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Identidade e
Igualdade de
Direitos dos Surdos
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1. OBJETIVOS
Analisar e reconhecer a necessidade de oferecer aos sur-
dos igualdade de direitos.
Identificar o conceito de identidade surda e refletir sobre ele.
Identificar o conceito de cultura surda e refletir sobre ela.
2. CONTEDOS
Igualdade de direitos na surdez.
Identidade surda.
Cultura surda.
4. INTRODUO UNIDADE
Na Unidade 5, voc pde refletir sobre as estratgias e os
recursos didticos e tecnolgicos que esto sendo utilizados atu-
almente na educao dos surdos. Destacamos os recursos visuais
como uma possibilidade para garantir aquisio de conhecimento
e desenvolvimento da pessoa com surdez, bem como um caminho
para o exerccio de sua cidadania.
Nesse mesmo sentido e procurando ainda criar oportunida-
des de condies de igualdade para os surdos, iremos estudar ago-
ra os aspectos relacionados identidade e Cultura Surda.
5. IGUALDADE DE DIREITOS
A igualdade de direitos para todos os cidados uma dis-
cusso muito antiga. A Declarao dos Direitos do Homem e do
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Essa autora afirma, ainda, que para a maioria das pessoas dos
grupos minoritrios que vivem em uma situao social desfavor-
vel, configurada pela pobreza, pela privao ou pela ineficincia no
atendimento aos seus direitos sociais, a excluso pode se sobressair,
intensificando outras excluses fundamentadas na diferena.
Em uma sociedade semelhante a essa em que vivemos, onde
encontramos uma desigualdade social acentuada, os direitos das
pessoas que fazem parte dos grupos minoritrios, tais como os
surdos, tendem a ser repetidamente desrespeitados. Segundo
Kauchakje (2003, p. 63-64), "a desigualdade social potencializa ou-
tras formas de injustia social, como as baseadas na diferena".
Mas ser que, ainda hoje, h tanto desrespeito em nossa so-
ciedade? Sim, infelizmente isso ainda acontece apesar de a legisla-
o brasileira garantir vrios direitos s pessoas com necessidades
especiais, dentre elas os surdos.
Vejamos, a seguir, o que nos dizem os textos de algumas de
nossas leis, a comear pela Constituio Federal de 1988.
7. A CULTURA SURDA
As pessoas que utilizam a comunicao espao-visual como
principal meio de conhecer o mundo em substituio audio e
fala fazem parte de um grupo cultural, o grupo dos surdos. A maio-
ria das pessoas surdas, no contato com outros surdos, desenvolve
a Lngua de Sinais.
Vrios pesquisadores que estudam a surdez tm se dedicado
a estudar a Cultura Surda (GOLDIFELD, 1997; MOURA, 2000; QUA-
DROS, 1997; S, 1999; SKLIAR, 2000). Definir o que vem a ser Cultura
Surda , ainda nos dias de hoje, uma tarefa bastante difcil, pois h
muitas controvrsias. Entretanto, algumas questes sero levanta-
das com o pressuposto de seguir os estudos culturais que propem
pensar a surdez em uma perspectiva antropolgica e multicultural.
Segundo Santana e Bergamo (2005), a discusso da litera-
tura em torno da Cultura Surda pressupe uma diferena entre
surdos e ouvintes e admite que haja hegemonia em cada um dos
extremos dessa dade. No entanto, essa diversidade faz parte de
um processo de diviso social antiga, assim como o prprio discur-
so sobre a desigualdade. Segundo esses autores:
[...] um processo que, ao invs de aproximar os surdos dos ouvin-
tes, distancia-os, j que enfatiza sempre o que eles tm de diferen-
te e nunca o que eles tm em comum" (SANTANA e BERGAMO,
2005, p. 11).
8. LEITURA COMPLEMENTAR
A seguir, apresentamos fragmentos de um artigo intitulado
Surdez, linguagem e cultura, de Jos Geraldo Silveira Bueno (ver
E-Referncias). Neste texto, o autor procura analisar, de maneira
crtica, a relao entre a surdez, a linguagem e a cultura. Para isso,
utiliza trs referenciais tericos bsicos: a histria, a abordagem
multiculturalista e a relao normalidade-patologia.
Bueno (1998) apresenta uma viso diferente da apresentada
nesta unidade e pretende, com este artigo, questionar a integrao
social do indivduo surdo, buscando, segundo ele, superar a viso
dicotmica e a-histrica que centra toda sua anlise na diviso do
meio social entre "sociedade ouvinte" e "comunidade surda".
Vejamos fragmentos do texto que comprovam a viso do autor
sobre tal questo. Inicialmente, Bueno (1998) discute alguns aspec-
tos sobre a Cultura Surda dentro de uma perspectiva multicultural:
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[...] a comunidade dos surdos entendida, por esses autores, como o "lugar onde os
Surdos se encontram, onde o Surdo se sente entre iguais, seja na escola residencial,
clubes de Surdos, eventos esportivos de Surdos, festas de Surdos etc.". Procuram
no utilizar o termo [sic] comunidade surda, por entenderem que existem situaes
em que os membros da Comunidade de Surdos no so Surdos, mas se identificam
com os problemas da surdez (parentes, profissionais) ou fazem parte de uma famlia
Surda (filhos ouvintes de pais Surdos), ou ainda Surdos que vm de outros lugares
e que ainda no aprenderam toda a escala de habilidades requeridas para aquela
comunidade. [...] Existe a questo tambm daqueles surdos que no pertenciam
Comunidade de Surdos e que se juntam a ela mais tarde na vida.
das aes e representaes dos sujeitos histricos que refletem, por um lado,
os determinantes sociais macroestruturais e, por outro, os prprios caminhos e
descaminhos dos sujeitos e das instituies que contribuem para a reproduo
(ou no) dessas mesmas contradies e conflitos.
[...] Uma outra questo a ser apontada a de que essas obras analisam a hist-
ria como produto de pessoas notveis (para o bem e para o mal) desvinculadas
de suas relaes pessoais, institucionais e sociais. Assim, a histria produto
da ao desses senhores, uns por motivaes intrinsecamente meritrias (os
defensores do sinal) e os outros, por motivaes preconceituosas e prejudiciais
ao surdo (os defensores do oralismo). As poucas tentativas de contextualizao
sociocultural no conseguem explicar o fundamental: por que os oralistas no
conseguiram fazer com que os surdos se apropriassem dessa linguagem e por
que os gestualistas no conseguiram fazer com que os surdos se constitussem
numa comunidade forte e autnoma.
Quanto relao surdez-normalidade, o autor afirma ser uma
distino conceitual e, portanto, terica. Nesse sentido, segundo
Bueno (1998) ela deve ser devidamente estuda e analisada:
Boa parte da literatura que procura defender a concepo da existncia de uma
comunidade surda coloca-se em contraposio, s vezes explcita e s vezes
implcita, da surdez considerada como deficincia.
[...] Ele no deve ser considerado como excepcional, nem como patolgico. Mas
no se pode consider-lo como normal, j que ele sofre uma restrio. Nesse
sentido, assim como outros indivduos pertencentes a diferentes minorias (ne-
gros, gays etc.), o surdo deve ser encarado como membro de uma comunidade
que sofre restrio daqueles que no o so.
Cabe aqui, porm, uma pergunta bsica: afinal de contas, a surdez ou no uma
deficincia?
Todas as evidncias cientficas, sociais e culturais indicam que . E mais, deve-
mos envidar todos os esforos para evit-la. A vacina contra a rubola materna
deve ser implementada porque previne um dos fatores que podem ocasionar
surdez em recm-nascidos. Isto , previne um mal. Considerar o surdo como um
grupo minoritrio pode ser importante do ponto de vista das diferenas culturais,
mas confundi-lo com outros grupos minoritrios , a meu ver, esconder uma dis-
tino entre o patolgico e a mera diferena.
Em outras palavras, qualquer iniciativa de interveno para homogeneizar dife-
renas, como, por exemplo, o embranquecimento das populaes negras, ou a
eliminao de caractersticas como a homossexualidade ou os olhos "puxados"
das etnias orientais, no meu modo de entender, devem ser combatidas, pois
representam uma viso "arianis" incompatvel com as diferenas e com a cons-
truo da democracia. Isto, entretanto, no se estende a outros casos, como os
patolgicos, porque se houver possibilidade de evitar o seu advento, isto , se
houver formas de prevenir sua incidncia ou de se solucionar este mal, isso deve
ser feito.
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9. QUESTES AUTOAVALIATIVAS
Confira, a seguir, as questes propostas para verificar seu de-
sempenho no estudo desta unidade:
1) O que voc entende por igualdade de direitos?
10. CONSIDERAES
Nesta unidade, voc estudou os aspectos relacionados
identidade e cultura surda, compreendendo esta discusso sob a
perspectiva da igualdade de direitos a todos os cidados, indepen-
dentemente do fato de eles serem surdos ou no.
A prxima unidade ir apresentar os aspectos especficos re-
lacionados gramtica da Libras.
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11. E-REFERNCIAS
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Disponvel em: <http://www.
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