Nuevo arte de pensar

Nouvel art de penser

CARLOS GOI | 25 OCTUBRE 2000

Autor: JEAN GUITTON

Encuentro. Madrid (2000). Traduccin: M Leonor Quesada. 135 pgs. 1.200 ptas.

Jean Guitton (1902-1999) fue uno de esos hombres para los que la tarea de pensar se convirti en una forma de vida.
Por propia experiencia, conoca a la perfeccin los entresijos del pensamiento, el alcance y los lmites de la razn, las
pequeas y grandes dificultades del trabajo intelectual. Crea que todos somos, en mayor o menor medida, trabajadores
intelectuales, y que debemos aprender a usar bien las herramientas. Por eso dedic tres obras a ensear a pensar: El
trabajo intelectual (ver servicio 54/991), Aprender a vivir y a pensar, y Nuevo arte de pensar.

Ms que una tcnica, pensar es un arte, y para acceder a l Guitton ofrece sus sugerencias. Aunque sus recetas son
originales, el libro est lleno de citas y ejemplos, sobre todo de autores franceses como Pascal, Blondel, Bergson,
Descartes, Bossuet, Vctor Hugo, Montaigne...

Todo pensar se inaugura con un acto de admiracin, que es como una anticipacin de lo que se va a descubrir. La
primera virtud de la inteligencia, afirma Guitton, es tener la impresin de que no se comprende: solo entonces se
desencadena el trabajo de pensar. La admiracin nos proporciona un estado de gracia que hay que aprovechar para
ponerse a trabajar. Por tanto, primero es necesario desatar la imaginacin, pero despus se ha de imponer un orden.
Este orden est marcado por un triple proceso de eleccin, distincin y contradiccin.

Una buena eleccin, por ejemplo en la lectura, ha de llevar a discernir entre lo esencial y lo accesorio, hasta lograr el
resumen, que es "el medio esencial de ayuda para la inteligencia". La distincin ha de servir para no tomar dos cosas
diferentes como iguales. Es fundamental que se aplique este proceso al lenguaje para distinguir los sentidos que
encierran las palabras. Todo verdadero trabajo del pensamiento aboca a una feliz disociacin, de forma que podemos
diferenciar, por ejemplo, el comunismo del espritu de comunidad, el individualismo del personalismo, la dictadura de la
autoridad, el orden de la tirana, el mando de la coaccin, la obediencia de la servidumbre, la libertad de la licencia, el
ciudadano del votante... Por fin, se cierra el proceso con la contradiccin, la paradoja, que pone la inteligencia en
posesin de una frmula sonriente y nueva que le proporciona alimento al pensamiento.

La ltima recomendacin, la que traspasa todo el libro, nos insta a no confundir los medios con el fin, los mtodos tiles
para el pensamiento con el pensamiento mismo. El error ms insidioso del trabajo intelectual consiste en convertir el
mtodo en sistema, la via en veritas. Elegir, distinguir, contradecir, son procesos vlidos si no se olvida que lo
importante es la verdad..

Carlos Goi Zubieta

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