La obra en un acto comienza con la alumna (Mnica
Torres), que llega a casa del profesor (Arturo Ros), toca
permanencia
butaca
involuntaria
Por Francisco Turn*
Leccin mortal
*Miembro de La leccin, de Eugne Ionesco, es imprescindible para
la Asociacin conmemorar el centenario del autor teatral francs de
Nacional de origen rumano, creador y distinguido representante,
Estudiantes de junto con Samuel Beckett, del llamado teatro del ab-
la Comunicacin surdo. ste trmino fue acuado en 1962 por el crtico la sociabilizacin del discurso de una cultura confron-
de la FCPS de la britnico Martin Esslin para clasificar a las obras que es-
UNAM capan de lo convencional, caracterizadas por situaciones
escnicas sin lgica, por tramas que parecen carecer de
coherencia y significado, frecuentemente con dilogos
repetitivos, sin secuencia dramtica o que establecen
una atmsfera onrica con un lenguaje sin sentido.
Pero no fue por eso que a La leccin en un principio
se le acus de escandalizar, cuando fue estrenada en
1951 en el Thatre de Po-
che-Montparnasse (Pars),
con la puesta en escena
de Marcel Cuvelier. Fue
acaso porque exponer el
asesinato en el escenario
implica la posibilidad de
hacerlo objetivo y per-
ceptible? El punto es que
se trata de un llamado a
ver todo eso que se sale
de la aparente normalidad,
de la cotidianidad y lo per-
fectamente predecible. Es
un cuestionamiento a la
integridad del lenguaje y a la percepcin de la realidad. La
relacin de estructuras de poder a travs de una prolfera
cultura de la violencia que resulta insoslayable.
Pero paradjicamente no todo el texto tiene impor-
tancia. No todo es lo que se dice, ni es todo lo que se
ve. Hay muchas lecturas, porque aparte de lo que est
escrito, hay otra versin ms, y otra ms all. La riqueza
est en la pluralidad del significado, de la resignificacin.
Resignificar para encontrar en nuestro tiempo-espacio
lo que nos conecta con la sociedad contempornea. En
ese sentido, La leccin es una premonicin del futuro. Re-
cientemente en San Luis Potos se supo del caso hasta
ahora no resuelto de una muchacha que fue asesinada
en un bao de una escuela religiosa. Se sospecha de
un maestro. Es como si Ionesco hubiese prevenido una
serie de formas de degradacin que se han enfatizado
de una manera habitual en nuestra sociedad.
el timbre y es recibida por la sirvienta (Cecilia Romo), que
avisa al mentor. ste sale tmidamente al encuentro de
la joven. Es el elemento cclico que parte de este tipo
de teatro: comienza con el timbre y la alumna que llega,
y termina con el timbre y la nueva alumna que llega. El
eterno retorno. Y en medio un crimen. Quiere decir que
un espectador de 1950 no reconoca la descomposicin
del lenguaje, pero s entenda subterrneamente la
estructura que lo sostiene. Ese reconocer el sin sentido
de nuestro sentido comn. Entonces es un juego que
destruye las estructuras a partir del reconocimiento.
Aqu tenemos una transposicin de una situacin apa-
rentemente normal pero que acaba con un homicidio.
Una parte de nuestro cerebro capta una estructura
completamente convencional: un profesor y una alumna
en una habitacin donde se est dando una clase. La
otra parte del cerebro empieza a leer que lo que est
sucediendo no tiene ninguna coherencia. Un profesor
antropfago chupa los huesos de una alumna. Los gus-
tos individuales que no son discutibles en el plano de
tada. Autodestruccin de la prdida de la identidad.
Se convierte en un delirio, una orga de palabras que
generan un estado ms que una emocin. Una estructura
textual que destruye nuestra percepcin del sentido
de la realidad y genera otra. Y cmo podemos ver esa
otra si no tenemos un acercamiento? En el teatro ya he
visto alumnas violadas, desmembradas, masticadas.
Existe una vieja tesis que acata lo que por debajo del
La leccin
De Eugne Ionesco
| Direccin: Enrique
Singer | Lunes, 20:30
horas | Domingos, 18
horas | Entrada: $200
| La Gruta | Centro
Cultural Helnico |
Tel. 4155-0900 |
www.helenico.gob.mx
agua est sosteniendo a Ionesco, y es que en definitiva
siempre hay una alianza entre el verdugo y la vctima.
No es que el verdugo sea un desalmado, sino que en
realidad la vctima est un tanto dispuesta y deseosa de
serlo. Esa sensacin de alianza entre vctima y verdugo
es importante en la posguerra y Ionesco la aprovecha
para hacer una crtica muy fuerte a la Segunda Guerra
Mundial y a la bomba atmica.
Ionesco es admirable en su estructura literaria. En
la obra dice el profesor: No slo hay que aprender a
sumar, hay que aprender a restar. Y evidentemente
la muerte resta. Aparentemente lo que ensea l es a
sumar pero en realidad en esa escritura la sumatoria da
muerte, es decir, resta. Y ese elemento es fundamental
en nuestra cultura.
Los sistemas de educacin, los esquemas de forma-
cin, pueden dar ms por ms igual a menos.