You are on page 1of 19

CURSO ESPECIALIZAO EM GESTO, PLANEJAMENTO E ORGANIZAO

DE EVENTOS.

Pos Graduao Senac

Acadmica: Cristiana Medeiros Rick


Orientador: Prof. Esp. Fabrcio Silveira de Souza
Outubro 2011

CONCEPO DE EVENTOS PARA SOCIEDADE CRIST NEOPENTECOSTAL


Estudo de Mercado & Presena de Perfil

Resumo
O presente artigo busca analisar a viso contempornea do mercado de eventos, partindo da
demanda de um determinado grupo de indivduos pertencente camada evanglica. Neste
estudo foi selecionada a sociedade crist evanglica neopentecostal, onde foi utilizada
referencias bibliogrfica que serviram de embasamento terico dos tpicos averiguados. A
contribuio de publicaes online de diversos autores viabilizou construir as trs bases
fundamentais deste estudo, entre elas, biografia comportamental dos neopentecostais, no
necessariamente aspectos da esfera religiosa. Num segundo momento o sentido de uma
sociedade e o desenvolvimento de uma pesquisa utilizando o mtodo qualitativo sobre
eventos.

.Palavras-chave: Perfil Neopentecostal. Mercado de Eventos. Novos Segmentos. Sociedade.

Abstract

This article seeks to analyze the contemporary vision of market events, based on the demand
for a certain group of individuals belonging to the layer of the Gospel. This study was selected
evangelical Pentecostal Christian society, where it was used references that served as the
theoretical basis of the topics investigated. The contribution of online publications by various
authors feasible to build the three cornerstones of this study, among them behavioral
biography of neo-Pentecostal, not necessarily aspects of the religious sphere. In a second step
towards the development of a society and a search using the qualitative method of events.

Keywords: Profile Neo-Pentecostal. Market Events. New Threads. Society.

2
INTRODUO

Acontecimento de grande importncia no cenrio do cristianismo no perodo histrico a


reforma protestante, proporcionou a ruptura dos cristos catlicos e cristos evanglicos
tradicionais so originrio da reforma protestante na Europa do sculo XVI. Formando assim,
as trs principais ramificaes, que hoje a base mais importante do amplo movimento
organizacional do cristianismo. Conhecido historicamente de Protestantismo histrico,
Pentecostal, Neopentecostalismo dentro da historiografia social das razes dos cristos
evanglicos, catlicos e protestante. Particularmente os Estados Unidos da Amrica, sculo
XX o neopentecostalismo surgi sessenta anos aps, o movimento pentecostal. O movimento
neopentecostalismo representa o tema central dessa analise de estudo, por ser a vertente
responsvel pelas principais mudanas comportamental, repercutidas nestas sociedades. Os
neopentecostais adotaram uma linguagem mais moderna, isso fez, com que as denominaes
alcance estratgias e permanente contnua e um grande processo acelerado de crescimento no
pais. A sociedade neopentecostal, ou seja, denominaes vieram do movimento reformista
adotaram uma imagem bem diferenciada , nascendo assim, novo tipo de sociedade e cultura que
continuar a se multiplicar nos prximos anos. Os neopentecostais vm atribuindo mudanas
de posicionamento, quebrando paradigmas comportamentais, desenvolvendo uma nova viso
de mercado; das demais denominaes evanglicas tradicionais. Transformaes ocorrida
com estas denominaes neopentecostais, possibilitou abertura de investimentos em outros
nichos de negcios. Tendncias de fontes de mercado, cada vez maiores, por experimentar
novos destinos de consumidores evanglicos; enorme demanda que temos pela frente.
Observando o cenrio oportuno dos cristos evanglico neopentecostal, antes definir o tema,
j havia percebido a demanda de mobilizao atrativa de um potencial negcio, inclusive o
mercado de evento para crist neopentecostal. Assim, gostaria de situar os aspectos tratados
neste artigo tem objetivo de fazer analise do mercado de eventos como mecanismo a
sociedade de consumidores neopentecostal.

1. Novos Segmentos, A Novos Pblicos


O mercado de eventos h muitos anos, vem fortalecendo alguns setores da economia
produtiva do turismo, entretenimento e negcios. Porque possibilita a criao de canais, por
3
ser uma das atividades viabiliza, atingir pblicos com necessidades e gostos diferenciados. O
evento e um acontecimento gerador de oportunidades e atrativo de novos nichos de
consumidores s organizaes promotoras.

Turismo de Negcios & Eventos compreende o conjunto de atividades tursticas


decorrentes dos encontros de interesse profissional, associativo, institucional, de
carter comercial, promocional, tcnico, cientfico e social Ministrio do Turismo
(2008).

Conforme Zanella (2008, p.4) os eventos em geral so de natureza, fator gerador,


objetivos, qualificaes, nvel dos participantes, amplitude, rea e local. Classificados em
eventos comerciais, polticos, social, esportivos, gastronmicos, culturais, tcnicos,
entretenimento, tursticos, religiosos, ambientais, tecnolgicos.

1.2 Mercado De Eventos Evanglicos

A franca expanso do mercado de eventos evanglico que est em alta evidencia,


abrindo vrias reas do setor. Mostrando-se um enorme potencial de negcios a este pblico,
que j realiza, por exemplo.

De acordo com Rangel (2008) o evento Rio Crist um consolidado negcio integrado
de lazer e entretenimento para o pblico cristo evanglico. Com variados shows, apresentaes
de peas teatrais, congresso, workshops e palestras o evento, j faz parte do calendrio oficial da
cidade do Rio de Janeiro.

Logo que a Expo Cristo (2011) uma feira nacional do consumidor crist na sua 7
edio, sendo a segunda maior do pas em feiras de negcios. O mercado crescente de cristos
e o aumento pela procura de produtos e servios levaram empresas de todo pas a investir
neste importante pblico que movimentou R$ 500 milhes em 2004.

Segundo Revista Comunho (2010) a feira de negcios Expo Crist, por exemplo, j faz
parte calendrio oficial do estado de So Paulo. Conquistou recorde de pblicos considerado
um das maiores eventos da Amrica Latina segmentada em feira de negcios evanglicos.
Grandes empresas nacionais e internacionais, j esto apostando fortemente neste cenrio um
bom, exemplo, a gravadora Sony "Temos observado o crescimento no mercado e isso nos fez
investir mais", disse Cludia Fontes, coordenadora do Marketing Internacional da Sony.

4
Na matria foi ainda divulgado pela revista o executivo defende o mecanismo de
mdias mais modernas e profissionalismo do setor de eventos decorrente do crescimento dos
evanglicos. Gerar uma infinidade novas oportunidades em todo Brasil, em menos de 10 anos
ter cerca 109 milhes de evanglicos quase 50% da populao brasileira.

A Expo Music Gospel uma feira internacional que representa o mercado que
movimentado cerca de mais de 1,5 bilho de reais diversos empresrios dispostos a investir no
setor Salo Internacional Gospel (2011).

Na opinio do empresrio Junior Goldlight em entrevista ao Portal Guia-me (2010)


expe as dificuldades a respeito de vincular o nome de grandes empresas s igrejas
evanglicas. Um empecilhos para denominaes realizarem eventos de grande destaque
contando apenas com os recursos de seus membros As empresas investem pouco no mercado
evanglico por no conhecerem o segmento e muitas tem medo, olham o segmento j
conhecendo algum que tentou investir, perdeu recurso e um pouco de preconceito, j que
no conhecem. Pensam: "Ah, eu vou vincular minha marca igreja? E quem no da igreja,
no vai comprar meu produto?

Segundo ainda avaliao do empresrio necessrio abrir este mercado, isto um


caminho longo para as igrejas, princilpamente as empresa de fora no investe neste perfil de
consumidores. Uma porta se abrir e que ajudar muito, inclusive outros segmentos de eventos.
Acabar com esse esteretipo, aonde grandes marcas venha apoiar e patrocinar evento eventos
evanglicos, j este consumidor confivel.

Geralmente quando se organiza um evento nessas denominaes; tudo permanece a cargo


das igrejas geralmente, ou seja, existe, portanto falta de profissionalismo. No existe um
departamento de eventos, uma empresa especializada ou profissional qualificado na rea.

3. Perfil Neopentecostal: A Interferncia Dos Movimentos

Num movimento mais amplo fora impactado por grandes transformaes, vista, a
partir de expressivas peculiaridades repercutidas em seu entorno e tm norteado interveno
destas manifestaes. Antes adentrarmos ao tema proposto importante entendermos a

5
genealogia, teu inicio ao movimento neopentecostalismo. O captulo presente objetiva
simplesmente fazer um breve retrospecto. Giro ao passado de acontecimentos considerveis
determinantes e suma primazia na biografia institucional-social. Nesta srie de fatos, iremos
abordar conceitualmente o campo do protestantismo; vinculado pluralidade dos
movimentos de continuidade.

O Movimento de Reforma do Catolicismo Medieval europeu no sculo XVI


desencadeou rupturas teolgicas que favoreceram o surgimento do Protestantismo.
Como muitos outros fenmenos religiosos, o Protestantismo primitivo nasceu plural.
Assim, ao longo de seus primeiros trs sculos de existncia se desdobrou em
instituies e movimentos. Destaca-se no campo institucional eclesistico as Igrejas
luterana, calvinista, anglicana e metodista; nos espaos de movimentos, por sua
vez, realamos anabatistas, pietistas e puritanos. Igrejas e movimentos que surgem
em escala ascendente depois do movimento metodista, na Inglaterra dos primrdios
da revoluo industrial por volta das primeiras dcadas do sculo XVIII, so
desdobramentos de nfases dos primeiros trs sculos de Protestantismo europeu e,
de certa forma, norte-americano Bobsin (2002).

De acordo com Mendona (2004) objetivo de Martinho Lutero no era de fundar uma
nova Igreja. Acreditava que, ao retornar ao Evangelho, a prpria Igreja (Catlica) se
reformaria por si prpria. Mas as divergncias e interpretao das Escrituras e os movimentos
extremistas conduzem-no a algumas posies doutrinrias e a um mnimo de organizao,
iniciando a partir da um movimento independente puramente amplo conhecido no mundo
todo de protestantismo ou reforma protestante.

3.1 A Chegada

A igreja catlica era religio oficial do Brasil entre 1500 e 1889, quando a Repblica a
separou do Estado. Esta garantia exclusividade e provocava certa acomodao nas Igrejas,
pois todos eram catlica Revista Misso Jovem (200, p.5.).

As linhas divisrias do cristianismo so delineadas: o catolicismo romano, igrejas


orientais e ortodoxas e o prprio protestantismo. Associado o protestantismo as
igrejas tradicionais ou histricas, tanto sob o ponto de vista eclesiolgico. Estas
igrejas compem a grande famlia da reforma: luteranas, presbiterianas,
metodistas, congregacionais e batistas. Os cinco ramos ou famlias da reforma
multiplicam-se, em numerosos sub-ramos, recebendo os mais diferentes nomes, mas
guarda os princpios fundamentais, podem ser includos no universo do movimento
protestantismo propriamente dito Mendona, (2005, p. 51).

A religiosidade, no mais exclusivamente teolgica, estende-se a procedimento


organizacional e propagou o inicio revolucionrio do cristianismo, aps surgimento da
reforma protestante. Alinhada prpria doutrina social, veio desenvolver ascendncia

6
populacional dos evanglicos originrio grande movimento protestantismo no Brasil.

.3. 2 O Nascimento Do Verdadeiro Dinamismo Comportamental

No ano de 1910, o protestantismo pentecostal chega ao pas, a partir de ento, o Brasil


e a Amrica Latina, passaram a ser chamada pelo termo evanglico, a classe correspondente
todos os cristos No Catlicos, apesar de nem sempre seguirem os princpios originais da
reforma protestante Mendona (2004).

Contudo, ressalta Mandeli (2008) no sculo XIX, comeou a expanso das misses
evanglicas no Brasil, mas para isso acontecer houve algumas razes de ordens econmicas e
diplomticas, isso facilitou de sobremodo a entrada de novas igrejas cristo. As misses
tinham o intuito de vir evangelizar e converter adeptos, dessa maneira foi instituindo
congregaes protestantes. Ento, no sculo XIX, j tinha sido implantadas no Brasil vrias
denominaes procedentes dessa matriz. Incluindo assim, as pentecostais que fazem parte
segunda gerao e os neopentecostais a terceira gerao.

O fenmeno ocasionou grande parcela da populao brasileira evanglica, e influenciou


tambm profundas mudanas de pensamento na sociedade. O evangelismo aguerrido dos
evanglicos, a adoo de regras menos rgidas, a ampliao de uma viso de vida crist para
dentro da sociedade, a flexibilidade dos costumes e o aumento da classe mdia Gigliotti
(2011).

3.3 Surgimento Da Sociedade Neopentecostal

O propsito deste subcaptulo, no debater sobre o respectivo universo no campo da


religiosidade, mas sim, evidenciar uma interfase distinta das anteriores. Para que haja um
pouco de entendimento de observarmos o nascimento da sociedade crist evanglica
neopentecostal, vista atualmente como fenmeno social, bem diferenciada das demais
divises evanglicas. Os neopentecostais redesenha uma nova realidade social, nos
ltimos tempos, sem paralela e desperta profundamente ateno da nossa sociedade
contempornea. Concentra moldes modernos e possui posicionamento de poder secular,
totalmente independente se comparado com estes fenmenos de estado tradicional visto
anteriormente.

7
Pela simples observao do mundo que nos rodeia, facilmente observamos que
vivemos numa sociedade quase totalmente dominada por diversos tipos de
organizaes. Por outro lado, tambm facilmente constatamos que todos ns, assim
como todos os nossos familiares, amigos e conhecidos, pertencemos a uma ou mais
organizaes - a uma equipa de futebol, a um grupo de teatro, a uma organizao
poltica, cvica ou religiosa, a uma associao de estudantes, a uma empresa Nunes
(2008),

Agora partindo dessa reflexo, Christvam (2008) salienta que a comunidade e


sociedade so definidas pelos vnculos entre seus membros, seja idioma, a cultura, a histria,
a localizao. A sociedade instituda por crenas, sonhos e anseios de vida.

De acordo Mariano (2005 p.33) o prefixo Neo, mostra apropriado para design-lo tanto
por remeter sua formao recente de carter inovador neopentecostalismo. Embora recente o
grupo foi cunhado a vrios anos nos EUA. Na dcada 70, ele formou dissidncia pentecostal
das igrejas protestantes, movimento que posteriormente foi nomeado tambm de carismtico.

Segundo Melucci citado por Queiroz (2001, p. 85) as sociedades complexas se


caracterizam pela presena de trs elementos fundamentais. diferenciao, a variabilidade dos
sistemas e excesso cultural A diferenciao se expressa atravs dos mltiplos cdigos e
smbolos existentes de diferentes esferas da vida cotidiana pela necessidade de domnio dos
diferentes cdigos que circular entre as vrias esferas. A variabilidade dos sistemas
relacionada velocidade e a frequncia de tais mudanas de um sistema complexo porque
muda frequentemente transformando velozmente.

Posicionada a imagem bem diferenciada dos evanglicos conhecidos ao longo dos anos
de Crentes com a Bblia embaixo do brao. Na dcada de 1970 no sculo XX, surgi o movimento
protestantismo neopentecostal, em poucas dcadas, aps o prprio movimento protestantismo
pentecostal aderir um crescimento vertiginoso, nasce a terceira gerao. Os neopentecostais
firmar ser a gerao pioneira e percussora de mudanas significativas de esteretipos e
adaptao s caractersticas e modernidade da sociedade. Fundada, por brasileiros constitu-
se, por grupos de igrejas independentes com padres moral menos rgido. As denominaes
governam de acordo com sua prpria autonomia institucional, algo capaz ser evidenciado
nitidamente. Difcil categoriz-las adequadamente, porque, ao lado de alguns traos comuns, tambm
apresentam diferenas significativas entre elas. Tendo mais evidncia de mercado a Igreja
Universal do Reino de Deus, no ano de 1977 foi percussora do movimento neopentecostal no

8
pas, em seguida outras vieram na sequencia. Tais afirmaes vm de encontro ao que
queremos analisar, conforme enciclopdia livre Wikipdia, (2010).

3.4 Expanso Trilateral Neopentecostal

A ascenso neopentecostal tem atraindo milhes de pessoas e abrindo muitas igrejas no


pas. A multiplicidade novos ministrios independentes, aparecendo anualmente no pas,
vindouros em virtude dessa ampla descendncia e procedncias neopentecostais.

De acordo com Barbosa (2010) comportamento social depende em parte do modo que
as pessoas interpretam as situaes encontradas, mas adiante so as atitudes e posies
mentais particularmente estveis, sustentada relativamente a uma ideia, um objeto ou pessoa,
que combina estas crenas, sentimentos ou avaliaes, e alguma predisposio para a ao.

As recentes anlises traa novo perfil dos futuros evanglicos e boa parcela ser das
razes do movimento neopentecostalismo. De acordo com o Instituto Data Folha (2010) os
evanglicos j so 25% dos brasileiros, sendo 19% seguidores de denominaes oriundos
movimentos pentecostais e neopentecostais.

Conforme Prata citado por Bruneto pesquisador do Instituto Sepal (2010) fez um estudo
sobre o crescimento procedente da raiz hierrquica da populao evanglica, prev que em
2020 chegaro marca de 106 milhes de evanglicos e 575 mil igrejas espalhadas, sendo a
metade da populao brasileira ser formada por evanglicos da matriz evanglicos
neopentecostal na sua maioria em 2022.

Segundo Gigliotti citado por Bruneto (2011) este levantamento tem base de dados
realizado pelo Censo do IBGE de 2000 que projeta uma porcentagem de cerca de 52,2% da
populao evanglica em 2020, ou seja, aproximadamente 109,3 milhes de evanglicos para
uma populao de 209,3 milhes.

3.5 Perspectiva Futura De Eventos Para Classe Neopentecostal

As instituies neopentecostais passaram a desenvolver novos nichos relacionados rea


de eventos, atendendo demanda desses consumidores especficos. Em virtude pluralizao, os
eventos diversifica a oferta, conforme as necessidades e desejos e acaba por desenvolver

9
novos tipos de servios aliado a produtos com objetivo conquistar e atrair estes clientes, das
mais variada status sociais.

O primeiro cruzeiro gospel foi um evento social de alto estilo realizado num luxuoso navio com
a participao de um show exclusivo de renomados cantores do meio artstico gospel Record
Trips em parceria com a CVC (2010).

O audacioso projeto deu inicio a construo da replica do templo do rei Salomo j teve
repercusso mdias internacionais, antes mesmo ser construdo. Este projeto se tornar um
polo de turismo e lazer. Expectativa de atrair pessoas de vrias partes do mundo e
movimentar negcios relacionados com o setor de eventos naquela regio Site Oficial
Templo De Salomo (2010).

Conforme o Site Oficial do Evento F Curitiba (2010) de ao social para pblico


jovem, promovida por diversas lideranas de igrejas evanglicas em Curitiba, por meio da
msica gospel com intuito preveno, ao mesmo tempo promove diversas bandas locais,

Os megaeventos evangelsticos so aqueles que consegue agenciar, atraindo uma


demanda de pblico de aproximadamente mais 200 mil pessoas aqui no sul, e concentra em
todo pas 10 milhes de pessoas conforme informaes oficiais do Evento Dia Deciso
(2010).

Fazendo uma comparao o Estado do Rio Grande do Sul a cidade de Porto Alegre, por
exemplo, o mercado de evento apresenta-se completamente inexplorado para profissionais e
empresas da rea. Existem os chamados eventos; precisamente religiosos e pouqussimos
eventos em outros segmentos do mercado.

4. Resultado Da Analise

O resultado desta anlise teve, por finalidade averiguar a viso da sociedade


neopentecostal em relao ao mercado de evento, pois o setor entra como um novo mercado
de oportunidades a se expandir a esta classe de pessoas. Notamos um mercado aberto, e
poucos profissionais e empresas focado em atender esta oferta de pblico, outro fator de
destaque que, a maioria no tinha se dado conta da importncia que este setor pode
10
representar a sua categoria, no s no aspecto de evangelismo seu principal segmento, mais
principalmente os benefcios relacionado rea de negcios e a troca intercmbio para
comunidade neopentecostal. Portanto o instrumento dessa pesquisa: foi atravs da elaborao
tpicos estruturado sobre viso do mercado de evento e benefcios que este setor pode
proporcionar, aplicado estrategicamente a um determinado grupo de membros escolhidos, so
formadores de opinio de denominaes neopentecostais.

Em sua maioria concordou que este setor de eventos propaga, alm de ser um gerador de
oportunidades, isso seria suma importncia nas relaes de visibilidade da prpria
comunidade e o mercado, no somente envolvendo as denominaes, mais sim o perfil
profissional e social de seus membros somente 1% no concordou.

A pesquisa apontou que 80% dos entrevistados v o mercado de evento como


mecanismo de suma importncia de desenvolvimento de canal busca proporcionar mais
interao de conhecimento com informaes distintas, isso fato, contribui em uma regio,
estado, cidade e pas dependendo do porte do evento a ser realizado trazendo estes benefcios, seja
de infra estrutura, turismo, social, ou econmico aquele local. J outros 20% no concordou com
importncia do setor uma determinada regio.

A questo do tema referente as prprias denominaes, empresas organizadora e profissionais


diferentes reas de eventos organizasse mais segmento de eventos, voltados a tender o seu perfil de
pblico 100% desses eventos contaria com participao.

Outro fator importante dentro da analise foi a relao de haver pouca visibilidade dos eventos
religiosos realizado, entre eles, onde 99% nota esta diferena comparado outros eventos organizados
da sociedade . Entre os entrevistados, 1% no concorda com a visibilidade e seus benefcios diante
dessas realizaes.

Quanto a promoo de oportunidades de intercambio de informaes e pessoas, 70% dos


entrevistados concordam que este tipo de evento traz benefcios sociais e econmicos para o setor, o
que facilita o desenvolvimento profissional, empresarial, principalmente mecanismo interatividade e
negcios.

Quanto aos aspectos estruturais e de prestao de servios associados qualidade, a pesquisa


aponta que 100% dos participantes demonstram-se exigentes.

5. Concluso
11
Tendo em vista, no s sua forte representatividade j existente, mas principalmente
probabilidade de interesse e oportunidades percebidas pela prpria classe na construo e
expanso do mercado de eventos. Somando o processo atender vrios servios e produto pode
ser lanando dentro do mercado, porque at alguns anos atrs, era visto alguns anos atrs,
somente imagem atrelada ao conjunto adeptos pertencente s classes inferiores dos
evanglicos, sem muito interesse de investimento neste pblico, com passar dos anos,
aprofundou razes nos mais diversos estratos e reas da sociedade brasileira.

Os neopentecostais presente na sociedade; no se limita mais a espao fsico de inmeros


templos espalhados por muitos lugares do Brasil e do Mundo. Vivenciamos e percebemos ou
outro patro social, onde classe neopentecostal tem alcanado espaos rea do mercado
empresarial, isto de fato elevou o seu status social . A sociedade neopentecostal corresponde de
alguma maneira a classe que demonstrou mais impacto de comportamento contemporneo;
dentre as geraes dos movimentos aqui citado a titulo de conhecimento que serviu na
construo da analise de estudo respectivos pblico.

O estudo em questo aponta o crescimento deste pblico na sociedade, porque avaliao dos
resultados obtidos aponta muitas probabilidades de investimentos os novos desafios que
teremos pela frente, principalmente para organizadoras de eventos, profissionais ligado o
setor. Observar o comportamento, necessidades, desejos, do pblico neopentecostal, analisar
desejos e necessidades. Acabar com reseio de vincular parceiros de grandes marcas a eventos
voltados este tipo de classe.

Os resultados favorecem maiores investimento, j que sua linha principal dos eventos,
totalmente centralizado no setor de eventos evangelstico, sim maior atuao envolvendo
outros segmentos da rea de eventos. Hoje um mercado que necessita de uma demanda mais
especializada, porque conta pouqussimas empresas atuando fortemente.

O propsito foi o de analisar percepo dos participantes sobre o tema dos eventos e o
direcionamento dessas realizaes a sociedade neopentecostal.

Notou-se a possibilidade de um estudo de mercado mais amplo que pode ser


aprofundado e apontar novas oportunidades. O objetivo o de apresentar oportunidades de
novos negcios, a partir da prestao de servios de organizao de eventos para que tais
realizaes possam ser melhor estruturadas e organizadas afim de atender e superar s

12
expectativas dos participante. Com isso, o processo de mobilizao ser previamente
planejado entre organizaes, prestadores de servios e os demais agentes que participam
deste segmento. Contudo, a visibilidade ser ampliada, novas ferramentas e estratgias de
comunicao sero aplicadas e novos mercados vo surgir, garantindo assim a satisfao de
quem participa, o entendimento da sociedade sobre os benefcios da religio neopentecostal.

13
REFERENCIAL

ALMEIDA Luiz Cludio Ferreira de. O Surgimento do NEO Pentecostalismo. Ano De


Publicao 2009. Disponvel em <http://www.forcajovembrasil.com.br/profiles/blogs/o-
surgimento-do-neo>. Acesso em 20/08/2010 s 20h18min

ARAJOElianyAlvarengade.PalestraSociedadeDeinformao e As Bibliotecas
Braille Um Paralelo Necessrio. Disponvel em:
<http://www.febab.org.br/III_Senabraille/Palestra%20-%2024.11%20-%20Eliany
%20Alvarenga.pdf>. Acesso em 27/08/ 2010.

BARBOSA Jorge PSICOLOGIA - 12 ANO Comportamento Social (Sntese). Disponivel em:


<http://www.scribd.com/doc/10971362/COMPORTAMENTO-SOCIAL>. Acesso em:
2/07/2010.

BARBOSA Jorge rea Integrao- A Construo do Social. Dsponivel em:


<http://www.slideshare.net/jbarbo00/a-construo-do-social>. Acesso em 2/07/2010 s 12h.

BOBSIN Oneide. Protestatismo em Revista. Revista Eletrnica: Ncleo de Estudos e


Pesquisa do Protestantismo da Escola Superior de Teologia. ISSN 1678-6408. Ano 2002.
Disponvel em: <http://www3.est.edu.br/nepp/geral/apresentacao.htm>. Acesso em
24/082010.

CHRISTVAM Tavares Maria Carmem A nova sociedade da organizao-Peter


Drucker. Ano De Publicao 2008. Disponvel em
<http://www.administradores.com.br/informe-se/artigos/a-nova-sociedade-da-organizacao-
peter-drucker/24042>. Acesso em 24/082010.

D Dia Deciso. 200 mil pessoas compareceram ao DIA D. Ano 2010. Disponvel em:
<http://www.diadadecisao.com.br/site/news.php?s=24>. Acessado em: 05/07/2010.

EXPO Crist. Frum Discute o Crescimento Evenglicos. Disponivel em:


<http://www.expocrista.com.br/default.asp?id=1&ACT=5&content=743&mnu=1>. Acessado
em 21/04/2011.

REVISTA Comunh. Expo crist A maior feira de produtos evanglicos surpreende


mais uma vez!. Ano 2010. Disponvel em: <http://www.comunhao.com.br/index.php?
option=com_k2&view=item&id=4924:expocrist%C3%A3-%E2%80%93-a-maior-feira-de-
produtos-evang%C3%A9licos-surpreende-mais-uma-vez&Itemid=131>. Acessado em:
2/04/2011.

FORACCHI Mencarini Marialice e MARTINS Souza de Jose. Sociologia e Sociedade-


leitura Introduo Sociologia 25 Tiragem Editora LTC.

FERREIRA Aparecido Valdinei. Protestantismo Atualidade. Revista Espao Academico.


N 59 Abril de 2006 ISSN 1519.6186.
14
GARUTI Alberto Pe. Jornal Misso jovem Os Novos Movimentos Religiosos Ano De
Publicao 2000 Numero: 1 Pagina revista: 1 Ms: 10 Ano: 2000.

GNOTICIAS Portal Noticias. Rio Crist movimentar a cidade do Rio de Janeiro durante
a semana de Pscoa. Ano 2008. Disponvel em: <http://noticias.gospelmais.com.br/rio-
crista-movimentara-a-cidade-do-rio-de-janeiro-durante-a-semana-de-pascoa.html>.
Acessado em: 10/08/2011.

GUIAME Portal. Empresrio que traz Michael W. Smith ao Brasil fala sobre o segmento
gospel. Disponvel em: <http://www.guiame.com.br/v4/materia.asp?
cod_noticia=41207&cod_pagina=1692>. Acessado em: 16/08/2011.

GARRIDO Stella. A educao confessional protestante no Brasil. Ano: 2005. Disponvel


em: <http://www.pedagogiaemfoco.pro.br/heb13.htm>. Acessado em: 10/08/2011.

GIMENEZ Cesca Cleusa G. Organizao De Eventos-Manual Para Planejamento E


Execuo. Ano 1997 Editora Summus 6 Edio

GIACAGLIA Ceclia Maria. Organizao Teoria e Prtica De Eventos. Ano 2003 Pioneira
Thmson Learning- So Paulo ISNB: 85-221-0301-1.

GWERCMAN, Srgio. Evanglicos. Super Interessante, So Paulo, Edio 197, p.52-61, fev. 2004.

GIGLIOTTI Amanda. Reprter do The Christian Post. Populao Evanglica no Brasil


Atingir 57,4 milhes em 2011, No Avivamento, diz Missionrio da SEPAL. Ano De
Publicao 2011. Disponvel em:
<http://portuguese.christianpost.com/noticias/20110215/populacao-evangelica-no-brasil-
atingira-574-milhoes-em-2011-nao-e-avivamento-diz-missionario-da-sepal/>. Acessado
em: 06/08/2011.

NUNES Paulo. Conceito de Sociedade das Organizaes. Ano De Publicao


11/ 02/ 2008 Disponvel em
<http://www.knoow.net/cienceconempr/gestao/sociedadedasorganizacoes.htm>. Acessado
em: 18/08/2010.

PILETTI Nelson . Histria do Brasil. Ano1999 20 Edio. Editora tica So Paulo.

SALO Internacional Gospel. O Maior ponto Musical Gospel . Ano De Publicao 2011.
Disponvel em <http://www.salaointernacionalgospel.com.br/page2.php> Acessado em:
05/08/2011.

15
PRATA Cristiana. Brasil em 2022: 106 milhes de evanglicos e 575 mil igrejas. Ano
De Publicao 2010. Disponvel em: <http://www.cristinaprata.com/coluna/?
date=2010-08-10>. Acessado em 21/08/2010.

SEPAL Pesquisas. A realidade sobre o crescimento evanglico no Brasil. Ano De


Publicao. Disponivel em: <http://www.pesquisas.org.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=195%3Arealidade&catid=28%3Acrescime
nto-de-igrejas&Itemid=296&lang=br>. Acessado em: 05/08/2011.

MARSOLA Cristiane. Mercado de eventos viver dcada de ouro. Revista Exame.


Documentos eletrnicos. Disponvel em:
<http://exame.abril.com.br/marketing/noticias/mercado-de-eventos-vivera-decada-de-
ouro>. Acessado em: 22/004/2011.

MINISTRIO turismo. Turismo de Negcios & Eventos: Orientaes Bsicas.


1 Edio. Ano 2008. Disponivel em: < www.territoriosdacidadania.gov.br/o/3085339>. Acessado em
21/04/2011.

MANDELI Mara Lima de. Liberdade Religiosa. Publicado em 2008. Disponivel em:
<http://intertemas.unitoledo.br/revista/index.php/Juridica/article/viewFile/688/706>.Acessado
em: 20/01/20111.

MELLUCI Alberto. As aes coletivas na sociedade contempornea. Revista Eletrnica dos


Ps-Graduandos em Sociologia Poltica da UFSC Vol. 1 n 1 (1). Agosto-dezembro. Ano
2003. Disponvel em: <http://www.emtese.ufsc.br/resenha.htm>. Acessado em: 20/01/20111.

MENDONA Gouvia Antonio. O protestantismo no Brasil e suas encruzilhadas.


REVISTA USP, So Paulo, n.67, p. 48-67, setembro/novembro 2005. Disponvel em:
http://www.usp.br/revistausp/67/05-mendonca.pdf. Acessado em: 18/01/2011.

MENDONA Gouvia Antonio, VELASQUES Filho Prcoro. Introduo Ao


Protestantismo No Brasil Edies Layola, So Paulo Brasil. Ano1990.

MENDONA Mauricio. As Igrejas Reformadas no Brasil. Portal do Esprito. Disponvel em:


http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/religiao/igrejas-reformadas.html. Acessado
em: 30/01/2011.

MARIANO Ricardo. O neo pentecostalismo - sociologia novo pentecostalismo no Brasil


So Paulo: Editora Loyola. 2 Edio, Ano 2005.

MARIANO Ricardo. Expanso pentecostal no Brasil: o caso da Igreja Universal. Estudos


Avanados Ano 2004. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/ea/v18n52/a10v1852.pdf

RANGEL Osias. Evento Evenglico Rene 50 Mil Pessoas No Rio Centro. Disponivel
em : http://www.backstage.com.br/newsite/ed_ant/materias/162/Evento_Evangelico.pdf>.
Acessado em: 09/08/2011.

16
IN Infopdia enciclopdia e dicionrio [Em linha]. Protestantismo. Porto Editora 2003-2010.
Acessado em 19/10/2010. Disponvel em < http://www.infopedia.pt/$protestantismo>.

IN Infopdia enciclopdia e dicionrio [Em linha]. Contra-Reforma. Porto Editora,


2003.2010. Disponvel em <http://www.infopedia.pt/$contra-reforma>. Acessado em
21/10/2010.
ZANELLA Luiz Carlos Manual De Organizao De Eventos -Planejamento E
Operacionalizao. 4 Edio Editora: ATLAS - Ano 2008.

WIKIPDIA, a enciclopdia livre. Neopentecostalismo. Ano De Publicao. Disponvel


em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Neopentecostalismo>. Acessado em: 10/08/ 2010.

WIKIPDIA, a enciclopdia livre. Pentecostalismo. Ano De Publicao 2010. Disponvel


em http://pt.wikipedia.org/wiki/Pentecostalismo. Acessado em 13/08/2010.

17
Anexos

Fotos Alguns Eventos

Fonte: Google (2010) Feira Internacional Expo Music Gospel

Fonte: Site Oficial Dia Deciso (2010) Evento Evangelstico Em Porto Alegre/RS

18
Fonte: Site Oficial Transformando Vidas (2011) 1 Encontro de homens e mulheres de negcios

Fonte: Line Records (2010) Evento Social Celebrao De Cruzeiro Gospel

19
Fonte: Site Oficial F Curitiba (2010) Show Gospel

20

You might also like