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Resumo: Este artigo apresenta uma abordagem comparativa sobre os conceitos de sentido da
colonizao de Caio Prado Jnior e colonialismo interno de Pablo Gonzlez Casanova. Essa
comparao propicia uma compreenso no eurocntrica da Modernidade, na medida em que
indica o colonialismo como uma estrutura de longa durao do capitalismo. A ideia do
colonialismo como uma estrutura de longa durao no capitalismo refuta anlises internalistas
da modernidade e do capitalismo, ao indicar o papel do colonialismo na formao e
manuteno do sistema-mundo moderno.
Palavras-chave: Sentido da Colonizao. Colonialismo Interno. Capitalismo.
Colonialism as long term structure of Capitalism: a debate from Caio Padro Jniors
and Pablo Gonzlez Casanovas ideas.
Abstract: The paper presents a comparative approach of Caio Prado Juniors concept of
meaning of colonization and Pablo Gonzlez Casanovas concept of internal colonization.
This comparison provides a non-Eurocentric understanding of modernity, since it indicates
colonialism as a long term structure of capitalism. The idea of colonialism as a long term
structure of capitalism refutes internally-based analyses of both modernity capitalism,
indicating the role of colonialism in the formation and maintenance of the modern world-
system.
Keywords: Meaning of Colonization. Internal Colonization. Capitalism.
1 Introduo
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Este artigo uma verso modificada do trabalho intitulado Capitalismo e Colonialismo em Caio Prado Jnior
e Pablo Gonzlez Casanova, apresentado no XXIX Congresso Latino-americano de Sociologia realizado em
Santiago-Chile em 2013.
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Mestre em Sociologia pela Universidade Federal do Cear (UFC) e Doutorando do Programa de Ps-
Graduao em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco (PPGS-UFPE). Correio eletrnico:
vinicuislforte@yahoo.com.br.
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Trata-se da acumulao de capital anterior acumulao capitalista, cuja existncia a precedeu e propiciou seu
surgimento. A acumulao primitiva de capital a histria da expropriao dos camponeses, que desprovidos
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dos seus meios de subsistncia passam a ter que vender sua fora de trabalho para sobreviver, ao mesmo tempo
em que se tornam o mercado consumidor das mercadorias industrializadas (MARX, 2008).
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Nessa perspectiva, Caio Prado Jnior prope explicar a formao brasileira em vista
do sentido da colonizao, entendido como o de uma colnia destinada a fornecer ao
comrcio europeu alguns gneros tropicais ou minerais de grande importncia: o acar, o
algodo, o ouro... (PRADO JNIOR, 2000, p. 117). A apreenso desse sentido s seria
possvel ao circunscrev-lo em uma dimenso mais ampla, sem a qual a colonizao no pode
ser compreendida adequadamente, embora ele afirme que sua inteno no tematizar esse
quadro mais geral:
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possvel afirmar que essa postura assumida pela URSS com relao questo tnica pode ter
tido repercusses profundas, mesmo em algumas perspectivas crticas s doutrinas oriundas
de Moscou como o caso de Caio Prado Jnior que em relao ao perodo colonial
(PRADO JNIOR, 2000) reitera aspectos da teoria freyreana da mestiagem, ao mesmo
tempo em que enfatiza a passividade de negros e indgenas, e ao abordar o debate sobre a
Revoluo Brasileira (PRADO JNIOR, 1978) na dcada de 1960 no leva a questo tnica
em considerao.
dominao dos trabalhadores pelos seus empregadores, mas consiste em uma relao de
explorao de uma populao ou etnia por outra, sendo que no interior de cada uma dessas
populaes e etnias h relaes de classe. Nesse sentido, em uma sociedade dual h relaes
de classe no interior de cada etnia, seja ela dominada ou dominante, estabelecendo-se
hierarquias no interior das classes sociais do pas conforme a etnia de seus integrantes
(CASANOVA, 2006a).
Caio Prado Jnior e Pablo Gonzlez Casanova apresentam reflexes que podem ser
percebidas como complementares no que se refere compreenso da relao entre
capitalismo e colonialismo. Enquanto a noo de sentido da colonizao de Prado Jnior
propicia apreender a persistncia ao longo dos sculos no Brasil (e na Amrica Latina) da
dinmica colonial estruturada em funo das demandas dos interesses econmicos externos,
Casanova indica a permanncia da estrutura colonial mesmo aps a independncia,
configurando-se em um colonialismo interno que se articula com o colonialismo em escala
internacional e transnacional.
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Os pases da Amrica Latina sempre participaram, desde sua origem na descoberta e
na colonizao por povos europeus, do mesmo sistema em que se constituram as
relaes econmicas que, em ltima instncia, foram dar origem ao imperialismo, a
saber, o sistema do capitalismo. So essas relaes que, em sua primeira fase do
capital comercial, presidiram instalao e estruturao econmica e social das
colnias, depois naes latino-americanas. assim, dentro de um mesmo sistema
que evoluiu e se transformou do primitivo e originrio capitalismo comercial, a, e
por fora das mesmas circunstncias (embora atuando diferentemente no centro e na
periferia), que se constituram de um lado as grandes potncias econmicas
dominantes no sistema imperialista, e de outro os pases dependentes da Amrica
Latina. (PRADO JNIOR, 1978, p. 68).
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Nesse nterim, ao se procurar compreender a constituio dos povos que sofreram com
as conquistas decorrentes do expansionismo europeu iniciado no final do sculo XV, torna-se
patente o carter indissocivel que h entre capitalismo e colonialismo, na medida em que o
colonialismo: 1) propiciou a acumulao primitiva de capital nos pases metropolitanos
europeus; 2) imps o sentido que orientou a formao econmica, social, poltica, cultural e
tnica dos povos conquistados; 3) engendrou o desenvolvimento das relaes capitalistas no
interior dos pases conquistados de modo a reproduzir esses mesmos padres de dominao
colonial no seu interior. Portanto, da mesma forma em que o sentido da colonizao serviu ao
desenvolvimento do capitalismo no centro (ao propiciar a exportao de gneros tropicais e
metais preciosos), o sentido da colonizao tambm serviu ao desenvolvimento do
capitalismo no interior dos pases perifricos por meio da organizao da sociedade com base
na internalizao do padro dualista caracterstico do regime colonial.
Essa ideia possui certa proximidade com o que Quijano (2005) denominou de
colonialidade do poder e reitera a importncia das Amricas na formao do sistema-mundo
moderno (QUIJANO, WALLERSTEIN, 1992). Quijano e Wallerstein (1992) indicam que o
nascimento do sistema-mundo moderno vincula-se s grandes navegaes e s conquistas
coloniais dos pases ibricos durante o sculo XVI. Os autores argumentam que a criao das
Amricas como uma entidade geossocial parte constitutiva fundamental do capitalismo e da
modernidade em decorrncia do surgimento de quatro elementos interligados entre si que so
fundamentais para a existncia do sistema-mundo moderno: colonialidade, etnicidade,
racismo e o prprio conceito de novidade (QUIJANO, WALLERSTEIN, 1992).
Para concluir, possvel indicar que pensar o colonialismo integral como uma
estrutura de longa durao constituinte do capitalismo implica questionar as bases
epistemolgicas de concepes eurocntricas a respeito do capitalismo e da modernidade,
inserindo-se no mbito do movimento de provincilizao da Europa proposto por
Chakrabarty. Por outro lado, o debate tambm suscitaria uma desprovincializao do
pensamento crtico latino-americano, pois o reposiciona e coloca-o na linha de frente como
uma das matrizes intelectuais que podem contribuir para a elaborao de outro entendimento a
respeito da modernidade, a fim de considerar o colonialismo como parte de sua constituio e,
por conseguinte, evitando concepes intrinsecamente e exclusivamente eurocntricas.
Portanto, as ideias de Caio Prado Jnior e Pablo Gonzlez Casanova podem ser consideradas
uma importante chave analtica para se questionar o que Connell (2012) classificou como
diviso imperial do trabalho intelectual ou, conforme Wallerstein (2002), para contestar a
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Braudel (1982) compreende estrutura como sendo uma realidade que o tempo demora a desgastar e
transportar e que constituem, ao mesmo tempo, apoios e obstculos, apresentam-se como limites (envolventes,
no sentido matemtico) dos quais os homens e as suas experincias no se podem emancipar (BRAUDEL,
1982, p. 14). Pode-se compreender a noo de estrutura apresentada pelo autor como sendo simultaneamente
mutvel e determinista, consistindo em uma espcie de estrutura dinmica ou estrutura histrica. Alm
disso, no se trata de uma noo unilateral de estrutura, pois haveria diferentes tipos de estruturas nessa
perspectiva de longue dure, tais como estruturas econmicas, mentais, cientficas, artsticas etc.
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Referncias Bibliogrficas
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