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2.3. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA (SIGLOS XIV Y XV)
Crisis agraria y demogrfica; las tensiones sociales; la diferente evolucin y organizacin poltica de las
Coronas de Castilla, Aragn y Navarra.
El reino astur-leons:
El origen del reino: hay que situarlo en la Batalla de Covadonga (722?). Los astures y cntabros vencen
al ejrcito musulmn, acaudillados por Pelayo( noble visigodo?).Uno de los primeros reyes, Alfonso I
(739-757) inicio su expansin por la Cuenca del Duero y por las actuales Galicia y Cantabria.
El rey Alfonso II (791-842), situ la capital en Oviedo. En su reinado se produjo:
- La restauracin de la tradicin visigtica (legitimidad) , y la utilizacin del Liber
Iudiciorum
- La independencia de la iglesia del arzobispado de Toledo.
- El descubrimiento de la tumba del Apstol Santiago por un ermitao en Compostela
Es con el rey Alfonso III (866-910) cuando se produjo el mximo apogeo del reino astur; la
ocupacin del valle del Duero. Y traslad la capital a Len.
El siglo X es etapa de inestabilidad poltica y declive reconquistador (coincide con el poder
califal). Los reyes asturianos no podrn evitar la independencia de Castilla con el conde Fernn
Gonzlez. Es la poca de las razzias de Almanzor.
Castilla
Era la regin oriental del reino de Len, en torno a Burgos, cuyos condes fueron dependientes de Len.
En el s. X con el conde Fernn Gonzlez inicia su independencia. Tras la muerte del ltimo conde de
Castilla (Garca Snchez 1028), pasa al rey de Navarra Sancho III el Mayor(casada con la hermana del
conde) y se convierte en reino con su hijo Fernando I primer rey de Castilla en 1035 (une Castilla y
Len).
Tras una nueva divisin del reino a la muerte de Fernando I entre Castilla (Sancho III) y Len (Alfonso
VI) que produjo una guerra civil (El Cid) y termin con el triunfo de Alfonso VI, ste conquist Toledo
en 1085
A mediados del siglo XII se volvi a dividir el reino entre Castilla y Len hasta su unin
definitiva con Fernando III en 1230 (S. XIII)
BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
El reino de Pamplona-Navarra.
Los vascos de Pamplona, aunque mantuvieron su independencia en el siglo VIII gracias a su victoria
sobre los francos en Roncesvalles, aceptaron finalmente la influencia de stos. En el siglo IX se
constituy el germen del futuro reino de Navarra y en el siglo X se independizaron totalmente.
Ampliaron su territorio por La Rioja e incluso incorporan Aragn. En el siglo XI con Sancho III el
Mayor y al debilitarse el Califato extiende las fronteras de Navarra. (Incorpor Castilla). Fue el
monarca ms poderoso de su poca. Protegi la cultura y foment las corrientes cluniacenses que
introdujeron el arte romnico.
El reino de Pamplona estuvo unido al reino de Aragn hasta la muerte de Alfonso I (1134) u se
independiz con Garca Ramrez (se denomin reino de Navarra). La prdida de la salida al mar al
conquistar Guipuzcoa y cerrar su expansin hacia el sur, Castilla y la Corona de Aragn orient su
poltica hacia Francia.
El condado de Aragn
Nace a comienzos del siglo IX y comprende la comarca de Jaca. En esta poca se libera de la
influencia franca sustituyndola por la tradicin hispana que acabar en el siglo X con la incorporacin
del condado al reino de Navarra mediante matrimonio. Tras la muerte de Sancho III, Aragn se
convierte en rey con Ramiro I englobando los condados de Sobrarbe y Ribagorza tras la muerte de su
hermano Gonzalo.
En el siglo XII Alfonso I el Batallador (1104-1134) se expande hacia la cuenca del Ebro y
conquista Zaragoza. Tras su muerte leg sus reinos a las rdenes Militares de Tierra Santa, lo que no
fue aceptado pasando el reino a su hermano Ramiro II. Tras el nacimiento de su hija Petronila y su
matrimonio con el conde de Barcelona Ramn Berenguer IV en 1137 siendo el origen de la Corona de
Aragn.
Llamado El Monje. Se
convirti el rey a la
muerte de su hermano
Alfonso
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A mediados del S. XII se produjo la unin dinstica de Catalua y Aragn con Ramn
Berenguer IV (1137)
Portugal
Alfonso VI de Len de Castilla entreg a su yerno Enrique de Borgoa, el Condado de Portugal,
consiguiendo una autonoma completa en su condado. En 1128 Alfonso Enrquez aprovech la
ocasin para declarar al condado como principado independiente (tras la Batalla de San Mamede), y
en 1139, declar la independencia con el apoyo de los jefes portugueses, que le aclamaron como rey.
naca oficialmente el Reino de Portugal y su primera dinasta, con Alfonso I de Portugal como rey.
CONCLUSIN
Entre los siglos VIII y XIII los reinos cristianos experimentaron una profunda evolucin
debido al avance conquistador (aprovechando la debilidad de Al-ndalus); a las disputas entre los
distintos reinos cristianos que produjo continuas modificaciones en la frontera; y una concepcin
patrimonial de las coronas lo que produjo uniones matrimoniales y separaciones de reinos entre hijos.
En el siglo XIII el panorama de los reinos cristianos es:
a) El reino de Castilla: Unin definitiva de los reinos de Castilla y Len en la persona de Fernando III
(1230)
b) Nacimiento de la Corona de Aragn (1137) por la unin del reino de Aragn y el Condado de
Catalua tras el matrimonio de Petronila y Ramn Berenguer IV.
c) El reino de Navarra
d) El reino de Portugal que nace tras la proclamacin de Alfonso Enrquez como rey 1139.
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La segunda mitad del siglo XII coincidi con la expansin de los almohades lo que supuso
un freno al avance de las conquistas. En esta etapa se produjeron varios cambios:
a) Aparicin de las rdenes Militares de origen hispano: Orden de Calatrava (1157), Santiago
(1171) y Alcntara (1176) en Castilla, integradas por monjes soldados que protegan las zonas ms
inseguras. En la Corona de Aragn se cre la Orden de Montesa en 1317 como heredera de la Orden
del Temple.
b) Castilla y la Corona de Aragn firmaron tratados de reparto de los territorios que
conquistaran en el futuro.
El peligro de los almohades, que derrotaron al rey Alfonso VIII de Castilla en la batalla de Alarcos
(1195), provoc que los cristianos se unieran frente a un enemigo comn, a lo que se uni el espritu de
Cruzada, frente al de guerra santa o yihad..
La formacin de un ejrcito dirigido por Alfonso VIII (Castilla) al que se uni Aragn (Pedro
II), Navarra(Sancho VII) ms la rdenes militares llev a la victoria en Las Navas de Tolosa (1212).
Supuso la decadencia de los almohades y despej el camino hacia el valle del Guadalquivir.
El avance ms espectacular se dio en el siglo XIII tras la batalla de las Navas de Tolosa
(1212).
Corona de Aragn: Jaime I El Conquistador de Aragn conquist Baleares y Valencia (1238),
acabando el avance aragons.
Len: Alfonso IX de Len tom Cceres (1227) y Badajoz (1230).
Tras la unificacin de Castilla y Len, Fernando III El Santo ocup el valle del Guadalquivir:
Crdoba (1236) y Sevilla (1248) y el reino de Murcia. Alfonso X El Sabio tom Huelva y Cdiz
(1265).
Los portugueses acabaron su reconquista con la toma del Algarve (1249).
A los musulmanes slo les quedaba el reino nazarita de Granada, que en los tratados de reparto
cristianos le corresponda a Castilla. En el siglo XIV, Alfonso XI detuvo una nueva invasin de
benimerines en la batalla de El Salado (1340) y control el Estrecho de Gibraltar al conquistar Algeciras
(1344). En el siglo XV los Reyes Catlicos finalizaron este largo proceso conquistando Granada (1492).
EL PROCESO DE REPOBLACIN
Tras la conquista militar de los territorios musulmanes se produjo un repoblacin para asentar las
ocupaciones. Durante la Alta Edad Media, la sociedad de los reinos cristianos estaba, por lo general
ruralizada y atrasada. Constituida sobre todo por pueblos montaeses dedicados al pastoreo y
aislados del resto de Europa, eran muy dependientes de Al-ndalus. En esta sociedad actuaron como
factores dinamizadores la inmigracin de mozrabes (cristianos que huan de tierras musulmanas)
y la colonizacin o repoblacin de los territorios de las llanuras (el norte de la Meseta y el interior
de Catalua), que fue, al principio espontnea y, despus, estuvo controlada por el rey, ayudado por los
nobles y la Iglesia.
Estas fueron las fases y formas de repoblacin de los territorios reconquistados.
1. Siglos VIII-X. Predomina el sistema de presura o aprisio en el territorio al Norte del Duero y
en el Piedemonte de los Pirineos. Impulsada por la abundante poblacin de los reinos cristianos y su
pequea extensin. Consista en la ocupacin directa de la tierra. Quien ocupaba y cultivaba un terreno
despoblado se converta en su propietario, segn el derecho romano. La iniciativa de la presura la
llevaban grupos de campesinos, nobles, monasterios. La consecuencia era la abundancia de pequeas y
medianas propiedades.
2. Siglos XI-XIII Una sociedad en expansin. A partir del siglo XI, la sociedad de la Europa
cristiana experiment un crecimiento demogrfico, un desarrollo econmico y un gran
dinamismo social. Este proceso continu ininterrumpidamente hasta el siglo XIII. Adems, Castilla
y Len y la Corona de Aragn triplicaron su extensin.
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
Respecto los modelos de repoblacin y colonizacin de las tierras del sur, recin
conquistadas, tendran caractersticas diferentes a las que haban sido repobladas con anterioridad, ya
que contaban con numerosa poblacin musulmana y juda, ciudades de gran tamao y, en algunas
reas, una enorme riqueza agrcola. Como consecuencia, los procesos de repoblacin y colonizacin de
estas tierras fueron menos espontneos y en ellos intervinieron muy activamente los monarcas.
Siendo los instrumentos de colonizacin de las tierras conquistadas los siguientes:
a) Repoblacin concejil: siglo XI-XII. Entre el Duero y montes de Toledo y el Valle del Ebro.
El territorio a repoblar se divida en concejos con grandes trminos- alfoces- regidos por una ciudad
que tenia representante real y hueste armada. El rey otorgaba al concejo un Fuero o Carta Puebla
(norma que regula todos los aspectos de la vida municipal).
Las consecuencias: se respet a la poblacin musulmana y sus propiedades. Se cre una
propiedad mediana libre con abundantes tierras, prados y bosques comunales.
c) Repoblacin por Repartimientos, hacia la 2 mitad siglo XIII,. las zonas del valle del
Guadalquivir, litoral levantino de Murcia a Castelln-. El territorio conquistado se reparta en
donados y se entregaba entre los conquistadores que haban ayudado al rey. Eran grandes
latifundios que quedaron en manos de la nobleza, rdenes militares y de la Iglesia. Los musulmanes
permanecieron como colonos, pero muchos se marcharon a Granada o a frica.
Las consecuencias para el presente: al norte del Tajo predomina la pequea y mediana
propiedad. Al sur del Tajo, el latifundio.
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
Bizantino para combatir a los turcos. Sus rpidos xitos generan desconfianza en las
a ut o r i da d e s b iz a n t i n a s que e n 130 5 a se si n a n a
R o g e r d e F l o r y d i s p e r s a n a s u s mercenarios, estos en venganza saquean las
ciudades griegas y crean los Ducados de Atenas y Neopatria (1311-1380), que ponen bajo la
soberana de la Corona de Aragn.
c) La conquista de Cerdea por Jaime II (1323-24) es difcil por la oposicin de los nativos
que cuentan con el apoyo de Pisa. Mantener la ocupacin es muy costoso por las continuas rebeliones.
d) Por ltimo, la conquista del Reino de Npoles (1443) por Alfonso V el magnnimo, rey de
A ra g n , se p r o duc e tra s muc ha s di fic u lta d e s c on Fra nc i a y G n ova . E s te m ona rc a
mantiene la presencia aragonesa en Crcega, renuncia a Cerdea y conquista el Reino de Npoles
donde se instala, convirtindose en un mecenas del Renacimiento italiano. No regres a la
Pennsula Ibrica.
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
El comercio fue muy intenso, desde mediados del siglo XIV, sobre todo en el rea occidental:
Normanda Bretaa La Rochela Se exportaba lana castellana y hierro vizcano; pero tambin aceite, vino
y frutos secos; y desde el siglo XV, azcar de Canarias. Se importaban paos y telas de calidad, espejos,
agujas y alimentos (sal, arenques, trigo)
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LA EVOLUCIN ECONMICA
A) LA FASE DE ESTANCAMIENTO, s. VIII-X.
Los centros cristianos de resistencia del norte peninsular tuvieron una fase de estancamiento
econmico, que coincide con la expansin del califato de Crdoba. Se mantuvo una ruralizacin, con
una base econmica de subsistencia basada en la agricultura y ganadera, los campesinos eran, adems,
artesanos; el escaso comercio se basaba en el trueque, y los pagos se efectuaban en especie con escasa
circulacin monetaria. Las ciudades eran de tamao muy reducido y generalmente desempeaban
funciones polticas y militares (Oviedo, Len, Burgos...)
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
La divisin social era rgida, todos estaban encuadrados en un orden o estado o estamento con sus
propias normas. La nobleza y el clero eran estamentos privilegiados El pueblo careca de privilegios. No
haba movilidad social. Solo el clero bajo se nutra del pueblo.
La organizacin seorial se expandi por la concesin de territorios a un particular o institucin
como pago por servicios prestados. En los primeros tiempos de la reconquista se entregaban seoros
territoriales o solariegos en los que el propietario adquira la propiedad de las mismas. A partir del
siglo XII los monarcas dieron, adems de la propiedad, privilegios de inmunidad convirtindose en
seoros jurisdiccionales (podan pertenecer a la nobleza o monasterios), convirtindose los
pobladores del seoro en vasallos (similar al feudalismo europeo). As en el plano jurdico los titulares
del seoro impartan justicia, cobraban impuestos y en el plano poltico el poder del monarca se
limitaba a las tierras de realengo
Los reyes y su Corte no residan en una capital estable, sino que eran itinerantes..
Los nobles eran guerreros que posean ejrcitos privados, fortalezas, tierras y aldeas que
constituan su patrimonio familiar.
Los monasterios eran centros econmicos y culturales y aseguraban la presencia de la Iglesia
en el campo; tambin haba eclesisticos en las ciudades (obispados).
El campesinado tena tierras en propiedad en la frontera (repoblacin).tena algn tipo de
dependencia material o personal (o ambas) de los grandes seores laicos y eclesisticos.
La nobleza: eran los defensores de la sociedad. El servicio de armas slo perteneca a ellos. El ttulo de
noble era otorgado por el rey a cambio de un servicio prestado yse heredaba.
Alta nobleza: condes, duques, marqueses, tenan seoros.
Nobleza media: caballeros. A veces con seoros.
Baja nobleza : hidalgos en Castilla, infanzones en Aragn. Tenan bajo nivel de riqueza.
Los nobles con seoros tenan adems otros privilegios como: Derechos territoriales (cobro de
rentas a campesinos y pastores), derechos personales (ser hospedado en casa de sus vasallos);
Monopolios (impuestos a los campesinos sobre molino, pontazgo, portazgo...); y jurisdiccionales
(administrar justicia y nombrar cargos municipales).
Con el tiempo se extendi entre los principales linajes nobiliarios la prctica de constituir
mayorazgos (conjunto de propiedades que haba que transmitir ntegras al primognito) que fue el
instrumento fundamental para garantizar la conservacin del patrimonio familiar y su transmisin
ntegra.
El clero: suministraba la ideologa a la sociedad y velaba por la salvacin de las almas. Tambin
haba una jerarquizacin entre el alto clero formado por obispos, abades, con rentas y privilegios
iguales a la nobleza, y el bajo clero eran los curas rurales, ms cerca del pueblo. Este estamento no era
cerrado, pero los nobles acaparaban las dignidades eclesisticos mientras el pueblo llano ocupaba los
cargos inferiores.
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La Iglesia posea seoros, monasterios, obispos, que ejercan como seores de tierras y vasallos.
El Estado llano: Era el estamento ms numerosos y heterogneo,. Eran los que pagan los
tributos o pechos (pecheros). Lo componan.
-Campesinos: fueron disminuyendo, las propiedades y las libertades de los campesinos, entre los
que haba un minora de labradores propietarios, una mayora de campesinos tericamente libres (pero
sin tierras ni animales de labor) que cultivaban los campos de los seores a cambio de una renta (en
especie o en trabajos para el seor). Y muchos jornaleros que cobraban un salario..En conjunto , la
mayora de los campesinos dependan para vivir de los seores laicos y eclesisticos, adems de estar
sometidos a la jurisdiccin seorial.
-Artesanos: eran una minora que fue aumentado a partir del desarrollo urbano del siglo XI.
- Mercaderes y hombres de negocios, escaso en Castilla. Estos oficios se consideraban poco
dignos y propios de judos
En la Espaa medieval adems vivan otros grupos de poblacin minoritarria como los judos y
los mudjares:
Los judos: Se instalaron en la pennsula en el s. IV. Perseguidos por los reyes visigodos. Viven
en barrios especiales (aljamas), donde el edificio ms importante es la sinagoga. Un grupo de ancianos
diriga la zona y tenan sus propios jueces. Ocuparon cargos importantes en la corte musulmana
(embajadores, mdicos). Lograron poder econmico en territorio cristiano (recaudadores de impuestos,
prestamistas). Perseguidos en distintas etapas, al ser considerados deicidas y tambin por el papel que
tenan en el comercio del dinero. A partir de la Peste Negra el antijudasmo aument, especialmente a
partir del progrom de 1391iniciado en Sevilla y que se extendi por toda la Pennsula. Algunos se
convirtieron al cristianismo (judos conversos). Fueron expulsados en 1492.
Los mudjares. Vivan en barrios especiales (moreras), con edificios tpicamente musulmanes:
zoco, mezquitas, baos pblicos,Se dedicaron a la artesana y a la agricultura. Las huertas de Aragn
y Levante mantuvieron una importante poblacin hasta el siglo XVII. En las ciudades se dedicaron a la
construccin y otros oficios cualificados (orfebres, cuero). Aunque despertaban menos recelos que
los judos entre las masas cristianas tras la conquista de Granada se oblig a su conversin forzosa
(moriscos) hasta su expulsin definitiva en 1605.
MANIFESTACIONES CULTURALES
Entre los siglos VIII y XI la cultura isidoriana hispanovisigoda no se pierde, sino que se
conserva en la Iglesia a travs del mozarabismo. A partir del siglo XI se difunde por los
monasterios espaoles la reforma cluniacense, que arrincona a la liturgia mozrabe, entrando la
Espaa cristiana en las corrientes culturales y religiosas de Europa occidental. No obstante, durante
todo este tiempo, la cultura reside en la Iglesia, que la conserva a travs de los monasterios y las
escuelas catedralicias.
Una cultura en latn para las minoras, y en romance para el pueblo. La cultura popular es
la primera que prescinde del latn, ya que el pueblo empieza a no entenderlo y utiliza la lengua romance.
Del latn vulgar derivan el mozrabe, gallego, leons, castellano, aragons y cataln. A fines de siglo
XIII quedan bien delimitados tres idiomas en la Pennsula: el gallego-portugus, el castellano y el
cataln. Las primeras manifestaciones en romance, siglo X,son unas frases o glosas al lado de textos
latinos de las Glosas Emilianenses (monasterio de San Milln de la Cogolla) y Silenses (monasterio de
Santo Domingo de Silos). En el reinado de Alfonso X (s. XIII) se establece el castellano como la lengua
oficial de la cancillera.
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fue la de Toledo, que, a mediados del siglo XII, se convirti en uno de los focos culturales de Europa
gracias al apoyo del Arzobispo Raimundo. La Escuela de Traductores de Toledo, en realidad, no era
un escuela como tal, ya que no exista una organizacin de equipo, sino ms bien grupos de sabios que
convivan en la ciudad y que traducan al latn las obras de los autores musulmanes o griegos que los
rabes posean. En el siglo XIII, Alfonso X el Sabio da un nuevo empuje a la escuela introduciendo el
castellano; y desde entonces la traduccin era del rabe al castellano y de ste al latn.
En Toledo confluyeron sabios musulmanes, judos y cristianos venidos de la Pennsula
y del extranjero. Entre ellos cabe destacar a Juan Hispalense, arzobispo de Sevilla; Gerardo de
Cremona; Domingo Gundisalvo, arcediano de Segovia y Abelardo de Bath. Los textos rabes
difundieron por occidente el pensamiento griego de Aristteles, Euclides, Ptolomeo y las aportaciones
que musulmanes y judos (Averroes, Maimnides) haban hecho a las distintas ramas del saber
Las Universidades
La enseanza en los reinos cristianos se imparti siempre a una minora, y estaba a cargo de las
escuelas monacales hasta el siglo XI. Al ir apareciendo las ciudades con otras necesidades, adems de
las religiosas, surgieron las escuelas catedralicias en el siglo XII, dedicadas a preparar a los clrigos. Se
estudiaba el Trivium (Gramtica, Retrica y Lgica) y el Quadrivium (Aritmtica, Geometra, Msica
y Astronoma). En el siglo XIII surgieron las Universidades para satisfacer los deseos de saber de la
nueva clase burguesa, que tena otros intereses de carcter ms liberal. Con ellas la cultura empieza a
secularizarse, aunque la Iglesia se esfuerza por no perder del todo su influencia. Los principales
centros universitarios fueron los Estudios Generales de Palencia y que, a mediados del siglo XIII,
pasaron a Valladolid; la universidad de Salamanca (1220) y la de Lrida (1330). En ellas se estudiaba,
adems de las ciencias tradicionales, otras, como Medicina y Derecho.
El camino de Santiago
Era el recorrido por los peregrinos para visitar el sepulcro del Apstol Santiago descubierto en
tiempos de Alfonso II el Casto en Compostela. Vena desde Francia por cuatro rutas distintas que se
reducan a dos al llegar a los Pirineos para terminar siendo una sola en Puente la Reina (Navarra). Sirvi
de vehculo de influencias culturales, econmicas y religiosas de los pases de Europa occidental. Por l
llegaron los cantares de gesta, el romnico y reforma gregoriana, sobre todo a partir de la proteccin
prestada por Sancho III el Mayor de Navarra.
MANIFESTACIONES ARTSTICAS.
En la mitad norte de la Pennsula, la cultura y el arte fueron la mejor expresin de la sociedad rural de
carcter feudal, dominadas por guerreros y clrigos que poblaron los primeros condados y reinos
cristianos. El arte y la cultura fueron casi exclusivamente religiosos y tuvieron su manifestacin ms
brillante en la construccin de monasterios, catedrales e iglesias.
Prerromnico (siglos IX y X)
La principal manifestacin artstica de los primeros reinos cristianos de Espaa es la
arquitectura asturiana del siglo XI. Es un arte de tradicin visigoda con influencias francas,
bizantinas y rabes. Su innovacin ms importante es el empleo de la bveda de medio can,
precedente del arte romnico. La obra maestra de este estilo es, sin duda, SANTA MARIA DEL
NARANCO, cerca de Oviedo. Destac igualmente su orfebrera: La cruz de los ngeles.
Tambin existi un arte de los mozrabes emigrados a reinos cristianos con mucha influencia del arte
hispano-musulmn.
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encuentran en Catalua. (muy influenciada por el romnico italiano de Lombarda). Los reinos
cristianos construyeron muchos edificios romnicos gracias a los tributos cobrados a los musulmanes.
El romnico de influencia francesa se introdujo en Espaa con las peregrinaciones a
Santiago de Compostela. En el Camino de Santiago se construyeron numerosas iglesias romnicas
(San Isidoro de Len, San Martn de Frmista en Palencia). Pero la obra ms importante en este estilo es la
CATEDRAL DE SANTIAGO, en la que destacan las bellsimas esculturas del Prtico de la Gloria.
Desde mediados del siglo XII los monjes del Cster introdujeron en la Pennsula un arte de
transicin, que dar con el tiempo origen al arte gtico. En este estilo cisterciense se construyeron
edificios ms sencillos, pero tambin ms esbeltos y luminosos. Los primeros ejemplos son los
monasterios de Poblet (Tarragona ), Moreruela ( Zamora ) y Las Huelgas (Burgos).
Pero tambin se construyeron muchas catedrales e iglesias romnicas en poca tarda, muy
evolucionadas y con influencias orientales, como la Catedral Vieja de Salamanca, la de Zamora y las
iglesias de San Juan del Duero (Soria) y de San Vicente de vila.
La escultura y pintura estn al servicio de la arquitectura y tenan un fin didctico a ojos de los fieles.
Pierde el sentido naturalista ya que la Iglesia evangeliza a una sociedad iletrada haciendo prevalecer en
las imgenes el contenido espiritual de las mismas.
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2.3. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA (SIGLOS XIV Y XV)
Crisis agraria y demogrfica; las tensiones sociales;
la diferente evolucin y organizacin poltica de las Coronas de Castilla, Aragn y Navarra
En la Europa del siglo XIV, la peste, el hambre y la guerra son los tres azotes ms espectaculares de
una crisis ms profunda que afecta a todo el Occidente de Europa y tambin a los reinos peninsulares,
aunque el impacto que la crisis adopta en cada territorio es diferente.
A) Crisis demogrfica.
Tras siglos de crecimiento (S. XI al XIII) en el siglo XIV se produce en toda Europa un descenso
demogrfico. Una sucesin de malas cosechas continuadas durante la primera mitad del siglo XIV
provocan hambre y desnutricin entre poblacin sobre todo entre las clases populares. Los organismos
mal alimentados son fcilmente presa de cualquier enfermedad y ms de la terrible epidemia conocida
como la Peste Negra (1348). La enfermedad parece ser que lleg a la isla de Mallorca con los barcos
de mercaderes procedentes de Asia, que desde all arrib a las costas mediterrneas para propagarse al
resto de la Pennsula. Se inicia as una etapa de elevada mortalidad, aumentada por guerras civiles y por
la violencia seorial.
El impacto demogrfico de la peste es mayor en la corona de Aragn que en el de Castilla. Se
calcula que en algunas zonas la poblacin retrocedi un tercio. Tambin se produjeron movimientos de
poblacin del campo a la ciudad, ofreca psicolgicamente ms amparo pero el contagio era mayor, y el
despoblamiento de numerosos lugares tanto por fallecimiento como por abandono de sus pobladores.
La recuperacin demogrfica se produce a lo largo del siglo XV, ms lenta en Catalua que en el
resto de los reinos peninsulares.
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debido a las guerras navales y a la expansin turca por el Mediterrneo oriental, lleva a la burguesa
catalana a retirar capitales procedentes del comercio y comprar tierras y seoros
C) Crisis social:
La crisis demogrfica y econmica de fines de la Edad Media se acompaa de una agudizacin de la
conflictividad social. Revueltas campesinas y movimientos populares urbanos estallan en todo el
Occidente europeo, tambin en los reinos peninsulares. Las formas de dichas luchas son muy variadas
a) Aumenta y se endurece el poder de los seoros: Los seores feudales cometen todo tipo de abusos sobre los
campesinos. Para evitar la prdida de poder econmico y social les aumentan las rentas y les impiden
que se puedan marchar de sus tierras. En tiempos de debilidad del poder real, saquean y se apropian de
tierras de realengo o de otros seoros y presionan a los monarcas para obtener concesiones y
privilegios.
b) La baja nobleza controla los municipios y concejos urbanos. La pequea nobleza busca
alternativas a la disminucin de sus rentas y se dedica a controlar los municipios y con cejos urbanos,
alindose con los burgueses ricos de las ciudades, constituyendo lo que se denomina patriciado urbano.
El control de estos concejos urbanos enfrenta a los ricos con los sectores sociales populares.
c) Resistencia campesina antiseorial o anticoncejil. Desde finales del siglo XIII surge un
movimiento que asocia en hermandades a campesinos y trabajadores urbanos de villas y comarcas,
para defender el reino de la rapia de los seores locales y del patriciado urbano, se trata de una
solidaridad antiseorial de los humildes contra los poderosos. En algunos lugares tanto de la Corona de
Castilla como de Aragn estas tensiones entre los de abajo y los de arriba terminan en un
enfrentamiento abierto, dando lugar a revueltas y guerras sociales. Algunos ejemplos son:
-En la Corona de Castilla: las guerras irmandias en Galicia (1467-1470).
-En la Corona de Aragn: En Catalua los campesinos de remensa, sometidos a losmalos usos
sujetos a la tierra que cultivan y que no pueden abandonar sin pagar un rescate (redimensa), buscan
liberarse de sus seores, a los que se enfrentan abiertamente en varios momentos, son las guerras de los
remensas (1458-1479; 1484-86). En ciudades como Barcelona el patriciado urbano (Biga) se enfrenta a
las clases populares y medias urbanas (Busca) por el control del ayuntamiento.
a) En la Corona de Castilla: Desde finales del siglo XIII son frecuentes los enfrentamientos entre
los nobles y sus monarcas. Las medidas de centralizacin y fortalecimiento del poder monrquico
limitan el poder de la nobleza y de los concejos. La nobleza no acepta el aumento de poder del
monarca a costa de reducir el suyo. En esta lucha, los reyes buscan el apoyo de otros sectores
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nobiliarios (pequea nobleza), los judos y la burguesa de las ciudades. La nobleza aprovecha
momentos de debilidad y dificultades de la monarqua para ampliar su poder como las minoras de edad
de los reyes, las guerras civiles o tras desastres militares (batalla de Aljubarrota frente a Portugal, 1385).
En la guerra civil entre Pedro I y su hermanastro Enrique de Trastamara, la alta nobleza toma
partido por este ltimo, en contra del autoritarismo del rey. El nuevo rey vencedor, Enrique II de
Trastamara recompensar a la nobleza que le ha apoyado con importantes concesiones y beneficios,
son las llamadas mercedes enriqueas. Sin embargo, el autoritarismo monrquico triunfar
definitivamente en el reinado de Isabel I de Castilla(Isabel La Catlica).
b) En la Corona de Aragn para hacer frente a los gastos de las conquistas en el Mediterrneo, los
reyes se ven obligados a ceder patrimonio, privilegios y derechos a los grandes seores y concesiones a
las Cortes. En el s. XV, tras el compromiso de Caspe(1412) la nueva dinasta Trastmara intenta
establecer en los reinos de la Corona de Aragn un autoritarismo monrquico que choca frontalmente
con los estamentos, sobre todo en Catalua, dando lugar a una guerra civil entre ambos.
La Guerra civil catalana que enfrenta al monarca Juan II contra la nobleza y la oligarqua
catalanas (1462-1472), se mezcla con los enfrentamientos antiseoriales en el medio rural (guerras de
Remensa) y las luchas de los pequeos artesanos y comerciantes contra el patriciado urbano barcelons
(Busca frente a Biga). A la muerte de Juan II, su hijo Fernando II (El Catlico) restablece un pactismo
moderado.
1. La monarqua medieval:
a) La figura del monarca medieval hasta el siglo XIII fue la de un jefe guerrero, el primero entre sus
iguales, que vive de sus propios recursos. Gobierna asesorado por su crculo de personas ms
cercano (llamado corte, curia regia o consejo privado) compuesto por miembros de su familia
y una serie de oficiales pertenecientes al alto clero y a la nobleza. El rey y su corte son ambulantes, no
tienen una residencia fija. Los poderes del rey y sus ingresos son bastante limitados y slo se ejercen
plenamente en tierras de realengo.
Fuera de la jurisdiccin real se encuentran los seoros laicos o eclesisticos, donde
los p ro pi o s se ore s , a ba de s y ob i s po s e j e rc e n la s fu nc io ne s que c or re s p on da n a l
re y (funciones judiciales, militares y polticas).Por otro lado la autoridad del monarca tambin
est limitada en villas y ciudades de realengo donde los concejos gobiernan y administran un
amplio territorio de acuerdo a sus propios fueros y leyes locales, gozando de gran autonoma.
b) A partir del S. XIII habr un intento de recuperacin del poder real. El monarca busca restablecer la
autoridad sobre sus sbditos frente a los sectores sociales (seores laicos o eclesisticos, grandes,
concejos urbanos) que limitan el poder real. Pero los seores aspiran a mantener o aumentar
sus poderes dentro de sus seoros y los grandes concejos urbanos aspiran a mantener el grado de
autonoma que poseen. Los apoyos con que cuentan los monarcas para restablecer la autoridad sobre
sus sbditos son:
-la vuelta al Derecho Romano y la unificacin de las leyes.
-la alianza con la burguesa urbana y con parte de la nobleza.
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
b) Chancillera/Audiencia. rgano supremo de justicia que depende totalmente del monarca y que
funciona como una especie de tribunal supremo para todo el reino de Castilla, por encima de los
tribunales de las ciudades y de los seoros. En el ao 1442 se toma el acuerdo de que la
audiencia, conocida en adelante como la Chancillera se establecera en Valladolid donde arraiga
definitivamente.
c) La Hacienda Real. Una monarqua fuerte requiere de una hacienda slida bien organizada. Se
mejora la recaudacin de tributos con la creacin de las contaduras y la creacin de nuevos
impuestos. Los reyes necesitaban aumentar sus ingresos por lo que se
reorganiz el sistema tributario en Castilla. Se crea uno nuevo especialmente rentable: la alcabala,
impuesto indirecto que grava las operaciones de compraventa y cuyo importe oscilaba entre
el 5% y el 10% del valor de los productos comerciados. Otros impuestos eran el montazgo, el portazgo.
d) La intervencin real en los concejos municipales: Las villas y ciudades creadas en los siglos
anteriores se haban organizado por concesin de los reyes con un sistema de autogobierno municipal.
El poder bsico resida en la asamblea de vecinos (concilium), el llamado Concejo abierto, que gozaba de
amplia autonoma. Poco a poco este concejo abierto, salvo en pequeas poblaciones, desaparece y se
transforma en un concejo cerrado, donde slo participan unos pocos. A lo largo del siglo XIV los
concejos pasan a estar controlados por las oligarquas urbanas y la pequea nobleza (el patriciado
urbano), al tiempo que aumenta el intervencionismo regio en los municipios. El gobierno municipal
(ayuntamiento o cabildo) est constituido por los regidores, nombrados por el rey a propuesta de las
villas y ciudades, con carcter vitalicio; a ellos se suman los corregidores, funcionarios temporales
nombrados tambin por el rey.
LA CORONA DE ARAGN. EL TRIUNFO DEL PACTISMO. SIGLOS XIV Y XV.
La Corona de Aragn se estructura como una confederacin de tres
t e r r i t o r i o s b i e n diferenciados Catalua, Mallorca, Aragn, y Valencia, que tienen en comn un
mismo monarca, pero en la que cada uno conserva su personalidad, leyes y costumbres.
a) E l m on a rca e s e l e le me n to c om n e nt re l o s d ife re nte s re i no s y c on da d o s:
C a ta l u a , M a l l o r c a , A r a g n y V a l e n c i a . D i s p o n e a l i g u a l q u e e n
C a s t i l l a d e u n a p a r a t o : el apoyo de otros sectores nobiliarios (pequea nobleza), los judos
y la burguesa de las ciudades. b ) E n l a C o r o n a d e A r a g n p a r a h a c e r f r e n t e a l o s
g a s t o s d e l a s c o n q u i s t a s e n e l Mediterrneo, los reyes se ven obligados a ceder patrimonio,
privilegios y derechos a los grandes seores y concesiones a las Cortes, afianzndose en el
reinado de Pedro III que, tras la conquista de Sicilia (1282), agobiado econmicamente,
en el Privilegio General de 1283, se comprometi a solicitar el consentimiento de las
Cortes y a reunirlas peridicamente.
En el S. XV, tras el compromiso de Caspe ( 1412 , t ra s la mue rt e de Ma rt n I e l
Huma no ) l a nue va dina s ta T ra st ma ra inte nt a e sta ble c e r e n lo s re i no s de l a
C or ona d e Aragn un autoritarismo monrquico que choca frontalmente con los
estamentos, sobre todo en Catalua, dando lugar a una guerra civil entre ambos posteriormente.
Las instituciones de la Corona de Aragn:
Los Virreyes, miembros de la familia real, representaban la autoridad del Rey en los territorios
en que ste estaba ausente.
Las Cortes, integradas por representantes de la nobleza, clero y alta burguesa, cuyos intereses
defendan. Existan en Aragn, Catalua y Valencia. Las Diputaciones, fueron en un principio
comisiones temporales de las Cortes que pasaron a ser permanentes en los distintos reinos: La
diputacin de Catalua la Generalitat (1359) integrada por seis miembros, era la encargada de
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BLOQUE 2. Los reinos cristianos siglos VIII-XV
velar por el cumplimiento de las leyes y el mantenimiento del orden pblico. La Diputacin del
Reino de Aragn (1412) y la del Reino de Valencia (1419) que no adquiri competencias
importantes
El Justicia de Aragn, cargo que desempeaba un miembro de la nobleza designado por las
Cortes para interpretar y defender los Fueros del reino; no exista en los otros territorios de la
Corona.
Los municipios fueron progresivamente cayendo bajo el control de oligarquas urbanas, su
gobierno lo ejercan un delegado nombrado por el Rey, magistrados con funciones ejecutivas y
un consejo municipal asesor compuesto por un nmero limitado de miembros
El REINO DE NAVARRA
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