QU ES LINGSTICA?

La Lingstica es la ciencia que estudia el lenguaje, como forma

de comunicacin humana en cuanto a sus cdigos y sistema de smbolos, el uso de las

distintas lenguas, sus puntos en comn, y su evolucin. La lengua oral precedi al

lenguaje escrito, y la aparicin de ste, revolucion de tal modo la cultura por

la posibilidad de documentar los hechos, que origin la Historia. La Lingstica es un

concepto ms amplio que el de Gramtica.

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QU ESTUDIA?

La lingstica estudia el lenguaje como la forma ms desarrollada que utiliza el hombre

para comunicarse dentro de una comunidad y as poder expresar sus ideas o su pensamiento.

Por otra parte, es importante decir que el lenguaje es un cdigo o sistema de

signos complicados para estudiar, pues a travs del tiempo el hombre ha

ido perfeccionndolos de acuerdo con las necesidades de su uso expresivo, manifestados en

el habla. Los hombres a travs del tiempo han creado, cdigos, convenciones y smbolos para

entenderse y entender a los dems.

Por ejemplo, el castellano comenz siendo un dialecto utilizado por algunos, mientras en la

actualidad se le considera como la lengua ms difundida universalmente y, sin duda,

contina siendo una lengua en expansin. Por lo tanto, en las siguientes pginas se trataran

los elementos que definen al lenguaje y su historia, como mecanismos por medio de los

cuales han surgido planteamientos tericos que aportan en la investigacin realizada por

diferentes especialistas, como es el caso de Ferdinand de Saussure, quien contribuy al uso

de conceptos como la lingstica, el signo lingstico y la palabra.

Finalmente, vale la pena sealar que muchas ciencias y saberes estn dentro de la explicacin

del lenguaje humano, que puede ser analizado en el nivel fsico, psicolgico y psquico.

Igualmente, son varios los elementos que contribuyen a su desarrollo: la gramtica, la

semiologa, en fin, todo lo que tiene que ver con el proceso de la comunicacin (emisor,

receptor, mensaje, cdigo y retroalimentacin).

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QU ES LA SOCIOCULTURA?

Sociocultural es una palabra compuesta a partir de sociedad y cultural. El trmino sociedad

proviene de societas, societatis, derivado a su vez de socius, socia, socium que significa

aliado en comn, asociado, socio, ms el sufijo -tat que seala a los abstractos de cualidad.

El vocablo cultural proviene de cultus, culta, cultum (ver cultural).

Por tanto, su concepto etimolgico se refiere a lo que pertenece a la cultura de una

sociedad.
A QUE SE LLAMA CULTURA?

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral,

las costumbres y todos los hbitos y habilidades adquiridos por el hombre no slo en la

familia, sino tambin al ser parte de una sociedad como miembro que es.

La palabra cultura es de origen latn cultus que significa cultivo y a su vez se deriva de la

palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tena el sentido de la agricultura, y se refera

al cultivo de la tierra para la produccin. An se conserva de esta manera cuando se habla de

la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc. La cultura tambin se define en las ciencias

sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, smbolos y prcticas sociales,

aprendidos de generacin en generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio

social de la humanidad o, especficamente, una variante particular del patrimonio social.

Trmino cultura, que proviene del latn cultus, hace referencia al cultivo del espritu

humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo

largo de la historia: desde la poca del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la

civilizacin y al progreso.

Cultura
En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y

expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las

maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son

aspectos incluidos en la cultura.

Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que

posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de

reflexin sobre s mismo: a travs de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas

significaciones.

Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de

diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura en tpica

(incluye una lista de categoras), histrica (la cultura como herencia social), mental

(complejo de ideas y hbitos), estructural (smbolos pautados e interrelacionados) y

simblica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una

sociedad).

La cultura tambin puede diferenciarse segn su grado de desarrollo: primitiva (aquellas

culturas con escaso desarrollo tcnico y que no tienden a la innovacin), civilizada (se

actualiza mediante la produccin de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha incorporado la

escritura) y alfabeta (utiliza tanto la lengua escrito como el oral).

Por ltimo, cabe destacar que en las sociedades capitalistas modernas existe una industria

cultural, con un mercado donde se ofrecen bienes culturales sujetos a las leyes de la oferta y

la demanda de la economa.
 QUIN ES SAUSSUR?

Ferdinand de Saussure naci en Ginebra, Suiza, el 26 de noviembre de 1857. Fue hijo de una

tradicional familia ginebrina, siempre se mostraba interesado en su juventud

pronunciadamente por el estudio del griego, el latn y el snscrito, intentando rastrear sus

races consonnticas.

Para Ferdinand de Saussure la manera en como las personas se comunican en medio de su

sociedad es a travs de un concepto y una imagen acstica; es decir la manera en cmo se

hacen comprender las personas al comunicarse ,es a travs de un signo lingstico el cual

Saussure designa a partir de dos caracteres principales los cuales son:

lo arbitrario del signo: se refiere a cuando se asocia una secuencia sonora a un concepto; lo

acord sin que mediera un razn que motivara esa unin. en palabras de Saussure no guarda

en la realidad ningn lazo natural es decir que el motivo de una asignacin de un significante

a un significado no tiene sentido lgico y racional.

*carcter lineal del signo: se refiere horizontalmente un carcter del fenmeno lingstico

por ultimo Saussure afirma que la lengua es una forma y no una sustancia debido a que sus

formas son las imgenes, los audios , el significado y la idea y por lo tanto no se puede
denominar como una sustancia porque se carece de esencia dado que se pueden definir en s

mismas en relacin a ellas mismas.

La lengua es una forma y no una sustancia Ferdinand de Saussure

QU APORTA SAUSSUR?
En los ltimos aos se ha comprobado la prediccin saussuriana. Umberto Eco seala en su

Teora de la Semitica que el campo semitico tiene que ver hoy con la zoologa, los signos

olfatorios, la comunicacin tctil, la paralingstica, la medicina, los cdigos musicales, los

lenguajes formales, los lenguajes escritos, los lenguajes naturales, la comunicacin visual,

los sistemas de objetos, los cdigos culturales, la comunicacin de masas y la retrica. A los

cuales podran sumarse campos como el del psicoanlisis y la antropologa.

QUIN ES NOAM CHOMSKY?

(Noam Abraham Chomsky; Filadelfia, 1928) Lingista y filsofo estadounidense. Fue

introducido en la lingstica por su padre, especializado en lingstica histrica del hebreo.

Estudi en la Universidad de Pensilvania, donde se doctor en 1955 con una tesis sobre el

anlisis transformacional, elaborada a partir de las teoras de Z. Harris, de quien fue discpulo.

Entr entonces a formar parte como docente del Massachusetts Institute of Technology, del

que fue profesor desde 1961.

Es autor de una aportacin fundamental a la lingstica moderna, con la formulacin terica

y el desarrollo del concepto de gramtica transformacional, o generativa, cuya principal

novedad radica en la distincin de dos niveles diferentes en el anlisis de las oraciones: por

un lado, la estructura profunda, conjunto de reglas de gran generalidad a partir de las cuales

se genera, mediante una serie de reglas de transformacin, la estructura superficial de la

frase.

Este mtodo permite dar razn de la identidad estructural profunda entre oraciones

superficialmente distintas, como sucede entre el modo activo y el pasivo de una oracin. En

el nivel profundo, la persona posee un conocimiento tcito de las estructuras fundamentales

de la gramtica, que Chomsky consider en gran medida innato; basndose en la dificultad

de explicar la competencia adquirida por los hablantes nativos de una lengua a partir de la

experiencia deficitaria recibida de sus padres, consider que la nica forma de entender el

aprendizaje de una lengua era postular una serie de estructuras gramaticales innatas las cuales

seran comunes, por tanto, a toda la humanidad.

En este sentido, podra hablarse de una gramtica universal, a cuya demostracin y desarrollo

se han dedicado los numerosos estudios que han partido de las ideas de Chomsky. Aparte de

su actividad en el terreno lingstico, ha intervenido a menudo en el poltico, provocando

frecuentes polmicas con sus denuncias del imperialismo estadounidense desde el comienzo

de la guerra de Vietnam y sus reiteradas crticas al sistema poltico y econmico de Estados

Unidos.

QU APORTA NOAM CHOMSKY?

Propuso la gramtica generativa, disciplina que situ la sintaxis en el centro de la

investigacin lingstica. Con esta cambi la perspectiva, los programas y mtodos de

investigacin en el estudio del lenguaje. Su lingstica es una teora de la adquisicin

individual del lenguaje e intenta explicar las estructuras y principios ms profundos del

lenguaje. Postul un aspecto bien definido de innatismo en la adquisicin del lenguaje y la

autonoma de la gramtica (sobre los otros sistemas cognitivos), as como la existencia de un

rgano del lenguaje y de una gramtica universal. Se opuso con dureza

al empirismo filosfico y cientfico y al funcionalismo, en favor del racionalismo cartesiano.

Todas estas ideas chocaban frontalmente con las tradicionales de las ciencias humanas, lo

que concit mltiples adhesiones, crticas y polmicas que le han acabado convirtiendo en

uno de los autores ms citados.

Destaca su contribucin al establecimiento de las ciencias cognitivas a partir de su crtica

del conductismo de Skinner y de las gramticas de estados finitos, que puso en tela de juicio

el mtodo basado en el comportamiento del estudio de la mente y el lenguaje que dominaba

en los aos cincuenta. Su enfoque naturalista en el estudio del lenguaje ha influido en la

filosofa del lenguaje y de la mente (ver a Harman y a Fodor). Es el creador de la jerarqua

de Chomsky, una clasificacin de lenguajes formalesde gran importancia en teora de la

computacin.

Tambin es conocido por su activismo poltico y por sus crticas a la poltica exterior de

Estados Unidos y de otros pases, como Israel. Chomsky, que desvincula completamente su

actividad cientfica de su activismo poltico, se describe a s mismo como simpatizante

del anarcosindicalismo (es miembro del sindicato IWW). Chomsky es considerado una

figura influyente en su pas de origen y en el mundo.

BIBLIOGRAFIA
*EL LENGUAJE, LAS LENGUAS Y LA LINGSTICA, GUILLERMO ROJO, 1986
*INTRODUCCION A LA LINGSTICA, EUGENIO COSERIU
*DOCUMENTO BAJADO DE INTERNET EN LA SIGUIENTE DIRECCIN
ELCTRONICA: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/chomsky.htm
MATERIA:
CATEDRTICO: