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LA MONARQUA
La historia de los orgenes de Roma se pierde entre las brumas de la leyenda. Sus
humildes comienzos no debieron distinguirse mucho de los de tantas ciudades de la regin
del Lacio. Pero con el tiempo, los antiguos historiadores romanos pensaron que la ciudad
escogida por los dioses para convertirse en duea del mundo deba tener un origen heroico,
que adornaron con infinidad de leyendas, llenas de dioses y hroes mitolgicos.
Eneas funda una ciudad con el nombre de su esposa, luego de su muerte, su hijo
Ascanio funda la ciudad de Alba Longa, dejando el pueblo de Lavinia su madrastra, donde
le suceden trece reyes que abarcan aproximadamente trescientos aos de historia. El ultimo
de esta dinasta fue Amulio quien destrono a su hermano mayor Numitor, e hizo entrar a la
hija de este, Rea Silva, a la escuela de las vrgenes vestales para prevenir que cualquier hijo
de Numitor regresara por venganza. Pero el dios Marte tuvo relaciones con Rea Silvia, que
dejaron como resultado el nacimiento de los gemelos Rmulo y Remo, que Amulio
condeno con la muerte arrojndolos al rio Tber. La corriente del rio los llevo hacia la orilla
de una gruta en Lupercal, en el Palatino donde los alimento una loba; luego fueron
recogidos por una pareja de pastores, y criados en su cabaa. Llegados a la adolescencia los
gemelos matan a Amulio y restauran el trono de Alba a su abuelo Numitor. En su empresa
han tenido como auxiliares a muchos pastores del Lacio y, como Alba est superpoblada,
deciden emigrar con sus compaeros y fundar una nueva ciudad.
El sitio elegido es el de las colinas al margen sur del Tber, donde haban pasado su
infancia, pero surge un inconveniente y es la decisin de cul de los dos gemelos ser el
fundador. Para ello Remo toma los auspicios sobre el Aventino y Rmulo sobre el Palatino;
ellos son favorables a Rmulo. Este practica el rito sagrado de la fundacin de Roma en el
Palatino, trazando, con un arado tirado por un buey y una vaca blancos, el surco que
marcara el pomoerium de la ciudad, donde se alzaran sus muros que son cosa santa,
Remo, por burla, salta la lnea del recinto sagrado y es muerto por tal osada. Todo esto
habra ocurrido el ao 753 a.C.
Rmulo, durante su gobierno entre los aos 753 y 717 a.C., comienza la
organizacin de la ciudad: Constituye un senado, compuesto por cien patres. Abre un asilo
para todos los que quieran habitar en la ciudad y a falta de mujeres comienza con el rato de
la sabinas, acto de desencadena una guerra con los sabinos, los que gracias a la traicin
Tarpeia, una vestal, logran tomar el Capitolio. Las sabinas se interponen entre sus maridos
y sus parientes, evitando la gran guerra y logran que se establezca la paz entre ambos
pueblos, y no slo esto, sino que decidan unirse en una sola comunidad, los quirites. El rey
de los sabinos, Tito Tacio, comparte el poder con Rmulo y se fija como asiento de la
poblacin el Capitolio. Despus de este hecho, Rmulo organiza poltica y militarmente el
pueblo en treinta curias y tres tribus, cuyos componentes se llama Tities, Ramnes y
Luceres. Crea una guardia real de trescientos hombres, los celeres, y se hace preceder,
como signo de poder real, por doce lictores, portan fascios, es decir, un hacha rodeada de
varillas que forman un haz. Durante una tempestad Rmulo desaparece, llamado por los
dioses.
Sucede un interregno de un ao, hasta que el senado elige rey a un sabino, Numa
Pompilio, quien gobierna entre los aos 717 y 673 a.C.). Su dedicacin principal fue la
organizacin religiosa de la ciudad y sus decisiones tenan el especial prestigio de estar
consultadas por la ninfa Egeria. Dedica un templo a Jano, cuyas puertas estaran abiertas en
tiempo de guerra y cerradas en tiempos de paz; divide el ao en doce meses y fija los das
fastos y nefastos. Organiza el sacerdocio y crea a los flmines, sacerdotes superiores de
Jpiter, Marte y Quirinio, el cargo de pontifex maximus, el colegio de las vestales y otros.
As como Rmulo, tambin desaparece.
Un etrusco, que se haba establecido en Roma, Lucio Tarquino, y que se haba hecho
notable por su talento, es elegido rey a la muerte de Anco Marcio y gobierna entre los aos
616 y 579 a.C. A l se debe el aumento del senado en cien nuevos miembros. Es un rey
constructor: cinta la ciudad con un muro de piedra, comienza la desecacin de los pantanos
y la organizacin de los desages de la ciudad, echa los cimientos del templo de Jpiter
Capitolino. Establece los juegos romanos, que se repetirn todos los aos en los idus de
septiembre. Aumenta el nmero de las centurias de caballeros para dar al ejrcito una
mayor potencia. En su tiempo cobra una gran importancia el colegio sacerdotal de los
augures y toda empresa pblica debe ser, desde entonces, precedida de los auspicios
tomados por un augur.
La extensin del dominio etrusco en el sur de Italia, que abarco todo el Lacio y casi
toda la Campania, se puede datar a mediados del siglo VII a.C. Esta es la fecha en que se
produce la fundacin de Roma. Las aldeas de las colinas, que formaron la liga del
Septimontium, dan la base para la fundacin de una verdadera ciudad por obra de los
etruscos. Una ciudad y un estado a los cuales dieron el nombre de Roma. El pomoerium de
la fundacin abarc la extensin de las aldeas de la liga, quedando fuera del Capitolio y los
asientos sabinos del Quirinal y el Viminal. En el correr de la segunda mitad del siglo VII
esos terrenos y poblaciones se integraran a la ciudad, y sta podr llamarse con exactitud la
de las siete colinas.
Una gran parte del relato legendario de los primeros tiempos de Roma se hace
realidad histrica. Todos los reyes anteriores a Lucio Tarquino son mticos, pero los
Tarquinos y Servio Tulio son personajes histricos, de los cuales hay muchos antecedentes.
Mucho de los hechos de la expansin y organizacin poltica y jurdica, que aparecen en el
relato atribuidos a Rmulo, Numa, Tulo Hostilio y Anco Marcio, son antedataciones de
sucesos de la monarqua etrusca, empezando por la propia descripcin anecdtica y de la
fundacin de Rmulo, que corresponde, paso a paso, el rito etrusco de fundacin.
El siglo y medio que sigue de la fundacin de Roma estuvo gobernada por reyes que
se caracterizaban por ser caudillos. La figura del Rey tena en su persona el mando militar,
la administracin de justicia y ejerca como sacerdote. La comunidad contribua con los
impuestos y el servicio militar, representada por el senado, cuerpo consultivo del rey, y en
los comicios curiados que, adems de otorgar el imperium al monarca, entendan en varias
operaciones importantes como la admisin de nuevos individuos a la ciudadana, los
testamentos y las adopciones. En el aspecto de la organizacin religiosa se constituyen
varios colegios sacerdotales, dependientes del rey.
El pueblo est diferenciado en dos clases sociales, patricios y plebeyos. Cual sea el
origen de la plebe es una discusin no resuelta. Lo que si no cabe duda es de su existencia
ya en esta primera poca y de que no gozaba de derechos polticos ni civiles, como los
patricios. Sin embargo, los reyes etruscos, que eran militares y constructores, requeran
material humano y bienes en gran cantidad para sus realizaciones: de aqu que sin duda
consideraran a la plebe, al menos a la parte ms pudiente del grupo, como protegida a
cambio de ayuda militar y pecuniaria.
Las grandes obras realizadas en la ciudad fueron en este periodo, en primer lugar las
de ingeniera; los desages, que desecaron los pantanos entre las colinas, en cuyo territorio
se instal el foro, centro de la vida urbana; seguramente el puente Sublacio sobre el Tber,
todo el construido de madera y en el cual, por prescripcin religiosa, no poda intervenir
herramienta de metal. La construccin de murallas de la ciudad en piedra y de casas de ese
material, viene a substituir las chozas de las aldeas latinas y a sus muros de defensa de
barro. Un gran templo se construye en el Capitolio, dedicado a Jpiter, Juno y Minerva, y
toda esa colina es fortificada en forma que llega a ser la ciudadela, adems del centro
religioso de Roma.
El rgimen etrusco, que saba captar y asimilar las poblaciones, atrae a Roma a
muchos inmigrantes que aumentan considerablemente su ndice demogrfico. La ciudad
florece con todos los atractivos de la civilizacin y cultura etrusca. Los campos desecados,
permiten la explotacin agrcola intensa y un numeroso artesanado provee a los habitantes
de gran cantidad de objetos. Se hablan las dos lenguas, la etrusca y la latina, y esta ltima
empieza a escribirse con el alfabeto llevado por los fundadores.
Rey
La figura del rey durante la monarqua no es ms que un jefe de una especie de republica
aristocrtica, donde la soberana reside en los patricios, quienes ejercen su poder en los
comicios, los cuales confieren autoridad suprema. Es a la vez el jefe del ejrcito, al que
manda en tiempo de guerra; el magistrado judicial, tanto en lo civil como en lo criminal, y
sumo sacerdote, encargado de velar por el regular cumplimiento de las ceremonias del culto
pblico y representante del pueblo ante los dioses. A su muerte, y mientras se efecta la
eleccin de un nuevo rey, el poder es ejercido por un inter rex tomado por el senado.
Senado
El rex se encuentra asesorado por un senatus compuesto por los patres, los de ms
edad entre los jefes de la nobleza patricia que en un principio eran 100 y posteriormente
aumentados a 300. El senado forma un consejo, al que el rex debe consultar sobre todos los
asuntos que afectan al estado.
Los Comicios
En sus inicios los ciudadanos se organizaban en curias (curias viene de co-viria que
significa agrupacin de varones). Las comitia curiata comprenden los miembros de las
treinta curias, patricios y plebeyos. Esta asamblea constituye entre los romanos la forma
ms antigua del poder legislativo. Sus decisiones se convierten en leyes. Procede a la
eleccin y a la investidura del monarca. Estatuye sobre la paz y la guerra, as como sobre
los actos que afectan la composicin de las familias y a la transmisin de bienes.
Estos comicios se reunan en Roma en una parte del foro llamada comitium. Solo el
rey tena el derecho de convocarlos y someterles los proyectos sobre los cuales estaban
llamados a votar. Era indispensable por otra parte, que los auspicios fuesen favorables para
que la asamblea pudiera deliberar vlidamente. La decisin de los comicios no era obtenida
por sufragio directo de los individuos. La unidad del voto es la curia. Dentro de cada curia
se vota por cabeza para tener la opinin de la curia. Diecisis curias pronuncindose en el
mismo sentido forman la mayora. Pero la ley solo es perfecta cuando ha recibido la
sancin del senado, la auctoritas patrum.
Servio Tulio mediante una constitucin serviana, estableci una nueva divisin del
pueblo, fundada ya no en el origen, sino que en su riqueza, en clases, y cada una contaba
con un nmero fijo de centurias. De este modo, el total de 193 centurias estaba repartido
por clases, de manera que los pudientes posean ya la mayora absoluta con 98 centurias. Y
es que los votos de los ciudadanos solo se computaban una vez por centuria; la mayora
daba el voto de cada centuria; ahora bien, era la mayora de las centurias la que decida el
resultado de la votacin total. Como, adems, no se llamaba simultneamente a las
centurias, sino por el orden correlativo de las clases, y como la votacin duraba hasta que se
alcanzaba una mayora, lo normal era que los ciudadanos pobres no alcanzaran a ejercer su
derecho a sufragio. La resolucin votada en los comicios por centurias, lex centuriata, no
era obligatoria hasta despus de haber recibido la auctoritas patrum.
II. LA REPBLICA
Durante un siglo y medio Roma estuvo sometida a una constante lucha interna de
clases, en que los plebeyos, para ir obteniendo igualacin con los patricios, mantuvieron
una agitacin de todos los das, empleando como armas la amenaza de secesin para formar
una nueva ciudad, y la huelga militar. En seguida veremos que no eran tiempos en que se
pudiera prescindir de ir a la guerra. La plebe consigue organizarse polticamente y elegir a
sus propios representantes: los tribunos, que tenan carcter sagrado y derecho a veto sobe
las decisiones de cualquier magistrado y del senado.
Poco a poco va obteniendo la plebe la ansiada igualacin en todos los campos, y aun
la superacin poltica de los patricios, hasta llegarse a la constitucin republicana definitiva,
que se denomina constitucin patricio plebeya.
Ya para el ao 300 a.C. los plebeyos podan acceder sin discriminacin alguna a
todas las magistraturas y al sacerdocio.
La lucha de clases polticos termina definitivamente a comienzos del siglo III a.C. y
nos encontramos ante una Repblica con una organizacin institucional slida.
Roma era una pequea ciudad, que haba heredado la tradicin de expansin de los
etruscos. El inters por la expansin y adquisicin de nuevo territorio fueron las
motivaciones de una poblacin en constante crecimiento, la cual tena la necesidad de
heredar tierra y propiedad a los hijos. Roma fue capaz de expandirse en parte, porque era
ms estable polticamente que sus enemigos. Roma inicio su expansin con la derrota de
los etruscos y otros vecinos romanos como la Liga Latina, la cual estaba compuesta por 30
ciudades que compartan el mismo lenguaje y festivales religiosos.
Las hostilidades con Cartago se efectan en dos fases: la Primera Guerra Pnica
(264-241) y la Segunda Guerra Pnica (218-201 a.C.).
Mientras tanto, en el ao 229 a.C., Roma resuelve el problema de los piratas ilirios
que interceptan el comercio del Adritico, y conquista a los galos las llanuras del Po o
Galia Cisalpina, creando las colonias latinas de Cremona y Piacenza.
Otro de los grandes anexos que debemos mencionar es Egipto. Ptolomeo Soter fue
el fundador de la dinasta griega que en el Egipto faranico sucedi a Alejandro Magno, y
que gobern tres siglos hasta la incorporacin definitiva del pas a Roma. Cuando el rey
sirio Antoco IV pretende en el 168, apoderarse de Egipto, una orden de Roma se lo impide.
Roma an cuando mantiene a Egipto independiente, su proteccionismo lo hace intervenir
de manera continua en sus asuntos. En su testamento Ptolomeo IX deja de herederos a sus
hijos y de albacea al pueblo romano. El ltimo periodo independiente de Roma est
cubierto con la figura interesante de Cleopatra, que gobierna sucesivamente con sus dos
hermanos y con su hijo Cesarin (Fue amante de Pompeyo, luego de Csar y despus de
Marco Antonio). Tras la derrota de Actium 31 a.C., Cleopatra se suicida. El ao 30 Octavio
anexa Egipto a Roma, pero no como provincia, sino en condicin especial directamente
vinculado con el emperador.
Las continuas guerras de Crtago trajeron consigo situaciones difciles para Roma,
ya que, por un lado, el costo en vidas humanas fue muy elevado y por otro lado, la clase
campesina se vio afectada seriamente debido a que la transportacin de trigo por barco era
ms barata que hacerlo por tierra, situacin que se refleja en su debilitacin econmica y
empieza la migracin hacia la urbe.
Las Magistraturas
Los magistrados anuales, que tomaron el mando tras la expulsin de los tarquinos
tenan nicamente mando militar y poder poltico; no supone un obstculo a ello el hecho
de que la toma de posesin y el desempeo de su cargo fueran siempre unidos a actos
religiosos (auspicios). La competencia propiamente religiosa qued reservada a los
sacerdotes, entre los cuales el colegio de los pontfices fue ocupando progresivamente el
primer plano como instancia suprema en la materia, hasta el punto de que su presidente
lleg a estar por encima del rey.
Todo ciudadano romano puede ser elegido magistrado. Las magistraturas
provienen de la monarqua: el rey las acaparaba ntegramente durante toda su vida. Ahora
estn limitadas temporalmente a un ao, son colegiadas (ms de un magistrado en cada una
de ellas con idntico poder) y las personas que las deben ejercer se eligen por sufragio en
los comicios. Las magistraturas se orden jerrquicamente para su ejercicio, constituyendo
lo que se llama el cursus honorum, que se traduce en la prctica en no poder acceder a una
determinada magistratura sin antes haber ejercido las precedentes. Dicho orden se
reglamente legalmente en el siglo II a.C., pero en el siglo III a se practica, siendo el
siguiente: quaestura, aedilitas, praetura, consulatus y censura. La dictatura es una
magistratura excepcional y la tribunicia plebis es un cargo de gran trascendencia que
excede a las magistraturas ordinarias.
Segua la potestad edilicia que comprenda a cuatro ediles, dos plebeyos y dos
patricios, estos ltimos llamados curules porque tenan el honor de la sella curulis. Se
encargan todo lo concerniente a la ciudad: polica, distribucin de trigo, mantenimiento de
calles, salubridad, pero destaca por su trascendencia para el edil de cara a ser elegido para
las magistraturas superiores, la organizacin de los juegos pblicos cuyos gastos corran a
su cargo. Poda arruinarse con esta gestin, pero se repondra econmicamente con creces
si haba satisfecho al pueblo, ofreciendo muchos y suntuosos espectculos pblicos,
recompensndolo con su eleccin para las siguientes magistraturas.
Cuestores y ediles carecen de imperium y detentan solo los auspicia minora. Son
elegidos por los Comicios Tribados.
La praetura a partir del ao 367 a.C., con las Leges Licinae-Sextiae, la actuacin del
pretor evoluciona de su primitivo mbito militar que comprenda el mando militar y el
reclutamiento de tropas para configurarse como una magistratura esencialmente
jurisdiccional, anual, ordinaria y nica, que se sitan en colegialidad desigual con los
cnsules que ostentaron Maior Potestas que es el pretor.
El pretor era un magistrado Cum Imperio y Iurisdictio, y era elegido en los Comitia
Centuriata presididos por un cnsul. Como magistrado director del proceso, el pretor
inicialmente, tan slo suministraba los medios procesales y ordenaba al Juez que resolviera
la controversia.
A partir del ao 367 a.C., no obstante, el pretor urbano, asuma propiamente ya unas
competencias jurisdiccionales entre ciudadanos romanos y en el ao 242 a.C. fue creado el
Praetor Peregrinus para resolver los litigios entre ciudadanos y no ciudadanos o entre
peregrini.
Normalmente los patricios no solan ejercer esta fase y accedan al consulado desde
la pretura con mando de una legin. Los dems senadores deban ejercer uno o dos de estos
puestos, entre los cuales, el gobierno de una provincia, garantizaba el acceso al consulado.
Muy probablemente, el Praetor Maximus, junto con los dos Praetores minores representen
la primera magistratura republicana.
El Senado.
Los Comicios.
Una tercera y ltima forma de comicios fueron los comitia tributa. En ella se divida
a los ciudadanos por su pertenencia a circunscripciones del territorio romano, que, al igual
que las tres facciones de los ciudadanos de las curias, llevaban el nombre de tribu que para
el siglo III a.C. ascendi al nmero de 35, a medida que se fueron fundando nuevas
poblaciones sobre el suelo conquistado.
En los comicios por tribus, los miembros de cada una de ellas constituan una
unidad de sufragio que tena una funcin parecida a la centuria en los comicios centuriados:
decida la mayora de las tribus y no la mayora de los ciudadanos en que se elegan
magistrados menores e imponan multas pecuniarias.
III. EL IMPERIO.
3.1 El Principado.
En el ao 235 o 236 d.C. muere el ltimo de los emperadores de la dinasta de los Severos.
Comienza una anarqua militar que, termina con 25 Emperadores muertos, de un total de
26. Durante este periodo se produce un horrible deterioro econmico, agravado por una
epidemia de peste bubnica.
Justiniano I el Grande, fue emperador de los romanos a partir del ao 527 y hasta su
muerte. En sus manos, el Imperio Bizantino logr estabilidad y si bien la estrategia militar
no es una caracterstica de su reinado, se le reconocen grandes avances en el plano jurdico.
Siendo uno de los ms reconocidos gobernantes del Imperio de Oriente,
principalmente destacado por la reforma que inicia y por la compilacin de leyes as como
por la expansin territorial como resultado de las contiendas militares, y principalmente por
la restauracin del Imperio.
Los dos primeros libros tratan de la justicia, la jurisprudencia y del derecho en general; los
24 ttulos subsecuentes, se refieren al derecho de las personas, el segundo y tercer libro y
hasta el decimocuarto tratan de las cosas; del cuarto al sexto ttulo, que comprenden el
cuarto libro, se refieren a los medios para perseguir judicialmente los derechos que se
tienen establecidos.