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INTRODUCCION
OBJETIVO GENERAL
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El pensamiento social nos permite interpretar el significado ms profundo detrs
de lo que otros hacen en el mundo, y (si la situacin lo requiere) nos induce a
responder. La capacidad de pensamiento social de una persona tiene un efecto
considerable en sus relaciones y xito en la escuela y en el trabajo.
LA RELIGION
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cristiana, 7% evanglica, 1% mormona, 1% testigo de Jehov y 5% dice no
profesar ninguna religin, inform la agencia estatal ABI.
LA FILOSOFIA ABSTRACTA
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en comn. Aquello que hace que una mesa sea una mesa no es que sea
cuadrada, redonda, rectangular, de madera, de mrmol, verde, amarilla o roja,
sino que abstraemos de estos objetos su color, su forma, el material del cual estn
hechas y nos quedamos con la idea o el concepto de mesa. Dicho concepto, pues,
procede del proceso mental de abstraccin.
LA ILUSTRACIN
Ideales del Hombre Ilustrado: Los ideales del hombre ilustrado eran:
Predominio de la razn como pauta de la conducta humana
Alto concepto de la utilidad
Comportamiento racional del hombre e ideal de la felicidad humana
Forma de Actuar y de Ser Caracterstica del Hombre Ilustrado
Espritu liberal y crtico
Fe en la ciencia y solucin de los problemas humanos
Disconformidad con toda forma de tradicin anclada en la rutina
Conciencia de la fraternidad universal se sienten ciudadanos del mundo
Crtica de la Iglesia como intermediaria entre Dios y el creyente
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Repercusiones de las ideas ilustradas en la literatura
EL RACIONALISMO
El racionalismo (del latn, ratio, razn) es una corriente filosfica que apareci
en Francia en el siglo XVII, formulada por Ren Descartes, que se complementa
con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la
razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que
resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.
Caractersticas:
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Tipos de Ideas:
CONCLUSIN
La religin forma parte del pensamiento social y no puede ser considerado como
una forma deficiente del pensamiento formal o cientfico. Debe ser considerada,
preferentemente, como una forma de pensamiento diferente y autnomo, es decir
regido por reglas formales especficas que tienen su propia lgica. Por eso es
necesario delimitar perfectamente sus alcances en la vida social pblica, en donde
los ciudadanos no pueden estar obligados, y mucho menos sometidos, a ningn
tipo de religin.