VIII CONGRESSO DE INICIAO CIENTFICA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA

GRANDE

PIBIC/CNPq/UFCG-2011

TURISMO E IDENTIDADE RURAL NA CIDADE DE CAMPINA GRANDE - PB

Rafael Leal Matos1, Rodrigo de Azeredo Grnewald2

RESUMO

Este trabalho teve como foco a investigao acerca da conformao de uma identidade rural na
cidade de Campina Grande. Procuramos saber como, em uma cidade de mdio porte, com
caractersticas tpicas do mundo urbano e que costuma ser dita como moderna e tecnolgica, se
perpetua uma identidade rural perceptvel pelo seu patrimnio imaterial. No ms de junho se
vivencia na cidade um intenso turismo cultural com o consumo de lugares de valor histrico,
artstico e recreacional, que so mercantilizados para a visitao turstica marcado por um
imaginrio rural. Para compreender este fenmeno utilizamos tcnicas quantitativas e
qualitativas: observao participante e a realizao de entrevistas semiestruturadas, elaboradas
a partir de leituras e observaes prvias. Com isso, percebemos que a identidade rural
amplamente perpetuada de maneira sazonal pelo poder pblico local, com a realizao dos
festejos de So Joo centralizados na festa intitulada de O Maior So Joo do Mundo. Como
entender essa transmutao identitria que vai do moderno/tecnolgico para o rural/tradicional?
Entendemos que o poder pblico se apropria do patrimnio cultural da cidade e, tendo em vista
sua expanso mercadolgica, procura convencer diversos setores da sociedade de que o
desenvolvimento econmico da sociedade contribui para a perpetuao das tradies locais.

Palavras-chave: Turismo Cultural, Patrimnio Cultural, Poder Pblico.

TOURISM AND RURAL IDENTITY IN THE CITY OF CAMPINA GRANDE - PB

ABSTRACT

This paper focuses on the investigation about the conformation of a rural identity in the city of
Campina Grande. We try to find out how, in a medium-sized city, with typical characteristics of
the urban world and that is usually characterized as modern and technology, it perpetuates a rural
identity as perceived by their immaterial patrimony. In June an intense cultural tourism is
experienced in the city with the consumption of places of historical, artistic and recreational
values, that are commercialized for touristic visitation - marked by an "imaginary rural". To
understand this phenomenon we use quantitative and qualitative techniques: participant
observation and the realization of semi-structured interviews, elaborated from readings and
previous observations. With we perceived that rural identity is largely perpetuated seasonally by
local authorities, with the achievement of festivities of So Joo centralized in the party titled "O
Maior So Joo do Mundo." How to understand this transmutation of identity ranging from
modern/technology for the rural/traditional? We understand that the government appropriates the

1 Aluno do Curso de Cincias Sociais, Unidade Acadmica de Cincias Sociais, UFCG, Campina Grande,
PB, E-mail: r.lealmatos@gmail.com
2 Professor, Doutor, Unidade Acadmica de Cincias Sociais, UFCG, Campina Grande, PB, E-mail:

grunewald.ufcg@gmail.com
cultural patrimony of city and, in order to expand marketing, trying to convince various sectors of
society that the economic development contributes to the perpetuation of the local traditions.

Keywords: Cultural Tourism, Cultural Patrimony, Public Administration.

INTRODUO

Ao se debruar sobre o turismo em Campina Grande, a pesquisa realizada teve como

foco a investigao acerca da conformao de uma identidade rural nesta cidade to marcada
pela prtica e pelo discurso de desenvolvimento e modernidade. Procuramos saber como, em
uma cidade de mdio porte e com caractersticas tpicas do mundo urbano, se perpetua uma
identidade rural perceptvel no seu patrimnio material e imaterial (expressos na msica,
vestimentas, comidas tpicas, etc.) disponibilizados nas cenas tursticas da cidade,
principalmente no ms de junho.

No perodo junino promovido, pelo poder pblico local, o turismo cultural, que tem como
base o consumo material e imaterial de lugares de valor histrico, artstico e/ou recreacional que
passam a ser mercantilizados tanto para visitao turstica bem como para os moradores locais.
Assim, o patrimnio cultural da cidade formatado e produzido tanto para o consumo turstico
como para o consumo dos prprios habitantes de Campina Grande e regio.

Partindo deste fato, procuramos perceber como definida a identidade da cidade pelos
gestores pblicos. Para isso, no perdemos de vista que a identidade social se constitui a partir
de disputas polticas. Assim, compreendemos a identidade de Campina Grande no como uma
essncia da cidade, mas sim como fruto de um esforo constante de definio por parte dos
grupos locais hegemnicos que se apropriam de alguns dispositivos culturais para afirmar e
naturalizar a identidade da cidade perante seus habitantes e, principalmente, aos turistas.

Investigamos algumas estratgias polticas para a afirmao e conformao de uma

identidade rural e tradicional na cidade, a partir de observaes e entrevistas com atores culturais
que fazem parte da organizao do evento de maior prestgio turstico da cidade: O Maior So
Joo do Mundo evento este que tido como o ponto alto da exibio tradies da cidade.
Nesta festa, a identidade (re)criada sempre atualizada utilizando-se dispositivos discursivos,
tais como: um iderio de autenticidade e de tradio. Tais dispositivos so utilizados de
maneira a conformar um imaginrio rural (Verbole, 2002) a ser mercantilizado com finalidades
tursticas.

Partindo desse ponto, averiguamos at que ponto a imagem passada pelo governo local,
em suas prticas discursivas e na prpria organizao da festa, condiz com o que se percebe na
cidade nos seus perodos ordinrios e no perodo junino - entendido como um tempo
extraordinrio, por mudar o cotidiano da cidade em vrios sentidos.

Desse modo, tentamos compreender como a cidade definida por alguns grupos
artistas, produtores culturais, estudiosos, moradores locais, turistas, etc. e de maneira
sintetizada, tentamos comparar e mostrar certas nuances que diferentes vises podem
apresentar quando se trata de fenmenos como identidade e turismo na cidade de Campina
Grande.

A tentativa, ento, foi a de compreender como identidade e patrimnio cultural se

relacionam, sem perder de vista a participao dos atores sociais nesse processo que, de
maneira conflitiva, tentam definir e estabelecer uma determinada imagem da cidade.