PERIODO AREA GRADO TEMA UNIDAD N .
1 SABER:
SEGUNDO Ciencias Sociales SEXTO EL PASADO: UN LEGADO CULTURAL PARA LA
HUMANIDAD
LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS
Las primeras civilizaciones las encontramos en Asia y frica. Estas
se caracterizaron por haber alcanzado un alto grado de desarrollo
social, espiritual y tcnico, de tal manera que pudieron adaptarse al
medio e imponerse a l, logrando as resolver sus problemas
bsicos mediante organizaciones estables que permanecieron por
muchos siglos.
Se formaron en el Cercano Oriente, 4.000 aos antes de Cristo. Se
ubicaron en las llanuras aluviales del ri Nilo, (Egipto) y de los ros
De aquella poca a la actual han transcurrido muchos siglos y son
demasiados los inventos que se han realizado para ayudar a que los
seres humanos tengan una vida ms confortable y ms digna. Sin
embargo, la civilizacin tambin ha trado grandes y graves
problemas, como la pobreza, la marginacin, el desequilibrio entre
las clases sociales o el desequilibrio ecolgico.
CIVILIZACIONES ANTIGUAS FLUVIALES
Se llaman civilizaciones fluviales porque su espacio geogrfico
fueron las llanuras formadas por ros que les sirvieron de
supervivencia y de desarrollo cientfico, tecnolgico, econmico y
religioso, Ellas fueron: Mesopotamia, China, India y Egipto.
1. MESOPOTAMIA
UBICACIN GEOGRFICA:
LIMITES:
NORTE: montaas de Armenia y Tauro
SUR: el Golfo Prsico
ORIENTE: los montes Zagros
OCCIDENTE: Arabia y el mar Mediterrneo.
Las primeras agrupaciones humanas organizadas en Estado, se
ubican en el Neoltico, milenio VII a.C. en zonas aptas para la
agricultura, valles frtiles, que les permitiera obtener su seguridad
alimentaria. Hasta el momento los restos ms antiguos han sido
PERIODOS HISTRICOS
Los pueblos que ms se destacaron fueron los siguientes:
1. SUMERIOS - ACADIOS: 4000 - 2000 a.C.
Pueblos ms antiguos de la historia de la humanidad, se
desarrollaron por ciudades, entre las ms importantes se encuentran
Civilizaciones fluviales -
Mesopotamia
Tigris y Eufrates, (Mesopotamia), posteriormente, se formaron otras
dos civilizaciones, una junto a los ros Indo y Ganges, (India), y otra
junto a los ros Hoang- Ho y Yang Ts - Kiang (China).
A orillas del mar Mediterrneo se formaron dos importantes
civilizaciones, que han legado su historicidad a la formacin de las
instituciones sociopolticas y culturales del mundo, estas son: Grecia
y Roma.
Ubicacin de cada una de las civilizaciones antiguas, en cada
continente
hallados en la regin de Mesopotamia. Es este lugar donde la
humanidad pasa de las aldeas a construir ciudades amuralladas,
con espacios que cumplen funciones especficas, lo que se conoce
como la revolucin urbana.
La regin est ubicada entre los ros Tigris y ufrates, logra su
desarrollo a partir de la construccin de canales de regados para
aprovechar el agua de los dos ros, es una zona estratgica, por ser
lugar de paso obligado de las caravanas comerciales entre Asia
menor, Siria y Europa Mediterrnea. Utilizaron el trueque para
intercambiar productos, a medida que el comercio avanza, aparecen
nuevas formas de intercambio como los lingotes de oro y plata y la
primera forma de moneda llamada Talento.
En la antigedad las tierras del valle de los ros Tigris y ufrates,
fueron de gran importancia en su desarrollo agrcola; estos ros
nacen en los montes de Armenia, en pocas de invierno sus picos
se llenan de nieve, al llegar el verano se descongelan haciendo que
las aguas de los ros se desborden e inunden las tierras de los
valles, dejando una capa de limo, suelo frtil apto para la agricultura.
Para aprovechar estas crecidas, las comunidades construyeron
diques, canales de drenaje, embalses y sistemas de regado.
Actualmente en la zona estn las Repblicas de Irn, Irak y Siria, es
una zona petrolera.
UR, Babilonia y Nnive. Del pueblo amorita surgi el personaje ms
importante de este periodo, el rey Hammurabi, su estricto cdigo
"ojo por ojo, diente por diente", mantuvo la unidad de la regin.
2. BABILONIOS - CALDEOS. 1894 - 1595 a.C.
Las invasiones Hititas que introdujeron el hierro y el caballo,
permitieron fabricar mejores armas y adelantar nuevas conquistas.
Babilonia fue la capital del Imperio, se destac Nabucodonosor
como uno de los gobernantes ms poderosos. Fueron invadidos por
los asirios.
3. ASIRIOS: consolidaron su poder organizando un poderoso
ejrcito, aprendieron a utilizar el hierro, lo que permiti equiparse
mejor (catapultas, carros, arietes); su capital fue Nnive, desde
donde dirigieron importantes expediciones a Arabia, Caldea, Judea,
Palestina y Fenicia. Fueron dominados nuevamente por los
babilonios y luego por los persas.
ORGANIZACIN POLITICA
Era una sociedad jerarquizada donde convivan poderosos y
humildes. Sus emperadores o reyes concentraban todos los
poderes, jefe de gobierno, de las fuerzas militares y sacerdote
mximo, ya que se crea la tena comunicacin directa con los
dioses.

Inicialmente la forma de organizacin poltica fueron las Ciudades
Estado, cada ciudad tena su propio rey, sus leyes y sus dioses a los
que se les construa grandes monumentos, por lo que cobraban
impuestos a sus ciudadanos. Con la llegada de los acadios se inicia
el imperio, las ciudades estados se organizan bajo un solo gobierno,
en el imperio persa el territorio es dividido el Satrapas.
ORGANIZACIN SOCIAL
ARISTOCRACIA. Formada por el Rey (Ensi), su familia y la
nobleza, eran dueos de gran parte de las tierras, ocupaban los
cargos de mando en el gobierno y ejercito.
SACERDOTES. Vivian en los templos, posean tierras y
colaboraban con el gobierno, en su organizacin interior
tambin haban jerarquas de mando.
MILITARES. Personas con poder de mando, le servan al rey,
ejercan control en las ciudades y campos.
FUNCIONARIOS. Pertenecan a la nobleza, eran escribas,
personas que saban leer y escribir, se encargaban de llevar la
contabilidad y administrar los gastos del gobierno.
PERSONAS LIBRES. Artesanos especializados, se dedican a
realizar productos manufacturados segn su especialidad,
campesinos dueos de pequeas porciones de tierras,
pastores, militares sin mando y comerciantes que viajaban entre
Europa y el Lejano oriente.
ESCLAVOS. Prisioneros de guerra, o personas privadas de
libertad por no pagar sus deudas, no se les consideraba seres
humanos sino objetos, trabajaban en obras pblicas (caminos,
puentes, templos) y en las tierras de los nobles y sacerdotes.
ASPECTO ECONMICO
La base la economa en Mesopotamia era la agricultura, y en
segundo lugar el comercio; la agricultura slo era posible con la
ayuda del riego artificial. Los sumerios, al asentarse en la regin,
construyeron una red de canales con tanta perfeccin que an
sirven como modelo para las autoridades agronmicas de Irak.
Estos canales aumentaron la superficie de cultivo y posibilitaron el
desarrollo de la civilizacin. Los habitantes de las ciudades que
surgieron cuidaron los canales y se disputaron las aguas fluviales,
vitales para su economa.
La cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las palmeras y la vid
constituan los elementos principales de la dieta de los babilonios.
La generosa tierra que fertilizada con limo permita a los babilonios
acopiar excedentes de sus cosechas y la posibilidad de disfrutar de
abundante lana debido al pastoreo. La abundancia de productos
ganaderos y agrcolas hizo que los babilonios desarrollaran un
activo comercio con otras regiones, intercambio mediante el cual
conseguan productos que escaseaban en Mesopotamia, como
metales y maderas.
La vitalidad de la actividad comercial era facilitada por la
construccin de obras civiles como diques, presas, canales de
regado, todos los cuales eran llevados a cabo con mano de obra
esclavizada.
ASPECTO RELIGIOSO
Eran politestas, es decir crean en varios dioses, como An (cielo),
Antun (tierra), Enlil (atmosfera y protector de los humanos). Apsu
principio de lo masculino, del bien, padre del mar y los planetas y
Tiamat principio femenino, origen de la madera el barro y el mal.
Los dioses eran representados con figuras humanas, se
manifestaban en fenmenos naturales, sueos o el arte de la
adivinacin, tenan todas las pasiones propias de los seres
humanos, pero eran inmortales. Se construyeron templos llamados
Zigurat o torre escalonada, lugar donde se guardaban las
excedentes de produccin, quedaban las oficias donde se llevaban
los libros de contabilidad y leyes escritas en tablillas, se ubicaban
los talleres artesanales y la vivienda del Ensi.
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ASPECTOS CULTURALES
LA ESCUELA.
Son las primeras de la historia de la humanidad, formadas por
escribas, son el centro de cultura de esta civilizacin, tenan ciclos
de estudios en donde los estudiantes (hombres de familias ricas),
aprendan el arte de la lectura y escritura, recitacin, otro ciclo de
perfeccionamiento con materias: arquitectura, escultura, oratoria.
EL ARTE.
En arquitectura utilizaron para la construccin el ladrillo y adobe,
haba escases de piedra, por lo que los cimientos de las
construcciones tenan la misma profundidad que su altura de sus
muros, las bases eran anchas y a medida que aumentaba la altura
se estrechaba la construccin, asemejando a una pirmide,
inventaron el arco y la bveda.
Construyen: Khorsabad palacios, Isthar puertas, Marduk templos,
los cuales los decoraban con frescos y relieve. Para realizar
esculturas utilizaron como materia prima la piedra, representaron
reyes, toros con cabeza humana, relieves de actividades cotidianas
como la caza y escenas de guerras.
ESCRITURA CUNEIFORME.
Hacia el ao 3300 a.C aparecen las primeras formas de escritura,
llamada cuneiforme ya que se haca con un palo delgado en forma
de cua, con ella se escriba en tablillas de arcilla blanda.
PINTURA.
Estrictamente decorativa, se utiliz para embellecer la arquitectura,
carece de perspectiva, y es cromticamente pobre: solo prevalecen
el blanco, el azul y el rojo, en mosaicos decorativos o azulejos. Los
temas eran escenas de guerras y de sacrificios rituales con mucho
realismo. Se representan figuras geomtricas, personas, animales y
monstruos. Se emplea en la decoracin domstica. No se
representaban las sombras. Construyeron mosaicos pintados en
colores vivos, como negros verdes bicolores hechos por ellos
mismos que eran muy creativos a manera de murales.
ARQUITECTURA
Hicieron uso de los dos sistemas constructivos bsicos: el
abovedado y el adintelado. No haba ventanas y la luz se obtena del
techo, las edificaciones ms representativas eran: el templo y el
palacio.
El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras
de cultivo y rebaos, almacenes (donde se guardaban las cosechas)
y talleres (donde se hacan utensilios, estatuas de cobre y de
cermica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a
campesinos, pastores y artesanos, quienes reciban como pago
parcelas de tierra para cultivo de cereales, dtiles o lana.
Adems, los zigurats tenan un amplio patio con habitaciones para
alojar a las personas que habitaban en este pueblo.
TECNOLOGIA.
Condicionado en muchos aspectos a los avances al dominio del
fuego, por la mejora de la capacidad trmica de los hornos, con los
cuales es posible conseguir yeso (300 C), y cal (800 C). Con estos
materiales se poda recubrir recipientes de madera lo que permita
ponerlos al fuego directo, una tcnica predecesora de la cermica a
la que se ha llamado "vajilla blanca".
LA METALURGIA
La utilizacin de pequeos objetos metlicos tallados haba sido una
constante en la regin desde el VI milenio a. C., sin embargo no fue
hasta el desarrollo de hornos ms potentes cuando se generaliz el
uso de estos materiales mediante la aparicin de la metalurgia. Este
cambio puede situarse a mediados el III milenio a. C.; empieza a
encontrarse mayor cantidad de objetos metlicos; por su
composicin, se aprecia que estos objetos son obtenidos mediante
fundicin, no por el tallado de metales en estado natural y se
empieza a experimentar con aleaciones.
Con el desarrollo de las aleaciones se produjo el nacimiento de la
metalurgia del bronce, que se diferenci en dos vertientes segn los
metales con los que se obtena la aleacin; bien fuesen cobre y
estao o cobre y arsnico.
LEGADO CULTURAL
La escritura (escritura cuneiforme)
La moneda.
2. EGIPTO
UBICACIN GEOGRFICA
LIMITES:
NORTE: Mar Mediterrneo
SUR: Sudan
PERIODOS HISTRICOS
La historia del Antiguo Egipto se remonta a la unificacin de los
reinos del alto y bajo Egipto por la accin del rey Menes, que hacia
3335 a.C. establece su capital en Nnive. Sobresalen tres grandes
periodos, a saber:
1. IMPERIO ANTIGUO: 2800 - 2200 a.C. Fue un perodo de
sucesivas conquistas, los reyes adquirieron caractersticas de dioses
todopoderosos, por lo que se conocieron con el nombre de
Faraones. Los faraones de la IV dinasta: Keops. Kefrn y Micerino,
hicieron crear imponentes pirmides como templos funerarios, que
los inmortalizaron a travs de la historia. Las revueltas internas
pusieron fin a este perodo.
2. IMPERIO MEDIO: 2050 - 1780 a.C. Los prncipes de Tebas
impusieron la unidad y su ciudad pas a ser la
Capital. Cay bajo la dominacin de los Hicsos, pueblo que dio a
conocer el hierro y el caballo, lo que les facilit conquistar otros
pueblos hacia el sur del Nilo y ejercer su hegemona. Fueron
expulsados de Egipto despus de dominar por 200 aos.
3. IMPERIO NUEVO: 1580 - 1100 a.C. Nuevamente se dio la
unificacin por los prncipes de Tebas. Los faraones de este periodo
realizaron nuevas conquistas. Sobresali Tutankhamen, reformador
de las antiguas instituciones, sin embargo su fama se debe a la
mscara ceremonial en su sarcfago.
El periodo de decadencia comienza con las sucesivas invasiones de
pueblos vecinos, como los asirios, los persas, los macedonios
(griegos) y finalmente los romanos.
ORGANIZACIN POLTICA
En la cultura egipcia primaba el poder del Faran o soberano
absoluto de Egipto; el sistema de gobierno egipcio se caracteriz por
ser: Monrquico, Absolutista, Teocrtico
La rueda.
Las primeras nociones de astrologa y astronoma.
El desarrollo del sistema sexagesimal y el primer cdigo de leyes,
escrito por el rey Hammurabi.
Idearon el sistema postal o de correo.
La irrigacin artificial.
El arado.
El bote y la vela.
Los arreos para los animales.
Desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce.
ORIENTE: Mar Rojo e Israel
OCCIDENTE: Libia.
La cultura egipcia se ubic a lo largo del ro Nilo; sobre las frtiles
llanuras dejadas por el Loess, que permiti el desarrollo de esta
civilizacin.
A) Monrquico: Por cuanto el poder estaba en manos de un rey. El
trmino monarqua proviene del griego mnos: uno, y arjin:
gobierno, traducible por gobierno de uno solo. A ese nico
gobernante se le denomina monarca o rey, en el antiguo Egipto se le
conoca como faran.
b) Absolutista : Porque el faran reuna en si todos los poderes del
reino o estado .El absolutismo es una forma de gobierno en la cual
el poder reside en una nica persona, a quien deben obedecer todas
las dems, sin rendir cuentas a nadie.
c) Teocrtico : Debido a que el faran se crea hijo o escogido de
Dios , de esa manera justificaba su absolutismo no dando cuentas a
nadie sino solo a Dios, ya que se consideraba una divinidad.
Este tipo de gobierno responda a las ideas o intereses de los
hombres que componen el poder institucional religioso
ORGANIZACIN SOCIAL
La familia era un gran valor para los egipcios y los nios eran
considerados una verdadera bendicin. El imperio egipcio estaba
fuertemente estratificado en clases baja y alta; en lo ms alto estaba
el faran, que incluso era considerado ms que un rey: un dios.
En la clase baja los nios eran criados por sus madres mientras que
en la clase alta egipcia, los esclavos y los sirvientes se encargaban
de esta tarea. En la clase baja los nios aprendan el oficio de sus
padres y las nias las tareas de sus madres. En la clase alta, desde
muy pequeos se los enviaba a centros similares a las escuelas, en
donde se les enseaba religin, lecto-escritura y aritmtica. Cuando
los padres fallecan sus hijos heredaban la tierra mientras que sus
hijas los bienes materiales. Entre los 12 y los 15 aos, los nios se
casaban para formar familias y la esperanza de vida promedio era
de unos 40 aos
LA VIDA EN EL CAMPO: Todos los aos, en el mes de septiembre,
el ro Nilo se desbordaba, haciendo muy frtiles a las tierrras de su
ribera. La mayora de la poblacin viva a orillas del ro Nilo dedicada
a la agricultura. Las semillas se plantaban despus de que se
hubieran retirado las aguas de la inundacin. Cultivaban cereales,
verduras y frutas. Fabricaban vino con las uvas. Una de sus bebidas
preferidas era la cerveza, que obtenan a partir de la cebada.
EL FARAN: Los reyes egipcios, llamados faraones eran
considerados como dioses a los que el pueblo veneraba. Los
egipcios no podan mirar ni tocar su cuerpo. El faran era la mxima
autoridad que controlaba todo Egipto. Era inmensamente rico y
poderoso. El faran y toda la familia real vivan rodeados de lujo y
de cientos de sirvientes que atendan sus necesidades.
La poblacin de Egipto estaba compuesta por tres sectores:
A) Los nobles, los escribas y los sacerdotes, que colaboraban
con el faran y le ayudaban.
B) Los artesanos y los campesinos, que trabajaban las tierras,
que eran propiedad del faran o del templo.
C) Los esclavos, que eran utilizados por el faran para duros
trabajos o para el ejrcito.
ASPECTO ECONMICO
Los egipcios contaban con una dieta muy variada, el desarrollo de la
agricultura fue un aspecto fundamental en el modo de vida de los
egipcios. El poder desarrollarse en el cultivo de la tierra fue uno de
los beneficios que les brind el Nilo.
1. LA AGRICULTURA: Esta actividad consista en el trabajo de la
tierra. Se araba con azadas y arados tirados por bueyes. Se
cultivaba el trigo, la cebada, el lino, la uva, las hortalizas y
diversas legumbres.
2. LA GANADERA: Fue desarrollada en grandes extensiones de
tierras pertenecientes a los templos. En ellas se apacentaban
numerosos rebaos de vacunos, ovinos y mulas.
3. LA INDUSTRIA: Tuvo gran importancia en la poca de los
faraones. Sobresalieron las industrias del tejido de lino, comparable
a la seda; la elaboracin de metales, con los que hacan utensilios,
armas, joyas, espejos y peines; el curtido, la alfarera, la mueblera,
la confeccin de carroceras y la preparacin de una especie de
papel, a base de papiro.
4. EL COMERCIO: Esta actividad se desarroll tanto por tierra como
por mar en la cultura egipcia. Por tierra, sus caravanas llegaron
hasta Siria, Palestina y Mesopotamia. Por mar, sus barcos
navegaron por las costas de Siria y las islas del Mar Egeo.
El comercio se realizaba mediante el trueque, por el intercambiaban,
los tejidos y objetos de arte y lujo por ganados, maderas y metales.
ASPECTO RELIGIOSO
Los egipcios fueron politestas, en sus rituales ofrecan sacrificios
representados en sacrificio de animales para la adivinacin y
ofrendas de productos vegetales; los egipcios tenan numerosas
deidades que estaban fuertemente relacionadas con la naturaleza y
que explicaban todo a su alrededor, adems, el concepto de religin,
autoridad y gobierno era inseparable.
ASPECTO CULTURAL
Las esculturas egipcias representaban faraones y dioses de Egipto.
Tanto la pintura como la escultura estaban relacionadas con sus
creencias religiosas y con las tumbas, las cuales decoraban con
escenas de la vida del difunto. Las esculturas se tallaban en madera
o en piedra.
Los difuntos eran embalsamados y convertidos en momias, para
conservar su cuerpo. Despus se guardaban en un sarcfago
decorado con jeroglficos, figuras de dioses y otras escenas. Junto a
la tumba se colocaban objetos y alimentos que el difunto poda
necesitar en el ms all. Las tumbas ms importantes eran las
pirmides y los hipogeos, que eran decorados con hermosas
pinturas.
Las pirmides se construyeron para enterrar a los faraones. Su
construccin duraba aos y en ella trabajaban miles de campesinos
y tambin esclavos. Los bloques de piedra para construir las
pirmides eran transportadas mediante rodillos de madera
humedecidos.
LEGADO CULTURAL
- el calendario
- conocimientos de anatoma y fisiologa
- diques, embalses y canales de riego, monumentales
- matemticas aportaron el valor de Pi,
- En la msica usaron el arpa, la flauta, el lad y la lira.
- cepillo de dientes
- maquillaje
- cortes de cabello
3. CHINA
UBICACIN GEOGRFICA:
LIMITES:
NORTE: Desierto de Gobi y Mongolia
SUR: el Mar de China y las Selvas de Indochina
ORIENTE: el Mar amarillo y el Mar de China
OCCIDENTE: las montaas del Tbet y el Turquestn
La llanura de China oriental est baada por los ros Hoang ho
(Rio Amarillo) y Yang Ts Kiang (rio azul) formando un frtil
valle que permiti el asentamiento de grupos primitivos, que
dieron origen a lo que conocemos como Cultura China. Hace
algunos aos se deca que China era el dragn o gigante
dormido. Tal apelativo lo recibi por los conocimientos
milenarios que hicieron de ella una civilizacin hace 5000 aos,
y por su tendencia a centrarse en su vida interior no solo en lo
poltico, sino tambin en lo religioso.
 PERIODOS HISTORICOS
1. DINASTIA SHANG: 1450 -1027 a,C.: Se caracteriza
principalmente porque fue una cultura agraria que
evolucion en ese concepto. Su rey tena caractersticas de
Sumo Sacerdote. Sus primitivos pobladores alcanzaron un
amplio desarrollo en el cultivo del arroz, lo que signific
poco a poco la base de la economa de esta cultura.
2. DINASTIA ZHOU: 1027 - 256 a.C.: El imperio se dividi en
feudos. La ambicin de poder y de tierras desencaden un
perodo de violencia provocando la formacin de un
sinnmero de estados independientes, las luchas
permanentes, el estado de inestabilidad poltica y social
conllevaron a la decadencia del imperio.
3. DINASTIA QUIN: 221 - 202 a.C.: El periodo de
inestabilidad, conllev a sucesivas guerras y
enfrentamientos, con predominio de los militares, hasta que
uno de ellos logra consolidar las bases de un gran imperio,
She Huang Ti, fue el emperador ms notable, consolid la
unidad nacional aboliendo el feudalismo y estableciendo la
sucesin hereditaria de la corona. El nombre de esta
dinasta se le dio entonces a China. Como proteccin a los
brbaros mongoles hizo construir la Gran Muralla, adems
construy caminos, unific las leyes, la escritura y desarm
a sus enemigos. Fue un perodo de prosperidad, que
decay con la muerte del emperador.
4. DINASTIA HAN: 202 - 220 d.C.: Se realiz a travs de
luchas la expansin del imperio hasta Corea, Manchuria e
Indochina. Se oficializ el Budismo, Las rebeliones
campesinas y esclavistas debilitaron el poder y finalmente
fueron dominados por otros pueblos.
ORGANIZACIN POLITICA
ORGANIZACIN POLTICA
Se cree que la civilizacin de la Antigua China aparece hacia el
ao 2000 a.C. aproximadamente. En un comienzo el pueblo se
organiz en aldeas. Con el tiempo, stas fueron unificadas bajo
un mismo gobierno, dando origen al Imperio, gobernado por un
emperador. Durante la dinasta Han se cre una universidad
para formar a los encargados de administrar el gobierno,
quienes recibieron el nombre de mandarines y ocuparon un
lugar privilegiado dentro de la sociedad. Los mandarines
asesoraban y orientaban a los emperadores.
Aunque no se conocen datos especficos sobre los primeros inicios
de la poltica en china, se sabe que la mayora de las dinastas que
reinaron este territorio utilizaban un sistema semejante a la
monarqua absoluta, bajo el poder de un emperador que era
reemplazado por un heredero tras su muerte.
Otro aspecto de la poltica en la civilizacin china fue la burocracia, a
la que se le dio mucha importancia dentro del gobierno nacional.
Este sistema estaba a cargo de los funcionarios pblicos y, con el
paso del tiempo, fue generando una rutina montona que marc
en parte el carcter de los ciudadanos.
Durante la dinasta Quin se crearon las leyes de la propiedad
privada y de igualdad para todos los ciudadanos, incluyendo el pago
de impuestos. Aquello tena el fin de unificar a las diversas regiones
que componan China en aquel entonces, todos bajo una misma
ley.
ORGANIZACIN SOCIAL
Emperador: Era la mxima autoridad del Imperio. Se crea que
los dioses le haban dado el privilegio y el mandato de gobernar
al pueblo y mantener el orden. Es decir era un gobierno
teocrtico. Al emperador se le permita un gobierno desptico.
Poda hacerlo siempre que pudiese prevenir o evitar desastres
como invasiones o sequas. Si no lo lograba era considerado
indigno de mantener el trono y poda ser derrocado para poner
en su lugar a otro miembro de la realeza.
Nobleza: Como la autoridad del emperador dependa de sus
facultades para predecir ciertos fenmenos naturales, la
mayora de mandatarios se rodearon de sabios nobles llamados
mandarines. Los mandarines dominaban la astronoma, la
Aritmtica y la escritura y estaban capacitados para predecir los
ciclos de sequa y abundancia. Adems de los mandarines
existan otros nobles encargados de ayudar a administrar el
Imperio y defender los territorios conquistados. Los nobles eran
propietarios de grandes extensiones de tierra y formaban parte
de la corte real
Comerciantes: Por debajo de los nobles se encontraban los
comerciantes de artculos suntuosos como pieles, metales y
seda. Esta clase no gozaba de mayores privilegios
Campesinos: Proporcionaban los productos para el Imperio.
Estaban encargados de las obras pblicas de difcil
construccin, como canales, vas de comunicacin y de la Gran
Muralla. Podan arrendar tierras
Los soldados: No eran muy bien aceptados por la poblacin.
Encargados de la defensa del Imperio
Esclavos: Eran prisioneros de guerra o hijos entregados por
sus padres a los seores dueos de las tierras como pago
por una deuda.
ASPECTO ECONMICO.
El inicio de la civilizacin trajo consigo cientos de aos de
observacin y adecuacin de los recursos naturales a las
necesidades de la poblacin, as como el descubrimiento de
tcnicas en la fabricacin de productos. Uno de ellos, de gran
importancia en los aspectos econmico, social y cultural, fue la
seda; China se caracteriz por la fabricacin de la seda que
proporciono un tipo de textil muy fino para hacer vestidos, y para
pintar y escribir sobre ella, fue famosa la Ruta de la Seda, que era la
va comercial entre China y los pueblos de Occidente Ningn otro
pueblo descubri la forma como elaborarla, y la poblacin china
sac ventaja econmica de esa situacin. Comerciaban con ella, y
evitaban que otros pueblos se enteraran de su tcnica de
fabricacin. La seda china era un producto muy apreciado por otras
regiones. Eso dio lugar al establecimiento de vas comerciales
terrestres y fluviales que permitan su adquisicin desde lugares
remotos. Estas vas recibieron el nombre en conjunto de ruta de la
seda. Muchas historias de las culturas antiguas explican a travs de
mitos su surgimiento en la tierra.
ASPECTO RELIGIOSO
Esta cultura siempre fue tolerante en cuanto a la religin. No
demostraban rechazo por ninguna de las religiones extranjeras
ni por las diversas creencias que existan dentro su propio
territorio. La sociedad china era politesta, rendan culto a los
muertos y practicaban tcnicas de adivinacin. China nunca ha
sido un pas muy religioso, puesto que se basaban tanto en el
confucionismo, como en el taosmo y/o el budismo,
considerados ms bien filosofas que regan el modo de vida y
conducta de los ciudadanos. A diferencia de las religiones
occidentales, los chinos no se apegaban a alguna divinidad en
especial, sino en las fuerzas de la naturaleza. Crean en que
cada ser vivo tena un deber en esta tierra y que ya tena
ganado su lugar en el cielo, siempre y cuando cumpliera con
dicha misin por la que fue enviado.
Confucianismo: Fundado por Confucio en el siglo V a.C. Su
doctrina fomentaba la amistad, la equidad, el cultivo de la
personalidad y la fidelidad a la tradicin nacional, familiar y a la
cultura
Taosmo: Su fundador fue Lao-Tse quien promova la armona
entre el ser humano y la naturaleza. Tambin plante que el
 camino a la felicidad consista en la renuncia a los deseos
terrenales.
Budismo: Las ideas de esta religin fueron tradas por
mercaderes de la India. Es una doctrina que se centra en
convicciones intelectuales y en una bsqueda de perfeccin
individual; tiende al politesmo y al ritualismo.
ASPECTO CULTURAL
Dentro de las obras arquitectnicas que ms destacan estn las
Pagodas (construcciones de varios pisos con techos
superpuestos, uno sobre otro), la Gran Muralla China (levantada
con el propsito de defender a la nacin de la invasin de los
nmadas xiongnu de Mongolia y Manchuria y que, debido a su
longitud y altura, puede verse desde el espacio.) y el Ejrcito de
Terracota (figuras de soldados y caballos a tamao real hechos
de terracota, construidos bajo el mandato del autoproclamado
primer Emperador de China, de la dinasta Qing. Al enterrarlos
se crea que el Emperador seguira teniendo tropas bajo su
mando, an despus de muerto.)
La escritura es uno de los aspectos ms caractersticos dentro
de esta cultura, debido no solo a su valor como canal de difusin,
sino como parte de su repertorio artstico. Con signos compuestos
bsicamente por elegantes y refinadas curvas, la caligrafa china es
en gran parte considerada ms como un arte abstracto, lleno de
armona y ritmo.
La seda, uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha
cultura, comenz como una necesidad bsica, para luego
3. LA INDIA
UBICACIN GEOGRAFICA
La ubicacin espacial de esta cultura se remonta a las primeras
aldeas a orillas del Ro Indo, posteriormente su expansin alcanza
las orillas del Ganges; estos dos ros forman una frtil llanura para el
desarrollo de la agricultura, la Llanura Indogangtica, en cuyos
valles se asentaron los primeros pobladores.
ORGANIZACIN POLTICA
Eran una sociedad monrquica dividida entre varios reyes y
reinos que frecuentemente se hacan la guerra entre s. Su
poder se vea paralizado por los brahmanes, por los privilegios
de las castas y por la organizacin feudal de los gobernadores
de provincia.
transformarse en un sofisticado y exclusivo arte, restringido
nicamente al Emperador y a sus allegados. Basada en la
sericultura, la seda se convirti en uno de los tesoros ms exquisitos
de aquella poca, manteniendo o incluso aumentando su valor hasta
nuestros das.
El Siglo de Oro de la cultura China se dio bajo la Dinasta Chou; son
muchos los adelantos cientficos que aportaron a la humanidad,
entre los ms destacados tenemos: la brjula, la seda, el comps, el
sismgrafo, el primer diccionario, la imprenta, la prediccin de los
eclipses, etc.
Adquiri la tcnica para obtener bronce, tcticas militares y el uso
del carro de guerra, adems de enriquecer su cultura con la
escritura y el ritual religioso
Con la unificacin de China se incluy el uso de moneda metlica,
se unific la escritura y el sistema de pesos y medidas, se
construyeron caminos y consolidaron el sistema judicial. La obra
ms clebre de este periodo fue la Muralla china.
LEGADO CULTURAL
- La brjula
- La plvora
- El papel
- El papel moneda
- La seda
- El baco
- La gran muralla china
- Los molinos
- El compas
- El sismgrafo
LIMITES:
NORTE: China y los montes del Himalaya
SUR: Ocano Indico
ORIENTE: Ocano Indico
OCCIDENTE: Pennsula de Indochina
La antigua civilizacin India ocup la zona que hoy corresponde
al Estado de Paquistn
La historia Antigua de la India ha sido dividida en dos periodos:
1. El Periodo Vdico: Se conoce con el nombre de Periodo Vdico
a los tiempos ms remotos de la civilizacin hind, comprendido
desde los aos 3000 a.C. Hasta los 2000 a.C. Los primitivos
habitantes fueron los drvidas, de cuya existencia tenemos
informacin por unos libros antiguos llamados los Vedas.
2. Periodo Brahmnico: Corresponde al periodo en que la India
vivi bajo la hegemona de los brahmanes o clase sacerdotal. En
este periodo distinguimos dos etapas fundamentales: Pre-Bdica y
Bdica
A. Etapa Pre-Bdica: Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo
hind bajo el poder desptico de los brahmanes, que formaban una
clase sacerdotal descendiente de los arios, que procedan de la
zona del Mar Caspio, quienes en el curso del II milenio a.C.,
invadieron el valle del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el
caballo, las armas de hierro y el carro de combate.
B. Etapa Bdica: Corresponde al periodo de reaccin del pueblo
hind contra los abusos del brahmanismo, que culmin con el triunfo
de la doctrina budista.
PARIAS: marginados intocables.
ASPECTO ECONMICO
La economa se centr en el cultivo del arroz y del t, adems de
algunos cereales y frutales; Se dedicaron tambin a la cra de
ganado vacuno; Los artesanos trabajaban el bronce y los metales
preciosos. Impulsaron el comercio hacia Egipto y Mesopotamia.
ASPECTO RELIGIOSO
Tenan tres dioses principales: Brama, dios de la creacin, Vishn o
el conservador, el cual se reencarn varias veces, siendo Buda su
novena encarnacin, y Shiva, rector del universo, quien legislaba e
impona la justicia. Este tena dos aspectos, uno renovador y
constructivo y el otro era vengativo y destructor. En cuanto a los
templos, no se han encontrado edificios que puedan asociarse con
templos o palacios. Se piensa que pudieron haber sido construidos
de madera y adobe por lo que desaparecieron sin dejar rastro.
Las creencias animitas fueron remplazadas por el brahmanismo. Su
libro sagrado fue el de los Vedas; creen en la reencarnacin como
nica forma de ascender de casta. El Budismo fue fundado por
Sidharta Gautama, religin de elevada moral, propaga las cuatro
ORGANIZACIN SOCIAL
En un principio, los indios se dividieron en grupos ntimamente
relacionados con sus creencias religiosas; cada clase naca de una
parte de Brahma y determinaba los oficios que se heredaban de
padres a hijos. Las personas de castas ms altas tenan tierras en
calidad de propiedad privada, mientras los de las ms bajas eran
arrendatarios y deban darle parte de sus cosechas a los
brahmanes. Una persona poda bajar o subir de casta despus de
su muerte de acuerdo con las acciones que haba realizado en vida,
si haba sido digna, ascenda y reencarnaba con un estatus superior;
de lo contrario, renaca en un status inferior o en forma de animal
ms despreciado: el gusano. Las caractersticas de las clases fueron
descritas en el cdigo de Man (300-600 a.C.)
verdades. Las persecuciones a los adeptos de esta religin, hizo
que se extendiera rpidamente por China.
ASPECTO CULTURAL
El arte de la India es caracterizado por el dibujo, que es
expresado en formas ms innovadoras tanto como
tradicionales. La escultura india suele manifestar la
voluptuosidad con libertad, expresin la cual era poco habitual
en Occidentes. Las imgenes ms utilizadas en el arte de esta
civilizacin son: la figura femenina, el rbol, el agua, el len y el
elefante.
LEGADO CULTURAL
- Matemticas: los nmeros, desarrollaron la nocin del cero
- el lgebra, los decimales, sistema de pesas y medidas, la
trigonometra y bases de Geometra.
- Escritura: idearon un sistema de jeroglficos y emplearon el
papel de algodn.
- El ajedrez, considerado el juego ciencia, naci en la India.
 CIVILIZACIONES ANTIGUAS MEDITERRANEAS

A Grecia y Roma se les denomina Civilizaciones Mediterrneas por su espacio geogrfico, no fueron las extensas llanuras fluviales sino las costas
del Mar Mediterrneo, que por su apropiacin y dominio generaron guerras entre las civilizaciones antiguas y los imperios posteriores.

1. GRECIA

UBICACIN GEOGRFICA

LIMITES:

NORTE: con la Ex-Repblica Yugoslava de Macedonia y con Bulgaria

SUR: con el mar Mediterrneo
ORIENTE: con el mar Egeo
OCCIDENTE: con el mar Jnico

El escenario de la cultura griega fue la zona sur de la pennsula de los Balcanes, al oriente del mar Mediterrneo, las islas del mar Egeo y las
costas de Asia Menor.

PERIODOS HISTRICOS

1. La civilizacin cretense: en la primera mitad del tercer milenio, entre 2900 y 2600 a.C; comenz a sobresalir una cultura que se desarroll en
la isla de Creta.

Esta civilizacin que tambin se conoce como civilizacin minoica, a causa de un rey llamado Minos, tuvo como capital la ciudad de Cnosos, la
cual se impuso a las dems ciudades de la isla. Los cretenses se dedicaron a las actividades agrcolas, ganaderas y se destacaron como expertos
navegantes, lo que les permiti un gran desarrollo comercial, al dominar las rutas del mar Mediterrneo oriental. Importaban estao, cobre, oro,
plata y marfil, y exportaban paos de lana, objetos de cermica, vino y aceite, siendo sus principales puntos de contacto comercial, Egipto, Chipre,
Siria, Asia Menor, Sicilia y el resto de Grecia.
Como la gran mayora de los pueblos antiguos, los cretenses fueron politestas, venerando a sus dioses en forma privada o pblica en cavernas o
al aire libre, ofrendando danzas rituales y sacrificios de animales.

Dentro de estas ceremonias del culto se destacaron los juegos taurinos, donde unos acrbatas se lanzaban sobre un toro, al que previamente
provocaban, para evitar la embestida.

El Minotauro, segn la mitologa era un hombre con cabeza de toro, hijo de la esposa del rey Minos, y del toro blanco, que Minos se haba negado
a sacrificar. En castigo, el dios Poseidn, enamor a la esposa de Minos del toro a quien convirti en padre de una horrible y monstruosa criatura,
al que deba ofrendarse cada siete aos, siete mancebos y siete doncellas, a quienes devoraba. Esta situacin concluy con la heroica obra de
Teseo, que ayudado por la princesa cretense Ariadna, ingres en laberinto, donde Minos haba encerrado al monstruo y lo mat.

El rey Minos, considerado hijo de Zeus, padre de los dioses, dio origen a la otra denominacin: minoica, con la que se conoce a esta civilizacin
prehelnica.
El fin de esta etapa se produjo hacia el ao 1450 a. C., donde sufrieron la invasin de los aqueos, pueblo proveniente de la Grecia continental, que
primero se apoder del palacio de Cnosos y desde all domin toda la isla, incorporndola a la civilizacin micnica, introduciendo el caballo y el
carro de guerra. En el ao 1400, un desastre natural (un terremoto), determin la destruccin del esplendor que haba caracterizado este lugar,
con sus fabulosos palacios, ahora destrozados.
En el ao 1200 a. C., debieron soportar la invasin de los dorios, que perjudic an ms el bienestar de la isla.

2. la civilizacin micnica: Los pueblos indoeuropeos que haban llegado a la pennsula heldica desarrollaron una elaborada cultura, centrada
en torno a las monarquas de las diversas ciudades. A esta civilizacin se la llam Micnica, por la ciudad de Micenas, situada en el Peloponeso y
se extendi desde el 1600 al 1200 a. C.

Los micnicos representan la primera civilizacin griega y su dominio se extendi por el Mediterrneo, gracias al vaco de poder que dej el
declive de la civilizacin cretense o minoica. Aprovechando los desastres naturales que arruinaron la isla de Creta, los aqueos la conquistaron en
el siglo XV a. C.
Eran amantes de la guerra y de la caza, usaban armas de bronce y carros de guerra. Se dedicaban activamente a la piratera y al comercio.

ORGANIZACIN POLTICA

Durante la Edad Oscura la vida poltica de Grecia estuvo dirigida por una minora de aristcratas terratenientes y por reyes con poderes
nicamente religiosos. Las estructuras bsicas de estas sociedades primitivas limitaban notablemente la actuacin del individuo y su participacin
en los asuntos colectivos.

ORGANIZACIN SOCIAL

La sociedad fue estratificada, sobresalen las organizaciones sociales de Esparta y Atenas, as:

Los Nobles: Constituan, junto con el rey, una clase militarizada y preponderante; eran los grandes propietarios de tierras y se consideraban
descendientes de un dios o de un hroe.

Posean las armas y eran los nicos que pagaban impuestos ya que eran tambin los nicos que gobernaban.

Los Hombres Libres: stos vivan de sus profesiones u oficios; eran los herreros, orfebres, armadores de carros, alfareros y los ganaderos o
labradores independientes en la tierra de los nobles.
Los Jornaleros: Los jornaleros eran llamados thetes.
Ilotas: considerados esclavos.
Metecos: extranjeros, comerciantes.

La familia griega estaba organizada bajo la autoridad absoluta del padre. La mujer viva dedicada a realizar todas las tareas de la casa, y tambin
el hilado y el tejido. Los hijos varones se adiestraban en las actividades del campo y en el manejo de las armas. Cuando un hijo se casaba viva
en el hogar paterno.
Las casas eran de adobe (ladrillo crudo), de una sola planta y el piso de las habitaciones era de tierra. El vestido se limitaba a una tnica, a la que
se agregaba un manto como abrigo.

ASPECTO ECONOMICO

La agricultura, la ganadera y la minera como actividades bsicas representaron el eje de autoabastecimiento para la poblacin y la esencia del
comercio con otros pueblos, a lo largo del Mediterrneo, con Egipto, Siria, Fenicia, etc.

ASPECTO RELIGIOSO

Grecia fue una cultura politesta; humaniz sus dioses, dando origen a la Mitologa. Sus divinidades se dividan en dioses mayores, dioses
menores, divinidades alegricas, hroes o semidioses. Honraban a sus dioses con ceremonias y sacrificios especiales. Los Vnculos de unin del
pueblo griego fueron los Juegos Olmpicos, la religin, los Juegos Piticos (honor a Apolo) y las Anfictionas.
Dioses de la antigua Grecia

Zeus: En la mitologa griega Zeus es el padre de los dioses y los hombres, que gobernaba a los dioses del monte Olimpo como un
padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigan a l como tal. Era el Rey de los Dioses que
supervisaba el universo.
Atenea: es la diosa de la guerra, civilizacin, sabidura, estrategia, de las artes, de la justicia y de la habilidad. Una de las principales
divinidades del panten griego.
Apolo: es uno de los ms importantes y polifacticos dioses olmpicos de la mitologa griega y romana. Apolo ha sido reconocido
variadamente como dios de la luz; la verdad y la profeca; el tiro con arco; la medicina y la curacin; la msica, la poesa y las artes; y
ms. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de la cazadora virgen Artemisa.
Hera: ocupaba el cargo de Reina de los Dioses. Su equivalente en la mitologa romana era Juno. Sele sacrificaban la vaca y ms tarde el
pavo real. Su madre era Rea y su padre Crono.
Ares: se considera el dios olmpico de la guerra, aunque es ms bien la personificacin de la fuerza bruta y la violencia, as como del
tumulto, confusin y horrores de las batallas.
Hermes: es el dios olmpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores, de los oradores, el ingenio y del
comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos.
Poseidn: es el dios del mar, las tormentas y, como Agitador de la Tierra, de los terremotos en la mitologa griega.
Artemisa: fue una de las deidades ms ampliamente veneradas y una de las ms antiguas Artemisa del terreno virgen, Seora de los
Animales.
Afrodita: la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproduccin.
Dionisio: es el dios del vino, inspirador de la locura ritual y el xtasis, y un personaje importante de la mitologa griega.
Hefestos: es el dios del fuego y la forja, as como de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado
en todos los centros industriales y manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas.

ASPECTO CULTURAL

La prosperidad en Creta estimul la evolucin rpida de las artes y las tcnicas. Algunas piezas como mascaras de oro o altares con smbolos
sagrados como cuernos de toro tenan un fin religioso. Otras obras nos hablan de la vida cotidiana en los palacios. Usaron materiales como el
lapislzuli y el marfil, los cuales no se encontraban en la isla de Creta; al parecer provenan de Asia central y frica, lo cual nos demuestra el
contacto de Creta con otras regiones. A diferencia de la pintura egipcia, que se realiz al interior de tumbas, la pintura cretense estaba en las
paredes de los palacios y las casas y en los trabajos de alfarera.

LEGADO CULTURAL

- Matemticas: Pitgoras, Arqumedes, Euclides (fundador de la Geometra).

- Filosofa: Scrates, Platn, Aristteles.
- Poesa: Homero, Anacreonte, Pndaro.
- Teatro: Esquilo, Sfocles.
- Fbula: Esopo
- Oratoria
- Medicina
- Escultura
- Astronoma
- Historia
 2. ROMA
UBICACIN GEOGRFICA
LIMITES:
NORTE: Cadena montaosa de los Alpes
SUR: Mar Jnico
ORIENTE: Mar Adritico
OCCIDENTE: Mar Tirreno
El foco de la civilizaci6n romana fue la Pennsula Itlica, en el centro a orillas del ri Tber se ubicaron los pueblos ms antiguos de esta
cultura. Los etruscos y los latinos. El Mar Mediterrneo, la costa norte de frica, el centro y sur de Europa y las costas occidentales de Asia,
se convirtieron en escenario del Imperio Romano, a medida que creca su hegemona.
PERIODOS HISTRICOS
El origen de los romanos se remonta a las invasiones de los
LATINOS, pueblo de pastores y agricultores, que se ubicaron al
centro de Roma; los etruscos de procedencia oriental y cultura
avanzada, se situaron al norte, y por ltimo hacia el siglo VIII, los
griegos colonizaron y fundaron importantes ciudades en el sur y en
la isla de Sicilia.
Los romanos se caracterizaron por ser guerreros, muy patriticos y
disciplinados, respetuosos de las leyes y las instituciones de su
ciudad, el legalismo hizo de ellos los creadores del Derecho como
ciencia y profesi6n, base de la legislaci6n mundial. Histricamente
Roma se dividi en tres perodos, as:
1. MONARQUIA: 753 - 509 a.C.
Comprende desde la fundaci6n de Roma hasta el establecimiento
de la Repblica. El rey, jefe del gobierno, era asesorado por el
Senado, un consejo representativo de las grandes familias,
sometan las decisiones a la Asamblea.
El pueblo se divida en tres tribus, cada tribu en diez curias cuyo jefe
era el tribuno, ayudante del rey. Las 30 curias formaban los comicios
curiados (asamblea relacionada con la antigua organizacin tribal de
la monarqua) que elegan al rey y votaban las leyes. La aristocracia
patricia expuls a los reyes etruscos, originndose otro perodo.
2. REPBLICA: 509 - 31 a.C.
El rey fue sustituido por dos cnsules, elegidos y renovados cada
ao, la Repblica fue aristocrtica. Se distinguen tres etapas:
509 - 264 a.C. la ciudad vivi6 un perodo de luchas civiles entre sus
dos grupos sociales los patricio s y los plebeyos, que termin con la
igualdad entre ambos. Se establecieron las instituciones polticas;
las ms importantes fueron: Consulado, Asamblea del Pueblo,
Senado, los Censores, los Pretores y el Tribunado. La conformaci6n
del ejrcito fue decisiva para la consolidaci6n de Roma sobre los
pueblos vecinos.
264 - 133 a.C: se presentaron luchas por la hegemona
mediterrnea, Roma se enfrenta a Cartago, en las clebres Guerras
Pnicas; estas se desarrollaron en tres etapas, al cabo de las cuales
Roma, se convirti en potencia martima.
133 - 31 a.C. fin de la Repblica: este periodo fue de crisis y
fuertes luchas sociales que pusieron fin a este sistema. Los ricos se
enriquecieron ms y los pobres se volvieron ms indigentes. Se
impuso como forma de gobierno el TRIUNVIRATO (Grupo de tres
personas que dirigen algo o estn al frente de algo), el primero
formado por Pompeyo, Craso y Julio Csar, este ltimo muri
asesinado, ya que la dictadura que impuso agrav las condiciones
sociales; el segundo Triunvirato, qued conformado por Marco
Antonio, Lpido y Octavio, quien estableci el Imperio.
3. IMPERIO: 31 a.C. - 476 d.C.
Esta forma de gobierno deriva de Imperium o poder militar o civil que
tena el Imperator o Generalsimo de todos los ejrcitos, cargo que
desempe Octavio y sus sucesores. Se distinguen dos etapas:
Alto Imperio: caracterizado por la prosperidad y grandeza de
Roma, expansin continental y martima. Al gobierno de Augusto se
le conoce como Pax Romana, debido a la tranquilidad y paz del
momento; muerto l fue sucedido por cuatro familias que
gobernaron hasta el fin del imperio, estas son Julios-Claudios
(Tiberio, Caligula, Nern), Flavios, Antoninos y Severos.
Bajo Imperio: durante el cual se sucedieron crisis y soluciones
hasta dividirse y desaparecer el imperio romano por las invasiones
de los pueblos germanos. Sobresalieron en este perodo:
Constantino, quin promulg el Edicto de Miln, que permita la
predicaci6n del cristianismo; traslad la capital a Constantinopla.
Teodosio quien dividi el imperio entre sus dos hijos: Honorio
(occidente) y Arcadio (oriente), fueron los ltimos emperadores
romanos.
ORGANIZACIN POLTICA:
La actividad poltica presenta diferentes etapas. En la medida en
que los grupos luchaban por obtener una hegemona, se fue
configurando un sistema sociopoltico representativo que pretenda
equilibrar el principio de autoridad. As, despus de guerras y
dificultades, a mediados del siglo VIII a. de C. Se empez a
desarrollar el siguiente esquema poltico:
1.- Asamblea (comicios): Reuniones pblicas de los grupos
dominantes o patricios romanos, posteriormente en ellas se
represent al resto de los ciudadanos. Sus principales funciones
eran elegir magistrados y tomar decisiones de tipo judicial. Las
asambleas llegaron a tener representantes populares tribunos.
2.- El Senado (senex): Era un consejo de ancianos, el cuerpo de
consulta constituido por descendientes de la aristocracia.
Supervisaba los servicios religiosos, administraba los recursos
financieros, inspeccionaba a los magistrados; negociaba los asuntos
exteriores; nombraba altos jefes militares y enviaba funcionarios a
las colonias.
3.- Los magistrados: constituan un grupo de funcionarios al que
pertenecieron los reyes; no solan cobrar por sus puestos y tenan
una duracin en ellos de uno a cinco aos segn el nombramiento.
Se requera tener una reconocida calidad de ciudadano y tener entre
30 y 45 aos de edad.
ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad romana estaba dividida en:
Patricios: la clase dominante que posea todos los privilegios
tanto fiscales, como judiciales, polticos y tambin culturales.
Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos
ni privilegios.
Esclavos: no tenan derechos y eran posesin de sus amos. El
esclavismo era toda una institucin social en Roma. No fue un
esclavismo de raza, como s lo sera siglos despus. En Roma
cualquiera poda ser esclavo; la fuente de esclavos provena
sobre todo de pueblos conquistados, pero tambin de
delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase
social por algn motivo; tambin era posible ascender a veces
comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo
expreso del amo que se formalizaba con el acto de manumisin,
un privilegio exclusivo de todo propietario que converta al
esclavo en liberto (esclavo liberado).
ASPECTO ECONMICO
La agricultura fue desde los primeros tiempos la ocupacin favorita
de los romanos; principalmente cultivaron trigo, cebada, naranjas,
vid y olivo. La base econmica de Roma durante el imperio fue el
latifundismo y los impuestos que la metrpoli reciba de las
provincias en el extenso territorio. El activo comercio exterior se
hallaba en manos de los comerciantes provincianos; las especias,
piedras preciosas, telas, sedas chinas, cermica, vidriera, entre
otras constituyeron parte de ese rengln.
ASPECTO RELIGIOSO
Los romanos fueron politestas, adoptaron dioses de pueblos
conquistados, especialmente los griegos a quienes denominaron
con otros nombres, que posteriormente sirvieron para identificar los
planetas. El culto pblico consista en sacrificios, ofrendas y
oraciones. Con el nacimiento de Jesucristo, poco a poco toma forma
en Roma la religin monotesta, que luego se difundir por Europa,
durante la edad media y por el resto del mundo a partir de la edad
moderna.
ASPECTO CULTURAL
Roma fue la recolectora de la cultura antigua, adopt el calendario
egipcio, el alfabeto fenicio y la civilizacin griega. De esta manera, la
cultura occidental descansa sobre una triple base: el derecho
romano, la doctrina cristiana y la filosofa griega.
Educacin y escritura: Roma introdujo el alfabeto actual,
importado de los griegos de Sicilia y perfeccionado despus. Se
escriba con una tachuela en bronce o se pintaba sobre una
hoja vegetal, sobre cortezas de rboles y ms tarde sobre cobre y
sobre lienzos.
El derecho romano: es uno de los grandes aportes de Roma como
civilizacin, supuso la primera recopilacin cientfica de las normas
para las que deben regirse las relaciones de los ciudadanos en
todos los aspectos fundamentales: privados y pblicos, familiares,
laborales.
El calendario romano: El primitivo calendario romano fijaba la
duracin de los meses en 29 das, 12 horas y 44 minutos. Los
romanos consideraban que el da se iniciaba a medianoche. Al
establecerse el ao (de annus = anillo) le fijaron una duracin de 10
meses (sistema decimal), pero ms tarde, por influencia griega, se
pas al ao de 12 meses, con 368 das y de otro, con meses de
30 y 29 das alternativamente, y cada dos aos un ao con 13
meses, ajustndose progresivamente el sistema suprimindose o
agregndose das.
LEGADO CULTURAL
molinos hidrulicos
sistema de calefaccin central y aislamiento contra la
humedad de las viviendas
Catapultas
Ballestas
torres de asalto instaladas sobre ruedas
faros en los puertos
sistema de construccin de calzadas, con firme de piedra
amalgamada con mortero, bordillos y zanjas de desage,
que han permitido que an se conserve gran parte del
trazado viario romano.