INFORME

VALORES Y ANTIVALORES AYNI

A. OBJETIVO GENERAL
Favorecer el aprendizaje de los valores para la convivencia y la construccin de la paz
en los nios y nias y familia, de la comunidad del Colegio Boliviano-Holands.
1. OBJETIVOS ESPECFICOS
Al finalizar la comunidad educativa estar en capacidad de:
Mostrar a los nios y a las nias la importancia de los valores.
Motivar a los nios y nias para que acten segn los valores.
Dar a conocer los valores amistad, respeto, honestidad, responsabilidad,
solidaridad, paz.
Aprender por medio de las actividades propuestas como se manifiestan los
valores en la vida diaria.
Involucrar a los padres de familia en el conocimiento de los valores.
B. CARACTERISTICAS GENERALES
Los seres humanos nos caracterizamos por desarrollarnos, educarnos y formarnos
socialmente, por estar en constante relacin con los dems, por interactuar una y otra
vez con diversas personas; y es precisamente la forma en la que llevemos a cabo
nuestras relaciones humanas las que nos definen como personas pues dentro de
stas relaciones estn inmersas ideas, decisiones, reacciones, actitudes; que nos
permiten a cada momento reflejar y poner en prctica nuestros valores pero tambin
nuestros antivalores. Dichos valores o antivalores son determinantes en nuestro
proceder y por lo tanto, dan sentido y rumbo a nuestras vidas como personas pero
tambin como sociedad.
Al hablar de valores, se hace referencia a todo aquello que favorece la convivencia
del hombre, a su realizacin como ser humano y a su superacin personal, pues el
hombre se deja guiar y procede conforme a sus valores.
Los valores son practicados por las personas en primera instancia desde la infancia
con la ayuda de la familia; pues desde que el sujeto nace, son los padres quienes en
un principio transmiten los valores con sus enseanzas, actitudes y ejemplos; de esta
forma, los nios los van haciendo parte de su vida.
C. HIPTESIS
Fortalecer el conocimiento de los valores y antivalores a los estudiantes de 1ro de
Secundaria Rojo del Colegio Boliviano Holands, para contar con personas con
valores ante la sociedad.
D. MARCO TERICO
1. Visin Moral
La palabra valor viene del latn valor, valere (fuerza, salud, estar sano, ser fuerte).
Cuando decimos que algo tiene valor afirmamos que es bueno, digno de aprecio y
estimacin. En el campo de la tica y la moral, los valores son cualidades que
podemos encontrar en el mundo que nos rodea. Vale decir, un paisaje (un paisaje
hermoso), en una persona (una persona honesta), un sistema poltico (un sistema
poltico justo), en una sociedad (una sociedad tolerante o solidaria), y as
sucesivamente.
Todos los valores coinciden en su fin ltimo es mejorar la calidad de vida del
hombre, de nuestra vida y nuestros semejantes.
Aunque son complejos y multiplicidad de clases, podramos intentar parte de una
clasificacin, sealando: Valores sensibles, que conducen al placer, el
esparcimiento. Valores morales, con su prctica nos acercamos a la justicia, la
libertad, la bondad, la tolerancia, la responsabilidad, la lealtad, la paz, entre otros.
Valores intelectuales, que nos permiten apreciar la verdad, el conocimiento.
Valores biolgicos, consecuencialmente la salud, y los cultivamos con la prctica
de la higiene y la educacin fsica y los deportes.
De los sealados, destacamos sin duda los valores morales, con su sentido y
mrito a los dems. De poco vale gozar de buena salud, ser inteligente, vivir
rodeado de objetos preciados, ser muy creyente, si no se es justo, tolerante u
honesto, si se es mala persona, daina para la vida societaria, y, con quien la
convivencia es muy difcil. La falta de valores morales es lamentable y triste
porque hace al ser humano, menos humano.
Los valores morales son los que orientan nuestra conducta, le dan sentido a
nuestra vida. Si deseamos vivir en paz y ser felices, debemos ser constructores
entre todos de una escala de valores que facilite nuestro crecimiento individual y
colectivo. Es natural que hagamos nuestros los valores, defenderlos e inculcarlos
 en donde no estn, en razn a su necesidad, a su humano propsito, y es all
donde interviene la tica y la moral.
As como existe una escala de valores morales, tambin la hay de valores
inmorales o antivalores. La injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin,
la indiferencia, la irresponsabilidad, el egosmo, son ejemplo de antivalores,
Una persona inmoral, es quien asume una actitud negativa ante la tabla de
valores, Los rechaza, es lo que llamamos una persona sin escrpulos,
calculadora, fra, insensible a lo que ocurra en su entorno. Ese camino de los
antivalores degrada, deshumaniza, hace merecedor del desprecio, la
desconfianza, del rechazo de nuestros semejantes, cuando no del castigo de la
sociedad.
El mundo de los valores es amplio, complejo y en permanente transformacin. En
cada poca aparecen nuevos valores o los viejos cambian de nombre o se
adecuan a las nuevas realidades sociales. Todos somos libres, con plena libertad
de la voluntad para escoger nuestros valores y darle un orden jerrquico. Sin
embargo, hay valores que no cambian, que se conservan de generacin en
generacin, siempre y en todas partes, valores universales. Con los valores
vivimos en armona con nosotros mismos y con los dems, una vida que valga la
pena ser vivida a plenitud degradar. Como el resto de los tejidos, contiene nervios
y vasos sanguneos.
2. Visin Social
Los Valores sociales, se denominan "tica"; e individuales, englobados en la
"moral". En ambos casos los valores principales se aplican de manera directa,
pero adems, se debe aceptar que si un valor no se aplica en lo individual, no se
ejercer hacia los dems miembros de la sociedad.
La moral es un elemento que se asocia a las creencias religiosas, y en muchos
casos a esta parte de la educacin "espiritual" es a la que se deja como
responsabilidad de otros, porque para muchos es cosa de curas, padres, pastores
o cualquier otra entidad similar, cuando la "moral", debe emanar del ncleo
familiar, en principio, y posteriormente, del resto de los elementos formadores de
individuos (profesores, guas espirituales, etc.).
 La tica, por otro lado, es algo que muchos creen solo se debe aplicar en cuanto
a la profesin que se desempea, pero la filosofa marca que el comportamiento
"tico" debe darse en cualquier actividad que se desempee.
a. tica.
El hombre por naturaleza es un ser social, y para convivir ha tenido que crear
normas de comportamiento enmarcadas, por la concepcin del mundo y de la
vida de cada grupo, as como por sus aspiraciones materiales y espirituales.
Estas normas deben ser aceptadas y cumplidas en lo posible por cada uno de
los miembros para ser aceptados por la sociedad a la que pertenece. Cuando
no es as, se le margina de la vida comn (por ejemplo, los que estn en la
crcel, los exiliados, o los prfugos).
En cada sociedad se manifiestan 2 niveles de valores: los generales,
estudiados por la tica; y los individuales, enmarcados en la moral.
La tica, por una parte, es la parte de la filosofa que tiene por objeto el estudio
(anlisis, descripcin, y explicacin) de los actos libres y consientes del ser
humano. La moral es la base de las normas del comportamiento individual. En
este caso, se hablar primero del campo social, para pasar al personal.

Valores vitales Capacidad Fsica Salud Vigor

Valores hednicos Placer Felicidad Alegra Solaz

Valores Valor de uso Valor de cambio

Econmicos

Valores estticos Belleza Elegancia Gracia

Valores Religiosos Santidad Bienaventuranza Piedad

Valores de la Probabilidad Exactitud Verdad

Ciencia

Valores Templanza Valenta Bondad Justicia

Individuales Veracidad
b. Moral.
La moral es el medio por el cual se demuestra la validez y eficacia de la Etica y la
Axiologa, a travs de la buena o Mala convivencia social. As, la moral es el
puente entre la realidad individual y el planteamiento terico del ideal social. En
ella se consideran 2 planos: el DEBER SER, constituido por normas y reglas,
denominado normativo; y el prctico, referente a los actos realizados de acuerdo a
lo moral, llamado MORALIDAD, aspecto que le da contenido y significado a los
principios terico-ticos.
Para que un acto moral pueda ser considerado como tal, al ejercerse debe cumplir
con las siguientes condiciones:
Libertad: Esta manifiesta la necesidad, voluntad, decisin y eleccin del sujeto
que la ejerce.
Conciencia Moral: refleja un proceso reflexivo de causa y efecto del acto
realizado o a realizar
Responsabilidad moral: el sujeto es el principal protagonista del acto que
decidi realizar. Es el nico responsable, por lo que debe enfrentar resultados.

Cualquier acto que por diferentes circunstancias no cubra estas condiciones, no se

considera un acto moral. Es decir, si lo realiza bajo coaccin, sin libertad, a travs
de amenazas directas o indirectas; si lo hace de manera irreflexiva, esto es, sin
conciencia de los resultados, puede ser en un estado de terror, presin o miedo,
entre otros; o el sujeto no fue en nico interventor, ya que no fue un acto totalmente
individual.

Por otra parte, no hay que olvidar que los elementos del acto moral son:
Sujeto: que es la principal figura del acto moral.
Motivos: causa que lo llevaron a realizar el acto.
Entorno: son las circunstancias ambientales y personales que rodean al sujeto
y lo llevan a decidir ejecutar el acto.
Conciencia: que sepa qu fin persigue, lo cual refleja la madurez del sujeto, ya
que debe tener claro el fin y los resultados que se producirn.
 Nivel Entorno

Ante uno mismo Valenta, Pureza,

Dignidad personal,
Veracidad
Personales
Ante los Dems Lealtad, Tolerancia,
Prudencia, Justicia

Relaciones sociales Trato cordial, Relaciones

simples armnicas, Respeto a los
dems, Bien comn
Valores
Sociales
Participacin Comunicacin, Eficiencia
Colectiva ,Ejemplaridad, Servicio
Sociales
Acciones de Conservacin de bienes,
beneficio comn Seguridad Colectiva,
Asis-tencia pblica,
Proteccin Mutua

Formas superiores Educacin, Civilidad,

de convivencia Paz, Progreso

E. ESTADISTICA

VALORES Y ANTIVALORES

33%

1er trim.
2 trim.

67%
F. CONCLUSIONES
Hay muchos antivalores, pero tambin hay muchos valores humanos, y estos son los
que necesitamos cultivar, engrandecer, dar a conocer y practicarlos a fin de poder
mejorar nuestras relaciones y tener ms convivencia, aceptndonos como somos, con
nuestras virtudes, nobleza, honradez, atributos fsicos, al igual que nuestros defectos,
imperfecciones, detalles, personalidad, pero lo ms importante de todo el amor que
sentimos por los dems.
G. BIBLIOGRAFA
FLIX, Cristina. Una sociedad Intolerante, en Gaceta Universitaria, Julio 3 de
2000. p. 8
CASTREJN Dez, Jaime. La poltica segn los Mexicanos. Ed. Ocano. Mxico,
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La educacin bsica en Mxico. Delegacin general de la SEP y la UAA. Mxico
1990
PESCADOR Osuna, J.A. El esfuerzo del sexenio 1976-1982 para mejorar la
calidad en la educacin. UPN, Mxico. 1989.
GUERRERO Neaves, Sanjuanita. Desarrollo de Valores. Estrategias y
aplicaciones. Ed. Castillo. Mxico, 1998