RA/PRIMER BLOQUE-TECNICAS DE APRENDIZAJE AUTONOMO

Examen final - semana 8

Pregunta 1
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. Segn Kant, la ilustracin es:

Seleccione una:

a. La educacin impartida por los tutores.

b. Una nueva corriente filosfica que l dirige.

c. Disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn.

d. La salida del hombre de su minora de edad.

Justificacin: la respuesta correcta es la D, porque as lo cita el texto: la ilustracin es la salida del hombre de su minora
de edad. (Kant: Filosofa de la Historia. Ed. Nova. Buenos Aires.)

Retroalimentacin

Justificacin: la respuesta correcta es la D, porque as lo cita el texto: la ilustracin es la salida del hombre de su minora
de edad. (Kant: Filosofa de la Historia. Ed. Nova. Buenos Aires.)
La respuesta correcta es: La salida del hombre de su minora de edad.

Pregunta 2
Incorrecta

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Enunciado de la pregunta
Segn los planteamientos de Emmanuel Kant en su texto Qu es la ilustracin?, la ilustracin solo se alcanza si se
cuenta con:
Seleccione una:

a. Razn

b. Bendicin de la Iglesia

c. Fe

d. Libertad

Retroalimentacin

para esa ilustracin slo se exige libertad y, por cierto, la ms inofensiva de todas las que llevan tal nombre, a saber, la
libertad de hacer un uso pblico de la propia razn, en cualquier dominio
La respuesta correcta es: Libertad

Pregunta 3
Correcta

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Enunciado de la pregunta

A que se refiere Nietzsche con la frase: Solo sabemos lo que sabemos hacer:
Seleccione una:

a. A que, solo se sabe con certeza aquello que nos trasmitieron los mayores.

b. A que, el ser humano solo sabe lo que le ensearon en su escuela.

c. A que, el conocimiento prctico es de vital importancia y no debe menospreciarse.

La respuesta es la c, pues con esta frase Nietzsche rinde un homenaje a aquellas personas que con su
trabajo emprico transmitido de generacin en generacin, haban construido el mundo, mucho antes de la
aparicin de la tcnica moderna.

d. A que, el conocimiento real es aquel que podemos encontrar a travs de herramientas pedaggicas.

Retroalimentacin
La respuesta es la c, pues con esta frase Nietzsche rinde un homenaje a aquellas personas que con su
trabajo emprico transmitido de generacin en generacin, haban construido el mundo, mucho antes de la
aparicin de la tcnica moderna.
La respuesta correcta es: A que, el conocimiento prctico es de vital importancia y no debe menospreciarse.

Pregunta 4
Correcta

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Enunciado de la pregunta

Complete la siguiente frase :Antes del estudio se piensa

Seleccione una:

a. Solo hay en nosotros error y torpeza.

b. Que los nios no estn preparados para el mundo real.

c. Nuestro ser carece de herramientas para interpretar el mundo.

d. No hay nada y solo somos un cntaro vaco esperando a ser llenado.

Retroalimentacin

La respuesta correcta es: Solo hay en nosotros error y torpeza.

Pregunta 5
Correcta

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Enunciado de la pregunta

De acuerdo al texto de Nietzsche, lo ms indicado para un nio es:

Seleccione una:

a. Asistir a cursos de estimulacin temprana.

b. Llenar su tiempo libre de actividades pedaggicas para su crecimiento personal.

c. Asistir a variedad de espectculos para nutrir su criterio.

d. Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por s mismo.

El texto afirma que :"El ms importante saber que puede alcanzar un ser humano tal vez slo puede
salir de s mismo. De lo cual podemos inferir que lo ms valioso para un ser humano es aprender a
descubrir el mundo por sus propios medios y plantearse sus propias preguntas y herramientas como el juego
y la lectura promueven estas habilidades.

Retroalimentacin

El texto afirma que :"El ms importante saber que puede alcanzar un ser humano tal vez slo puede
salir de s mismo. De lo cual podemos inferir que lo ms valioso para un ser humano es aprender a
descubrir el mundo por sus propios medios y plantearse sus propias preguntas y herramientas como el juego
y la lectura promueven estas habilidades.
La respuesta correcta es: Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por s mismo.

Pregunta 6
Correcta

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Enunciado de la pregunta

Cuando Platn hace referencia a que:" no se puede trasmitir el saber de una persona a otra como se pasa el
agua de un recipiente lleno a uno vaco a travs de una cuerda de lana puntualmente se refiere a que:
Seleccione una:

a. El conocimiento es un arma de doble filo y es imposible trasmitirlo.

b. El conocimiento es ms una actitud que un cmulo de certezas.

Cuando el autor cita a Platn nos est sugiriendo que no es posible simplemente depositar los conocimientos
de una persona en otra, sino que ms bien lo indicado es crear en las personas una serie de aptitudes, que en
su justa proporcin darn las herramientas necesarias para generar una actitud de aprendizaje.

c. Es muy difcil llenar los vacos en el actual modelo educativo.

d. Para ser algo hay que ser alguien.

Retroalimentacin
Cuando el autor cita a Platn nos est sugiriendo que no es posible simplemente depositar los conocimientos
de una persona en otra, sino que ms bien lo indicado es crear en las personas una serie de aptitudes, que en
su justa proporcin darn las herramientas necesarias para generar una actitud de aprendizaje.
La respuesta correcta es: El conocimiento es ms una actitud que un cmulo de certezas.

Pregunta 7
Correcta

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Enunciado de la pregunta

A que tipo de educacin se refiere el autor cuando sugiere que la solucin de los problemas del mundo esta
en la educacin:
Seleccione una:

a. A una educacin concreta, capaz de destacar las individualidades e incentivar a los ms fuertes.

b. A una educacin basada en el precepto de que solo el maestro tiene la verdad absoluta.

c. A una educacin que pone en el centro a los estudiantes para evidenciar sus carencias y hacerlos conscientes
de sus dificultades.

d. A una educacin que favorezca la capacidad de creacin y fomente el espritu de solidaridad.

El tipo de educacin que el autor nos plantea no es una educacin autoritaria ni basada en enaltecer la
individualidad, sino una educacin solidaria y creativa que no ponga la edad por encima de la construccin
autnoma del conocimiento.

Retroalimentacin

El tipo de educacin que el autor nos plantea no es una educacin autoritaria ni basada en enaltecer la
individualidad, sino una educacin solidaria y creativa que no ponga la edad por encima de la construccin
autnoma del conocimiento.
La respuesta correcta es: A una educacin que favorezca la capacidad de creacin y fomente el espritu de
solidaridad.

Pregunta 8
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. De El elogio de la dificultad, Estanislao Zuleta: Ahora sabemos por una amarga experiencia que este
abismo de la accin, con sus guerras santas y sus orgas de fraternidad, no es una caracterstica
exclusiva de ciertas pocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo cientfico y
tcnico; que puede funcionar muy bien y desplegar todos sus efectos sin abolir una gran capacidad
de inventiva y una eficacia macabra. Sabemos que ningn origen filosficamente elevado o
supuestamente divino, inmuniza a una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretacin propia de
la lgica paranoide que afirma un discurso particular - todos lo son - como la designacin misma de
la realidad y los otros como ceguera o mentira. Seale la idea principal de este prrafo:
Seleccione una:

a. Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la accin, con sus guerras santas y sus orgas
de fraternidad, no es una caracterstica exclusiva de ciertas pocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el

desarrollo cientfico y tcnico.

Teniendo en cuenta que el contexto del prrafo explica que las experiencias que nos ha dejado la historia,
implican el maltrato de las civilizaciones ms atrasadas para lograr un desarrollo cientfico y tcnico.

b. Sabemos que ningn origen filosficamente elevado o supuestamente divino, inmuniza a una doctrina contra el
riesgo de caer en la interpretacin propia de la lgica paranoide que afirma un discurso particular - todos lo son -
como la designacin misma de la realidad y los otros como ceguera o mentira.

c. no es una caracterstica exclusiva de ciertas pocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo
cientfico y tcnico; que puede funcionar muy bien y desplegar todos sus efectos sin abolir una gran capacidad de
inventiva y una eficacia macabra.

d. Todo el prrafo es una gran idea principal.

Retroalimentacin

Teniendo en cuenta que el contexto del prrafo explica que las experiencias que nos ha dejado la historia,
implican el maltrato de las civilizaciones ms atrasadas para lograr un desarrollo cientfico y tcnico.
La respuesta correcta es: Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la accin, con sus
guerras santas y sus orgas de fraternidad, no es una caracterstica exclusiva de ciertas pocas del pasado o de
civilizaciones atrasadas en el desarrollo cientfico y tcnico.

Pregunta 9
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. Emanuel Kant Qu es la Ilustracin?, La ilustracin es la liberacin del hombre de su culpable

incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la gua de
otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de
decisin y valor para servirse por s mismo de ella sin la tutela de otro. En el texto el trmino
incapacidad se refiere a:
Seleccione una:

a. No pensar por s mismo

Ilustrarse es liberarse, es utilizar su inteligencia y pensar por s mismo, con valor y decisin, sin que
nadie nos ayude, nos imponga, nos diga.
Si tuviramos resumir el prrafo en palabras tendramos: Ilustracin, liberacin, incapacidad,
imposibilidad, inteligencia, otro, decisin, valor, s mismo.

b. Al hombre que se libera

c. Que el otro no piense por mi

d. Ser muy inteligente

Retroalimentacin

Ilustrarse es liberarse, es utilizar su inteligencia y pensar por s mismo, con valor y decisin, sin que
nadie nos ayude, nos imponga, nos diga.
Si tuviramos resumir el prrafo en palabras tendramos: Ilustracin, liberacin, incapacidad,
imposibilidad, inteligencia, otro, decisin, valor, s mismo.
La respuesta correcta es: No pensar por s mismo

Pregunta 10
Correcta

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Enunciado de la pregunta
1.Segn el texto Elogio de la dificultad cuales de estos proyectos estn dentro del reino de las mentiras
eternas:
Seleccione una:

a. La satisfaccin plena y la comodidad total.

b. La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

El autor nos sugiere que afirmaciones como la seguridad garantizada y las soluciones definitivas son irreales y
que hacen parte de unos ideales errneos.

c. El amor eterno y la libertad de prensa.

d. La paz mundial y el respeto absoluto por los derechos humanos.

Retroalimentacin

El autor nos sugiere que afirmaciones como la seguridad garantizada y las soluciones definitivas son irreales y
que hacen parte de unos ideales errneos.
La respuesta correcta es: La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

Pregunta 11
Correcta

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Enunciado de la pregunta

Cual de los siguientes sntomas caracteriza a las ideologas profticas:

Seleccione una:

a. La falta de amor y el escepticismo.

b. La perdida de la humildad.

c. La ausencia de respeto.

El autor nos explica ampliamente como la ausencia y la subvaloracin del respeto son un sntoma inequvoco
de la prdida de objetividad y de la existencia en nosotros de una verdad absoluta.

d. El desconocimiento de la individualidad.

Retroalimentacin
 El autor nos explica ampliamente como la ausencia y la subvaloracin del respeto son un sntoma inequvoco
de la prdida de objetividad y de la existencia en nosotros de una verdad absoluta.
La respuesta correcta es: La ausencia de respeto.

Pregunta 12
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. Uno mismo es culpable de la minora de edad cuando la causa:

Seleccione una:

a. Yace en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro.

Justificacin: la respuesta correcta es la A. Pues como dice el texto, Uno mismo es culpable de esta minora de edad
cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisin y nimo para servirse con
independencia de l, sin la conduccin de otro.

b. Yace en un defecto del entendimiento de cada persona, impidindole servirse con independencia.

c. Yace en la educacin que la familia le proporciona a cada persona para desenvolverse de forma adecuada e
independiente.

d. Yace en el entorno en que se cro cada individuo, atribuyndole sus capacidades de independencia.

Retroalimentacin

Justificacin: la respuesta correcta es la A. Pues como dice el texto, Uno mismo es culpable de esta minora de edad
cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisin y nimo para servirse con
independencia de l, sin la conduccin de otro.

La respuesta correcta es: Yace en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la
conduccin de otro.

Pregunta 13
Correcta

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Enunciado de la pregunta

Cual de las siguientes afirmaciones explica mejor lo que es para el autor una no reciprocidad lgica. ( Elogio
de la dificultad.)

Seleccione una:

a. Es la falta de coherencia entre nuestras palabras y nuestros actos.

b. Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores con respecto a los de los dems.

La no reciprocidad lgica es emplear un mtodo explicativo completamente diferente para juzgar nuestros
errores y los de los otros, concedindonos grandes ventajas en el momento de emitir este juicio.

c. Es la no correspondencia entre nuestra forma de ver el mundo y como realmente es.

d. Es cuando no correspondemos con gratitud ante las buenas acciones de las dems personas.

Retroalimentacin

La no reciprocidad lgica es emplear un mtodo explicativo completamente diferente para juzgar

nuestros errores y los de los otros, concedindonos grandes ventajas en el momento de emitir este
juicio.
La respuesta correcta es: Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores con respecto a los
de los dems.

Pregunta 14
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. Es muy fcil erigirse en tutores por la _________ y la _______ de la mayora de los hombres :
Seleccione una:

a. Pereza y timidez.
 b. Pereza y miedo.

c. Pereza y cobarda.

Justificacin: como bien lo dice el texto, la mayora de los hombres, a pesar de que la naturaleza los ha librado desde
tiempo atrs de la conduccin ajena (naturaliter maiorennes), permanecen con gusto bajo ella a lo lardo de la vida
debido a la pereza y la cobarda. (Kant: Filosofa de la Historia.Ed. Nova. Buenos Aires.)

d. Pereza e inseguridad.

Retroalimentacin

Justificacin: como bien lo dice el texto, la mayora de los hombres, a pesar de que la naturaleza los ha librado desde
tiempo atrs de la conduccin ajena (naturaliter maiorennes), permanecen con gusto bajo ella a lo lardo de la vida
debido a la pereza y la cobarda. (Kant: Filosofa de la Historia. Ed. Nova. Buenos Aires.)
La respuesta correcta es: Pereza y cobarda.

Pregunta 15
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. A cada hombre individual le es difcil salir de la minora de edad porque:

Seleccione una:

a. Los tutores tienen el deber de guiar en todo momento.

b. Jams se le deja hacer dicho ensayo.

Justificacin: como se muestra en el ejemplo del texto, los grillos que atan a la persistente minora de edad estn dados
por los reglamentos y frmulas, no estn habituados a los movimientos libres, quien se desprenda de esos grillos, quiz
diera un salto inseguro.

c. Se requiere una sabidura suprema para esto.

d. Slo los tutores tienen esta capacidad.

Retroalimentacin

Justificacin: como se muestra en el ejemplo del texto, los grillos que atan a la persistente minora de edad estn dados
por los reglamentos y frmulas, no estn habituados a los movimientos libres, quien se desprenda de esos grillos, quiz
diera un salto inseguro.
 La respuesta correcta es: Jams se le deja hacer dicho ensayo.

Pregunta 16
Correcta

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Enunciado de la pregunta

1. En muchas ocasiones concernientes al inters de la comunidad, son necesario ciertos mecanismos por medios de
los cuales algunos de los miembros se tienen que comportar de modo meramente pasivo, es este caso:
Seleccione una:

a. Se debe razonar y de igual forma, es necesario como obedecer.

b. No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

Justificacin: segn el texto, no es permitido razonar, sino que se necesita obedecer. Pues, mediante cierta unanimidad
artificial, el gobierno los dirija hacia los fines pblicos.v

c. Se necesita razonar y analizar a cerca de lo que se est obedeciendo.

d. Ninguna de las anteriores.

Retroalimentacin

Justificacin: segn el texto, no es permitido razonar, sino que se necesita obedecer. Pues, mediante cierta unanimidad
artificial, el gobierno los dirija hacia los fines pblicos.

La respuesta correcta es: No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

Pregunta 17
Correcta

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Enunciado de la pregunta

En la lectura Elogio de la dificultad de Estanislao Zuleta, el autor hace referencia a un retorno al huevo. Esta frase se
interpreta como:
Seleccione una:

a. La ambicin humana frente a las necesidades materiales

b. Los deseos materiales de las personas inmersas en las sociedades

c. una relacin humana inquietante, compleja y perdible

d. Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros

Puede decirse que nuestro problema no consiste slo ni principalmente en que no seamos capaces de conquistar lo que
nos proponemos, sino en aquello que nos proponemos: que nuestra desgracia no est tanto en la frustracin de nuestros
deseos, como en la forma misma de desear. Deseamos mal. En lugar de desear una relacin humana inquietante,
compleja y perdible, que estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y
sin peligros, un nido de amor y por lo tanto, en ltima instancia un retorno al huevo.

Retroalimentacin

Puede decirse que nuestro problema no consiste slo ni principalmente en que no seamos capaces de conquistar lo que
nos proponemos, sino en aquello que nos proponemos: que nuestra desgracia no est tanto en la frustracin de nuestros
deseos, como en la forma misma de desear. Deseamos mal. En lugar de desear una relacin humana inquietante,
compleja y perdible, que estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y
sin peligros, un nido de amor y por lo tanto, en ltima instancia un retorno al huevo.
La respuesta correcta es: Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros

Pregunta 18
Correcta

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Enunciado de la pregunta

En la lectura La escuela de la noche de William Ospina, se cuenta la historia del desciframiento de los glifos mayas. Lo
que el autor pretende mostrar con ello es:
Seleccione una:

a. Como se lograron traducir los glifos mayas y su importancia para la ciencia moderna

b. La necesidad de apartar a los nios de las investigaciones que se desarrollan en la actualidad

c. Como los adultos utilizan a los nios para resolver enigmas que ellos no son capaces de comprender

d. La capacidad de abstraccin de los nios, gracias a la atencin y memoria que logran desarrollar
He odo contar la historia del desciframiento de los glifos mayas, y del papel que jug en esa labor de reconocimiento de
una escritura la presencia de un nio () Lo que los mayores, sabios y especialistas no haban podido ver, lo haba visto
ese nio que jugaba; con la extraordinaria capacidad de atencin y de memoria de la infancia, haba establecido un
sistema de correspondencias que difcilmente los otros habran alcanzado. Gracias a su curiosidad, a su capacidad de
juego y a su memoria, fue la presencia de ese nio lo que abrevi ese proceso de desciframiento

Retroalimentacin

He odo contar la historia del desciframiento de los glifos mayas, y del papel que jug en esa labor de reconocimiento de
una escritura la presencia de un nio () Lo que los mayores, sabios y especialistas no haban podido ver, lo haba visto
ese nio que jugaba; con la extraordinaria capacidad de atencin y de memoria de la infancia, haba establecido un
sistema de correspondencias que difcilmente los otros habran alcanzado. Gracias a su curiosidad, a su capacidad de
juego y a su memoria, fue la presencia de ese nio lo que abrevi ese proceso de desciframiento
La respuesta correcta es: La capacidad de abstraccin de los nios, gracias a la atencin y memoria que logran
desarrollar

Pregunta 19
Correcta

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Enunciado de la pregunta

Emmanuel Kant resuelve la pregunta Qu es la ilustracin? Argumentando que:

Seleccione una:

a. La ilustracin es una poca histrica caracterizada por la adquisicin de conocimiento nuevo

b. La ilustracin es una tendencia filosfica en la que la luz es la razn del desarrollo humano

c. La ilustracin es un movimiento religioso que lucho contra el oscurantismo.

d. La ilustracin es la salida del hombre de su minora de edad

La minora de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo
es culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de
decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro. Sapere aude! Ten valor de servirte de
tu propio entendimiento! He aqu la divisa de la ilustracin

Retroalimentacin

La minora de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo
es culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de
decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro. Sapere aude! Ten valor de servirte de
tu propio entendimiento! He aqu la divisa de la ilustracin
La respuesta correcta es: La ilustracin es la salida del hombre de su minora de edad

Pregunta 20
Correcta

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Enunciado de la pregunta

En la lectura Elogio de la dificultad de Estanislao Zuleta, la no reciprocidad lgica hace referencia a:

Seleccione una:

a. Lo que ha hecho, lo que le ha pasado es una manifestacin de su ser ms profundo

b. Los mismos fenmenos se explican por las circunstancias adversas, por alguna desgraciada coyuntura.

c. En el texto no se hace referencia a la no reciprocidad lgica

d. Un mtodo explicativo completamente diferente para dar cuenta de los problemas, los fracasos y los errores

propios y los del otro cuando es adversario o cuando disputamos con l.

Hay que observar con cuanta desgraciada frecuencia nos otorgamos a nosotros mismos, en la vida personal y colectiva,
la triste facilidad de ejercer lo que llamar una no reciprocidad lgica; es decir, el empleo de un mtodo explicativo
completamente diferente cuando se trata de dar cuenta de los problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro
cuando es adversario o cuando disputamos con l

Retroalimentacin

Hay que observar con cuanta desgraciada frecuencia nos otorgamos a nosotros mismos, en la vida personal y colectiva,
la triste facilidad de ejercer lo que llamar una no reciprocidad lgica; es decir, el empleo de un mtodo explicativo
completamente diferente cuando se trata de dar cuenta de los problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro
cuando es adversario o cuando disputamos con l
La respuesta correcta es: Un mtodo explicativo completamente diferente para dar cuenta de los problemas, los
fracasos y los errores propios y los del otro cuando es adversario o cuando disputamos con l.