CAMINHOS DO BARROCO Padre Antnio Vieira | Sermo de Santo Antnio

SNTESE DOS CONTEDOS

Contextualizao histrico-literria

Sculo XVII
Desaparecimento do rei D. Sebastio em Alccer Quibir e consequente perda da
independncia e domnio filipino
(1581-1640).
Poder da Inquisio.
O Barroco vigorou em Portugal durante todo o sculo XVII e na primeira metade
do sculo seguinte.
Caractersticas: teatralidade, contrastes (luz e sombra), movimento, exagero
decorativo, de modo a provocar o xtase e a emoo.
Padre Antnio Vieira uma das mais influentes personalidades do sculo XVII,
destacando-se pela sua interveno poltica e pela sua ao missionria.

Objetivos da eloquncia (docere, delectare, movere)

A eloquncia a arte de bem falar, uma faculdade individual.
A oratria a arte de falar em pblico, de forma estruturada e deliberada, com a
inteno de informar, persuadir ou entreter os ouvintes. Refere-se ao conjunto de
regras e tcnicas adequadas para produzir e apresentar um discurso e apurar as
qualidades pessoais do orador.

Funes da oratria
Delectare deleitar (causar prazer, arrebatar)
Docere ensinar (inteno religiosa ou moralizadora)
Movere mover ou influenciar o comportamento do ouvinte, incentivando-o ao
Sermo Assunto e propsitos religiosos e/ou
Gnero literrio que compreende todo moralizadores.
o discurso oral dirigido a um auditrio Temas
com a finalidade de o persuadir de uma Aspetos da vida social (acontecimentos
determinada mensagem, pela razo, mundanos: atos da vida pblica e privada dos
pela sensibilidade ou pelo prazer que indivduos, desde a entrada de personagens
nele provoca o texto dito. rgias s festas de casamento, batizados ou
funerais, cerimnias de profisso monstica,
autos de f, etc.
Ideias polticas

Inteno persuasiva e exemplaridade: exrdio, exposio/confirmao e perorao

1. Exrdio
Conceito predicvel

Vs sois o sal da terra

pregadores mensagem ouvintes

No exrdio, e tendo como ponto de partida o conceito predicvel (vs sois o sal da
terra), o orador diz que a terra est corrupta, mas reconhece que o mal no est s
do lado dos pregadores. Os seres humanos tambm tm culpa.
Santo Antnio apresentado como exemplo do bom pregador, como modelo a seguir
para moralizar os ouvintes (a terra). Diz Padre Antnio Vieira: Santo Antnio foi o sal
da terra, e foi o sal do mar. Todo o sermo , pois, um panegrico em torno da sua
figura.
Assim, semelhana deste santo, tambm o Orador ir pregar aos peixes, j que os
seres humanos no o ouvem: [] quero hoje, imitao de Santo Antnio, voltar-me
da terra ao mar, e j que os homens se no aproveitam, pregar aos peixes [].
2. Exposio/Confirmao
Ao longo do discurso, Padre Antnio Vieira interage com os seus ouvintes e tenta
perseguir os grandes objetivos do Sermo:
ensinar moralizar;
agradar cativar os seus ouvintes, despertando as suas emoes;
persuadir apelar e convencer da necessidade de mudana atravs de uma
argumentao sustentada.
o momento de comprovao ou demonstrao das afirmaes do orador.
Para defender a sua tese, recorre a vrios tipos de argumentos ilustrativos e
convincentes:
de autoridade as citaes bblicas, por exemplo;
proverbiais ou de sabedoria popular;
por analogia argumenta a partir do exemplo de Santo Antnio;
por experincia invoca a sua vivncia;
histricos recorre a exemplos da tradio histrica.

3. Perorao
O orador recapitula os seus argumentos e esfora-se por influenciar afetiva e
emocionalmente os seus ouvintes, de modo a obter a sua adeso. Pretende
impressionar, convencer e influenciar o seu auditrio.

Crtica social e alegoria

1. Alegoria
No seu significado etimolgico, alegoria significa dizer uma coisa por outra. Assim, a
justia representada alegoricamente por uma mulher de olhos vendados que segura
uma balana nas mos, a paz figurada por uma pomba, a crueldade por um tigre, etc.
O funcionamento da alegoria fundamental na interpretao dos textos que
representam e comunicam significados ocultos ou translatos de ordem religiosa, moral,
poltica, etc.
In Dicionrio Terminolgico.
Disponvel em: http://dt.dge.mec.pt/ (com supresses)
2. Crtica social
O Sermo assenta numa alegoria, pois atravs dos peixes, o orador critica os seres
humanos, as suas virtudes e os seus defeitos.
As virtudes dos peixes so, por contraste, a metfora dos defeitos humanos (Oh
grande louvor verdadeiramente para os peixes, e grande afronta e confuso para os
homens!).
Os defeitos dos peixes so tambm enunciados, sendo o maior deles o de se comerem
uns aos outros. Mas para que conheais a que chega a vossa crueldade, considerai,
peixes, que tambm os homens se comem vivos assim como vs.
Aqui se manifesta a crtica explorao social.

So quatro os peixes evocados:

Roncadores personificam a arrogncia: possvel que sendo vs uns peixinhos
to pequenos, haveis de ser as roncas do mar?!;
Pegadores representam o parasitismo/oportunismo: [] sendo pequenos, no
s se chegam aos outros maiores, mas de tal sorte se lhes pegam aos costados, que
jamais os desferram;
Voadores simbolizam a ambio desmedida: No contente com ser peixe,
quiseste ser ave [];
Polvo encarna a traio e a hipocrisia: [] monstro to dissimulado, to fingido,
to astuto, to enganoso e to conhecidamente traidor!

Concluso
O Sermo uma stira social. Padre Antnio Vieira crtica a explorao e a ganncia
humana, particularmente aquela que exercida pelos colonos sobre os ndios.
Viso global do sermo e estrutura argumentativa

Discurso figurativo e outros recursos expressivos

persuaso, fim ltimo do Sermo, associam-se as intenes de instruir e de deleitar.
Assim, a escrita de Padre Antnio
Vieira marcada por um grande virtuosismo. Os recursos expressivos mobilizados, a
construo frsica rigorosa e a
riqueza vocabular reforam o seu estilo lgico e engenhoso.
A seduo dos seus raciocnios e o seu tom combativo tornam Padre Antnio Vieira um
escritor mpar.