El documento preparatorio para el Snodo

Ficha 1. Introduccin
Juan Carlos de la Riva y Alicia Ruiz Lpez de Soria

La profeca de los jvenes

La conviccin de partida del Documento preparatorio para la asamblea general

ordinaria del Snodo de los Obispos que tendr como tema Los jvenes, la fe y
el discernimiento vocacional es revolucionaria si la asumimos con total
responsabilidad: A travs de los jvenes, la Iglesia podr percibir la voz del
Seor que resuena tambin hoy. Esta invitacin a potenciar la cultura de la
escucha entre mundos diferentes, uno marcado por la gerontocracia y otro por
vivir a flor de piel la fluidez e incertidumbre del tiempo presente, puede llegar a
releerse, en el futuro, como una de las fuerzas motrices de la reforma eclesial
impulsada por el papa Francisco. Esto es as porque dicha conviccin se
fundamenta en actitudes evanglicas de gran calado como, por ejemplo, es la
obediencia.

Es relativamente fcil, poniendo ante nosotros rostros de nios como el de

Samuel diciendo Aqu estoy, porque me has llamado (cfr. 1Sam 3,1-21) o el
de Jeremas oyendo profeta de las naciones te constitu (cfr. Jer 1,4-10),
apostar porque hay jvenes que saben distinguir los signos de nuestro tiempo
que el Espritu seala. Cierta incredulidad se apodera de los agentes de
evangelizacin para realizar tal apuesta cuando, en el da a da, se encuentran
rodeados mayoritariamente de adolescentes y jvenes que estn aprendiendo a
vivir sin el Dios presentado por el Evangelio y sin la Iglesia.

Pidamos, pues, grande nimo y liberalidad para un ejercicio espiritual de

confianza plena en la salida de s tanto de los sujetos eclesiales como de los
propios jvenes con nimo de potenciar una cultura del encuentro ms que
necesaria en un mundo comn a ambos. Pidamos tambin poder identificar
juntos las modalidades ms eficaces de hoy para anunciar la Buena Noticia.
Segn el documento preparatorio estamos en el momento oportuno.

Para trabajar la introduccin con los jvenes, con equipos de

acompaantes

Gracias Francisco por ofrecernos un documento que puede ser ledo coralmente,
o, al menos, a dos voces, la del joven y la de su acompaante. Y lo podremos
hacer por separado, pero tambin juntos, matizando y enriqueciendo la
propuesta de llevar el Evangelio a la nueva generacin que se incorpora al
mundo adulto. Por eso nos haremos preguntas, o ms bien dejaremos que el
documento nos las haga, a estos tres niveles.


El documento comienza subrayando con una cita evanglica el llamado que

Jess hace a la alegra plena: Os he dicho esto para que mi gozo est en
vosotros y vuestro gozo sea perfecto (Jn 15,11). Vuelve a aparecer una
constante del magisterio del papa Francisco que sin duda ha de conectar contigo
joven y contigo acompaante de jvenes. Cunta alegra vivida en
campamentos y reuniones, celebraciones y juegos, entrevistas y voluntariados!

Es bueno preguntarse alguna cosa desde el inicio:

Para ti joven Para ti acompaante Para vuestro equipo

evangelizador
Cmo valoras el Buena parte del xito de Analicemos las
nivel de alegra que nuestra evangelizacin entre actividades que
hay en tu vida? y con jvenes se centra en hacemos con
Es satisfactorio? esto. Pueden ver en ti esa jvenes desde el
alegra? O aparece prisma de la alegra.
Y el de tus ensombrecida por el estrs y
ambientes (instituto Cules son las que
la impaciencia? ganan ms puntos en
o universidad,
trabajo, este indicador?
diversiones)? Ofrecen la alegra
del Evangelio u otras
de peor calidad?
Estn en conexin
con la propuesta de
discernir una vida en
el amor pleno?

Se habla a continuacin de escuchar los signos de los tiempos a travs del odo
fino y especializado de los jvenes. Se hace la propuesta de preguntarles sobre
los medios ms adecuados y eficaces para evangelizar a los jvenes. Dicha
escucha se concreta tambin en una consulta online sobre sus expectativas y su
vida. Y se quiere escuchar no solo al que est metido y comprometido y dedica
tiempos y vida a la evangelizacin, sino al que est fuera y no se siente tan
atrado por los esfuerzos de la Iglesia por invitarle a la comunidad. Es momento
pues de darle el micro al joven: creemos que es un gesto valiente que sita al
joven como verdadero lugar teolgico desde el que escuchar al mismo Dios,
especialmente en los temas referidos a dar plenitud a sus aspiraciones y
discernir su vocacin al amor.


Para ti joven Para ti acompaante Para vuestro equipo

evangelizador
Cmo te Cunto tiempo dedicas a Hasta qu punto la opinin
suena esta escuchar al joven? del ms joven es tenida en
invitacin a Es tu presencia entre ellos cuenta?
opinar? una presencia de escucha Son protagonistas de la
Sientes que tu activa, de verdadero propuesta evangelizadora
voz se escucha acompaante? de tu centro o solo meros
en la Iglesia? beneficiarios?
Qu lo
impide?
Qu lo
facilita?

Tenemos ya en la introduccin una definicin importante que marcar todo el

documento y el Snodo en s: la experiencia vocacional como un proceso
progresivo de discernimiento interior y de maduracin de la fe, que conduce a
descubrir la alegra del amor y la vida en plenitud en la entrega y en la
participacin en el anuncio de la Buena Noticia. Se parte de una curiosidad y un
descubrimiento gozoso, como el del apstol Juan cuando va y ve dnde vive y
qu hace Jess: se propone una pedagoga de la experiencia de visitar los
lugares donde Jess se parte y reparte. Y se desemboca en una opcin por el
amor-vida, la entrega y el necesario contagio a los dems de dicha opcin.
Ofrecemos unas ltimas preguntas:

Para ti joven Para ti Para vuestro equipo

acompaante evangelizador
Asusta la palabra Cmo vives tu Cunto hay en nuestro
vocacin o se entiende propia vocacin? proceso pastoral de
como la clave de una vida La renuevas da descubrimiento, de conocer
plena y feliz? a da? de primera mano ese lugar
Ests abierto a descubrir donde Jess vive (el pobre,
La la comunidad, la
si te gustan para tu transparentas a
proyecto de vida los oracin)?
los jvenes a los
lugares, personas, que acompaas? La vocacin es eje
vivencias y experiencias configurador de vuestro
del propio Jess y de los proyecto pastoral?
que le siguen en
comunidad?