lngua Portuguesa e
Matemtica por estarem mais tempo em
contato com esses alunos. Utiliza-se ainda, da
observao participante e da anlise dos
materiais didticos-pedaggicos utilizados na
escola pelos estudantes. Documentos do
Ministrio da Educao (MEC/SECADI,
2008), das Diretrizes Operacionais para a
Educao Bsica nas Escolas do Campo
(CNE/CEB, 2002) e os aportes tericos de
Larrosa (2002), Freire (2005), Menezes Neto
(2009), Souza (2010) e Arroyo (2011, 2014)
sero importantes no dilogo com o problema
proposto. Esse estudo, ao abordar a questo
educativa das crianas e jovens do campo
busca trazer algumas respostas de onde
emergiro outras visando contribuir com uma
populao que pode estar sendo includa nos
dados estatsticos das escolas urbanas, mas
que continua excluda, pois essa incluso tem
sido fruto de polticas pblicas supletivas,
compensatrias que no vm ao encontro das
necessidades de quem vive no campo e do
campo.
Palavras-chave: Educao do Campo.
Polticas pblicas. xodo jovem.

180
 181

33. ESCOLA FAMLIA AGRCOLA ITAPIREMA DE JI-PARAN: O EMBATE ENTRE O

INSTITUDO E O INSTITUINTE

Alberto Dias Valado

Fundao Universidade Federal de Rondnia - UNIR
ad.valadao@bol.com.br

A Pedagogia da Alternncia nasceu na Frana compreender a relao entre o discurso

em 1925, chegou ao Brasil em 1969 em
Olivnia no Esprito Santo e em Rondnia em
1989. Essa proposta pedaggica para os
agricultores nasce e se desenvolve a partir da
necessidade desses, tendo como caracterstica
principal a busca da participao efetiva de
todos os envolvidos: os jovens, as famlias, as
comunidades, os educadores. Os instrumentos
metodolgicos especficos, se instituem como
pontes entre a famlia e a escola na busca da
promoo dos jovens. Em Rondnia hoje, so para as quais a instituio foi criada s vezes
sete Escolas que adotam a Pedagogia da
Alternncia. Neste trabalho, enfocamos a
prtica educativa desenvolvida pela Escola
Famlia Agrcola Itapirema de Ji-Paran
(EFA-Itapirema), que iniciou suas atividades
em 1991 e oferece aos filhos de agricultores
do interior do Estado Ensino Mdio integrado
com Educao Profissional Tcnico em
Agropecuria. Observa-se, pelo nmero de
famlias que todo ano procuram a Escola em
busca de vagas e o envolvimento dos egressos
com atividades agropecurias, que a mesma
tem correspondido s expectativas dos
responsveis, principalmente, pais que esto
na gesto da associao e monitores
responsveis pela parte pedaggica. No
discurso destes, a proposta educativa da
escola se caracteriza pela relao dialgica
entre famlia e escola e tem o seu fazer
cotidiano carregado de dinamicidade,
propiciados pela estruturao pedaggica no
tempo-escola e tempo-comunidade. Ao
observar a prtica educativa da Escola, se
percebe de forma ntida contradies entre o
dizer e o fazer. Este trabalho teve portanto, o
objetivo de fazer uma anlise da EFA-
Itapirema luz da Anlise Institucional de
Bleger (1991), Severo (1993), Rodrigues
(1992) e Fernandes (1992), buscando
(Estatuto da Associao Promocional, Projeto
Poltico Pedaggico) e a prtica cotidiana da
Escola. Para isso, num primeiro momento a
partir da observao, da leitura de
documentos (atas, estatuto, projeto
pedaggico), das entrevistas com pais, alunos
e monitores buscamos conhecer a Escola em
seus aspectos histrico, administrativo e
tcnico-pedaggico. A partir das ideias dos
autores citados, se observa que as finalidades
so relegadas a plano secundrio dado a
urgncia de uma priorizao no caso da EFA-
Itapirema da situao financeira tendo em
vista a continuidade do trabalho comeado.
H um conflito ganhando terreno superando
os objetivos para os quais foi criada (Bleger,
1991). O aspecto que mais se evidenciou a
partir da anlise e que interfere no andamento
pedaggico foi a questo disciplinar, posto
que est havendo uma dicotomia entre o que
se estabelece como normal no comportamento
dos jovens fora da escola e a rigidez escolar
ditadas em assembleia de pais e que coloca os
monitores em estgio de vigilncia
permanente. preciso tornar consciente esse
ncleo conflitivo, chamando para o embate
alunos, pais e monitores, do contrrio haver
postergao do problema (Severo, 1993). A
escolha dos analisadores foi feita
considerando os elementos mais visveis na
prtica administrativa e pedaggica da
Instituio. Podemos inferir a partir desse
trabalho, que a Instituio est marcada pela
contradio entre o instituinte e o institudo
enquanto ao, fazer pedaggico-
administrativo.
Palavras-chave: Pedagogia da Alternncia.
EFA-Itapirema. Anlise Institucional.

181

34. DA POSSIBILIDADE DE EMANCIPAO HUMANA POR MEIO DA EDUCAO
POPULAR
Maria Aparecida Cunha Malagrino Veiga
EACH/USP.
malagrino@usp.br
O Sistema Educacional brasileiro apoiado por
polticas e reformas tenta h dcadas conciliar
mltiplos interesses sem que, contudo,
consiga de fato superar os problemas sociais
existentes no pas. A Educao formal
oferecida nas escolas tem se apresentado
como o nico caminho possvel para a
emancipao dos indivduos, todavia, os
problemas sociais no esto diminuindo, pelo
contrrio as desigualdades so facilmente
reconhecidas. Devido a essa centralidade e
difuso do conhecimento nas Instituies de
Ensino, pensou-se em investigar a
contribuio da Educao Popular na
atualidade. Desta maneira este trabalho
verificou a existncia do carter poltico da
Educao Popular nos Encontros Regionais
dos Sem Terrinha, por meio de ao e
interveno em quatro encontros. E o
considerou a partir da analise da produo
literria de alguns tericos que trabalham com
a idia de que as desigualdades sociais so
proporcionadas, entre outras coisas, por um
Sistema Educativo apoiado no ordenamento
capitalista e no consumo exagerado de bens
materiais j na primeira infncia. Neste
contexto e no intuito de iniciar uma anlise
sobre a Educao Popular, esse trabalho se
materializa posicionado por meio de estudos
tericos, sobretudo nos conceitos das Cincias
Humanas e da Educao. No caso desse
estudo articulamos o pensamento de Mszros
(2009) Sem um progressivo e consciente
intercmbio com processos de educao
abrangentes como a nossa prpria vida, a
182
educao formal no pode realizar as suas
muitas aspiraes emancipatrias, reiterados
pela teoria histrico - critica de Saviani
(2008) uma pedagogia articulada com os
interesses populares, valorizar a escola, no
ser indiferente ao que ocorre em seu
interior, refletidas na concepo de Freire
(1996) por uma escolarizao com
conscincia poltica: Ensinar exige a
convico de que a mudana possvel; o
saber da Histria como possibilidade e no
como determinao. O mundo no . O
mundo esta sendo. Consideramos que a
Educao Popular tem estabelecido s bases
para que sejam contemplados os interesses
dos mais pobres do campo ou da cidade, bem
como, que as estratgias e metodologias
frequentemente utilizadas para esse fim so
confeccionadas no seio de movimentos
populares, igrejas, esquerdas universitrias, e
outros. Concluiu-se que a formao da
conscincia crtica e a participao
responsvel do indivduo em processos
culturais, sociais, polticos e econmicos
atravs da educao, pode ser uma realidade
no campo ou nas periferias j na primeira
infncia, se procurado novos subsdios na
Educao Popular, para que possa exercer um
papel importante na formao de uma outra
sociedade mais solidria e tica.
Palavras-chave: escola, educao, educao
popular, emancipao.
182
 183

35. CORPOGRAFIAS URBANAS, NARRATIVAS DE VIDA E USOS DE DROGAS: A

FORMAO EM PSICOLOGIA E NOVAS PROPOSTAS PARA INTERVIR

Jos Maria Nogueira Neto, Etelnio Agno Leite de Lima & Maristela de Melo Moraes
FANOR/DEVRY Brasil Universidade de Fortaleza
juzeneto@hotmail.com

Por meio dessa proposta buscaram-se
provocar a abertura de novos horizontes e
olhares ao campo de interveno em
Psicologia. Trabalhar com o humano,
especialmente com pessoas que fazem uso
prejudicial de lcool e outras drogas, requer
uma formulao constante de prticas que se
desafiem enquanto atua. Possibilita romper
com um modelo cognitivista e adentrar nos
campos emocionais, afetivos e scio-polticos
nos quais os sujeitos esto inseridos. Usar o
corpo como ferramenta para
desenvolvimento da pesquisa buscar romper
uma proposio onde o corpo visto como
uma mquina que reage a estmulos,
paradigma que muito discutido no campo da
neurocincia. A ideia foi propor um estudo a
ser realizado junto a usurios de substncias,
em tratamento em um dispositivo de sade
pblica, com vistas contribuir para a
construo de ferramentas de anlise e
interveno sobre a multiplicidade dos modos
de viver a experincia urbana. Proporcionar
um espao integrado para acolhimento e,
por meio de uma atividade de escuta,
promover o resgate/produo de das
narrativas individuais e coletivas que possam
demarcar as corpografias urbanas que formam
territrios de existncia. Os autores entendem
que as experincias que as pessoas produzem
no campo citadino, considerando o
investimento de tempo, de emoes e de
intensidade aplicadas pelos usurios do
espao urbano, novas configuraes de corpo
e de cidade so evocadas, assim como novas
corpografias so produzidas e/ou atualizadas,
tendo em vista a multiplicidade de
corpografias que podem se inscrever nos
corpos dos sujeitos. Neste ensaio, os autores
entendem a narrativa como uma reelaborao
de uma histria viva na memria e que no
est limitada apenas ao fato de ser contada,
mas est possibilitada na condio de ser
revivida, reelaborada, resignificada. Pensar
em atividades de interveno que pudessem
o criar possibilidades de (re)posicionamento do
usurio de droga quanto sua relao com a
droga, com o corpo, com a cidade, com
finalidades teraputicas e de carter
socializador e poltico, isolaria qualquer
possibilidade de trabalho unicamente
individual. A ferramenta chave se baseava em
recursos de produo de
narrativas, articulados s tcnicas corporais
do teatro participativo (BOAL, 1996) e
noes bsicas sobre corpografias urbanas
(JACQUES, 2008). A pesquisa articula alguns
campos de saberes, ajudando a construir uma
proposta metodolgica para a utilizao
de novos recursos teis Psicologia, para
ajudar a pensar e agir em territrios de
existncia de uma populao vista como
excluda de alguns processos bsicos de
cidadania.
Palavras-chave: corpografias urbanas,
intervenes psicossociais, drogas.

183
 184

E- EIXO MEMRIA, VIOLNCIA POLTICA E DIREITOS HUMANOS

1. AQUI O BAGULHO SRIO: ANLISE DE PRTICAS DISCURSIVAS DO

DOCUMENTRIO NIBUS 174

Nathlia Dourado Frazo

Ana Carolina Farias Franco
Universidade Federal do Par
nathaliadourado@hotmail.com

No ano de 2000, na cidade do Rio de Janeiro, partir de depoimentos de pessoas que

um acontecimento produzido como um caso
de violncia urbana foi midiatizado ao vivo
pelo jornalismo brasileiro. Os telespectadores
do pas puderam acompanhar o desenrolar do
seqestro do nibus da linha 174,
protagonizado por Sandro do Nascimento, o
qual teve como trgico desfecho a morte de
uma refm e de Sandro, que foi morto
asfixiado no interior da viatura policial. O
acontecimento trouxe tona o debate acerca
tanto sobre os direitos humanos na formao
policial, quanto a cerca da midiatizao da
violncia urbana. Em anos posteriores, o
acontecimento ganhou abordagem
cinematogrfica, por meio do documentrio
nibus 174, do diretor Jos Padilha, em
2002, e em formato de fico pelo diretor
Bruno Barreto, no filme intitulado ltima
Parada 174, no ano de 2008. Neste ensaio
crtico, colocamos em anlise as prticas
discursivas e no-discursivas que constituram
midiaticamente a vida de Sandro, a partir do
documentrio de Jos Padilha, com o objetivo
de explicitar quais saberes foram acionados e
que efeitos de poder produziram a trama
documentada pela mdia no episdio em
questo. Aqui, tomamos como referncia o
pensamento do filsofo francs, Michel
Foucault, em especial seu conceito de poder,
de saber e de vidas infames. O documentrio
de Padilha constri uma perspectiva sobre a
vida de Sandro, cuja histria contada, de
maneira paralela a histria do seqestro. A
conheciam o protagonista deste
acontecimento, o diretor prope produzir uma
narrativa sobre a vida de Sandro, a partir de
elementos distintos dos explorados pela
grande mdia, dando visibilidade aos
processos de excluso social que o mesmo foi
submetido. Analisamos que o documentrio
de Padilha faz crticas importantes acerca da
crise de segurana pblica, dos sistemas
scio-educativos ou, numa viso mais ampla,
do sistema de garantias de direitos. Falncias
que, segunda esta narrativa, contriburam para
a conduta de Sandro, protagonista desta
histria, marcada contraditoriamente pela sua
invisibilidade social. A partir do
documentrio, conclumos ainda que a mdia
tem se constitudo como um feixe de luz que
lanado sobre a vida dos jovens infames, d
visibilidade a histria dos desvios desvios
destes a ordem social. As prticas
jornalsticas, na atualidade, tem recomposto a
biografia criminosa dos jovens, histria de
uma vida breve e infame que depe contra o
mesmo e que, muitas vezes, tem justificado a
morte dos mesmos, desde modo, tomar
biografia de Sandro do Nascimento pode
servir tanto para produzir explicaes de suas
condutas ditas criminosas, como para
justificar o seu trgico fim.
Palavras-chave: nibus 174; violncia
urbana; vidas infames.

184
 185

2. POLTICAS DE SEGURANA PBLICA NO SISTEMA PRISIONAL: ANLISE DAS

MUDANAS DAS SENSIBILIDADES NO CAMPO DO CONTROLE DO CRIME E DAS
CONFIGURAES ACERCA DA VIOLNCIA NA CONTEMPORANEIDADE

Karinne Regis Duarte

Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais
karinneregis@yahoo.com.br

Este trabalho tem como objetivo
problematizar as polticas de segurana
pblica no campo do sistema prisional, no
atual cenrio brasileiro. Nossas anlises
partem do papel que os agentes prisionais
assumem na construo de significados sobre
a violncia e nas mudanas das sensibilidades
produzidas neste campo por estes agentes
sociais. Acreditamos que tais significados
promovem mudanas no campo poltico,
principalmente se levarmos em considerao
a implementao de polticas de segurana
nos presdios e penitencirias, os interesses
polticos das agncias de controle do crime, e
das categorias de profissionais que atuam no
sistema prisional. Alm disso, sugerimos que
tais significados e mudanas orientam no s
prticas mais punitivas que preventivas no
controle do crime, acarretando, dentre outros
fatores, um encarceramento em massa, bem
como consolidam normas de tratamento do
criminoso. O aumento da taxa de
aprisionamento visto como um fenmeno
histrico, cujas mudanas esto nas
sensibilidades jurdicas, ou seja, no campo
poltico, e no nas prticas da polcia ou da
justia criminal. Os agentes prisionais, pelas
condies de seu trabalho, so pessoas-chave
na construo/consolidao de valores que
estruturam o ethos das instituies prisionais
e, enquanto empreendedores morais,
participam do processo de produo de
(des)criminalizao e (des)criminao,
concorrendo para a produo de novos
discursos ou para a re-significao de valores
neste campo. As mudanas observadas no
campo do controle do crime so rearranjos
que refletem as mudanas nas relaes entre
este campo e a ordem social. Assim, as
prticas de controle do crime tiveram que se
adaptar a uma economia insegura,
marginalizadora e seletiva, que atinge os
pobres e as minorias, a uma cultura cada vez
menos tolerante e inclusiva, em que as
agncias oficiais de controle encontram-se
cada vez mais descredibilizadas e
deslegitimadas. A violncia, enquanto recurso
utilizado pelos agentes prisionais para o
controle da violncia provoca respostas
tambm violentas da populao carcerria,
engendrando uma espcie de crculo vicioso e
perverso. Por outro lado, a sociedade
representa o preso como ameaa e risco e as
polticas pblicas de segurana se configuram
neste contexto do imaginrio social. As
mudanas cclicas das sensibilidades dos
operadores do sistema prisional tm seguido
uma direo que varia da indiferena do
tratamento ao criminoso intolerncia de sua
existncia. As pesquisas de Becker (1996;
2009), Tonry (2004), Garland (2008) e
Wierviok (1997) contribuem para esta
empreitada, apontando possibilidades terico-
metodolgicas para as anlises sobre o
assunto. Pela natureza do objeto de pesquisa,
a abordagem qualitativa opo
metodolgica privilegiada, e os mtodos
utilizados para a coleta e anlise de dados so
o uso do software Atlas. Ti, observao
participante, questionrios e entrevistas semi-
estruturadas. Estas preocupaes fazem parte
de pesquisa de doutorado que vem sendo
desenvolvida no Programa de Ps-graduao
em Psicologia, da PUC/Minas. Acreditamos
que problematizar tais questes contribui
significativamente para a construo da
violncia enquanto objeto psicolgico, para
ampliar as discusses no campo dos Direitos
Humanos e Segurana Pblica, especialmente
se considerarmos que estudos no campo do
sistema prisional so escassos na rea da
psicologia.
Palavras-chave: Violncia; Sistema Prisional;
Polticas de Segurana Pblica

185
 186

3. MEMRIA E PSICOLOGIA SOCIAL: POSSIBILIDADES DE ELABORAO DE

DANOS DA DITADURA CIVIL-MILITAR

Luis Eduardo Frano Jardim

luisfjardim@yahoo.com.br

Esta comunicao pretende discutir importantes iniciativas do Estado em direo

possibilidades de elaborao dos danos
consequentes da ditadura civil-militar para o
cidado brasileiro. Este trabalho foi
desenvolvido a partir do legado dos 21 anos
de ditadura civil-militar no Brasil na
experincia do cidado comum e daqueles
que lutaram contra o regime autoritrio. As
marcas profundas deixadas pela ditadura
civil-militar atingiram no somente os
perseguidos polticos e seus familiares, mas
tambm a todo cidado comum. Seu legado
permanece vivo ainda hoje na memria
individual e memria social do cidado. O
fim da ditadura imps o silenciamento e
esquecimento forados, que impedem o
direito memria, verdade e justia, bem
como a elaborao dos danos produzidos. O
enfrentamento de um problema com
caractersticas psicolgicas e polticas deve,
necessariamente, atuar na fronteira entre o
modo de ser do indivduo e a cultura, rea de
atuao da Psicologia Social. Depois da
Abertura e a transio, para muitos
pesquisadores, ainda inconclusa, as
possibilidades de elaborao dos danos
ficaram restritas as organizaes sociais que
prestaram assistncia e atendimento
psicolgico em grupo. Recentemente, a
criao das Clnicas do Testemunho e
Comisso Nacional da Verdade foram
a averiguao dos crimes, reconhecimento
pblico de suas responsabilidades, politizao
do dano e sua elaborao. O trabalho de
recuperao das memrias da ditadura uma
importante etapa na elaborao do dano do
regime autoritrio. Nesta comunicao
pretende-se discutir o papel do psiclogo
social e algumas possibilidades de elaborao
psquica e poltica dos danos produzidos pelos
crimes da ditadura a partir do trabalho de
recuperao da memria. Trabalho sobre o
qual repousa a construo de novos sentidos
experincia individual e social. Esse estudo
fundamenta-se na psicologia social e baseia-
se na anlise e discusso de pesquisas de
campo sobre a memria e relatos de
atendimentos psicolgicos s vtimas da
ditadura militar brasileira. A psicologia social
atua na fronteira entre o indivduo e o social,
entre o psicolgico e poltico, importante para
elaborao de danos da ditadura. O trabalho
do psiclogo social com a evocao da
memria pode contribuir tanto para
elaborao e reflexo da experincia do
depoente, quanto para a tarefa poltica de
pensar seus fundamentos, para que esta
experincia no se repita.
Palavras-chave: memria; elaborao;
ditadura; violncia; psicologia social.

186

4. MEMRIA SILENCIADA: A DITADURA MILITAR NA VIDA E TRABALHO DE
CIDADOS BRASILEIROS
Luis Eduardo Frano Jardim
luisfjardim@yahoo.com.br
Esta comunicao visa apresentar os
resultados parciais da pesquisa de doutorado
em andamento sob o mesmo ttulo. Em 2014
completaram-se 50 anos do Golpe Civil-
Militar que instaurou no Brasil a mais
duradoura ditadura do Cone Sul. Durante o
regime, as aes repressivas e as polticas
pblicas instauradas pelo Estado afetaram no
apenas os opositores diretos do regime, mas
atingiram o campo social como um todo. A
amplitude das aes do Estado penetrou dos
espaos mais ntimos aos mais coletivos da
vida social, trazendo repercusses ao
cotidiano de todo cidado brasileiro que viveu
aquela poca. A partir do resgate da memria
de trabalhadores que viveram o perodo da
ditadura, pretende-se investigar estas
repercusses da ditadura no cotidiano do
cidado brasileiro. A pesquisa focaliza o
impacto da violncia institucionalizada e do
autoritarismo do regime no cotidiano do
trabalhador brasileiro. As reas da sade,
educao, justia e cultura, consideradas reas
essenciais formao social da populao,
esto entre as reas mais afetadas pelas
polticas do Estado durante o regime
autoritrio. A interferncia do Estado nestas
reas e a violncia legitimada estendeu a ao
do regime, por vezes de modo velado e
insidioso, a todo cidado que viveu aquela
poca, e tambm aos que hoje, sem saber,
transitam por entre os emaranhados ocultos da
malha poltica tecida pelo regime. Algumas
aes do Estado de carter mais pulverizado e
com consequncias sentidas mais a mdio e
longo prazo impactaram profundamente a
sociedade, permanecendo, muitas vezes,
187
silenciadas em sua relao com a ditadura. Tal
pesquisa tem como objetivo identificar,
analisar e discutir as marcas deixadas pela
ditadura no cotidiano do brasileiro. A partir da
anlise e discusso de depoimentos sobre a
memria de agentes trabalhadores implicados
nas seguintes reas institucionais afetadas
pela ao do regime militar: educao, sade,
justia e cultura, pretendemos interrogar sobre
as formas pelas quais a ditadura abriu novos
espaos de relao do trabalhador com seu
cotidiano, construindo novos sentidos sua
experincia pessoal e coletiva. O estudo est
fundado na psicologia social, por sua atuao
na fronteira entre os modos de ser do
indivduo e a cultura (poltica) e parte da
anlise de depoimentos de trabalhadores que
tenham construdo uma slida identidade
profissional em reas afetadas pelo regime,
tendo exercido ativamente sua funo durante
o perodo da ditadura civil-militar. At o
momento, as entrevistas realizadas trouxeram
elementos significativos que mostram o
quanto o medo penetrou no cotidiano do
cidado trazendo impacto na relao com a
famlia, no trabalho, na circulao pela
cidade. As entrevistas revelam tambm como
as marcas da ditadura no puderam ser
elaboradas suficientemente e conectam-se
com o cotidiano atual, emergindo sob a forma
de emoes tardias e sofrimento. Essas
marcas tm se mostrado presente e com
sofrimento tambm nas geraes seguintes a
esses trabalhadores.
Palavras-Chave: Memria; Violncia;
Ditadura Militar; Psicologia Social
187

5. UMA CRTICA INFNCIA MEDICALIZADA E JUDICIALIZADA PELO UNICEF
Flvia Cristina Silveira Lemos
E-mail: flaviacslemos@gmail.com
Esta fala parte de problematizaes
realizadas frente ao empresariamento da vida,
realizado pelo UNICEF, ao fomentar a
medicalizao e judicializao da infncia, no
campo de promoo, garantia e defesa de
direitos. Foucault, ao pensar a biopoltica,
destacou que a mesma passou a gerir
performances de gesto de riscos, tornando a
vida um investimento, entrecruzando
economia poltica com direitos humanos, no
neoliberalismo, no denominado Estado
Democrtico de Direito governamentalizado.
Ao estudarmos os documentos do Fundo das
Naes Unidas para a Infncia (UNICEF), no
Brasil, possvel analisar as prticas que
recomendadas de gerenciamento de riscos da
vida de crianas e adolescentes e como as
mesmas trazem elementos enunciados pelos
cursos de Michel Foucault: Segurana,
territrio e populao e Nascimento da
Biopoltica, na Frana, ao final da dcada de
setenta, no sculo XX. As prticas operam
pela constituio do cuidado como mercado
biomdico no campo dos direitos, operando
pela medicalizao em articulao com a
judicializao. Tratamos, nesta comunicao,
da apresentao de resultados de estudos,
realizados, com pesquisa documental,
financiada pelo CNPQ, nos ltimos anos,
usando ferramentas da histria nova e da
arqueogenealogia em Foucault. A presente
comunicao objetiva questionar as prticas
citadas e pensar endereamentos das mesmas
s psicologias, na atualidade por meio da
188
UFPA
utilizao de problematizaes de relatrios e
publicaes de um organismo multilateral
com intensa interveno, no Brasil. O
UNICEF tem uma pgina na internet, em
portugus, com vrios links que nos permitem
acessar documentos variados, todos bem
interessantes sob o ponto de vista de objetivos
de pesquisa que implicam em pensar aspectos
constitutivos dos saberes, poderes e processos
de subjetivao contemporneos na esfera dos
direitos de crianas e adolescentes. Realizar
perguntas aos arquivos relevante para as
psicologias polticas, sociais e institucionais,
entre outras que valorizam a anlise histrica
com vistas a interrogar o que fazemos
conosco e com os outros no presente. Os
estudos histricos podem contribuir com as
psicologias em termos de uma ferramenta
terica e metodolgica. Decises, planos,
estratgias, polticas pblicas, lutas e
consensos foram materializados em arquivos
ou em parte ou ainda totalmente silenciados
nos mesmos. Vale pena descrever e
problematizar historicamente a produo e os
efeitos dos arquivos no nosso cotidiano e nas
nossas maneiras de viver, de sentir, de pensar,
de nos relacionar e de agir. Temos clareza de
que os documentos so monumentos e que
podem ser deslocados e negados,
implementados em parte ou articulados com
outras prticas na gesto da vida.
Palavras-chave: Infncia; Medicalizada;
Judicializao; UNICEF; Psicologias.
188
 189

6. VIOLNCIA E FATALISMO EM MARTN-BAR

Gabriel Silveira Mendona

Karina Oliveira Martins
Fernando Lacerda Jr.
Universidade Federal de Gois
mendoncags@gmail.com
kar1na.oliveira@hotmail.com

Apesar de Martn-Bar ser um autor de nome
veiculado entre os crculos de Psicologia
Social e Psicologia Poltica brasileiros, suas
contribuies sobre fenmenos psicossociais
ainda so pouco estudadas. A maioria dos
estudos apenas destacam as crticas do autor
Psicologia hegemnica, apresentam as teses
gerais de Martn-Bar para uma Psicologia da
Libertao ou sublinham sua relevncia
histrica nos debates latinoamericanos acerca
da crise da psicologia social nos anos 1970.
Visando contribuir para o resgate crtico da
obra de Martn-Bar e da Psicologia da
Libertao, o presente trabalho discute a
relao entre violncia e fatalismo na obra do
autor. Os dois fenmenos foram estudados por
Martn-Bar em suas discusses sobre a
Psicologia Social como o estudo da ao
enquanto ideolgica. Assim, ao estudar a
violncia e o fatalismo, Martn-Bar analisou
estes fenmenos psicossociais, enquanto
processos constitudos por valores e interesses
de determinadas classes sociais. Martn-Bar
compreende o fatalismo como a expresso
caracterstica do conformismo nas sociedades
latino-americanas, um processo psicossocial
caracterizado pela: naturalizao da realidade
vivida; negao das bases histricas da vida
cotidiana; e a delegao do prprio destino a
outras foras para alm do controle do sujeito.
O fatalismo ao mesmo tempo fruto e
reprodutor das condies de desigualdade,
injustia e violncia estrutural. J na anlise
da violncia, Martn-Bar apresenta uma
abordagem histrica que concebe a violncia
como processo social fundado em relaes
estruturais de conflitos de classe, em que uma
classe minoritria impe seus interesses
sociais s demais. Neste sentido, o significado
histrico de uma ao violenta expressa
interesses de grupos especficos em relao s
condies estruturais, ou seja, pode ser
instrumento tanto de desumanizao, quanto
de humanizao, pois a sua significao social
decorre de sua insero em uma totalidade
scio-histrica e acompanhada por diversas
manifestaes ideolgicas que buscam
justifica-la ou deslegitima-la. Com
frequncia, quando a violncia ameaa a
ordem social, ela deslegitimada pelas
classes dominantes, mas quando parte do
processo de manuteno e reproduo do
status quo ela naturalizada. Pode-se dizer
que, em Martn-Bar, violncia estrutural e
fatalismo articulam-se na manuteno de
relaes de dominao e explorao entre
classes, desprovendo a maioria da populao
de conhecer e determinar sua histria. Uma
psicologia que tenha como horizonte a
libertao das maiorias populares de sua
situao de explorao reconhece o papel
libertador que a violncia pode ter quando
direcionada superao das condies sociais
que perpetuam condies de desigualdade e
opresso.
Palavras chave: Psicologia da Libertao,
Martn-Bar, violncia; fatalismo.

189

7. REFLEXES SOBRE POLTICAS DE DROGAS
Samara Takahashi das Neves
Universidade Federal de Gois
samara.takahashi@hotmail.com
A realizao deste trabalho consistiu em
analisar o contexto histrico de elaborao e
de vigncia das polticas de drogas, do ponto
de vista legal e ideolgico, que visam a
criminalizao do consumo, produo de
matrias-primas, comercializao, dentre
outras condutas relativas s drogas. Foi
realizado um percurso sobre o histrico das
drogas na humanidade, uma reflexo crtica
sobre a poltica de guerra contra as drogas e
uma discusso sobre a Poltica Pblica
denominada Poltica de Reduo de Danos,
como alternativa ao tratamento baseado em
abstinncia.
A iniciativa para essa pesquisa emerge de um
caminho trilhado no curso de Psicologia,
partindo do entendimento de que vivemos
numa sociedade classista, profundamente
adoecida, que demanda compreenso e
prticas que emerjam da realidade e sejam
voltadas para a sua transformao.
Trata-se de pesquisa exploratria, na qual foi
realizado um levantamento bibliogrfico e
abordou-se o tema atravs do mtodo
dialtico. A realizao se deu a partir da
compreenso de que as relaes humanas so
pautadas por sua atividade concreta no
mundo. O mtodo dialtico, de acordo com o
pensamento de Marx (2001, p.10), postula
que a produo de conhecimento no deve
partir de bases arbitrrias, dogmas e que a
anlise deve partir de bases reais, de
indivduos reais e suas condies materiais de
existncia. As polticas proibicionistas tratam-
se pois, de aes concretas e da relao de
interesses presente no capitalismo.
Esse percurso objetivou explorar, de forma
breve, as tenses existentes entre as drogas, a
lei e a sociedade; se h contradies na
190
poltica que probe certas drogas, visando
proteger a sade pblica e os motivos pelos
quais tais medidas so mantidas.
Abordou-se o fato de que o uso, em si, de
drogas no representa a priori um risco
sade, e de que a proibio faz com que essas
drogas s possam ser adquiridas no mercado
informal, fazendo com que a qualidade das
substncias no possa ser garantida. A
inobservncia das propriedades, das
quantidades e da receptibilidade do corpo
representam real perigo, pelo entendimento
que as drogas no so, em si, perigosas, mas
que no so de todo inofensivas.
Foi realizada uma discusso sobre a temtica
do abuso de substncias a partir da
perspectiva da Poltica de Reduo de Danos
(poltica pblica) como uma alternativa.
Apesar das limitaes da PRD, esta se coloca
como forma de enfrentamento, que j mostra
resultados no tocante preservao da vida
e/ou diminuio do sofrimento e respeito as
liberdades individuais, se comparada ao
modelo repressivo da Poltica Antidrogas.
Um ponto importante na pesquisa foi a
discusso do fracasso da Poltica Antidrogas,
no sentido de proteo vida, sade pblica e
reduo de oferta e demanda de drogas. O uso
de drogas em si, no a causa principal de
mortes, mas o conflito gerado pela proibio.
Tal reflexo elucidou que o conhecimento
sobre as substncias fundamental para
reduzir os danos que as drogas causam
sade. O consumo excessivo trata-se do ponto
mais importante a ser observado como
problemtico, entendendo que o ser humano
ponto central dessa questo.
Palavras-chave: Drogas, Poltica, Estado,
Proibio.
190
 191

8. DROGAS E DIREITOS HUMANOS: DAS VIOLAES DE DIREITOS VIOLNCIA

ESTRUTURAL

Renan Vieira de Santana Rocha

(ISC/UFBA)
renanvsr@gmail.com
Lumena de Aleluia Santos
(HESFA/UFRJ)
luma.aleluia@gmail.com

O debate sobre o uso abusivo de drogas, no Direitos Humanos e da Violncia; (5) e,

contexto das ltimas dcadas, tem sido
transversalizado por uma srie de temticas
que o tangenciam, por conta desta discusso
ter se fortalecido nos diferentes setores de
governo e sociedade civil, fazendo emergir
diferentes afetos e implicaes por parte
destes grupos ao abordar tal assunto. No bojo
destas temticas transversais, vemos surgir
uma forte discusso sobre Direitos Humanos,
especialmente no tocante aos condicionantes
da violncia concebendo esta enquanto um
conjunto de processos presente em
praticamente todas as dimenses das relaes
sociais que permeiam o uso de drogas. Este
debate se justifica ainda mais se pensarmos
em duas situaes muito presentes na dade
drogas-violncia: (1) a associao
socialmente aceita de que todo usurio de
drogas violento; (2) a privao de liberdade
aos usurios de drogas em situao de
vulnerabilidade a partir das estratgias de
internao compulsria. Por assim afirmar, o
presente trabalho tem como objetivo
apresentar uma problematizao referente s
relaes que so estabelecidas entre o uso de
drogas e as violaes de direitos na sociedade
contempornea, buscando perceber se estas
violaes de direitos repercutem no
fortalecimento de relaes de violncia.
Sendo assim, como estrutura para a discusso
proposta, utiliza-se: (1) uma contextualizao
conceitual sobre os Direitos Humanos; (2)
uma trajetria histrica sobre o processo de
criminalizao do uso de drogas; (3) uma
definio sobre violncia, tomando como base
a questo do uso de drogas e da
vulnerabilidade social no contexto da
sociedade brasileira; (4) um conjunto de
aproximaes e conexes entre a questo do
Uso de Drogas com a discusso dos
por fim, indicaes gerais de aes que
possam auxiliar e instrumentalizar o incio da
reflexo e da articulao de novas atuaes
sobre o uso de drogas no Brasil. No
transcorrer do trabalho, so ainda avaliados
diferentes documentos nacionais que debatem
a questo do uso de drogas e dos Direitos
Humanos no Brasil a exemplo do 3
Programa Nacional de Direitos
Humanos/PNDH-3 (de 2009) e do Plano
Integrado de Enfrentamento ao Crack (de
2010) no intuito de compreender como a
questo da violncia se incorpora dimenso
das instituies brasileiras, apresentando-se
enquanto fruto de relaes adoecidas entre
as instncias governamentais e sociais com
determinados sujeitos que demandam delas
cuidado e, no caso desta discusso em
particular, como isto afeta especificamente as
aes voltadas aos usurios de drogas.
Conclui-se que, estando estas relaes
institucionais permeadas de ideais
estigmatizantes, perpassados na sociedade
pela ausncia de programas que discutam as
bases da construo scio-histrica da
discriminao e da criminalizao do uso de
drogas, estas reforam comportamentos
violentos, agressivos psquica e fisicamente.
Esta mesma violncia (ento estrutural)
lanar, assim, as bases que operacionalizaro
todas as outras formas pelas quais a violncia
se manifesta (fsica, psicolgica, etc.). A
partir desta anlise, objetiva-se tambm
propor estratgias, pautadas nos referenciais
dos Direitos Humanos, para produzir
alternativas de enfrentamento aos problemas
identificados.
PALAVRAS-CHAVE: Drogas; Direitos
Humanos; Violncia; Violao de Direitos.

191
 192

9. GOLPES DE RESISTNCIA: A CONSTRUO IDENTITRIA E O COMPROMISSO

SOCIAL DA PSICOLOGIA NO CONTEXTO DA DITADURA CIVIL-MILITAR
BRASILEIRA

Lumena de Aleluia Santos

(HESFA/UFRJ)
luma.aleluia@gmail.com
Renan Vieira de Santana Rocha
(ISC/UFBA)
renanvsr@gmail.com

O nascimento e o desenvolvimento da realidade do Brasil, partindo de uma breve

Psicologia brasileira esto diretamente
correlacionados com a poca da Ditadura
Civil-Militar Brasileira, regime poltico
autoritarista e militarista que esteve em voga
no Brasil no perodo compreendido entre
1964 e 1985. Levando isto em considerao, o
objetivo deste trabalho foi compreender a
relao existente entre o Compromisso Social
da Psicologia e a prpria estrutura do regime,
em anlise estruturada a partir de distintos
aspectos presentes em documentos originrios
destes processos, seja por estudos de
entidades nacionais que se debruaram sobre
a temtica, seja por relatos escritos de
diferentes sujeitos que vivenciaram as
violaes ocorridas nesta poca. Dessa forma,
inicialmente, foi construdo um pequeno
resgate histrico sobre os primrdios da
formao identitria da Psicologia na
sociedade brasileira, buscando evidenciar as
principais caractersticas do contexto
histrico, poltico e econmico da Ditadura
Civil-Militar que influenciaram
desenvolvimento epistemolgico, bem como
os posicionamentos da Psicologia, enquanto
Cincia e Profisso. Assim, analisa-se como
os elementos prprios da Ditadura Civil-
Militar Brasileira refletiram e influenciaram
na construo da Psicologia e de seus saberes
e prticas profissionais e polticas na
retomada histrica dos componentes que
propiciaram a instaurao do regime e das
diferentes formas como o poder foi exercido
pelas Foras Armadas e pelas Elites
Econmicas da poca, ressaltando tambm as
caractersticas confluentes de todos os campos
de anlise apresentados; em seguida, intenta-
se apresentar as principais prticas e reas de
atuao da Psicologia Social Comunitria,
evidenciando que a perspectiva scio-
comunitria pode ser considerada uma das
pioneiras, em termos de interveno no
mbito da Psicologia, frente s mudanas na
trajetria de consolidao do projeto do
Compromisso Social e da implicao com os
Direitos Humanos; e, para, finalizar so
trazidas algumas reflexes acerca do projeto
do Compromisso Social enquanto mecanismo
de transformao das estruturas de violaes
dos Direitos Humanos, bem como
instrumento de resistncia poltica frente s
prticas e saberes da Psicologia consolidados
o em um dado momento da sua trajetria
identitria frente ao regime da Ditadura Civil-
Militar.
PALAVRAS-CHAVE: Psicologia; Ditadura;
Compromisso Social; Organizaes
Profissionais; Direitos Humanos.

192
 193

10. PSICOLOGIA E REPRESSES SOCIAIS: POSSIBILIDADES EMANCIPATRIAS

Alfredo Ubirajara Baleeiro Santos

Aline Moreno Mendes
Faculdade Guanambi
alfredodhk@hotmail.com

A partir de uma anlise histrica possvel
perceber como as perspectivas tericas e
prticas da psicologia, desde sua formao
como cincia at a atualidade, vm
contribuindo na legitimao de determinadas
ordens vigentes. Em consequncia, tal
aspecto indica que os estudos e aes da
psicologia tem seguido determinados
interesses poltico-ideolgicos que geralmente
buscam sustentar tanto relaes de poder
quanto formas de produes subjetivas.
Contudo, temos tambm movimentos e
perspectivas que confrontam essas relaes e
se comprometem com a emergncia das
estruturas sociais.
DESENVOLVIMENTO
No Brasil, estes movimentos na psicologia
adquirem carter peculiar, especialmente em
relao a seu posicionamento frente s
violaes dos Direitos Humanos, como no
perodo da ditadura civil-militar e tambm nas
atuais prticas repressivas do Estado, bem
como a busca pela efetivao destes Direitos.
Tais aspectos podem ser analisados tambm
na atualidade da insurgncia das
manifestaes sociais iniciadas em junho de
2013, que tm demonstrado a intensa
represso policial e a criminalizao dos
movimentos e destas manifestaes pelo pas.
Sendo assim, pensar em psicologia hoje
considerar a possibilidade de constituio de
novas subjetividades coletivas e politizadas
que rompam com processos naturalizados e
proporcionem novas reflexes e prticas para
a psicologia em suas intervenes sociais.
OBJETIVOS
Esse trabalho tem por objetivo uma anlise
histrica da psicologia junto aos movimentos
polticos e sociais no Brasil, a fim de
compreender prticas que estiveram alinhadas
s formas de represso e manuteno do
sistema social conservador. Com esta
compreenso e considerando a necessidade de
romper com estas perspectivas, buscamos a
consolidao de uma psicologia
compromissada com a emergncia social
vinculada realidade brasileira, bem como o
respeito aos Direitos Humanos.
MTODO
Essa uma pesquisa terica, exploratria e
qualitativa que busca descrever a influncia
da psicologia em paralelo ao posicionamento
ante as prticas repressivas atuais, de forma a
possibilitar novas prticas sociais.
RESULTADOS E CONCLUSES
Devido a todo o entendimento de uma
psicologia que a muito tem servido a
interesses elitizados, individualistas,
alinhados ao sistema dominante, que se omite
em grande parte das questes sociais
apontadas, torna-se necessria uma psicologia
compromissada com a emergncia dos
movimentos, com a identificao das foras
de transformao e questionamento. Enfim,
uma psicologia que ajude a embasar no a
tortura e as prticas de alienao, mas sua
emancipao junto a produes tericas e
prticas de interveno direta sobre as
demandas sociais.
PALAVRAS-CHAVE:
Psicologia; Represso social; Direitos
Humanos; Movimentos emergentes.

193

11. NARRAO, EXPERINCIA E MEMRIA EM WALTER BENJAMIN E ADEUS,
LNIN!
Renato Gomes Vieira
FE/UFG
renatinhogom@gmail.com
Vamos analisar o filme Adeus, Lnin!
(Wolfganger Becker, Alemanha, 2003), com
os conceitos de Walter Benjamin: a narrao,
a memria, a experincia e a histria.
Alexander Kerner, personagem narrador,
reconstri em seu apartamento uma
ambientao do socialismo da Alemanha
oriental, para evitar emoes que possam
levar morte sua me, professora e militante,
que sofreu um infarto e ficou em coma por
um ano no perodo da queda do Muro de
Berlim e da volta do capitalismo ocidental.
Compreendemos o narrador do filme como
uma personificao do narrador de Benjamim.
Ambos aspiram a um outro mundo, a um
outro tempo, a uma outra experincia. Esta,
no entanto, s acontece com o resgate dos
episdios que, mesmo submersos, podem
ajudar a emancipao. Portanto, precisamos
de uma outra narrao, uma outra memria. O
narrador do filme como o anjo de Klee, no
quadro ngelus Novus, na imagem que
Benjamin usa nas suas teses (IX) para
representar a histria sobre os fatos
traumticos, no seu caso a Alemanha oriental.
Kerner parece estar a ponto de afastar-se de
algo em que crava o seu olhar. Seus olhos
esto arregalados, sua boca est aberta e suas
asas esto estiradas. Trata-se de sua
perplexidade frente mudana. O anjo da
histria tem de parecer assim. Ele tem seu
rosto voltado para o passado. Onde uma
cadeia de eventos aparece diante de ns, ele
enxerga uma nica catstrofe, que sem cessar
amontoa escombros. Seu olhar o faz ver os
problemas da Alemanha e o leva aos protestos
que destroem o Muro de Berlin. Ele bem que
194
gostaria de demorar-se, de despertar os
mortos e juntar os destroos. Mas do paraso
sopra uma tempestade que se emaranhou em
suas asas e to forte que o anjo no pode
mais fech-las. Essa tempestade o impele
irresistivelmente para o futuro, para o qual d
as costas, enquanto o amontoado de
escombros diante dele cresce. A catstrofe
esta presente, pois o progresso (capitalismo
ocidental) obriga-o a seguir, mas faz um
movimento para resgatar do passado o que v
como possibilidade de construo de outra
sociedade. Essa perspectiva no filme esta
encoberta pelos escombros, logo a dificuldade
em perceber os dilemas do narrador, em
especial sua negao, tanto da burguesia
quanto do burocrata, pois no momento da
morte que o saber e a sabedoria do homem e,
sobretudo sua existncia vivida (...), assumem
pela primeira vez uma forma transmissvel.
A histria impulsionada por imagens do
passado que foram queles que rememoram
os acontecimentos nas suas catstrofes e nos
vencidos a agir. Se nossa experincia
empobrecida, evocar a memria pode romper
o tempo homogneo e linear do capitalismo
e ajudar a recuperar a memria da
solidariedade e da emancipao. Cabe ao
narrador no traar todos os caminhos como o
autmato da tese I de sua concepo de
histria, que tudo sabe e domina, mas
simplesmente fazer uma sugesto para a
continuao de uma histria que ainda no
acabou, est em aberto e sendo narrada.
Palavras-chave: Narrador. Memria.
Experincia. Histria. Redeno.
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 195

F- EIXO MDIA, RELIGIO E POLTICA

1. A INTERNET COMO INSTRUMENTO DE PESQUISA DOS MOVIMENTOS SOCIAIS

Demetrius Lopes de Abreu

Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Demetriuslapsi@gmail.com

comum os estudiosos dos movimentos Conseguirmos resgatar aposteriori as

sociais esbarrarem com prticas e conceitos
como cibercultura, ciberativismo, mdias
independentes digitais, e considerando os
ltimos protestos e manifestaes mobilizadas
e organizadas pela internet no d para ficar
imune a este vrus. Esta revoluo
tecnolgica nos fora a repensar desde
questes ticas(ex. uso de contedos que
esto no ambiente pblico do virtual), a novos
mtodos de pesquisa que usam a internet
como suporte ou at com procedimentos
exclusivamente virtuais. Com isso novas
experincias metodologias e desafios tem sido
enfrentados por bases de pesquisas e alunos
que foram a imaginao, preconceitos e
cdigos ticos tradicionais. Pretendemos
juntar esforos neste sentido, e debater com a
comunidade acadmica nosso relato de
experincia em utilizar o Facebook como
instrumento de pesquisa. OG: Expor e
colocar em debate o uso das redes sociais
virtuais como instrumento metodolgico. OE:
Relatar as vantagens, dificuldades e desafios
da experincia de utilizar tais instrumentos.
Mtodo Optamos pela netnografia das
publicaes das redes sociais virtuais.
Criamos uma pgina da pesquisa no
Facebook, e seguimos exclusivamente as
mdias virtuais (Mdia Ninja, MIC) e os
movimentos sociais(Passe Livre, Annimos).
Com intuito de complementar a reviso
bibliogrfica, e publicao cientfica auxiliar
ao projeto de dissertao, e tambm de
experimentar novos instrumentos
metodolgicos (informacionais) que possam
vir a ser utilizado em etapas mais avanadas
de nossa pesquisa. Como critrio de incluso,
usamos as publicaes em audiovisual, que o
contedo fosse relacionado as mobilizaes
em espaos pblicos das principais capitais
brasileiras, no perodo de junho agosto de
2013.
Concluses
reprodues em vdeo dos protestos, oque
ampliou nossas impresses sobre o fenmeno
para alm de nosso olhar e espao (outras
capitais), em uma espcie de emprico
estendido, sendo um timo instrumento para o
solitrio ps-graduando. Porm notamos
dificuldade em trabalhar com um contedo
muito heterogneo, assim como a falta de
clareza sobre a tica de pesquisa no ambiente
virtual.
A reviso em peridicos demonstrou
que artigos sobre fenmenos recentes,
concentram-se principalmente numa
reorganizao terico conceitual e entrevistas
de opinio com especialistas e poucas
pesquisas com observaes empricas a curto
e mdio prazo. Acreditamos que com reduo
do preconceito e avano na regulamentao
tica sobre os dados virtuais, poderamos
reduzir o tempo de resposta da produo
cientfica sobre fenmenos recentes.
O acesso a informaes sobre o
fenmeno no problema na
contemporaneidade dado o avano
tecnolgico, a questo reside na construo de
eficientes filtros. E enquanto no se
desenvolvem softwares especficos, o
Facebook um bom filtro: Podemos
selecionar datas; criar redes de informantes
que melhor capturem registros sobre nossos
temas; criar grupos de discusso e fazer
entrevistas online com integrantes de
movimentos sociais; perceber inter relaes
dos movimentos sociais e detectar suas redes
de apoio; programar para ser avisado dos
locais e horrios dos protestos, perceber a
opinio dos internautas sobre determinados
assuntos, e sobre as postagens dos
movimentos sociais pelos comentrios que
eles deixam no ambiente pblico do site.
Palavras-chaves: Movimentos sociais,
Internet, metodologia de pesquisa.

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2. OS NOVOS REPERTRIOS DE AO COLETIVA E AS MOBILIZAES DE MASSA

Demetrius Lopes de Abreu

Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Demetriuslapsi@gmail.com

Os ciclos de aes coletivas iniciadas com as informalmente com manifestantes.

mobilizaes sociais que ganharam carter de
massa a partir junho de 2013 no Brasil,
agitaram a opinio pblica de maneira mpar
considerando a tecnologia disponvel, e
reanimaram o debate poltico acadmico, que
tenta circunscrever e compreender este fato
histrico, que ocorreu poucas vezes no Brasil.
Diante disso problematizamos as relaes
entre redes de movimentos sociais e o carter
de mobilizao de massa, e nos perguntamos
qual seriam os novos repertrios de ao
coletiva?
Depois de historicizar e destacar a reatualizao dos preconceitos
Utilizamos como aporte terico o confronto
poltico (McAdam, Tilly, Tarrow), Redes de
Movimentos Sociais (Sherer-warren,
Castells), Psicologia poltica (Prado) na
tentativa de circunscrever o fenmeno.
Objetivos Como objetivo geral procuramos
compreender qual a relao dos novos
repertrios de ao coletiva e o carter de
massa das mobilizaes. E como objetivos
especficos indagamos qual o papel das redes de movimentos
Impeachment, para categorizar os repertrios
tradicionais. Depois criamos uma pgina da
pesquisa no Facebook, e seguimos
exclusivamente algumas mdias virtuais e
movimentos sociais. Optamos pela
netnografia nas mdias alternativas do
Facebook como a Mdia Ninja, MIC. E dos
movimentos sociais selecionamos o Passe
Livre e Annimos. Com intuito de perceber
os novos repertrios de ao coletiva. Como
critrio de incluso usamos publicaes em
audiovisual, cujo contedo fosse relacionado
aos protestos nas capitais brasileiras, no
perodo de junho a agosto de 2013. Tambm
vivenciamos 3 manifestaes em Natal onde
utilizamos dirio de campo e conversamos
Concluses Dentre os repertrios de ao
coletiva detectamos uma mescla entre os
tradicionais e os contemporneos.
Permanecem as tradicionais passeatas porm
sem carro de som dos partidos polticos, pois
a atual rede de movimentos tem como lema o
apartidarismo. Alm de uma esttica
diferenciada com pardias de msicas
populares (Funk, Rap e Tecnobrega), o teatro
substitudo pelas performances pblicas de
auto-flagelamento, onde evidenciam a
violncia e o corpo que resiste, projees de
imagens comcom as massas
palavras de ordeme traar inter-relaes entre
gigantescas
nos prdios, produo de documentrios
curtos onde os prprios manifestantes
escrevem sua histria.
Entre os repertrios contemporneos
despontam o uso das redes sociais virtuais e
telefonia mvel para organizao e
convocatria das manifestaes. Porm nos
deparamos com outras sutilezas
informacionais como os abaixo assinados
sociais noocorrncia
nvel nacional, fenmeno de de massa. E quais novos
passeatas
simultneas em vrias cidades, transmisso ao
vivo dos protestos por mdias alternativas,
hackterrorismos aos sistemas operacionais de
empresas e invaso de informaes pessoais
comprometedoras de servidores do Estado,
vrias pessoas acessam o mesmo site para que
ele fique no topo das procuras nos programas
de busca (Ex,Google)... O fato dos
movimentos articularem-se em redes e
utilizarem as redes virtuais, alm dos novos
repertrios, aumenta consideravelmente a
possibilidade das mobilizaes
contemporneas assumirem carter de massa.
Palavras chaves: Movimentos de massa;
repertrio de ao coletiva; internet.

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 197

3. TENSES SOBRE OS SUJEITOS DO FEMINISMO NAS BLOGUEIRAS

FEMINISTAS: ENTRE DISPUTAS E REARTICULAES

Alice de Alencar Arraes Canuto

Universidade Federal de Minas Gerais
aliceaacanuto@gmail.com

Nos ltimos anos, no Brasil, o tema dos
feminismos ganha destaque nas mdias e
redes sociais. Um dos movimentos que
contriburam para esse recente boom
feminista foi o da criao de mdias
independentes blogs, websites, pginas e
grupos no facebook, dentre outros e o efeito
viral alcanado por meio das redes sociais.
luz das teorias ps-coloniais, feministas, e da
psicologia social, pretendo explorar a
crescente difuso e pulverizao da produo ao Brasil, o movimento da Marcha das
discursiva e possibilidades de
engajamento/ao/organizao feminista nas
mdias, que nos levam a rever que lugares
pensam, transmitem e acionam os
feminismos.
Essa comunicao tem por objetivo refletir
sobre quem so os sujeitos do feminismo, a
partir de uma anlise dos textos produzidos
pelas Blogueiras Feministas. Seguindo os
enunciados expostos nos blogs: quem fala, de
onde fala, como fala, e pra quem fala,
algumas perguntas norteiam este estudo:
quem so os sujeitos de fala, quais
interseces, pautas e demandas entram para
o assunto, como determinados temas so
abordados, e a que pblico(s) se dirige(m)?
Entendendo o feminismo como um
movimento plural, no homogneo, diverso e
no esgotado, com tenses e discordncias no
campo, possvel localizar uma srie de
disputas sobre a apropriao de termos,
agendas e posies nos feminismos.
Por tratar-se de uma pesquisa de Mestrado,
em andamento, apresentamos algumas
reflexes e anlises parciais, pois entendemos
a produo do conhecimento como um
processo. Um dos objetivos dessa pesquisa
consiste em identificar quais eventos ou
temticas produzem perguntas ou reflexes
sobre quem o sujeito do feminismo. O
corpus da pesquisa ser composto por
matrias retiradas dos blogs, dentro de um
recorte temporal que abrange o perodo de
2013 e 2014. Tal escolha se deu em
decorrncia de alguns eventos importantes,
como: a escolha do pastor e deputado Marcos
Feliciano para a presidncia Comisso de
Direitos Humanos, a visita do Papa Francisco
Vadias, a comoo do movimento de
Junho, a tramitao de estatutos como o
Estatuto do Nascituro (PL 478/2007); o
debate da descriminalizao do aborto; as
polmicas envolvendo o grupo auto-intitulado
feminista, Femen; o genocdio dos/as jovens
negros/as, as denncias sobre violncias
obsttricas, e na Rssia a priso do grupo
feminista Pussy Riot e a lei sancionada pelo
ento Presidente Vladimir Putin que probe
propagandas gays, dentre outros, que
mobilizaram as mdias e redes sociais
feministas em prol de uma politizao dos
acontecimentos.
Reconhecer as mdias independentes
feministas como um lugar que alia a escrita
uma forma de engajamento poltico, parece-
nos fundamental para repensarmos a
comunicao nestes lugares como espao
estratgico e alternativo de ao poltica.
Espera-se com essa comunicao apresentar
alguns dados da pesquisa, e contribuir para o
debate acerca das tenses dos/entre
feminismos na contemporaneidade.
Palavras-chave: feminismos; blogueiras
feministas; mdias; psicologia social.

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 198

4. NARRAO, IDEOLOGIA E EXPERINCIA: OS DESAFIOS DA FORMAO NO

JORNALISMO

Paola Regina Carloni

Universidade Federal de Gois, Faculdade Araguaia & USP
paolacarloni@gmail.com

O jornalismo um lugar privilegiado na (2006) explica que a educao s forma para

transmisso de informaes. Em meio s
brigas pela necessidade do diploma para
exercer a profisso, a rea do jornalismo
acabou por se lanar na discusso sobre a
formao do jornalista. Discusso esta que
precisou se intensificar com as novas
diretrizes publicadas pelo MEC no Dirio
Oficial da Unio em setembro de 2013, que
transforma as graduaes nessa rea em
Curso de Jornalismo e no mais em Curso de
Comunicao Social com habilitao em
Jornalismo. Diante de tais discusses, este
trabalho tem como objetivo perceber os
processos que envolvem as contradies da
formao do jornalista a fim de refletir sobre
o conceito de narrativa, de experincia e a
relao com a perda das tradies na
sociedade contempornea. Sociedade esta
bombardeada por informaes que no
propiciam o esclarecimento e a emancipao.
Este dilogo se dar a partir da sociologia do
conhecimento, em especial a Teoria Crtica da
Sociedade. A autora deste trabalho graduada
em Comunicao Social - Jornalismo e em
Psicologia e mestre em Educao. Ela
desenvolve, em seu doutorado, em Psicologia
Escolar e do Desenvolvimento Humano, uma
pesquisa sobre a formao do jornalista. Este
problema surgiu em sua prtica profissional
como professora em cursos de Comunicao
Social - Jornalismo e ainda em suas
percepes, j desde o mestrado, baseada no
pensamento frankfurtiano de que uma
formao humana ampla, que contemple a
possibilidade de autonomia, uma promessa
iluminista, se tornou, na sociedade capitalista,
inviabilizada pela lgica do consumo. Adorno
a emancipao se este for o seu objetivo e que
o principal objetivo da educao deveria ser o
combate barbrie, situaes essas que no
ocorrem quando o objetivo da educao a
formao para o mercado de trabalho. O
jornalismo tem, ainda, sua formao
comprometida, segundo Benjamin (2012), j
desde o seu surgimento, quando muda a
maneira de a sociedade se comunicar. O
surgimento da imprensa, e sua nova forma de
comunicao, a informao, acabaram por
acirrar a deformao do sujeito e contribui,
ainda, para o declnio da capacidade de os
indivduos realizarem experincias. Neste
sentido, possvel discutir a relao entre a
imprensa, a ideologia capitalista, a perda da
capacidade de realizar experincias e a
formao humana, especialmente do
profissional Jornalista e sua influncia na
sociedade. Para isso, recorre-se aos tericos
da Escola de Frankfurt, em especial,
Benjamin (1979, 2012), Adorno (1994, 1995,
2006) e Horkheimer e Adorno (1985), dentre
outros. Realiza-se uma pesquisa bibliogrfica,
j em construo, e ser realizada, na segunda
fase do projeto, que se iniciar em 2015, uma
pesquisa emprica, em que se tentar perceber,
na academia e nas relaes com o mercado de
trabalho, os processos prticos que envolvem
a formao do jornalista. Por meio desta
Comunicao Oral pretende-se relatar as
experincias e construes tericas da autora
deste trabalho, a partir de um dilogo com a
Escola de Frankfurt.
Palavras chaves: jornalismo, experincia,
formao.

198
 199

5. EST EM SUAS MOS PROTEGER NOSSAS CRIANAS: CONSIDERAES

SOBRE AS ESTRATGIAS COMUNICACIONAIS DA CAMPANHA DO UNICEF NA
GARANTIA DE DIREITOS DE CRIANAS E ADOLESCENTES

Nathlia Dourado Frazo Costa

Universidade Federal do Par
nathaliadourado@hotmail.com

No contexto dos megaeventos no Brasil, em estratgias de proteo da infncia, amparadas

especial a Copa do Mundo FIFA, em 2014, foi
lanada uma campanha pelo Fundo das
Naes Unidas para a Infncia (UNICEF),
denominada Est em suas mos proteger
nossas crianas. Ela objetiva prevenir e
denunciar casos de explorao e violncia
contra crianas e adolescentes em apoio
Agenda de Convergncia, rgo vinculado
Secretaria de Direitos Humanos da
Presidncia da Repblica. A campanha tem
como carro-chefe um aplicativo para tablets e
smartphones chamado Proteja Brasil, no qual
consta a descrio dos tipos de violncia que
crianas e adolescentes podem vir a sofrer e
os nmeros de telefone de delegacias e
conselhos tutelares da regio de quem o
acessa. As estratgias de comunicao
utilizadas nos do pistas de como os efeitos
de poder circulam neste processo, sendo
importante uma anlise mais minuciosa. Este
trabalho teve por objetivo analisar as
estratgias de comunicao a partir da
analtica de Michel Foucault, inscritas no
contedo da campanha vinculada ao site do
UNICEF e em suas redes sociais. A campanha
de um organismo multilateral que inscreve
na sociedade prticas de cuidado de si e dos
outros, disciplinando e orientando condutas
por meio de financiamentos e elaborando
materiais constitudos por regras a serem
seguidas em nome de proteo, garantia e
promoo de direitos. Suas aes so
em discursos ditos cientficos, evidenciando o
ordem discursiva que circula na sociedade
ocidental contempornea. As estratgias de
comunicao so entendidas como
documentos resultantes de tenses e tramas de
relaes de saber-poder estabelecidas e sua
desnaturalizao necessria na compreenso
dos efeitos de poder que advm dessas lutas.
Foram utilizados vdeos e predominantemente
as redes sociais para divulgao do aplicativo.
Compreendeu-se que estas estratgias atuam
como prticas de judicializao da vida,
caindo num denuncismo vazio ao invs de
fortalecer a rede de garantia de direitos dessas
crianas e desses adolescentes. Ao ter a
possibilidade de uma resposta mais imediata e
punitiva, esses servios tornam-se a
ferramenta prioritria midiatizada, quando h
outras instncias e mecanismos de
protagonismo social para o cidado exercer e
garantir seus direitos. A necessidade de
interrogar prticas presentes em campanhas
que envolvem direitos de crianas e
adolescentes vislumbra-se como
indispensvel para a compreenso dos efeitos
de subjetivao em nossa atuao garantia
dos mesmos, para nos tornarmos atores do
processo e no membros de um rebanho
orientado por inmeras agncias que tomam
para si nossas condutas.
Palavras-chave: UNICEF; estratgias de
comunicao; sistema de garantia de direitos.

199

6. A CONSTRUO DO RABE NA IMPRENSA HEGEMNICA
Babel Hajjar
Universidade de So Paulo - Brasil
babel@usp.br
A representao dos sujeitos rabes, rabe-
islmicos, orientais, ou outras nomenclaturas
que lhe possam atribuir, para representar os
habitantes do oriente mdio e seus
descendentes pelo mundo, passa
necessariamente pela mdia hegemnica, e
ainda mais fortemente pela imprensa. As
informaes emitidas pela imprensa
hegemnica, no Brasil e no exterior, no raro
traduzem vises tendenciosas e generalistas,
ora reportando o radicalismo islmico como
origem das crises entre pases do oriente
mdio, ora causando a impresso de uma
homogeneidade de espaos sociais. A ideia de
um sujeito rabe-islmico se confunde, na
imprensa, com a ideia de terrorismo e de mal
a ser combatido. As informaes
retransmitidas no Brasil so, via de regra, as
mesmas divulgadas pelos grupos miditicos
hegemnicos do ocidente, que se posicionam
perante os pases rabes conforme os
interesses da geopoltica internacional.
As bases epistemolgicas que justificam uma
narrativa distorcida do sujeito rabe-islmico
remontam s grandes colonizaes, e
encontram paralelos com a matriz
eurocntrica que classificou ndios
americanos e afrodescendentes escravizados
como sujeitos inferiores ao branco europeu.
Tal matriz, baseada em uma mtrica onde a
funo do novo mundo era preencher
necessidades europeias, desenvolveu os
modos de produo escravista e servil nas
amricas coloniais, bem como,
posteriormente, permitiu o estabelecimento de
uma dominao atroz no ambiente rabe-
islmico, especificamente oriente mdio e
norte da frica.
Objetivos: Constituindo-se como parte das
articulaes tericas e categorias analticas da
pesquisa de mestrado em desenvolvimento
intitulada Prticas Colonial-Orientalistas na
Midia de Massa, pretende-se problematizar e
analisar a produo dos discursos poltico-
ideolgicos contidos na representao do
200
sujeito rabe-islmico na mdia de massa
hegemnica. Metodologia: - A partir da
reviso das bibliografias de autores que
problematizaram o colonialismo como
resultante de uma cincia eurocntrica e de
uma lgica de produo global, entraremos
mais especificamente nos trabalhos de
Edward Said sobre Orientalismo. Pela
definio de categorias proposta por este
autor, buscaremos analisar a discursividade de
textos jornalsticos, nacionais e
internacionais, publicados em perodos
anteriores e posteriores atual guerra Sria
(2011 at o presente. Resultados: Said
aponta quatro dogmas sobre o oriente, a
serem utilizados como principais categorias
de anlises: As dicotomias Ocidente-racional,
desenvolvido, humanitrio, superior /Oriente
aberrante, subdesenvolvido, inferior; 2)
Abstraes sobre a civilizao oriental
clssica preferveis representaes
modernas, extradas das realidades atuais; 3)
A imutabilidade, eternidade e uniformidade
que leva o oriente a ser incapaz de definir a si
mesmo; 4) o oriente como representao de
perigo iminente para a civilizao, ou a
civilizao ocidental. Discusso: A
representao do sujeito rabe-islmico no
ocidente leva-o a ocupar um espao social
permitido, diferente do espao por ele
desejado. A discusso epistemolgica sobre os
saberes rabe-islmicos do-se em um nvel
cultural, lingustico, gastronmico,
comercial, mas nunca poltico vide o
espao reservado discusso na academia
Estudos Orientais ou Relaes Internacionais,
disciplinas nas quais o debate poltico muitas
vezes secundrio. A mitificao do conflito
poltico vivido pelo sujeito rabe-islmico
mascarada pela pauta dogmatizada do
jornalismo hegemnico, que camufla que as
questes do oriente mdio so questes
polticas, e no mticas. Palavras-chaves:
Colonialidade, Orientalismo, rabe; Islmico.
200
 201

7. DZIMO E CURA DIVINA: REPRESENTAES SOCIAIS DE FIIS DA IGREJA

UNIVERSAL DO REINO DE DEUS

Ana Paula Hermoso Lopes

Bruna Suruagy do Amaral Dantas
Universidade Presbiteriana Mackenzie
aphermoso@yahoo.com.br; brunasuruagy@gmail.com

Apesar do crescimento vertiginoso do entrevistadas relataram suas experincias de

neopentecostalismo no Brasil nas ltimas
dcadas e do seu consequente impacto
sociocultural, ainda so raras as pesquisas na
rea da psicologia social sobre este
movimento religioso. Com o objetivo de
compreender como esse fenmeno se articula
no mbito social e individual, o presente
estudo buscou investigar aspectos relevantes
dos bens simblicos produzidos no contexto
religioso a partir da anlise das representaes
sociais da doena e da cura divina,
compartilhadas por membros da Igreja
Universal do Reino de Deus (IURD). A
pesquisa de campo foi realizada por meio de
um mtodo misto, envolvendo tcnicas
qualitativa e quantitativa, e a metodologia de
anlise adotada foi a hermenutica de
profundidade. Foram feitas entrevistas semi-
dirigidas com 5 membros da IURD
(coincidentemente, todas mulheres) e os
temas mais relevantes nas respostas das
entrevistadas foram selecionados. A anlise
revelou que a relao entre dzimo e cura
representada pelas colaboradoras de modo
significativamente diferente do discurso
institucional e revela a tentativa de manter a
separao entre o mundo espiritual e o mundo
secular. A instituio apresenta a cura divina
como um direito adquirido no momento em
que o fiel d provas da sua f por meio do
dzimo. Este caracterizado pela entrega de
certa quantia de dinheiro igreja e representa
um investimento financeiro que trar diversos
dividendos espirituais, entre eles, a cura
divina. Enquanto no discurso institucional o
dzimo apresentado como um investimento,
as entrevistadas o veem como ato de gratido
a Deus pelas bnos recebidas. As
cura divina como bnos imerecidas e
argumentaram que o crente iurdiano exige a
cura divina por meio da revolta da f. Esta
representa o momento da tomada de posio
do fiel na batalha espiritual entre o bem e o
mal, sendo mais uma confisso de f que a
simples exigncia de um direito. O
preconceito sentido e relatado pelos fiis,
frequentemente tratados como sujeitos
alienados, enganados e explorados
financeiramente, pode ser a causa dessa
dificuldade de ancoragem e objetivao de
um assunto to complexo e desconfortvel.
Portanto, o presente estudo demonstrou que as
representaes sociais de cura envolvendo o
dzimo so a sntese de um processo dialtico
ocorrido entre o discurso institucional e as
concepes anteriores dos membros da igreja.
O processo de ancoragem requer
categorizao e valorao dos novos
conceitos, e por isso o conceito de que a cura
um direito adquirido pelo fiel por meio da
prova de f (no caso, o dzimo), presente no
discurso institucional, acabou por ser
modificado para evitar a tese da compra da
bno. A contradio entre os discursos dos
indivduos em relao instituio
caracteriza-se por um deslocamento do
dzimo no tempo: a partir do ponto de vista
das entrevistadas, o dzimo posterior cura
j que demonstrao de gratido pela
bno; do ponto de vista da igreja, o dzimo
anterior bno, j que representa um
passo de f em direo cura.
Palavras-chave
cura divina, representaes sociais,
neopentecostalismo, dzimo, IURD.

201
 202

8. REPRESENTAES SOCIAIS DA CURA DIVINA E A RELATIVIZAO DA

TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

Ana Paula Hermoso Lopes

Bruna Suruagy do Amaral Dantas
Universidade Presbiteriana Mackenzie
aphermoso@yahoo.com.br; brunasuruagy@gmail.com

O neopentecostalismo, fenmeno religioso doenas que surgiram enquanto e porque

surgido na dcada de 1970, tem apresentado
crescimento surpreendente desde ento, tendo
a teologia da prosperidade (TP) como sua
caracterstica mais significativa. Tal teologia
caracteriza-se pela busca de prosperidade
material, fsica e espiritual a partir de um
complexo sistema de mecanismos de f. O
presente estudo procurou analisar de que
forma os princpios da teologia da
prosperidade surgem nos discursos dos fiis
da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD)
no que se refere cura divina. A metodologia
utilizada foi mista, lanando mo tanto de
tcnicas qualitativas quanto quantitativas, e o
mtodo de anlise dos discursos foi a
hermenutica de profundidade. Foram feitas
entrevistas semi-dirigidas com 5 mulheres,
todas membros da IURD que reletaram ter
tido experincias de cura divina. As
representaes sociais da doena reveladas
nas entrevistas so o resultado de um processo
de acomodao onde as antigas
representaes do fiel modificam-se para
acolher as novas ideias que a IURD oferece e,
de igual modo, os novos sentidos se adaptam
para serem ancorados. O fiel iurdiano acredita
que a partir do momento em que passou a
fazer parte da igreja com regularidade, sua
vida melhorou significativamente em vrios
aspectos, pois h uma ressignificao da
prpria vida a partir dos princpios da igreja.
Apesar dessa comemorada prosperidade, os
discursos no apontam para a existncia de
uma quantidade maior de doenas antes do
ingresso na igreja, como se poderia supor com
base na teologia da prosperidade, que apregoa
a sade fsica, emocional e espiritual como
indicativo da f. Em vez disso, h o relato de
as fis estavam envolvidas com os trabalhos
da igreja e engajadas no proselitismo
religioso. Assim, num esforo para tornar
suportvel a frustrao de uma vida que no
alcana a plenitude fsica e emocional e para
explicar o adoecimento do fiel, surgem nos
discursos das entrevistadas conceitos que
poderiam ser entendidos como uma
prosperidade relativa ou uma prosperidade s
avessas. A prosperidade relativa est
relacionadas s vitrias da f que se
manifestam na cura divina. No havendo
mudana no universo material (ausncia de
doena), h uma mudana no universo
simblico que suporta o significado atribudo
s doenas e a postura que se adota para lidar
com elas. As enfermidades so interpretadas,
no universo simblico iurdiano, sempre
dentro de um contexto de guerra espiritual, e
so sempre causadas pelos demnios (nunca
por Deus). As entrevistadas reconhecem-se
como vtimas do mal e as doenas passam a
ser entendidas como uma oportunidade de
aperfeioamento espiritual, seja para que o
fiel aprenda a lutar contra o mal, seja porque
Deus quer provar o fiel para treinar sua f.
A prosperidade s avessas traz a justificativa
para o adoecimento em momentos em que o
fiel encontra-se bastante engajado nos
trabalhos da igreja. Nesse caso, a doena seria
uma causada pelo inimigo de forma a
impedir que o fiel continue ativo na luta
contra o mal.
Palavras-chave
cura divina, representaes sociais,
neopentecostalismo, teologia da prosperidade,
IURD.

202
 203

9. A CONSTRUO DE NOVOS AFETOS, VALORES E AES: UMA PESQUISA-AO

COM JOVENS INTERNOS NUMA COMUNIDADE TERAPUTICA

Fernando Csar Paulino-Pereira

Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, epifania.cps@gmail.com
Vtor Luiz Neto
Universidade de Braslia, vln_36@hotmail.com

O trabalho resultado de intervenes na cotidiana, pensando que todo ser humano se

comunidade teraputica Fundao Libertao
Jovem, vinculada Igreja de Cristo, em
Catalo (GO). A insero na comunidade se
sustentou pela necessidade de uma prxis
envolvida com polticas de identidades no
mbito da emancipao humana, buscando
uma existncia mais democrtica a partir da
reflexo crtica sobre a construo de
identidades dentro de grupos teraputicos. A
pesquisa teve como objetivos investigar a
movimentao dos sujeitos nos campos
afetivo, valorativo e operativo e do grupo nas
categorias sartreanas de anlise grupal, alm
de analisar fatores que interferem nas
dimenses dos processos grupais, que
facilitem ou dificultem a emancipao. Para
isso, utilizou-se o mtodo materialista
dialtico, orientando uma pesquisa-ao
baseada na teoria da Psicologia Social-
Comunitria, onde o homem entendido
como produto e produtor de realidades,
singular e genrico, na vida cotidiana. Com a
pesquisa-ao possvel se pensar em uma
prxis que resulta da reflexo do grupo e dos
sujeitos, tornando possvel uma autonomia
dentro do prprio processo. Para realizar tal
proposta metodolgica, foram utilizadas
tcnicas de vivncia grupal e rodas de
conversa baseadas nas necessidades do grupo,
bem como o dirio de campo como
instrumento de registro do processo. Para
embasar o trabalho, foram utilizados autores
da Psicologia Social como Lane (2004),
Reboredo (1983;1995) e Ciampa (2004), no
sentido de discutir a construo das
identidades dentro dos processos grupais, bem
como a anlise da movimentao dos sujeitos
e do grupo. Os processos grupais so
entendidos como espao de problematizao
das relaes de produo capitalistas que se
configuram como relaes de poder sofridas
pelo grupo e por seus sujeitos na vida
encontra em um nvel de alienao e que todo
grupo est inserido em instituies. Com isso,
buscou-se discutir fatores que dificultassem a
emancipao frente estigmatizao do uso
de drogas, emergindo questes como o
preconceito por parte da sociedade, os
sentimentos de culpa reforados pela famlia e
as faces do tratamento religioso exercido pela
instituio, que gerava acolhimento, mas
tambm controle, disciplinarizao e
segregao dos internos. No que diz respeito
ao campo afetivo, possvel afirmar que os
sujeitos apresentam grande sentimento de
culpa em relao famlia e que isso, de certa
forma, os impulsiona a se recuperarem.
Dentro do grupo, h tambm um afeto de
empatia com a histria do outro e da
importncia do vnculo criado entre os
internos. Contudo, no campo operativo, eles
passam por dificuldades de convivncia,
resolvidas, de certa forma, pela organizao
interna da instituio. No campo valorativo h
influncia da instituio religiosa, que, por
vezes, agrega aos internos valores
depreciativos, como sujeitos a serem salvos,
deixando revelar discursos higienistas. Porm,
em outros momentos, possibilita a emergncia
de valores cooperativos e fraternos entre os
sujeitos. Em relao movimentao grupal,
o grupo se encontra em momentos de
Serialidade, de excluso dos sujeitos,
passando pela Fuso e chegando ao
Juramento, com o sentimento de pertinncia
ao grupo e de que cada um depende de todos.
Palavras-chave: comunidade teraputica;
processos grupais; identidade; religio;
famlia.

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 204

10. NO FAAMOS UMA ARCA DE NO TO PEQUENINA. ATUAES, UTOPIAS,

DEMOCRACIA E LIBERDADE RELIGIOSA

Jaqueline Vilas Boas Talga

UFG/Gois e UNESP/Araraquara
jtalga@yahoo.com.br

Percebemos que cada vez mais vertentes do refletir e apresentar diagnsticos e ou

pensamento humano no se encontram
coformadas com os caminhos tomados pela
humanidade. Distintas linguagens procuram
superaes, procuram apontar alternativas.
Essas linguagens, sejam de correntes
cientficas ou religiosas, questionam as
relaes sociais, as sociabilidades
contemporneas e propem caminhos
possveis para superar a degradao da vida.
Certamente, sabemos da existncia de linhas
de pensamento defensoras da prosperidade
individual, do bem estar que parte do
individual e abarca o coletivo. Da
centralizao do sujeito enquanto nico
responsvel por seus atos, superaes e
fracassos, retirando todo o peso de uma lgica
de relaes e inter-relaes imbricadas em pertencentes a uma ancestalidade africana, a
sistemas micro e macro estruturais e ou
simblicos constitutivos da vida em
sociedade. De linhas de pensamento que
quando propem alternativas, as fazem no
sentido de promover a manuteno do
existente. As linguagens propositivas de
alternativas so amplas, seja na realidade
concreta vivenciada por meio de reformas
para alguns ou revoluo para outros, seja na
vida eterna para os cristos, no retorno para o
verdadeiro lar, aps cessar as reencarnaes,
no caso do espiritismo kardecista, entre
outros. Contudo todos acreditam na
possibilidade de outro mundo possvel e
necessrio, seja nesta vida ou em outra. So
utopias, so pensamentos e aes concretas
guiadas por essas utopias. Nessa perspectiva,
propomos uma reflexo acerca das atuaes
de sujeitos pertencentes a distintas religies,
religiosidades e seus reflexos diante de
situaes e contextos sociais amplos, ao longo
das ltimas dcadas no Brasil. Interpretamos
essas distintas atuaes enquanto resistncias,
movidas por utopias que aspiram por outras
sociabilidades possveis. Dialogamos com
pensadores clssicos e contemporneos das
cincias sociais, autores preocupados em
alternativas para as sociabilidades.
Compartilhamos de experincias brasileiras
de propostas e aes de enfrentamento e
defesa da liberdade religiosa, com nfase na
Caminhada pela Liberdade Religiosa.
Entre as atuaes destacamos a importncia
das aes de evanglicos histricos nas lutas
por melhores condies de vida na cidade. De
segmentos catlicos que atuaram junto aos
oprimidos, junto dos militantes que resistiram
contra a ditadura civil-militar brasileira, como
tambm nos catolicismos populares,
relacionados a comunidades e grupos que
vivenciam tradies, identidades e
sociabilidades prprias. Dos religiosos das
matrizes africanas que se afirmam enquanto
identidades historicamente discriminadas, e a
lutas coletivas em nome da liberdade
religiosa. Reconhecemos a religio enquanto
o pio do povo, fator de alienao de
acordo com Karl Marx (2005 [1843 ]) e que
estamos lidando com o divino mercado,
segundo Danny-Robert Dufort (2014).
Contudo, tambm vislumbramos apoiados nas
anlises de Peter Berger (1985 [1967]), que a
religio tem o potencial de desalienar. Em
nome da mesma transcendncia que justifica a
ordem tambm existe a possibilidade de
exercer atuaes de qualidade relativizadora,
desmascaradora, desencantadora das
pretenses do poder humano (BERGER,
1985 [1967], p. 108, 109). Essa caracterstica
da religio diante de determinadas
circunstncias exerce efetivamente atuaes
na realidade.
A partir do panorama dos casos de atuaes
religiosas compartilhados podemos afirmar
que projetos utpicos existem, eles esto em
disputa entre os campos e dentro dos campos,
sejam eles religiosos ou cientficos.
Palavras-chave: Resistncias, utopia, lutas
sociais, religio.

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 205

G- EIXO COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL

1. ARTE, EDUCAO E AS POSSIBILIDADES DE CONSTRUO COLETIVA

Roberta Trindade de Albuquerque

Universidade Federal da Paraba
roberta.tdalbuquerque@gmail.com

Trata-se de um relato de experincia do noo de coletividade. Para por em prtica

trabalho com arte e educao que vem sendo
desenvolvido na ONG, Centro Cultural
Piollin, em Joo Pessoa/Paraba. A ONG
atende 80 crianas, adolescentes e jovens, em
comunidades perifricas do centro histrico
da cidade, oferecendo oficinas, teatro, arte da
palavra (contado com literatura e letramento)
e permacultura, buscando trabalhar
educativamente, por meio dessas linguagens,
aspectos da vida em sociedade. A parti do
setor psicossocial da instituio (constitudo
por psiclogo, assistente social e pedagoga),
tem sido realizadas formaes com os
educandos e educadores, sendo estes todos os
que estabelecem relaes com os estudantes,
portanto a equipe administrativa, os
professores e a equipe de apoio. A forma
metodolgica encontrada foi a de usar o
cotidiano para que nele pudssemos refletir e
indagar, com discusses sobre os conceitos de
autonomia, autogesto e desenvolvimento da
criticidade. O referencial terico utilizado a
psicologia scio-histrica, com os estudos de
Vygotsky, e os ensinos de Paulo Freire em
Pedagogia da autonomia e pedagogia do
oprimido. Com esse suporte terico,
buscamos identificar os mecanismos de
expresso e represso lanados aos educandos
e as possibilidades de criao e reflexo
poltica dos sujeitos que fazem parte da ONG.
A tentativa a de chegarmos com as
formaes cotidianas, a construir a praticar a
essa estratgia, alguns espaos foram se
fortalecendo como importantes na discusso
coletiva: o boa tarde, encontro de todos da
instituio no incio das atividades do dia; as
reunies pedaggicas com momentos de
estudo terico; as reunies ampliadas, espao
destinado a discusso das questes que
envolve a gesto da ONG; e o espao Piollin
pensa Piollin, momento realizado pelo setor
psicossocial com os educandos visando
construir reflexes, indagaes e proposies.
A partir dos dilogos travados nesses espaos
e das atividades com arte e cultura, uma
conscincia mais coletiva tem sido
fortalecida. Espaos de autogesto e demais
responsabilidade com a instituio tem se
firmado, a exemplo da organizao coletiva
da conzinha e os mutires de limpeza,
manuteno e embelezamento dos ambientes.
Contudo, h tambm muitos desafios. O
entendimento sobre autonomia fica restrito,
muitas vezes, ao campo conceitual e as
possibilidades de expresso se sujeitam as
barreiras da represso, sejam do prprio
indivduo consigo mesmo ou a partir da viso
do grupo. A pesar disto, o caminho apontado
o de continuidade, a fim de conquistarmos
cada vez mais sujeitos crticos e criativos,
capazes de se colocar e buscar, coletivamente,
os direitos em sociedade.
Palavras-chave: educao, autonomia,
criticidade e coletividade.

205

2. ATUAO DO PSICLOGO (A) NO CRAS DESAFIOS E POSSIBILIDADES
Angela Beatriz de Lima Borges
Secretaria Municipal de Assistncia Social
angela_psi2012@yahoo.com.br
A atuao do psiclogo na poltica de
assistncia social recente e tem exigido um
envolvimento mais crtico com as questes
sociais representando um desafio na formao
profissional que necessita de novos
conhecimentos e mudana na postura das
prticas profissionais vigentes. Alm disso, a
atuao do psiclogo deve compreender a
realidade histrica e social da constituio dos
indivduos, a partir da anlise da realidade
concreta de vida das pessoas, revendo a noo
de "sujeito psicolgico com a crena de que
a Psicologia s intervm no sofrimento
psquico ou no ajustamento. Nessa
perspectiva, processos de sensibilizao e
emancipao so importantes mecanismos
psicolgicos que levam em conta a realidade
scio histrica do sujeito, considerando as
contradies de cada trajetria de vida. Para
isso, os psiclogos devem ultrapassar os
antigos modelos tericos metodolgicos,
criando novas formas de conhecimento para
que possam atuar no campo das polticas
sociais em geral e que ultrapassem nas
palavras de Freire (1998), modelos
individualistas e individualizantes de pessoa e
de sociedade. A Poltica de Assistncia Social
tem se pautado no rompimento de prticas
assistencialistas e clientelistas visando
prticas emancipatrias junto s comunidades
vulnerveis/marginalizadas. O Centro de
Referncia em Assistncia Social (CRAS)
representa uma unidade fsica que desenvolve
servios, programas e projetos junto s
famlias de territrios marginalizados atuando
206
de forma preventiva, promovendo a garantia
dos direitos, fazendo com que os integrantes
dessas comunidades se percebam como
sujeitos de direitos e contribuindo na melhoria
da sua qualidade de vida. As atividades so
desenvolvidas por uma equipe
multiprofissional (assistentes sociais,
psiclogos e pedagogas) que desenvolvem
intervenes diversas, tais como visitas
domiciliares, palestras socioeducativas, rodas
de conversa, atividades coletivas junto a
lideranas locais, campanhas socioeducativas,
fortalecimento de redes sociais de apoio e
busca ativa. Para isso, iremos relatar a
experincia desenvolvida numa unidade de
CRAS do municpio de Aparecida de Goinia
- Gois, durante 10 anos de atuao
profissional como psicloga social. Ter como
objetivo propor intervenes na rea social.
Essa atuao profissional baseou-se nos
princpios da Psicologia Social Comunitria e
da Educao Popular Freiriana, que tm como
horizonte a libertao de condies de
opresso para condies de emancipao.
Para tanto, necessrio elaborar modelos de
intervenes psicolgicas comprometidos
com a transformao social, quebrando as
cadeias da alienao, ou seja, superando as
condies de opresso em que a maioria da
populao est imersa para a libertao
pessoal e social.
Palavras chave: Poltica de Assistncia Social,
Psicologia Social Comunitria e
Emancipao.
206
 207

3. ADOLESCENTE E O ATO INFRACIONAL COMO UM REFLEXO DA CULTURA DE

MASSAS ATUAL: UMA AVALIAO PSICANALTICA E DA PSICOLOGIA CRTICA

Cristina Aparecida Brolhani

(IESB)
cris.brolhani@hotmail.com

O objetivo geral do presente ensaio de tecer alteridade se tornam marcantes. Considera-se

consideraes tericas sobre a compreenso
de aspectos intrapsquicos relacionados s
questes culturais na dinmica de
funcionamento do que chamamos de
adolescentes infratores e especificamente
denominados, pelo Estatuto da Criana e do
Adolescente de adolescentes em conflito
com a lei. Para este objetivo vamos nos
remeter basicamente aos textos de Freud
sobre o Narcisismo (1914) e de Psicologia de
Grupos (1921), assim como da Psicologia
Crtica baseada nas abordagens de Crtica
Social. Como objetivos especficos, buscar-
se- uma compreenso psicossocial da
adolescncia, o seu significado na sociedade
social, a relao entre excluso social,
violncia e criminalidade e como a cultura de
massa favorece a formao de uma forma de
vida individualista e baseada em valores
narcisistas. Justifica-se a importncia do
presente ensaio como uma forma de
instrumentalizar os profissionais que atuam
com adolescentes, por meio de uma viso
psicossocial crtica de adolescentes que
tendem ao envolvimento com de atos
infracionais. Alm disso, de se ter elementos
de compreenso da atualidade, em que a tanto
a violncia simblica quanto a concreta,
permeia as mais variadas formas de relaes
sociais. Neste mbito, constata-se que a
corrupo, o individualismo exacerbado, a
falta da vida comunitria, a diminuio da
a adolescncia marcada por intensas
modificaes de identidade e desenvolvendo-
se no contexto social acima citado, a prtica
de atos ilcitos podem estar reproduzindo e
denotando um sintoma deste mal estar atual,
j que o adolescente est mais vulnervel s
influncias simblicas da cultura de massa e
de consumo. Muitos autores e textos se
referem nossa cultura na qual o
Narcisismo forma de funcionamento
normatizado, isto , o estar voltado a si
prprio, como lembra a lenda de Narciso, so
determinantes. O voltar a si prprio vem
ficando to predominante, a tal ponto do
individualismo favorecer que as situaes de
violncia e de corrupo tornem-se cada vez
mais naturalizadas e banalizadas. Neste
sentido objetiva-se trazer uma discusso
terica baseada na vivncia emprica com
adolescentes em conflito com a lei
relacionada a elementos da Psicanlise e
Psicologia Crtica buscando demonstrar que o
funcionamento psquico dos adolescentes que
convivem com a ilicitude so traos
simblicos de uma cultura e contexto
histrico contemporneos permeados pela
violncia, individualismo, assim como a
dificuldade de resignificar a prpria
existncia.
Palavras chaves: adolescncia, ato
infracional narcisismo, violncia, cultura de
massa.

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 208

4. PARCEIROS DE FIBRA: OFICINAS DE ARTESANATO NA REABILITAO DE

USURIOS DE DROGAS

Andr Moura de Souza Leo

Clariza Terezinha Guerra
Cristina Lopes da Conceio
Helena Rodrigues Barbosa
Rosa Maria Lino Santana
Universidade Federal de Mato Grosso-Campus de Rondonpolis (UFMT/CUR)
Andreleao92@hotmail.com

Parceiros de Fibra um projeto de extenso do projeto. As atividades atendem usurios de

universitria, desenvolvido com a drogas em processo de reabilitao, com
participao professores e acadmicos do
curso de Psicologia e Pedagogia da
Universidade Federal de Mato
Grosso/Campus Universitrio de
Rondonpolis UFMT/CUR junto
comunidade, com o propsito de oferecer o
resgate de prticas culturais, proporcionar a
incluso social, por meio de atividades
artesanais sustentveis, utilizando como
matria-prima os resduos do pseudocaule da
bananeira. O projeto teve incio em 2008 e
desde ento vem desenvolvendo atividades
em vrios locais. Atualmente tm aes na
Universidade Aberta Terceira Idade
UFMT/CUR, Instituies de atendimento a
usurios de lcool e drogas, Assentamento
Rural e escolas pblicas. Em 2014 iniciou
suas atividades no Centro de Ateno
Psicossocial/lcool e Drogas CAPS/AD,
que fornece um servio especfico para o
cuidado, ateno integral e continuada s
pessoas com necessidades em decorrncia do
uso de lcool, fumo e outras drogas ilcitas.
Nesse sentido, as aes so voltadas ao
incentivo da capacidade criativa e da
cooperao, a troca de saberes e de prticas
culturais, na constituio de conhecimentos
necessrios para melhorar a qualidade de
vida. Os encontros ocorrem semanalmente
com durao de trs horas, tendo como
facilitadores cinco acadmicos, bolsistas de
extenso e estagirios do curso de Psicologia,
sob a superviso da professora coordenadora
oficinas centradas na tarefa de aprender a
extrao das fibras do pseudocaule, que
tambm buscam propiciar interaes entre os
participantes, para pensar e discutir as
necessidades relacionadas a implementao
da proposta e questes relativas a sua
realidade. Para confeco de peas de
artesanato, as atividades so realizadas de
acordo com as competncias, desejos e
necessidades de cada um, buscando auxili-
los desempenhar sua capacidade motora,
alm de promover a gerao de renda,
oportunizando a autonomia dos participantes.
Nesse contexto, o projeto se concretiza no
mbito da aprendizagem, ofertando aos seus
participantes as possibilidades de aprender e
ensinar, de criar e produzir, reconstruindo
laos e vnculos sociais. Permitindo que seus
integrantes, vivenciem a teoria na prtica,
instituindo novas formas de interveno
psicolgica junto comunidade. Assim
vivncias no CAPS/AD possibilitam o contato
dos estudantes de psicologia com a realidade
psicossocial da regio, e tambm com
algumas propostas de atendimento as
demandas na rea, mas sobretudo evidenciam
a carncia de polticas pblicas e o quanto
ainda preciso avanar para contemplar as
necessidades dos usurios, das famlias e de
toda a sociedade.
Palavras chave: prticas culturais, CAPS/AD,
artesanato

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5. DESAFIOS E POTENCIALIDADES DA FORMAO EM PSICOLOGIA NO

CONTEXTO DE ALDEIAS INDGENAS DA TRIBO KIRIRI

Deane Barbosa de Jesus

Universidade Federal da Bahia
deanedjesus@gmail.com

As aldeias de Marcao e Mirandela da tribo regimentos de vida so diferentes do que se

Kiriri, localizadas nas adjacncias do
municpio de Banza, semirido baiano, so
comunidades indgenas oriundas do
aldeamento Saco dos Morcegos fundadas
pelos jesutas. Os Kiriri so um povo indgena
que antes da poltica colonial de expanso
viviam espalhados pelo serto nordestino,
depois foram restritos a pequenas reas,
trabalhando para fazendeiros locais tendo em
troca a terra para morar e plantar. A Atividade
Curricular em Comunidade e Sociedade -
ACCS Promoo da Sade e da Qualidade de
Vida, atividade de extenso interdisciplinar da
Universidade Federal da Bahia, tem como
objetivo a promoo de atividades artsticas e
planejamento participativo de aes
intersetoriais a partir da identificao, seleo
e enfrentamento de problemas de sade das
referidas comunidades. No perodo letivo
2013.2 foram realizadas pesquisas sobre a
histria e a vida dos ndios Kiriri a fim de
embasar o questionrio diagnstico aplicado
em fevereiro/2014 com representantes das
famlias das aldeias. A partir das entrevistas
foi possvel, alm de conhecer a atual
realidade indgena, desde a organizao
poltica a real garantia de direitos, perceber as
possibilidades e desafios para a atuao da
psicloga neste contexto cultural cujos
est colocado nos contextos no indgenas.
Tornando possvel a problematizao de
alguns vetores da formao em psicologia,
como: a concepo do fazer psicolgico e do
entendimento da profisso a que e quem
esta est a servio, o currculo do curso, a
estrutura da universidade para ofertar ao
estudante experincias que lhe possibilite
contato com outras realidades. Estendendo
estas reflexes para o mbito da atuao
profissional, na qual as fronteiras extrapolam
a dimenso de um acompanhamento
psicolgico na assistncia social, ou na sade
mental convocando, principalmente, para uma
atuao frente ao empoderamento e
autonomia da populao indgena perante a si
e ao Estado, na luta conquista e garantia de
direitos. Deste modo, esta experincia
possibilitou a desconstruo de esteretipos
dos indgenas e a reflexo sobre a formao e
atuao da psicologia perante contextos
histrico-culturais diferentes, rompendo com
fronteiras e paradigmas, potencializando
percepes sobre a atuao profissional tendo
como ponto de partida um esforo pela
garantia de direitos e a preservao da vida.
Palavras-chave: populao indgena;
psicologia; formao; tribo Kiriri

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 210

6. COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL: UMA EXPERINCIA EM REDUO DE

DANOS NO CENTRO HISTRICO DE SALVADOR

Deane Barbosa de Jesus

Universidade Federal da Bahia
deanedjesus@gmail.com

A comunidade do Pilar, localizada no Distrito danos da Aliana de Reduo de Danos

Sanitrio do Centro Histrico de Salvador-
BA, uma comunidade carente onde
predominante o trfico de drogas, bem como
o uso abusivo de psicoativos. A Atividade
Curricular em Comunidade e Sociedade -
ACCS Arte e Reduo de Danos: o grafiti
como instrumento de interveno na
comunidade, atividade de extenso da
Universidade Federal da Bahia, realizou
trabalho de campo nessa comunidade no
perodo letivo 2012.2 a 2013.1,
correspondente de novembro de 2012 a
setembro de 2013. Tendo como objetivo
principal a criao de prticas que
garantissem o desenvolvimento de dilogos
saudveis com os membros da comunidade e
a valorizao da identidade e histria da
referida populao. Para tanto, teve-se como
ferramentas atividades ldicas, como oficinas
de msicas e grafiti, cinema, roda de conversa
a fim de favorecer entrosamento e
socializao das experincias dos moradores
da comunidade, desde os mais antigos aos
mais novos. Tais prticas foram feitas luz da
poltica da Reduo de Danos tendo como
norte a tolerncia e a compreenso da
diversidade. As atividades eram realizadas
duas vezes por semana, sendo inicialmente as
idas a campo acompanhadas por redutora de
Ftima Cavalcanti, utilizando a distribuio
de preservativos, encaminhamentos mdicos
como estratgia para criao e fortalecimento
do vnculo. Esse foi o primeiro trabalho de
campo realizado por essa ACCS aps o
Governo da Bahia inaugurar o conjunto
habitacional, que passou a receber os antigos
moradores da ladeira do Pilar. A partir desse
trabalho de campo, tornou-se perceptvel que,
ao contrrio do que comumente aceito, os
usurios de drogas no detm um perfil ou
tipo fsico claramente delimitado, assim como
vlido ressaltar que nem todos eles esto em
conflito com a lei. Foi percebvel tambm o
quanto os fatores de vulnerabilidade social
so inversamente iguais presena do Estado
na comunidade, e a garantia de direitos da
referida populao. Por fim, a Reduo de
Danos possibilitou desconstruir os estigmas
dos usurios, de pessoas residentes em
bairros/comunidades carentes e refletir sobre
uma prxis da psicologia que extrapola os
limites at ento conhecidos, e convida para o
cuidado com o outro, com a comunidade a
partir de um esforo pela garantia de direitos
e preservao da vida.
Palavras-chave: reduo de danos; Pilar;
interveno social

210
 211

7. DISCURSO DE RESISTNCIA NA VELHICE: POSSIBILIDADES DE

TRANSFORMAO

Priscilla Melo Ribeiro de Lima

Universidade Federal de Gois
primlima@gmail.com

Sostenes Cezar de Lima

Universidade Estadual de Gois
sosteneslima@gmail.com

Os discursos, de forma dialtica, constroem as

relaes de poder e so construdos por elas.
Instituies e grupos hegemnicos se valem
das mais variadas formas e prticas
discursivas para exercer e extrair da
benefcios sociais e econmicos. Nem todo
exerccio de poder constitui prtica abusiva de
poder. Considera-se uso abusivo do poder as
prticas sociais e discursivas que submetem
sujeitos ou grupos sociais a situao de
dominao e explorao. O abuso do poder se
manifesta no discurso toda vez que
identidades e relaes sociais, especialmente
de sujeitos e grupos dominados, so
construdas e representadas de modo
desfavorvel. So construdas representaes
de inferioridade, feiura, estranheza, aberrao,
anormalidade etc. de todos os sujeitos e
grupos que diferenciam do padro social
hegemnico. Os discursos de resistncia
podem ser realizados em duas instncias
sociais: no espao da cincia, onde atuam
criticamente analistas sociais e analistas do
discurso, e no espao prprio das realizaes
discursivas, onde atuam sujeitos sociais
conscientes das situaes de dominao a que
esto submetidos.
No que se refere ao primeiro espao, os
discursos de resistncia se caracterizam por
buscar desvelar as estratgias de dominao
discursiva utilizadas pelos discursos
hegemnicos. No que se refere ao segundo
espao, os discursos de resistncia se
caracterizam por apresentar novos modos de
construo e representao das identidades e
relaes sociais, abertamente dissidentes ao
padro hegemnico. Nosso objetivo , a partir
da anlise de crnicas de Carlos Heitor Cony
e Rubem Alves, mostrar como os autores
constroem uma imagem dissidente da velhice.
Resistir, enquanto prtica discursiva,
desafiar padres identitrios hegemnicos e
criar novas formas de existncia para o velho.
Dentre as resistncias observadas, citamos
uma busca por modificao da representao
social da velhice como dcil, assexuada e
decrpita. H, em algumas crnicas, uma
crtica ao uso dos termos terceira/melhor
idade, bem como uma construo discursiva
que auxilia o velho a transformar a ideologia
dominante que reduz o lugar do velho a um
indivduo espera da morte.
Palavras-chave: velhice, discurso de
resistncia, narrativas.

211
 212

8. ANLISE DE PRTICAS PROFISSIONAIS: O TRABALHO COM A VIOLNCIA

INTRAFAMILIAR NO CONTEXTO DO CONSELHO TUTELAR

Jssica Helena Vaz Malaquias

Universidade de Braslia UnB
jessicamalaquiasunb@gmail.com

O pensamento sistmico e o paradigma de

redes sustentam a leitura complexa da
condio intrafamiliar que se instaura com a
violncia. Partindo-se desses paradigmas,
entende-se que as famlias vtimas devem ser
acolhidas pela rede de atendimento e
proteo; e inseridas em vinculaes
comunitrias e institucionais capazes de
fortalec-las. O presente estudo, desenvolvido
em curso de Mestrado Acadmico na
Universidade de Braslia, objetivou conhecer
o modelo atual de interveno de conselheiros
tutelares de uma unidade de Conselho Tutelar
(CT) do Distrito Federal nos casos de
violncia intrafamiliar. Valendo-se de estudo
de caso, direcionou-se o foco para as
intervenes em casos de abuso sexual
desenvolvidas em uma unidade de Conselho
Tutelar em Braslia. O CT uma instituio
engendrada pelo Estatuto da Criana e do
Adolescente que tem por atribuies centrais
atender crianas e adolescentes em situao
de direitos ameaados ou violados e requisitar
servios pblicos que realizem
acompanhamento das situaes de violao de
direitos. Atualmente, a compreenso do papel
do CT tem apresentado muitos desafios. Em
meio a uma realidade de trabalho demarcada
pela violao de direitos, os conselheiros no
desenvolvem ferramentas para refletirem
sobre sua prtica e para compreenderem os
conflitos psicossociais advindos da lide com a
violncia, com a misria e com o risco. Como
ferramentas de acesso s prticas dos
conselheiros tutelares no contexto da
pesquisa, foram utilizadas observao
participante e entrevistas semiestruturadas. A
anlise das informaes construdas na
pesquisa se embasa na proposta da
Epistemologia Qualitativa de Gonzlez Rey.
A partir das zonas de sentido construdas,
entendeu-se que a realidade do CT exige que
o rgo seja analisado em sua estruturao
institucional; nas prticas empregadas pelos
conselheiros na relao direta com as
famlias; e tambm na dimenso tocante s
intervenes coletivas empreendidas junto
rede de atendimento e proteo.
Identificaram-se aspectos que fazem dos
conselheiros tutelares autnticos agentes de
proteo nas comunidades. Todavia, existem
obstculos s suas aes: as vicissitudes
decorrentes da insero das polticas pblicas
na realidade, uma capacitao que privilegia
contedos formais e que no inclui uma
formao pessoal para os atores,
descontinuidade dos servios da rede de
atendimento e confuso sobre suas
atribuies. Considera-se necessria a
discusso a respeito da preparao para a
atuao por parte desses atores, dado que o
rgo a porta de entrada da famlia para a
rede de atendimento. Um mtodo de formao
subjetiva ofereceria espao coletivo de
elaborao sobre a relao com as famlias
atendidas; as implicaes emocionais do
trabalho, e ainda sobre o que ser conselheiro
tutelar para esses sujeitos. preciso que a
afetividade, as histrias pessoais, as crenas e
os valores, a tica dos conselheiros sejam
verbalizados, elaborados e ressignificados.
Com essa abertura, os conselheiros passam a
estar implicados de maneira reflexiva, e no
pela confuso emocional, pela incerteza de
suas atribuies ou ainda pelo vnculo incerto
na rede de servios de proteo.
Palavras-Chave: Conselho Tutelar; anlise de
prticas profissionais, violncia intrafamiliar.

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 213

9. PARA ALM DA DICOTOMIA BEM/MAL: POTENCIALIZANDO A

MULTIPLICIDADE DOS CAMINHOS DE JOVENS RECM-SADOS DO TRAFICO DE
DROGAS

Lara Soutto Mayor Vieira

laravieira05@gmail.com
Renata do Carmo Chiquetto
renata.027@hotmail.com
William Pereira Penna
willpennah@gmail.com
Bruno Giovanni de Paula Pereira Rossotti
rossotti.bruno@gmail.com
Pedro Paulo Gastalho de Bicalho
ppbicalho@gmail.com
Universidade Federal do Rio de Janeiro.

O presente trabalho nasce a partir da fora de vontade para vencer na vida...)

pesquisa-interveno Construindo um
processo de escolhas mesmo quando
escolher no um verbo disponvel, do configurar como um interessante analisador
Instituto de Psicologia da UFRJ, realizado no
Projeto Especial, promovido pela
Organizao No Governamental Luta Pela
Paz, localizado no Complexo da Mar, Zona
Norte do Rio de Janeiro. Neste Projeto, cujo
objetivo apoiar a sada de jovens do trfico
de drogas por meio da educao formal e
insero no mercado de trabalho, percebemos
a existncia de um discurso que se prope a
recuperar uma juventude perdida pela
vivncia no trfico de drogas, tomando como
essencial o abandono deste caminho tido
como errado. Procuramos, nesta pesquisa,
problematizar este discurso dicotmico, que
naturaliza caminhos a serem percorridos por
estes jovens a partir de uma lgica
maniquesta. Entendemos que tal maneira de
pensar est fortemente atrelada a um discurso
moralizante produtor de verdade, que os
aprisiona em determinados modos de ser e
estar no mundo. Trata-se, aqui, de pensar em
como essas dicotomias atravessam escolhas e
subjetividades e, tambm, problematizar a
fora de uma determinada moral, tanto sobre
estas produes de verdades, quanto sobre a
existncia dos jovens envolvidos no Projeto.
Apontamos que essas dicotomias so
atravessadas por certa lgica da falta que, ao
capturar sujeitos a partir da ausncia de
elementos eleitos como necessrios
(documentao, escolaridade, bons modos,
legitima os efeitos de uma determinada
moralidade. Nesse sentido, esta lgica pode se
para que essas questes possam ser acessadas
e questionadas. Tal acesso e possibilidade de
questionamento do-se atravs do uso de
conceitos da Anlise Institucional e da
metodologia da Cartografia, que se articulam
a partir da nossa insero em atividades como
reunies com a equipe e encontros em grupo
com os jovens que participam do Projeto,
onde objetivamos analisar o juzo de valor
atribudo s experincias dos jovens no trfico
de drogas, de forma que escape a lgicas
dicotmicas. A partir da vivncia destas
atividades, foi verificado que o discurso
moralizante presente no campo atualizado
por um especialismo salvacionista que, ao
produzir aprisionamentos, impede que outras
possibilidades de existncia se criem para
alm daquelas ditas como certas ou
erradas, boas ou ruins, e que outros
caminhos sejam pensados para alm daqueles
colocados como os nicos possveis.
Conclumos desta forma, que pensar e
potencializar a multiplicidade romper com
este modo de pensar produzido por relaes
de poder e jogos de verdade, os quais reiteram
essa lgica da falta e produz lugares certos
para sujeitos (in) adequados. Palavras-chave:
Moralidade; Produo de Subjetividades;
Processos de Normalizao/Normatizao;
Processos Grupais e Coletivos; Trfico de
Drogas.

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 214

10. CENTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS DE PSICOLOGIA E DIREITOS HUMANOS

EM ITAPERUNA- RIO DE JANEIRO: RELATO DOS DESAFIOS E POSSIBILIDADES DA
PROMOO DE DIREITOS HUMANOS EM REGIES INTERIORANAS.

Felix Berzins
Rosa M. Prista
Bruna Ramos
Fundao So Jos de Itaperuna Departamento de Psicologia
rosamprista@gmail.com

O presente trabalho tem como objetivo
apresentar uma iniciativa de estudo e
interveno na temtica dos Direitos
Humanos a partir de dois recortes: a
particularidade dos Direitos Humanos na
regio Noroeste Fluminense; desafios e
possibilidades da temtica dos Direitos
Humanos na formao crtica de futuros
Psiclogos. Esse trabalho fruto de uma
iniciativa promovida pelo Centro
Universitrio da Fundao So Jose, onde
inaugurou-se no primeiro semestre de 2014 o
Centro de Estudos e Pesquisa em Direitos
Humanos, com discentes e docentes do curso
de Psicologia. O Noroeste do Rio de Janeiro
a regio de menor desenvolvimento scio -
econmico do Estado, sendo considerado
atualmente um plo estudantil por agrupar
instituies particulares e pblicas. A mediar aes psicolgicas populao da
principal cidade da regio Itaperuna,
habitada por 98.004 habitantes (IBGE, 2013).
Em um primeiro levantamento de pesquisa
sobre a caracterizao social da regio,
percebemos a ausncia de dados qualitativos e
relatrios de forma geral. Esta carncia uma
caracterstica no somente dessa regio do
Estado, mas tambm da maioria das cidades e
municpios de menor porte afastadas da
regio metropolitana, demonstrando uma
grande invisibilidade da situao dos Direitos
Humanos nas regies interioranas do pas.
Dentro desse quadro de invisibilidade, o que
nos destacou inicialmente foi que, apesar de
possuir um ndice de Desenvolvimento
Humano com percentual de 0,73 (considerado
alto pelas estatsticas), o que percebemos
como caracterstica do Noroeste Fluminense,
o baixssimo nvel de exerccio relacional.
Apesar de Itaperuna ser uma cidade repleta de
estudantes universitrios, notrio a carncia
de estrutura cultural local: teatros, centros
culturais, reas de lazer e espaos pblicos
prprios para o convvio, nos fornecendo uma
primeira indicao para o motivo da regio ter
um dos maiores ndices de alcoolismo entre
jovens e adultos do Estado. A ausncia de
pesquisas sobre a situao de Direitos
Humanos convocou professores e alunos do
curso de Psicologia a formar o Centro de
Estudos e Pesquisas sobre Direitos Humanos
como forma de aprofundamento da reflexo
sobre questes que permeiam esse cotidiano e
onde a Psicologia pode, atravs de seu aporte
terico, possibilitar transformaes sociais,
tanto na sociedade local, como nos prprios
alunos participantes dessa iniciativa. A partir
de uma proposta terico-metodolgica
participativa, cunhada pela Pesquisa-
Interveno, o objetivo do Centro de Estudos
Regio Noroeste do Rio de Janeiro que visem
a preservao dos Direitos Humanos
universais. Os objetivos especficos em
execuo so: levantamento das modalidades
de violao dos direitos humanos na Regio
Noroeste do Rio de Janeiro; criao de
estratgias de conscientizao dos Direitos
Humanos por meio de iniciativas
educacionais; atender a populao da Regio
Noroeste quanto a garantia dos Direitos
Humanos em parceria com instituies
particulares e pblicas; e criao de espaos
de exerccio de cidadania por meio de
mecanismos de participao social. O
presente trabalho se propem a expor um
pouco do resultado dessas iniciativas,
objetivando alterar o quadro de invisibilidade
das regies interioranas e contribuir para a
qualificao dos futuros psiclogos que ali
atuaro. palavras-chave: psicologia e direitos
humanos, formao, transdisciplinaridade.

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 215

11. PSICOLOGIA E PROMOO DA SADE: ESTRATGIAS DE FORTALECIMENTO

DOS DIREITOS HUMANOS EM COMUNIDADES TRADICIONAIS

Renan Vieira de S. Rocha

(ISC/UFBA), renanvsr@gmail.com
Lumena De Aleluia Santos
(HESFA/UFRJ), luma.aleluia@gmail.com

O objetivo geral deste trabalho consistiu na
problematizao terico-vivencial das
relaes possveis entre a Psicologia, a
Promoo da Sade e os Direitos Humanos no
contexto da realidade cotidiana das
Comunidades Tradicionais Brasileiras, tendo
como base as experincias vivenciadas pelos
autores na realizao de trs (03) projetos de
extenso vinculados Universidade Federal
da Bahia (UFBA). O Projeto 01, intitulado
Promoo da Sade e Qualidade de Vida,
ocorreu em 2013, no Quilombo Salamina do
Putumuj, localizado em Maragogipe/BA
onde residem cerca de 40 famlias sendo
constitudo por equipe multiprofissional. O
projeto foi desenvolvido na linha da
Promoo da Igualdade Racial, com enfoque
na Promoo da Sade e na Qualidade de
Vida da populao, atravs do
desenvolvimento de aes de Educao
Popular em Sade, atividades teatrais, aes
de planejamento participativo, e aes
intersetoriais de sade. O Projeto 02
intitulado Educao em Sade na Regio de
Subama ocorreu no povoado de Oitis, em
Esplanada/BA, localidade com descendncia
fortemente indgena, sob o enfoque
multidisciplinar, e teve como principal
estratgia a Educao Popular em Sade.
Atravs de atividades de mapeamento e
Promoo da Sade, promovendo
constantemente uma interao entre os
saberes j existentes na populao e os
conhecimentos tcnicos relacionados s
questes de Sade, como resultado das aes,
pudemos operacionalizar relevantes
iniciativas de organizao poltica, bem como
aes eficazes de orientao e cuidado em
Sade com a populao mais idosa e/ou mais
vulnervel. O Projeto 03 intitulado Histria
do Direito, Direito Ambiental e Comunidades
Tradicionais: Historicidade e Afirmao de
Direitos foi realizado atravs da visitao ao
Terreiro de Candombl Casa Branca, sediado
em Salvador/BA, cujo produto foi resultante
do mapeamento realizado dos principais
conflitos relacionados estruturao e
manuteno do Terreiro, e com base nisso
tirou-se como proposta a construo de um
projeto de assessoria multidisciplinar, com
vistas a auxiliar no encaminhamento de aes
efetivas que contemplem a garantia dos seus
direitos fundamentais. Tendo em vista tais
experincias, utilizamos como base terica os
campos conceituais relacionados Promoo
da Sade, ao Racismo Institucional e aos
marcos regulatrios referentes aos Povos e
Comunidades Tradicionais, assim como os
principais documentos de referncia da
Psicologia no que tange ao debate das
Relaes Raciais, das Questes de Terra e do
prprio Compromisso Social da Psicologia.
Em suma, a partir de tais experincias,
pudemos observar a importncia da
articulao dos espaos que se preocupam em
elaborar aes comprometidas com a
compreenso dos fenmenos psquicos
enquanto resultantes de condicionantes
sociais e territoriais inerentes dinmica de
organizao dos Povos e Comunidades
Tradicionais. Cabe ainda dizer que, ao
trabalharmos com Comunidades Tradicionais,
evidenciamos, em essncia, a necessidade da
colaborao da Psicologia no resgate da sua
constituio identitria (por vezes
intimamente relacionada dimenso da
territorialidade) enquanto sujeito, enquanto
povo. Ao final, pudemos ainda evidenciar
uma serie de estratgias possveis a serem
implementadas no que tange atuao da
Psicologia em contextos de Povos e
Comunidades Tradicionais. Psicologia;
Promoo da Sade; Direitos Humanos;
Comunidades Tradicionais; Universidade.

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 216

12. SADE MENTAL E DESIGUALDADE SOCIAL: EFEITOS PSICOSSOCIAIS DA

DISCRIMINAO DE GNERO, RAA E CLASSE SOCIAL

Lumena de Aleluia Santos

(HESFA/UFRJ)
luma.aleluia@gmail.com
Renan Vieira de S. Rocha
(ISC/UFBA)
renanvsr@gmail.com

Quando colocamos em perspectiva a questo
da Sade Mental das Negras e Negros, o
debate das Relaes tnico-Raciais e de
Gnero so aspectos eminentemente
associados, e que por isso merecem destaque.
A constituio identitria do Brasil, para
alguns segmentos populacionais, demarca
processos desafiadores, evidenciando os
efeitos psquicos, socioeconmicos e polticos
intimamente associados ao Sexismo e ao
Racismo. Evidenciar estas discriminaes
fortemente marcadas pelos quesitos raa/cor e
gnero, significa resgatar as dinmicas
histricas de violaes dos Direitos Humanos,
sobre as quais as relaes entre homens e
mulheres, brancos e negros, se constituram
e, nesse mesmo sentido, a prpria dinmica de
distino entre classes sociais todas frutos,
em ltima instncia, da prpria organizao
capitalista de sociedade. Assim, se tomarmos
especificamente a diferenciao por gnero,
veremos que esta, hoje, sustenta as lgicas de
manuteno das relaes hierrquicas
baseadas em j conhecidos jogos de poder das
funes do ser homem e do ser mulher. Isto
posto, nota-se o quanto estas formas de
organizao da vida social acabam por
produzir nas mulheres uma postura de
silenciamento e, consequentemente,
sofrimento. Quando partimos para um debate
sobre a questo racial, isto se apresenta de
maneira bastante equnime. Ainda que
escassas, diferentes pesquisas no campo das
Cincias Humanas e Sociais aplicadas
Sade, ao longo das ltimas duas dcadas,
apontam para o fato de que uma pessoa que
sofre discriminao racial, alm de uma srie
de problemas sociais qual acometida,
paralelamente pode apresentar prejuzos sua
sade fsica e psquica. Isto leva-nos a crer
que os efeitos dos processos discriminatrios
no apenas transcendem a dimenso nica dos
agravos sociais, mas acabam por unir-se a
eles na produo de sofrimento psquico,
aquilo a que chamamos de Efeitos
Psicossociais da Discriminao de Gnero,
Raa e Classe Social. No quesito raa/cor,
estes processos manifestam-se na direo de
um julgamento que condiciona o corpo a certa
lgica, a certo esteretipo padronizado que
deve ser seguido, e que (obviamente) no diz
respeito cultura negra, mas sim aos ditames
da Branquitude. Por assim colocar, a opresso
que se inicia pelos corpos acaba por
metaforizar a opresso da expresso, no
intuito de apagar a visibilidade positiva destes
sujeitos em distintos mbitos da vida social.
Reconhecemos, assim, que este processo, tal
qual o Sexismo, conduz a uma negao
identitria, que inequivocamente no poder
deixar de produzir marcas na estrutura
psquica de diferentes sujeitos, vtimas desta
alienao. Por tudo aqui colocado, acabamos
por iniciar este projeto de pesquisa, no intuito
de fazer dele um estudo qualitativo
exploratrio. Assim, objetivamos apresentar
aqui os primeiros elementos e anlises
construdos a partir de reviso bibliogrfica e
experincias de interveno no mbito de
nossas prticas profissionais imediatas.
Ensejamos, ao fim deste trabalho, articular as
discusses que sero apresentadas com os
resultados das aes e levantamentos futuros,
confiantes na possibilidade de produo de
novas referncias acerca de questes ainda
frgeis, mas de imensa importncia social.
Palavras-chaves: Psicologia; Sade Mental;
Sexismo; Racismo; Desigualdade Social.

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 217

13. ESTRATGIAS DE INTERVENO INSTITUCIONAL NA FORMAO ESTTICA

DE EDUCADORES DE ARTE: UMA EXPERIENCIA NO CENTRO CULTURAL PIOLLIN

Angela Maria Dias Fernandes

Pollyanna Calixto da Silva
Talita Barreto de Mello
Universidade Federal da Paraba
angeladfernandes@yahoo.com.br
polly_calixto@hotmail.com
ttabarreto@gmail.com

Situado no Bairro do Roger na cidade de Joo
Pessoa (PB), o Centro Cultural Piollin o
espao no qual se realiza o Projeto de
Formao de Educadores de Arte. O Piollin
foi criado h cerca de 30 anos e vem
trabalhando como polo de formao em teatro
e circo, mantendo um compromisso com a
disseminao das artes cnicas,
principalmente, atravs de atividades
educativas de arte promovidas com crianas,
adolescentes e jovens da cidade,
estabelecendo relao com a rede pblica de
ensino. Tal projeto desenvolvido junto aos
profissionais do Centro Cultural Piollin,
sendo realizado desde 2005, como parte das
atividades de pesquisa e extenso, do curso de
Psicologia, da Universidade Federal da
Paraba (UFPB) e tem como objetivo
evidenciar os processos de institucionalizao
bem como as foras que os tornam invisveis,
a partir do exerccio de experimentao das
formas de enfrentamento de conflitos e busca
de novas possibilidades de ao institucional.
Como principal base terica que sustenta esse
trabalho, est a Anlise Institucional proposta
por Ren Lourau; e como ferramentas
auxiliares, no menos importantes, a
idealizao do espao esttico de Augusto
Boal; as contribuies de Vigotski atravs das
noes de relaes estticas, criao e importncia de sua realizao tambm para os
imaginao e a ideia de potencializao
das/pelas palavras encontradas na construo
do universo vocabular de Paulo Freire que,
para alm do ato da alfabetizao,
compreende o homem inserido em seu
mundo, atravs da linguagem, expandindo
possibilidades de interveno, destes,
enquanto sujeitos produtores de cultura. As
oficinas, como so chamados estes espaos,
so realizados uma vez por ms de forma
continuada, ou seja, cada nova oficina
formulada em funo da anterior. Para isso
so utilizados recursos que possibilitam o
registro, tanto fotogrfico, quanto em vdeo.
Aps cada oficina, estes vdeos so
transcritos, de forma a captar todo o contedo
dos dilogos desses profissionais, dando vida
aos textos coletivos, como chamado esse
material. Os textos coletivos e as fotos
auxiliam na construo de cada nova oficina,
partindo da experincia vivenciada pelos
participantes a partir de seus relatos e imagens
produzidas, promovendo novas demandas ao
desenvolvimento do projeto. Os vdeos, os
textos e fotografias, constituem um rico
acervo que alm de auxiliar este trabalho, visa
contribuir para a formao de estudantes e
profissionais de Psicologia, ao colocar
disposio a experincia do uso das tcnicas
de interveno. O Projeto de formao de
educadores de arte tem sido desde o princpio
um recurso significativo para a equipe do
Centro Cultural Piollin, que relata a mudana
no desenvolvimento de seu trabalho, uma vez
que proporciona a reflexo sobre suas prticas
dirias no espao educacional. Partindo de
tais relatos que se pode concluir a
educandos e comunidade na qual o Piollin
est inserido, uma vez que ao produzir
mudanas na qualidade do trabalho dos
educadores, produz-se mudana na educao
e a quem dela se beneficia.
Palavras-chave: Formao de educadores,
Psicologia e arte, comunidade.

217
 218

14. SADE MENTAL E RELIGIO: O PAPEL DAS COMUNIDADES TERAPUTICAS

RELIGIOSAS NA REINSERO SOCIAL DOS DEPENDENTES QUMICOS: O CASO
DE UMA ONG NO DISTRITO FEDERAL.

Daniel Zacarias dos Santos

Maria das Graas de Sousa
Cristina Aparecida Brolhani (IESB)
graca.diniz@hotmail.com

O presente artigo foi resultado de pesquisa
elaborada como requisito para a finalizao
da disciplina de Estgio II no Curso de
Psicologia do IESB Centro Universitrio
DF. O objetivo geral da pesquisa foi averiguar
o potencial de determinada comunidade
teraputica religiosa na reinsero social de
dependentes qumicos. Os objetivos
especficos foram de analisar: se h potencial
teraputico na religiosidade para dependncia
qumica, as estratgias teraputicas que a
comunidade estudada utiliza, o potencial de
reinsero social - ou no - desta instituio.
Para os objetivos acima elencados, foi
elaborado um roteiro de entrevista semi-
estruturada, aplicada em seis internos de uma
comunidade teraputica religiosa
administrada por uma ONG, localizada no
Distrito Federal. Justifica-se a presente
pesquisa em demonstrar, ou no, a relevncia
da religiosidade como forma alternativa de
teraputica e de reinsero social de
dependentes qumicos em situao de
excluso social. Observamos que embora haja
uma Poltica Nacional Antidrogas bem
estruturada o seu alcance limitado devido ao
pequeno nmero existente de instituies
pblicas para esta finalidade. Nesta lacuna
existente, observa-se que as instituies
religiosas vm surgindo como alternativa,
mesmo que bastante criticada pelo Conselho
Federal de Psicologia. Como metodologia de
anlise foi feita uma anlise qualitativa dos
dados, na qual os ncleos de significado dos
discursos dos sujeitos da pesquisa foram
analisados na perspectiva da Psicologia
Crtica. Procuramos aglutinar elementos
tericos de Sociologia e Religio, estudos
feitos na rea de Sade Mental e Religio
alm da perspectiva crtica em Psicologia
Comunitria. Alm das entrevistas foram
feitas observaes, visitas e entrevistas
informais com os cuidadores da instituio.
Como resultados, observamos se tratar de
instituio no asilar, com recursos
provenientes da prpria instituio religiosa,
(como doaes) e sem auxlio do Poder
Pblico. Apesar das precrias condies de
funcionamento, a instituio estudada garante
padres mnimos necessrios de moradia e
tambm de intervenes que levam os seus
usurios a questionarem o uso abusivo de
drogas. Por meio dos depoimentos dos
sujeitos, observamos que a instituio vem
proporcionando mudanas de perspectiva de
vida distante das drogas. Conclumos
tambm, que a pesquisa corrobora com a
literatura estudada, a qual vem demonstrando
que a religiosidade pode ser uma forma de
empoderamento de dependentes qumicos e
de reinsero social - desde que no atue com
internaes compulsrias e de forma asilar.
Palavras Chaves: abuso de drogas,
religiosidade, comunidade teraputica,
reinsero social.

218
 219

H- EIXO CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA

1. PSICOLOGIA CLNICA INTERCULTURAL: PRINCIPAIS PRESSUPOSTOS E

CONTRIBUIES

Allyne Fernandes Oliveira Barros

Lucienne Martins Borges
Universidade Federal de Santa Catarina
allynefob@gmail.com

Das diversas funes da cultura para o
psiquismo, uma possibilitar o enfrentamento
da realidade, na medida em que pe
disposio do sujeito formas de defesa e
significaes que protejam a si e ao grupo que
est inserido. Logo, o encontro entre pessoas
oriundas de diferentes culturas pode ser
ameaador para a identidade, resultando em
um choque cultural, o que depender tambm
de caractersticas subjetivas e sociais. Dentro
desse contexto, o processo migratrio
ultrapassa a questo do deslocamento
geogrfico e implica tambm no contato com
a diferena em seus diversos aspectos. A
experincia individual da migrao pe em
questo o quadro referencial da cultura de
origem de quem migra, podendo representar
uma ruptura expressiva no sentido de
pertencimento e, por conseguinte, um estado
de vulnerabilidade psquica. Ainda que o
sofrimento seja inerente condio humana,
sua estruturao e expresso so
fundamentalmente culturais. Tais
consideraes questionam as compreenses e
prticas relacionadas sade mental dos
imigrantes e demandam uma abordagem que
se ocupe dessa discusso. A presente
comunicao tem como objetivo apresentar os
aspectos tericos, histricos e complexidade e, pode-se repensar as prticas
epistemolgicos da Psicologia Clnica
Intercultural e suas contribuies. Ao
considerar que esta uma rea ainda em
construo no Brasil, tambm intenciona abrir
um espao de discusso a respeito da
temtica. Para tanto, utilizou-se um enfoque
terico, baseado nos principais autores que
contribuem para a discusso e crtica nesse
sentido. Percebeu-se que apesar de carregar
em sua denominao a palavra clnica, a
Psicologia Clnica Intercultural no se
restringe a uma prtica teraputica. Trata-se
de uma abordagem que se interessa pelos
aspectos clnicos afetos, sentimentos,
emoes, manifestaes sintomticas
resultantes do encontro entre culturas, ou seja,
advindos da diferena cultural. Se atenta
tambm para as particularidades culturais da
expresso de tais aspectos clnicos e as
considera fundamentais para a compreenso
do sofrimento. Seu aporte terico advm dos
principais pressupostos da Etnopsiquiatria, da
Psicanlise e da Antropologia, entre eles o da
universalidade psquica, da
complementaridade, da coerncia e da
mestiagem. A coemergncia entre o psquico
e o cultural torna obsoleta a dominncia de
um ou outro e valida a considerao
complementar e no simultnea de ambos. A
partir da Psicologia Clnica Intercultural,
portanto, investiga-se as questes
concernentes ao sofrimento psquico das
pessoas oriundas de outras culturas em sua
em sade a tal populao.
Palavras-chave: Psicologia Clnica
Intercultural; Imigrao; Sade Mental.

219

2. DA DEMOCRACITY A TIANJI ECO CITY: A CONSTRUO DO INDIVIDUO
DEMOCRTICO NO SCULO DO EU
Rodrigo da Costa Bezerra
UFRN
rcb_che@yahoo.com.br
Esta comunicao pretende demonstrar de que
forma a psicologia participou do projeto
politico de formao de uma nova
mentalidade no que se convencionou chamar
sociedade de consumo. A dinamicidade deste
processo implicou em uma srie de
configuraes psicolgicas aliciadora de
desejos e vontades de imagens de si e dos
estilos de vida. O documentrio, The century
of the self, O Sculo do Eu" uma srie de
quatro episdios (240 min) produzida por
Adam Curtis, e exibida pela BBC de Londres
em 2002, que investiga como as
revolucionrias ideias de Sigmund Freud no
inicio do sculo XX foram aplicadas pelo seu
sobrinho Edward Bernays, e bisneto Matthew
Freud, para ajudar as corporaes e polticos
na manipulao dos desejos inconscientes das
pessoas.
Delineia-se o itinerrio da engenharia do
consentimento para a construo das formas
modernas de democracia poltica incutindo no
imaginrio coletivo ou produzindo uma
multido psicolgica - para utilizar um termo
de Gustave Le Bon em Psicologia das Massas
- com um genuno sentimento de sociedade.
Insgnia mais cara Democracia, a liberdade,
mesmo que esta esteja transfigurada na
representao da individualidade na sociedade
do consumo um dos pontos chave para
entender o documentrio. Edward Bernays
(1891- 1995) capturou o imaginrio norte
americano e forjou as diretrizes do
capitalismo de consumo. A srie tambm
mostra como a revolta de alguns psicanalistas
durante as dcadas de 60 e 70 contra o uso da
psicologia na manipulao das massas,
ironicamente resultou no surgimento do
individuo contemporneo que sob as vestes da
220
liberdade de consumo torna-se vulnervel
manipulao pelo mundo dos negcios e aos
ditames da democracia neoliberal.
O mtodo de anlise toma como ponto de
partida a teoria critica da Escola de Frankfurt
ao considerar a aliana da propaganda e da
psicologia nos meios de comunicao de
massa como uma psicologia social perversa
ou uma psicanlise s avessas (ADORNO;
HORKHEIMER, 1973, p.201). Atualizamos
algumas questes utilizando-se a teoria social
critica da psicanlise construda por Slavoj
Zizek propondo um itinerrio conceitual
imprescindvel para os desdobramentos
subjetivos no percurso da contemporaneidade,
principalmente no que se refere a uma critica
da psicologia na construo poltica de uma
mentalidade do discurso do consumo
responsvel aliada defesa de princpios
democrticos e a uma base de sustentao
ideolgica da livre escolha.
O ttulo da comunicao faz aluso a duas
paisagens ideolgicas de cidades do futuro:
Democracity, a cidade verdadeiramente
democrtica do sc XX, uma utopia da
liberdade e do capitalismo, inspirada por
Bernays e Tianji Eco City, a maior eco-cidade
autossustentvel do mundo na China com
previso de concluso em 2020, smbolo
maior do capitalismo de consumo com a
embalagem da sustentabilidade. Neste
contexto a desconcertante questo a ser
problematizada : O capitalismo ainda precisa
da Democracia?!
Palavras-chave: Critica da Psicologia,
Engenharia do Consentimento, Psicologia das
massas, Subjetividade, Capitalismo de
Consumo.
220

3. CRTICAS E DILOGOS NA RELAO BEHAVIORISMOPSICOLOGIA
COMUNITRIA
Thales Cavalcanti e Castro
Universidade Federal de Gois
thales@ufg.br
A busca por teorias e prticas que respondam
a problemas sociais e problematizem o papel
que o psiclogo deve ocupar na sociedade
necessria para o desenvolvimento de uma
Psicologia comprometida com
transformao da realidade social. No seio da
Psicologia, as produes acadmicas e
intervenes nem sempre se mostram
comprometidas com essa transformao, mas
algumas reas apresentaram alguns
pressupostos e intervenes que,
explicitamente, buscaram a superao de
processos opressivos. O presente trabalho
analisa diferentes relaes entre a Psicologia
Comunitria e o Behaviorismo. Pretende-se,
ao discutir tais relaes, problematizar a tese
de que h um antagonismo entre ambos e
discutir como os desenvolvimentos tericos e
prticos do Behaviorismo, especialmente
aqueles derivados do Behaviorismo Radical e
da Anlise do Comportamento, podem
contribuir nos trabalhos que tm sido
desenvolvidos na Psicologia Comunitria.
Para atender o objetivo, a pesquisa
bibliogrfica foi utilizada como mtodo de
pesquisa e realizada a partir de um
levantamento de textos das duas reas e
divididos em trs categorias: 1) psicologia
comunitria, caracterizando o contexto de
desenvolvimento do campo e trazendo crticas
dirigidas ao conservadorismo de teses
behavioristas; 2) interveno comunitria
(Behaviorismo), reunindo relatos de trabalhos
comunitrios guiados por algum referencial
221
behaviorista; 3) Behaviorismo e interveno
comunitria (discusses), reunindo trabalhos
de reflexes tericas sobre intervenes
comunitrias. Na anlise dos trabalhos
a problematiza-se a relao Psicologia
Comunitria e Behaviorismo destacando
diferenas e aproximaes entre os dois
campos por meio de uma comparao entre as
ideias de autores behavioristas e os
pressupostos defendidos na Psicologia
Comunitria. As principais divergncias
relacionam-se falta de participao dos
sujeitos presentes nas intervenes analisadas,
especialmente na definio dos problemas, e
s preocupaes com um modelo colaborativo
que aparece nas discusses de Psicologia
Comunitria. Quanto aos pontos de
convergncia, podem-se ressaltar as
discusses tericas em relao necessidade
de colaborao e participao da populao e
uma preocupao com intervenes que no
se restrinjam ao o contexto imediato. Por fim,
aponta-se que uma interface entre as duas
reas pode contribuir para um
redirecionamento do Behaviorismo em
direo a um novo compromisso social e
fortalecer a Psicologia Comunitria com
instrumentais de avaliao e interveno que
permitam o desenvolvimento comunitrio.
Palavras-chave: psicologia comunitria;
behaviorismo; anlise do comportamento.
221
 222

4. POLTICA SOCIAL NOS PROGRAMAS DE PS-GRADUAO DE PSICOLOGIA

Ana Ludmila F. Costa

Oswaldo H. Yamamoto
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
analudmila@gmail.com

O Sistema Nacional de Ps-graduao passa Cidadania e direitos sociais/humanos;

por crescimento significativo, sobretudo pelo
macio investimento estatal. Na Psicologia,
70 programas publicaram quase cinco mil
artigos no trinio 2007-2009. Entretanto, no
se sabe a que, de fato, este conhecimento tem
servido, ou seja, que retorno a ps-graduao
stricto sensu de Psicologia tem dado a uma
sociedade que lhe tem feito grandes
investimentos. Uma forma de contribuio
possvel pela ampliao do debate sobre
poltica social, que apesar de consistir em
estratgias reformistas para as sequelas da
contradio capital/trabalho, representam
importante via de acesso da populao a
direitos sociais. Diante disso, objetivou-se
caracterizar os programas de ps-graduao
stricto sensu de Psicologia com produo
cientfica sobre poltica social. Para tanto,
utilizou-se como recorte temporal o trinio
2007/2009 (ltimo perodo de avaliao da
CAPES disponvel para consulta no momento
da coleta) e teses como tipo de produo
cientfica (por consistirem no formato mais
sofisticado de produo acadmica,
representando trabalho inovador e com
impacto para a rea do conhecimento). Os
procedimentos adotados foram: levantamento
na pgina eletrnica da CAPES dos cursos de
doutorado com teses defendidas no perodo;
coleta dos ttulos das teses defendidas no
trinio no Caderno de Indicadores
Dissertaes e Teses de cada programa;
busca dos resumos das teses no Banco de
Teses da CAPES e no Banco Digital de Teses
e Dissertaes do Instituto Brasileiro de
Informao em Cincia e Tecnologia; leitura
dos resumos para seleo das teses utilizando
6 critrios para definio temtica (Atuao
do Estado e questo social; Polticas
setoriais e Legislao; Instituies,
programas, servios e unidades pblicos;
Movimentos e Controle social; e
Vulnerabilidades e Risco social). Os
principais resultados so: foram defendidas
105 teses sobre polticas sociais (de 824
produzidas no perodo) em 20 cursos de
doutorado da rea (dos 29 com teses
defendidas no perodo); as teses foram
orientadas por 73 docentes, sendo que 73%
destes orientaram apenas uma tese sobre a
temtica neste perodo; 13 desses cursos
foram criados at o ano de 1999, o que indica
participao dos cursos mais maduros; os 20
programas esto presentes em 9 dos 11
estados brasileiros que ofertam cursos de
doutorado de Psicologia, com maior presena
nas regies Sudeste e Sul (15 programas); a
maioria esto sediados em instituies
pblicas (15 programas); os programas de
Psicologia Social produziram quase 60% das
105 teses e apenas dois cursos tem polticas
sociais explicitamente como rea de
Concentrao; nenhum dos 20 cursos
analisados recebeu conceito 3 da CAPES no
perodo avaliado (2007/2009), tendo se
concentrado nos conceitos 4 e 5, e um recebeu
conceito 7 considerado de excelncia para os
padres internacionais. Desses dados, pode-se
concluir que h interesse da Psicologia pelo
tema, presente em programas consolidados e
qualificados, apesar de ser interesse
transversal e no, principal, para o conjunto
de cursos analisados. Debate-se que a
presena de teses sobre poltica social no
suficiente para atestar o compromisso social
da ps-graduao da Psicologia, mas
representa importante passo para aprofundar o
debate sobre sua funo social.
Palavras-chave: ps-graduao, produo
cientfica, Psicologia e polticas sociais,
compromisso social.

222
 223

5. A VIOLNCIA DO SABER QUE FRAGMENTA INDIVDUO E SOCIAL

Rose Ani Jaroszuk

UEM - roseanij@hotmail.com
Lcia Ceclia da Silva
UEM lcsilva2@uem.br
Sylvia Mara Pires de Freitas
UEM sylviamara@gmail.com

A violncia um fenmeno presente na de Mestre em Psicologia que est em

histria da existncia humana. Apresenta-se
de distintas maneiras no campo prtico do
contexto de cada poca, de acordo com suas
demandas e objetivos. Por aspectos morais
tendemos a negar nossa violncia, desvelando
a alheia. Hoje a violncia mltipla, sendo
nomeada de distintas maneiras. Sucintamente
podemos dizer que a violncia ocorre quando
se oprime ou retira-se a liberdade de outrem
causando sofrimento, dor, dano ou exercendo
coero de vontades. Resulta difcil ter uma
conscincia crtica sobre as nossas prprias
prticas e se h algum tipo de violncia
contido nelas, pois para faz-lo, necessrio
termos uma conduta que interroga os
fenmenos, interrogando-nos. Visar
criticamente nossas atitudes, no se d de
maneira espontnea, pois a postura crtica
resulta de aprendizado e passa pela
experincia. Portanto, desenvolve-se na
interdependncia da subjetividade,
objetividade e intersubjetividade. A pretenso
desta comunicao, resultante da inquietao
exposta, est em refletir sobre a violncia do
saber/fazer cientfico quando este dicotomiza
aspectos indissociveis do ser humano ou
prioriza um em detrimento ao outro. A
perspectiva filosfica sartriana evidencia que
a atividade do homem em si mesma
dialtica e para compreende-la preciso um
mtodo correspondente. No podemos
dicotomizar ontologia e antropologia,
subjetividade e objetividade, singular e
universal, particular e coletivo sem
fragmentar o homem retirando dele aspectos
de sua humanidade. Neste trabalho, como
parte dos requisitos para a obteno do ttulo
andamento, consideramos atravs de uma
compreenso dialtica, a problemtica em
dicotomizar o binmio indivduo/social no
saber e prtica cientfica. Embora no haja
dicotomias na constituio do indivduo e o
social, pois se constituem relacionalmente, ao
longo da histria das cincias se estabeleceu o
costume de produzir teorias sobre um recorte
da realidade gerando um conhecimento
fragmentrio, insuficiente da realidade
humana, mas suficiente para a violncia do
leito de procusto. Toda produo do homem
gera uma contrafinalidade. Assim, aquilo que
o homem produz agir sobre ele tambm. A
apropriao da produo do conhecimento
singular, ainda que a produo seja coletiva. A
violncia se manifesta no somente na
barbrie, mas tambm na forma de se
compreender e saber o mundo, as coisas, o
homem. Quando o social ascende como
organismo que precisa ser nutrido como
promotor de mudanas, perde-se o individuo,
consequentemente o sujeito da ao. A
transformao da realidade s ser efetiva se
o indivduo tiver reconhecimento do valor de
sua ao, do contrrio no haver
engajamento poltico, portanto um social
enfraquecido, simples agrupamento de
pessoas, serialidade e no agentes de
mudanas. Nosso objetivo primordial
resgatar o valor da ao do individuo da
massa do social, o qual se configura como
obra sem autor.
Palavras-chave: Violncia; Produo do
Conhecimento; Dicotomia Indivduo e Social

223
 224

6. IMPACTOS PSQUICOS DA EXPERINCIA MIGRATRIA - A CLNICA

INTERCULTURAL

Mrcio Jibrin
Allyne Fernandes Oliveira Barros
Lucienne Martins Borges
Universidade Federal de Santa Catarina
marciojibrin@gmail.com

A Clnica Intercutural um projeto de Georges Devereux, Tobie Nathan e Marie-

extenso universitria que se ocupa da
ateno psicolgica da populao de
imigrantes e refugiados residentes em
Florianpolis. Inicia suas atividades em
fevereiro de 2012, aps o levantamento da
populao imigrante no estado de Santa
Catarina e avaliao da relevncia poltica do
trabalho. Desde ento realiza atendimento
psicolgico aos imigrantes e refugiados.
Atualmente ampliou seus espaos de atuao
e integra a rede de ateno a essa populao,
que ultrapassa os limites da clnica
psicolgica. O processo migratrio
caracterizado por um deslocamento
geogrfico, de durao variada, tendo
repercusses de natureza psicolgica, social,
poltica e cultural. As mudanas que ocorrem
em todas essas dimenses geram
estranhamento, podendo levar a um estado de
vulnerabilidade psquica. Os refugiados
trazem consigo uma especificidade ainda
maior de tal experincia, dado o carter
involuntrio do deslocamento. Assim, muitas
vezes, levam consigo pouco daquilo que
caracterizava sua identidade, como seus
hbitos cotidianos, profisso e redes. Este tipo
de deslocamento geralmente envolto por um
sofrimento psicolgico importante, que pode
ser vivido como traumtico, tendo em vista as
situaes de violncia, desastres e mudanas
abruptas as quais essas pessoas foram
expostas, direta ou indiretamente. O objetivo
desta comunicao apresentar a Clnica
Intercultural enquanto espao de ateno aos
impactos psquicos da experincia migratria
e de reconhecimento do status poltico desses
sujeitos. As abordagens interculturais
(psicologia clnica intercultural,
etnospiquiatria, etnopsicanlise) compem o
corpo terico e prtico utilizado na Clnica
Intercultural, inspirado nos trabalhos de
Roso Moro. O modelo utilizado baseia-se no
dispositivo clnico desenvolvido por Martins
Borges e Pocreau no Service dAide
Psychologique Spcialise aux Immigrants et
Rfugis (Sapsir, Universit Laval, Qubec,
Canad). O dispositivo proposto formado
por um grupo de terapeutas de origens
culturais diferentes. O grupo composto por
um terapeuta principal, um coterapeuta
principal, um mediador cultural/intrprete
(quando necessrio), o profissional que
encaminhou o paciente, e outros coterapeutas.
O mtodo de interveno so sesses de
psicoterapia, no setting descrito e negociado
com o paciente, a fim de atender ao princpio
de descentramento, colocando a experincia
cultural do ltimo no lugar central para a
compreenso do sofrimento por ele trazido. O
trabalho vem alcanando resultados positivos
no que diz respeito a: diminuio dos
sintomas e consequente aumento da vitalidade
dos pacientes; a ampliao do reconhecimento
do trabalho da clnica na comunidade; a
sensibilizao sistemtica de alguns servios;
e o espao poltico ocupado em sua
articulao com o grupo de apoio aos
imigrantes e refugiados em Santa Catarina,
criado em maro do ano corrente. A Clnica
Intercultural busca facilitar as elaboraes
psquicas do sujeito, atuando sobre os
vnculos de origem, de afiliao e atuais;
reestruturando a identidade; e organizando as
significaes, tornando coerentes as
experincias passadas com as atuais.
Palavras-chave: Sofrimento psicolgico;
Cultura; Psicologia Clnica Intercultural;
Etnopsiquiatria

224
 225

7. EPISTEMOLOGA Y PSICOLOGA POLTICA

Hugo Adrian Morales

UNSL, Argentina
hamorales@unsl.edu.ar

En el contexto sociopoltico vigente y para el manera casi obligada y, aprovechamos para

destino poltico, social, econmico y cultural
de la regin, la Psicologa Poltica encuentra
un lugar privilegiado, pero tambin se
encuentra en un dilema de revisin en
relacin con su rol y funcin poltica en su
praxis, recordemos que uno de las objetivos
de la disciplina es desentramar, analizar o
reflexionar como impactan determinadas
variables sociales, polticas , econmicas,
culturales pero, tambin entender que
determinada lectura se realiza desde un
posicionamiento ideolgico.
Definir a la poltica como objeto de estudio es
sumamente complejo, y mucho ms cuando
este estudio o aproximacin se hace desde la
psicologa, disciplina que, como tiene varias
fuentes epistemolgicas y en algunos casos se
convierte en indefinible, ya que muchas veces
su objeto de estudio es muy variado, por lo
tanto la hibridacin de ambas perspectivas no
slo implica un desafo y una ardua tarea, sino
que implica sobre todo un posicionamiento
ideolgico no siempre expresado de manera
explcita, lo que necesariamente obliga a
repensar la funcionalidad que se practica en el
ejercicio de tal enfoque.
Es, en ese contexto, en el que es indispensable
desde nuestra perspectiva una revisin de la
Piscologa Poltica, porque lo importante a
nuestro entender, es que actualmente, y de
citar a Paris que sostiene: debemos saber
para qu y para quin trabajamos cuando
trabajamos en psicologa, y si bien
consideramos que la psicologa poltica es un
mbito propicio para tan reflexin (Paris,
2008,pp15), tambin consideramos que los
escenarios polticos contemporneos
requieren de un nuevo rol de nuestra
profesin, de un nuevo posicionamiento no
slo terico, sino esencialmente prctico y
para ello es indispensable, una revisin ya no
de la Piscologa poltica como tal, sino de la
Poltica de la Psicologa, es decir su
denominada poltica interna, que
indudablemente dirige su praxis.
Es en este contexto, desde nuestra lectura,
donde la Piscologa Poltica est en proceso
de discusin, en un proceso de encrucijada,
entre la dependencia y la identidad, donde se
plantea la posibilidad de revisin, para decidir
si se sigue siendo expresin de nuestra
historia de colonialismo y sumisin, de
autodenigracin, de la concepcin que
progresar no es evolucionar desde nuestra
naturaleza sino sustituirla, desde la
incomprensin de los nuestro, o si pensamos
en la posibilidad de construir nuestros propios
conocimientos, nuestras propias realidades,
nuestras propios alcances para la construccin
de nuestra propia identidad.

225
 226

8. A PSICOLOGIA POLTICA NA UNIVERSIDADE BRASILEIRA

Luciana Helena Mussi

PUC-SP
lucianahelena@terra.com.br
Salvador Antonio Mireles Sandoval
UNICAMP/PUC-SP
salvadorsandoval@attglobal.net

O objetivo deste trabalho analisar o referenciado pelo Estado. O campo examina o

desenvolvimento, participao e desafios da
psicologia poltica na universidade brasileira.
Para cumprir o proposto trabalhamos em
quatro frentes: inicialmente apresentamos
uma introduo sobre a histria da disciplina
no Brasil, desde sua criao at hoje,
detalhando as dificuldades, os avanos e
perspectivas para os prximos anos.
Complementando a fase inicial desse estudo,
construmos um cenrio com a rede de
pesquisadores em psicologia poltica. Em
seguida, para compreenso do quadro
anterior, trabalhamos na abordagem do
impacto acadmico da disciplina no Brasil.
Assim fizemos um levantamento no CNPQ
dos grupos de pesquisa existentes no pas
usando as seguintes palavras-chaves:
psicologia poltica, psicologia da politica,
comportamento poltico, participao poltica,
crenas, valores e atitudes polticas.
Paralelamente buscamos os principais eixos
temticos que existem na rede dos grupos de
pesquisa, de norte sul. Essa diviso
fundamental para a compreenso do cenrio
atual, participao e perspectivas futuras da
psicologia poltica na universidade brasileira,
segundo o objetivo estabelecido. A Psicologia
Poltica um campo interdisciplinar que
utiliza teorias psicossociais e sociais para
analisar o mundo da poltica e o
comportamento das pessoas nesse mundo
papel do pensamento humano, emoes e
fatores sociais como determinantes do
comportamento poltico. O campo da
Psicologia Poltica conta com uma rica
tradio de pesquisa e teorizao que no se
esgota em apenas uma disciplina. A
Psicologia Poltica focaliza alguns temas que
permitem estudar como as pessoas formulam
significados e interpretaes polticas
partindo de suas experincias e dos meios
scio-polticos, e como esses significados so
vinculados s diferentes formas de
participao poltica. Os procedimentos
metodolgicos adotados se apoiam em
literatura recente sobre o tema com
abordagens diferenciadas sobre a temtica que
se constituram objeto dessa investigao. O
estudo contribui para a maior compreenso do
campo da psicologia do comportamento
poltico examinando os enfoques
psicossociolgicos que so usados no estudo
das diversas formas de aes polticas
vigentes na sociedade atual. Apesar dos
grupos que se dedicam ao estudo da
Psicologia Poltica terem realizado algumas
iniciativas em comum, conclumos que ainda
no foi desenvolvido um referencial terico
geral que permitisse um intercmbio
cientfico de abrangncia nacional.
Palavras-chave: Psicologia Poltica; Rede de
Pesquisadores; Impacto Acadmico.

226
 227

9. ALCANCE E LIMITE DA MUDANA SOCIAL NA OBRA DE JOHN DEWEY: UMA

LEITURA MATERIALISTA-DIALTICA.

Bruno Pizzi
PPGP UFRJ
brunopizzi@gmail.com

John Dewey autor central no surgimento da acontecimentos marcantes, e toda a discusso

psicologia americana, ao lado de William
James, quando lana, dentre outros escritos,
The reflex arc concept in Psychology, em
1896. Sua extensa obra, editada de forma
integral em 37 volumes, marcada pela
diversificao de domnios, tendo contribudo
de forma marcante, alm da Psicologia, para
os campos da Filosofia, da Educao e da
Poltica.
Neste trabalho apresentaremos
algumas reflexes sobre o sentido da
mudana social valorizado na obra de Dewey.
Por meio de pesquisa bibliogrfica, seguindo
as diretrizes do materialismo histrico e
dialtico, nossa inteno a de demonstrar
que o posicionamento poltico de Dewey
encontra esteio na sua teorizao em
psicologia e em filosofia, alm de buscar na
pedagogia o campo privilegiado de
interveno social.
Para uma compreenso aprofundada
da dimenso de transformao social contida
na obra deweyana, nos lanamos ao estudo da
conjuntura histrica em que ela se insere.
Primeiramente consideramos a poca
moderna como momento de consolidao do
ordenamento burgus da sociedade, em que o
resultado das revolues sociais a
hegemonia industrial, capitalista e liberal.
Posteriormente, a partir de meados do sculo
XIX, novos embates sociais comeam a
apontar para a ascenso poltico-ideolgica do
movimento proletrio que, se por um lado
reivindica melhorias na ordem burguesa,
progressivamente consolida seu projeto de
classe como antagnico ao projeto burgus e,
portanto, exige sua dissoluo.
Dewey foi bastante influenciado pela
obra marxiana que serviu de alicerce para
estes movimentos sociais. A Revoluo de
1917 e seus desdobramentos foram
poltica empreendida por Dewey nas dcadas
de 1920 e 1930 buscam dar respostas a eles.
Alm disso, houve um contato substancial
incluindo uma visita de Dewey Unio
Sovitica com os principais responsveis
pela pedagogia sovitica, que consideravam
sua obra como a principal contribuio
ocidental sobre o assunto.
No entanto, apesar de marcada
influncia marxista, o sentido da mudana
social em Dewey no a revoluo, mas a
reforma. Em diferentes momentos de sua obra
aponta o carter dogmtico dos que insistem
na violncia como forma de encaminhar a
mudana social, numa clara e s vezes
explcita confrontao ao referencial da luta
de classes. Neste contexto, Dewey se
posiciona como um crtico reformador dos
princpios liberais. Considera que o
liberalismo clssico representou uma forte
transformao para o homem moderno,
libertando-o das amarras da sociedade feudal,
mas que as concepes nele embutidas de
natureza humana e de liberdade econmica
como viabilizao do empreendimento
individual j no correspondiam s
demandas do incio do sculo XX. Para que o
liberalismo reassumisse seu carter de
libertao da espcie humana, deveria pensar
a atividade econmica a partir de um
planejamento centralizado.
Por fim, pretendemos matizar esse
perodo histrico e tratar das propostas de
Dewey no contexto da sociedade capitalista
da fase monopolista, concluindo que estas
propostas esto em consonncia com os
encaminhamentos necessrios ao
restabelecimento das condies produtivas.
Palavras-chave: psicologia norte-americana;
John Dewey; transformao social; marxismo.

227
 228

10. CARTOGRAFANDO A ATUAO DO SISTEMA DE GARANTIA DE DIREITOS

FLUMINENSE, EM CASOS DE VIOLNCIA SEXUAL CONTRA CRIANAS.

Silvia Ignez Silva Ramos

Universidade Federal do Rio de Janeiro (IP/UFRJ)
psilig@gmail.com

O modo como a violncia sexual contra
crianas e adolescentes tratada na
contemporaneidade, principalmente pelo
Sistema de Garantia de Direitos (SGD), revela
uma atuao repressiva e punitiva inerente ao
direito penal brasileiro. Esse vis com nfase
na punio produz certo saber sobre o tema,
desenhando um modus operandi similar
dentro de cada ente do SGD que atua em trs
eixos: promoo, defesa e controle. A partir
dessa lgica, foi realizada uma pesquisa de
mestrado junto ao Programa de Ps-
Graduao em Psicologia Social da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro. A
pesquisa teve como objetivo compreender,
por meio de anlise documental de trs
processos concludos (escolhidos
aleatoriamente) de crianas que supostamente
sofreram violncia sexual, como foi a atuao
do SGD desde a denncia do caso at a
sentena proferida pelo juiz. A escolha de
poucos processos foi suficiente, pois o que
estava em anlise eram os seus
acontecimentos. Como essa rea temtica leva
de 4 a 8 anos para soluo jurdica, cada
processo apresenta intensa participao do
SGD, agregando mais ou menos mil laudas
em cada um. Por isso a escolha de apenas trs
processos. O objetivo geral foi a compreenso
dos atores sobre seu papel nesses casos de
violncia sexual contra crianas; suas
decises e os conceitos utilizados nos autos, e,
por fim, que argumentos propiciaram a
deciso e a sentena. Percorrendo a legislao
especfica para a Infncia e Juventude pode-se
compreender como as questes dos direitos
foram sendo incorporados s questes da
infncia, sobretudo nos ltimos vinte anos. A
perspectiva terica foi alicerada na
Psicologia Social, fundamentalmente no
pensamento de Michel Foucault que
problematiza o conceito de verdade e de
convico ntima para as tomadas de decises
na esfera jurdica, seja especificamente do
operador jurdico, seja de sua equipe de apoio
psicossocial. Na realidade, a pesquisa revela
que a nfase nos princpios do direito penal
toma a cena em sentido contrrio dos
cuidados necessrios no atendimento a um
sujeito em desenvolvimento e de sua famlia,
colocando repetidamente a me no lugar de
negligente. E o abuso, considerado no incio
dos processos como procedente, acaba
desaparecendo no final.
Palavras-chave: Violncia Sexual; Infncia e
Juventude; Sistema de Garantias de Direito;
Articulao.

228

11. CONTRIBUIES PSICANALTICAS INTERDISCIPLINARIDADE DA
PSICOLOGIA POLTICA
Ernesto Pacheco Richter
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
eprichter@uol.com.br
A Psicologia Poltica tem se consolidado no
meio acadmico e se caracteriza como um
campo eminentemente interdisciplinar. Assim,
as contribuies epistemolgicas das distintas
reas sociais do conhecimento tm
contribudo na apreenso dos complexos
fenmenos polticos. Autores como Gustave
Le Bon (1895; 1910) e Graham Wallas (1908)
salientaram a importncia dos afetos e
emoes em seus estudos, influenciando
sobremaneira em sua emergncia. Se por um
lado, esses autores foram genricos ao
enfatizar aspectos subjetivos indo alm da
anlise exclusiva das instituies polticas,
por outro, a produo acadmica de Harold
Lasswell, um dos fundadores da Psicologia
Poltica, relacionada aos fenmenos sociais e
polticos destacou a relevncia da teoria
freudiana em suas reflexes.
No obstante a Psicanlise seja associada a
um mtodo teraputico que leva em
considerao a interpretao da resistncia, da
transferncia e do desejo, ela tambm se
constitui como um mtodo de investigao
dos significados inconscientes de palavras,
aes e produes imaginrias e, por
conseguinte, deve ser considerada quando
refletimos sobre os eventos sociais e polticos.
Textos como Totem e tabu (1913), Psicologia
das massas e anlise do eu (1921), Futuro de
uma iluso (1927) e O mal-estar na
civilizao (1930) apresentam subsdios
tericos compreenso dos fenmenos
polticos. A capacidade de Sigmund Freud de
racionalmente explicar comportamentos
ditos irracionais tornou possvel a fuso entre
psicologia e poltica; os determinantes de
cada um desses campos tornaram-se cruciais
na explicao do fenmeno do
comportamento poltico (Horowitz, 1979:
101).
Considerando a importncia dos aspectos
subjetivos e as contribuies freudianas sobre
a constituio psquica dos atores polticos,
bem como sua influncia nos primeiros textos
229
psicopolticos de Lasswell, o objetivo deste
trabalho resgatar as contribuies da
Psicanlise no processo de emergncia,
consolidao e expanso da Psicologia
Poltica enquanto campo interdisciplinar de
conhecimento.
Para tanto, realizamos uma reviso
bibliogrfica dos artigos, com recorte
psicanaltico, da revista Journal of Political
Psychology (EUA), a qual faz parte de uma
pesquisa mais abrangente que engloba outras
revistas de Psicologia Poltica reconhecidas
pela comunidade cientfica. Encontramos
inicialmente 140 artigos, muitos dos quais
citam a psicanlise, sem necessariamente se
constiturem como textos com referencial
terico psicanaltico. Logo a expectativa que
esse nmero diminua. Entretanto, numa
anlise preliminar, verificamos um
decrscimo no nmero de publicaes
passando de 60 na dcada de 1980 para 21 na
ltima. Houve tambm a ampliao de teorias
psicanalticas empregadas na compreenso
dos fenmenos polticos: teoria de relaes
objetais, teoria do apego e a teoria
psicanaltica do self, entre outras ps-
freudianas.
Diante desses dados iniciais algumas questes
se impem. Teria a psicanlise perdido flego
ou teria se descaracterizado, a tal ponto, com
a psicologia do ego em solo americano, que
qualquer meno a ela tenderia a desaparecer?
Ou uma questo mais contundente: teria a
Psicanlise algo a contribuir ao fenmeno
poltico e Psicologia Poltica? Estas e outras
interrogaes instigantes que buscamos
responder. Parece-nos, portanto, fundamental
que faamos a crtica de nossas prxis
enquanto pesquisadores, pois somente ela nos
permite avanar na compreenso dos
complexos fenmenos polticos.
Palavras-chave: Psicologia Poltica;
interdisciplinaridade; Psicanlise.
229
 230

12. PSICOLOGIA EM CUBA: DA ALIENAO TRANSFORMAO?

Gervsio de Arajo Marques da Silva

gervas_sk8@hotmail.com
Larissa Rodrigues Moreira
Larissa7691@hotmail.com
Fernando Lacerda Jnior
Universidade Federal de Gois.

Historiadores da Psicologia em Cuba, Patopsicologia e a Psicologia Mdica como

normalmente, a apresentam como uma cincia
ou uma profisso muito diferente daquela que
se desenvolveu na Amrica Latina. O presente
trabalho problematiza esta tese e questiona se,
de fato, h propostas crticas e constituio de uma nova compreenso sobre
transformadoras na Psicologia em Cuba. Para
tanto, foi realizado um estudo de conceitos
tericos especficos em trabalhos que foram
publicados na Revista Cubana de Psicologa,
antigo peridico ligado Faculdade de
Psicologia da Universidade de Havana. A
partir de estudo bibliogrfico foram
analisados dois temas: a apropriao do
marxismo pela Psicologia em Cuba e como os
estudiosos cubanos abordaram os conceitos de
normalidade/patologia e o tratamento das
doenas mentais. No primeiro caso,
identificou-se que: (a) o marxismo foi
utilizado especialmente como uma forma de
fazer a crtica de outras teorias; (b) h a
reproduo de teses provenientes da
Psicologia Sovitica, sem a elaborao
original de novas contribuies; (c) a ausncia
de discusses importantes no marxismo,
como a emancipao humana. A outra
pesquisa identificou: (a) a existncia de
tentativas de elaborar novas perspectivas no
estudo e na compreenso do processo de
sade-doena na Psicologia em Cuba; (b)
discusses sobre a importncia de trabalhos e
estudos interdisciplinares sobre o processo de
sade; (c) descries e anlises sobre a
campos originais para o estudo da atividade
psquica e seus transtornos; (d) anlises
tericas sobre a contribuio de Vygotsky e
sua Psicologia Histrico-Cultural para a
os processos de sade-doena; (e) propostas
de incorporao da participao ativa dos
usurios na criao e gesto dos servios de
ateno sade; (f) nfase na determinao
socioeconmica dos processos de sade-
doena. Analisando conjuntamente os dados
obtidos nas duas pesquisas, conclumos, a
partir dos textos analisados, que a Psicologia
Cubana foi profundamente influenciada pela
Psicologia Sovitica, reproduzindo seus
campos de estudo e seus conceitos. Apesar
dos avanos proporcionados pelas
contribuies das teorias marxistas no
processo de compreenso da realidade, no
percebemos grandes inovaes tericas ou
prticas que estejam diretamente relacionadas
com processos de transformao social.
Finalmente, nas consideraes finais,
analisamos que, ao invs de um movimento
da alienao transformao, h na
Psicologia em Cuba ideias que cobrem tanto
uma Psicologia hegemnica e normativa,
quanto uma Psicologia diferente que tenta
compreender de formas diferentes o
fenmeno psicolgico.
Palvras-chave: Psicologia; Cuba; Marxismo;
Sade; Loucura.

230

13. IDEOLOGIA DO COMPROMISSO SOCIAL: DE TEMA A LEMA DA PSICOLOGIA
NO BRASIL
Danilo Oliveira e Silva
danilooliveiraesilva@hotmail.com
O trabalho objetiva discutir nexos da
ideologia do compromisso social no campo
da Psicologia no Brasil. A reinvindicao
recorrente do compromisso social
(Amorim, 2010) contrasta com o fato de que
as acepes deste so diversas e pouco se
produz criticamente a respeito das suas
relaes com os processos histricos que as
constituem. O intento de compreender os
nexos implicados na ideologia do
compromisso social o de resistir
presentificao ideolgica da histria e
naturalizao do campo da Psicologia.
O estudo eminentemente terico. O trabalho
desenvolvido mediante anlise
bibliogrfica-documental, referendando-se em
aparato conceitual de tradio marxista
(Marx, 2010; 2013; Marx & Engels, 2002;
Lukcs, 2013). O estudo analisa o fenmeno a
partir da compreenso de que a contradio e
o conflito so motores do movimento
histrico, entendido a partir da perspectiva da
totalidade e pela apreenso das dimenses
filosfica, material e poltica que abarcam a
questo (Mandel, 1978).
Bock (2008) demonstra que a Psicologia no
Brasil desempenha historicamente papel
conservador, alinhada s elites. Patto (2005)
discute que recente o despertar do sonho
dogmtico (p.93) da Psicologia. Crticas
situadas entres dcadas de 1970 e 1980 sobre
a funo social do psiclogo foram, ao
longo dos anos subsequentes, deixando de ser
apenas mais um tema dentre outros discutidos
na rea da Psicologia e passou a ser uma
discusso central reeditada com a insgnia do
compromisso social, especialmente
difundida por um grupo de psiclogos(as)
que, no plano poltico, intencionaram ocupar
as entidades sindicais e profissionais da
categoria e, no terico, combater s
concepes individualizantes e a-histricas
231
UFG
(Yamamoto, 2007; Amorim, 2010). O perodo
descrito marcado no Brasil pela
reorganizao da luta da classe trabalhadora
(Fontes, 2010). De sorte que o compromisso
social da Psicologia coparticipante de uma
situao poltica mais ampla. O
compromisso social constitui-se como um
importante complexo de ideias emergido de
prxis que cumpre a funo de justificar
posies disputadas em conflitos sociais,
sendo possvel categorizar o compromisso
social como ideologia (Lukcs, 2013).
O perodo de fim dos anos de 1980 e anos da
dcada de 1990 marcado por uma ofensiva
neoliberal (Netto, 2009). Nestas dcadas o
trabalho do(a) psiclogo(a) sofre
transformaes frente paulatina falncia do
modelo de atuao do profissional liberal,
aumentando a ao deste enquanto
trabalhador assalariado (Bastos, Gondim &
Rodrigues, 2010) em uma conjuntura geral de
desregulamentao do trabalho (Antunes,
1997). O que delimita-se como a ideologia
do compromisso social se desdobra ao longo
de dcadas.
Hiptese confirmada pelos estudos at o
momento de que h um processo de
amoldamento da ideologia do compromisso
social ordem instituda a medida que o
compromisso social reduzido a qualquer
ao que implique em transformao das
relaes sociais, independente do fim poltico
a que se dirigi, de forma anloga a outros
movimentos crticos emergidos na
redemocratizao do pas. Isso pode
implicar em proposies cujo limite a
suavizao ou escamoteamento das
resultantes da questo social.
Palavras-chave: compromisso social,
ideologia, Psicologia
231
 232

14. DISCURSO E VERDADE NO LIMIAR DA LOUCURA: UMA RELEITURA LUZ DE

MICHEL FOUCAULT

Joelmar Fernando Cordeiro de Souza

joelmarfcs@gmail.com
Universidade de Braslia

O artigo em questo intenta estabelecer uma
anlise foucaultiana da loucura a partir de
uma inter-relao existente entre linguagem e
loucura. Nesse sentido, parte do pressuposto
que a historia da loucura revela acima de tudo
uma excluso conceitual. Assim sendo,
procura-se demonstrar como o discurso
enquanto materialidade de um saber e
promulgao de uma verdade no seu exerccio
intrnseco do poder, no apenas uma
unidade da linguagem, mas sobretudo a
prpria linguagem interferindo no processo
natural da vida. Dessa forma, a loucura
abordada em detrimento das formaes
discursivas e regimes de verdade de modo a
identificar os deslocamentos, aparies e
novas formas de vontade que nela
interpelaram desde o discurso Clssico at o
Moderno. Podemos ento, falar de uma
loucura apreendida pela disciplina e saber
cientfico que numa linguagem oriunda da
experincia clssica e de sua tarefa
fundamental do discurso atribui-lhe um nome
s coisas e com esse nome o seu ser por isso
mesmo, at na experincia moderna da
loucura existir um retorno a poca clssica,
onde necessariamente o louco continuar a ser
investido por uma prtica discursiva e ser
ordenado em termos de linguagem. Dessa
forma, esta experincia reafirma que uma vez
obtida a apreenso da loucura pelo campo da
linguagem (em especial no campo das
discursividades da psicopatologia), o louco se
isenta de seu status de coisa, e passa a ser uma
representao. Como sabido, a fronteira entre
razo e loucura delimitada pela verdade.
Entretanto, longe de acessar o que o
verdadeiro e aquilo que o falso, o discurso
racional sobre o escopo da sua verdade - s
pode indagar-se sobre a funo de sua
vontade de verdade. Tal apercepo ser
discutida na genealogia, quando ento
Foucault dar-se conta de que as formaes
discursivas valem-se de prticas que esto -
todas elas - intricadas em relaes de poder
que, ao seu turno, interligam-se aos sistemas
de dominao e excluso vigentes na
sociedade. Pensado assim, a loucura (bem
como o sujeito) tecida nos enunciados
cientficos. Desse modo, o discurso como
prtica discursiva, ora est acoplado s regras
da lngua ora como aquilo que efetivamente
falado. E assim sendo, o acontecimento
discursivo torna possvel no sujeito a
pluralidade de posies e funcionalidades. O
sujeito, a loucura, passa a ser um recorte de
diversos elementos.
Palavras-chave: Loucura, linguagem, prticas
discursivas, discurso de verdade, formaes
discursivas, regimes de verdade.

232
 233

15. DISPOSITIVO DE GRUPOS E ESQUIZOANLISE: PERSPECTIVAS.

Douglas Alves Viana

Domenico Uhng Hur
UFG
dogaosky@hotmail.com
domenicohur@hotmail.com

Essa pesquisa teve como objetivo investigar
que dispositivos de interveno so
trabalhados na prtica social, poltica, clnica
e investigativa da psicologia social
influenciada pela Esquizoanlise. Justifica-se
devido significativa parte dos estudos
publicados sobre interveno psicossocial na
Psicologia Social carecer da discusso acerca
de uma teoria da tcnica, de uma explicitao
dos processos de conduo dos grupos e de
interveno, em que em muitas vezes se
visibiliza os objetivos da interveno, a
mudana na forma como o sujeito se relaciona
com seus sintomas ou com a instituio e os
pressupostos tericos e no a discusso da
teoria do processo, da tcnica de interveno
no grupo, ou do funcionamento do
dispositivo. Assim a presente investigao
busca responder as seguintes perguntas: qual
o funcionamento de tais dispositivos de
interveno? Como so trabalhados na prtica
do psiclogo? Quais so seus procedimentos e
sua eficcia no processo de conscientizao
dos participantes? Portanto, investigamos as
produes atuais sobre interveno em grupos
com uma tica esquizoanaltica, em todos os
peridicos eletrnicos da Psicologia
brasileira. Utilizamos como palavras chaves
para a pesquisa Esquizoanlise and X,
como X sendo: esquizodrama, grupo,
dispositivo, interveno e anlise, tendo ao
todo 5 pares de busca. Posteriormente
realizamos uma anlise do contedo dos
artigos selecionados buscando discriminar as
diferentes temticas desenvolvidas. Para
anlise dividimos os artigos em duas
categorias: Interveno e Analise Terica. A
primeira ainda teve uma subdiviso, em
Tcnicas, Oficinas, Grupo de discusso e
Anlise institucional. A diviso foi feita com
o intuito de deixar mais claro as diferentes
prticas encontradas no que se refere aos
objetivos e formato de atuao. Por meio da
analise do material foi possvel concluir que
no existe rigor em relao ao funcionamento
dos dispositivos de interveno. Os resultados
apontam que o funcionamento dos
dispositivos de interveno no segue nenhum
tipo de determinao. Assim a Esquizoanlise
usada como uma lente a ser utilizada para
percepo dos processos subjetivos ativados e
atualizados pela ao do pesquisador no
grupo. Em relao aos procedimentos e a
eficcia, os resultados so sempre
apresentados como positivos, no que se refere
capacidade do dispositivo em gerar reflexes
crticas sobre a tica institucional, no se refere
ao movimento entre institudo-instituinte,
gerando conscientizao dos participantes no
que se refere ao lugar ocupado por eles dentro
da instituio. No fica claro no material
analisado o papel do Psiclogo nas
intervenes, fazendo crer que qualquer
profissional poderia coordenar o processo
interventivo.
Palavras-chave
Esquizoanlise; Interveno; Dispositivo de
grupos; Anlise;

233
 234

I-EIXO TRABALHO, SADE DO TRABALHADOR E COOPERATIVISMO

1. PSICOLOGIA, COOPERATIVISMO E FORMAO

Mariana Luzia Aron

Cntia Yoko Morioka
Universidade Nove de Julho
Claudenir Carolino Barbosa
Movimento em Defesa do Favelado
marianaaron@hotmail.com

Em uma sociedade altamente de consumo, psicologia como reconhecedora das formas de

grande parte de sua populao ignora um dos
subprodutos bsicos mais abundantes gerados
por ela: seus resduos slidos, o lixo. Tido
como algo sem valor e sem qualquer
serventia, estes resduos passam a ser
negligenciados, bem como as pessoas que tm
relao com o mesmo. Entretanto, nos dias
atuais, uma via se apresenta, a da popular
sustentabilidade. Ao transformar o lixo sem
valor em material reciclvel, est em
transformao tambm, a concepo e as
relaes que as pessoas tem com o material e
tudo o que o circunda. A economia solidria e
o cooperativismo so importantes dentro de
uma sociedade capitalista como a brasileira,
na medida em que surgem como propostas
para os modos de produo existentes, e os
problemas decorrentes destes. Possibilitam
oportunidades concretas de reinsero na
economia e no mercado de trabalho, dos
indivduos pertencentes s camadas mais
atingidas pelos problemas decorrentes do
sistema capitalista. A psicologia enquanto
cincia se preocupa tradicionalmente com o
homem e suas relaes, os comportamentos
que o individualizam e, especificamente, a
psicologia social, com o que o influencia e
por ele influenciado. Isto se d pelas
condies histricas, contexto social, relaes
de trabalho, linguagem e significados
pertinentes a determinado grupo social e sua
cultura, com todo seu sistema de valores
(Lane; 1994). No que se refere ao papel da
trabalho na economia solidria e das pessoas a
ela relacionadas, abre-se a um novo campo
de atuao interventiva, contribuindo para a
conscientizao individual e coletiva desses
indivduos, sua autonomia e a construo de
novas identidades (Beiras, Espndola, Alba,
Lckmann, Coutinho; 2004). A psicologia
social, por sua vez, pode contribuir em sua
atuao junto a essas comunidades para
auxiliar na construo coletiva de novas
identidades para estes trabalhadores, outrora
excludos da sociedade, e a consolidao
desses empreendimentos sociais. No entanto,
esta aproximao da Psicologia com a
problemtica da Economia Solidria e do
Cooperativismo facilitada e encontra
condies propcias de desenvolvimento
medida que esta temtica integra a formao
dos psiclogos. Propomos ento a discusso
da relao dialtica entre formao e prxis, a
partir da parceria firmada entre uma
universidade privada e duas cooperativas:
uma de reciclagem de materiais e a outra de
produo e comercializao de alimentos
saudveis, via parceria com um movimento
social de bastante representatividade na
cidade de So Paulo. Avanamos na
aproximao universidade realidade social,
mas muito ainda h de se fazer.
Palavras-chave: Economia solidria;
Cooperativismo; Psicologia; Trabalho;
Identidade.

234
 235

2. O SERVIO DE PSICOLOGIA NO HOSPITAL UNIVERSITRIO DA UFMT/ CUIAB:

REFLEXES NO ESTGIO BSICO EM CONTEXTOS CLNICOS E DE SADE

Andria Maria de Lima Assuno

andreiaml@live.com
Henrique Araujo Aragusuku
henriquearagusuku@gmail.com
Universidade Federal de Mato Grosso

O presente relato decorre de uma experincia profissionais, que h um grande contingente

de estgio desenvolvida em um Hospital
Universitrio da cidade de Cuiab Mato
Grosso, atravs da disciplina Estgio Bsico
IV: Contextos Clnicos e de Sade. A rotina
hospitalar ser descrita a partir do
acompanhamento dos residentes em
psicologia vinculados ao curso de ps-
graduao Programa de Residncia Integrada
Multiprofissional em Sade do Adulto e do
Idoso com nfase em Ateno Cardiovascular,
que possui ainda profissionais graduados em
enfermagem, nutrio e servio social. A
metodologia utilizada refere-se busca e
leitura de referenciais tericos e documentos
oficiais (cartilhas, resolues e normativas); o
trabalho de campo, se utilizando da
observao participante (BARROS,
LEHFELD, 1990); e a discusso e anlise dos
dados coletados. Os pressupostos tericos que
orientam este trabalho so baseados nas
contribuies de Paim (2009), Amarante
(2007) e Carvalho (2013). Na ocasio, a
equipe de profissionais de psicologia
vinculados residncia era composta por trs
psiclogas, que realizavam intervenes junto
aos pacientes, familiares e equipe
multidisciplinar de alguns setores da
instituio. A principal dificuldade encontrada
refere-se carncia de psiclogos, visto que
h apenas uma profissional efetivada por
concurso pblico para atuar especificamente
em reas concernentes psicologia. Deste
modo, os servios da referida rea acabam
sendo oferecidos majoritariamente pelos
projetos e disciplinas de Estgio
Supervisionado Especfico, desenvolvidos
pelo curso de Psicologia da Universidade
Federal de Mato Grosso, alm do programa
de residncia citado. Adicionalmente, foi
observado, a partir do discurso das
de demandas aos servios de
acompanhamento psicolgico e grandes
dificuldades em atend-lo. Este dficit de
psiclogos efetivos sobrecarrega os poucos
profissionais disponveis, de modo que as
residentes acabam se sentindo pressionadas a
tentar atender toda a demanda do hospital,
ocasionando sobrecarga e precarizao das
condies de trabalho. Recentemente foi
implementada nesta instituio a Empresa
Brasileira de Servios Hospitalares, que
uma empresa pblica criada pelo Governo
Federal, dotada de personalidade jurdica de
direito privado e patrimnio prprio, regida
por seu Estatuto Social e Regimento Interno.
A EBSERH instala uma lgica produtivista
dentro dos Hospitais Universitrios,
estabelecendo metas de desempenho, prazos e
indicadores. Em outras palavras, o governo
aponta que o problema do hospital-escola no
a falta de profissionais ou financiamento,
mas, sim, de gesto eficaz. Com sua entrada
foi aberto um novo concurso pblico, com
349 vagas e, dentre estas, apenas uma vaga
para psiclogo, que insuficiente para as
demandas do hospital, denunciando a
invisibilidade da importncia e da necessidade
do trabalho da psicologia nesta instituio.
Neste sentido, tem-se como objetivo expor as
dificuldades de atuao encontradas pelo
profissional de psicologia no presente
contexto, apresentando aspectos que
permitem identificar as lgicas institucionais
que as reforam, e que, por conseguinte,
podem ser entendidos enquanto entraves para
a consolidao do servio de psicologia na
referida instituio.
Palavras-chave: Psicologia Hospitalar;
Hospital Universitrio; Estgio Bsico.

235
 236

3. OS ATORES DA ECONOMIA SOLIDRIA: UM ESTUDO SOBRE A PERSONALIDADE

TICA

Thelma Pontes Borges

Universidade Federal do Tocantins UFT
thelb@terra.com.br
Maria Thereza Costa Coelho Souza
Universidade de So Paulo USP
mtdesouza@usp.br

A economia solidria pautada pela aos demais de forma valorativa, nesse

solidariedade nas relaes de produo,
elaborao e comercializao, portanto seus
participantes precisam desenvolver a necessidades bsicas; 2) Escolhas Necessrias
cooperao, o respeito e a generosidade a fim
de garantir os princpios defendidos por ela.
Por sua vez a Psicologia investiga como as
pessoas desenvolvem virtudes e as incorpora
no centro de sua personalidade,
desenvolvendo uma personalidade tica.
Dessa forma a pesquisa tem por objetivo
averiguar as representaes de si dos atores da
economia solidria e verificar se possuem
valores morais que nos permitam inferir uma
personalidade tica. Para tanto foram
realizadas dez entrevistas semi-dirigidas,
gravadas e transcritas com participantes da
economia solidria na cidade de
Araguana/TO. Os resultados apontam para
dois grupos distintos: o primeiro, classificado
como personalidade tica, em que aparecem
elementos que nos permitem dizer de uma
trajetria de vida, de escolhas e de projeo
de futuro tico, encontram-se as seguintes
sub-categorias: 1) Fatores familiares e de
origem de vivncias comunitrias; 2)
Escolhas solidrias; 3) Princpios solidrios e
sua incorporao a valores pessoais; 4)
Relaes Cooperativas; 5) Futuro tico; o
segundo, chamado de necessidades
absolutas, em que as necessidades bsicas de
manuteno da vida se fazem presentes e
prioritrias, no aparecendo referncia a si ou
encontram-se as seguintes sub-categorias: 1)
Fatores que derivam do outro e das
ou nica escolha; 3) Ausncia de princpios
solidrios e de sua incorporao aos valores
pessoais; 4) Relaes Individuais; 5) Futuro
incerto. Conclumos que o estudo permite
identificar caractersticas morais importantes
dos atores da economia solidria, uma vez
que os princpios dessa pedem por pessoas
que tenham em sua vida aspectos morais que
valorizem o ser humano em detrimento da
lucratividade econmica. Assim se verificam
que tanto queles que desenvolveram sua
personalidade, pautados pela tica, quanto os
que no desenvolveram ainda, necessitam de
um ambiente cooperativo que favorea e/ou
fortalea tais aspectos. Assim acredita-se que
os empreendimentos pautados pela economia
solidria podem ser favorecedores de tal
desenvolvimento, desde que sejam
considerados esses aspectos nos projetos de
educao cooperativistas e de fomento a
economia solidria. Para tanto as incubadoras
e organizaes que fomentam a economia
solidria precisam conhecer e implantar em
suas metodologias aspectos referentes aos
estudos da Psicologia voltados incorporao
de aspectos morais na personalidade humana.
Palavras-chave: Economia Solidria.
Personalidade tica. Virtudes. Moralidade.

236
 237

4. OS DISTRBIOS PSQUICOS MENORES E A SNDROME DE BURNOUT ENTRE OS

AGENTES PENITENCIRIOS DA CAPITAL POTIGUAR

Mateus Estevam Medeiros Costa

Universidade de Fortaleza
mateusestevam@gmail.com
Fernanda Fernandes Gurgel
Universidade Potiguar
fernandafgurgel@hotmail.com

O crcere um local onde coabita um nmero
exacerbado de sujeitos, desprovidos de
assistncia, sem nenhuma separao, em
absurda ociosidade. um mundo feito de
coerncias e incoerncias, circunspeto por
junes e conflitos. um mundo visivelmente
rgido, mas que necessita ser reafirmado,
reconstrudo a cada novo instante. um
mundo relacional em constante construo. E
entre tais mediaes est atividade exercida
pelos os agentes penitencirios, a qual se
caracteriza pela difcil tarefa de (con)vivncia
na sociedade dos cativos, necessitando
entender e apreender rapidamente a dinmica
da priso para fins de manuteno da ordem.
Precisam aprender a pensar como o preso,
trabalhando preso com o preso, o que no
se faz sem um enorme custo psquico e
identitrio. Dentre estas altercaes, a
literatura aponta a possvel relao existente
entre as Desordens Psquicas Menores e a
Sndrome de Burnout. Assim, esse trabalho
toma como objetivo investigar a relao
existente entre estes dois constructos,
elegendo como participantes os agentes
penitencirios de trs Unidades Penais de
Natal. Partindo da perspectiva
psicossociolgica acerca dos conceitos,
aportes tcnicos e tericos que norteiam a
sade psquica e a Sndrome Burnout. A
presente investigao se caracteriza como um
estudo de cunho transversal, descritivo e
quantitativo. Os instrumentos utilizados neste
estudo foi um Questionrio
Sociodemogrfico, o Questionrio de Sade
Geral, verso de 12 itens e a Escala de
Caracterizao do Burnout, contendo 35 itens.
A anlise estatstica se caracteriza como
descritiva, onde os dados foram analisados
com auxilio do pacote estatstico SPSS,
verso 19. No entanto, para a inferncia dos
dois constructos investigados aplicou-se
percentis, frequncia por intervalo e anlise
de cluster. J para correlacionar as desordens
psquicas menores e o burnout, aplicou-se o r
de Pearson. A amostra do estudo corresponde
a 61 sujeitos, no universo de 83 agentes. Os
resultados indicam a predominncia do sexo
masculino, em sua maioria, casados, com a
idade entre 24 a 53 anos, trabalhando cerca 48
horas semanais. Os principais resultados
revelam que mais da metade da amostra se
encontra tensa, contudo a sade psquica estar
preservada para a maioria. Os resultados
apurados tambm apontam que, ainda no
existindo um nmero significativo de sujeitos
acometidos pela Sndrome de Burnout,
metade da amostra encontra-se no nvel
baixo-moderado da sndrome. Salienta-se que
um tero da populao investigada j
apresenta falncia em pelo menos uma das
trs dimenses. Conclui-se que o ambiente de
trabalho carcerrio pode ter um impacto na
sade psquica do agente, suscitando sintomas
depressivos e o surgimento da Sndrome de
Burnout. Aconselha-se a introduo de
polticas que visem o bem-estar e a qualidade
de vida dos agentes. Por outro lado, sugerem-
se novas pesquisas que busquem compreender
e analisar a configurao desta atividade,
estudos com delineamentos longitudinais,
aprofundando-se em discutir acerca dos
fenmenos que norteiam a sade deste
trabalhador e suas condies no ambiente
carcerrio, no tocante, imprescindvel a
realizao de investigaes intervencionistas
que congreguem o uso de tcnicas qualitativas
no intuito de se verificar os fenmenos que
influenciam a sade psquica no trabalho
carcerrio.
Palavras-chave: Sade Psquica. Sndrome
de Burnout. Agente de Segurana
Penitenciria.

237
 238

5. ESTUDO REALIZADO NO CONSRCIO ARENA NATAL: H RELAES ENTRE AS

CONDIES DE TRABALHO E A SADE DO TRABALHADOR?

Mateus Estevam Medeiros Costa

Universidade de Fortaleza
mateusestevam@gmail.com
Marcel de Brito Vital
Faculdade Natalense de Ensino e Cultura
marcelbvital@gmail.com
Nadia Lgia da Cunha
Faculdade Natalense de Ensino e Cultura
nadia_cunha@hotmail.com
Marisa Gabriela Gomes da Silva
Faculdade Natalense de Ensino e Cultura
marisa.gabriela.7@facebook.com

A Arena das Dunas sediou os jogos da Copa
do Mundo na cidade de Natal em 2014,
considerada uma obra de grande porte,
multifuncional, permitindo manifestaes
sociais, culturais, esportivas, de lazer e
negcios. Esta obra responsvel tambm
pela contratao de 736 trabalhadores da
construo civil, distribudos entre as
terceirizadas prestadoras de servio no
perodo de agosto a dezembro de 2013. No
entanto, os achados literrios nomeiam a
indstria da construo civil como um dos
ramos da atividade econmica que mais
propicia riscos sade dos trabalhadores.
Diante deste argumento, este trabalho busca
investigar as condies de trabalho e as
relaes existentes entre os distrbios
osteomusculares, a exausto emocional e os
transtornos psquicos menores. A trajetria
metodolgica caracteriza-se como uma
pesquisa de delineamento transversal,
descritiva e de cunho quantitativo. Para tanto,
aplicou-se ao pblico de 143 trabalhadores a
Escala de Exausto Emocional elaborado por
Tamayo e Trccoli (2000), Questionrio
Nrdico de Sintomas Osteomusculares
(Pinheiro, Trccoli & Carvalho, 2002), Perfil
do Ambiente e Condies de Trabalho
(Nahas, Rabacow, Pereira & Borgatto, 2009)
e o Questionrio de Sade Geral, verso de 12
itens (Goldberg, 1972). Com auxilio do
pacote estatstico SPSS foi cogente avaliar as
correlaes entre os itens dos instrumentos e
calcular a estatstica alpha de Cronhbach para
constatar a consistncia interna destes. A
anlise estatstica cometida foi descritiva,
aplicando os percentis e a frequncia por
intervalo para a averiguao e para relacionar
os construtos, aplicou-se o r de Pearson.
Quanto aos resultados, averiguou-se que os
trabalhadores apresentaram um nvel
moderado de exausto emocional, com
poucos casos de queixas musculoesquelticas,
salientando que as principais esto
relacionadas a dores no ombro, pescoo, a
parte superior das costas e quadril/coxas. As
evidncias do estudo demonstraram que os
fatores remunerao e benefcios, relevncia
social do trabalho e o ambiente fsico
apresentam-se de forma negativa, permeando
os escores entre ruins e sofrveis. J os fatores
que norteiam as consequncias do trabalho
para a sade e qualidade de vida
enquadraram-se no nvel baixo.
Congruentemente, os resultados revelam que
os sujeitos esto com a sade mental
preservada. Conclui-se que o ambiente
laboral, intrinsicamente o da construo civil,
por suas caractersticas na maneira como se
processa o trabalho, pode suscitar o
surgimento da exausto emocional e outros
transtornos psquicos. Deste modo,
aconselham-se as empresas competentes
introduzir programas intervencionistas que
visem promoo da qualidade de vida e da
sade do trabalhador.
Palavras-chave: Condies de Trabalho.
Sade do Trabalhador. Sade Psquica.
Construo Civil.

238
 239

6. INTERFERNCIAS DA MEDICINA NA COMPREENSO E TRATAMENTO DAS

PATOLOGIAS DO TRABALHADOR NA CONTEMPORANEIDADE

Cristina Miyuki Hashizume

Universidade Estadual da Paraba UEPB
cristina.mhashizume@gmail.com

O presente trabalho se prope a desconstruir colabora no surgimento das novas patologias.

teoricamente a viso recorrente de que o
diagnstico fsico e tcnicas de imagem do
corpo seriam as formas mais eficazes para
buscarmos tratamento de uma doena ou mal
estar. Nossa hiptese terica de que essa
viso simplista sobre o mal estar laboral
anuncia uma questo poltica, qual seja: uma
ausncia de problematizao contextual a
respeito de uma doena totalmente
determinada cultural e socialmente. Na
contemporaneidade deparamo-nos com o
discurso mdico mediando nossa relao com
o mundo e com as relaes sociais
(Zorzanelli, Ortega: 2010) atravs de
explicaes biologizantes, propondo
etiologias e tratamentos no mbito do
corporal. A popularizao de exames
computadorizados que acessam as outrora
inatingveis partes de nossa anatomia do a
impresso de ter tornado mais claro e
facilmente curvel os males modernos. O
linguajar mdico se infiltra nas conversas
cotidianas, demonstrando se que nunca se
soube tanto, com tanta preciso sobre a
anatomia, fisiologia e psicopatologia das
doenas. Em contraposio, deparamo-nos
com o fato de que novos males, sentidos e
doenas modernos tm se manifestado nos
trabalhadores em diferentes setores do
trabalho. Objetivamos problematizar o
discurso mdico e suas possveis explicaes
que se limitam a vises antomo-fisiolgicas
e sobre o adoecimento do trabalhador, sem
considerar de forma mais ampla as
determinaes scio-poltico-culturais das
patologias da contemporaneidade.
Nosso mtodo de trabalho atravs da
pesquisa bibliogrfica discutir os aspectos
sociolgicos e psicolgicos que confluem
nesse enredamento psicossomtico que
As concluses parciais apontam para o foco
transdisciplinar como modo de aprofundar e
complexificar a discusso sobre o tema, sendo
uma boa sada para discutirmos a etiologia e
tratamento das doenas manifestas
psicossomaticamente nos trabalhadores de
forma geral. Anlises e consideraes finais:
a partir do estudo de tericos que discutem o
culto performance do trabalhador no meio
corporativo, percebemos que a exigncia pelo
produtivismo e desempenho sobre-humano,
quase maqunico, impe aos trabalhadores o
uso de dispositivos que garantam uma
produtividade mecanizada e performtica,
quais sejam: medicamentos, intervenes de
qualidade de vida, cirurgias e outros
procedimentos mdicos que coadunam com
uma lgica medicalizante. O corpo do
trabalhador, contextualizado
biopsicossocialmente numa sociedade
produtivista, deve ser compreendido e tratado
a partir de um olhar transversal que contemple
as diferentes disciplinas que do conta da
complexidade social: Psicologia, Sociologia,
Antropologia, Poltica, Sade Pblica,
Medicina, dentre outras. O olhar
medicalizante sobre o mal estar do
trabalhador denuncia uma viso despolitizada
e individualista sobre o seu corpo. Situar esse
mal estar laboral num contexto micropoltico
requer cartografar como se d a rede de
determinantes de vrias ordens, acreditando
que ela possa ser ressignificada e
transformada de modo que o trabalhador
possa ser beneficiado num novo arranjo
desses fatores.
Palavras-chave: medicalizao, sade do
trabalhador; mal estar laboral na
contemporaneidade

239
 240

7. MICROPOLTICA E SOFRIMENTO PSQUICO EM PROFESSORES-

TRABALHADORES

Cristina Miyuki Hashizume

Universidade Estadual da Paraba UEPB
cristina.mhashizume@gmail.com

Poltica na escola assunto tabu no cotidiano
educacional, e quando abordado, resume-se a
tendncias poltico-partidrias do governante
no poder ou leis, sem que percebamos que ela
se encontra arraigada em nosso fazer dirio.
Em nossa viso, a formao poltica comea
desde nossas razes culturais (que remontam a
independncia poltica do pas em relao a
Portugal) e se d no cotidiano escolar ao nos
preocuparmos com a vida pblica, atravs de
aes e omisses que determinam o agir
poltico. O presente artigo objetiva
problematizar teoricamente o conceito de
poltica (associando-o com a recente palavra
cidadania) como necessrio e chave para
entender as estratgias psicolgicas
garantidoras de sade psquica desenvolvidas
pelos usurios e equipe escolar na prxis
docente. Trata-se de um estudo terico-
bibliogrfico e qualitativo, construdo a partir
de pesquisas previamente publicadas pela
autora. Resgata autores clssicos da poltica,
mas tambm autores modernos e ps
modernos (Deleuze, Guattari, Rolnik) no
intuito de buscarmos a origem do termo,
demonstrando que h uma apropriao
indevida e equivocada do senso comum a
respeito do conceito de poltica, e
especialmente dos profissionais e comunidade
escolar. A micropoltica se apresenta como
estratgia de pequenas lutas em que, a partir
do dilogo na coletividade permite um debate
pblico (como requer a discusso poltica)
com vistas a garantir a busca pelo interesse
coletivo. Tais lutas reforam ou intimidam o
trabalhador, que afetado por diferentes
variveis que podem desenhar marcas no
modo como o indivduo se percebe. Segundo
Clot, a ressignificao de sua subjetividade,
assim como a sua relao com o trabalho
varia a partir de diferentes afetaes do
trabalhador em seu contexto. O sentido criado
pelo indivduo determinar a funo
psicolgica do trabalho e da poltica na sade
mental do trabalhador. A micropoltica do
cotidiano consegue garantir a possibilidade de
se estabelecer pequenas alianas, negociaes
e aproveitamento da inteligncia ardilosa do
trabalhador, que d sentido sua atividade e
garante a capacidade de se exercer de forma
saudvel o magistrio. A educao, espao
privilegiado para debate, requer uma abertura
e uma insistncia por parte do trabalhador, a
lutar todos os dias por sua tica, atualizando
seus preceitos e sentidos sobre o trabalho. A
presente apresentao conclui enfatizando que
a participao poltica e a busca por novas
formas de atuao pressupem uma educao/
vivncia polticas, que repercutem no trabalho
docente garantindo a sade mental de todos os
profissionais que lidam com a educao
Palavras-chave: micropoltica; sade mental;
fator psicolgico; trabalho docente.

240
 241

8- O PSICLOGO NA SADE DO TRABALHADOR: UMA EXPERINCIA DE GRUPO

DE ACOLHIMENTO

Isabel Lopes dos Santos Keppler

UFRN
bel.keppler@yahoo.com.br

Esse trabalho se prope a apresentar uma O nmero de participantes variavam entre 3 e

experincia de atuao no campo da Sade do
Trabalhador (ST). A ST tem como premissa
que o profissional um aliado do trabalhador,
enquanto este deve ser protagonista de seu
prprio cuidado. Esse campo ainda
marginalizado, por ser um contraponto
lgica dominante de sade, que
descontextualiza o sujeito de seus
determinantes sociais, e por isso explicitar as
contradies do modo de produo capitalista.
Na formao do psiclogo o campo da ST no
aparece, ou aparece de forma limitada. Por
isso, torna-se relevante apresentar iniciativas
que resgatam experincias alinhadas com a
base terica, metodolgica e prtica do
campo. Nesse sentido, o estudo relata a
experincia de um Grupo de Acolhimento
realizado por estagirias de Psicologia da
Universidade Federal de So Paulo durante o
ano de 2011 (Imbrizi, Keppler & Vilhanueva),
em uma unidade do Centro de Referncia em
Sade do Trabalhador (CEREST).
Os encontros ocorriam duas vezes na
semana, antes da triagem com os mdicos
com durao de 45 minutos, com
trabalhadores que acessavam o servio pela
primeira vez, e recebeu o nome de Grupo dos
Novos.
8 membros, de acordo com os pacientes
agendados. Todo grupo era seguido por um
momento de superviso de estgio, com
problematizao dos temas que surgiram e
avaliao da interveno das estagirias.
Alm disso, mensalmente as estagirias
realizavam um dirio de campo articulando
com campo terico.
Entende-se que houve resultados para
o servio, como por exemplo a possibilidade
de construir um perfil geral de quem eram os
trabalhadores que acessavam ao CEREST e
quais eram as suas demandas, e com isso
desenvolver outras aes na unidade.
Para os usurios, o Grupo dos Novos
servia como um contraponto lgica de
culpabilizao do trabalhador. No grupo, ao
escutar outras situaes semelhantes era
possvel obter uma dimenso social do
processo de adoecimento no trabalho.
Tambm possua um carter informativo,
visto que o trabalhador ao adoecer encontra
dificuldades diante de diversas informaes
desconexas e nem sempre compreensveis,
passando por uma saga entre o SUS, a
Previdncia Social, o sindicato etc.

241
 242

9. TRABALHO E SADE MENTAL: EXPOSIO DE UM CENRIO

Alciane Barbosa Macedo Pereira

UnB, IF Goiano
barbosaalciane@gmail.com
Lvia Mesquita de Sousa
UnB, UFG
liviams89@gmail.com

Constitumo-nos por meio dos outros e nos flexibilidade e de possibilidade de alterao

diferentes contextos, entre eles o do trabalho
que na atualidade configura-se de modo cada
vez mais competitivo, com sobrecarga e
excesso de cobranas. Desse modo, o objetivo
deste trabalho apresentar como a Sade
Mental trabalhada institucionalmente na
Universidade Federal de Gois (UFG). A
concepo a respeito do humano que
fundamenta este trabalho considera a relao
indivduo-sociedade como mutuamente
constitudas. Esse estudo foi constitudo a
partir da experincia vivenciada pelas autoras
enquanto psiclogas da UFG, via realizao
de entrevistas, atendimentos e observaes.
importante ressaltar que para compreender a
sade e do adoecimento mental na UFG
preciso considerar que no se trata somente de
questes individuais, ou meramente
interpessoais, e sim de contextos mais amplos
a nvel institucional, cultural e social. O
trabalho central em nossa sociedade e
constitui-se como espao de prazer e
sofrimento a partir da triangulao entre
trabalhador, seu engajamento na realizao do
trabalho e o reconhecimento da qualidade de
seu trabalho. No contexto da UFG, ele tende a
ser variado, burocrtico, com rgida
organizao, reduzida autonomia do
trabalhador e de maneira geral valorizado
socialmente. Nesse espao algumas
problemticas so constitudas: para a maioria
das pessoas o primeiro emprego;
necessria melhor adequao das demandas s
atribuies dos cargos, prevista em lei; h
uma sensao de desigualdade, de pouca
do contexto de trabalho; h muitos conflitos e
a luta direta e indireta por poder; o alto
reconhecimento da instituio pela sociedade
e a valorizao da performance dos
servidores, por meio de produo acadmica
ou do posicionamento na hierarquia dos
cargos, tendem a estimular atitudes narcsicas
por parte de docentes e de tcnicos. Os rgos
institudos, por sua vez, a fim de auxiliar no
trabalho a respeito da Sade e do
Adoecimento Mental na UFG so: O Ncleo
de Atendimento ao Servidor do Departamento
de Desenvolvimento de Recursos Humanos
(NAS/DDRH/UFG); o Subsistema de
Ateno Integral Sade do Servidor
(SIASS/UFG); e o Programa Saudavelmente
da Pr-Reitoria de Assuntos da Comunidade
Universitria (PROCOM/UFG). Avalia-se que
os programas desenvolvidos nos rgos
apresentados, no entanto, ainda precisam
aprimorar a articulao e melhorar a definio
das atribuies e das atividades
desenvolvidas, a partir das demandas
constitudas. Para que assim, haja mais
atividades de promoo sade mental e de
preveno de agravos, a fim de viabilizar aos
servidores, tcnicos-administrativos e
docentes da UFG, em situao de sofrimento e
adoecimento mental, mais e melhores espaos
pblicos de fala constitudos pela cooperao,
por meio das dinmicas intersubjetivas e
polticas.
Palavras-chave: trabalho, sade mental,
adoecimento mental

242
 243

10. CONSTITUIO DA DEMANDA PARA CLNICA DO TRABALHO NA UFG

Lila de Ftima de Carvalho Ramos - Puc-Go

lila-ramos@uol.com.br
Ktia Barbosa Macdo - PUC-Go
katiabarbosamacedo@gmail.com

Dados da Organizao Internacional do Programa Saudavelmente de janeiro de 2003

Trabalho - OIT(2013) apontam 2,3 milhes de
mortes, por ano, que tm algum tipo de
ligao com a atividade que o trabalhador
exerce. No relatrio A Preveno das
Enfermidades Profissionais, cerca de 2
milhes de mortes decorrem do
desenvolvimento de enfermidades e 321 mil
resultam de acidentes cerca de uma morte
por acidente para cada seis mortes por doena
(SCHMIDT, 2010). Entender as organizaes
do trabalho e seus reflexos na sade e no
modo de adoecimento dos trabalhadores de
fundamental importncia na compreenso e
na interveno em situaes de trabalho que
geram sofrimento e agravos sade. Para
Martins (2004), no servio pblico federal, a
organizao do trabalho, as atividades das
tarefas, a deficincia de recursos humanos e
materiais, o ambiente fsico e social, exercem
sobre o trabalhador constrangimentos,
exigindo-lhe adaptao fsica, mental e
emocional. De acordo com Dejours (2004), a
psicodinmica do trabalho uma disciplina
clnica que se apoia na descrio e no
conhecimento das relaes entre trabalho e
sade mental; (), uma disciplina terica
que se esfora para inscrever os resultados da
investigao clnica da relao com o trabalho
numa teoria do sujeito que engloba, ao
mesmo tempo, a psicanlise e a teoria social
(p. 28). Por isso, este estudo se baseia na
Psicodinmica do Trabalho para construir a
demanda dos servidores adoecidos na
Universidade Federal de Gois. Foi realizado
um levantamento quantitativo junto ao
at dezembro de 2013, bem como quais os
motivos que os levaram a buscar o
programa, fez-se uma anlise documental da
situao socioeconmica atravs da ficha de
acolhimento, anlise das fichas de
acompanhamento mdico, relatrio do
Departamento de Pessoal apresentando o
nmero se servidores ativos e aposentados. O
Programa Saudavelmente foi criado em abril
de 2003, funciona regularmente nas
dependncias do Prdio da Pr-Reitora de
Assuntos da Comunidade, com espao fsico
devidamente organizado para suas atividades
especficas, cujo objetivo atender s
necessidades de ateno Sade Mental de
toda a Comunidade Universitria,
atendimento integrado aos vrios servios
existentes na rea, bem como desenvolver
projetos de promoo de sade mental e
qualidade de vida,ou seja, trata-se de um
programa que visa atender a comunidade
universitria/UFG na ateno e cuidados da
sade mental.Como parte da constituio da
demanda previsto o uso da anlise
documental, sendo que o levantamento acima
apresentado visou a fase de pr-pesquisa,
tendo prevista a realizao da fase de pesquisa
em sequncia. Como resultados tm-se:
queixas psiquitricas comportamentais
40,7%; diagnsticos psiquitricos 37,6%;
fatores psicossociais 18,8% diagnstico
clnico 2,9%.
Palavras chave: Psicodinmica do Trabalho,
Organizao do trabalho, Sade Mental.

243
 244

11. DISPOSITIVOS DE PRODUO DO CUIDADO AOS TRABALHADORES NO

MBITO DAS POLTICAS PBLICAS EM SADE MENTAL

Elisa Alves da Silva

Universidade Federal de Gois (UFG); Faculdade Estcio de S de Gois (FESGO) e curso de
Especializao em Sade Mental lcool e outras drogas UnB/Ministrio da Sade
elisapsi@gmail.com

A proposta desse trabalho apresentar e servios de sade, quais sejam: superviso

discutir alguns dos dispositivos de produo
do cuidado aos trabalhadores dos Centros de
Ateno de Psicossocial (CAPS), que
integram os servios substitutivos que so
balizados pela atual Poltica Pblica de Sade
Mental. Sendo o dispositivo compreendido
como instrumento que abarca um conjunto de
discursos, decises regulamentares,
enunciados cientficos, proposies
filosficas, ou seja, composto por uma rede
heterognea que se estabelece por esses vrios
elementos que mudam de posies e funes
conforme atualiza os acontecimentos e
relaes (Foucault, 1979). A investigao foi
realizada em trs CAPS da cidade de Goinia
(GO) e o mtodo utilizado foi a pesquisa-ao
(Barbier, 2002; Thiollent, 1996). Os
instrumentos empregados foram anlise
documental e entrevistas semiestruturadas
desenvolvidas com oito profissionais, trs
gestores dos CAPS e um gestor da Diviso de
Sade Mental/ Secretaria Municipal de Sade
(SMS) da Rede de Ateno Psicossocial
(RAPS), no total de 12 participantes. O
projeto deste estudo foi submetido e aprovado
pelo Comit de tica em Pesquisa Instituto
de Cincias Humanas da Universidade de
Braslia (CEP-IH-UnB). Os participantes da
pesquisa receberam orientaes quanto aos
objetivos do projeto, sendo tambm
informados sobre a desistncia a qualquer
momento e a garantia da confidencialidade,
privacidade e sigilo. Aps os esclarecimentos
todos leram e assinaram o Termo de
Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE),
construdo de acordo com a resoluo196/96
do Conselho Nacional de Sade. Por meio da
anlise dos dados foi possvel mapear os
desafios e impasses do modelo psicossocial
que abrangem os agenciamentos da produo
do cuidado do cuidador que devem ser
garantidos nos programas e estratgias dos
clnico-institucional, capacitao, educao
permanente, escola de supervisores, grupos de
estudos, dinmicas que envolvam as relaes
interpessoais e conversas sobre a organizao
dos servios. Esse mapeamento possibilitou
configurar a construo da caixa de
ferramentas que aciona a produo do
cuidado do cuidador, na qual foi destacada a
importncia da articulao das dimenses
macro e micropolticas. Outro ponto relevante
so as relaes interpessoais estabelecidas no
trabalho em equipe, consideradas como fator
que desencadeia maior ou menor potncia na
manifestao do envolvimento em projetos
coletivos, nas decises compartilhadas e na
avaliao crtica do trabalho. Nesse mbito,
os gestores possuem um papel fundamental na
garantia da participao colegiada e na
responsabilizao pela dinmica interna da
equipe. Importante observar que a
potencialidade da caixa de ferramentas da
produo do cuidado do cuidador est
conectada prtica coletiva a ser construda
entre os diversos atores envolvidos nas
gestes e servios, mediante o esforo de
anlise crtica e tica do cotidiano do
trabalho. Essa temtica ainda carece de
reposicionamento subjetivo e novas conexes
no campo da sade mental, no sentido de
promover mais encontros e afetos que
desencadeiam momentos de criao e
produo.

244
 245

PSTERES

245
 246

A-EIXO AES COLETIVAS, MOVIMENTOS SOCIAIS, PARTICIPAO POLTICA

1.CONTROVRSIAS EM TORNO DAS TCNICAS E PRTICAS DA ACUPUNTURA
PELO CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA E O CONSELHO FEDERAL DE
MEDICINA
Ana Claudia da Silva, anaclaudia_acsilva@hotmail.com
Elias Rafael Kochhann Coradini, eliascoradini@hotmail.com
Larissa Maciel da Silva Lima, larissamacielsl@gmail.com
Luiza de Oliveira Padilha, luiza.padilha7@gmail.com
Sarah Raquel Batista Leo, sarahrleao@gmail.com
Tabata Fonseca Mazetto, tabata_mazetto@hotmail.com
Universidade Federal de Mato Grosso Campus Cuiab
Aps um levantamento documental baseado utilizadas 40 referncias como aporte deste
nas controvrsias entre o Conselho Federal de estudo, incluindo ensaios clnicos e revises
Psicologia (CFP) e o Conselho Federal de sistemticas. Investigando-se o processo de
Medicina (CFM), a acupuntura aparece como legalizao e normatizao da prtica de
uma prtica teraputica alternativa no centro acupuntura e das atribuies dos mdicos,
de uma disputa acirrada que envolve questes procura-se averiguar o desenvolvimento e a
polticas, judiciais e legislativas, como foi o sustentao do discurso na disputa dos dois
caso do desenrolar do Projeto de Lei Conselhos pela exclusividade de tal prtica
conhecido como Ato Mdico que, aps vrios teraputica. Observa-se que, alm das
debates, campanhas e manifestaes disputas travadas em debates em diferentes
culminaram na promulgao, com vetos, da meios de comunicao, nos tribunais, na
Lei n 12.842 de 2013. Visa cartografar as Cmara dos Deputados e no Senado Federal,
controvrsias que envolvem a prtica da campanhas e manifestaes ocorreram,
acupuntura, considerando o Conselho Federal principalmente por parte daqueles que eram
de Psicologia e o Conselho Federal de contrrios ao Projeto do Ato Mdico. Alm
Medicina como principais atores dessa rede. disso, nota-se manifestaes com maior
Tendo em vista que a qualidade do servio frequncia e participao logo aps as
prestado uma preocupao de todos, esse aprovaes da Cmara, do Senado e da
resumo contribui para que a sociedade se promulgao da lei. Em relao prtica da
posicione de maneira mais crtica sobre o acupuntura, o discurso volta-se normalmente
assunto, conhecendo e participando dos para a alegao de ser invasiva e muito
debates sobre as atribuies dos profissionais delicada, no caso dos mdicos, e para a
de diferentes reas da sade. Na discusso de eficcia e objetivos da prtica, no caso dos
controvrsias, tomaram-se como referenciais psiclogos. Alm disso, ambos os Conselhos
tericos trabalhos dos autores Latour e invocam constantemente questes de
Venturini, cuja metodologia adotada foi a da legalidade e normatizao. Dessa maneira,
cartografia de controvrsias que consiste no pode-se concluir que a disputa pela prtica da
ato de fazer cincia, em que o objetivo central acupuntura possui relaes complexas de
descrever fatos que acontecem em uma controvrsias. A busca por apoio de
disputa entre dois ou mais atores conjecturada profissionais, estudantes e entidades das
pela Teoria Ator-Rede. Esta reviso literria diferentes categorias, alm da comunidade em
teve o material bibliogrfico levantado entre o geral, um dos pontos mais presentes e
perodo de maio a agosto de 2014, nas bases importantes no desdobramento dessa disputa.
de pesquisas nacionais do Conselho Federal Alm disso, apesar de ser utilizado
de Psicologia, Conselho Federal de Medicina, constantemente o discurso de
Pepsic e Scielo Brasil. Inicialmente, foram comprometimento com a sade do cidado,
pesquisados temas no mbito das Terapias no se pode deixar de constatar o interesse
Alternativas, cuja busca se detiveram a artigos econmico de ambas as partes por essa prtica
de peridicos cientficos, teses e dissertaes teraputica. Palavras-chaves: Controvrsias;
publicadas preferencialmente nos ltimos dez Acupuntura; Conselho Federal de Psicologia;
anos. Ademais, para a pesquisa foram Conselho Federal de Medicina; Ato Mdico.

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 247

2. A ARTE CONTEMPORNEA COMO RECURSO TRANSFORMADOR E ALIADA

DOS NOVOS MOVIMENTOS SOCIAIS

Joo Victor Gama da Silveira Gutierres Gimenez

Universidade Federal de Mato Grosso UFMT
gssjoao@gmail.com
Henrique de Oliveira Lee
Universidade Federal de Mato Grosso UFMT
holiveiralee@gmail.com

De que forma arte e poltica estiveram
relacionadas, e como esses distintos campos
influenciaram-se e constituram-se
mutuamente? Ao longo de sua histria, o
ramo do saber denominado Esttica esteve
fortemente inspirado pela filosofia de Plato e
a busca do belo. A chegada da modernidade e
a consolidao gradual do capitalismo e do
espao urbano permitiu uma quebra de
valores e crenas irreversvel, um rpido
desenvolvimento das tecnologias e as
mudanas no campo filosfico, industrial,
cultural, cientfico e poltico, que levaram a
um novo rearranjo coletivo. Com o
surgimento da reprodutibilidade tcnica, a arte
destronada de seu lugar sagrado. Essa
dessacralizao da arte, bem como o contexto
emergente, permitiram pela primeira vez
pensar em uma arte de massas. Mais do que
isso, a arte gradualmente transbordou os
espaos institucionalizados para invadir os
espaos pblicos e cotidianos, como as ruas,
as casas, os veculos de comunicao etc.
Paralelamente, o artista perderia o seu lugar
mtico de uma genialidade de inspirao
divina a servio das instituies tradicionais
para tornar-se a figura do artista de uma arte
autnoma, desprovida de referncias fixas de
outrora, gozando de maior intimidade com a
arte e recursos materiais de produo cada vez
mais acessveis, e, portanto, tendo a
disposio infinitas possibilidades de se
constituir. O presente trabalho tem como
principal objetivo avaliar a relao entre a arte
na contemporaneidade e os chamados novos
movimentos sociais, comumente datados a
partir da dcada de setenta, especialmente por
uma das tendncias que marca essas novas
formas de fazer poltico: o processo de
estetizao dessas lutas democrticas. Essas
novas formas de fazer poltico resgatam o
carter acessvel e transformador da arte,
como forma de questionar e desafiar o
pensamento hegemnico e intervir
gradualmente na histria, na cultura e na
sociedade em que os sujeitos se inserem,
servindo de material para desafiar a lgica de
institucionalizao e da museificao como
apropriao da arte por segmentos
minoritrios privilegiados economicamente. A
aproximao entre os movimentos sociais e a
preocupao esttica um fenmeno
relativamente recente, no qual as
possibilidades criativas surgem como meio de
questionamento, investigao e transformao
das vicissitudes de subjetivao e construes
de sociedades. Para isso, pretende-se: 1)
realizar um breve resgate histrico das
concepes de arte, ligando-as com as foras
polticas e materiais atuantes de cada poca;
2) problematizar a questo dos novos
movimentos sociais, definindo-os e
distinguindo-os dos paradigmas polticos
tradicionais; 3) e analisar de que forma a arte
pode estar vinculada aos interesses dos povos.
O procedimento adotado para a coleta de
dados o da pesquisa bibliogrfica, com
levantamento de publicaes acerca do tema,
livros e artigos acadmicos que tratem de
assuntos pertinentes ao presente trabalho,
como histria da arte, arte e poltica, novos
movimentos sociais etc. Tambm recorre
perspectiva dos novos movimentos sociais de
Ernesto Laclau e Chantal Mouffe; a
aproximao entre arte e poltica feita por
Walter Benjamin; e o posicionamento esttico
de importantes filsofos como Plato e Arthur
Schopenhauer.
Palavras-chave: arte, poltica, novos
movimentos sociais

247
 248

3. A EMPRESA BRASILEIRA DE SERVIOS HOSPITALARES (EBSERH) E SUAS

RESSONNCIAS SOBRE OS HOSPITAIS UNIVERSITRIOS: UMA ANLISE
DOCUMENTAL HISTRICO-GENEALGICA SOBRE A LEI 12.550/2011

Bruno Jy Mercs de Lima

PPGP-UFPA
bruno_lima_@hotmail.com

Este estudo corresponde ao Trabalho de pesquisadas e organizadas nos subsdios

Concluso de Curso do curso de graduao
em Psicologia da Universidade Federal do
Par. A temtica da Empresa Brasileira de
Servios Hospitalares tem tomado bastante
conotao no contexto atual, uma vez que esta
tem se apresentado como alternativa de
gesto, pelo Governo Federal, frente aos
problemas encontrados nos hospitais
universitrios. Parte-se, ento, do diagnstico
de que os problemas destas instituies so de
ordem gerencial, o que justifica o repasse da
gesto para uma empresa pblica de direito
privado. Entretanto, so diversos os fatores
que demonstram haver incoerncia na
implantao desta modalidade de gesto no
mbito do SUS, apontados, principalmente,
pelos movimentos sociais em sade, que tem
se mostrado, em relao temtica, a nica estudo sobre a EBSERH se faz imperativa,
resistncia, atravs do movimento estudantil e
de servidores pblicos das instituies de
ensino superior que possuem hospitais
universitrios. Este trabalho, uma anlise
documental, tem como objetivo problematizar
a insero da EBSERH enquanto gestora dos
hospitais universitrios, utilizando, para tal, o
mtodo histrico-genealgico de Michel
Foucault, que possibilita lanar
questionamentos sobre as prticas e discursos
construdos a partir do documento analisado,
a saber, a lei 12.550/2011. Os resultados
relacionam os achados nas bibliografias
tericos do projeto (a construo do Estado
Neoliberal no Brasil a partir do Consenso de
Washington; a construo de sade a partir da
Reforma Sanitria e o Sistema nico de
Sade: as leis 8.080/90 e 8.142/90; e a/
Empresa Brasileira de Servios Hospitalares
(EBSERH) e suas contradies com o SUS)
com as propostas de prticas e discursos
emergentes a partir da anlise da lei
12.550/2011, que cria a EBSERH. As anlises
revelaram discursos e prticas paradoxais
quelas que so preconizadas pela legislao
em sade vigente no Brasil. Isto deflagra o
carter neoliberal da implementao da
EBSERH, uma vez que esta est alinhada
poltica neoliberal deflagrada a partir do
Consenso de Washington. A necessidade do
uma vez que vivemos o processo de
desregulamentao da sade e de
desresponsabilizao do Estado perante a este
servio essencial para uma sociedade. Dessa
forma, questionar e problematizar sobre esta
empresa imprescindvel para ratificarmos o
SUS como uma poltica universalizante e que
privilegia a construo de uma sociedade
mais equnime, justa e solidria.
Palavras-chave: Empresa Brasileira de
Servios Hospitalares; privatizao da sade;
movimento social em sade.

248
 249

4. HOMENS E FEMINISMO: A PARTICIPAO DE HOMENS NO (S) MOVIMENTO

(S) FEMINISTA (S) COMO UMA NECESSIDADE PARA AVANOS TERICOS E
POLTICOS

Bruno Jy Mercs de Lima

PPGP-UFPA
E-mail: bruno_lima_@hotmail.com

O Feminismo tem como marco histrico a jogos de poder que culminaram na

Revoluo Francesa como um momento de
ascenso de lutas populares que deflagram uma
mudana da histria em que se consolida
direitos universas do ser humano antes
desrespeitados ou mesmo desprezados, com o
intuito de manter os processos de explorao
vigentes, as relaes de poder. Entretanto, os
direitos conquistados no alcanaram as
mulheres, negligenciando sua participao
nos levantes, assim como, reduzindo as suas
existncias, o que demarcava um carter de
revoluo voltado para a conquista de direitos
para homens. Demais momentos histricos
so ressaltados como importantes para o
desenvolvimento do Feminismo e a insero
das mulheres em outros mbitos antes
negados, mostrando seu potencial produtivo e
capacidade para alm daqueles antes
determinados. Essas modificaes geraram
tensionamentos polticos como a feministas, o que dificulta, dentre outras
reivindicao do direito ao voto, maior
entrada no mundo do trabalho e ratificao de
direitos de acesso polticas pblicas. A
principal demarcao de reivindicao de
polticas pblicas foi, e ainda tem sido, o
acesso de mulheres educao. Uma vez que
estas ainda estavam subjugadas aos ambientes
domsticos, no tendo acesso possibilidade
de leitura, desenvolvimento profissional,
atravs do avano no processo educacional.
Destarte, essa conjuntura foi modificada a
partir de muitos processos de resistncias, de
consolidao de direitos indispensveis
existncia humana. Dentre estes, o mais
ressaltado o direito poltico, o acesso ao
voto para mulheres. Entretanto, dentro dos
movimentos feministas, ainda se perdura
prticas que no acompanham o
desenvolvimento cientfico do Feminismo,
enquanto constructo terico. Objetivou-se a
partir deste artigo realizar um resgate
histrico do Feminismo, ressaltando suas
principais bandeiras de luta, para que fosse
denotadas crticas s prticas e discursos
vigentes dentre os movimentos que, dentre
outras coisas, negam a participao de
homens dentro de suas organizaes,
mantendo, assim, uma diviso binria dos
sujeitos. Foi observado que ainda persistem
prticas e discursos que impossibilitam a
entrada de homens em debates e organizaes
coisas, a possibilidade de homens se tornarem
agentes parceiros do Feminismo. Essa
necessidade no retira a importncia da
mulher enquanto protagonista destes
movimentos, afirmando a manuteno destas
nestes espaos polticos. Denota-se, ainda,
que h uma necessidade de apresentar estudos
voltados nesta perspectiva da importncia da
incluso de homens em movimentos.
Palavras-chave: homens e feminismo;
movimento feminista; gnero e feminismo.

249
 250

5. SUJEITO, SUBJETIVIDADE E AO COLETIVA: UMA REFLEXO A PARTIR DA

EXPERINCIA DAS JORNADAS DE JUNHO

Marianne Lima Martins

Universidade de Braslia (PPGSOL/UnB)
mariannelimam@gmail.com

A experincia das Jornadas de Junho em fruto de observaes de campo como material

2013, uma srie de protestos que aconteceram
no cenrio nacional motivados inicialmente
pelo aumento das passagens de nibus na
cidade de So Paulo (SP), sublinharam uma
importante discusso no campo da Psicologia
Poltica: A problemtica da ao coletiva
frente ao desenvolvimento Sociedade
Capitalista, e possibilidades e limites de
mobilizao social por transformaes
societrias. Tal fenmeno traz tona a
discusso sobre o sujeito coletivo que se
apresenta nas mobilizaes sociais
experienciadas, abrindo tambm
possibilidades de compreenso sobre as
formas de subjetivao que se configuram no
atual contexto. O presente trabalho busca
contribuies da Psicologia Social, desde uma
interface entre a Psicologia Histrico-
Cultural, a Psicologia Poltica e a Sociologia
do Trabalho (principalmente referenciado em
Vygotsky, Prado e Iasi). Apontamos para uma
teoria da ao coletiva que compreenda o
sujeito como ser contraditrio, agente de e
influenciado por uma realidade objetiva
(material e histrica), que o constitui
subjetivamente desde as especificidades de
um perodo e cenrio, e a partir de processos
de identificao e significao coletiva e
pessoal, em que o poltico se realiza para alm
da institucionalidade. Abordamos as Jornadas
como um fenmeno social cujo carter
poltico remete sua qualidade duplamente
particular e geral, onde se articulam o coletivo
e o individual, o social e o subjetivo.
Procuramos observar os contedos presentes
nas mobilizaes, e formas em que se
apresentam, relacionando-os ao espao
poltico contemporneo (no atual Estado
Democrtico de Direito) em que a
participao social e a reivindicao
consolidam-se como intermedirias da relao
entre Estado e sociedade civil. De carter
qualitativo, o presente trabalho uma reflexo
emprico, e de anlise terica, a partir de
reviso de literatura e relatos de
jornais/notcias sobre as Jornadas de Junho de
2013. A partir da reflexo proposta, pudemos
apreender as Jornadas como um processo
poltico, dinmico e plural. E, nesse sentido,
apresentamos uma discusso crtica sobre seu
carter e a noo de sujeito implicada. De
modo geral, pudemos observar elementos
identitrios e emocionais que se relacionam a
modos de subjetivao que propomos aqui
compreender pelo seu aspecto coletivo e
pessoal, marcado pela emergncia de um ns
que reafirma o individualismo moderno,
configurada em diferentes nveis. Ainda,
identificamos contedos associados a
mltiplos sentidos (social/poltico/subjetivo),
que trazem em seu cerne a democracia como
processo discursivo e prtico de significao
do real, frente a um carter de classe que se
apresenta crtico e/ou conciliatrio.
Percebermos ressaltada a relao entre esses
contedos e o atual cenrio de consolidao
do projeto poltico democrtico e popular, que
traz em seu cerne e contratidoriamente o
questionamento do Estado como agente de
proposio, controle, mudana; bem como um
ns individualizado na mobilizao social.
Longe de querer esgotar o tema, o trabalho
pretendeu problematizar o fenmeno da ao
coletiva, no campo da Psicologia Poltica,
bem como buscar um debate acadmico em
dilogo com a sociedade civil, a partir de
questes que reafirmem e aprofundem o
alcance da psicologia na problematizao da
relao entre sujeito/sociedade.
Palavras-chave: sujeito, subjetividade, ao
coletiva, psicologia histrico-cultural,
Jornadas de Junho

250
 251

B- EIXO RAA/ETNIA, RELAES DE CLASSE, GNERO E ORIENTAO SEXUAL

1. JUVENTUDE, SUBJETIVIDADE E SEXUALIDADE: INTERFACES ENTRE

POLTICA, RELIGIO, ECONOMIA E HOMOAFETIVIDADE E/OU
HOMOEROTISMO.

Hugo Higino Perez de Andrade.

Paola Biasoli Alves.
Universidade Federal de Mato Grosso UFMT.
hpapsico@gmail.com

A sexualidade, durante a histria da reciprocidade, equilbrio de poder), o presente

humanidade e seus diferentes registros e
mentalidades, esteve sempre relacionada s
dimenses ideolgicas do sistema tais como
religio, economia e poltica, transformando-
as e sendo transformada por elas em uma
relao dialtica entre sujeito e sistema.
possvel observar e analisar como o modo de
produo, bem como as ideologias
dominantes de diferentes pocas atravessaram
e atravessam os processos e prticas sexuais
da humanidade. No mbito das teorias
psicolgicas, at meados da dcada de 80 do
sculo XX, a sexualidade era abordada dentro
dos contornos das relaes de causa e efeito,
ou mesmo de acordo com dimenses
particulares e especficas dos indivduos, sem
grande vinculao uma compreenso mais
sinttica e integrada entre sujeito, sociedade,
histria e cultura. A construo, no contexto
latino americano, de teorias psicolgicas com
base em autores vinculados aos movimentos
do materialismo histrico e dialtico tornou
possvel se pensar a sexualidade enquanto
processo de subjetivao, atravessado por
caractersticas institucionais como religio,
economia e poltica e tambm relacionais, em
dinmicas interpessoais e de redes de
significado. A partir da viso macrossistmica
do desenvolvimento humano, ou seja, da
construo histrica e cultural de crenas,
valores e instrumentos simblicos;
perpassando os elementos que caracterizam as
vivncias interpessoais (papis sociais,
atividades cotidianas e no cotidianas, afeto,
trabalho tem como objetivo compreender os
processos singulares e/ou coletivos de
subjetivao da sexualidade em contextos de
prticas homossexuais enquanto parte do ciclo
vital humano na contemporaneidade. Baseado
na Teoria dos Sistemas Ecolgicos de Urie
Bronfenbrenner (1979/1996, 2005/2011),
pretende-se buscar compreender tais
processos do desenvolvimento humano por
meio de uma pesquisa multi-instrumental,
com coleta de dados incluindo entrevistas,
jogos de sentenas incompletas, assertivas e
jogos declarativos, focalizando a descrio e
anlise de quatro dimenses atuantes de
maneira dinmica na vida das pessoas:
Pessoa, Processo, Contexto e Tempo.
(BRONFENBRENNER & MORIS 1998).
Assim, por meio de um mtodo qualitativo
descritivo pretende-se apresentar como jovens
universitrios da capital do estado de Mato
Grosso vivenciam sua sexualidade na
contemporaneidade, bem como sua viso
sobre a sexualidade enquanto processo de
desenvolvimento humano, incluindo aspectos
afetivos, sociais, cognitivos e
comportamentais, buscando-se sistematizar
como esses jovens conceitualizam e
problematizam as interfaces entre o individuo,
sua sexualidade e instituies como a religio,
a economia, a famlia e a poltica.
Palavras-Chave: Sexualidade;
Contemporaneidade; Instituies; Ideologia;
Subjetivao.

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 252

2. FAMLIAS HOMOPARENTAIS: VIVNCIAS FAMILIARES E EXPERINCIAS

SOCIAIS

Mariana de Oliveira Farias

PUC-SP
marianadeoliveirafarias@gmail.com
Salvador Antonio Mireles Sandoval
PUC-SP
sams1910@gmail.com

A parentalidade exercida por gays e lsbicas
tema que gera opinies controversas no
Brasil, o que faz com que os membros de
famlias homoparentais muitas vezes passem
por situaes de preconceito devido aos mitos
relacionados homossexualidade. O tema da
adoo e da reproduo assistida, realizada
por gays e/ou lsbicas tema ainda de muitos
questionamentos sociais e polticos no pas,
tendo tanto posicionamentos favorveis,
principalmente do movimento LGBT, quanto
desfavorveis, da parcela conservadora da
sociedade. Compreendem-se tais questes,
neste trabalho, a partir da abordagem do
construcionismo social, que visa compreender
atitudes relacionadas ao corpo e sexualidade
considerando historicamente as relaes de
poder que ditam o que se considera normal ou
anormal. O objetivo deste trabalho encontra-
se dividido em duas etapas. Na primeira, foi
realizado um estudo bibliogrfico que
analisou a problemtica da
homoparentalidade e os mitos presentes que
prejudicam a relao das famlias nos
diversos espaos sociais. Foram consultados
trs livros, trs teses, duas dissertaes, doze
artigos cientficos sobre a temtica publicados
no Brasil e 23 artigos estrangeiros, utilizando
as seguintes palavras-chave: famlias
homoparentais, famlias homoafetivas, mes
lsbicas, pais gays, gay parents, lesbian
mothers e gays families. Na segunda etapa,
ainda em andamento, o objetivo o de
analisar vozes de membros de famlias
homoparentais (pais/mes e filhos) sobre suas
vivncias familiares e experincias sociais.
Nesta segunda etapa sero realizadas
entrevistas semiestruturadas com 24 famlias
homoparentais, buscando considerar diversas
configuraes: pais e mes em unies estveis Homossexualidade, Preconceito, Mitos
ou solteiros/as, que tenham filhos do sexo
masculino e/ou feminino que foram inseridos
na famlia a partir da adoo, reproduo
assistida ou advindo de relacionamentos
heterossexuais anteriores. As entrevistas sero
analisadas a partir da anlise do discurso,
considerando a construo histrica e social
das vozes dos entrevistados. Os resultados do
estudo bibliogrfico mostrou que existem
alguns mitos que mantm o preconceito em
relao a estas famlias. So eles:
homossexuais tenderiam a abusar
sexualmente de crianas e seriam
desajustados; as crianas teriam problemas
em seu desenvolvimento; as crianas
sofreriam por conviver nestas famlias. Os
resultados tambm apontam que as escolas
ainda se mostram pouco preparadas para lidar
com a temtica, seja por falta de materiais
didticos e paradidticos que trabalhem
questes de diversidade familiar e sexual, seja
pela falta de formao dos educadores para
lidar com o tema. Apesar dos mitos existentes,
os estudos demonstram que no h diferenas
entre as crianas que convivem em famlias
homoparentais ou heteroparentais em relao
ao seu desenvolvimento ou vnculos
estabelecidos. Porm, so poucos os estudos
nacionais com membros destas famlias. O
preconceito, a falta de referncias positivas na
sociedade e a falta de informao sobre a
realidade familiar aqui estudada parecem
contribuir para a existncia dos mitos citados.
Conclui-se que so fatores essenciais para
combater o preconceito a atuao do
movimento LGBT e a reflexo em relao s
polticas pblicas que considerem os
diferentes modelos de famlia.
Palavras-chave: Famlias Homoparentais,

252
 253

3. OFICINA: IDENTIDADE, GNERO E ORIENTAO SEXUAL

Nadylva dos Santos Guedes

UEPA Universidade do Estado do Par
avlydan@hotmail.com

O trabalho descrito no presente texto refere-se
ao projeto de educao afetivo-sexual,
intitulado Oficina Identidade, Gnero e
Orientao Sexual, desenvolvido com
adolescentes de 12 a 16 anos de trs escolas
pblicas do municpio de Barcarena, Par. O
objetivo principal do projeto oportunizar aos
adolescentes um espao para reflexo e
discusso do tema a partir de uma proposta
interdisciplinar de fomentar o protagonismo
juvenil e o posicionamento contra toda
discriminao. Dividimos as aes do projeto
em trs etapas: Levantamento das escolas em
maior vulnerabilidade social, capacitao de
professores no tema e execuo das oficinas.
Utilizamos recursos audiovisuais (vdeo e
msicas), alm de reportagens de revistas e
jornais. Tanto os textos quanto as atividades
prticas baseiam-se nas recomendaes dos
Parmetros Curriculares Nacionais/orientao
Sexual (MEC) Atualmente demanda-se uma
maior discusso sobre Gnero, com a
finalidade de retirar a invisibilidade das
diferenas que existem entre as pessoas e que,
muitas vezes ocultam discriminaes. Vale
ressaltar que nosso comportamento sexual
fortemente influenciado pelo modelo
heterossexual dominante. Entendemos que
gnero e sexualidade esto intimamente
relacionados; ambos so construes
histricas e scio culturais, e o sexo talvez
seja a primeira grande diferena que nos leva
a dividir os seres humanos em duas
categorias: machos e fmeas. Ao transformar
essa diferena em fonte de discriminao e
desigualdades, abrem-se precedentes para que
outras diferenas de fora fsica, de idade,
de cor, de religio, de opinio poltica sejam
tambm hierarquizadas e transformadas em
justificativas para a dominao de um sobre o
outro. Nesse sentido mais que transmitir
informaes sobre temas, nossas oficinas
buscam favorecer a educao integrada do
sentir, do pensar e dos agir, bem como o
desenvolvimento da competncia dos
adolescentes em monitorar a prpria
aprendizagem. Dentro dessa perspectiva, a
metodologia adotada se define como
vivencial, dialgica, reflexiva e proativa. Os
resultados obtidos com o desenvolvimento
desse trabalho inclui a atuao desses
adolescentes como agentes de mudanas em
suas escolas, em seus bairros e em suas
comunidades, elaborando e realizando aes e
projetos junto a outros adolescentes e
consequentemente o empoderamento para
participao direta no enfrentamento de suas
vulnerabilidades.
Palavras-chave: Relaes de Gnero;
Adolescncia; Sexualidade.

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 254

4. O ARTESANATO NA DERIVA POLTICA DA MO

Mnica Restelatto
Raquel Alquatti
Luciene Jung de Campos
Universidade de Caxias do Sul
monirestelatto@gmail.com
r.alquatti@gmail.com
ljungdecampos@gmail.com

Esta produo deriva da pesquisa Artesanato produo. O artesanato enquanto expresso

e turismo: saberes e trocas simblicas,
vinculada ao Programa de Ps-Graduao em
Turismo da Universidade de Caxias do Sul-
PPGTur/UCS. Trata-se de uma pesquisa em
zona de fronteira, abrangendo diferentes
campos do conhecimento, tais como a
Psicologia, o Turismo e a Arte. Articula-se no
dilogo com autores que abordam trabalho,
gnero, ideologia, inconsciente e mo da artes em movimento, que adquire o
deslocamento humano, tais como Marx e
Engels (1998/1845-1846), Althusser (1996),
Lacan (1979; 2008), Perrot (2005), Canclini
(2000) Gastal e Moesch (2007). O presente
recorte tece consideraes sobre as
ambiguidades e contradies do trabalho da
mulher na posio artes e tem como
materialidade uma imagem fotogrfica. A
fotografia, em anlise, apresenta uma mulher
produzindo uma obra com linha, agulha,
tesoura e tear. Ao fundo, compe a cena, uma
pea de mesma tcnica artesanal, onde figura
um homem em movimento de cortejo a uma
mulher, ambos com trajes aristocrticos. Para
realizar a anlise da fotografia, toma-se o
dispositivo terico-analtico da Anlise de
Discurso Francesa de linha pecheutiana que
trabalha com aportes tericos da psicanlise,
da lingustica e do materialismo histrico.
Nesta perspectiva a fotografia tomada como
um texto, enquanto unidade de anlise do
discurso. Esse texto submetido a mltiplas
leituras, sustentadas na desconstruo dos
efeitos de evidncia. A partir da anlise
discursiva da fotografia, produz-se uma
reflexo acerca da prtica artesanal feminina,
compreendida como subsidiria na cadeia de
artstica associada s classes populares,
muitas vezes, confinado categoria do
folclrico, ligado ao regional e ao
tradicional, por oposio arte
contempornea, conceitual e crtica liga-se
construo histrica e poltica do feminino.
Dois elementos so contundentes na
fotografia: o primeiro o gesto fora de foco, a
aspecto de um borro, de rasura simblica do
trabalho da artes. no movimento, sempre
inacessvel, se d o ato de subverso. O
segundo a prpria pea artesanal pronta e
pendurada, enquanto cenrio, atrs da artes
que trabalha. Pea figurativa que expe a
descontinuidade estrutural da cena entre a
trabalhadora contempornea e a nobreza de
outrora. As tenses nas relaes de classe e de
gnero esto ao mesmo tempo expostas e
negadas. A fotografia, enquanto uma
linguagem, expe o equvoco da cena social.
Compreende-se que a ideologia uma
estrutura com falhas, que se por um lado
aponta para a reproduo, por outro,
possibilita a resistncia no gesto do trabalho
singular. O trabalho, enquanto via de
sublimao, outorga no ato de criao a
construo da resistncia. Enquanto a pea,
produto destinado ao consumo, atenta
esttica mercantil. na deriva do fazer que se
transforma a lgica da reproduo das
relaes de trabalho pr-construdas.
Palavras-chave: Artesanato, Mulher, Anlise
do Discurso, Resistncia.
Financiado pelo CNPq

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 255

C- EIXO CONSCINCIA POLTICA E CULTURA POLTICA

1. MEMRIA, CONSCINCIA E PARTICIPAO POLTICA NO MOVIMENTO

ESTUDANTIL DA PSICOLOGIA NA USP - RIBEIRO PRETO

Natlia Amaral Antunes

Alessandro Soares da Silva
Leandro Amorim Rosa
Universidade de So Paulo
antunes.poli@gmail.com

Este estudo tem como proposta compreender Sandoval.

os processos de insero dos estudantes de
psicologia da Faculdade de Filosofia,
Cincias e Letras de Ribeiro Preto da USP,
no Movimento Estudantil e como formada a
conscincia poltica destes estudantes. Dessa
forma, foi investigado como se deu a
formao do ME da psicologia em Ribeiro
Preto, sua organizao e demandas e o que
levou os estudantes a participarem ao longo
da sua histria.
O estudante da Psicologia tem a
especificidade de entrar em contato com o
ME, em plena dcada de 60, em meio a
Guerra Fria e a ameaa comunista ao Brasil
que levou ao golpe militar. Isto, porque a
psicologia torna-se curso do ensino superior
em 1957 e a profisso regulamentada em
1962. Dessa forma, os estudantes entram em
contato com o ME e uma constante do
movimento ser a questo do currculo.
Foi realizada a construo da memria
poltica do Centro Estudantil da Psicologia
(CEP), acreditando que a memria
resultante das vivncias e das representaes
dos sujeitos. Para a construo dessa
memria, foram realizadas entrevistas com
ex-participantes, e anlises de documentos e
produes do CEP, dividindo a histria em
dcadas a partir de 60, pois a FFCLRP inicia
suas atividades em 1964, at a primeira
dcada do sculo XXI.
Procurou-se analisar as memrias dos
entrevistados sob um vis psicoltico de
compreenso da relao do sujeito com o seu
contexto scio-histrico, tendo a memria no
como individual, mas uma memria de um
grupo. Na anlise das memrias dos
entrevistados foi utilizado o modelo terico
de conscincia poltica proposto por Salvador
O CEP formado em 1965 com o nome de
Centro de Estudos da Psicologia, constituindo
um espao onde os alunos poderiam debater
questes relacionadas ao curso. No incio da
dcada de 70, ajuda na criao da Sociedade
Psicologia de Ribeiro Preto e at fins dos
anos 80, possui perodos de estudo da
psicologia e perodos de uma atuao poltica
em relao a universidade e a Psicologia. A
partir dos anos 90, assume caractersticas que
perduram at a atualidade, constituindo-se
como um movimento estudantil da psicologia,
um espao desburocratizado e possibilitando
o encontro dos estudantes.
O CEP, na observao de sua histria, nem
sempre pde ser caracterizado como um
movimento estudantil, mas sim, um
movimento de estudantes interessados em sua
graduao e formao. A partir dos anos 90,
parece tomar para si um formato de ME de
forma a debater e representar os estudantes do
curso.
Na atualidade, o CEP se constitui de forma
no hierrquica proporcionando um espao
onde os estudantes possam debater e propor
aes para os acontecimentos da universidade
e curso.
O CEP e os estudantes que participaram do
mesmo se mostraram muito distintos, em
diferentes perodos. Em um perodo, esto
prximos ao COREP e o ME da Psicologia,
interessados na poltica da USP e na
mobilizao estudantil. Em outros momentos,
apegado a questes mais acadmico-
cientficas, tornando-se um espao de estudo e
auxlio aos estudantes.
Palavras Chaves: Memria, Movimento
Estudantil da Psicologia e Conscincia
Poltica.

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 256

2. ALCOOL E POLTICA PBLICA: ANLISE DA ATITUDE DOS CONDUTORES

SOBRE PROIBIO DO LCOOL PARA QUEM DIRIGE

Vanilda Aparecida dos Santos

Pontifcia Universidade Catlica So Paulo
van_ciencia.pol@hotmail.fr

Atualmente o trnsito imprescindvel na revelou que no houve diferenas

vida cotidiana de todas as pessoas e configura
uma importante questo social, pois
responsvel pelos altos ndices de acidentes e
mortes em todo o mundo. Segundo dados da
Organizao Mundial da Sade morrem no
mundo cerca de um milho de pessoas por
ano e 50 milhes sofrem algum tipo de leso
(OMS, 2004). Dentro deste contexto, a
ingesto de bebidas alcolicas seguida do ato
de dirigir revela ser um fator acidentognico e
como tal, causa de grande nmero de
acidentes de trnsito. Em 2008, foi
sancionada a lei 11705 (Lei Seca) para proibir
os motoristas de dirigir depois de ingerirem
bebidas alcolicas. O objetivo geral deste
estudo foi compreender quais os fatores
polticos, culturais e sociais que influenciam a
atitude dos condutores em relao Lei
11.705 (Lei Seca). Para a consecuo desse
objetivo, partimos de uma pesquisa
bibliogrfica e optamos por realizar
entrevistas semiestruturadas com motoristas
que foram flagrados dirigindo alcoolizados e
com motoristas que no dirigem aps
ingerirem bebidas alcolicas. Utilizamos
como referencial terico a Teoria de
Dissonncia cognitiva de Leon Festinger. A
referida teoria considera que atribumos
justificativas aos nossos comportamentos para
reduzir o desconforto interno, especialmente
quando percebemos que nos comportamos de
maneira irracional ou imoral. A anlise das
entrevistas dos infratores e no infratores
significativas no posicionamento dos dois
grupos ante a Lei Seca. Infratores e no
infratores compartilharam do mesmo ponto de
vista de crtica ao governo. Outro ponto
relevante que o descrdito em relao s leis
e s aes do governo parecem ser uma
justificativa para o descumprimento da lei.
Em relao ao governo, todos os entrevistados
mostram-se incrdulos em relao s polticas
de trnsito: acham que as autoridades no
esto realmente preocupadas em reduzir os
acidentes quando elaboram e aprovam as leis,
mas sim em arrecadar o dinheiro vindo das
multas. A lei vista pelos dois grupos como
uma punio que no resolve o problema dos
acidentes, porque existem maneiras de burlar
a fiscalizao e, alm disso, existe outro
problema que a falta de fiscalizao. O
resultado da pesquisa apontou alguns
questionamentos que discutiremos na tese de
doutorado: At que ponto o descrdito no
governo alimenta a complacncia com a
desobedincia s leis? Em que proporo a
impunidade na esfera pblica influencia as
atitudes dos motoristas no Brasil? Em que
medida a fiscalizao aparece como uma
questo pblica, da responsabilidade do
Estado e no do cidado?
Palavras-chave: Psicologia Poltica; lei seca;
motorista; poltica pblica.

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 257

D- EIXO EDUCAO, POLTICAS PBLICAS E INCLUSO SOCIAL

1. AVALIAO DO PERFIL DOS PROFISSIONAIS DA ATENO BSICA NA CAPITAL

POTIGUAR

Cynthia de Freitas Melo Lins

Universidade de Fortaleza
cf.melo@yahoo.com.br
Joo Carlos Alchieri
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
jcalchieri@gmail.com
Joo Lins de Arajo Neto
Escola de Sade Pblica do Cear
joaolinsneto@yahoo.com.br
Mateus Estevam Medeiros Costa
Universidade de Fortaleza
mateusestevam@gmail.com

O Sistema nico de Sade traduz-se no verificar os aspectos positivos e negativos

conjunto de aes de sade pblica, que tem a
Ateno Bsica como porta de acesso,
operacionalizada atravs dos servios de
sade oferecidos pelas Unidades Bsicas de
Sade e, principalmente, pela Estratgia
Sade da Famlia (ESF). Aes que
necessitam ser constantemente avaliadas,
durante todo o seu processo, sob diferentes
ticas. A avaliao de programas surge,
portanto, como um tema multidisciplinar e
multicntrico, que envolve Sade Pblica,
Sade Coletiva e Gesto do Trabalho e da
Educao. Nesse cenrio, os psiclogos so
convidados a se inserir, explorando a
realidade da sade pblica brasileira,
avaliando as polticas pblicas de sade,
utilizando todo instrumental terico e tcnico
da categoria, tais como contedos sobre
relaes intergrupais, crenas coletivas,
atitudes, comportamentos individuais e
grupais, relaes de trabalho e construo de
instrumentos de avaliao de comportamento.
Respaldada nisso, a presente pesquisa
exploratria e descritiva objetivou avaliar e
caracterizar o perfil dos profissionais da ESF
em Natal (RN), como forma de verificar qual
a realidade desses sujeitos responsveis por
operacionalizar as aes e servios de sade
oferecidos populao, para deste modo,
dessa realidade, oferecendo feedback aos
gestores, na busca de melhoria das aes e
polticas pblicas. Para tanto, contou-se com
uma amostra probabilstica de 475
profissionais, que responderam um
questionrio estruturado, cujo os dados foram
analisados atravs de estatstica descritiva
com auxilio do pacote estatstico SPSS
(Statistical Package for Social Science) for
Windows verso 20. Entre os resultados,
verificou-se que os profissionais com
44,48,33 anos, apesar de atuarem h
16,698,00 anos na rede pblica, possuem
curta permanncia na locao atual
(7,382,83 anos), evidenciando alta
rotatividade. Observou-se que 14,9% (f=71)
possuem trabalhos paralelos, apesar do
regime de dedicao exclusiva. Evidenciou-se
ainda uma demanda de atendimento (3.108,31
famlias/equipe) superior s diretrizes.
Concluindo-se que, apesar de seguir um
modelo ideal, a ESF possui entraves no seu
perfil de seus profissionais, que dificultam a
operacionalizao dos seus servios.
Palavras-chave: Sade pblica. Avaliao de
programas. Estratgia Sade da Famlia.
Perfil profissional. Pesquisa descritiva

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 258

2. RADIOGRAFIA DOS MDICOS NO CEAR: AS POLITICAS DO GOVERNO

RESOLVERAM O PROBLEMAS?
Cynthia de Freitas Melo Lins
cf.melo@yahoo.com.br
Regina Heloisa Maciel
Universidade de Fortaleza
reginaheloisamaciel@gmail.com
Joo Lins de Arajo Neto
Escola de Sade Pblica do Cear
joaolinsneto@yahoo.com.br
Mateus Estevam Medeiros Costa
Universidade de Fortaleza
mateusestevam@gmail.com

O Sistema nico de Sade traduz-se no cidade e por profissional) e foram analisados

conjunto de aes de sade pblica,
estruturado numa pirmide hierrquica, que
tem a Ateno Bsica como base de acesso.
Dentro desse sistema, a Estratgia Sade da
Famlia (ESF) configura-se como a porta
principal de acesso Ateno Bsica e eixo
estruturante das polticas pblicas de sade.
Observa-se, todavia, que dentre os principais
entraves da ESF, constantemente denunciados
pela mdia e comunidade acadmica, est a
falta de mdicos. Realidade que levou o
governo federal a criar dois programas com o
objetivo de atrair mdicos para atuarem na
ESF e minimizarem essas lacunas nas ESF: o
Programa de Valorizao do Profissional da
Ateno Bsica - PROVAB (em 2011) e o
Programa mais mdicos (em 2013).
Medidas que atraram muitos mdicos para o
Cear; estado destaque nos nmeros de
recepo de mdicos no pas: primeiro lugar
no Provab (hoje com 628 mdicos na ESF) e
terceiro lugar no Mais Mdicos (com 361
mdicos na ESF). Diante disso, a presente
pesquisa, trazendo a contribuio de
psiclogos para a temtica de avaliao de
programas, objetivou avaliar a disponibilidade
de mdicos no Cear, verificando se h
defasagem de mdicos e o tamanho desta,
para dispor de uma quantidade ideal de
mdicos, com intuito de oferecer feedback aos
gestores, na busca de melhoria das aes e
polticas pblicas. Atravs de uma pesquisa
descritiva e exploratria foi realizado um
levantamento nas bases de dados do CNES
por estabelecimento e por equipe das 184
cidades do estado. Os resultados foram
tabulados em dois bancos de dados (por
por meio de estatstica descritiva, documental,
com auxilio do pacote estatstico SPSS,
atravs de uma sequncia: 1) verificou-se a
quantidade de mdicos na ESF de cada cidade
do estado; 2) a partir do tamanho
populacional da cidade, analisou-se se atendia
o ideal preconizado para ESF (3mil
usurios/mdico; 3) analisou-se a quantidade
de mdicos faltando em cada cidade e o total
do estado. Entre os resultados, observou-se
que existem no Cear 1.786 Unidades de
Sade da Famlia (USFs) com 2.126 equipes,
onde atuam 2.405 mdicos. Identificou-se
ainda que, dentre as 184 cidades do estado, 63
(34,24%) apresentam quantidade insuficiente
de mdicos para o seu tamanho populacional;
observando-se uma demanda de usurios/
mdico maior do que o recomendado (3.000
usurios/mdico), e destas, 7 (3,80%)
possuem demanda maior do que o limite
mximo preconizado. Detectou-se, por fim,
que so necessrios 2.906 mdicos atuando na
ESF do estado para dar cobertura populao
dentro do limite esperado. Como s existem
2.405, pode-se afirmar que h ainda uma
defasagem de 405 mdicos no estado. Pode-se
concluir, portanto, que, apesar do
investimento macio do governo sobre os dois
programas e alta atratividade de mdico para
o Cear, ainda existe defasagem de mdicos
no estado, sendo necessrio atrair mais
mdicos para a ESF, na busca da oferta de
profissionais em quantidade suficiente para
atendimento universal da comunidade.
Palavras-chave: Polticas pblicas. Avaliao
de programas. Mdicos.

258
 259

3. AS CONTRADIES DA ASSISTNCIA AS PESSOAS EM SITUAO DE RUA: O

CASO DO ALBERGUE MUNICIPAL D ENATAL

Flvio Allan Soares Carmo

Universidade Potiguar-UnP
flaviopreface@hotmail.com
Juney Paulo de Lima
Universidade Potiguar-UnP
juneylima@gmail.com
Thayse Mayra Paiva de Lima
Universidade Potiguar-UnP
thatakelland@hotmail.com
Rafael de Albuquerque Figueir
Universidade Potiguar-UnP
figueiroz@hotmail.com

A comumente existncia de sujeitos em dispositivos direcionados a essa populao,

situao de rua traz tona a profunda
desigualdade social a que estamos submersos,
ancorada sob a pesada lgica capitalista, a
pobreza, violncia, e o preconceito muitas
vezes se misturam e se fazem presentes no
cotidiano desses sujeitos. Inicialmente, nas
dcadas de 1970 e 80, a assistncia
direcionada a PSR era basicamente de cunho
assistencialista e filantrpico, principalmente
atravs da Pastoral do Povo da Rua da Igreja
Catlica. Essas iniciativas religiosas acabaram
por implantar casas de assistncia e organizar
movimentos de representao popular
direcionados para a populao em situao de
rua. Apenas em 2006 foi publicado um
decreto que dava incio formulao da
Poltica Nacional de Incluso Social da
Populao em Situao de Rua, a qual foi
composta pelo Ministrio do
Desenvolvimento Social e Combate Fome,
Ministrio das Cidades, Ministrio da
Educao, Ministrio da Cultura, Ministrio
da Sade, Ministrio do Trabalho e Emprego,
Ministrio da Justia, Secretaria Especial de
Direitos Humanos e Defensoria Pblica da
Unio, alm da participao de representantes
do Movimento Nacional de Populao de Rua
(MNPR), da Pastoral do Povo da Rua e do
Colegiado Nacional dos Gestores Municipais
da Assistncia Social (CONGEMAS),
representando a sociedade civil organizada.
Apesar de termos algumas polticas pblicas e
inmeros so os problemas vivenciados pelas
pessoas em situao de rua na tentativa de
fazer valer seus direitos. Deste modo o
presente estudo tem como objetivo descrever
as vivencias de indivduos em situao de rua
da cidade de Natal/RN, particularmente no
que diz respeito a relao que esta populao
estabelece com o albergue municipal de
Natal, principal equipamento destinado
assistncia dessas pessoas na referida cidade.
Foram realizadas entrevistas abertas com 22
pessoas em situao de rua (usurios do
albergue) e observao participante do
cotidiano do referido servio durante dois
meses. Os resultados mostraram que o modo
de prestao de servio do aparelho
assistencial configura-se de forma totalmente
contrria ao seu objetivo regulamentado na
Poltica Nacional para Incluso Social da
Populao em Situao de Rua, ofertando
aes de carter caritativo, e condicionado a
determinados comportamentos por parte dos
usurios. Alm disso, chama a ateno no
albergue pesquisado a instaurao de regras e
procedimentos rgidos de vigilncia e punio
semelhantes s instituies carcerrias, o que
acaba transformando o aparelho assistencial
em um dispositivo disciplinar e policialesco,
afastando os usurios
Palavras-chave: populao em situao de
rua; polticas pblicas; albergue.

259
 260

4. POLTICAS PBLICAS SOBRE DROGAS: A CONSTRUO DE UM DEBATE NA

UNIVERSIDADE.

Noemi Bandeira
Luiz Eduardo Gomes Ges Filho
Universidade Federal de Mato Grosso
luizeduardo_goes@hotmail.com

Este relato de pesquisa enfoca a maneira
como os acadmicos da rea da sade da
Universidade Federal de Mato Grosso,
campus Rondonpolis, enxergam as polticas
pblicas sobre drogas do Brasil, enfatizando
as polticas de ateno ao usurio
problemtico de drogas. Diante do atual
cenrio poltico-cultural de embates e tenses
ideolgicas geradas em torno das relaes do
homem com as substncias psicoativas,
destaca-se a importncia da Universidade
como protagonista de debates e da produo
de conhecimento em questes de relevncia
conjuntura social, tais como as questes
referentes ao uso problemtico das drogas. O
objetivo desse estudo registrar a percepo
dos acadmicos da sade sobre estas questes,
principalmente no que tange internao
pautada pela abstinncia e aos cuidados em
meio aberto com estratgia de reduo de
danos. A metodologia tem carter qualitativo,
com a utilizao dos aportes tericos da
hermenutica dialtica como diretriz para a
anlise do material recolhido em
questionrios, formulados com seis questes
abertas discursivas. Para construo do
referencial terico, foram analisados artigos
cientficos e publicaes de rgos
governamentais sobre o tema, alm de o
pesquisador ter frequentado as reunies do
Grupo de Estudos Sobre Drogas da
Universidade durante as etapas de elaborao
terica da temtica. Localizou-se, no material
analisado, a polarizao entre dois
paradigmas nas polticas de ateno sade
do usurio problemtico de drogas. Se, por
um lado, o Estado prope uma Rede de
Ateno Psicossocial equipada com
dispositivos que garantem o cuidado pelo vis
da reduo de danos e da reinsero social e
ocupacional do sujeito que faz uso excessivo
de drogas, tal qual orienta a Poltica Nacional
de Drogas de 2006; por outro lado, o Governo
Federal destina investimentos aos programas
que se utilizam de internaes pautadas pela
abstinncia e isolamento social, como, por
exemplo, o das comunidades teraputicas e
hospitais psiquitricos. Na anlise dos
resultados, foram formadas categorias de
acordo com similaridades no contedo das
opinies apresentadas nos questionrios
aplicados. A maior parte dos acadmicos
apresentou posicionamentos contrrios
internao compulsria em massa de usurios
de crack em situao de rua, embora uma
quantidade expressiva de estudantes tenha
apresentado posicionamento favorvel em
relao a essa medida. A maioria no tem
conhecimento sobre a Rede de Ateno
Psicossocial do SUS e sobre o vis da reduo
de danos em tratamentos de usurios
problemticos de drogas. Este
desconhecimento, entretanto, aparece com
mais frequncia em participantes que
concordam com as medidas de internao
compulsria em massa, o que permite
sugesto de uma possvel relao entre estas
duas categorias.
Palavras chave: Poltica Nacional sobre
Drogas; Ateno Psicossocial; Toxicomanias;
Reduo de Danos.

260
 261

5. PSICOLOGIA E AUTORITARISMO: A IMPLEMENTAO DOS PROGRAMAS DE

PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA DAS UFS DO ESTADO DA PARABA E
PERNAMBUCO

Alxia Thamy Gomes de Oliveira

Franciele Alves dos Santos
Oswaldo Hajime Yamamoto
alexiathamy.gomes@hotmail.com

O perodo autocrtico burgus foi
caracterizado por um momento na histria do
Brasil onde os militares tomaram posse do
governo na data de 01 de abril de 1964 e
passaram a modificar o panorama da poltica
brasileira nas diversas esferas
governamentais. Em tal cenrio foram
implementados os primeiros programas de
ps-graduao Stricto Sensu da psicologia, os
quais no ficariam excludos dessas
mudanas. Dessa forma, o que se registra da
influncia repressora e truculenta da ditadura
implantada sobre esse sistema so
perseguies s instituies de ensino e at
mesmo nomeao de gente de confiana dos
militares para posse de cargos em nvel
acadmico. Assim, tendo em vista a
influncia do regime de exceo poltica e
represso estatal o qual atingiu at mesmo
academia, este trabalho tem como objetivo
fazer a explanao da influncia do perodo
autocrtico burgus junto aos Programas de
Ps-Graduao das universidades federais do
estado da Paraba e Pernambuco A escolha
dos dois PPGs foi feita no de maneira
aleatria. Este trabalho recorte de um
projeto maior intitulado A implantao do
sistema de ps-graduao em Psicologia no
Brasil (1966-- 1976) e foram escolhidos
tais programas por serem pioneiros quanto a
implementao de PPGs na regio Nordeste
do Brasil. Esta pesquisa est sendo feita a
partir da anlise documental do sistema de
Ps-Graduao das universidades federais da
Paraba e Pernambuco. E como recorte
temtico para este trabalho, foi analisada a
entrevista com uma das fundadoras do
Programa de Ps-Graduao da UFPE. Para o
embasamento terico, foi utilizada
bibliografia referente ao tema da constituio
da elite burguesa e o pice violento em
formato de uma ditadura civil-militar. Foram
utilizadas as obras A Revoluo Burguesa no
Brasil, do autor Florestan Fernandes e a obra
Estado e Oposio no Brasil (1964-1984)
da autora Maria Helena Moreira Alves, alm
de artigos cientficos referentes ao tema. A
anlise da entrevista corrobora informaes
preliminares contidas na literatura utilizada
sobre o tema, como por exemplo, o incentivo
a programas fundamentados em abordagens
quantitativas da psicologia as quais eram
consideradas mais cientficas entre as
existentes, alm de marcar a importncia da
expanso do foco acadmico que se
centralizava nas regies Sul e Sudeste para o
nordeste.
Palavras-Chave: Ditadura; Universidade
Federal da Paraba; Universidade Federal de
Pernambuco; Psicologia.

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 262

6. IDENTIDADE E VIOLNCIA domstica: A ESCOLA EM FOCO

Fernando Csar Paulino-Pereira

Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, epifania.cps@gmail.com
Pollyane Lisita da Silva
Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, lihsita@yahoo.com.br
Wanderson dos Santos Ribeiro
Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, wanderson_anhg@hotmail.com

A escola um local de convivncia de ano 2014 para propor professora as

crianas e adolescentes por um espao
considervel de tempo, cerca de, no mnimo,
quatro horas por dia durante cada ano letivo.
Portanto, nesta convivncia diria entre
alunos e destes com as figuras de autoridade
da escola podem surgir situaes de conflito,
estabelecimento de vnculos, reprodues de
ideias aprendidas no ambiente familiar ou em
outros espaos comunitrios. Sendo assim, o
contexto escolar propcio para o
desenvolvimento de atividades que estimulem
o pensamento crtico destas pessoas, e a
Psicologia Social Comunitria representa essa
possibilidade, ou seja, as atividades
comunitrias devem visar a educao e o
desenvolvimento da conscincia social de
grupos de convivncia os mais diversos
(MARTINS, 2007, p.78, 79). Partindo-se
deste pressuposto que as atividades deste
projeto foram desenvolvidas, visando a
problematizao de questes acerca da
violncia a partir da realidade e dos recursos
dos prprios alunos de quinto ano do ensino
fundamental. O trabalho foi realizado em uma
escola pblica municipal da cidade de
Catalo-GO. No segundo semestre de 2013
foram feitas observaes, as quais consistiam
em acompanhar todo o perodo de aula em um
determinado dia, oferecendo apoio
professora quando necessrio.
Concomitantemente foram feitas anlises do
material didtico-pedaggico utilizado na
escola, alm de leituras, fichamentos e
discusses de textos relativos prtica
escolar, violncia domstica, identidade e
temas afins, os quais dariam embasamento
para a observao e prtica das atividades,
acreditamos que indagamos por que alguma
coisa como apenas para saber melhor
como aprimorar a prtica (TRIPP, 2005,
p.452). Ao findar o perodo de observaes,
retornou-se escola no primeiro semestre do
atividades elaboradas a partir do material
coletado, tais como rodas de conversa,
elaborao de cartazes, tcnicas de grupos,
dentre outros. Este trabalho buscou estudar a
Violncia Domstica abrangendo a violncia
de gnero, a violncia contra a criana e o
adolescente, e, vrias formas de manifestao
de violncia que esto presentes no convvio
entre os alunos e entre alunos e professores no
ambiente escolar. Tambm buscou estudar a
relao identidade/violncia, nas dimenses
individuais e coletivas, identificando atitudes,
cultura e valores de violncia na dinmica
cotidiana dos atores envolvidos Por meio da
pesquisa-ao possibilitar a concepo de
valores acerca da equidade de gneros, o
respeito mtuo e a cultura de igualdade de
maneira geral. Criar e manter espaos
relacionais que facilitem a interiorizao de
atitudes, cultura e valores pacifistas inerentes
condio cidad. O trabalho foi realizado de
acordo como o mtodo da pesquisa-ao, que
conta com a interveno do pesquisador na
busca de uma melhoria para seu objeto de
pesquisa, neste caso, a problematizao do
tema da violncia domstica, e,
consequentemente a ampliao do
pensamento dos alunos de quinto ano em
relao igualdade de direitos e imposio
dos papis sociais. No decorrer dos encontros
e durante as atividades realizadas com o
grupo, notou-se no prprio discurso dos
participantes a modificao de conceitos pr-
concebidos acerca da violncia domstica e as
medidas preventivas para tal, ressaltando
concomitantemente a importncia da
denncia do agressor s autoridades
competentes, fazendo-se cumprir os direitos
da vtima e garantindo sua integridade moral e
fsica.
Palvras-chave: Violncia Domstica, Escola,
Identidade.

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 263

7. IDENTIDADE E VIOLNCIA domstica: UMA PESQUISA REALIZADA NUMA

ESCOLA MUNICIPAL DE CATALO-GO

Heitor Abadio Vicente

Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, heitor.abadio@hotmail.com
Fernando Csar Paulino-Pereira
Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, epifania.cps@gmail.com
Letcia R. Pacheco
Universidade Federal de Gois/Regional Catalo, leticia.r.p91@gmail.com

Neste trabalho apresentaremos os resultados levantamento, estudo e anlise do material

de um projeto de pesquisa desenvolvido no
mbito do Programa Bolsas de Licenciatura-
PROLICEN no curso de Psicologia da
Universidade Federal de Gois/ Regional
Catalo. O nosso intento foi estudar a relao
identidade/violncia, nas dimenses
individuais e coletivas, identificando atitudes,
cultura e valores de violncia na dinmica
cotidiana dos atores envolvidos. O trabalho
contra a violncia domstica abordou no s o
enfrentamento violncia contra a mulher
como qualquer tipo de violncia no mbito
domstico. A violncia domstica tem
caractersticas hierrquicas, ou seja, comum
nesses tipos de agresses que o agressor seja
quem tenha algum tipo de fora a mais que
sua vitima. Entre as violncias domsticas
podemos citar algumas, tais como: violncia
verbal, psicolgica, moral, fsica, sexual,
material entre outros inmeros tipos. O
trabalho na escola teve a funo de orientar
alunos, de forma ldica e simples, sobre como
ocorre a violncia domstica e formas de
evitar. Entre as atividades tnhamos jogos,
recorte e colagens, desenhos, vdeos entre
outros. Tudo isso como forma de aproximar
os pesquisadores do cotidiano das crianas e
jovens propiciando uma roda de conversa
sobre os tipos de violncia que ocorrem no
lar. O projeto foi desenvolvido em duas
turmas do quinto ano de uma escola
municipal de Catalo/GO. Utilizamos como
procedimentos metodolgicos observaes,
didtico-pedaggico e; vivncias grupais. Um
instrumento valioso de trabalho utilizado foi o
Dirio de Campo, onde no somente narram-
se os fatos, mas colocam-se as impresses,
observaes, dvidas e pontos relevantes para
uma discusso posterior do grupo com o
orientador. O dirio de campo, individual e
pessoal retrata o que se olha, como se olha e
o que faz (ou poder fazer) como o que est
olhando (Pellisari, 1998). Foram realizadas
trs vivncias nas quais levvamos materiais
que auxiliassem a discusso do tema
proposto, violncia domstica, mas que
tivessem relao com o contedo que as
professoras ministrariam em sala de aula e
com as demandas que surgissem no grupo a
partir das observaes. Fizemos uso de
poesias que remetessem a questo do respeito,
das representaes sociais de homens e
mulheres, as relaes de gnero e
trabalhvamos estas poesias em atividades de
grupo, que estimulassem a cooperao, o
sentimento de pertena e consequentemente o
respeito uns com os outros. Consideramos que
adentrar a escola com intuito de possibilitar
novos olhares acerca dos papis cristalizados
e ao mesmo tempo criar espao para que os
alunos se percebam enquanto grupo e
repensem suas relaes de extrema
importncia na construo de novas
Identidades polticas e emancipadas.
Palavras-chave: Educao, Violncia
Domstica, Identidade.

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 264

8. A GESTO PBLICA COMO INSTRUMENTO DE INCLUSO SOCIAL

PARTICIPATIVA E EMPODERAMENTO CIDADO

Alan Christi Vieira Rocha

Universidade Severino Sombra
Subsecretrio de Preveno Dependncia Qumica de Maric RJ
alanchristi@gmail.com

Este trabalho cientfico parte da articulao
entre dois campos de atuao do autor. O
primeiro como professor na Universidade
Severino Sombra, onde o conceito de poder e
sua interface com o conceito de liderana vm
sendo tomados como objeto de estudo
acadmico, para se lecionar na graduao de
Administrao. O segundo como gestor
pblico, Subsecretrio de Preveno
Dependncia Qumica da Secretaria de
Assistncia Social no municpio de Maric-
RJ, numa perspectiva de executar um plano
de gesto democrtico-participativa,
fomentando o exerccio pleno da cidadania
atravs da participao popular e comunitria.
A justificativa para essa juno de estudo
terico-acadmico e prtica profissional, foi
buscar os efeitos positivos para uma gesto
pblica que atinja seu objetivo maior: o
cidado, em seus aspectos individuais e
coletivos.
Desenvolvimento: Foram realizados o estudo
e a reviso bibliogrfica de diversas obras de
Michel Foucault, com intuito de compreender
seu conceito de poder, enquanto relao,
enquanto dinmica, enquanto potncia
criativa e autopoitica, tomando-o como
ponto de partida para uma experincia de sua
aplicao prtica na gesto pblica da
Assistncia Social, apostando numa ruptura
da tendncia assistencialista, gerando o
empoderamento dos sujeitos s suas
condies plenas de cidadania a partir do
momento em que passam a ser ativos no
processo de criao e execuo dessas
polticas pblicas (objetivo geral). O
problema apresentado era verificar at que
ponto o conceito contemporneo e
revolucionrio de poder proposto por
Foucault, seria aplicvel na gesto pblica.
Em um ano e meio de gesto pblica na
Subsecretaria, esse exerccio de estimular a
participao e interveno direta dos usurios
do SUAS, incluindo seus familiares, gerou
movimentos internos e externos
Subsecretaria, como a aprovao do COMAD
(Conselho Municipal de Preveno ao uso
abusivo de lcool e Drogas); criao dos
Grupos AD e do Grupo de Famlia (grupos
reflexivos e operativos, de convivncia e
fortalecimento de vnculos); ampliao do
Frum Permanente de Preveno
Dependncia Qumica; criao dos projetos:
Aes Pblicas, Palestra nas Escolas, Banco
de Dados em Dependncia Qumica de
Maric, Centro de Incluso Digital e
Informativo Tribuna da Vida; e convocao da
Conferncia Municipal de Preveno
Dependncia Qumica. A implantao desses
dispositivos passou a ser os objetivos
especficos do projeto.
Concluso: O resultado foi a aplicao do
poder como prope Foucault O poder em
realidade de relaes, um feixe mais ou
menos organizado, mais ou menos
piramidado, mais ou menos coordenado, de
relaes (FOUCAULT, 2001, p. 302), como
base para a gesto pblica, estimulando a
participao crtica, poltica e democrtica do
cidado e do usurio do SUAS no
desenvolvimento de polticas pblicas de
assistncia social para usurios de drogas. A
efetividade disso foi verificada quando o
nmero de usurios cadastrados cresceu,
nesse perodo, de 184 para 750, com a grande
maioria dessa demanda sendo espontnea e
altamente participativa. Alm disso,
observamos a participao de mais de 70
instituies e setores de governo e da
sociedade civil nos eventos e fruns,
mostrando que possvel uma gesto pblica
aonde o poder exercido passa a ser objeto de
transformao social.
Palavras-chave: poder, polticas pblicas,
gesto, cidadania, participao popular.

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 265

E- EIXO MEMRIA, VIOLNCIA POLTICA E DIREITOS HUMANOS

1. 50 ANOS DO GOLPE: MEMRIAS A RESPEITO DAS PREOCUPAES DA

PSICOLOGIA DURANTE OS ANOS DE CHUMBO

Franciele Alves dos Santos

Alexia Thamy de Oliveira
Candida Maria Bezerra Dantas
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
franciele_as@hotmail.com

A regulamentao da psicologia como politica no governo Geisel. Foram coletados

profisso ocorre em 1962, em meio tenso
poltica que antecedeu o golpe militar de
1964, que instaura no pas um regime de
exceo poltica e represso estatal, o qual
atingiu todas as esferas da vida, inclusive a
cincia, a qual sofreu com a censura e, em
muitos casos, serviu como instrumento de
controle e doutrinao do regime. Em meio a
tal cenrio, surgem alguns questionamentos:
quais as principais preocupaes da
psicologia como cincia e profisso na poca?
Tais preocupaes, expressas em parte, na
produo cientfica da rea, revelam um saber
a servio do aparato ideolgico dos governos
militares ou revelam um posicionamento
crtico com relao ao contexto da poca? A
partir desses questionamentos, este trabalho
se prope a investigar a produo cientfica na
rea da Psicologia no perodo do regime
militar. Para tanto, foi realizado um
levantamento bibliogrfico na base de dados
INDEX Psi Peridicos da literatura publicada
em peridicos brasileiros sobre Psicologia e
reas afins durante a fase que conhecida
como Anos de chumbo, por ser a mais
violenta e repressora do Regime, demarcada
aqui, entre os anos de 1968, com o decreto do
AI-5, e 1975, com o inicio da abertura
620 trabalhos, os quais foram catalogados de
modo a extrair informaes como: peridico
no qual foi publicado, autor (es), descritores,
e tambm, a rea e subrea de conhecimento
da psicologia a qual estaria hoje vinculado,
conforme classificao do CNPq. Os
resultados demonstram que a produo da
Psicologia estava centrada principalmente na
rea da clnica tradicional com referenciais
psicanalistas, tanto em produes tericas,
quanto em artigos mais voltados prtica.
Outras temticas recorrentes na produo so
a orientao profissional, o psicodrama e a
anlise comportamental. Alm dessas, nota-
se tambm uma grande preocupao com o
diagnstico e anlise psicolgica a partir do
uso de testes, principalmente o de Rorschach.
Assim, verifica-se uma preponderncia de
produes com perspectivas que se
aproximam de um saber fazer clssico na
Psicologia, ancorando em perspectivas
individualistas, ao lado de uma
despreocupao com a realidade social,
expressa na ausncia de reflexes sobre o
cenrio politico, econmico e social da poca.
Palavras chave: Psicologia; Ditadura; Regime
Militar; Material publicado.

265
 266

2. ANLISE INSTITUCIONAL: HOLOCAUSTO BRASILEIRO

Amanda Soares Cruz

Brbara Monielle
Domenica de Melo Silva
Universidade Federal de Gois
amandasc_89@hotmail.com
barbaramonielle@gmail.com
domenicamelo@gmail.com

Diante do cenrio do movimento atual da autoritarismo e institucionalizao. Seguindo

reforma psiquitrica brasileira, com a
implantao de uma nova poltica de sade
mental pautada no modelo antimanicomial, o
presente trabalho prope uma anlise
institucional, sob a perspectiva de Lapassade,
enquanto mtodo de anlise e reflexo da
realidade social, trazendo crticas que
contestam sua natureza, visando uma
interveno a fim de transform-la. No caso
da loucura, o isolamento, a separao entre
loucos e normais, a instituio da doena
mental, considerada a instituio em si. O
objeto analisado ser o livro-reportagem da
jornalista Daniela Arbex Holocausto
Brasileiro, que conta com a histria do maior
hospital psiquitrico do Brasil, situado na
cidade mineira de Barbacena. O Colnia
ser aqui utilizado como campo de anlise,
em seu contexto histrico, modo de produo
e formao social, em sua complexidade
humana e poltica, compreendendo seus
determinantes, assim como as denncias
descritas no livro, da experincia de
desumanidade, confinamento, alienao e
explorao, e das cerca de sessenta mil
pessoas estimadas que perderam a vida por
negligncia, abandono ou tortura nas mais de
cinco dcadas de funcionamento do hospital,
dentre as quais restam hoje menos de
duzentas sobreviventes. Partindo do exposto
acima tem-se como campo de interveno a
vida dos internos, enquanto grupo que ali se
constituiu, submetido s imposies da
organizao e da instituio. O objetivo
almejado a extino da instituio, no
mbito da ideologia, mecanismo coletivo de
represso e excluso, alm do instrumento
utilizado para esse fim, a organizao: o
manicmio, no seu contexto de burocracia,
o modelo de anlise Standard o primeiro
passo consistiu na anlise da produo da
demanda, que no caso do Colnia foi
produzida pelo fracasso da oferta e do servio
oferecido, atravs da psiquiatria, pelo Estado.
Servio esse que se mostrava desumano,
anacrnico e no resolvia os problemas de sua
especificidade, ou contrrio, produzia tais
problemas. A anlise aqui empreendida tomou
como analisadores as pessoas que se
engajaram na luta por melhores condies
para os internos e como cenrio a ao desses,
ocorridas h dcadas e por dcadas. Diante do
exposto identificou-se como primeiro
diagnstico o ambiente como enfermidade
em si, ou, produtor da mesma, ao passo que se
transformou em um depositrio de pessoas
que incomodavam a sociedade, legitimado
pelo Estado como um instrumento poltico de
represso e dominao. Entretanto os
resultados das aes empreendidas so
visveis: Barbacena conta hoje com 28
residncias teraputicas, nas quais residem
160 ex-pacientes do hospital Colnia, o que
lhes confere identidade, autonomia e respeito.
Embora j se tenha caminhado bastante em
nvel de superar a instituio, o sofrimento
ainda existe. Essas mudanas ocorreram com
o propsito de mudana do cenrio, mas o
mtodo disciplinar permanece sem muitas
transformaes. Ainda existem hospitais no
mesmo modelo, prevalecendo a cultura
eugenista de limpeza social, colocando o
portador de transtorno mental em uma
condio de subumanidade. Discutir a
instituio nesse mbito, discutir a prpria
cultura do estigma da loucura.
Palavras-chave: organizao, loucura,
institucionalizao

266
 267

F- EIXO MDIA, RELIGIO E POLTICA

1. GRAFITES E PRODUO DE SUBJETIVIDADE: CARTOGRAFIA DOS MUROS DE

NATAL-RN

Rafael de Albuquerque Figueir

Universidade Potiguar-UnP
figueiroz@hotmail.com
Lisabete Coradine
Universidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN
lisabetecoradine@hotmail.com

Se no sculo XVIII a indstria foi a grande singularizao e re-semiotizao dos modos

matriz para se pensar a cidade, a
contemporaneidade marcada pela
comunicao, enquanto linha que delimita, d
contorno s configuraes da cidade. A
comunicao e o consumo so elementos que
marcam o modo contemporneo de
estruturao das cidades. A comunicao que
atravessa a cidade contempornea, no
somente aquela oficial, formalizada em meios
tradicionais de comunicao. Outros espaos
e formas comunicacionais vem explodindo
pela cidade, tornando-a cada vez mais
complexa. Os grafites, as pichaes, os
stencil passam a ocupar os espaos da
cidade transmitindo mensagens, ideias, ou
simplesmente exibido assinaturas e marcas de
determinados grupos. Nesse sentido surgem
algumas questes: que comunicao essa
que vem sendo feita, inscrita nos muros da
cidade? O que querem dizer aqueles que se
utilizam desses recursos comunicacionais?
Que processos de subjetivao esto em jogo
nesse cenrio? Este trabalho teve por objetivo
cartografar os grafites realizados na cidade do
Natal, Rio Grande do Norte (Brasil),
mapeando seus efeitos e modos de
subjetivao. Atravs do mtodo da
cartografia e utilizando a fotografia como
recurso metodolgico, foi possvel observar
que os grafites compem discursos no
hegemnicos, produzindo linhas de
subjetivao capazes de disparar processos de
de vida na cidade. A experincia de fotografar
os grafites apresentados nesse trabalho, nos
fez entrar em contato com uma outra Natal.
Sobretudo nos fez entrar em contato com a
perspectiva de uma cidade enquanto mquina
produtora de subjetividade (Guattari, 1992).
Subjetividade esta que encontra-se ameaada
de parilisia (idem), encontra na cidade uma
possibilidade de re-singularizao, de
transformao das ideias e valores. Da a
importncia da cidade, em sua capacidade de
transformao social: Sem transformao
das mentalidades e dos hbitos coletivos
haver apenas medidas ilusrias relativas ao
meio material (Guattari, 1992, p.173).
Assim, entendemos que o grafite, assim como
as demais formas de
expresso/comunicao,adquirem extrema
importncia pela capacidade de tensionar os
discursos dominantes, produzindo fissuras,
linhas de fuga, capazes de produzir diferentes
maneiras de viver e experienciar a realidade,
possibilitando o contato e a comunicao
entre diferentes atores sociais, veiculando
idias que no transitam pela mdia
hegemnica, produzindo assim, linhas de
subjetivao diversas, capazes de disparar
processos de singularizao dentro do
cotidiano das cidades.
Palavras-chave: cidade; produo de
subjetividade; grafite; cartografia.

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 268

2. INTOLERNCIA RELIGIOSA E ESTADO: RELAES DE DUALIDADE

Aline Aparecida Santos da Silva

Franciele Alves dos Santos
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
aline_lynn22@hotmail.com

Em 1912, na capital de Alagoas, Macei, religies Neopentecostais, tem em sua base e

aconteceu um dos maiores atos de violao dogma, a demonizao tanto das religies
contra as religies de matriz africana, tal ato africanas, quanto das que tem descendncia
ficou conhecido como a quebra de Xang. afro, e se utilizam da bblia crist para firmar
A Quebra de Xang consistiu na destruio de tais pensamentos. Se, casualmente, fosse
todos os terreiros de cultura afro-brasileira pedido para serem retirados de seus rituais a
existentes na capital e espancamento de discriminao das religies afro-
alguns pais e mes de Santo. Cem anos aps brasileiras, estaria assim, sendo perfurado um
esse fato, foi visto na Praia do Meio, em direito, o de livre culto; porm, muitas
Natal, capital do Rio Grande do Norte, duas vezes as igrejas se beneficiam disso para usar
mos da Orix Iemanj arrancadas, dois anos de m f tal direito. Fao uma
depois, ela mais uma vez vtima de tais ligao com um fato que repercutiu bastante
intransigncias e violncias contra a religio. no incio do ano. Foram postados em um site
Ao tomar conhecimento dessas aes e de
entendendo o Estado brasileiro como entretenimento, youtube, vdeos que claramen
laico, busco analisar alguns artigos e livros te denotavam ofensas ao Candombl e
sobre intolerncia religiosa e democracia. Umbanda. Ao ser solicitado a retirada de tais
Como reconhecer as intolerncias religiosas vdeos - pedido feito pelo MPF (Ministrio
num Estado democrtico? O intuito desta Pblico Federal) - foi dada a resposta de que
pesquisa versar sobre intolerncia, no seria possvel a retirada, pois,
tolerncia e discriminao religiosa, signos seria inferida a liberdade
to distantes e prximos. Partos desse religiosa. Sendo assim, reporto-me em meio a
questionamento de reconhecimento discusso sobre intolerncia religiosa e o
da intolerncia dentro do Estado laico papel do Brasil nesse mbito. Religies de
para propor a reflexo do quo so matriz africana so "toleradas" em qualquer
complexos os termos tolerncia e quadrante do pas, mas isso no o bastante
intolerncia. Estes perpassam caminhos to para no sofrerem discriminao ou violncia.
prximos que entend-los torna-se uma tarefa Fato que, enquanto as igrejas
complicada, alm de que ambos podem ser neopentecostais continuam
interpretados de forma negativa ou positiva, disseminando dio aos "demnios",
dependendo do modo em que so analisados. mais frequentemente atacados so os
Tolerar uma religio no garantir o terreiros.
seu devido respeito. Com essas informaes, Palavras Chave: Intolerncia,
busco explicar as vertentes que a Neopentecostalismo, discriminao, Estado,
tolerncia perpassa e uso da bibliografia democracia.
produzida por autores de algumas igrejas
Neopentecostais para fazer um paralelismo de
tais religies com o Estado e tornar a
discusso mais didtica (fao um adendo
essas religies, pelo fato de os dados
coletados nas pesquisas apontarem essas
doutrinas como as que pregam mais
veementemente o culto intolerncia para
com as doutrinas afro-brasileira). As

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 269

G- EIXO COMUNIDADE E INTERVENO SOCIAL

1. POLTICA E O SABER PSICOLGICO NO SAMU: DESAFIOS E PERSPECTIVAS

Mayane da Silva Fernandes

Marisa Fernandes Seixas
Faculdade Guanambi FG/CESG.
mayane.fernandes@hotmail.com/marisa91_iga@hotmail.com

A seguinte pesquisa resultado da anlise realidade trabalha juntamente com os outros

realizada na unidade de Servio de
Atendimento Mvel de Urgncia (SAMU
192), visando analisar o atendimento pr-
hospitalar efetivado pelo SAMU aos pacientes
em surto psictico. Mostrando a necessidade
da psicologia como uma profisso de sade de
articulao tica-poltica de insere nesse OBJETIVO: Que o psiclogo insira na
contexto, de formar a transformar o discurso
de um olhar mais humanizado para os
pacientes em surto em ao governamental.
PALAVRAS-CHAVE: SAMU; SURTO
PSICTICO; PSICOLOGIA; POLITICA;
INTRODUO: O estudo visa analisar o
atendimento pr-hospitalar efetivado pelo
SAMU aos pacientes em surto psictico.
Trazendo o profissional de psicologia em sua
pratica tica-poltica inserido na SAMU a fim
de trazer as reais necessidades dos pacientes
em surto, articulando e organizando as
demandas desse publico para que entre na
agenda poltica. DESENVOLVIMENTO: A
realidade do SAMU nos casos de emergncia
em situao de crise negligencia o paciente
impossibilitando a probabilidade da escuta
(DALMOLIM, 2006) sendo que o dilogo o
instrumento principal para se acolher e
intervir esse sujeito. Observa-se a SAMU deve se articular de forma a trazer um
preocupao desse dilogo nos
procedimentos, alm da medicao abusiva e
a falta de capacitao dos profissionais
(AMARANTE, 2008). Sendo que o
profissional de psicologia ao conhecer essa
profissionais de sade inseridos no contexto,
de forma a organizar e formular aes que
venham adentrar no cenrio poltico no que
tange a capacitao e olhar humanizado para
lidar com os pacientes em surto psictico
(CAMPOS e TEIXEIRA, 2001).
SAMU e articule seu saber com o resto da
equipe de forma a cobrar do governo uma
capacitao dos profissionais para lidar com
pessoas em surto de forma mais emptica e
um tratamento mais humanizado.
MTODOS: A anlise de campo foi feita por
duas pesquisadoras na unidade do Servio de
Atendimento Mvel de Urgncia (SAMU) da
cidade de Guanambi Bahia. Foram
entrevistados uma enfermeira e o coordenador
geral da unidade. Utilizou-se para coleta de
dados uma entrevista semi-estruturado, com
embasamento no Exame de Avaliabilidade
proposto por Joseph S. Wholey.
RESULTADOS/CONCLUSO: A anlise
na unidade do SAMU traduz uma falta de
relevncia dada populao especfica, com
profissionais que se autodenominam sem
preparao adequada para esse tipo de
atendimento. E a psicologia inserida na
olhar mais humanizado aos pacientes em
surto, de maneira que esse discurso se torne
uma ao no campo poltico e por fim uma
ao governamental, para que se consiga
transforma essa realidade.

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2. SERVIO DE PSICOLOGIA NO MINISTRIO PBLICO

Franciely Ozumi de Moraes

Jussane Lima de Oliveira
Tatiana Machiavelli Carmo Souza
Universidade Federal de Gois Regional Jata
jussanelo@hotmail.com

O presente trabalho teve por objetivo trabalho utilizou-se o planto psicolgico e a

apresentar relato de experincia vivenciado no
Estgio Especfico em Psicologia e Processos
Psicossociais I, a partir da implantao de
Servio de Psicologia no Ministrio
Pblico/Vara da Infncia e Juventude da
cidade de Jata/GO, no primeiro semestre de
2014. O servio foi criado em virtude de
grande parcela dos casos atendidos pela
promotoria envolverem questes scio-
afetivas, como disputa de guarda, brigas
familiares, conflitos envolvendo famlia e
escola, dentre outros. O papel do psiclogo no
Ministrio Pblico, enquanto campo
emergente para atuao deste profissional, o
de assegurar os direitos do indivduo, assim
como garantir o pleno exerccio de sua
cidadania. Na Vara da Infncia e Juventude
essa atuao foi voltada para os jovens e suas
famlias, no sentido de auxili-los na
resoluo de seus conflitos e garantir o acesso
s polticas pblicas. As famlias foram
encaminhadas aps serem acolhidas pelo
promotor e os atendimentos poderiam ocorrer
no momento da urgncia ou por meio de
agendamento. Buscou-se atender famlias que
procuravam a referida instituio auxiliando
na resoluo de conflitos e tendo a Psicologia
Scio-histrica como fundamentao terica.
Nesse sentido, almejava-se evitar a
judicializao dos conflitos familiares e
sociais, bem como amenizar o sofrimento dos
sujeitos atendidos. Como metodologia de
mediao familiar. No planto, o psiclogo
deve estar comprometido com a escuta e o
acolhimento, sendo agente facilitador e
estimulando a reorganizao da famlia a
partir dos prprios recursos. Na mediao, o
papel do profissional de restabelecer o
dilogo cooperativo entre os envolvidos,
ajudando-os a se ouvirem e a darem passos
para a construo conjunta de novas
possibilidades para suas histrias. Foi pr-
estabelecido que seriam realizados no
mximo seis atendimentos por famlia, caso
houvesse necessidade, com durao mxima
de uma hora e meia cada. Como instrumentos
foram utilizadas entrevistas, interveno
ldica, orientaes, acolhimentos e ficha de
dados. Foram atendidas sete famlias, no
perodo do estgio, sendo que destas apenas
trs retornaram para o segundo atendimento.
Atravs da prtica de estgio pde-se verificar
a importncia da insero do psiclogo na
instituio jurdica. Percebeu-se a necessidade
da humanizao dos servios prestados no
contexto em questo. Dificuldades foram
observadas, como a morosidade do sistema
judicirio, que acarreta em demora para a
efetivao das aes. A prtica teve grande
relevncia para formao acadmica, pois
proporcionou a vivncia e aprendizado em um
dos campos de atuao da profisso.
Palavras chave: Planto Psicolgico;
Psicologia Sociojurdica; Famlias.

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H- EIXO CRTICA DA PSICOLOGIA E PSICOLOGIA CRTICA

1. A EDUCAO DO EMPREENDEDORISMO NA PSICOLOGIA

Adriano Diamarante de Oliveira Gomes

Fabricio Ferreira de Carvalho
Centro Universitrio Cesmac

Tendo em vista o percurso que a educao possibilitando o desnudamento do real

tem tomado, mais precisamente no ensino
superior, questionar a entrada
empreendedorismo na graduao de
Psicologia imprescindvel para entender
como est inserido esse psiclogo e com
quem, seus servios vo estar comprometidos.
O presente trabalho faz um breve percurso
metodolgico terico histrico da educao e
as influncias do capital por meio da
psicologia scio-histrica a partir da obra do
Mszros, A educao para alm do capital,
que tem como fundamento o materialismo
histrico dialtico confrontando a noo
educativa do empreendedorismo, que nega a
sociabilidade do ser social e uma psicologia
poltica e critica, pelo vis do capitalismo. Por
intermdio da Psicologia scio-histrica, que
se baseia no materialismo histrico e
dialtico, pode-se compreender
contradies em meio s construes sociais,
entendendo que tanto o momento histrico
quanto as determinantes sociais fazem parte
da sociabilidade do sujeito. Ao compreender o
ser social, em sua condio histrica e em
contnua transformao da realidade, a
Psicologia deve adentrar na ontologia do ser
social. Porm, para que se formule uma linha
de conhecimento com o mnimo de formao
poltica e humana, esta cincia tem como
dever, abrir um dilogo amplo sobre realidade
social e poltica, fatores esses que determinam
a significao da subjetividade do ser social.
Nesse parmetro, torna-se imprescindvel o
entendimento sobre o neoliberalismo
econmico com suas influncias e
transformaes, sempre apoiadas por uma
cincia positivista que fundamenta as
possibilidades de mudana como algo
naturalizado e que necessite de controle. Por
estas razes, se faz necessrio uma anlise
descomprometida com a educao capitalista,
interesse em naturalizar a educao
no monetria, ou seja, que tem como fundamento
o materialismo histrico dialtico uma
educao que vise apenas incluir mo de obra
e proprietrios mantenedores da lgica do
sistema social capitalista. A educao do
empreendedorismo na lgica educacional,
aponta para uma ideologia de sustentao da
lgica mercadologia vigente com a
institucionalizao dos princpios do
liberalismo na educao, tem forjado nos dias
atuais a proposta de formao do Psiclogo
empreendedor. O real compromisso da
Psicologia e o seu caminho nas intervenes
acadmica junto populao, no mbito
psicossocial devem estar embasadas,
epistemologicamente, em um processo crtico,
que de certo modo, auxilie na transformao
as social, entendendo essa transformao como
uma possibilidade de compreenso do ser,
enquanto sujeito histrico, possuindo este a
capacidade de provocar mudanas nas
relaes sociais. A necessidade de estmulos a
pesquisas comprometidas com a nossa
realidade, no podendo estas pesquisas ser
fundamentadas por ideologias mercadolgicas
de ensino que descaracterizam qualquer
possibilidade de transformao. No mbito da
formao, o psiclogo deve inserir em sua
conduta um compromisso com a
transformao social, possibilitando sempre a
travessia de indivduos para sujeitos,
possuindo na educao, uma das mais
primorosas reas de comprometimento com a
realidade a ser transformada. Porm uma
educao que seja para alm do capital.
Palavras-chave: Empreendedorismo;
Psicologia; Liberalismo; Histria da
Educao.

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 272

2. A PSICOLOGIA NO MODO DE PRODUO CAPITALISTA: UMA CRTICA AOS

MECANISMOS REGULADORES E ESTIGMATIZANTES

Jos Rangel de Paiva Neto

Universidade Federal da Paraba
rangelneto@live.com

Este estudo possui como objetivo norteador, (Teo, 2011)

realizar uma anlise crtica sobre a conjuntura
terica e prtica da psicologia na
contemporaneidade, partindo da identificao
do seu percurso histrico, tal como da
caracterizao do sistema econmico poltico
como restringente das capacidades e
possibilidades do ser humano e a relao do
profissional de psicologia com este mbito.
Utilizando como subsidio metodolgico a
perspectiva scio histrica; partindo da ideia
de que a condio humana pauta-se na relao
com os outros e com o mundo,
transformando-se e transformando este
mundo, a partir da atividade prtica humana,
o trabalho. Tendo como principais expoentes
as concepes sociolgicas de Karl Marx,
Friederich Engels e do materialismo histrico
dialtico, como tambm de Vygotsky e
Leontiev e as concepes das funes
psicolgicas relacionadas a observao do
real.
A psicologia diante de seu percurso histrico
teve em sua gnese de composio como
cincia propriamente dita o estudo de
fenmenos psquicos e comportamentais
atravs de concepes cientificistas
dicotmicas, baseando-se em perspectivas de
tendncias internalistas e externalistas
(Cambava,2000), no entanto a adoo do
modelo de cincia positivista inferiu na
principal dificuldade para compreenso
contextual do ser humano (Lacey,2010) em
suas relaes e no sistema econmico politico
ideolgico vigente, atingindo o profissional
de psicologia na sua postura terica e prtica,
proporcionando a Psicologia por diversas
vezes sua utilizao como instrumento de
poder (Foucault, 1994), como instrumento de
opresso e mecanismo regulador (Bock,
2003), ou mesmo proporcionando
consequncias negativas para diversos grupos.
Por outro lado vemos no sistema capitalista
elementos que propiciaram a aproximao da
psicologia de mecanismos individualizantes,
estigmatizantes e reguladores, pois na
dinmica do modo de produo capitalista as
contradies subsidiam esses meios atravs da
acumulao de riqueza por um pequeno grupo
detentor dos meios de produo e pela imensa
concentrao de misria e degradao moral
no polo oposto, que aliena sua fora de
trabalho na tentativa de reproduo.
(Cruz,2010)
Mais do que a desumana restrio econmica
e explorao exacerbada da fora de trabalho
humana, este sistema tambm corrobora com
a corrupo da personalidade por meio da
diviso entre o trabalho intelectual e o fsico,
a segregao entre a cidade e o campo, a
explorao cruel do trabalho, pobreza e a
impossibilidade de um desenvolvimento livre
e completo do pleno potencial humano.
Construindo um processo de desapropriao
do saber, mutilando as capacidades humanas e
proporcionando um desenvolvimento
unilateral e distorcido pela ideologia burguesa
elaborada a partir dos elementos do capital.
(Vygotsky,1930)
A psicologia como cincia terica e prtica
deve buscar a compreenso para no reforar
os elementos de explorao e opresso
presentes no sistema capitalista, visualizando
o sujeito como produto histrico deste,
analisando criticamente o contexto durante
sua atuao, no atrelando-se a modelos
tautolgicos, estigmatizantes, que isolam o
sujeito e naturalizam todos os males que o
afligem.
Palavras-chave: Psicologia, Percurso
histrico, Capitalismo e mecanismos
reguladores.

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 273

3. TRABALHO E SUBJETIVIDADE: UMA INVESTIGAO DA PRODUO

CIENTFICA NA REA DE PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL E DO TRABALHO

Amom Rodrigues de Morais

Maurcio Campos

O presente trabalho trata de estabelecer a (rPOT/UnB, que fomenta o debate crtico

discusso da relao entre trabalho e
subjetividade, mais precisamente no contexto
da reestruturao produtiva. Entendendo o
trabalho como central na vida do ser social.
Pretendeu-se, a partir de um referencial
terico da Psicologia Social do Trabalho
crtica, investigar a produo cientfica da
rea de Psicologia do Trabalho quanto
questo das mudanas organizacionais e as
respectivas implicaes na subjetividade dos
trabalhadores. Nesse sentido, o objetivo foi
problematizar as teorias que vem contribuindo
para modificar as relaes de trabalho na
direo de garantir um envolvimento
subjetivo cada vez maior dos trabalhadores no
processo de produo. Para tanto, realizamos
uma pesquisa bibliogrfica para verificarmos
quantitativa e qualitativamente, como vem
sendo abordada a relao entre trabalho e
subjetividade. Pesquisou-se em dois
peridicos, da rea de Psicologia do Trabalho,
artigos que traziam em seus resumos a
temtica do trabalho e da subjetividade.
Foram escolhidas duas revistas cientficas
consideradas de maior relevncia no campo
da Psicologia do Trabalho, a saber, Cadernos
de Psicologia Social e do Trabalho (Revista
editada pela USP, difunde pesquisas na rea
da psicologia do trabalho e de processos
organizacionais a partir da leitura da
psicologia social, que apesar de apresentar
artigos mais crticos o tema da reestruturao
produtiva pouco abordado); e Revista de
Psicologia Organizacional do Trabalho
como consta em sua pgina). Observou-se que
apenas 3,9% do total de artigos publicados
por essas duas revistas abordam as categorias
Trabalho e Subjetividade. Contabilizamos 12
artigos que tratavam da relao trabalho e
subjetividade, estes foram lidos e analisados.
Foi realizada uma anlise de contedo (a
partir de trs categorias, Trabalho;
Subjetividade; e a relao Trabalho e
Subjetividade) sobre as formas de
conceituao e teorizao sobre a relao
trabalho e subjetividade. Constatou-se que
alguns artigos acabam enfatizando a relao
entre a mudana nas organizaes do trabalho
e transformaes nas formas de subjetivao
do sujeito. No entanto, no foram encontradas
anlises detalhadas sobre a reestruturao
produtiva e suas implicaes subjetivas. O
que justifica a necessidade de se debater a
problemtica aqui posta, dedicando-se por
meio de mais pesquisas sobre o problema da
subjetividade no contexto das atuais
organizaes do trabalho. O que est tambm
relacionado construo de um projeto tico-
poltico para a Psicologia do Trabalho
enquanto cincia e profisso. Projeto, pelo
qual, portanto, coloca-nos o desafio de trazer
contribuies sobre a relao entre trabalho e
sociedade, contestando as formas
contemporneas de produo da
subjetividade, bem como, tecer crticas s
prticas organizacionais que tem em suas
bases ideolgicas um compromisso exclusivo
com o lucro em detrimento do trabalhador.

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 274

I-EIXO TRABALHO, SADE DO TRABALHADOR E COOPERATIVISMO

1. AS TRAMAS DO RENDAR NA SUBVERSO DO RENDER

Bruno Simon
Luciene Jung de Campos
Macuri Peteffi
Mnica Restelatto
Raquel Alquatti
Universidade de Caxias do Sul
simon_894@hotmail.com
ljungdecampos@gmail.com
macuri.peteffi@gmail.com
monirestelatto@gmail.com
r.alquatti@gmail.com

O presente trabalho discute o artesanato a deslocada a responsabilidade daquilo que

partir de um olhar discursivo frente s
posies sociais atribudas a este saber-fazer
por uma instncia do poder executivo
municipal. Esta proposta um recorte da
pesquisa Artesanato e Turismo: saberes e
trocas simblicas, vinculada ao
PPGTUR/UCS - Mestrado em Turismo. Esta
pesquisa identifica o artesanato como
manifestao cultural de uma comunidade.
Busca-se indagar a respeito do saber e do
fazer do trabalhador arteso, investigando sua
posio social e discutindo possibilidades de
autoria e de inscrio do sujeito. Este trabalho
tem como objetivo discutir o jogo de foras
na disputa de sentidos para o artesanato no
enunciado proveniente do website da
Secretaria Municipal do Desenvolvimento
Econmico, Trabalho e Emprego, da cidade
de Caxias do Sul. Atravs do dispositivo
terico metodolgico da Anlise do Discurso
de vertente francesa, pensaremos a memria e
o esquecimento enquanto um jogo de foras,
inscritas em prticas. neste entremeio que o
artesanato cria uma rasura da cena capitalista,
entre a resistncia e a produo. O enunciado
explicita o n entre a memria e o
esquecimento, onde o texto busca um resgate
da autoestima do arteso. Neste movimento,
subsidirio, dentro da Formao Social,
atravs de um efeito de evidncia que
culpabiliza o sujeito. Explicita-se um
esquecimento do Estado do lugar em que o
arteso est inserido. Contudo, lembra-se da
responsabilidade de guardar a tradio e de
resgatar a histria. A histria, aqui, relaciona-
se na afirmao do lugar da pobreza.
Observamos no enunciado a marca da
repetio em estmulo a produo,
cooperao econmica e gerao de
trabalho e renda, causando um efeito de
regularizao, do artesanato como reproduo
do modelo industrial, evidenciando o
esquecimento do prprio fazer artesanal: o
fazer executado pelo sujeito atravs de suas
mos, com tempo e forma imprevisveis,
nico.O discurso volta-se gerao de
emprego e renda. preciso render-se
produo para pertencer. Render-se implica
resistncia. no rendar que o sujeito no se
deixa render. A renda uma maneira de ser
lembrado, de ficar vivo na memria, de no
cair no esquecimento. Resistam, mas resistam
aqui dentro.
Palavras-chave: Artesanato, Anlise do
Discurso, Memria, Renda.

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