Professional Documents
Culture Documents
Herramientas para la
arquitectura religiosa de Rafael Moneo
Type and memory. Tools for religious architecture of Rafael Moneo
DAVID GARCA-ASENJO
Resumen / Abstract
Rafael Moneo se enfrenta a la arquitectura religiosa en la madurez de su carrera profesional. Toma como punto de partida el tipo, y confa
en la manipulacin del mismo como herramienta proyectual, y recurre a su memoria del espacio sagrado, sus recuerdos de la mejor
arquitectura religiosa. Con el primer proceso dispone el edificio en el lugar y organiza su funcionamiento. En el segundo, trata de dotar
de carcter al espacio, muy importante en estos casos para que los fieles se puedan identificar con el edificio. Las arquitecturas del
pasado, Bizancio, las catedrales gticas, el Barroco, y referentes ms recientes, como Bryggman, Scarpa, y principalmente la capilla de
Ronchamp. En la arquitectura religiosa de Rafael Moneo estn presentes los temas que han sido importantes a lo largo de su trayectoria.
As la atencin a los condicionantes especficos del lugar en el que se asienta la obra, la integracin de la historia de la arquitectura con
las nuevas disciplinas y los modos de construccin, la reflexin sobre el tipo y la simbiosis que establece entre el tratamiento de la luz y
la materialidad del edificio.
Rafael Moneo approaches religious architecture in the maturity of his career. Uses type as a starting point, and relies on its manipulation as a design tool,
and draws upon his reminiscence of sacred space, his memories of the best religious architecture. With the first process places the building in site and
organizes its operation. In the second, tries to give character to space, very important in these cases so that the churchgoers can be identified with the
building. The architectures of the past, Byzantine, Gothic cathedrals, Baroque, and more recent references, as Bryggman, Scarpa, and mainly Ronchamp
Chapel. In religious architecture of Rafael Moneo the issues that have been important throughout his career are present. So attention to the specific
constraints of the site where the oeuvre is located, the integration of architectural history with new disciplines and kinds of construction, consideration on
the type and establishing symbiosis between treatment of the light and the materiality of the building.
Rafael Moneo, arquitectura religiosa, Iesu, Los ngeles, tipo, lugar, memoria, Ronchamp.
Rafael Moneo, religious architecture, Iesu, Los Angeles, type, site, memory, Ronchamp.
David Garca-Asenjo Llana (Madrid, 1975) es arquitecto por la Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Madrid de la UPM (2002), espe-
cialidad de Edificacin. Diploma de Estudios Avanzados (2011) de Doctorado en el Departamento de Proyectos Arquitectnicos, ETSAM. Est
desarrollando la Tesis Doctoral bajo el ttulo Estrategias de proyecto en la arquitectura sacra contempornea espaola. Mentor de docencia
de Proyectos Arquitectnicos en la ETSAM entre los aos 2009 y 2012. Trabaj en Fernndez del Castillo Arquitectos, con varios premios en
concursos nacionales, como la Ampliacin del Museo de Valladolid, o el Museo de la Arquitectura en Salamanca. Ejercicio libre de la profesin
desde el ao 2003.
Figura 1. Catedral de Nuestra Seora de Los Los momentos ms intensos de la historia de la arquitectura son aquellos en los que un nuevo tipo
ngeles. Planta. surge. Una de las tareas ms difciles con que un arquitecto puede encontrarse a lo largo de su carrera
Fuente: Rafael Moneo. Una reflexin terica por tanto una de aquellas que merece nuestra admiracin es la que se le plantea cuando un tipo
desde la profesin. Materiales de archivo (1961- conocido se abandona y hay que proponer, de manera inequvoca, uno nuevo. Cuando un nuevo tipo
2013) A Corua: Fundacin Barri, 199. aparece, cuando el arquitecto es capaz de descubrir el juego de relaciones formales que produce una
nueva categora de edificios, es cuando su contribucin alcanza el nivel de generalidad y de anonimato
que caracteriza a la arquitectura como disciplina.1
Rafael Moneo, Sobre la nocin de tipo
1 Rafael Moneo. On Typolgy en Oppositions 13, Rafael Moneo se aproxima a la tipologa religiosa en la madurez de su carrera.
1978 (versin en espaol: Sobre el concepto
Y an as, se enfrenta a ella con el respeto del que no cree no estar a la altura
de tipo en Arquitectura en AAVV, Sobre el
concepto de tipo en Arquitectura, Compo- del encargo recibido, de no saber crear un espacio sagrado adecuado para la
sicin II, Departamento de Publicaciones de celebracin de los misterios2. Toma como punto de partida el tipo, y confa en la
Alumnos ETSA de Madrid, 1982, 187-211
manipulacin del mismo como herramienta proyectual, y recurre a su memoria
2 Cuando empec a trabajar en el proyecto del espacio sagrado, sus recuerdos de arquitectura religiosa. Con el primer pro-
de la Catedral de Los ngeles, no me senta
capaz de proponer un espacio trascendente
ceso dispone el edificio en el lugar y organiza su funcionamiento. En el segundo,
que tuviera un impacto sensorial en los dems trata de dotar de carcter al espacio, muy importante en estos casos para que
(como la caja mstica de Mark Rothko) ni me los fieles se puedan identificar con el edificio. La Catedral de Nuestra Seora de
sent capaz de crear una versin contempo-
los ngeles y la iglesia del Iesu en Donostia tienen una escala y una materialidad
rnea de una mquina perfecta como la que
dibujaron los constructores de las catedrales que hacen que puedan parecer muy alejadas en su concepcin, pero existe una
medievales. La alternativa era proyectar una serie de puntos comunes en su origen que ayudan a explicar el proceso de pro-
catedral con referencias a dichos espacios que
yecto del arquitecto navarro.
sirvieron de vehculo a la experiencia religiosa.
Rafael Moneo, Remarks on 21 Works (London:
Thames & Hudson Ltd, 2010). 499 Traduccin
Tanto en la Catedral de Los ngeles como en el Iesu en Donostia Moneo parte
del autor. de una premisa, la orientacin del templo. La asamblea se dirige hacia el Este,
3 Creo que algunos arquitectos que hablan y esta decisin a priori, externa a las circunstancias del proyecto3, condiciona la
de su obra como si estuviera dictada por la insercin del edificio en la ciudad, de un modo diferente en cada caso. Asimis-
necesidad, exageran. Para m, en el origen
mo, la planta adopta la forma cruciforme. Se establece as un compromiso con
siempre existe un momento de aleatoriedad,
un componente de libertad en la eleccin de la historia, como lugar donde se asienta nuestra memoria y nos dota de formas
la forma que no est determinado por ninguna simblicas reconocibles.
circunstancia, exterior a la propia obra. () Vas
tomando ciertas decisiones formales - arbi-
trarias - que son las que te permiten avanzar Catedral de Nuestra Seora de los ngeles
en el proceso de diseo y crear las directrices
apropiadas para construir. Ignacio Borrego, El solar que se eligi (decisin que el Cabildo consult con el propio arquitecto)
Nstor Montenegro y Lina Toro. Una conver-
para edificar la nueva catedral que sustituira a la anterior iglesia, destruida por
sacin con Rafael Moneo. En Rafael Moneo:
Portfolio Internacional, 1985-2012 (Madrid: La
un terremoto, se encuentra junto a una de las principales autopistas de Los n-
Fbrica, 2013). 272 geles, a unas manzanas del centro financiero. En un espacio enorme situado en
50
ZARCH No. 4 | 2015
La relevancia del material
The materials relevance
DAVID GARCA-ASENJO
Tipo y memoria. Herramientas para
la arquitectura religiosa de Rafael Moneo
8 El ejemplo ms importante de arquitectura pero difcilmente imitable8. Est presente en varios elementos9, como el suelo que
religiosa contempornea es Ronchamp. La
se curva hacia el presbiterio, las capillas laterales iluminadas cenitalmente, y la
experiencia de su vivencia es la ms intensa
de todas. Y su atrevimiento, y su desafo. Ron- cubierta que flota sobre el espacio y se eleva hacia la zona del altar, que continua
champ es el referente inalcanzable para cual- en el exterior, y que genera un espacio de adoracin exterior frente a la explanada.
quier arquitecto que trate de abordar el tema
Este espacio est presidido por la gran cruz que tambin est presente al interior.
sacro. La Tourette puede llegar a pensarse,
como arquitectos entendemos que podemos Recibe a los fieles al ingresar en el recinto cerrado de la catedral y domina el es-
llegar a realizar una obra como la iglesia del pacio interior, en el que el techo convexo dirige la atencin hacia la misma. Esta
convento, pero nunca Ronchamp. Entrevista
con Rafael Moneo.
doble presencia interior - exterior fue uno de los temas que investig Moneo en
el santuario para Fray Junpero Serra10. En el santuario (figura 4) la figura de Fray
9 Obviamente Le Corbusier est flotando sobre
todo el empeo, especialmente su iglesia de Junpero se muestra al exterior en su faceta civil, como fundador de misiones en
Ronchamp William J.R. Curtis, 1999. Una toda California. Pero al interior aparece como un santo, suspendido en el espacio,
conversacin con Rafael Moneo. El Croquis
98: 23. recortado por un marco de luz, convertido objeto de devocin11. La referencia
directa que seala Moneo es la estatua ecuestre del Museo de Verona en Cas-
10 La Catedral de Los ngeles es tambin resul-
tado de un proceso de seleccin en el que los telvecchio de Carlo Scarpa, pero hay ecos de Ronchamp y la hornacina del muro
arquitectos ramos Gehry, Venturi, Calatrava, este que permite que la Virgen sea contemplada al interior y al exterior.
Thom Mayne y yo. Nos pidieron a todos hacer
un pequeo santuario/ermita para recordar al
El protagonismo de la luz como elemento expresivo es uno de los temas principales
mallorqun Fray Junpero Serra. Es curioso el
procedimiento de seleccin, porque lo que nos de la Catedral. La luz como metfora de la presencia de Dios, y como medio para
pidieron no fue el proyecto de la Catedral sino lograr una sensacin de paz. Y aqu Rafael Moneo confa en la memoria de los es-
un trabajo que permitiese al comit hablar de
cules eran nuestras intenciones.
pacios religiosos que le han marcado. Las iglesias bizantinas y el Barroco, por su
Ignacio Borrego, Nstor Montenegro y Lina tratamiento de la luz. Las catedrales gticas y su verticalidad, as como su perfeccin
Toro. Una conversacin con Rafael Moneo. En
tcnica, expresin del esfuerzo de una sociedad. El material en el que se construye la
Rafael Moneo: Portfolio Internacional, 1985-
2012 (Madrid: La Fbrica, 2013). 274 Catedral adquiere un papel decisivo. Como ya ocurriera en la Fundacin Joan i Pilar
11 Rafael Moneo, Remarks on 21 Works (London:
Mir, en Palma de Mallorca, el hormign es el material elegido, est presente desde
Thames & Hudson Ltd, 2010). 509 el origen del edificio, y condiciona la estructura y forma del templo12.
12 En Arquitectura, la pura relacin abstracta
entre formas, dimensiones y proporciones, no
William J.R. Curtis seala que la Fundacin Mir supuso un punto de inflexin
se da. Son, en ltima instancia, los materiales en la carrera de Moneo, al ofrecer al autor un nuevo abanico de opciones ex-
52
ZARCH No. 4 | 2015
La relevancia del material
The materials relevance
DAVID GARCA-ASENJO
Tipo y memoria. Herramientas para
la arquitectura religiosa de Rafael Moneo
quienes contribuyen a esclarecer la autntica presivas al esbozar una serie de recursos arquitectnicos para el tratamiento de la luz,
experiencia espacial de la arquitectura. El que
el movimiento y de los materiales, que mostraran ser muy valiosos adelante 13.
la materialidad de la construccin y la idea
abstracta que anima un proyecto coincidan y El propio Moneo destaca que muchos de los hallazgos de este proyecto se vern
no se excluyan es condicin necesaria para reflejados en la Catedral de Los ngeles14. El empleo del hormign como mate-
que se de la arquitectura. De ah que construir,
tal y como yo lo entiendo ahora, vaya ms all
rial principal, la disposicin de los muros diagonales permiten que el espacio se
de la mera construccin del edificio. Construir despliegue segn lo recorremos, las visiones cruzadas que invitan a desplazarse
significa haber hecho indisoluble e inevitable en su interior. El color terroso del hormign y las vidrieras de alabastro que con-
la conjuncin entre la idea abstracta que dio
origen a un edificio y el uso de los materiales
vierten la luz en un elemento slido configuran un espacio prximo a lo trascen-
que proporciona la construccin. Rafael Mo- dente.
neo. Prlogo. Construir el Kursaal. Tectnica:
monografas de arquitectura, tecnologa y En Los ngeles, en lugar de optar por la piedra, tal y como se haca en el pasado,
construccin 12 (octubre 2000): 2
se utiliza el hormign para todo el edificio, lo que permite que exista la pretendida
13 William J.R. Curtis. Rafael Moneo. La estruc- transicin fluida entre el exterior y el interior, el mismo material configura el muro en
tura de las intenciones. El Croquis 98 (1999):
30 su totalidad y logra que se pueda entender y ver el edificio como un todo homo-
gneo15. El templo se articula a travs de una serie de transiciones de espacios,
14 puede decirse que la experiencia de la luz
en el edificio de la Fundacin Mir de Palma entre el exterior de la plaza de acceso y el interior dominado por la luz filtrada de
de Mallorca en la que el alabastro incrustado las vidrieras de alabastro, y las situaciones intermedias de los deambulatorios y las
en los muros funciona como lmpara de la que
emana la luz-, est en el origen del proyecto de
capillas laterales16. Se consigue una continuidad espacial plenamente moderna.
Los ngeles. William J.R. Curtis, 1999. Una No existe la conexin visual directa entre el interior y el exterior, pero el espacio
conversacin con Rafael Moneo. El Croquis se muestra poco a poco, segn se recorre el edificio. La transicin entre dentro
98: 23
y fuera es muy sutil. Hay umbrales que se abren de nuevo a un exterior, pero la
15 William J.R. Curtis. El Croquis 98: 26
continuidad del material acompaa y consigue que se genere un mbito especial,
16 Es emocionante pensar cmo se producen
que se ingrese en un lugar con un tiempo particular.
las transiciones o las inversiones de lugares.
Dentro del Kursaal a veces te asalta la duda
Moneo apuesta por emplear un hormign de color amarillento, que lo integre en
de si no estars en un exterior. En cambio en
el auditorio de Barcelona, al entrar en el patio el paisaje y la luz de la ciudad. Tambin interesa la ptina que puede adquirir, y as
cuadrado con ese gran lucernario girado, un asumir el tiempo como una variable ms en la imagen del templo.
inmenso fanal con dibujos superpuestos, uno
tiene la impresin de estar en un interior. En la La luz filtrada evoca el ambiente de las iglesias bizantinas (figura 5). La luz dorada
Fundacin Mir, se llega, se pasa bajo cubierto
y se sale de nuevo al exterior. Y Mrida es casi del alabastro entona con el hormign visto y exquisito techo de madera que se
un exterior. Ese control de espacios-umbral es pliega, flota, y dirige la luz hacia el interior del espacio y las miradas hacia la cruz
tremendamente atractivo. Luis Moreno Mansi-
sobre el presbiterio17. As se consiguen dos ambientes, uno terrenal en penumbra,
lla. En torno a la figura de Rafael Moneo Tec-
tnica: monografas de arquitectura, tecnologa en el que se desarrolla la liturgia, y otro iluminado, ingrvido, relacionado con lo
y construccin 12 (octubre 2000): 15 celestial, y al que no se puede acceder. Ese efecto se consigue mediante la aper-
17 Creo que en la cruda realidad de los edificios tura de huecos que permiten que la luz disuelva la estructura. Esta divisin queda
construidos uno puede ver claramente la potenciada un plano de lmparas que ilumina la nave y delimita el mbito terrestre,
esencia de un proyecto, la consistencia de
las ideas. Creo firmemente que la arquitec-
dota de escala humana al mbito, y anima a la oracin para poder acceder al
tura necesita del soporte de lo material; que mundo superior18.
Figura 6. Iglesia del Iesu. Riberas de Loyola.
Donostia. Croquis
Autor: Rafael Moneo. Realizados durante la
entrevista mantenida con el autor.
DAVID GARCA-ASENJO
Tipo y memoria. Herramientas para
la arquitectura religiosa de Rafael Moneo
Pese a estar construido desde la tradicin, y sin que aparentemente sea la liturgia
un elemento central en el diseo del templo, su anlisis nos permite observar lo
adecuado de su disposicin a las necesidades de la celebracin. Una de las virtu-
des del proyecto es que retuerce el trazado clsico del templo para conseguir un
espacio moderno, y que cumple con las determinaciones emanadas del Concilio.
De un modo particular, parece que se est en un templo tradicional, pero el es-
pacio responde a las nuevas directrices . Moneo cuenta cmo el prroco estuvo
siempre dispuesto a colaborar para que el templo respondiese a los requerimien-
tos litrgicos, pero sin interferir en el trabajo del arquitecto. Al contrario que en la
29 (Rafael Moneo) Por supuesto he tenido la capi-
Catedral de Los ngeles, donde el obispo Mahoney impidi que se contara con los
lla de Bryggman en la cabeza durante muchos principales artistas modernos de la ciudad, en el Iesu se permiti esa presencia. El
aos y siempre insisto a los que visitan Finlan-
prroco entiende que es un espacio desnudo, austero, pero confa en la capacidad
dia en que vayan a verla. La luz es tan impor-
tante all como lo es la Cruz. Tambin se debe del mismo para atraer a los fieles de un barrio que empieza a consolidarse.
a lo que aprend de las iglesias escandinavas:
la voluntad de incluir la naturaleza. El flanco En la arquitectura religiosa de Rafael Moneo estn presentes los temas que han
sur de la Catedral de Los ngeles hay que sido importantes a lo largo de su trayectoria. Logra aunar todos los factores pre-
entenderlo como un filtro de luz, pero el flanco
norte sigue el ejemplo de Bryggman y se abre
sentes en el proyecto mediante la asuncin de que la prctica de la arquitectura
al exterior, hacia un patio que contribuir a permite que desaparezca la arbitrariedad de la forma, al adoptar la decisin clara
reducir la tensin y a que repentinamente nos y firme de incorporar la construccin en el origen del proceso proyectual30. As la
sintamos relajados. Bryggman fue muy hbil a
la hora de combinar simetra y asimetra, ver- atencin a los condicionantes especficos del lugar en el que se asienta la obra, la
ticalidad y horizontalidad; la nave de la Capilla integracin de la historia de la arquitectura con las nuevas disciplinas y los nuevos
de la Resurreccin difumina eficazmente los
modos de construccin31, la reflexin sobre el tipo y la simbiosis que establece
lmites con el exterior, etc. Mucho me gustara
dar testimonio de lo que de l aprend en la entre el tratamiento de la luz y la materialidad del edificio, conforman una obra de
Catedral de Los ngeles William J.R. Curtis. arquitectura que responde a la especificidad concreta de cada proyecto y cada
Una conversacin con Rafael Moneo El
emplazamiento.
Croquis 98 (1999): 26
Manterola, Pedro. La Escultura de Jorge Oteiza. Una Interpretacin. Cuadernos Del Museo Oteiza
1. Alzuza, Navarra: Fundacin Museo Jorge Oteiza, 2006.
Moneo, Rafael. 2000. Prlogo. Construir el Kursaal. Tectnica: monografas de arquitectura, tec-
nologa y construccin 12 (octubre): 2
_____, Santuario de Collevalenza, Todi, 1968. Nueva Forma, no. 88 (1973): 4447.
_____, On Typolgy. en Oppositions 13, 1978 (version en espaol: Sobre el concepto de tipo en
Arquitectura en AAVV, Sobre el concepto de tipo en Arquitectura, Composicin II, Departamento
de Publicaciones de Alumnos ETSA de Madrid, 187-211
_____, La Soledad de Los Edificios. Conferencia Ctedra Kenzo Tange, Pronunciada el 9 de Mar-
zo de 1985 con motivo del nombramiento de Rafael Moneo Como Chairman Del Departamento
de Arquitectura de La Escuela de Diseo de La Universidad de Harvard. El Croquis, 2004.
Moreno Mansilla, Luis. 2000. En torno a la figura de Rafael Moneo. Tectnica: monografas de
arquitectura, tecnologa y construccin 12 (octubre): 15