Sobre la felicidad

(Anotaciones en el centro del tiempo)

Florentino Daz Ahumada

Bardoborde Editores
coleccin libros-ensamblaje

Lima, 2016
 Sobre la felicidad
(Anotaciones en el centro del tiempo)
I

En una forma extraa todo ocurre. Es lo ms cierto. En esa

forma nada se establece y aunque todo parezca devenir bajo
algo que realizamos, algo que decidimos, nuestro orden es una
astuta ilusin. Astuta digo- en el sentido en que nuestro
dormido ojo de la consciencia no percibe la mano detrs, el
acontecimiento y su semilla, la real y verdadera naturaleza de
todo lo que est ocurriendo. Darse cuenta del abrazo tierno,
del inmenso abrazo de esta creacin incesante, es el inicio, es
la absoluta sensacin de conocer el sol, la luna, el brillo
especial de cada flor.
Aqu y ahora.
II

Me reencuentro contigo. No nos hemos visto en aos, quizs

siempre has rondado en mi mente durante este tiempo:
conversaciones, recuerdos, la familia que te evoca, mi propio
imaginar. Todo me estaba llevando a este reunirnos. Podemos
ver cada momento, cada ahora como esa gran confluencia
de misteriosas fuerzas, casualidades y circunstancias que nos
van trayendo de la mano a este especfico acontecer. Lo estoy
viendo. Es as. En este mismo instante en que respiro voy
recordando la inmensidad de lo que me rodea, la propia
inmensidad que soy; es posible entonces lo imposible. Es
posible que andemos en un rumbo tan inconmensurable, tan
vasto. Las gotas de este ro tremendo del vivir. Y estoy seguro
que no daremos en un mar de muerte. Tal estancia no es una
opcin.
III

Es simple, si lo sabes ver es como el agua transparente- en

su ntima indiferencia es tierna. La cualidad de quien recuerda;
eso es lo ms sensible, tal es el centro y forma de toda
evocacin. Porque me interno en este ro es que me
encuentro. Porque es este el ro que me cubre es que descubro
cun amplio el horizonte, cun verdadera la luz. Lo que nos
queda en el vivir del instante es esa extraa complicidad entre
lo que an conocemos como tiempo y todo aquello que
reverbera en nuestros espritus como un yo. Quin es
yo? Existe esta sucesin, existe esta forma y esas otras. La
respiracin existe.
IV

En un sueo, alguien llega y me asesina. En otro sueo, una

mujer transforma su rostro y me conduce de la mano a una
habitacin sombra. Pero es nuestro centro quien nos alerta,
es nuestro corazn ms interior quien nos rescata. Aquella
muerte y esa otra oscuridad son modos de percibir una textura
del instante. Siempre fue todo este instante. Me concentro
en el inicio de otro sueo. En l estoy compartiendo lo que
ms se identifica con mi ser; en l alguien suea conmigo y
escribe. Y eso que escribe es esto que lees mientras tambin
sueas la precipitacin y el estruendo de tu propio momento.
Nos reconocemos. La forma sobre tus ojos es una ventana
abierta. Contemplas el cielo, lo ests imaginando. As, ya nadie
vuelve y te perturba, ya nunca ms te exaltas. Pero eres por
completo una idea, una estacin de palabras. Aunque eso sea
algo casi perfecto, nuestra belleza se hunde y amplifica en la
incertidumbre de un ms all. Mientras escuchamos una
cancin y sentimos que algo de nosotros se convierte en
viento: ese otro sueo.
V

No siempre respiramos. Respirar es un encuentro,

completamente consciente entre nosotros y el misterio. Eso
que siendo s mismo se hace siempre nosotros y todo lo
existente. Respirar desde el vientre, abrir las manos, no
despojarse del asombro. Entonces la vida misma es este
momento, aunque el aliento de lo que nos sostiene sea dbil,
si estamos an presentes es por la virtud de ese aliento. Pero,
quin o qu o cul es su naturaleza, cmo mantenerlo, de
dnde extraerlo el tiempo suficiente para lograr Es cuando
llegamos a este pensamiento donde en realidad vemos que no
respiramos. Respirar es abandonar el propsito, sumergidos
como estamos en el mar del ahora.
VI

Tu cuerpo transita. Esa misma palabra lo ha dividido de lo

que es. Estamos siendo, todo este ser, este devenir es en
realidad el cuerpo. Estamos en el cuerpo dentro del cuerpo,
siendo cuerpos. Somos esto que est aconteciendo mientras
en la proyeccin guardamos nuestra sensacin de ser esto que
sentimos, su origen, amplitud y tambin lmite. Pero esto
somos mientras el navegar ocurre, mientras el aparecer
ocurre, mientras el velar ocurre. Transitamos, es verdad, pero
an esta forma del lenguaje no lo expresa. Es verdad:
acariciarnos, toma mis labios, bebe de mis ojos. Esto somos.
VII

Nacer o sentir. En realidad siempre nacemos. Estamos

sintiendo mientras nacemos. Sentimos porque nacemos.
Nuestra percepcin de la realidad es discontinua y continua.
Somos siempre una nueva creacin. Se est creando y
creando. No es una continuidad, es un salto. Una y otra vez
es un salto. Por eso el asombro nos convoca, a cada momento.
VIII

Juega. En este segundo juega. En este momento juega. En esta

respiracin juega. En este espacio juega. En este vivir juega.
En esta pgina desprende tu juego ms intenso. En este
caminar empieza tu juego. En este pensar vuelve a jugar.
IX

Los momentos estn pasando. Suceden. No hay nada en este

resplandor que no pueda convertirse en nombre. Es as el
encuentro. Si pudiera explicarlo evitara las sombras. Jams ha
habido una. El viento y el acontecer mismo se anudan. Esta
agua cuyo sabor es dulce recorre mi cuerpo. Esta agua cuyo
temblor es tierno me eleva, me invita a viajar. Sera importante
no olvidar esa intencin. No decirnos sencillamente pasar
sino acertar a mover nuestra mente como el bamb ante la ola
y su nube. Acertar en completar el crculo con una afirmacin
sutil, casi silenciosa, de aquellas palabras dichas bajo las ramas
de un frondoso rbol y a la luz de la luna. No ofuscar al
espacio con preguntas. Sentarse, respirar. La flor est enfrente
de nosotros. Tambin el muro. Ese aroma es fresco.
X