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ISSN: 1794-2489
info@revistatabularasa.org
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
Colombia
Rubiano, Elkin
Escenario, butaca y ticket: el mercado de la cultura en el periodismo cultural
Tabula Rasa, nm. 5, julio-diciembre, 2006, pp. 129-148
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
Bogot, Colombia
Resumen
Mediante un anlisis de contenido de tipo estadstico, el presente estudio busca indagar
qu nocin de cultura es la que se construye en las pginas culturales de revistas y
peridicos de circulacin nacional. Los resultados del estudio muestran que hay una es-
trecha relacin entre la economa de la cultura y las pginas culturales. Esta relacin deja
de lado otras posibilidades de entender la cultura (pluralidad, conflicto, proceso), lo que
estara indicando que la prctica profesional del periodismo cultural muestra una mnima
o incluso inexistente autonoma: la cultura, como evento, se subordina a lgica econmica
de las industrias culturales.
Palabras clave: Pginas culturales, periodismo cultural, industrias culturales.
Abstract
Through a statistical analysis of content, the present study intends to investigate which
definition of culture is constructed in the cultural pages of magazines and newspapers
of national circulation. The results of the study show that there is a tight relationship
between the economical aspect of culture and the cultural pages. This relationship pre-
vents other possibilities of understanding culture (plurality, conflict, process), which
would indicate that the professional practice of cultural journalism shows a minimal or
even nonexistent autonomy: culture, as an event, is subordinate to the economical logic
of cultural industries.
Key Words: Cultural pages, cultural journalism, cultural industries.
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Facultad de Comunicacin.
2
Facultad de Humanidades.
Tabula Rasa. Bogot - Colombia, No.5: 129-148, julio-diciembre 2006 ISSN 1794-2489
SAN ANDRS, 2006
Fotografa de Marta Cabrera
TABULA RASA
No.5, julio-diciembre 2006
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Las zonas duras (editorial, poltica, conflicto armado, seguridad y economa) se apoyan en un tipo de
discurso informativo y argumentativo, ms abstracto y estructural, mientras que las zonas blandas (deportes,
espectculos, policial) recurren a un discurso ms narrativo y casustico, concreto y personalizado (Ford,
Martini y Mazzioti, 1996).
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Cabe hacer una distincin entre dos tipos de crtica: la docta y la culturalista. La primera crtica seala la falta
de nivel cultural: el dilogo cultural se hace redundante () responde a un patrn ya cansado: el coloquio
entre entrevistado y presentador. Y hablamos de coloquio por generosidad semntica (Moreno-Duran,
1993) o Los periodistas culturales no informan sobre lo que dijo el piano maravillosamente () Informan
sobre los calcetines del pianista (Zaid, 2006: 18). La segunda crtica seala la falta de diversidad cultural: la
visin banalizadora de la cultura para la cual lo nico que es digerible por los estmagos posmodernos es lo
fragmentario y leve, y que justifica la reduccin a eso mismo de lo que en la cultura nos queda de diferencia
y de diversidad (Martn-Barbero, 1991: 29).
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Acadmica
Musical Industrial (top 20) Folclrica
(conservatorio)
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esttica ilustrada se afirma que a lo bello se accede mediante una pura satisfaccin
desinteresada (Kant, 1992), en la esttica industrial es evidente que lo bello va unido
a una utilidad, a una funcionalidad (Ewen, 1992), es decir, a un inters; si en aqulla
se apela al sentimiento asptico, en sta se reclama un tipo de sensibilidad unida
al goce sensual; si en el siglo XVIII el juicio de gusto es considerado una facultad
de minoras, en el siglo XX la experiencia esttica se extender, por medio del
modelo industrial de la produccin fordista, hacia amplios sectores de la poblacin.
Pero no slo la experiencia esttica se masificar con la reproduccin de objetos
e imgenes industriales sino que el mismo arte, como institucin, no ser ajeno a
esas transformaciones, ya que la esttica industrial pone en evidencia cambios en las
nociones de obra, creador y receptor, no referidas ya al mbito del arte autnomo, el
creador increado genial y el receptor disciplinado en la contemplacin musestica. Las
fronteras entre arte, esttica y cultura cada vez sern ms difusas: en el siglo XVIII si
se quera hablar de esttica haba que recurrir al arte, peregrinar al saln o al museo
(instituciones verdaderamente extracotidianas), en el siglo XX, por el contrario,
cuando se quiere hablar de esttica no hay que ir a ningn lugar pues la vida
cotidiana se ha estetizado mediante el diseo, la publicidad y los medios masivos
de comunicacin, en una palabra, mediante
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Ydice seala lo siguiente: Estos enfoques
sitan la nueva orientacin hacia la prctica el consumo . La concepcin industrial de la
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Codificacin de datos
Para el anlisis de contenido de las pginas culturales se seleccionaron los
peridicos El Tiempo y El Espectador y las revistas Semana y Cambio debido a que son
publicaciones peridicas de circulacin nacional de gran tiraje y gran visibilidad
meditica. La unidad de anlisis recoge el contenido de las pginas culturales
correspondientes a las publicaciones del mes de julio de 2004.
Con respecto al tipo de creacin y produccin cultural se utilizaron categoras segn
la modalidad de circulacin con respecto a los pblicos o consumidores:
- Circuito de circulacin extendido (cine, literatura, msica, escena y plstica)
- Circuito de circulacin restringido (cine, literatura, msica, escena y plstica)
- Produccin popular (folclorizado, circuito de circulacin extendido popular-
masivo y arte popular)
Se utilizaron, igualmente, otras categoras con amplia dispersin dentro de la
muestra: patrimonio/arquitectura/urbanismo, investigacin, convocatorias, educativo, tecnologa
y televisin.
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Se opt por las categoras circuito de circulacin extendido (CCE) y circuito de circulacin
restringido (CCR), al tener en cuenta la dificultad para clasificar las creaciones y
producciones culturales en las categoras culto, popular o masivo. Debido a que las
mixturas e hibridaciones, el kitsch y el pastiche imposibilitan la agrupacin segn
el criterio de la valoracin del bien cultural, se disearon unas categoras analticas
ajustadas al volumen del consumo: creaciones culturales para grandes pblicos
(CCE) y creaciones culturales para pblicos minoritarios y conocedores expertos
(CCR). No obstante las reservas frente a las nociones de lo culto, lo popular y lo
masivo, se prefiri conservar la categora popular debido al planteamiento de
una hiptesis de investigacin comprobada en este estudio: las manifestaciones
de la cultura popular son marginadas en el periodismo cultural escrito, salvo que
estn legitimadas mediante las lgicas de los circuitos de produccin, distribucin
y comercializacin de bienes y contenidos simblicos.
Para dejar en claro cmo se agruparon tales categoras sealemos algunos ejemplos:
Descanso de caminantes de Adolfo Bioy Casares es literatura CCR, mientras que
Qu han hecho con mi pas? de Michael Moore es literatura CCE; el IV Festival de
Danza Contempornea es escnico CCR, mientras que La pelota de letras de Andrs
Lpez es escnico CCE; Arte de los Virreinatos de Mxico y Nueva Granada en el
Museo Nacional es plstico CCR, mientras que la exhibicin del fotgrafo brasilero
Sebastiao Salgado en el parque de la 93 es plstico CCE; el festival de Cine Rosa
es cine CCR, mientras que El da despus de maana es cine CCE. En cuanto a
la categora popular: Msica brasilea en la Blaa es popular-folclorizado, Los Tigres
del Norte recogen en sus canciones el sentir del pueblo mexicano es popular-masivo
(CCE) y el Primer Saln Nacional de Arte Popular en Colombia es arte popular.
En cuanto al territorio de la creacin y produccin cultural, se utilizaron cuatro categoras:
- Internacional: agrupa las noticias referidas a producciones culturales hechas fuera
de Colombia, subdivididas del siguiente modo:
Circuito internacional: producciones extranjeras de las que da cuenta
la prensa (la conmemoracin del centenario de nacimiento de Pablo
Neruda o la Bienal de Sao Pablo)
Inter-local: producciones extranjeras que se presentan, estrenan o lanzan
en Bogot (el estreno de la pelcula La casa de los muertos de Uwe
Bll o el concierto de la Fania All Star)
- Nacional: agrupa las noticias referidas a producciones culturales hechas en
Colombia, subdivididas del siguiente modo:
Circuito nacional: producciones colombianas que convocan a todo el
territorio de las que da cuenta la prensa (convocatoria del Ministerio de
Cultura para las tertulias literarias o la entrega de los premios de cultura
a obra indita, al patrimonio musical y a organizaciones culturales)
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Escenario, butaca y ticket: el mercado de la cultura en el periodismo cultural
Nacin-internacional: producciones colombianas que se presentan,
estrenan o lanzan fuera del pas (la exposicin de Fernando Botero en
Tokio o la noticia sobre candidatos colombianos al Grammy Latino)
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Escenario, butaca y ticket: el mercado de la cultura en el periodismo cultural
En el caso de los peridicos hay una mayor variedad temtica. Tanto en la Seccin
2 de El Tiempo como en Agenda y Arte y Gente de El Espectador, su amplio registro
temtico se debe a la diversidad de demandas de un pblico ms fraccionado por
estratificacin social, ocupacin, edad y grado de escolaridad, a diferencia de las
revistas cuyo pblico lector tiende a ser ms homogneo.
Teniendo en cuenta la unidad de anlisis y sus caractersticas generales, hay
que anotar que en la llamada prensa seria, la racional e iluminista que apela la
objetividad con el uso de los datos y las cifras -son los hechos los que hablan,
afirma el discurso abstracto-, es decir, en aquella prensa que discusivamente se
legitima mediante una ideologa de la objetividad (Sunkel, 1985 y 2004), la
cultura aparece en medio de las secciones en el que el discurso objetivo y abstracto
tiene licencia para ponerse en suspensin (Alto Turmequ, Telfono Rosa, Sociales,
Horscopo), pero en el que el discurso objetivo y abstracto -que apela a valores
universales construyendo sujetos creyentes, a juicio de Fiske- est autorizado para
promocionar la vida buena (Vida Moderna, Salud y Vida) y la buena vida
(Destinos, Cocina, Sexo, Placer, A Flor de Piel).
Ubicada en las llamadas zonas blandas de la prensa, no resulta extrao que las pginas
culturales, apoyadas en la seriedad de su discurso, no sean ajenas al declogo de la
vida buena y al recetario de la buena vida: diez pasos para ser un maestro del amor,
Consejos para lograr el risotto perfecto. La cultura, ubicada all, es representada
como objeto ms que prctica, es decir, como algo que puede, en lo fundamental,
producirse, distribuirse y consumirse bajo el precio del mercado o la financiacin
gubernamental: la cultura entendida como evento (escenario, butaca y ticket).
Se comenta lo que se vende: el papel de los taste workers del top ten
Qu bienes simblicos son divulgados en la prensa? Qu se omite y a qu se
le da visibilidad en las pginas culturales? Es decir, cul es la representacin que
los peridicos y revistas analizados construyen sobre la cultura? El anlisis de
contenido de las pginas culturales resulta til para descubrir, por un lado, qu
concepto de cultura instituye el discurso en tales pginas y, por el otro, qu tipo
de agenda informativa elabora el periodismo cultural.
Llama la atencin, en primer lugar, que los bienes culturales se concentran en el
circuito de circulacin restringido (CCR) y el circuito de circulacin extendido (CCE) dejando
de lado otras manifestaciones culturales como la popular, completamente nula en
ambas revistas y prcticamente inexistente en el caso de El Tiempo (El Espectador
marca una diferencia al respecto), pero tambin debe decirse que la llamada alta
cultura no ocupa un lugar privilegiado en las pginas culturales. En segundo lugar,
el circuito promotor ms visible tanto en los peridicos como en las revistas es
el empresarial, lo que supone una correspondencia entre economa y cultura: El
Tiempo (54.5%), El Espectador (55,5%), Semana (87.5%) y Cambio (86.3%)
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Tipo de produccin
EL TIEMPO EL ESPECTADOR SEMANA CAMBIO
cultural (detallado)
Cine CCE 11,4% 0% 20.8% 22.7%
Literatura CCE 8,2% 16.7% 8.3% 4.5%
Msica CCE 10,8% 5.6% 4.2% 13.6%
Escnico CCE 3,2% 0% 0% 0%
Plstica CCE 1,3% 0% 0% 4.5%
Cine CCR 5,7% 0% 0% 0%
Literatura CCR 12,7% 5.6% 16.7% 18.2%
Msica CCR 7,0% 11.1% 20% 18.2%
Escnico CCR 2,5% 8.3% 0% 0%
Plstica CCR 25,3% 22.2% 4.2% 4.5%
Popular-masivo 1,3% 0% 0% 0%
Popular-folclorizado 1,3% 11.1% 0% 0%
Arte popular 0% 2.8% 0% 0%
Patrim/arq/urba 1.3% 0% 12.5% 0%
Televisin 0% 0% 8.3% 4.5%
Investigacin 0% 0% 4.2% 9.5%
Tecnologa 0.6% 2.8% 0% 0%
Educativo 7.0% 11.1% 0% 0%
Convocatorias 0.6% 2.8% 0% 0%
Tipo de produccin
EL TIEMPO EL ESPECTADOR SEMANA CAMBIO
cultural (agrupado)
CCE 34.9% 22.3% 33.3% 45.3%
CCR 53.2% 47.2% 40.9% 40.9%
Popular 2.6% 13.9% 0% 0%
Otros 9.5% 16.7% 25% 14%
Cuadro 3: Tipo de produccin cultural (agrupado)
6
En la industria fonogrfica son las siguientes: Universal (holandesa), Sony (japonesa), Warner
(estadounidense), bmg (alemana) y emi (inglesa). Puede decirse con toda confianza que las majors controlan
los mercados latinoamericanos, y que cada vez ms estn ampliando su dominio mediante la absorcin de
disqueras nacionales, la distribucin de su producto, y la adquisicin de catlogos de repertorio que seguirn
rindiendo regalas () La tendencia a desplazar los derechos de propiedad intelectual de los autores a los
inversionistas () favorecen las estrategias de integracin vertical y consolidacin de las majors respecto a
las disqueras y corporaciones audiovisuales latinoamericanas (Ydice, 1999: 192).
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Escenario, butaca y ticket: el mercado de la cultura en el periodismo cultural
En este caso, la pgina cultural tanto de los peridicos como de las revistas es una
vitrina promocional del mercado de la cultura, especialmente con los listados de
los libros ms vendidos y las reseas sobre lanzamientos y estrenos discogrficos y
cinematogrficos. De modo que ms que un ejercicio crtico, el periodismo cultural
muestra un talante de puro divulgador cultural, ms acentuado en el caso de los
peridicos debido a su variado registro informativo, abundante informacin de
notas breves (El Tiempo, 55.7%, El Espectador, 47.2%) y mayor porcentaje de notas
sin autor. Aunque, claro est, las revistas no se alejan de ello aunque muestren
otro estilo divulgativo: debiendo ofertar a un tipo lector ms homogneo tiende a
concentrarse en determinados bienes culturales con sus respectivos comentaristas
de catlogo que, difcilmente, se salen del guin establecido por el mercado de la
cultura: se comenta lo que se vende.
Siendo as, las pginas culturales de peridicos
7
Taste makers o guas culturales, que por
poder poltico, institucional o econmico, y revistas convierten en declogo y receta el
imponen nuevas normas culturales, universo de bienes simblicos del mercado
reivindicando una legitimidad cultural cultural. Antes que taste makers -oficio tradicional
en tanto pretensin de reconocimiento
universal ms all de la posibilidad de del crtico de arte o literatura7-, los comentaristas
seguimiento de la regla. En este sentido, de las pginas culturales parecen ms bien taste
el campo cultural organiza sus distintas
expresiones segn una jerarqua que define
workers del top ten: divulgadores de xitos que con
los grados diferenciados de legitimidad versada erudicin de contracartula aprueban lo
cultural (Arizaga, 2006). que el marketing ha fijado de antemano:
Un asesino en serie ronda las calles de Boston y la nica pista para
descubrirlo es la lectura de La divina comedia. Esta historia ha vendido
ms de un milln de copias (El club de los poetas detectives. El club
Dante, nuevo best seller policiaco, El Tiempo, 31-07-04).
Los informantes puede llegar a ser un espejo en el que de manera velada
nos podemos mirar con un poco de vergenza por la crudeza de su
planteamiento, que renueva la importancia del destino al estilo de la
tragedia griega (Los informantes olvidados. Esta semana se lanz la
ltima novela de Vsquez, El Espectador, 24 al 30-07-04).
El empaque no importa, y mucho menos la manera cmo se lo nombre,
porque el geniecillo de Minneapolis ha regresado. Y lo ha hecho nuevamente
bajo el nombre de Prince, despus de privar al mundo entero de una manera
lgica de llamarlo. (El smbolo. El nuevo Prince, el Prince de siempre,
regresa con aires conservadores, Cambio, 28/06 al 5/07 de 2004).
Lo mejor de las nuevas pelculas de El hombre araa, lo que las acerca
a la categora del Batman de Tim Burton o del Superman de Richard
Donner, es que no pierden de vista nunca el espritu de las tiras cmicas
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creadas por Stan Lee y Steve Ditko, que se toman en serio los conflictos
entre sus personajes y no olvidan que la condicin del superhroe de
su protagonista es, sobre todo, una maldicin sin salida (El hombre
araa 2, Semana, 12 al 19-07-04).
En estos casos resulta evidente el talante puramente divulgativo del periodismo
cultural: escenario, butaca y ticket; la cultura entendida como evento, como objeto
ms que prctica. Y queda claro el papel que
8
Valga anotar que este mercado es
bastante asimtrico pues son evidentes cumple el comentarista: experto informante
la concentracin y disparidades entre las de las cositas de la cultura que el mercado
distintas economas del mundo: Nuestro
continente abarca el 0.8 por ciento de
pone a circular en el catlogo. Aqu, desde
las exportaciones mundiales de bienes luego, quedan restringidas no slo otras
culturales teniendo el 9 por ciento de la formas de entender la cultura (lo que en
poblacin del planeta, en tanto que la
Unin Europea, con el 7 por ciento de
todo caso resulta fcil de comprender) sino,
la poblacin mundial, exporta el 37.5 por particularmente, otras actividades creativas. Si
ciento e importa el 43.6 por ciento de la cadena productiva de la industria cultural est
todos los bienes culturales comercializados
(Garca Canclini, 1999: 249). En 2001 el conformada por creacin-produccin-edicin-
aporte al PIB de las Industrias Culturales reproduccin-distribucin-comercializacin,
en Estados Unidos fue del 7,8%, en los
pases del Mercosur (4.5%), en la regin
bien es sabido que los mayores costos se
andina y Chile (2,5%) y en Argentina, concentran en los dos ltimos escalones,
Uruguay, Colombia y Venezuela las tasas lo que dificulta la existencia de creaciones
de crecimiento fueron negativas. En cuanto
al aporte de las industrias audiovisuales
independientes. Las pginas culturales dan
al PIB, en Estados Unidos fue del 2,8% cabida a lo que tiene cabida de antemano: los
mientras que en Latinoamrica fue del bienes y servicios que el mercado de la cultura
0,7% (Rey, 2003: 61).
distribuye y comercializa eficientemente.8
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Territorio de la
EL TIEMPO EL ESPECTADOR SEMANA CAMBIO
produccin (detallado)
Circuito-internacional 24.1% 5.6% 0% 9.1%
Inter-local 26.6% 27.8% 54.2% 50%
Circuito-nacional 6.3% 13.9% 8.3% 4.5%
Nacin-internacional 10.8% 0% 8.3% 4.5%
Circuito-regional 2.5% 2.8% 8.3% 0%
Inter-regin 0% 0% 0% 0%
Local 27.8% 44.4% 20.8% 31.8%
Territorio de la EL
EL ESPECTADOR SEMANA CAMBIO
produccin (agrupado) TIEMPO
Internacional 50.7% 33.4% 54.2% 59.1%
Nacional 17.1% 13.9% 16.6% 9%
Regional 2.5% 5.6% 8.3% 0%
Local 27.8% 44.4% 20.8% 31.8%
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Consideraciones finales
Teniendo en cuenta los resultados anteriores son comprensibles las crticas hechas
al periodismo cultural. Tanto la crtica docta, que se queja de la falta de nivel
cultural, como la crtica culturalista, que se queja de la falta de diversidad cultural.
La agenda informativa de la cultura que proponen los peridicos y revistas de
circulacin nacional se circunscribe a la nocin de evento cultural: creadores y
productores que ofertan y clientes que consumen; la cultura entendida como
escenario, butaca y ticket para la buena vida. El periodismo cultural se escribe, en
este caso, en clave empresarial: cuando oigo la palabra cultura, busco la chequera
(segn la frmula de iek, 1998). La cultura como proceso de creacin colectivo,
como algo que constantemente se transforma, como lugar conflictivo y poltico
no aparece all, pues la cultura es el lugar del cndido encuentro apacible para la
vida buena. El periodismo cultural se escribe, en este caso, en clave de precepto:
cuando oigo la palabra revlver, busco la cultura (iek, 1998 ).
Ahora bien, nuestra indagacin sobre el periodismo cultural se hizo a partir
de un anlisis puramente textual. De modo que sera pertinente realizar una
investigacin de tipo contextual que se pregunte por la prctica profesional en
caliente: cmo funciona la prctica profesional y qu lugar ocupa la redaccin
cultural dentro del resto de la estructura periodstica. A propsito, un crtico
docto como Gabriel Zaid (2006) seala al respecto lo siguiente: Paradjicamente,
la cultura, que ahora est como arrimada en la casa del periodismo, construy la
casa. La prensa nace en el mundo letrado para el mundo letrado. Pistas como
esa daran para hacer, por ejemplo, una investigacin de corte diacrnico. No
obstante la restriccin de nuestro estudio creemos haber contribuido -mediante
el planteamiento de problemas y la construccin de variables-, a un campo poco
explorado hasta el momento.
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