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IMAGENS NA CIDADE: A DIVERSIDADE DE OLHARES NO ESPAO URBANO
RESUMO
SOMMAIRE
Cet article prsent le processus criatif dun iitinraire de elaboration du matriel ducatif
Images de la ville: la diversit des regards dans lespace urbain que a surgi a partir de la
recherche sur la production artistique de Raphael Sam et aussi sur le travail de cinq artists
grafeurs capixabas: Ficore, Fredone, Renato Ren, Kika e Moska. Lespace urban cest
lelement que aproche ces diffrents productions artistiques. Alors, cette recherche a analys
les dialgues e les interactions entre les reprsentations de la ville de Vitria au cours du
sicle dernier par Raphael Sam e les images contemporaine sur les murs de lespace
urban dans la perspective des artists grafeurs. Le processus de cration de ce matriel a
impliqu actions planifies comme des entrevues, la rdaction des textes, des documents
photographiques et lanalyse des images.
Mot-cls: Image, Lespace Urban, Lducation artistique
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as ruas em busca do registro efmero da luz. Na paisagem urbana encontraram e
registraram o intenso crescimento industrial e as consequncias das reformas
urbansticas provocadas pela industrializao e pela intensificao do capitalismo.
Anteriormente, o realismo de Gustave Courbet j mostrava o conflito e os problemas
gerados pela modernizao do campo na Frana. Suas obras desmitificaram a
imagem do campo como sinnimo de natureza e bem-estar e mostraram as
condies de trabalho e as relaes de poder na rea rural.
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cotidiana, sexual ou familiar. O principal problema ocasionado pela relao
industrializao/urbanizao a questo da fragmentao da vida social. A
segregao social provocada pelas reformas urbansticas e pela industrializao
representada principalmente pela criao de conjuntos habitacionais. A classe
trabalhadora, transferida do centro para essas construes perifricas, vive em um
ambiente artificial, sem idosos e adolescentes, sem troca e dilogo entre essas
faixas etrias ou sociais. Os famosos guetos, caractersticos das grandes cidades
americanas, tambm so exemplos dessa segregao que separa a sociedade em
grupos: os negros, os judeus, os intelectuais, os operrios, os ricos, os artistas etc.
eliminando assim, a possibilidade de troca ou confronto entre os grupos: A vida
urbana pressupe encontros, confrontos das diferenas, conhecimentos e
reconhecimentos recprocos dos modos de viver, dos padres que coexistem na
cidade (LEFEBVRE, 2001, p. 22).
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Este se caracteriza pelo entendimento do mundo e seu conhecimento a partir das
diversidades culturais; pelo reconhecimento da inesgotvel pluralidade de formas de
conhecimento existentes no mundo; e pela defesa do conhecimento como
interveno no real. Dentro dessa proposta o autor destaca a importncia de
promovermos a Justia cognitiva, ou seja, oportunizarmos as produes culturais e
as formas de conhecimento que no so oriundas das classes hegemnicas ou
cientficas, ou seja, darmos relevncia ao que produzido no outro lado da linha. A
injustia social global est assim intimamente ligada injustia cognitiva global, de
modo que a luta pela justia social global, tambm deve ser uma luta pela justia
cognitiva global. (SANTOS, 2007, p. 77). Como vimos, os tericos que dialogam
com a ps-modernidade, como Santos, no acreditam no enfrentamento dessa
problemtica atravs de movimentos movidos por uma causa nica defendidos pelos
marxistas. No entanto, observamos que os questionamentos e a busca por uma
sociedade mais justa permanece entre eles.
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e cambiante de identidades possveis, com cada uma das quais poderamos
nos identificar ao menos temporariamente (HALL, 2006, p. 13).
Se pensarmos nas causas dessa crise de identidade do sujeito contemporneo, os
fatores anteriormente citados por Lefebvre podem facilitar o entendimento do
contexto da sociedade atual, visto que a segregao urbana pode ser vista como
provocadora do surgimento dessas inmeras identidades que nos so ofertadas. A
globalizao tambm pulverizou esse processo, deslocando as identidades culturais
nacionais. Ou seja, a ideia de povo relacionada a uma identidade unificada, no
corresponde mais a atualidade, pois as naes so formadas por uma grande
variedade de etnias que so cada vez mais segregadas pelo fenmeno urbano.
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Federao de Arte Educadores do Brasil / FAEB
Site: http://xxiiconfaeb2012.blogspot.com.br/ -e-mail: xxiiconfaeb2012@gmail.com
XXII CONFAEB Arte/Educao: Corpos em Trnsito
29 de outubro 02 de novembro de 2012
Instituto de Artes / Universidade Estadual Paulista
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repetio da vida cotidiana no percebem nem mesmo a necessidade de uma
sociedade mais justa e democrtica, se acostumam e naturalizam o cenrio imposto.
Alm dessa viso crtica diante do fenmeno urbano, as crianas e os jovens devem
entender as contradies e as diversidades existentes no mbito social, cultural,
econmico e artstico da cidade:
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Quais contradies e aproximaes existem entre essas imagens? De um lado
encontramos os painis de mosaico e gravuras de Sam. Estes surgiram a partir de
encomendas e das pesquisas desenvolvidas ao longo de sua trajetria artstica. Do
outro lado, nos deparamos com o graffiti, imagens artsticas criadas por atores
sociais que encontraram nessa expresso uma forma de quebrar os bloqueios
criados e dessa forma atuar e interferir na sociedade. Ser que podemos criar uma
ponte entre esses dois tipos de produo artstica?
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Embora, sejam de tempos diferentes, pois muitas produes de Sam so da
dcada de 1960 e 70, elas falam sobre e para o mesmo espao: a cidade de Vitria.
Possuem objetivos, propostas, ideias, suportes, tcnicas e histrias diferentes, mas
foram aproximadas pela proposta do Projeto Imagens na Cidade.
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entendemos, a partir dos estudos de Foerste (2004) que alguns pontos precisavam
ser considerados. Era preciso buscar a gnese das imagens falar da histria da
vida do artista, sem tom-la como curiosidade ou espetculo. Ou seja, compreend-
las como produto histrico, localizado no tempo e no espao, bem como estabelecer
relaes sociais que determinassem/desvelassem arranjos de interesses, poder e
dominao. Foi preciso tambm identificar nas imagens, os traos e elementos que
nos possibilitassem ficar frente questes humanas importantes. Diante disso,
perceb-las como uma representao do artista, inserido no conjunto da evoluo
da humanidade, identificando-as como expresso de um mundo exterior e interior,
do universal e do singular.
Consideraes finais
Acreditamos que esses artistas, por meio de suas produes, apresentam suas
ideias e sentimentos no s sobre a cidade, mas tambm sobre o mundo e sobre o
outro. Essas ideias e sentimentos foram esclarecidos e entendidos por ns, na
medida em que pudemos analisar suas produes pela via da leitura de imagem, ou
como dissemos, relacionando-as com os contextos sociais, culturais e histricos nas
quais estavam inseridas e tambm com os referenciais tericos que iluminaram
nossas investigaes. Aps a publicao do livro, elaborado com o apoio da
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SECULT Secretaria de Cultura do Estado do Esprito Santo, iremos distribuir o
material nas escolas da rede pblica da cidade. Acreditamos que os professores
possam encontrar nas imagens e nos textos, as questes que envolvam e que
problematizem sua prpria comunidade e que atravs delas, as crianas e os jovens
possam ter mais conscincia de sua cidade, de si e do mundo.
Referncias
BLAKE, Nigel & FRASCINA Francis. As prticas modernas da arte e da modernidade. In:
Modernidade e Modernismo. A Pintura Francesa no Sculo XIX. So Paulo: Cosac&Naify
Edies, 1998.
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