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Se trata del factum de los problemas sociales humanos (polticos, jurdicos, econmicos, etc.),
sobre los cuales los hombres deliberan, discuten, argumentan, y se esfuerzan por atinar en una
solucin, respecto de la cual no se puede predicar la nota de verdad ni su contraria de mentira, o
falsedad, la de exactamente acertada o notoriamente errnea; ni la calificacin de absolutamente
buena o absolutamente mala; antes bien, otros tipos de calificaciones: la que parece ms justa, ms
adecuada, ms conveniente, ms fructfera, ms apropiada, ms viable, ms eficaz, menos
peligrosa, ms humana, ms sensata, ms discreta, ms circunspecta, ms cuerda, ms juiciosa,
ms cauta, con mayor dosis de buen sentido, ms prudente, etc. (Recasns, 1971: 332) 17
A diferencia de los problemas tericos, los problemas prcticos no se dejan configurar con facilidad
en trminos de verdad o falsedad o anlogamente como morales e inmorales. La naturaleza
estimativa del logos de lo razonable reside en que su categora fundamental no es la moral, sino
aquella otra, mucho menos precisa, de la relevancia (Valdecantos, 2008: 220). Las implicaciones de
estas ideas son de gran importancia.
El valor que debe fungir como hoja de ruta para el intrprete del derecho es el valor que
preponder el legislador, ya que de ello depender la justicia de la decisin judicial.
El legislador se propone con sus leyes realizar de la mejor manera posible las exigencias
de la justicia. Entonces, si el juez trata de interpretar esas leyes de modo que el resultado
de aplicarlas a los casos singulares aporte la realizacin del mayor grado de justicia, con
esto no hace sino servir exactamente al mismo fin que se propuso el legislador (Recasns,
1960: 236-237).
La justicia (juicio de valor) es lo que pretende el legislador, y debe tambin ser cuidado
del juez en su resolucin. Por tanto, el juez tambin debe cuidar que su resolucin
guarde, adems de coherencia con el espritu de la norma, armona con el sentir de
justicia de un momento en la sociedad.
El autor enfoca demasiado el papel del valor justicia en su labor, entendida sta como
la preponderancia de los valores que acoge el legislador. Al punto que entiendo como
labor primordial del juez asegurar que dichos valores triunfen en las decisiones
judiciales. Sin embargo, esto da una apertura amplia en demasa a un juez beligerante,
que resuelve segn su subjetivo estimacin del valor justicia, lo cual causara un
anulacin de la seguridad jurdica en la labor judicial.
Ante tal diatriba, Recasns Siches alega que el despliegue jurisdiccional guarda como
criterio rector la justicia y no meramente la rigidez de la seguridad jurdica, de tal
manera que sta sirve a aquella, y no a la inversa. La esclavitud puede existir en un
ambiente de seguridad jurdica, ms no por ello colma el sentido de justicia.
Sin embargo, reitero el criterio que la labor judicial, contraria a la legislativa, est
constreida por la seguridad jurdica. El legislador goza una amplia discrecionalidad al
adoptar sus decisiones, las frmulas de sus preceptos, en virtud que su labor responde
a las fuentes materiales de la ley (grupos de presin, la presin pblica). Sin embargo,
una vez decretada la norma, comienza la labor del intrprete y aplicador de la misma,
la cual se ve limitada por la letra de la ley, de manera que sera desordenado que el juez
se desentienda de la misma por satisfacer su interna nocin de justicia. Caso contrario,
entramos a un sistema en que gobiernan los jueces, sin sujetarse ni rendir cuentas a
nadie.
Existen reglas, dictadas por la ley, para la interpretacin. Lo que, por otra parte, ha hecho
observar que stas, en rigor, exigiran otras regalas que prestaran ayuda para interpretar las
regalas mismas de interpretacin, y as hasta el infinito.
Pero si esto es exacto en el orden lgico, es, sin embargo, igualmente cierto que aquellas
regalas son prcticamente tiles, por otra parte, siendo ellas verdaderas normas jurdicas,
hay que observarlas, de manera que cometera violacin de ley quien no siguiera el
procedimiento lgico que ellas sealan. P. 97
Las normas de interpretacin, por una parte, no tiene en absoluto a dirigir el proceso
cognoscitivo del intrprete, en cuanto, en su segunda parte, establece nicamente en qu
orden el intrprete debe recurrir a ciertos medios de interpretacin que podra denominar
extraordinarios (analoga y principios generales). P97
En Honduras, las normas de interpretacin legal las determina el cdigo civil del
artculo 17 al 20. El artculo contempla los tres, el sentido literal, el sistemtico y el
teleolgico en pos de la voluntad del legislador.
Es necesario tener presente la intencin del legislador. Por intencin del legislador se refiere
a la finalidad, la consideracin de necesidad social que la norma procura satisfacer. La
finalidad y funcin sirve como antecedente del elemento lgico, y ste a su vez, para explicar
la norma. Por tal motivo, es til descubrir tambin lo que el legislador quera decir, para
cerciorar si se ha manifestado de manera efectiva.
El artculo 400 del cdigo de comercio es una ficcin legal, que si no se demanda la
nulidad de un acto inscrito en un juicio o en uno previo, entonces no conocer el juez
de cualquier alegacin fctica que contradiga el contenido del acto inscrito. Entonces,
el juez por ficcin legal debe mantener la certeza del acto inscrito, aun cuando se le
pruebe su inexactitud o falsedad.
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Digeste des lois civiles, art. 17: Les lois in pari materia ou sur un mme sujet, doivent tre
interprtes suivant le rapport quelles ont lune avec lautre; ce qui est clair dans une loi,
peut server de base pour expliquer ce qui est douteux dans une autre (Las leyes in pari
materia, o sobre un mismo tema deben ser interpretadas siguiendo la relacin que ellas
tienen una con la otra; lo que es claro en una ley puede servir de base para explicar
aquello que es dudoso en otra). P. 185
ARGUMENTO A FORTIORI, el cual procede o a maior ad minus, o bien a minori ad maius. En
lo ms est comprendido lo menos, cuando una norma otorga mayor poder, tambin da menor. De
igual manera una prohibicin, si est considerada u aun tipo de sujetos, con mayor razn a otros de
menor jerarqua. P. 102
El legislador no puede ser explcito y tcito a la vez, si en una materia hace mencin
especial, y en otra guarda silencio, entonces no puede comprenderse la disposicin
mencionada en la materia en que no se expres.
Fuente las fuentes de las normas sobre interpretacin de las leyes del digeste des lois civiles (code
civil) de la luisiana (1808/1825) [The Sources of the Rules Regarding the Interpretation of Laws of
Digeste Des Lois Civiles (Code Civil) de la Luisiana (1808/1825)] Alejandro Guzmn Brito
Es una regla establecida de interpretacin que los estatutos in pari materia, o sobre el mismo tema,
deben ser interpretados con una referencia recproca, esto es, que lo que es claro en un estatuto debe
ser invocado en apoyo para explanar lo que es oscuro y ambiguo en otro.
Esta es la norma del mtodo sistemtico del artculo 18 del Cdigo Civil, que la
oscuridad en una norma se puede ilustrar con las disposiciones que otra ley dispone
para la misma materia. IN PARI MATERIA, en materias parecidas.
Pero, en fin, la va ms universal y eficaz de descubrir el verdadero sentido de la ley, cuando las
palabras son dudosas, es considerando la razn y el espritu de ella; o la causa que movi a
estatuirla al legislador. Por lo cual, cesada esta razn, la ley misma debe igualmente cesar con ella.
En esta materia, pues, el Cdigo luisiano se alej totalmente del proyecto francs, que en el artculo
5 de su ttulo 5 haba no menos que prohibido recurrir al espritu, como pretexto para eludir la letra
de una ley clara51, aunque nada dijo acerca de su uso fuera de tal hiptesis. El Cdigo luisiano, en
contra, confiere amplia autorizacin para el uso de la reason and spirit.p. 48
El artculo 17 del cdigo civil de Honduras, en No podr atribuirse a la ley otro sentido
que el que resulta explcitamente de sus propios trminos, dada la relacin que entre los
mismos debe existir y la intencin del legislador.
La quit est le retour la loi naturelle, mientras que el cdigo luisiano expres: pour
dcider suivant lquit, il faut recourir la loi naturelle
A falta de ley, el juez debe ser un ministro de equidad, es recurrir a la ley natural,
cuestin permitida en el artculo 20 del cdigo civil ante una vaco legal.
En las materias criminales, el juez no puede, en ningn caso, interpretar la ley, de manera
de suplir en nada aquello que pudo ser omitido. Cd. Penal, fragmentario.