Acerca del origen de la didctica:

Sus orgenes se remiten al siglo XVII, donde tena la exigencia de fijar nuevos
mtodos rigurosos y fecundos, que caracterizaban a la filosofa de la poca, fue tambin
una particularidad que atraves el campo de la pedagoga.
Comenio formulo unos principios que sern base para una pedagoga posterior: la
necesidad de un mtodo universal fundado en la gradualidad y reiteracin del ejercicio
prctico, la importancia y prioridad de la enseanza de la lengua nacional, la necesidad
de una instruccin bsica universal y reaccin contra el puro ejercicio de la memoria en
la educacin.
Seguidamente se desarrollara el concepto de didctica segn cada autor:
Juan Enrique Alsted (1588-1638) La didctica no es ms que el mtodo de estudio
y es igualmente necesaria a todos los que estudian, as como el navegante le es necesaria
la carta nutica, al arquitecto la escuadra y el compas y al viandante la piedra millar. Este
propone una organizacin de las escuelas de todos los grados.
Comenio fundamento sus mtodos del siguiente orden:
Haya un solo y mismo mtodo para ensear las ciencias; uno solo y el mismo para
todas las artes; y uno solo e idntico para todas las lenguas. En cada escuela se siga el
mismo orden y procedimientos en todos los ejercicios.
En cuanto sea posible, sean iguales las ediciones de los libros en cada materia. De
este modo, con facilidad y sin dudas, se efectuaran todas las cosas.
Tambin enuncio una serie de principios para que los alumnos aprendan con
facilidad y agrado:
Se comienza temprano antes de la corrupcin de la inteligencia.
Se acta con la debida preparacin de los espritus.
Se procede de lo general a lo particular.
Y de lo ms fcil a lo ms difcil.
Si no se carga con exceso a ninguno de los que han de aprender.
Y se procede despacio en todo.
Y no se obliga al entrenamiento a nada que no le convenga por su edad o por razn del
mtodo.
Y se ensea todo por todos los sentidos actuales.
Y para el uso presente.
Y siempre por uno solo y mismo mtodo.
 Otra novedad de mtodo fue la globalidad y frontalidad, iniciando la denominada
enseanza tradicional caracterizada por un docente que expone frente a los alumnos que
escuchan y obedecen, y es el responsable ltimo de la atencin de los alumnos.
Reglas de Comenio en los captulos Mtodo de las ciencias en particular y
Mtodo de las artes:

Mtodos de las ciencias:

-Debe ensearse lo que hay que saber.

-Lo que se ensee, debe ensearse como cosa presente de uso determinado.
-Lo que se ensee, debe ensearse directamente, sin rodeo ninguno.
-Lo que se ensee, debe ensearse tal y como es, a saber por sus causas.
-Lo que se ofrece al conocimiento, debe presentarse primeramente de uno modo general
y luego por partes.
-Deben examinarse todas las partes del objeto, aun las ms insignificantes, sin omitir
ninguna, con expresin del orden, lugar y enlace que tienen unas con otras.
-Las cosas deben ensearse sucesivamente, en cada tiempo una sola.
-Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla.
-Explquese bien las diferencias de las cosas para obtener un conocimiento claro y
evidente de todas.

Mtodos de las artes:

-Acerca de esto hay que tener en cuenta once reglas, seis respecto al uso, tres en cuanto a
la direccin y dos referentes al ejercicio.
-Lo que ha de hacerse, deben aprenderse hacindolo.
-Siempre ha de haber una formo y norma determinada para lo que debe hacerse.
-Debe ensearse el empleo de las herramientas con ellas mismas, no con palabras; esto
es, con ejemplos mejor que con preceptos.
-Los ejercicios deben empezar por los rudimentos, no por los trabajos serios.
-Los alumnos deben hacer sus ejercicios sobre materias conocidas.
-La imitacin debe ser al principio muy fiel; despus podr ser ms libre.
-Debe cuidarse que la forma de lo que haya de hacerse sea la ms perfecta posible, y as
el haga la imitacin.
-El intento primero de imitacin ha de ser lo ms cuidadoso posible, a fin de no apartarse
en lo ms mnimo del modelo.
-Los errores deber ser corregidos por el Maestro mismo, pero haciendo notar de paso
mltiples observaciones, que llamamos reglas y excepciones de estas reglas.
-La enseanza completa de un arte abarca la sntesis y el anlisis.

Segn Barco: la didctica se presenta como un conjunto de reglas que constituyen

una perspectiva disciplinante en la que la vigilancia y la enseanza de las buenas
costumbres y los hbitos sanos reemplazan los castigos corporales.

Continuidades y rupturas del pensamiento de Comenio en los planteamientos didcticos:

La didctica instrumental entendida como un conjunto de conocimientos tcnicos

presentados de forma universal y, consecuentemente, desvinculados de los problemas
relativos al sentido y a los fines de la educacin, de los contenidos especficos, as como
del contexto sociocultural en el que fueron generados

Segn Barriga: una revisin de la historia y ms an de la historia de las formas

de enseanza muestra que stas son el resultado de un momento histrico especfico.
La didctica es ciencia y arte de ensear. Es ciencia en cuanto investiga y
experimenta nueva tcnica de enseanza, teniendo como base, principalmente, la
biologa, la psicologa, la sociologa y la filosofa. La didctica es una disciplina orientada
en mayor grado hacia la prctica, toda vez que su objetivo primordial es orientar la
enseanza.

Segn Nrici: el estudio de la didctica es necesario para que la enseanza sea

ms eficiente, ms ajustada a la naturaleza y a la posibilidades del educando y de la
sociedad. La didctica entonces, es el conjunto de tcnicas destinado a dirigir la enseanza
mediante principios y procedimientos aplicables a todas las disciplinas, continuando con
la nocin de artificio universal para ensear todo a todos. En afecto, para el autor, la
escuela no tiene otra finalidad que la de instruir y educar, que son, al mismo tiempo, las
aspiraciones de la familia.

Segn Domingo Contreras: la didctica es la disciplina que explica los procesos

de enseanza aprendizaje para proponer su realizacin consecuente con las finalidades
educativas, por finalidades que suponen un componente tico y educativo. La enseanza
es concebida como el sistema de comunicacin intencional que se produce en el marco
institucional de la escuela y en el que se generan estrategias encaminadas a provocar el
aprendizaje para acortar la distancia entre las condiciones de realidad y las aspiraciones
educativas.

Segn Davini: sostiene que la didctica debera plantearse un mnimo acuerdo

que, aun reconociendo que supone marcos tericos a probar, represente conocimiento
pblicos, esto es, que puedan ser compartidos y transferidos por diferentes personas, la
tarea de hacer explcito el por qu y el para qu de las propuestas, es un ejercicio necesario
para el desarrollo de criterios propios en la docencia.

Segn Camilloni: el campo de la didctica es reconocido y demarcado por los

didactas, por eso es un campo difcilmente reconocido por otras disciplinas. La enseanza
trata de responder a preguntas tambin especficas: Qu enseamos? Cmo enseamos?
Qu debemos ensear? Qu debe ser y hacer la escuela? Resultan imprescindibles dado
el papel fundamental de la escolaridad.

Bibliografa:

Araujo S. (2006). Docencia y enseanza. Una introduccin a la didctica. Ed.

Universidad Nacional de Quilmes. Bs. As. Pgs. 23 a 41.