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El Comienzo

Secularizacin de la poltica y de la religin


El pasaje de la edad media a la edad moderna tiene muchos hitos importantes,
desde el punto de vista geopoltico se da el descubrimiento de amrica en 1492, desde el
punto de vista religioso comienza poco tiempo despus el sisma protestante y desde lo
cultural podemos mencionar el fenmeno del renacimiento de las artes clsicas. En
cuanto a lo poltico, est la expulsin del califato musulmn y la unificacin de los
pequeos feudos de Espaa bajo una nica monarqua absoluta, fenmeno que se repite
en los otros estados Europeos.

Maquiavelo y la secularizacin de la
poltica

Maquiavelo es un pensador del renacimiento


italiano, quien fuese un importante consejero de la
casa Medici (la casa de nobles banqueros que rega
la ciudad estado Florencia). Es uno de los primeros
que se atreve a analizar los sucesos polticos
precisamente como lo que son, es decir; disputas
de poder entre hombres. Esto parece algo evidente
hoy en da, pero por ese entonces el pensamiento
religioso y la iglesia tenan una gran influencia, de
hecho los reyes se adjudicaban gobernar por
derecho divino y eran coronados por los papas
(quienes a su vez bendecan a los ejrcitos
conquistadores). Es decir, poltica, economa, leyes
y religin eran casi una misma cosa. En esto
colaboro el pensamiento de Maquiavelo, es decir,
en secularizar (separar lo religioso de lo no
religioso o laico).

Este es el gran aporte al pensamiento poltico de Maquiavelo, las cuestiones


polticas son disputas de poder entre hombres que buscan conservar y aumentar su
poder e influencia, no tienen relacin alguna con la cristiandad ni la religin. Es el primer
paso para lo que luego sera en el siglo XIX la completa separacin entre la Iglesia y el
Estado (laica y ciudadano).

Su pensamiento es hoy en da muy criticado pues algunos afirman que dijo el fin
justifica los medios; esto es lo que se conoce hoy en da como una persona
maquiavlica, despectivamente una persona fra, calculadora o manipuladora. Sin
embargo l haba afirmado que se deban tomar medidas controvertidas solo para
proteger al estado y a los ciudadanos, solo en ese caso poda el prncipe hacer cosas que
podran considerarse inmorales o malvadas, pues su deber como gobernante era
conservar su poder, la integridad del estado y el bienestar de su pueblo.
Secularizacin de la Religin

Otro gran hito de la era que estaba comenzando es


el sisma protestante. Por cuestiones que vienen al caso en
este momento (venta de indulgencias), el monje catlico
Martin Lutero a travs de sus 95 tesis inicia un movimiento
que terminara en la separacin absoluta de una parte de
la cristiandad en una nueva fe, la fe protestante.

Por qu este hecho tiene influencia social adems


de religiosa? Simple, porque de esta forma termina con
casi 1000 aos de hegemona catlica en cuestiones de fe,
y como la iglesia tambin influa en los reyes y en los fieles
de toda Europa tambin la cultura, la ciencia, la poltica, la
economa, y los valores eran definidos nicamente por una
sola iglesia. El sisma protestante es un gran golpe para
esta hegemona y muchos prncipes electores alemanes y
luego suizos, franceses e ingleses se convertirn a la
nueva fe, tal vez porque as se lo dictase su consciencia,
pero muy probablemente tambin por cuestiones polticas. Al convertirse se
independizaban del mbito de influencia del papa, el papado, de los estados vaticanos,
de la santa sede. As para un noble, convertirse al protestantismo era una cuestin ms
bien poltica-econmica, que de fe, poda llegar a cobrar sus propios impuestos sacros,
como lo son el bautismo, las bodas, etc. adems en casos extremos, expropiar
propiedades y tierras a la iglesia catlica para la nueva fe o directamente para el estado.
Asimismo ya no deba ser coronado por el papa sino que poda investirse a s mismo o
su descendencia por derecho propio. Esto desencadeno dcadas de guerras religiosas (la
guerra de los 30 aos).

Adems de las cuestiones poltica-econmicas, la reforma protestante tambin


significo una disputa por la hegemona cultural, que antes era nica y absoluta del
catolicismo. Como ahora las almas o mejor dicho consciencias deban disputarse, el
protestantismo comenz fuerte la batalla cultural traduciendo la biblia del latn a las
lenguas nacionales vernculas (alemn, ingls, etc), as la gente poda leer la escritura y
comprobar por si mismas los errores de la otra fe, asi tambin fundo colegios y dio clases
dominicales para los nios pobres, etc. La contrarreforma o la defensa de la iglesia
catlica no se hizo esperar y poco tiempo despus se fund la compaa de Jess, una
orden armada destinada a evangelizar con la palabra y con la espada, fundo colegios,
universidades, orfanatos y hospitales, tambin llevo la fe al nuevo mundo (de formas muy
controvertidas en ocasiones).

Del mismo modo los protestantes criticaban la rgida estructura jerrquica de la


iglesia catlica as como su poder y su corrupcin, por lo cual por lo general sus ministros
estaban ms a favor de una separacin de lo poltico y lo religioso (secularizacin de la
religin), como se ve en los pases protestantes como Inglaterra y tiempo despus EE.UU,
donde sectas protestantes como cuqueros y calvinistas optaban por esta postura de
absoluta separacin entre cuestiones mundanas profanas e cuestiones sagradas-
espirituales.

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