Guillermo Gutiérrez Rubén Darío y El Modernismo en La Poesía Juvenil de César Vallejo

Triunfa vanidad: la poesa juvenil de Csar Vallejo, en revista
virtual de arte y literatura Molok <revistamolok.com>
Rubn Daro y el modernismo en la poesa de Csar

Vallejo
Guillermo Andrs Gutirrez Cuadros1

guillermogutierezcuadros@gmail.com
1. INTRODUCCIN
El presente trabajo tiene como objetivo la lectura de una parte de la poesa de
Csar Vallejo bajo la perspectiva de los elementos modernistas tanto contextuales
que lo determinan como textuales que lo conforman.
En este orden de ideas, primero nos enfocaremos en el rol de la bohemia y el
contexto cultural de la modernidad en el Per, aspectos vinculados a la
consolidacin del modernismo y a la ideologa y correspondiente potica de los
autores influenciados por dicha corriente. Esto con el fin de contextualizar la labor
primigenia del poeta del dolor humano con el modernismo de un modo ms dinmico
que el solo influjo que se expresa en la tambin vlida y estudiada en el presente
ensayo relacin autor (Daro) - lector/autor (Vallejo).
En segundo lugar, nos concentraremos en el corpus textual correspondiente a la
primera etapa de la poesa del vate santiaguino, desde sus primeros poemas
1
Licenciado en Literatura y Bachiller en Derecho por la Universidad Nacional. Con estudios
culminados de maestra en Literatura Hispanoamericana en la Pontificia Universidad Catlica del
Per. Diplomado en Docencia Universitaria por la Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Obtuvo el segundo lugar en el Primer Concurso de tesis de titulacin
en universidades peruanas en 2010. Actualmente docente en la universidad Cientfica del Sur y el
centro Preuniversitario de la UNMSM. Este ao obtuvo la mencin honrosa en la categora cuento de
los Juegos Florales del Centenario de la PUCP.
publicados en diversos medios de prensa de Trujillo y Lima 2 y no recogidos en Los
heraldos negros.3 En esta seccin expondremos los elementos correspondientes al
influjo de Rubn Daro en los poemas de Vallejo, no as los que corresponden a
otros autores modernistas como el tambin gravitante Julio Herrera y Reissig. 4
2. DESARROLLO
2.1. La bohemia de Trujillo y la modernizacin de inicios del siglo XX como
factores determinantes del modernismo vallejiano
El concepto de bohemia est indisolublemente asociado a los movimientos
literarios que inauguran la modernidad (Romanticismo tardo, Parnasianismo y
Simbolismo en Europa; Modernismo en Hispanoamrica). Respecto al origen y
definicin de este concepto, leamos lo que Bernab (2006), siguiendo a Bourdieu,
anota:
La bohemia europea hizo su aparicin en Francia a mediados del siglo XIX

como una de las tantas consecuencias que acarrea el desarrollo de la prensa, la
expansin son lmites del mercado de bienes culturales y la emergencia de un
nuevo sector social conformado por jvenes sin fortuna, muchos de ellos
provenientes de provincia, que sin medios financieros ni protecciones sociales
arribaron a los centros urbanos con la finalidad de probar suerte en la carrera de
escritor [] los llev a conformar un grupo aparte, una suerte de sociedad
dentro de la sociedad integrada por escritores y artistas, pintores y msicos.
Bajo el trmino de bohemia se inaugura un estilo de ida que designa una serie
de prcticas ajenas a la rutina de la vida burguesa. (pp. 23-24)
2
Nos remitimos a los textos expuestos por Ricardo Gonzlez Vigil (1988) y Stephen Hart (1987). En
el caso del primero, refiere como fuentes el material investigado de Spelucn, Coyn, Espejo, Pinto,
ngeles Caballero, Larrea, Schneider y Kishimoto (1988, p. 3).
3
Esto se debe a que la mayora de los poemas de Los heraldos negros no exponen el influjo
modernista de modo ortodoxo. Recordemos que es ya un tpico entre la crtica especializada sealar
que el primer poemario de Vallejo contiene una potica de transicin del modernismo hacia la
vanguardia.
4
Al respecto informa Gonzlez Vigil que el influjo del poeta uruguayo es notorio sobre todo en los poemas
menos felices de la obra juvenil del autor y se va diluyendo conforme se va decantando el estilo de la poesa
vallejiana. El influjo de Herrera y Reissig en la poesa del vate peruano ha sido estudiada por Coyn y Spelucin
(1988, p. 17).
Esta condicin de artista renegado contra la sociedad que aspira el reconocimiento
de la misma va ms all del mbito artstico: se proyecta en lo cultural en un vaivn
de inclusividad y exclusividad, de diferenciacin elitista y ansias de pertenencia al
mundo moderno europeo de la poca.
Es un tpico asociar la vida y obra de Rubn Daro a la bohemia. Sin duda fue l
quien populariz las bases de dicha institucin en Latinoamrica, con libros como
Los raros, los cuentos de Azul y algunos poemas de Prosas Profanas. Si tomamos
en cuenta la vigencia de su influjo en la poca en que Vallejo form parte de la
Bohemia de Trujillo y se relacion con los integrantes del Grupo Colnida, en Trujillo
y Lima respectivamente, no es difcil imaginar que dicha nocin se torna elemento
configurador de su formacin literaria. A continuacin revisaremos las condiciones
en que dicho concepto en nuestro medio.
La Bohemia de Trujillo es como se denomina a un grupo de estudiantes de la
Universidad Nacional de Trujillo5 que tuvo entre sus integrantes a Macedonio de la
Torre, Antenor Orrego, Alcides Spelucn, Vctor Ral Haya de la Torre, Csar
Vallejo, entre otros. Este grupo evoluciona de modo progresivo desde un cenculo
conformado por nveles artistas, intelectuales y literatos hasta [] constituirse en
un movimiento contestatario opuesto a la tradicin [] adecundose a la agitada
vida cotidiana de la modernizacin (Peralta, 2011, p. 33). Esta actitud no fue
exclusiva de este grupo trujillano: en Puno (Boletn Titikaka, del grupo Orkopata),
Arequipa (revista La Semana), Cusco (Crculo Universitario) y Lima (grupo y revista
Colnida) tambin se manifiesta la tendencia (Cerna-Bazn, 1995; Peralta, 2011) a
que jvenes literatos e intelectuales se agruparan con la misma actitud iconoclasta y
5
Segn informan Ricardo Gonzlez Vigil (1988, p. 10) y Germn Peralta Rivera (2011, p. 69), es el huancano
Juan Parra del Riego quien las da esa denominacin. Al respecto, Peralta comenta que varios integrantes de
dicho grupo literario se mostraron conformes con dicha nomenclatura excepto el lder Antenor Orrego.
renovadora. Bernab opina que En esos aos, jvenes provenientes de provincia y
de los mrgenes de la ciudad emprenden la tarea de poner sitio a la centralidad
literaria limea y a la intelectualidad del antiguo rgimen letrado (2006, p. 22). Esta
actitud sigue la de Rubn Daro quien se caracteriz por su deseo de superar el []
provincianismo que todava imperaba en las costumbres literarias de Amrica; esa
ansiedad es un rasgo que bien podemos identificar con la modernidad, que otros
presintieron antes que l pero que nadie vivi con la intensidad que en l alcanz
(Oviedo, 2012, p. 278).
Esta coincidencia de bohemias a nivel nacional puede asumirse como un
sntoma de la evolucin de la conciencia poltico-social de los actores de clases
medias y populares, producto de la modernidad. Proponemos que el modernismo es
un movimiento asociado con dicha modernidad, pero no es determinante en el
surgimiento de grupos literarios, que estos pueden aparecer tambin solo a partir del
contexto de irrupcin de la modernizacin y consiguiente modernidad, e incluso
asumir las caractersticas de bohemia de modo paralelo a su correspondiente
evolucin poltico-ideolgico. Bernab anota que Para estos individuos las prcticas
literarias funcionaron como un medio para observarse en su alteridad y elaborar
figuras muchas veces rebeldes y resistentes al poder (2006, p. 21). Un claro
ejemplo son los ms importantes grupos como Colnida y la Bohemia de Trujillo, con
la evolucin desde nefitos literatos a fundadores de partidos polticos de integrantes
como Abraham Valdelomar6 y Jos Carlos Maritegui; Antenor Orrego y Vctor Ral
Haya de la Torre, respectivamente.
Si bien se ha expuesto que no es correcto asociar de modo directo a este grupo de
literatos y artistas con el paradigma de la bohemia como la que Rubn Daro vivi en
6
Su carrera poltica qued trunca por su prematura muerte.
Buenos Aires y Pars7, s podramos encontrar muchos rasgos en comn, sobre todo
en la primera etapa, o fase I (1914-1916) como clasifica Peralta (2011, p. 49),
periodo que abarca justamente la poca en que Csar Vallejo se integra y participa
activamente (1915-1916). En esta etapa, dicho cenculo cumple con ser un espacio
de socializacin en el que se presentaban y comentaban textos de creacin literaria,
as como creacin y animacin de una nueva escena literaria local. Aparte de que a
los ojos de la conservadora ciudadana trujillana, cumplan con el requisito de ser un
grupo de jvenes despreocupados de las ortodoxias de la vida civil regular.8 Los
paradigmas estticos de dicho cenculo eran el Romanticismo (an vigente para
aquel tiempo) y el novsimo modernismo, ambos movimientos claves en la etapa
creadora inicial del joven poeta oriundo de Santiago de Chuco.
Es entre los ltimos aos del siglo XIX y las primeras dcadas del siglo XX que se
da el proceso de modernizacin en nuestro pas.9 Este periodo ha sido denominado
por Jorge Basadre como la Repblica Aristocrtica (1895-1919, segn refiere
Bernab, 2006, p. 21). Tambin se erige en dicha poca la modernidad, entendida
como el horizonte de expectativas que se conforma en el imaginario social. Es
justamente la etapa en que se suceden los movimientos literarios modernismo,
7
Esto sobre todo por su evolucin que termina con la constitucin del Grupo Norte, de ndole ms ideolgico-
poltico.
8
Como Peralta seala con una actitud opuesta a la [] blasonada de la vieja sociedad seorial,
seudoaristocrtica y colonial de Trujillo [] (2011, p.33). Aunque si damos crdito a lo expuesto por Alcides
Spelucn (citado por Ricardo Gonzlez Vigil, 1988, p. 75), los integrantes del grupo, en esta primera etapa
llegaron a cumplir con el requisito de consumo de estupefacientes como distintivo de la relajacin moral que
circundaba la fama de los grupos bohemios ms ortodoxos, siguiendo as el tpico de los parasos artificiales
como motivo e inspiracin de la creacin potica.
9
En palabras de Cerna-Bazn: Esos ncleos de intelectuales que, en su abrumadora mayora son de origen
provinciano, y que en su experiencia cultural y laboral todava estn vinculados a la vida campesina, van
paralelos con la conformacin de los diversos clubes obreros, asociaciones de ayuda mutua, bibliotecas
populares y grupos culturales en el artesanado en el incipiente proletariado (1995, pp. 41-42).
posmodernismo, vanguardia e indigenismo.10 Estamos de acuerdo con Cerna-Bazn
cuando afirma que
Los factores [] (avances de la modernizacin de la vida social, movimientos

sociales renovadores, elaboracin de una interpretacin de la realidad), en su
conjunto dan su marca a la poca. Al terminar este ciclo (1895-1930) se habrn
creado ya las bases materiales (base productiva, clases sociales), los
lineamientos polticos (un estado [sic] ms integrado, partidos, fuerza de masas,
etc.) y las elaboraciones ideolgicas, que son la base del perodo posterior y que
continan hasta nuestros das. (1995, p. 43)
Estos factores contextuales se exponen en la bsqueda de una forma de
expresin novedosa y trascendente que trata de parangonarse con la agitacin
poltica y cultural de la poca. El ansia de trascendencia y el deseo de renovacin
como norte de la actividad literaria se pueden explicar a partir de este influjo
contextual.11 As, primero con la progresiva superacin del modernismo ortodoxo, el
seguido y efmero arribo al posmodernismo, pasajero estado hacia el
descubrimiento y rpida asimilacin del vanguardismo con la obra cumbre Trilce. A
continuacin revisaremos marcas discursivas en la poesa del poeta del dolor
humano que exponen la inequvoca impronta del modernismo de Rubn Daro.
2.2. El modernismo rudendariano en la obra potica de Csar Vallejo
Para una correcta revisin, reiteraremos la delimitacin antes propuesta del corpus
textual a estudiar: nos centraremos en los poemas que Csar Vallejo no recogi en
Los heraldos negros, es decir, los del periodo juvenil en que fij su residencia en
Trujillo y fue parte de la Bohemia de dicha ciudad (1915-1917). Respecto al corpus
10
Entendemos a este ltimo como una vertiente de la corriente subcontinental regionalista.
11
Bernab anota que las jvenes generaciones intelectuales de la poca, ante el centralismo residual y
colonial- de la ciudad letrada (anunciada por Rama) en pleno proceso de modernizacin, asumen esta actitud
porque [] el sentimiento de exclusin y la necesidad de interpretarse como excluidos, permiti el
reconocimiento de sujetos nuevos, en su mayora jvenes escritores pertenecientes a los sectores medios y
provenientes de las regiones interiores (2006, pp. 20-21).
textual referido, la crtica es casi unnime en sealar su menor vala esttica
respecto a lo publicado posteriormente En algunos casos podremos abarcar algunos
que luego reformulados llegan a publicarse en su opera prima, pero ser la
minora. Esto porque se tiene que en dicho poemario ya se est superando el
modernismo, como indica, entre otros, Gonzlez Vigil (1988, p. 16).
Es innegable que Rubn Daro se erige como un referente clave en la poesa
juvenil de Vallejo. Segn Hart (1987) el modernismo lleva al novel Vallejo a
desarrollar algunos tpicos modernistas tales como [] la introspeccin, la
sensibilidad emotiva, la melancola y una fascinacin mrbida por el lado siniestro de
la vida, mientras exclua otros tales como el nacionalismo y el gnero pico (p. 74).
A modo de puntualizacin, el tono pico s aparece en poemas de esta poca como
son Amrica Latina! y Los heraldos negros. Debemos anotar que del primero se
conserva solo dos estrofas rescatadas por Espejo. El poema fue declamado por
Csar Vallejo el Da de la Raza (12 de octubre) de 1916 y no fue publicado luego. En
dichos fragmentos, segn Gonzlez Vigil (1988), se aprecia [] una asimilacin []
rotunda de los versos cvicos y picos de Rubn Daro y Chocano [] (p. 46). Dada
la condicin fragmentaria del mismo nos abstenemos de hacer mayor anlisis del
mismo.
El primer poema que revisaremos detalladamente es el titulado Primaveral12,
compuesto por 18 cuartetos endecaslabos. A continuacin reproducimos los
primeros cuartetos:
Excelsa juventud! Jardn de oro!

Palpitacin de Amor! Gloria de Oriente!
Del ritmo celestial, eco sonoro!
12
Gonzlez Vigil (1987, p. 36), siguiendo a Spelucn, informa que este poema se ley el 23 de setiembre de
1915 en un desfile escolar. Csar Vallejo lo declam durante el desfile y luego lo public en La Reforma, el 25
de setiembre.
T llevas un Sol en cada frente!
Oh juventud! Detn por un momento

tu plcida legin en tu carrera:
Comulgue el cielo azul del pensamiento
ante el altar azul de Primavera!
Primavera est aqu! Virgen alada,

que en cada ao brinda sus amores,
te busca con la brisa perfumada
y deshoja a tus pies risas de flores ()
Desde el lxico (primaveral, juventud, azul) las reminiscencias darianas son
evidentes. Respecto a Primaveral, ttulo de uno de la poemas de El ao lrico y
azul ttulo del primer poemario de Rubn Daro y el uso vocativo de Juventud
conlleva a uno de los poemas ms famosos de Cantos de vida y esperanza:
Cancin de otoo en primavera, con el cual comparte tambin cierto tono elegaco.
Con respecto a la cumbre de la poesa dariana, Spelucn (citado por Gonzlez Vigil,
1988, p. 36) anota que Lo interesante de Primaveral es () que nos recuerda, por
la graciosa y gil sucesin de los verbos, ciertas virtuosidades de Prosas Profanas.
Otro poema vallejiano que refiere a El ao lrico de Azul es Estival, publicado en
la revista Cultura Infantil en junio de 1916.
El soneto En rojo oscuro13 presenta un desarrollo de las nociones cromticas del
poema Sinfona en gris mayor de Prosas profanas:
En rojo oscuro Sinfona en gris mayor
El mar como un vasto cristal azogado

Asomaste en esbelta accin ligera refleja la lmina de un cielo de zinc;
Te encararon mis ojos tus agravios! lejanas bandadas de pjaros manchan
Y como si el desdn me respondiera, el fondo bruido de plido gris.
Se ajaron en sus prpuras tus labios!
El sol como un vidrio redondo y opaco
Despus enrojeciste en llama fiera con paso de enfermo camina al cenit;
Apenas melanclicos resabios el viento marino descansa en la sombra
de aquel errado amor, que al fin teniendo de almohada su negro
muriera, clarn. ()
pusieron sequedad entre tus labios!
13
Publicado en La Reforma, el 1 de julio de 1916.
La siesta del trpico. El lobo se
Te escudri mi enojo, como espada aduerme.
que desentraa una maldad, furente, Ya todo lo envuelve la gama del gris.
vibrando en pecho hipcrita clavada Parece que un suave y enorme
esfumino
Y al florecer tu sonrer impuro, del curvo horizonte borrara el confn.
mi herido corazn ruga hirviente
un himno de rencor en rojo oscuro! La siesta del trpico. La vieja cigarra
ensaya su ronca guitarra senil,
y el grillo preludia un solo montono
en la nica cuerda que est en su violn.
Vallejo connota el color rojo en su sentido colrico al adjuntarle la tonalidad oscura,
ya que si fuera solo rojo, podra conllevar a la connotacin amorosa. Daro, en
cambio, con pleno manejo de la sinestesia, otorga la tonalidad gris en su
connotacin de melancola y crepuscularidad, asociada a imgenes tendentes a
dicha sensacin y consolidar el tema del acabamiento espiritual, uno de los tpicos
del poemario cumbre del modernismo rubendariano: la reflexin pesimista sobre la
existencia. La leccin de manejo de colores asociada a propuesta de imgenes
aparece temprano en el laboratorio creativo del vate santiaguino.
El ltimo poema que referiremos en este breve recuento es Triunfa vanidad 14
soneto alejandrino que reproducimos ntegramente:
Triunfa vanidad
Para ti, Juan Amateur, por tu valiente

comedia estrenada ayer, cariosamente.
Triunfa vanidad! Tus dientes roedores

se ceban en el sacro manjar azul del cielo!
Judaicas risas huecas! Tus copas de licores
no son copos de gloria! Son lceras del suelo!
Y son tus cristos siempre los tristes soadores.

Tu padre ha sido Sancho; Mercurio fue tu abuelo!
Si brillan en tus carnes metlicos sudores,
es porque te dan lumbre las lgrimas del cielo!
14
Publicado el 18 de diciembre de 1916 en La Reforma.
Ms t eres necesaria. Sin noche no hay aurora!

Tal un tropel de muros en donde triunfadora
cabalga una flamante melena de pendones!
Y en el cerebro inmenso que finge el Orbe alado

Oh, Vanidad, tus joyas agudas se han clavado,
como una turba bblica de eternos aguijones!
Luis Alberto Snchez, Spelucin y Espejo han confirmado la ancdota que rodea la
creacin y publicacin de este soneto:
Ocurri que la Compaa de Comedias que diriga Amalia de Isaura, puso en

escena el 15 de diciembre la comedia Triunfa vanidad, escrita por el bohemio
Vctor Ral Haya de la Torre, con el seudnimo de Juan Amateur (lo que se
debe relacionar con el de Juan Croniqueur [sic], usado a la sazn por Jos
Carlos Maritegui en La Prensa de Lima) [] El tema de esta obrita es la
defensa de un poeta, a quien un ricachn desprecia y ataca porque su hija se
ha enamorado del bohemio. Al cabo, cuando este ltimo ha conquistado la
fama, el padre se allana al casamiento. La obra termina con un cuarteto original
de Vallejo, que era el poeta defendido por Haya (Gonzlez Vigil, 1988, p. 50).
Ms all del inters biogrfico que tiene el suceso, queremos ahondar en nociones
que nos parecen pertinentes. Una de ellas es la referencia al bohemio
incomprendido y desdeado por la sociedad oficial. Espejo (citado por Gonzlez
Vigil, 1988, p. 50) agrega que la comedia responde a la actitud polmica de Haya de
la Torre hacia la burguesa trujillana que atacaba a la Bohemia de Trujillo, cenculo
conformado por l mismo y su amigo Csar Vallejo.15 El paratexto epgrafe-
dedicatoria confirma la intertextualidad entre los textos, as como el vnculo entre los
autores y la circunstancia de publicacin de ambas obras.
Se produce la reminiscencia a la oposicin entre el burgus y el bohemio, lo que
conlleva a la influencia dariana: en los cuentos de Azul y en el libro Los raros,
principalmente, Daro recrea esta dicotoma. En el poema de Vallejo hallamos la
representacin de lo burgus en Sancho (smbolo del realismo vulgar y el rechazo
15
Si hacemos caso a lo referido por Ciro Alegra en el artculo El Csar Vallejo que yo conoc, el vate
santiaguino era el blanco predilecto de la abierta hostilidad hacia el grupo de jvenes autores.
del ideal), Mercurio (Dios del comercio), judaicas risas (afn de lucro). Frente a
ello se presenta a los bohemios como () cristos siempre los tristes soadores y a
Cristo, el smbolo del sacrificio por amor: () tus joyas agudas se han clavado.
Gonzlez Vigil anota: Frente a lo burgus, lo bohemio supone gloria, aspiracin al
ideal, espritu de Cristo y de Quijote. El bohemio, triste soador (dos calificativos
claves del alma de Vallejo), se ve martirizado como un cristo por la sociedad
materialista (1988, p. 51).
Como podemos apreciar, la influencia de Rubn Daro excede lo meramente
potico y se asienta en la actitud y desarrollo de la vida pblica de la Bohemia de
Trujillo, de la cual Vallejo fue activo integrante entre 1915 y 1917. Se constata as
que el magisterio de Daro sobre el joven Csar Vallejo se dio a partir de la lectura y
la asimilacin de la propuesta esttica e ideolgica de sus obras capitales tales
como Azul, Prosas profanas, Los raros, Cantos de vida y esperanza.
A modo de conclusin de este apartado mencionaremos que es indudable que la
primera etapa de poesa de Vallejo resiente el cors estilstico que significaba el
modernismo ortodoxo, es decir, el rubendariano. El temperamento creador del autor
de Poemas humanos pugna por lograr una sintona lrica distinta. Por ello recurre al
modernismo menos ortodoxo de Herrera y Reissig, como sucede en la primera
versin de A mi hermano Miguel (publicada en la Revista Infantil en agosto de
1917, segn informa Hart, 1987, p. 73) donde aparte del influjo de poeta uruguayo,
tambin aparece el referente bequeriano por excelencia: las golondrinas. Respecto a
esta primera versin, Ferrari (citado por Hart, 1987, pp. 74-75) seala que [] la
espontaneidad de la emocin se encuentra como trabada, sofocada, por los
oropeles abigarrados de la forma, coraza rgida que brilla pero cohbe e impide al
libre movimiento de la inspiracin. Ese cors se ver aflojado con la bsqueda

predominantemente posmodernista de Los heraldos negros y totalmente desatado
con Trilce. A continuacin desarrollaremos ms ests nociones.
3. CONCLUSIONES
El influjo que tiene el panorama contextual correspondiente a la primera poesa de
Vallejo determina sus deseos repercusin, su espritu iconoclasta y progresivamente
acentuada actitud renovadora. Dicho panorama contextual est signado, como
hemos revisado lneas arriba, por la el proceso de modernizacin en el Per y la
correspondiente conformacin del horizonte de expectativas socioculturales
asociados con la modernidad en el entonces incoado siglo XX. Esta prospeccin
como certeramente indica Ainhoa Segura [] muestra a un poeta titubeante (en su
poesa inicial y el los poemas ms modernistas de Los heraldos negros),
impregnado de la atmsfera que le rodea, pero tambin muestra ya, muchos rasgos
vallejianos que se vern ampliados en Trilce (2013). El incremento de la
complejidad del lenguaje es el rasgo seero de la bsqueda esttica vallejiana.
Los heraldos negros, opera prima de Csar Vallejo, expone elementos [] que
indican una modernizacin discursiva [] (Mazzotti, 1999, p. 24). En el caso de
Vallejo, la bsqueda de dicha modernizacin se conforma de los intentos de alejarse
de la potica rubendariana, no solo por querer emprender nuevos caminos para la
creacin literaria, sino tambin por el profundo respeto que senta hacia el cisne de
Nicaragua y deseo de trascendencia que lo obligaba a no quedar como simple
epgono del mismo. Justamente, asumir la tradicin previa, pero tener la necesidad
de superarla, es la tpica actitud rubendariana, expuesta en la nocin de profundo
hispanismo y simultneo cambio de referentes culturales, ideolgicos y literarios
hacia la el norte de los Pirineos (simbolismo, parnasianismo, decadentismo). Csar

Vallejo emula de este modo y de manera muy natural por cierto al cambio de
paradigma que efectu Daro en su momento, reemplazando el nuevo paradigma
modernista por el novsimo horizonte creativo que representaba la vanguardia. Este
simultneo respeto y superacin se produce en el poemario impreso en 1918, que si
bien no conforma per se la primera etapa de su obra,16 s corresponde al inicio oficial
de su carrera potica. Tambin la actitud de ambos vates respecto a la
retroalimentacin constante que signific el que ambos buscasen [] cada vez ms
amplios espacios a partir de la aldea nativa: Trujillo, Lima, Pars. Su vida es un
continuo alejamiento de s mismo, a la vez que reencuentro espiritual con las races
terrgenas fsicamente abandonadas (Oviedo, 2012, p. 306).
El modernismo y el Romanticismo son los movimientos que signan los comienzos
literarios de Vallejo. Por su cercana con la Bohemia de Trujillo y por su investigacin
para obtener el grado de bachiller en Literatura, su aproximacin a dichos
movimientos es determinante en el inicio de su andadura creativa. El Romanticismo
ceja de influir pronto y es en el modernismo que la bsqueda del autor se fija la
insercin de su poesa y de su condicin de autor en la modernidad. Sigue los pasos
de Rubn Daro, quien tambin se vio tempranamente influido por el Romanticismo,
pero luego, a partir del cosmopolitismo se libera de la tradicin hispnica y entronca
con la modernidad literaria mediante su admiracin hacia el simbolismo y el
parnasianismo franceses. Ya luego, mediante el sincretismo reconfigura elementos
de dichos movimientos tales como la nocin del arte por el arte y el afn de
perfeccin formal parnasianos, as como la bsqueda de la sinestesia simbolista,
agregando la idealizacin, la fuga de la realidad y el exotismo esteticista. De manera
anloga a la bsqueda de una modernidad literaria para Latinoamrica que
16
Dicha condicin corresponde al conjunto de poemas publicados previamente en Trujillo y Lima.
representa la aparicin del modernismo de Rubn Daro, su epgono peruano Csar
Vallejo toma el modernismo como anclaje de su personalidad como autor y de su
propuesta esttica, para luego superarlo con una propuesta que signific la
modernidad literaria plena en el Per: el vanguardismo.
As, Europa llega a la modernidad durante el siglo XIX con el Romanticismo;
Latinoamrica hace lo propio con el modernismo rubendariano a fines de dicho siglo;
en tanto que la literatura peruana debe esperar al proceso de inicios de siglo XX:
superacin del modernismo, irrupcin del posmodernismo, aparicin y consolidacin
de la vanguardia para afirmarse en dicha modernizacin literaria. De este modo
Rubn Daro y su joven epgono, Csar Vallejo, son protagonistas de la transicin de
la poesa hispanoamericana hacia la modernidad mediante la condicin a caballo
entre la poesa clsica y la moderna que exponen ambos vates en la primera parte
de sus respectivas obras.
4. FUENTES DE INFORMACIN
Bernab, Mnica. (2006). Vidas de artistas: bohemia y dandismo en Maritegui,

Valdelomar y Eguren: Lima 1911-1922. Per: Instituto de Estudios Peruanos.
Cerna-Bazn, Jos. (1995). Sujeto de cambio. De las relaciones del texto y la

sociedad en la escritura de Csar Vallejo (1914-1930). EE.UU.: Latinoamericana
editores.
Gomes, Miguel. (2002). Esttica del modernismo hispanoamericano. Caracas:

Biblioteca Ayacucho.
Gonzlez Vigil, Ricardo. (1988). Leamos juntos a Vallejo. Tomo I. Los heraldos
negros y otros poemas juveniles. Lima: Banco Central de Reserva del Per.
Fondo Editorial
Hart, Stephen. (1987). Religin, poltica y ciencia en la obra de Csar Vallejo.
Londres: Tamesis Books Limited
Honores, Elton. (2016). Sentimiento religioso e imaginario criollo: anlisis

retrico de dos poemas de Csar Vallejo. En: nsula Barataria. Revista de
literatura y cultura. Lima, Ao 14, N 18, junio de 2016. pp. 61-83
Mazzotti, Jos Antonio. (1999). Modernismo, postmodernismo y modernidad

conflictiva en el primer Vallejo. En: Cdice. Revista de poesa y poticas. N 1.
Ao I. Mxico. pp. 23-31
Oviedo, Jos Miguel. (2012). Historia de la literatura hispanoamericana. 2. Del

romanticismo al modernismo. Madrid: Alianza Editorial S.A.
Peralta Rivera, Germn. (2011). Antenor Orrego y la Bohemia de Trujillo (1914-

1916). Lima: Fondo editorial del Congreso de la Repblica del Per-Universidad
Privada Antenor Orrego
Segura Zariquiegui, Ainhoa. Vallejo y Los heraldos negros: del modernismo al

lenguaje vallejiano. En: Tonos Digital. Revista electrnica de estudios
filolgicos. N 25 Julio 2013. Recuperado el 28 de junio de 2015 de:
http://www.um.es/tonosdigital/znum25/secciones/estudios-31-
asegura__vallejo.htm
Vallejo, Csar. (2002). Obra potica. Madrid: Peisa

Guillermo Gutiérrez Rubén Darío y El Modernismo en La Poesía Juvenil de César Vallejo

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Guillermo Gutiérrez Rubén Darío y El Modernismo en La Poesía Juvenil de César Vallejo

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Triunfa vanidad: la poesa juvenil de Csar Vallejo, en revista

virtual de arte y literatura Molok <revistamolok.com>

Rubn Daro y el modernismo en la poesa de Csar

Guillermo Andrs Gutirrez Cuadros1

El presente trabajo tiene como objetivo la lectura de una parte de la poesa de

Csar Vallejo bajo la perspectiva de los elementos modernistas tanto contextuales

que lo determinan como textuales que lo conforman.

En este orden de ideas, primero nos enfocaremos en el rol de la bohemia y el

contexto cultural de la modernidad en el Per, aspectos vinculados a la

consolidacin del modernismo y a la ideologa y correspondiente potica de los

que el solo influjo que se expresa en la tambin vlida y estudiada en el presente

ensayo relacin autor (Daro) - lector/autor (Vallejo).

En segundo lugar, nos concentraremos en el corpus textual correspondiente a la

heraldos negros.3 En esta seccin expondremos los elementos correspondientes al

influjo de Rubn Daro en los poemas de Vallejo, no as los que corresponden a

otros autores modernistas como el tambin gravitante Julio Herrera y Reissig. 4

2.1. La bohemia de Trujillo y la modernizacin de inicios del siglo XX como

factores determinantes del modernismo vallejiano

El concepto de bohemia est indisolublemente asociado a los movimientos

literarios que inauguran la modernidad (Romanticismo tardo, Parnasianismo y

Simbolismo en Europa; Modernismo en Hispanoamrica). Respecto al origen y

definicin de este concepto, leamos lo que Bernab (2006), siguiendo a Bourdieu,

La bohemia europea hizo su aparicin en Francia a mediados del siglo XIX

de la misma va ms all del mbito artstico: se proyecta en lo cultural en un vaivn

de inclusividad y exclusividad, de diferenciacin elitista y ansias de pertenencia al

mundo moderno europeo de la poca.

en cuenta la vigencia de su influjo en la poca en que Vallejo form parte de la

y Lima respectivamente, no es difcil imaginar que dicha nocin se torna elemento

configurador de su formacin literaria. A continuacin revisaremos las condiciones

en que dicho concepto en nuestro medio.

La Bohemia de Trujillo es como se denomina a un grupo de estudiantes de la

Universidad Nacional de Trujillo5 que tuvo entre sus integrantes a Macedonio de la

conformado por nveles artistas, intelectuales y literatos hasta [] constituirse en

un movimiento contestatario opuesto a la tradicin [] adecundose a la agitada

vida cotidiana de la modernizacin (Peralta, 2011, p. 33). Esta actitud no fue

Arequipa (revista La Semana), Cusco (Crculo Universitario) y Lima (grupo y revista

Colnida) tambin se manifiesta la tendencia (Cerna-Bazn, 1995; Peralta, 2011) a

que jvenes literatos e intelectuales se agruparan con la misma actitud iconoclasta y

de los mrgenes de la ciudad emprenden la tarea de poner sitio a la centralidad

actitud sigue la de Rubn Daro quien se caracteriz por su deseo de superar el []

provincianismo que todava imperaba en las costumbres literarias de Amrica; esa

(Oviedo, 2012, p. 278).

Esta coincidencia de bohemias a nivel nacional puede asumirse como un

sntoma de la evolucin de la conciencia poltico-social de los actores de clases

medias y populares, producto de la modernidad. Proponemos que el modernismo es

un movimiento asociado con dicha modernidad, pero no es determinante en el

contexto de irrupcin de la modernizacin y consiguiente modernidad, e incluso

asumir las caractersticas de bohemia de modo paralelo a su correspondiente

literarias funcionaron como un medio para observarse en su alteridad y elaborar

figuras muchas veces rebeldes y resistentes al poder (2006, p. 21). Un claro

la evolucin desde nefitos literatos a fundadores de partidos polticos de integrantes

Haya de la Torre, respectivamente.

Si bien se ha expuesto que no es correcto asociar de modo directo a este grupo de

en la primera etapa, o fase I (1914-1916) como clasifica Peralta (2011, p. 49),

de socializacin en el que se presentaban y comentaban textos de creacin literaria,

los ojos de la conservadora ciudadana trujillana, cumplan con el requisito de ser un

grupo de jvenes despreocupados de las ortodoxias de la vida civil regular.8 Los

paradigmas estticos de dicho cenculo eran el Romanticismo (an vigente para

aquel tiempo) y el novsimo modernismo, ambos movimientos claves en la etapa

creadora inicial del joven poeta oriundo de Santiago de Chuco.

da el proceso de modernizacin en nuestro pas.9 Este periodo ha sido denominado

por Jorge Basadre como la Repblica Aristocrtica (1895-1919, segn refiere

Bernab, 2006, p. 21). Tambin se erige en dicha poca la modernidad, entendida

como el horizonte de expectativas que se conforma en el imaginario social. Es