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TERCER PASO
SERVIR/ACTUAR PREGUNTAS DE REFLEXIN Y FORMACIN
Pensemos en familia orante y comunitaria
Brindar un espacio a la
y en comunidad: de la Palabra, he
Palabra en mi Vida descubierto que el
perdn es una acti-
Qu me pide el texto que 1. Cmo puedo tud de amor con los
haga? vivir el perdn den- dems?
tro de mi familia y mi
comunidad?
2. Durante este pro-
ceso de lectura
VIVIR PERDONANDO
El Papa
Los discpulos le han odo Sin embargo, Pedro el perdn sin lmites
Francisco hizo a Jess decir cosas incre- se sigue moviendo en entre sus seguidores.
recientemente bles sobre el amor a los el plano de la casusti-
eco a un enemigos, la oracin al ca juda, donde se Las diferentes posicio-
Padre por los que los per- prescribe el perdn nes ante el Concilio
testimonio de siguen, el perdn a quien como arreglo amistoso han ido provocando en
una vctima de les hace dao. Segura- y reglamentado para el interior de la Iglesia
la violencia mente les parece un men- garantizar el funciona- conflictos y enfrenta-
saje extraordinario, pero miento ordenado de la mientos a veces muy
Mara Cecilia poco realista y muy pro- convivencia entre dolorosos. La falta de
Mosquera, en blemtico. quienes pertenecen al respeto mutuo, los in-
Colombia esta mismo grupo. sultos y las calumnias
Pedro se acerca ahora a son frecuentes. Sin
frase: ES Jess con un planteamien- La respuesta de Jess que nadie los desauto-
DIOS QUIEN to ms prctico y concreto exige ponernos en rice, sectores que se
PERDONA EN que les permita, al menos, otro registro. En el dicen cristianos se sir-
resolver los problemas perdn no hay lmi- ven de Internet para
MI. Que que surgen entre ellos: tes: No te digo hasta sembrar agresividad y
aprendamos a recelos, envidias, enfren- siete veces, sino hasta odio, destruyendo sin
tamientos y conflictos. setenta veces siete. piedad el nombre y la
perdonar... Cmo tienen que actuar No tiene sentido llevar trayectoria de otros
en aquella familia de se- cuentas del perdn. El creyentes.
guidores que caminan tras que se pone a contar
sus pasos? En concre- cuntas veces est Necesitamos urgente-
to: Cuntas veces he de perdonando al her- mente testigos de Je-
perdonar a mi hermano mano se adentra por ss que anuncien con
cuando me ofenda?. un camino absurdo palabra firme su Evan-
que arruina el espritu gelio y que contagien
CAMINANDO que ha de reinar entre
Antes de que Jess le res- con corazn humilde
CON LA sus seguidores.
ponda, el impetuoso Pe- su paz. Creyentes que
PALABRA
dro se le adelanta a hacer- vivan perdonando y
le su propia sugeren- Entre los judos era curando esta obceca-
cia: Hasta siete ve- conocido el Canto de cin enfermiza que ha
ces?. Su propuesta es de venganza de Lmec, penetrado en su Igle-
una generosidad muy su- un legendario hroe sia.
perior al clima justiciero del desierto, que deca
que se respira en la socie- as: Can ser venga- Jos Antonio Pagola
dad juda. Va ms all in- do siete veces, pero
cluso de lo que se practica Lmec ser vengado Tomado de: http://
entre los rabinos y los gru- setenta veces siete. www.gruposdejesus.com/24-
tiempo-ordinario-mateo-1821
pos esenios, que hablan Frente a esta cultura -35/
como mximo de perdonar de la venganza sin
hasta cuatro veces. lmites, Jess propone
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24 DOMINGO DEL
TIEMPO ORDINARIO
CUARTO PASO
ALABAR - ORAR
Rezamos:
Accin: Aprovecha
Esta semana para
disfrutar del sacra-
mento de la reconci-
liacin y asegrate
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109 Mrtires Claretianos sern beatificados prximamente.
6. La tradicin martirial de nuestra Congregacin ha sido una realidad
incesante, comenzando por nuestro Fundador. Su ardiente deseo de de-
rramar la sangre por Cristo expresaba su anhelo de configurarse con
Cristo misionero entregado en la cruz; as lo manifest al P. Xifr, cuan-
do se enter del martirio del P. Francisco Crusats: Yo deseaba muchsi-
mo ser el primer mrtir de la Congregacin, pero no he sido digno, otro
me ha ganado la mano (EC II, 1297-1298). Esto no fue un hecho aisla-
do, sino la firme conviccin que brotaba de la pasin y radicalidad con
que vivi las diferentes etapas de su vida. Ya cuando los efectos de la
guerra carlista dificultaron su recorrido apostlico por Catalua, el arzo-
bispo de Tarragona quiso librarlo de los peligros; sin embargo, la res-
puesta del P. Claret fue contundente: Excelentsimo Seor, yo por eso no
me arredro ni me detengo. Mndeme V. E. a cualquier punto de su dice-
sis, que gustoso ir, y, aunque sepa que en el camino hay dos filas de asesinos con el pual en la mano espern-
dome, yo pasar gustoso adelante Mi ganancia sera morir asesinado en odio a Jesucristo (Aut 466). Sabe-
mos tambin de su alegra espiritual cuando tuvo la ocasin de derramar la sangre en Holgun (cfr. Aut 577).
En Madrid, vivi un constante martirio de doce aos a causa de las difamaciones, persecuciones e intentos de
asesinato provenientes de polticos que deseaban y no podan manipularlo. Al final, perseguido y refugiado en
un escondido monasterio del sur de Francia, muri casi del modo como lo haba deseado: Todas mis aspiracio-
nes han sido siempre morir en un hospital como pobre, o en un cadalso como mrtir (Aut 467). Las persecu-
ciones y las calumnias que sufri fueron consecuencia de su compromiso por anunciar el Evangelio y por defen-
der la causa de los ms dbiles y desprotegidos. Esta valenta no brot de su fortaleza personal, sino que fue el
fruto de un largo proceso de maduracin espiritual fundado en una total confianza en Dios, que queda refleja-
da en aquella gracia recibida en 1857: El Seor me dijo a m y a todos estos Misioneros compaeros mos, no
sois vosotros quienes hablis entonces, sino el Espritu de vuestro Padre, y de vuestra Madre, el cual habla por
vosotros (Aut 687).
(Tomado de: Carta Circular del Superior General sobre la Beatificacin de los 109 mrtires claretianos. Ro-
ma 2017)
Casa parroquial
Calle 6, Urbanizacin Los
Curos, parte media.
Parroquia Civil : Osuna
Parroquia Inmaculado Corazn Rodrguez, Municipio
Libertador, Mrida, Estado
de Mara
Telfono::
Los Curos, Mrida (58) (0274) 2713038
Correo:
Venezuela levmiriam.org.ve@gmail.co