Revista nuestrAmrica; ISSN 0719-3092; Vol.

5; n 10; julio-diciembre; 2017

Paro del Magisterio de Colombia, mayo de 2017. Tomado de http://www.lafm.com.co/wp-

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 Jos Capera Figueroa y Jos Naez Rodrguez; Un acercamiento crtico sobre la ciudadana
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diciembre; 2017

Un acercamiento crtico sobre la ciudadana desde la esfera pblica

en Amrica Latina
Uma abordagem crtica sobre a cidadania da esfera pblica na Amrica
Latina
A critical approach on citizenship from the public sphere in Latin America

Jos Javier Capera Figueroa

Politlogo de la Universidad del Tolima
Maestrante del Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora (Mxico
Ibagu -Colombia
caperafigueroa@gmail.com

Jos Julin Naez Rodrguez

Doctor (c) en Educacin
Rudecolombia
Ibagu- Colombia
jjnanezr@ut.edu.co

Resumen: El debate contemporneo sobre ciudadana como un tema de gran inters para las
ciencias sociales, y en particular la sociologa poltica. Ha despertado al interior de distintas
escuelas un conjunto de diatribas sobre la perspectiva, enfoque, teora y la ruta metodolgica
ms adecuada para analizar fenmenos empricos locales, nacionales e internacionales que
viven determinado territorios, naciones y estado en Amrica Latina. La finalidad del presente
artculo consiste en realizar una aproximacin sobre la concepcin de la ciudadana en tiempos
modernos (precaria o precariedad), en donde se logre exponer las principales problemticas de
orden global (migracin forzada, desplazamiento, nacionalismos, patriotismos entre otros), que
enfrenta en la actualidad el ethos de ser ciudadano en medio de la crisis civilizatoria de estos
tiempos.
Palabras clave: decolonialidad, ciudadana, Latinoamrica, poltica.

Resumo: O debate contemporneo sobre a cidadania um assunto de grande interesse para

as cincias sociais, particularmente a sociologia poltica. Ele tem despertado diferentes escolas
dentro de um conjunto de diatribes sobre as perspectivas, a abordagem, e a teoria mais
adequada para analisar fenmenos e a rota metodolgica - emprsmos locais, nacionais e
internacionais que vivem determinados territrios, naes e Estados na Amrica Latina. O
objetivo deste trabalho fazer uma abordagem para o design do pblico nos tempos modernos
(instabilidade precria o precariado), onde conseguido expor os principais problemas de
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ordem global (migrao forada, deslocamento, nacionalismos, patriotismos entre outros), que
enfrentando atualmente o ethos de ser um cidado no meio da crise civilizacional dos nossos
tempos.
Palavras-chave: descolonialidade; cidadania; Amrica Latina; poltica,

Abstract: The contemporary debate about citizenship as a subject of great interest in the social
sciences, and in particular political sociology. It has awakened within the different schools a set of
diatribes about the perspective, approach, theory and methodological route more appropriate
to analyze local, national and international empirical phenomena experiencing certain territories,
nations and state in Latin America. The purpose of this article is to perform an approximation on
the concept of citizenship in modern times (precarious), in where is achieved to expose the main
problems of global order (forced migration, displacement, nationalism, justice among others),
currently facing the ethos of citizenship amid the crisis of civilization of these times.
Key words: Decoloniality; Citizenship; Latin America; politics

Fecha de recepcin: 30 de marzo de 2017

Fecha de aceptacin: 18 de mayo de 2017

Citar este artculo:

Harvard
Capera F. Jos J. y Naez R. Jos J.2017. Un acercamiento crtico sobre la ciudadana
desde la esfera pblica en Amrica Latina. Revista NuestrAmrica 5(10): 184-200.

APA
Capera. J J. & Naez. J J. (2017). Un acercamiento crtico sobre la ciudadana desde la
esfera pblica en Amrica Latina. Revista NuestrAmrica, 184-200.

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Introduccin
La ardua necesidad de reflexionar sobre la ciudadana en las ltimas dcadas se ha
convertido en un tema de gran inters en el mundo de las ciencias sociales, y en particular
el campo de la sociologa poltica. El recorrer la senda de realidad poltica, la democracia y
los gobiernos contemporneos significa una discusin de largo alcance entre la filosofa y la
teora poltica, ambos enfoques se han preocupado por la necesidad de caracterizar esta
categora de forma concreta y aportar elementos tericos, conceptuales y metodolgicos
que permitan abordar el concepto de la ciudadana en un escenario globalizado.
La ciudadana como un objeto de inters en la investigacin social, responde a una relacin
con la dinmica poltica de un territorio, nacin o Estado determinado, es la muestra del
avance por construir los tipos ideales o modelos democrticos. Para as lograr asimilar la
complejidad que constituye dicho tema de anlisis en la dimensin poltica, social, cultural,
organizativa y econmica de la regin.
En el campo de la filosofa y teora poltica autores como Marshall (1998), Cortina (2003) y
Nussbaum (2009) coinciden en analizar la ciudadana como un tema vinculado a lo pblico
y ligado ntimamente a la democracia. Esta relacin vinculante de esferas se constituye
como un constructo histrico, poltico y social de larga duracin, aqu la figura del
advenimiento de la sociedad moderna fue una de las piezas claves que configur la
construccin de la ciudadana desde lo poltico, lo civil y lo jurdico.
La visin del proyecto moderno de la ilustracin europea (occidental), se identific con lo
lgica del contenido clsico del pensamiento liberal moderno donde las ideas de tericos
clsicos como Rousseau, Locke, Bondi, Diderot, Voltaire entre otros, permitieron la edificacin
de un proceso que sera la base conceptual del ciudadano en su relacin poltica con la
polis y los asuntos pblicos que hacen parte de la sociedad civil.
En efecto, la Revolucin Francesa (1789-1799) fue un clivaje que impuls la creacin del
reconocimiento del ciudadano desde un marco institucional, a partir de este giro de corte
histrico y poltico emerge la Declaracin de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, un
producto que logr ser la base fundamental para pensar el ciudadano como un sujeto de
derecho en medio de un escenario lleno de limitaciones e incorporar institucionalmente las
obligaciones y los derechos del ciudadano al interior de la sociedad occidental moderna,
industrial y civilizada con gran ascenso poltico y la capacidad de concentrar el capital
econmico y social del aquella poca (Cortina 2003).
El referente analtico en materia histrica que reconoce la connotacin clsica de la
ciudadana en el siglo XX. Responde a los distintos fenmenos de corte poltico, el primero de
ellos es la formacin del Estado nacin, la disputa del poder poltico por parte de las clases
sociales y la participacin del ciudadano en diferentes espacios administrativos dentro del
gobierno y las instituciones formales (Cortina 2003).
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La segunda referencia consiste en la descripcin extensa realizada sobre la ciudadana por

T. H. Marshall (1998) donde establece una discusin sobre el contenido histrico del
concepto, llegando al punto de enfocarlo en tres dimensiones: civil, poltica y social, mirando
en cada una los procesos polticos que se desarrollan en funcin de los intereses del
ciudadano y la consolidacin de lo pblico en el Estado.
De esta manera, asume que la historia poltica es un fundamento necesario para
comprender las dinmicas que se generaron en el desarrollo de la ciudadana. Tal como
sucede en el siglo XVIII segn Marshall adquiere el ciudadano los derechos civiles que se
identifican con la capacidad de la libertad fsica, religiosa, de palabra, pensamiento e
igualdad poltica. Ya en el plano econmico toma fuerza la capacidad de poseer la
propiedad privada y la garanta con un debido proceso en el marco del juicio formal ante
los tribunales (imperio de la ley) (Marshall 1998).
En el siglo XIX la condicin del ciudadano atraviesa por la fuerte ola de reclamos y demandas
sociales, polticas, organizativas y culturales en el territorio. Aqu aparece la construccin de
los derechos polticos, aquellos que representan una lucha del ciudadano por lograr
participar de manera abierta, libre y competitiva en el organismo institucional con el fin de
identificar dos figuras: el miembro elector del rgano y la autoridad encargada del organismo
(Rosanvallon, 2006). Esta forma analtica de concebir la representacin poltica del
ciudadano segn Rosanvallon (1992) responde a la democracia de tipo electoral o
normativa, aquella que configura una concepcin de limitacin poltica en trminos
procedimentales, dando apertura a la emergencia de procesos y formas no-convencionales
del ejercicio poltico frente a las instituciones establecidas.
En este caso, Rosanvallon (2006) considera que es necesario superar sin desconocer la fase
de la representacin electoral pero si dar un paso a las dimensiones polticas del sufragio
universal y las prcticas polticas que no son institucionales, pero hacen parte del repertorio
poltico y de accin del ciudadano, la necesidad del voto secreto y el fortalecimiento de
otras formas de participacin donde los actores son el aspecto fundamental en cada uno
de los procesos de construccin de la democracia, el poder poltico y los derechos que se
identifican con las clases subalternas (Rosanvallon 1992).
El ltimo periodo histrico es el siglo XX para Marshall representa la expansin del Estado de
Bienestar y la aparicin de canales, procesos y garantas donde los ciudadanos obtuvieron
la capacidad de proteccin, el mecanismo jurdico de las tutelas frente a las enfermedades,
accidentes laborales y asistencia material ante la vejez sin desconocer el derecho de recibir
un tipo la educacin. Segn Marshall esta poca estuvo orientada por la necesidad de
implementar un panorama de estabilidad poltica, econmica y social al interior de la
comunidad poltica (Marshall 1998).

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La lgica del discurso de Marshall consiste en reconocer que la ciudadana es un

contendedor que vive en medio de las desigualdades entre clases sociales, un debate
propio de la literatura moderna, que desde un enfoque socio- histrico relaciona el avance
de esta categora a los fenmenos sociales, polticos y econmicos que existen en el
desarrollo del sistema capitalista y los derechos polticos del ciudadano en el mundo
contemporneo (Marshall 1998) y (Wallerstein 2005).
La exposicin argumentativa que realiza Marshall (1998) consiste en buscar una concepcin
sobre la ciudadana en el marco de los derechos que histricamente han construido,
polticamente luchado y socialmente re-significado. Aqu se expone la perspectiva poltica,
jurdica y cvica que muestra la ciudadana como una categora construida a partir del
reconocimiento poltico de trata a cada miembro como un actor legitimo en una sociedad
de iguales, para el autor una forma de lograr esta condicin poltica consiste en la
capacidad que tiene cada individuo en logre gozar de un nmero creciente de derechos
de ciudadana.
La ciudadana desde una perspectiva moderna se ha constituido como una categora
basada en la visin normativa y poltica que se ha desarrollado histricamente dentro del
sistema mundo capitalista, llegando al punto de consolidarse al interior de las estructuras
polticas del Estado nacional moderno (Wallerstein 2005). El carcter poltico del ciudadano
se caracteriz por el ascenso del Estado de bienestar y el fortalecimiento de los procesos
polticos de la democracia. Segn Rosanvallon (1992) elementos como los sistemas de
representacin, las acciones polticas, el uso del sufragio (voto) en su pretensin universal, se
convirti en el progreso de la sociedad civil y la consolidacin de lo pblico en la democracia
representativa (moderna).
As pues, la finalidad del siguiente estado de la cuestin en forma de ensayo, consiste en
realizar un acercamiento sobre la concepcin de la ciudadana y su relacin con la
democracia, para as mostrar los procesos fundamentales que existen entre lo pblico, la
ciudadana y la formas de representacin de este sistema poltico adecuado a las
sociedades con un identidad postcolonial, para as exponer algunas reflexiones sobre la
importancia de este tema en los estudios de la sociologa poltica.

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La ciudadana en tiempos modernos y su relacin poltica con la democracia

La reflexin sobre la ciudadana y su relacin con lo pblico en la democracia responde a
un discurso filosfico y poltico de la modernidad. Pensar la democracia por fuera de los
lmites de la modernidad significara un ejercicio anacrnico, aunque no se puede
desconocer los principios filosficos que establecieron los griegos y posteriormente los
romanos sobre el debate entre la polis y el civita para mirar cmo cada uno puedo aportar
a la consolidacin de la res publica o cosa pblica. Ambas perspectivas fueron la base de
pensar un ciudadano como un sujeto poltico de derechos, deberes y posibilidad de
participar en los asuntos pblicos de la democracia (Cortina 2003).
La orientacin terica que realizan Cortina (2003) y Nussbaum (2009) sobre el tema de
ciudadana recae en primera medida, en reconocer el ethos que configura la identidad
poltica del ciudadano en medio de la relaciones socio histrico del sistema moderno
democrtico, puesto que, se genera una lnea de anlisis profunda sobre la correlacin que
tiene la tica en el afn del discurso poltico y prctico del ciudadano en lo pblico. Este tipo
de interaccin simboliza desde el campo de la filosofa poltica reconocer la ciudadana
como un resultado propio de los ideales liberales de la modernidad (libertad, igualdad,
solidaridad) que configuran la connotacin poltico procedimental del concepto.
Por tanto, la ciudadana vista desde el enfoque filosfico responde a un marco de discusin
sobre los principios del ciudadano y su responsabilidad tica que tiene con la democracia y
lo pblico, donde se incumben los aspectos fundamentales de las sociedades y la accin
poltica del sujeto frente a temas de inters general de la comunidad, esto se convertira en
el punto central del planteamiento liberal de la ciudadana, que consiste en reconocer los
derechos polticos como instrumentos que constituyen la identidad poltica del ciudadano en
funcin de construir procesos democrticos que sean vitales para la discusin, deliberacin
y participacin de temas de inters pblico en la sociedad civil (Nussbaum 1999).
El enfoque analtico expuesto por Kymlicka (1996) consiste en mirar el panorama multicultural,
dado que existe un inters por parte de la teora poltica en considerar la ciudadana como
un concepto que ha experimentado verdaderas explosiones en el campo de discusin
acadmica en las ciencias sociales. La lgica que expone el autor, se identifica con ir ms
all de reconocer el campo de la ciudadana como un objeto de inters por parte de
pensadores polticos en el aspecto filosfico, es decir, que su apuesta consiste en vincular el
concepto con dimensiones como la justicia, la pertenencia comunitaria y el reconocimiento
de los derechos individuales en el marco de la sociedad civil.
Por esta razn, se logra analizar en el planteamiento de Kymlicka (1996) la interaccin de los
sentimientos, identidad y percepcin que constituyen la identidad nacional, regional,
religiosa, tnica y cultural en determinada comunidad con respecto a su territorio. Ya que el
ciudadano adquiere una relacin poltica que le permite participar en procesos polticos bajo
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la funcin de construir/promover/incentivar el bien comn y el fortalecimiento de las

instituciones al servicio de la ciudadana.
La reflexin expuesta por Olvera (2008) en donde desarrolla la relacin que existe entre la
ciudadana y la democracia, responde a un anlisis fundamentado en conocer los
mecanismos, procesos y condiciones que constituyen la democracia como forma de
gobierno en el territorio. La apuesta radica en analizar que la ciudadana se articula como
un concepto central en el pensamiento poltico de nuestra poca.
El eje central segn Olvera (2008) se encuentra en el sentido comn que existe en reconocer
al ciudadano como un actor poltico fundamental y necesario en la construccin de la
democracia. La complejidad que representa la ciudadana como un objeto de reflexin
responde a un proceso fundamentado en el establecimiento de los derechos desde un plano
histrico y legalmente constituido en el espacio institucional y no- convencional.
De manera que, el conjunto de derechos se concibe como un producto de los cambios
coyunturales o estructurales que ha dado la ciudadana con el paso del tiempo. Ms an
cuando se ha construido diferentes acepciones sobre el concepto. El asunto consiste en
reconocer la visibilidad del tema aparece en los ao noventa cuando tomo fuerza en el
debate pblico internacional, aqu los cambios sociales, polticas, econmicas y culturales
fueron fundamntelas para analizar las transformaciones de la democracia, el gobierno y la
misma ciudadana como un actor que paso a convivir con la crisis estructural, particulares
y especiales de cada pas.
Un claro ejemplo que encontramos son los fenmenos sociales estructurales que existen en
la sociedad civil como pueden ser: la violencia en sus mltiples dimensiones, las crisis polticas,
las contradicciones del capital y la apertura al mundo de la globalizacin entre otros. Esta
serie de elementos responden a lo que Olvera (2008) seala como una ciudadana
cosmopolita debido a que debe transformar su identidad ciudadana con respecto a su
contexto poltico complejo y globalizado.

Las circunstancias polticas de la ciudadana en tiempos modernos

La ciudadana reconocida como una condicin legal tiene afinidad con una forma de
representacin de la comunidad poltica en particular, aquellos que no poseen ese estado
de legalidad hacen parte de los lmites que se enfrenta en estos tiempos la condicin de ser
ciudadano del mundo, ya que dichos sujetos polticos (extranjeros, inmigrantes, expatriados)
no pueden gozar de las mismas garantizas en trminos de participacin, eleccin y
representacin poltica debido a su condicin de no-ser nacionales del territorio en el que
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Empero, la relacin de ciudadana y democracia supera el plano procedimental y logra

incursionar un debate contemporneo en el campo de las polticas pblicas. En este
segmento de anlisis logramos reconocer la importancia de las instituciones en promover,
reforzar y garantizar prcticas polticas que sean congruentes con las necesidades,
demandas y acciones provenientes del ciudadano (Kymlicka 1996).
Este marco de anlisis ha sido operacionalizado por Onh (1999) y Olvera (2008) como las
virtudes y responsabilidades que podra tener la buena ciudadana, al momento que apelan
a la garanta de lo pblico, la justica social y la transparencia poltica que debe existir en todo
los procesos democrticos, en particular en aquellos que se orientan en democratizar o
flexibilizar la vida cotidiana y la autonoma poltica del ciudadano en lo correspondiente a
los asuntos de inters pblico que son constitutivos de su relacin poltica con los sistema
democrticos (modernos).
Por otra parte, si hacemos una aproximacin de este concepto y miramos como se ha
desarrollado en un contexto en particular como es la sociedad mexicana. Logramos
encontrar que histricamente ha tenido rasgos, identidades y particularidades de un proceso
postcolonial, tal como lo argumenta Escalante (1992) donde muestra la disputa del poder
poltico por parte de las elites polticas, literarias, religiosa con tendencias ideolgicas liberales
o conservadoras. Un escenario que muestra la fragmentacin del reconocimiento poltico
por parte de estos grupos y estructuras tradicionales del poder. Lo que implica la construccin
de un imaginario que se fue expandiendo y configur los procesos polticos al interior de las
instituciones y formas de reconocimiento en lo pblico, sobra decir que grupos como los
indgenas y negros fueron excluidos mientras que los campesinos fueron utilizados por los
intereses de los proyectos polticos particulares en cada elite.
Un aspecto de suma importancia que Escalante (1992) retoma y posteriormente autores
como Nussbaum (1999,2009) teorizan como los lmites que existen sobre la figura del
patriotismo cuando desborda la concepcin del territorio, las fronteras y la lgica
nacionalista propia del proyecto moderno del Estado nacin, nos invita a pensar en las
otras formas de conceptualizar la ciudadana a partir de un realidad en particular.
Lo que muestra la importancia que Escalante (1992) y Durand Ponte (2010) aportan en la
compresin de los procesos polticos de una sociedad divida en trminos de construccin de
un sistema poltico, econmico y con repercusin en el campo cultura, educativo y social
que ha sido un factor estructural que carga la cultura poltica mexicana y las estructuras
polticas que configuraron dicho imaginario, escenario e instituciones que en la actualidad
asumen gran importancia o trayecto, al momento de analizar el sistema democrtico
mexicano (Durand Ponte 2010).
Por ello, Escalante (1992) muestra las dinmicas tardas que existan en el poca de la
Revolucin Mexicana donde el choque entre liberales y conservadores por establecer un
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proyecto nacional era cada vez ms incierto; y la segunda detalla como las elites polticas,
partidarias, econmicas y culturales (letrados) establecieron un tipo de cultura poltica sobre
la democracia, el poder, la poltica y la participacin donde queda demostrado que tipo de
ciudadanos ha constituido histricamente la democracia mexicana, es decir, que el
rgimen poltico ha estado circunscrito en medio de tensione rgidas y tradicionales sobre lo
pblico, y que alguna parte de la sociedad civil mexicana considera que persiste este velo
de procesos polticos fragmentados en la comunidad poltica del momento (Escalante 1992).
Tal como lo reafirman los resultados de la encuesta nacional de cmo los mexicanos se ven
a s mismos en trminos de cultura poltica, participacin y representacin democrtica, en
comparacin al cual sera el tipo ideal que se espera de las instituciones, los partidos y la
clase poltica del pas con respecto a la democracia formal, se muestra un resultado que
describe un panorama lleno de incertidumbre y desconfianza poltica frente a las instituciones
y la gestin del gobierno en materia poltica, social, econmica, educativa, cultural entre
otras, lo que refleja una cultura poltica fragmentada debido al choque, concentracin de
los intereses y el poder poltico por parte de los partidos tradicionales que han configurado
una disputa radical en la nacin mexicana (UNAM 2015).
Es la muestra de cmo las instituciones en la actualidad desarrollan procesos tradicionales
(con rasgos coloniales) que no responden a las necesidades del ciudadano que vive en un
mundo globalizado desde el discurso y la prctica poltica de concebir una sociedad civil
diferente que contenga principios laicos, democrtica, ticos y con amplios canales de
participacin, representacin y competencia en el plano del sistema democrtico
(moderno) (Escalante 1992) y (Durand Ponte 2010).
Del mismo modo, la perspectiva de conceptualizar la ciudadana y su relacin con los
procesos democrticos de lo pblico, responde a la lgica de superar problemticas
endgenas de una sociedad o proyecto circunscrito en la modernidad. Es el resultado de
examinar de forma crtica las problemticas de representacin y participacin en el
escenario democrtico y sus dficits frente a las problemticas sociales contemporneas. As
pues, la argumentacin desarrollada por tericos como Caldern Chelius (2013) y Velasco
(2016) coinciden en sealar que las fronteras, los proceso de migracin, la poltica migratoria,
los lmites de la ciudadana en el contexto del Estado nacional son parte del conjunto de
problemticas y desafos que existen en tema de la ciudadana en el sistema democrtico
en tiempos contemporneos.
En el caso de Caldern Chelius (2013) arguye que uno de los limitantes fundamentales del
debate terico de la ciudadana consiste en la capacidad de procesar las necesidades,
demandas y procesos que se configuran al interior del ciudadano como un sujeto de
derechos en esta poca en medio de una sociedad cosmopolita y globalizada.

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Para la autora, el ejercicio de la migracin se ha venido modificando en los ltimos tiempos,

llegando al punto de mirar los derechos ciudadanos, la movilidad poblacional, las dinmicas
de los pases con altos ndices de migracin como el resultado de las coordenadas existentes
en el tema del reconocimiento de los derechos polticos que exigen los ciudadanos en
determinada realidad poltica, en particular resulta ser el caso de Mxico, cuando se dio
apertura al reconocimiento de los derechos en trminos polticos (elecciones en el exterior)
de los conciudadano que viven afuera siendo un componente fundamental del proceso de
transicin poltica en el pas (Caldern Chelius 2010).
De esta forma, Caldern Chelius asume una postura de reconocer en los migrantes como un
tipo de ciudadano que debe luchar por el reconocimiento simblico e histrico de su papel
en la sociedad mexicana en donde seal que existe un desconocimiento de su proceder -
electoral con respecto a los otros ciudadanos mexicanos.
La discusin de Caldern Chelius se enfoca en demostrar una condicin ciudadana al estilo
de ser consideramos superciudadanos para exigir su reconocimiento como actores
polticos fundamentales en la democracia mexicana. Un elemento central de esta discusin
consiste en incorporar elementos tericos de la sociologa poltica en el contenido de lo que
ha denominado las tuercas de la democracia aqu establece la importancia de la
demanda por extensin de derechos polticos extraterritoriales donde se puede reconocer la
especie de superciudadanos transnacionales dado que manifestaron de su propia voz la
consigna del voto en el exterior y declararon su respaldo a la promocin del voto por una
democracia a la mexicana es decir, que contribuyeron a un activismo transnacional
contemporneo (Caldern Chelius 2010).
Por consiguiente, desde una perspectiva propia de la filosofa poltica encontramos los
argumentos expuesto por Velasco (2016) que considera la necesidad de ir ms all el marco
del Estado Nacin moderno debido a la complejidad del fenmeno de la migracin y el
azar de las fronteras. Para este autor, existe una perspectiva que modifica las instituciones
creadas por el ser humano como objeto de establecer distancias entre ciudadanos que
conviven en la misma comunidad poltica.
El enfoque que desarrolla Velasco (2016) se enmarca en la discusin de la ciudadana y la
democracia como dos referentes que no pueden ser excluidos, y en particular cuando
menciona las crticas que recibe la concepcin de las fronteras naturales debido a que las
considera como una acepcin propia del pensamiento moderno del territorio. La discusin
consiste en reconocer que son constructos histrico polticos que contiene una carga de
poder y relaciones de fuerza que influye en la soberana y las lneas territorial en un
determinado Estado.
Siendo as necesario incorporar al debate la discusin de como la llegada de los migrantes
se vincula al marco global de lo denominaran multi ciudadana. El giro filosfico poltico
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que desarrolla Velasco (2016) radica en los desafos por los que atraviesa el inmigrante en
medio de lo que constituye el proyecto de la modernidad. Por ello, reconoce que es
complejo la definicin de polticas migratorias que hagan justicia y garanticen los derechos
de ciudadana que requieren estos grupos sociales marginados de nuestros tiempos.
La fuerte discusin que menciona sobre el racismo como el resultado de desconocer la
construccin del otro como un sujeto poltico legtimo que tiene la capacidad de
participar, proponer y debatir los asuntos pblicos que configuran la democracia moderna.
Demostrando que se hace necesario considerar la construccin del azar y el hacer de la vida
como el resultado del reconocimiento de lo que llamara la pertinencia de la ciudadana en
un escenario tan complejo como lo representa la globalizacin y su apuesta por una
escenario cosmopolita en una realidad poltica contempornea (Velasco 2016).
Tal como lo podemos observar en estos momentos con la poltica migratoria que ha asumido
el presidente Donald Trump donde ha generado mecanismos de exclusin, acciones racistas
y un imaginario poltico donde el ciudadano mexicano es asumido como un referente de
segunda categora frente a los temas pblicos y los asuntos que vinculan su condicin como
migrante o inmigrante en un territorio que en los ltimos aos se ha considerado el modelo
de democracia por excelencia.
Es el resultado de los limitantes que existen en la democracia por reconocer, incorporar y
generar procesos polticos que puedan ser incluyentes ms no excluyentes como sucede en
el caso de los mexicanos que viven en los Estados Unidos en materia de derechos humanos,
derecho de ciudadana y la defensa por la justicia social ( transnacional) frente a las polticas
migratorias restrictivas como suceden en el gobierno del fenmeno Trump y su efecto en los
procesos democrticos internos y externos en la democracia mexicana.

Una perspectiva descolonizadora de la ciudadana

La modernidad ha sido concebida desde distintas corrientes de pensamiento: filosfica,
cultural, econmica y poltica entre otras, la constitucin de dichas discusiones ha generado
una serie de divergencias y convergencias sobre algn concepto generalizado u
homogneo de la misma. No obstante, Grosfoguel (2011) seala que la modernidad es
sinnimo de colonialidad dado su colonialidad dado su contenido epistmico racial, sexista
y patriarcal impuesto a lo largo de la historia a los pueblos oprimidos por el capital, excluidos
por las condiciones espaciales y sometidos a la circunstanciar del sistema mundo capitalista
(Wallerstein 2005) .
El velo eurocntrico como lo ha asumido Dussel (1994), Sandoval (2015) y Maldonado Torres
(2016) consideran que el discurso tardo de la modernidad es producto de su crisis estructural
como paradigma colonial, racista y excluyente de la condicin humana, es decir, la lgica

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poltica de negar/ invisibilizar los grupos oprimidos (mujeres, indgenas, negros, marginados
entre otros), los cuales han sufrido de la pretensin de universalizacin, normalizacin y
normativizacin pasando por encima de la dignidad y su principios como ciudadanos en
cada uno de sus territorios.
Una muestra de la lgica colonialista que ejercen las estructuras polticas, los grupos
econmicos y las elites al interior de los territorios, donde emerge una serie de problemticas
que van en contrava de los saberes, la autonoma, la soberana y la defensa de sus inters
constitutivos como sujeto poltico en el escenario de lo pblico. En este sentido,
encontramos que la perspectiva de la ciudadana desde un enfoque civil, jurdico, poltico
econmico y de derechos tiene una amplia correspondencia con el tipo ideal de las ciencias
sociales eurocentradas.
As pues, el escenario de reconcomiendo de los derechos aunque suene pluralista y liberal
en su propio seno en la praxis se encuentra mediado por una serie de contradicciones, que
imposibilitan llevar a un momento real de apropiacin y aceptacin las particularidades que
demandas los grupos sociales como indgenas, negros, minoras sexuales, mujeres entre otros.
El debate conceptual y metodolgico de descolonizar la ciudadana en tiempos modernos,
significa ir ms all de la modernidad sin caer en los vaivenes y sofismas de la
posmodernidad y la cultura light cmo ha sido denominada por los pensadores
latinoamericanos vinculado a la senda del pensamiento crtico, donde reconocen el gran
problema de caer en el discurso de los metarelatos haciendo apologa a dichos
cuestionamientos, que no poseen en el fondo una contribucin a los problemas constantes
de la sociedad contempornea ( migracin forzada, desapariciones a lderes sociales,
violacin a los derechos humanos, racismo, sexismo, xenofobia, despojo territorial sobre las
minoras tnicas y la implementacin de mega-proyectos que atentan contra la armona y
sustentabilidad de los territorios).
La perspectiva que desarrolla Boaventura de Sousa (2008) en donde argumenta que uno de
los desafos que enfrente la sociedad actual, y en particular la condicin de sujeto poltico
que tiene el ciudadano, consiste en ir ms all de la nocin cosmopolita de asumir los asuntos
polticos, las estructuras del Estado y las relaciones sociales en comunidad en funcin de
construir alternativas que haga peso/ resistencia a la crisis civilizatoria del momento.
De esta manera, Marx ya haba contemplado parte de esta enunciacin, al momento de
pensar en los problemas de la sociedad en un plano prospectivo en donde hace una crtica
al problema del individuo con respecto a lo social, y considera de gran vitalidad la
configuracin de actores en un plano colectivo que puedan ir ms all del liderazgo poltico,
es decir, generar aportes desde abajo a los asunto de la democracia, una oportunidad para
pensar en lo que Mrquez Fernndez (2011) arguye cmo una lucha poltica por un campo
donde existan espacios para lograr consolidar procesos populares, a su vez, permita la
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desconcentracin del poder y la centralizacin poltica que afecta de forma rotunda la

bases sociales y transformaciones que requiere la ciudadana en tiempos modernos(p.139).
La iniciativa de pensar una perspectiva descolonizadora de la ciudadana, responde a una
apuesta por hacer una crtica a las categoras con las que se ha constituido el conocimiento
de este tema en las ciencias sociales, la visin occidental de homogenizar las variables para
identificar el ciudadano en distintos contextos (De Sousa Santos, 2008). Esta serie de
circunstancias demuestran como los vacos y oportunidades que existe para el giro
decolonial en su intento de democratizar el conocimiento, establecer dilogos con otros
saberes, generar procesos de movilizacin desde abajo y actuar en funcin de una praxis
transformadora y liberadora de la condicin de oprimido que viene los grupos sociales en
medio de la crisis de la modernidad.
Por ejemplo: los ancianos pierden pensiones, los jvenes pierden la perspectiva de una vida
digna y segura, los campesinos son expulsados de sus tierras compradas por grandes
multinacionales, los pueblos indgenas siguen sufriendo todas las humillaciones y perdiendo el
control de sus territorios y recursos naturales (Mrquez - Fernndez 2011, 139).
Una muestra de que la crisis de la democracia, el problema de la representatividad de los
partidos y la fragmentacin de la consecucin/ coherencia de la praxis del sujeto con su
entorno social, lo que implica llevar a otro estadio la discusin de la democracia y buscar
alternativas desde adentro que puedan facilitar la emergencia de nuevos actores y
colectivos, para as saldar el vaco que tiene consigo la democracia representativa.
La ruptura total con la visin de ciudadano que tiene el Estado moderno colonial, es producto
de un proceso histrico que desconoci y neg a ese otro oprimido y explotado por la
lgica del capital y las contradicciones del mismo. Un claro reflejo de la raz monocultural,
lineal y excluyente que trajo consigo un pensamiento racista, violento y colonialista resultado
del proyecto de tardo de la modernidad en Amrica Latina (Dussel 1994).
En efecto, una apuesta alterna pensada desde abajo y con una serie de problemticas en
su propia constitucin en la regin Latinoamericana, consiste en la refundacin del Estado,
la conformacin de una dinmica pluricultural o plurinacional, la visin del buen vivir, el
desarrollo desde adentro, lo que posibilita la emergencia de un tipo de ciudadano crtico y
auto-crtico de su condicin como sujeto en un contexto politizado. Por ello, Mrquez
Fernndez (2011) manifiesta la necesidad de reconocer los derechos humanos, polticos y
civiles a partir de la lucha, resistencia o propuesta que de forma organizada o colectiva
realizan los pueblos, comunidades y regiones para dar por superado la perspectiva
colonialista del sujeto blanco, macho, racional, occidental y europeo una consigna que
entra en contradiccin con la otredad con grupos sociales maginados y oprimidos de la
modernidad.

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En el caso de los pueblos indgenas, los cuales estn protagonizando tantas luchas en el
continente contra los megaproyectos y el extractivismo, hablan del buen vivir como meta de
las luchas. Podemos y debemos hablar de un socialismo del buen vivir. Pero tendremos que
aceptar como aliados los que estn con nosotros en las luchas, pero se rehsan a formular
sus objetivos de lucha como un socialismo, por ser ese trmino ser ajeno a su cultura
(Mrquez - Fernndez 2011, 142).
La iniciativa de dar por superado el colonialismo del ser, estar y saber, se constituye como
una herramienta que permite generar discusiones sobre la visin eurocntrica para exponer
las principales debilidades que presenta los grupos sociales marginados, debido a la
discriminacin territorial, racial y la negacin del individuo como un ser legitimo/ legitimado
al interior del sistema mundo colonial. Asimismo, es de vital importancia dar un giro radical
a la hegemona que tienen, representa y ejerce las epistemolgicas del Norte ,para dar
elementos fundacional en su lucha anti-capitalista, anti- sexista, anti- racista y anti- sexista,
dado que la preponderancia que ejerce sobre el imaginario del ciudadano indiferente y en
contrava de las demandas de la regin.

A MANERA DE CONCLUSIN
La perspectiva analtica de sociologa poltica como una interdisciplina de las ciencias
sociales, se encuentra en un campo fructfero de debates y produccin terica sobre la
necesidad de investigar temas vinculados a la ciudadana, lo pblico y su relacin con la
democracia moderna en distintos escenario que demuestren la complejidad de los
fenmenos sociales que constituyen esta discusin de larga duracin.
El intento de realizar estudios desde la filosofa y la teora poltica que permitan la teorizacin
del tema de la ciudadana, simboliza una apuesta por comprender el origen, el proceso y los
avances que ha tenido este objeto de investigacin en particular cuando se pretende
generar una vinculacin con experiencias concretas como son los migrantes, la poltica
migratoria de un pas o las comunidades que histricamente ha realizado procesos de
migracin en particular como resulta ser la sociedad mexicana.
De esta forma, la necesidad de hacer anlisis que sean vinculantes entre la tica, lo pblico
y la democracia como esferas donde el ciudadano es el sujeto poltico por excelencia en
la construccin de procesos de participacin, representacin y accin entorno al poder
poltico que existe en los sistemas democrticos contemporneos. Es la muestra de avanzar
en materia de reflexiones en el campo de la democratizacin ciudadana, es decir, asumir
una postura propositiva frente a problemticas que afectan la dignidad, los derechos y las
polticas del ciudadano como un ser cosmopolita.

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La perspectiva descolonizadora de la ciudadana responde a un giro estructural sobre las

bases de un sistema mundo colonial, el cual debe ir generando alternativas desde adentro y
con los debajo, una lgica poltica que requiere grandes procesos de movilizacin,
resistencia y proyectos polticos como lo han realizado actores colectivos como son los
indgenas en Bolivia, los zapatistas en Mxico y los mapuches en Chile. Igualmente, el buen
vivir en Ecuador como un proyecto horizontal y ms comunitario con la naturaleza, dichas
dinmicas son el reflejo de constituir un tipo de ciudadano participativo y deliberativo con
los asuntos pblicos que existen en la democracia representativa en la regin.
En conclusin, el estado de la cuestin descrito demuestra cmo el tema de la ciudadana
es de suma importancia en los debates contemporneo de las ciencias sociales, se parte de
la disputa terica entre la filosofa y la teora poltica para llegar a una experiencia en
particular como resulta ser la ciudadana mexicana en especfico la cuestin del voto en el
exterior y su vinculacin con lo que autores como Caldern Chelius, Juan Carlos Velasco,
Durand Ponte, Adela Cortina entre otros. Desarrollan a partir de la connotacin de las
polticas migratorias y la condicin de ser migrante una arista fundamental para el debate
de la ciudadana en sus mltiples dimensiones en estos momentos de la historia. La
aproximacin realizada permite reconocer por donde se puede seguir fortaleciendo la
discusin terica, conceptual y metodologa e ir desarrollando debates que enriquezcan este
campo de investigacin de la sociologa poltica, y en general de las ciencias sociales a partir
de los fenmenos sociales/polticos/culturales internos/ externos que constituyen la realidad
compleja y catica en el territorio Latinoamericano.

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