Querido hermano (a) en Cristo:

Gracias al Seor por tu decisin de continuar estudiando su Palabra y

bienvenido a este curso de discipulado 2, en el cual, adems de aprender a
profundizar en tu relacin con Dios, aprenders como vivir la vida
abundante que Jesucristo ya gano para ti en la cruz, la cual consiste en
salud, prosperidad, victoria sobre las asechanzas del diablo, entre otras.
No faltes a ninguna de las clases pues cada una de ella ser un reto para ti y
si las aplicas cambiaran tu vida en una forma sorprendente. Sin embargo,
si faltas a una de ellas recupralas en coordinacin con tu profesor u Pastor.
Es recomendable que leas las lecciones estudiando con tu Biblia a la mano
antes del da de clase (pero sin rellenar los espacios en blanco, esto lo hars
en clase). No olvides memorizar y meditar el versculo semanal que el
maestro te indique.
Es nuestra oracin que perseveres en este curso hasta el fin, pues podrs
cosechar muchas bendiciones abundantes para tu vida. Si tienes alguna
pregunta en cuanto a las clases, no dudes en consultarle a tu profesor o a
tu pastor de tu Iglesia y si tienes algn problema en tu vida cristiana
conversa con tu pastor de la Iglesia.
Si ya eres bautizado en agua ya puedes solicitar tu membreca en la Iglesia
y si todava no has pasado por ello busca con mucha voluntad.

ATT.
Departamento de Educacin
CONVENCION DE MINISTROS DE LA ASAMBLEA DE DIOS EN EL
PERU
INDICE
1. La Biblia, Palabra de Dios.
2. La Fe
3. Alcanzando la Madures Espiritual
4. La santidad en la vida del Cristiano
5. Servicio Cristiano
6. Mayordoma Cristiana
7. El culto a Dios
8. La Iglesia y la necesidad de congregarse
9. La Adoracin en el hogar Cristiano
10. Conociendo las obras del diablo
11. Sectas e idolatra
12. Historia y administracin de la Asamblea de Dios en el Per
LECCION 1
LA BIBLIA, PALABRA DE DIOS

La Sagradas Escrituras (la Biblia) es el libro que Dios ha dado a los hombres para que
puedan conducirse correctamente. En esta leccin Ud. Aprender datos importantes
para conocer la Sagrada Escritura.

I. DATOS GENERALES DE LA BIBLIA

A. El Significado de la Palabra Biblia quiere decir libros, del griego biblios por
esta razn es mejor llamarla, SAGRADAS ESCRITURAS.
B. El origen de la Biblia comienza 1500 aos aproximadamente antes de
Jesucristo CUANDO JOB escribi su libro y llega hasta casi el ao 95 despus
de Jesucristo, cuando el apstol JUAN escribi el Apocalipsis. El lapso del
primero al ltimo es aproximadamente. DE 1.600 AOS.
C. Segn 2 Timoteo 3:16 el autor de la Biblia es DIOS
D. La Biblia tiene 40 AUTORES, aproximadamente.
E. Segn 2 Pedro 1:21 Los escritores de la Biblia fueron SANTOS hombres de
DIOS.
F. En Hebreos 4:12 la Biblia se define como la ESPADA de DOS FILOS
G. Los idiomas de la Biblia: el A.T. fue escrito en HEBREO y ARAMEO y el N.T
fue escrito en GRIEGO.

II. LOS LIBROS DEL CANON SAGRADO Y FORMACION DE LA BIBLIA

Se entiende por canon a la lista de libros sagrados o cannicos. La Iglesia

catlica ha agregado otros libros a su Biblia que no pertenecen al canon sagrado y
se llama APCRIFOS o deuterocanonicos. Sabemos que no pertenecen al
canon sagrado bsicamente por dos razones.
1. No fueron usados por el Seor Jesucristo y los Apstoles (porque nunca
se menciona en el N.T)
2. No se encuentran en la Biblia que usan los judos y las escrituras fueron
dadas a los judos.

Se puede dividir el proceso de formacin de la Biblia en tres etapas:

1. La etapa del A.T. (1500 a 430 a.C.) en este periodo se escribieron todos
los libros del ANTIGUO TESTAMENTO.
2. La etapa entre Malaquas y Mateo (430 a.C. hasta el ao 1 del nacimiento
de Jesucristo) durante este tiempo, un consejo de eruditos judos llamado
la GRAN SINAGOGA resolvi reconocer y conservar los libros que
forman el Antiguo Testamento.
 3. La etapa del N.T (ao 1 del nacimiento de Jess Hasta el ao 100 d.C.)
en este periodo se escriben todos los libros del NUEVO TESTAMENTO

III. COMO SABEMOS QUE LA BIBLIA ES PALABRA DE DIOS

La Biblia es Palabra de Dios porque:

1. 2 Ts. 3:16 Es inspirada por DIOS
2. 2 Pedro 1:2; 1. Co. 14:37 fueron escritos por los SANTOS HOMBRES DE
DIOS
3. Hch. 17:11 Tienen armona doctrinal entre los 66 LIBROS
4. Ts. 2:13 fueron aceptados por el Pueblo de Dios como la PALABRA DE
DIOS
5. Lc. 24:44 Jesucristo reconoci la Biblia como la PALABRA de DIOS
6. Lc. 4:16-21 Sus profecas se CUMPLIERON al pie de la letra
7. He. 4:12 Tiene poder para cambiar la vida HOMBRE.

IV. LAS DIVISIONES DE LA BIBLIA

1. El Antiguo Testamento est conformado por 39 LIBROS contiene el trato

de Dios con el Hombre desde la creacin hasta 400 aos Antes de Cristo (a.C.)
a. Pentateuco (5 libros) desde Gnesis hasta DEUTERONOMIO
b. Histricos (12 libros) desde Josu hasta ESTER
c. Poticos (5 libros) desde Job hasta CANTARES
d. Profetas Mayores (5 libros) desde Isaas hasta DANIEL
e. Profetas Menores (12 libros) desde Oseas hasta MALAQUIAS.

2. El Nuevo Testamento est conformado por 27 LIBROS registra el

nacimiento de JUAN EL BAUTISTA, la vida y MUERTE DEL SEOR
JESUCRISTO la VIDA DE LA IGLESIA, su expansin por Asia y Europa
terminando con la revelacin a Juan el Apstol.
a. Evangelios (4 libros) desde Mateo hasta JUAN
b. Historia (1 libro) HECHOS
c. Epstolas (21 libros) desde Romanos hasta JUDAS
d. Profecas (1 libro) APOCALIPSIS.

3. Divisiones Superpuestas
a. Los captulos fueron hechos por ESTEBAN langton en 1227 d.C.
b. Los versculos fueron hechos por ROBERTO Stephanus en 1551 d.C.

V. LA IMPORTANCIA DE LA BIBLIA
La Biblia es de mucha importancia:
1. Jn. 5:39 Da testimonio de JESUS
2. 2 Ti. 3:15 Hace sabio para la SALVACION por la fe en Cristo Jess.
 3. 1Pe. 2:2 Es el alimento Espiritual que da VIDA para la Salvacin
4. Sal. 119:9 Limpia nuestra vida del PECADO
5. Ef 6:17 Es la espada del ESPIRITU para defendernos de la tentacin.

VI. HERRAMIENTAS INDISPENSABLES PARA ESTUDIAR LA BIBLIA

Para estudiar y comprender la Biblia necesitas:
1. Versiones de la Biblia (versin Reina Valera, se recomienda esta versin entre
otras)
2. Diccionario Bblico
3. Comentario Bblico
4. Manuales Bblicos
5. Libros de estudios Bblicos.
6. Concordancia completa de la Biblia.

TRABAJO PRCTICO
LECCION 2
LA FE

I. QUE ES LA FE
Muchos dicen No tengo o Me falla fe, o tambin tengo tanta fe. Veamos que
dice la Biblia, la Palabra de Dios. Leamos:
Hebreos 11:1. La fe es CERTEZA de lo que se espera y la CONVICCION de lo que
no se ve. Para tener fe en Dios no podemos depender de nuestros sentidos fsicos,
todo lo contrario.

Hebreos 11:3 dice que el universo fue creado por fe de lo que no se vea; as por fe,
muchas maravillas sern hechas en tu vida, de lo que no se ve.
Es por fe que se ha producido la justificacin en tu vida, y por fe debe continuar tu
vida cristiana.
Hebreos 10:38 dice que el justo POR LA FE vivir
a. Efesios 2.8-9. Por la fe eres SALVO
b. Hebreos 11:32-34. Por la fe se llevaron a cabo grandes hazaas
c. Hebreos 11:6 Sin fe es imposible AGRADAR A DIOS

II. LA FE ES ACTIVA
Estudiando este captulo 11 de la carta a los hebreos podemos ver que la fe no es
pasiva sino activa. Veamos que hicieron cada uno de los hroes de la fe:

a. Vs. 4 Abel. OFRECI A DIOS MS EXCELENTE SACRIFICIO

b. Vs. 7 No. PREPAR EL ARCA EN QUE SU CASA SE SALVASE
c. Vs. 8 Abraham. OBEDECI PARA SALIR AL LUGAR QUE HABA DE
RECIBIR COMO HERENCIA
d. Vs. 9 Abraham. HABIT COMO EXTRANJERO EN LA TIERRA
PROMETIDA
e. Vs. 11 Sara. SIENDO ESTRIL, CONCIBI; Y DIO A LUZ AUN
FUERA DEL TIEMPO DE LA EDAD
f. Vs. 17 Abraham. CUANDO FUE PROBADO, OFRECI A ISAAC
g. Vs. 22 Jos MENCION LA SALIDA DE LOS HIJOS DE ISRAEL
h. Vs. 23 Moiss. POR LA FE CELEBR LA PASCUA
i. Vs. 24 Moiss. REHUS LLAMARSE HIJO DE LA HIJA DE FARAN
j. Vs. 27 Moiss. POR LA FE DEJ A EGIPTO
k. Vs. 28 Moiss. POR LA FE CELEBR LA PASCUA

III. ESPERANZA, CREENCIA Y FE

A menudo se confunden. En la Biblia son mencionados tres conceptos distintos.

Veamos cuales son las diferencias:
 a. hemos visto que la Fe es la certeza, la conviccin y tiene que ver con lo
presente.
Colosenses 1:27; Salmos 29:4-7; 1 Juan 3:2-3
De acuerdo a estas citas bblicas vemos que la esperanza est relacionada con
lo futuro y no la podemos vivir hoy. La esperanza es lo que esperamos, la fe
es lo que vivimos hoy.
b. La esperanza es pasiva, no lleva consigo accin como la fe, la cual nos lleva a
actuar sobre lo que creemos y Qu creemos? Las promesas de Dios, su
Palabra.

c. Tener fe es ms que Creer. A veces omos expresiones como Creo que

maana llover o Creo que Dios me sanara, estas expresiones encierran
incertidumbre. La fe no admite incertidumbre, pues est basada en las
Promesas de Dios. Tener fe es estar seguro, es tener certidumbre y
conviccin. Nuestra forma de decirlo debera ser diferente: Yo soy sano
porque Jess fue herido y por sus llagas yo ya he sido sanado. Isaas 53:4-5.

Veo una promesa de Dios y lo vivo HOY, AHORA, no en el futuro. Necesitamos

tener esperanza y fe (1 Corintios 13:13). Ambas son importantes. Tengo esperanza
en la resurreccin de los muertos, esto no puedo vivirlo hoy.

IV. EN QUE ESTA BASADA LA FE?

Hemos dicho que la fe est basada en las promesas de Dios es decir, su fundamento
son las promesas y hechos de Dios. Esto es muy importante.

a. Nmeros 23:19 l dijo, Y NO HARA? El hablo, y NO LO EJECUTARA?

l siempre cumple sus promesas y esta es nuestra seguridad.
b. Romanos 10:17 Cmo tenemos fe? POR EL OIR, cuando omos su Palabra,
sus promesas y depositamos nuestra fe en ellas y vivimos de acuerdo a lo
prometido.
c. Lucas 1:37 dice: PORQUE NADA HAY IMPOSIBLE PARA DIOS. la Palabra
NADA no es exageracin, tenemos un Dios todopoderoso.

La fe es creerla a Dios lo que L dice, y vivir en base a ello. Es por esto que es
imposible agradar a Dios sin creerle, es decir sin tener fe. Es importantsimo conocer
la Palabra de Dios, es la nica manera de tener fe y acrecentarla. Todos recibimos una
medida de fe de acuerdo a Romanos 12:3, depende de cada uno de nosotros que
nuestra fe CREZCA.

Podemos encontrar algunas personas que son cristianas, que son salvos por medio de
la fe, pero los vemos como derrotados, en muy pocas ocasiones se ven cumplidas las
promesas de Dios en sus vidas, y nos preguntamos: Qu sucede con este hermano?.
La diferencia con la vida victoriosa de otros cristianos puede ser debido a que los
primeros no ponen por obra la Palabra de Dios, tan solo esperan y no reciben la
bendicin del Seor, a pesar de que l quiere bendecirlos.

V. LO QUE NO ES LA FE VERDADERA

a. La Fe NATURAL. Jn. 20:25. Esta fe es propia del hombre; cree lo que percibe
y constata para estar seguro de su fe, ejemplo: yo creo que es varn o mujer,
si es negro o si es blanco por mi fe natural
b. Fe INTELECTUAL. Pr.14:12. Esta fe es adquirida por la ciencia secular, el
hombre profesional cree en lo que ha aprendido, esta fe es idealista, no se basa
en el realismo de las Sagradas Escrituras, la persona cree en lo que ha
aprendido acadmicamente.
c. Fe INTERESADA. Hch. 8:18-20. Esta fe est basada en el inters personal del
religioso. Es lucrativa o viceversa se entrega al evangelio por recibir sanidad o
alguna ayuda, etc. Es una fe que no tiene conviccin.
d. Fe CIEGA. Lc. 6:39. Esta fe es creer ciegamente en la religin. Sin base
bblica, es aceptar cualquier tipo de poderes sin saber su fuente de donde
viene, es muy peligrosa.
e. Fe SATANICA. Stg 2:19. Esta fe es propia de satans, impartida a las personas
religiosas para profesar esta fe sin temor a Dios en las prcticas del ocultismo,
la adivinacin, la sanacin a travs del poder de satans, etc.
f. Fe MUERTA. Stg. 2:17. Esta fe es de un cristiano conformista sin frutos, que
no activa en la fe Bblica, llevando una vida religiosa de costumbre nada ms.
g. Fe BIBLICA. Hb. 11:1; Jn. 20:29; Ro. 10:17; Stg. 1:22; Hch. 20:35, Hb.
11:6. La fe bblica es creer em Jesucristo sin haberlo visto, creer en la vida
eterna, esta fe est basada en la Palabra de Dios, esta fe es activa, dinmica,
esta fe es la que cambia y regenera, agrada a Dios, esta fe es de conviccin.

VI. QU PUEDES HACER PARA QUE TU FE CREZCA?

a) Estudia con diligencia y perseverancia la Palabra de Dios. (Romanos 10:17)

b) La oracin es muy importante pues a travs de ella Dios te puede hablar y te
hace depender ms de l que de las circunstancias que te rodean.
c) Pon por obra, es decir en accin, tu fe. Si al estudiar la Palabra ves que hay
algo que tienes que hacer HASLO inmediatamente; esto implica siempre
cierto riesgo, todos tenemos al fracaso, pero si t confas en Dios y no es tus
propias fuerzas, tendrs victoria.

d) Lo que hablamos o confesamos puede hacer que nuestra fe crezca o suceda lo

contrario.
Romanos 10.10 dice que con el corazn se cree PARA JUSTICIA
Pero con la boca se CONFIESA para salvacin.
 Hablar lo que se cree en nuestro corazn es importante porque producir ms
fe. Lucas 6:45 dice que la boca habla lo que hay en el CORAZON

Esto es muy importante, a veces podrs escucharte hablar sin fe en la Palabra de Dios,
a pesar de que t creas que tienes fe. Por ejemplo, si vives en una ciudad donde hay
mucha violencia y terminas de ver el noticiero y dices: Es colmo! Ya no se puede
vivir en esta ciudad, es mejor irse a vivir a otro lugar, que miedo da salir a la esquina!
Cmo puedes decir esto cuando en la maana t en tu oracin le dijiste al Seor que
l es tu escudo, tu fortaleza, etc.?Te sorprendes? Es importante hablar la Palabra de
Dios, sus promesas y tu fe crecer.

Marcos 11:23 Qu ser hecho? Lo que CREYERE no lo que DUDARE

Lo que decimos con fe nos ser hecho.
Proverbios 18:21 la vida y la muerte estn en poder de LENGUA

Corrige tu forma de hablar y habla la Palabra de Dios para ti y para los que te rodean:
es un poder que debes aprender a usar.

VI. ES NECESARIO TENER UNA GRAN FE?

Es poderosa la fe? Estas son preguntas muy interesantes. Qu nos dice la Biblia?

a) Mateo 17:20 de qu tamao debe ser nuestra fe? DE UN GRANO DE MOSTAZA

Nuestra fe est en nuestro Gran Dios, no en nuestra gran fe. Algunos tienen confianza
en su gran fe. Esto no es solo lo que dice la Biblia, nuestra confianza debe estar en
nuestro Gran Dios.

b) Algunos tienen fe en lo que hablan. Esto no es lo que dice la Biblia. La fe la

depositamos en Dios y en lo que dice su Palabra. Jess es el autor y consumador de
la fe (Hebreos 12:2) La fe no es algo mecnico, obra por medio de una relacin ntima
con el Seor Jesucristo. No te preocupes si ves que no tienes fe, o si tienes poca, no
busques alrededor tuyo, busca el compaerismo, la intimidad con el Seor. Estudia
su Palabra y ejercita la fe que tienes y veras que empezaras a caminar en fe.

TRABAJO PRCTICO
LECCION 3
ALCANSANDO LA MADUREZ ESPIRITUAL

Para entender mejor el tema de la madurez Espiritual vamos a hablar del crecimiento
espiritual y el carcter del creyente.

I. CRECIMIENTO ESPIRITUAL

1. Etapas del crecimiento Espiritual

a. 1. P. 2:2. El recin NACIDO en la fe. Esta es la fe que se apoya
Gn. 15:6
b. 1. Co. 3:1. El nio en CRISTO en la fe. Esta es la fe que empieza a
caminar. Hch 9:20.
c. 1. Jn 2:13-14. El Joven en PRUEBA. Esta es la fe que lucha. Sal.37:3.
d. He.5:14. El maduro en el DISCERNIMIENTO. Esta es la fe que
se refugia. Sal. 37:3
e. He. 11. El hroe en la FE. Est en la fe que cura. Job 13:15

2. reas del crecimiento Espiritual

Segn Lc. 2:52 el creyente debe crecer en:
a. SABIDURIA o sea intelectualmente
b. ESTATURA, o sea fsicamente.
c. GRACIA, para con Dios, o sea espiritualmente.
d. GRACIA, para con los hombres, o sea socialmente.

3. Pasos para crecer cualitativamente

Segn 2 P. 1:5-7. El creyente para crecer en cualidad tiene que aadir a su fe:
a. VIRTUD significa demostracin del poder o de la plenitud del Espritu.
b. CONOCIMIENTO significa percepcin continua de la Palabra de Dios
c. DOMINIO PROPIO significa autoridad interior en el alma o sea como
actuar con autoridad.
d. PASCIENCIA, significa habilidad de aguardar bajo presin.
e. PIEDAD, significa conformidad a Cristo.
f. AFECTO FRATERNAL, significa amor entre hermanos.
g. AMOR, significa buscar el bien mximo de la persona.

4. Crecimiento cuantitativo de la Iglesia

1. Segn el ejemplo y la orden de Jess:
a. El ejemplo de Jess:
JESUS 12 70 120 500 3000 5000
Hch
Lc. 3:23 Lc. 9:1 Lc. 10:1 1Co.15:5 Hch.2:41 Hch. 4:4
1:15
b. La orden de Jess:
 Mt. 28:18-20. Haced discpulos a todas las NACIONES

2. Segn la Iglesia apostlica: Ellos crecieron numricamente por medio de

la:
a. Hch. 2:14-40. Predicacin al aire LIBRE
b. Hch. 2:46-47. Adoracin y alabanza en el TEMPLO
c. Hch. 5:42. Predicacin y enseanza en los templos y en las
CASAS
d. Hch. 8:4-8 Evangelizacin PUBLICA
e. Hch. 13:1-3. Accin misionera de enviar OBREROS

3. Segn el Apstol Pablo

Hombre fieles a
2 Ti. 2:2 Pablo Timoteo Otros Iglesia
idneos
4. Segn la Iglesia
a. Cada hijo de Dios, ganando un nuevo hijo de Dios. Flm v. 10
b. Cada Iglesia, formando una nueva Iglesia. Hch. 14:21 23.

5. Estorbos del crecimiento Espiritual

Los enemigos que impiden el crecimiento del creyente son:
a. Ga. 5:19-21. Las obras de la CARNE.
b. Ef. 6:11-12. Las asechanzas del DIABLO.
c. Stg. 4:4. La amistad del MUNDO.

II. EL CARCTER DEL CREYENTE

El Seor permite formar nuestro CARACTER a travs de:

1. LA PRUEBA.
Es un examen que Dios permite en nuestra vida para crecer a la imagen de
cristo. En la biblia encontramos muchos pasajes que nos hablan de la prueba,
algunos de ellos son: Sal. 11:5-7; Salm.17:3; Stg. 1:4; Jn. 6:5,6, 11.
El seor requiere de nosotros, para pasar la prueba en VICTORIA, y que esta
cumpla su propsito en nuestra vida:

2. LA DISCIPLINA.
Todos hemos sido CORREGIDOS por nuestros padres y a la vez hacemos lo
mismo con nuestro hijo (o persona a nuestro cargo) el Seor nos ensea que
tanto el como el padre tienen el deber de DISCIPLINARNOS. Job 5:17,
Hebreos 12:5-11; Proverbios 3:11,12 y l lo hace con MISERCORDIA Y en
nosotros produce FRUTO apacible.

3. LA TENTACION
 Viene del enemigo para separar al hombre DE DIOS. Lo hizo desde el
comienzo con Adn y Eva y ha seguido as sucesivamente. El busca todo lo que
est a su alrededor para daar nuestras vidas.

El hijo de Dios debe saber que separado de su Seor est dbil para afrontar la
tentacin. Un solo descuido en la VIDA ESPIRITUAL ser suficiente para que
satans tenga un camino para hacer dao a nuestras vidas, hasta llevarnos a la
muerte espiritual y fsica. stg. 1:13, 2 Co. 11:3.

La tentacin como tal no es pecado, el caer en ella s lo es, Jess fue tentado
en varias oportunidades pero venci al mal. Mt. 4:1-11. El consejo que la
Biblia nos da es resistirla y el enemigo tiene que huir; adems en 1 Co. 10:13
el apstol pablo nos ensea que no seremos tentados ms de lo que podamos
resistir.
Recuerde hermano, Dios le ha dado poder para reprender a satans y el no
tiene ms poder que Jess quien lo venci en la cruz Stg. 4:6

4. EL ATAQUE DE SATANAS

Cuando el enemigo viene en cualquier forma, tentacin, enfermedad, peligro,

lo puedo enfrentar si tengo la armadura del Seor para que nada me haga dao.
Efesios 6:10-20.

5. COMUNION CON DIOS.

Para poder superar la prueba, la disciplina, la tentacin y el ataque del enemigo
debemos mantener una ntima comunin con Dios en:
a. La ORACION.
b. El estudio de la PALABRA que se hace en la CASA y en la IGLESIA.
c. El ayuno INDIVIDUAL y CONGREGACIONAL.
d. Recibir el bautismo en el ESPIRITU SANTO, VIVIR bajo su guianza en
TODO tiempo.
Los resultados en nuestra vida sern, una conciencia limpia y un crecimiento
integral (espiritual, fsico y emocional.)

6. COMUNION CON LA FAMILIA.

El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia
los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin Malaquas 4:6
La EXELENTE relacin en familia nos trae BENDICION a todos (familia,
vecinos, trabajo, iglesia)

7. COMUNION CON LOS HERMANOS DE LA IGLESIA.

 La relacin con los HERMANOS de la iglesia tambin contribuye a mi
CRECIMIENTO personal. El tener amigos y compaeros me ensea a
relacionarse con el CUERPO de CRISTO Y ayuda a PULIR mi CARACTER.
Proverbios 17:17; 18:24; 27:10

8. BUENAS RELACIONES CON LOS DEMAS.

Si es posible, en cuanto dependa de vosotros estad en paz con todos los hombres.
Romanos 12:18

9. NO TENEMOS COMUNION CON:

a. l MUNDO : Juan 17:14

b. Los BLASFEMOS : levticos 24:13-14
c. RITOS PAGANOS : Deuteronomio 18:9-14
d. Doctrinas FALSAS : 1timoteo 4:1-7
e. Los INCREDULOS : Tito 1:15
f. Las TINIEBLAS : 2corintios 3:14

TRABAJO ENCARGADO
LECCION 4
LA SANTIDAD EN LA VIDA DEL CRISTIANO

1. Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo

vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro
Seor Jesucristo.
El trmino usado en el Nuevo Testamento para santo es el griego hagios, que tiene
dos significados:
a. Separado, consagrado para Dios.
b. Puro, separado del pecado. El verbo santificar no es sino una variante del
mismo trmino hagios, y significa separar algo para Dios, o separarlo de usos
pecaminosos.

Para entender la santidad en la vida del creyente es necesario saber que es el Pecado.

Pecado es una palabra conocida para nosotros, sin embargo es necesario que la
entendamos bien, pues no es raro encontrar personas que discuten sobre si tal accin
es pecado o no. Nuestro concepto debe estar basado en la Biblia.

Pecado es todo aquello que no expresa la naturaleza divina o va en contra de ella. La

esencia del pecado es la eleccin de vivir en forma independiente de Dios, sea parcial
o totalmente. Dios le dio la libertad al ser humano y cada da tomamos decisiones que
pueden o no estar de acuerdo con lo que Dios ha establecido. Como cristianos debes
someter tus decisiones a la voluntad del Seor. Leamos:

1. Pedro 1:15 En qu debemos ser Santos? EN TODA NUESTRA MANERA DE

VIVIR
1 Juan 3:9 El que ha nacido de Dios no PRACTICA EL PECADO

I. LIBERTAD DE LA ESCALVITUD DEL PECADO

Como hijo de Dios no puedes vivir en el pecado, pues esto ofende al Seor. Veamos
como l te ha provisto de todo lo que necesitas para vivir una vida de santidad.
Leamos Romanos 6:6-14
Por fe has credo que Jess muri en la cruz por ti y pago por tus pecados de tal forma
que ya no tendrs que ser castigado pues has sido perdonado. Esto es cierto, pero no
es todo lo que Jess gano para ti en la cruz, El gano adems tu libertad de la esclavitud
del pecado, esto debes tambin de aceptarlo por fe, pues te es dado por gracia al igual
que la salvacin. Recuerdas que en una leccin anterior estudiamos que la naturaleza
pecadora (pecado original) est en todos los hombres desde que nacen? Jess te ha
librado de esa esclavitud de tal manera que ahora eres libre para vivir agradando a
Dios. No es esto maravilloso? Ahora podemos entender que el Seor nos mande ser
santos. Leamos nuevamente.

Romanos 6:6-14 Debemos considerarnos MUERTOS AL PECADO

Pero vivos para DIOS EN CRISTO JESUS
Romanos 6:14 El pecado no puede ENSEOREARSE de nosotros nunca ms.
Glatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado y YA NO VIVO YO MAS
CRISTO VIVE EN MI

Acptalo por fe y hazlo parte de tu vida pues tendrs que luchar contra las tentaciones.

II. ESPIRITU ALMA Y CUERPO

Para entender mejor la manera en que el pecado acta sobre el ser humano es
necesario conocernos a nosotros mismos y de esta forma alcanzar victoria en nuestra
lucha contra las tentaciones.
La idea ms aceptada es que el ser humano est formado por alma y cuerpo, pero
veamos lo que la Biblia dice. Leamos:
Lucas 1:46-47 dice: engrandece MI ALMA al Seor, y mi ESPIRITU se regocija en
Dios.
Hebreos 4:12 La Palabra de Dios obra hasta partir el ALMA y el ESPIRITU del
hombre
1. Tesalonicenses 5:23 Debemos santificarnos por completo, es decir ESPIRITU,
alma y CUERPO
Dios cre al ser humano y sabe mejor que nadie como lo form, lo que ha sucedido
es que se ha confundido el alma y espritu humano pensando que se trata de los
mismos, pero no es as.

Estudiemos cada una de estas tres partes por separado.

1. El Espritu

Es importantsimo que sepas que tienes un espritu, pues toda comunicacin con
Dios tiene lugar all. Hemos estudiado al Espritu Santo, la tercera persona de la
trinidad; en esta leccin estudiaremos al espritu humano. Cada persona tiene un
espritu as como tiene un cuerpo. Leamos y responde:

Romanos 8:16 En qu parte de nuestro ser sabemos que somos hijos de Dios?
EN NUESTRO ESPIRITU
Juan 4:24 Adoramos al Seor en NUESTRO ESPIRITU
Efesios 2:1-3 Cul era tu condicin antes de nacer de nuevo? MUERTOS EN
VUESTROS DELITOS Y PECADOS.
 El efecto del pecado fue la muerte del espritu o cese de la comunin
con Dios. Tu espritu es la parte que estaba muerta antes de nacer de nuevo (Juan
3:3-5). Ahora que tienes vida en tu espritu se ha cumplido en ti la promesa de
Ezequiel 36:26 que dice:
Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de
vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne.

En la Biblia se usa la palabra corazn como sinnimo de espritu, es la parte interna

de tu ser y con la que te comunicas con tu Padre Celestial. Para fortalecer t
espritu debes de orar, alabar y adorar al Seor, estudiar la Biblia y meditarla.
Fortaleciendo tu espritu podrs luchar contra el pecado y obtener victoria.

2. El Alma

Esta parte del ser humano es incompetente para con Dios. En consecuencia lo es
tambin para adorarle o para tener fe pues todo esto le compete al espritu. Por
esta razn antes de nacer de nuevo no podas hacer todo esto que ahora te es tan
natural y brota de tu ser tan espontneamente.

El alma constituye la personalidad, con tres facultades principales:

1. La voluntad
2. Las emociones
3. El intelecto.
Es la parte pensante, all reside nuestra capacidad intelectual y nuestra conciencia
de nosotros mismos. El poder recordar, razones, imaginar, etc. Son capacidades
del alma.

2. Timoteo 1:7 Dios no te ha dado ESPIRITU DE COBARDIA si no PODER, DE

AMOR Y DE DOMINIO PROPIO.

Isaas 41:10
No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te
esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sustentar con la diestra de mi justicia.

Esta maravillosa promesa es para ti, por lo tanto: ESFURZATE y S VALIENTE,

enfrenta la tentacin que el Seor est contigo.

Escribe cada versculo personalizndolo:

Filipenses 4:13. TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE.

Filipenses 1:21 PORQUE PARA M EL VIVIR ES CRISTO, Y EL MORIR ES
GANANCIA.
Filipenses 4:8 POR LO DEMS, HERMANOS, TODO LO QUE ES
VERDADERO, TODO LO HONESTO, TODO LO JUSTO, TODO LO PURO,
TODO LO AMABLE, TODO LO QUE ES DE BUEN NOMBRE; SI HAY VIRTUD
ALGUNA, SI ALGO DIGNO DE ALABANZA, EN ESTO PENSAD.

3. Cuerpo

La primera razn para cuidar nuestro cuerpo y guardarlo en santidad, es porque es

creacin de Dios y dado a nosotros para administrarlo. No tenemos derecho de hacer
de nuestro cuerpo lo que se nos antoje y as daarlo, porque en ltima instancia no
nos pertenece.

Hay dignidad en la vida humana, dignidad que incluye nuestro cuerpo fsico. El ser
humano ha perdido de vista esta dignidad desde que renunci a ser creacin de Dios,
y acept la idea de que slo es materia, y un animal entre muchos.
Esta teora, todava ardorosa y tercamente defendida por muchos evolucionistas,
presente en casi todos los libros de texto de ciencias, y cosmovisin tcita de casi todo
lo que se dice o escribe en los medios de comunicacin, est cayendo ms y ms en el
descrdito. A pesar de 120 aos transcurridos desde Darwin, los cientficos
evolucionistas no han podido demostrar su teora, ni presentar una sola prueba de
ella.
No somos descendiente del mono somos creacin de Dios. Tu espritu y tu alma son
imagen y semejanza de Dios, y tu cuerpo es habitacin digna de esa imagen y
semejanza de Dios; tan digna que hasta el Hijo de Dios vino a habitar en uno.
Es verdad que nuestro cuerpo tambin sufri las consecuencias del pecado, y por eso
sufrimos enfermedades, debilidad y la muerte, pero veamos lo que la Palabra de Dios
nos revela:

a. Romanos 8:23. Cul es el anhelo de nuestro espritu? LA REDENCION DE

NUESTRO CUERPO
b. 1 Corintios 15:51-54. Qu pasar con nuestros cuerpos cuando Cristo venga?
SERA TRANSFORMADO
c. Filipenses 3:21. A qu ser semejante nuestro cuerpo? AL CUERPO DE
CRISTO

1. Tu cuerpo, templo del Espritu Santo

Lee 1 Corintios 6:19-20
Responde las preguntas

a. Qu es nuestro cuerpo? TEMPLO DEL ESPIRITU SANTO

b. Cules son las dos razones por las que nuestro cuerpo no es nuestro? LE
PERTENECE A DIOS Y HEMOS SIDO COMPRADOS POR PRECIO.
c. Qu debemos hacer en nuestro cuerpo y espritu? GLORIFICAD PUES A
DIOS.

Observa que Dios llama a tu cuerpo templo, y no simple habitacin o morada.

Templo es un edificio dedicado, consagrado, separado (santificado) para Dios, y
no para usos profanos. Tu cuerpo es santo, porque ha sido separado por Dios
para templo suyo y para su gloria esto es un privilegio, Pero todo privilegio trae
responsabilidad, y la nuestra es cuidar de este cuerpo creado por Dios para templo
del Espritu Santo. Veamos algunas cosas que atentan contra la santidad de nuestro
cuerpo.
2. Pecados contra el cuerpo

Ya hemos visto que todo pecado nace de la carne; es decir, de las inclinaciones
pecaminosas de nuestra alma, todava no totalmente renovada a la imagen de
Cristo. Sin embargo, algunos pecados afectan de una manera especial a nuestro
cuerpo.
1. La Fornicacin
a. 1 Corintios 6:13-18. Qu sucede con el que se une a una ramera? ES UN
CUERPO CON ELLA
b. Contra qu peca el que fornica? CONTRA SU PROPIO CUERPO
La palabra fornicacin es traduccin de la palabra griega porneia, que
incluye toda inmoralidad sexual y toda relacin sexual ilcita. Dios es el
creador del sexo en el ser humano, y lo hizo digno y santo. Toda
perversin de esa santidad es pecado, tal como la masturbacin, el sexo
contra natura, las relaciones homosexuales, el estmulo por medio de la
pornografa, el erotismo, las fantasas sexuales, etc.
c. Romanos 1: 18-27. Consecuencias de qu cosas son la homosexualidad y
el lesbianismo? EL PECADO DEL HOMBRE

2. Los vicios
Entendemos por vicio toda aficin o hbito que esclaviza a alguna cosa o
prctica.
a. 1 Corintios 6:12. Segn este texto, qu no puede permitir un cristiano?
QUE EL PECADO NOS DOMINE
b. Efesios 5:18. El cristiano debe llenarse del ESPIRITU SANTO.
c. 1 Tesalonicenses 5:22. Ten en cuenta algunos males (vicios) modernos
de los cuales debemos abstenemos
d. Romanos 13:13. Por qu crees que es un pecado la glotonera?
PORQUE ES UNA PERVERSION DEL APETITO QUE DIOS NOS
HA DADO
Tu cuerpo es el templo del Espritu Santo, y practicar cualquier hbito o
vicio que dae la salud del cuerpo es daar el templo de Dios. Tambin
 afecta nuestra dignidad, porque debemos vivir en la libertad de los hijos
de Dios Juan 8:36.

3. El cuidado del cuerpo

1. La alimentacin
Como hijos de Dios debemos ser cuidadosos; buscar una alimentacin sana y
equilibrada, y no dejarnos llevar solamente por el gusto de comer, como es lo
comn en el mundo. No daemos el templo con alimentos perjudiciales para la
salud.
a. 1 Corintios 10:31. Cmo debemos comer o beber?

2. El ejercicio y el descanso fsicos

a. 1 Timoteo 4:8. Qu dice Pablo sobre el ejercicio fsico? PARA POCO

ES PROVECHOSO
El ejercicio y los deportes no son pecaminosos. Lo que Pablo dice es slo
que el ejercicio corporal para poco es provechoso comparado con el
ejercitarse para la piedad (v.7), dando ms importancia a esto ltimo; lo
cual es correcto. Pero ello no implica que no sea beneficiosa una sana
prctica de ejercicios o deportes, especialmente por lo sedentario de la
vida moderna (trabajos de oficina, etc.).

b. Gnesis 2:2. Qu hizo Dios despus de la creacin? REPOS

Dios no necesitaba descansar, pero lo hizo como modelo para nosotros,
que s debemos hacerlo. Todo exceso de trabajo daa el cuerpo. Dios,
nuestro Hacedor, ha determinado que guardemos el da de reposo para
dedicarlo a l, y como descanso necesario para nuestro cuerpo.

3. El aseo

a. Hebreos 10:22. Cmo debemos acercamos a Dios? PURIFICADOS

LOS CORAZONES Y LAVADOS LOS CUERPOS CON AGUA PURA
La santidad va ligada a la santidad del cuerpo. La limpieza espiritual est
relacionada con la limpieza del cuerpo. Es una contradiccin hablar de
un santo sucio. Son mal testimonio de la fe el desaseo y los malos olores
resultantes; pero tambin es pecado contra el cuerpo, templo del
Espritu Santo.

4. El arreglo fsico

a. 1 Timoteo 2:9; 1 Pedro 3:1-4. Cmo deben ataviarse las hijas de Dios?
CON DECORO, PUDOR Y MODESTIA CON ESPIRITU AFABLE Y
APACIBLE.
 b. Qu no deben usar? PEINADO OSTENTOSO, ADORNOS DE ORO,
NI PERLAS, NI VESTIDOS LUJOSOS
La palabra atavo es traduccin de la palabra griega kosmos, que
significa ornamento, adorno. Ataviarse, por lo tanto, es adornarse,
arreglarse. Jeremas 2:32.
La fe no va contra los principios naturales, sino contra sus abusos.
Dios es el creador de la belleza, y adorn la naturaleza con muchas cosas
hermosas (Mt 6:28-29). Lo importante es que el adorno o arreglo
resalte la belleza propia creada por Dios, y especialmente la belleza
interior, y que no la desvirte por su exceso u ostentacin.
1. Ti 2:9. Debe haber decoro, pudor y modestia en todo:
Significado:
a. Decoro.- Comportamiento adecuado y respetuoso
correspondiente a cada categora y situacin.
b. Pudor.- Vergenza de exhibir el propio cuerpo desnudo o de
tratar temas relacionados con el sexo
c. Modestia.- Humildad, falta de vanidad y no ostentacin de los
propios mritos.

El Cristiano debe vestir de acuerdo a los principios que mencionamos

arriba: El de ser decorosos (apropiado y de buen gusto), con
pudor (apropiada, aceptable de una mujer cristiana, que no sea
sexualmente provocativa, como tambin en el varn) y con
modestia (libre de orgullo, pretensin y vanidad) especialmente
cuando se asiste a la casa de Dios y en su diario vivir.

TRABAJO:
LECCION 5
SERVICIO CRISTIANO

As que, hermanos mos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la

obra del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en vano
1 Corintios 15.58.

La vida cristiana es una vida de servicio activo. Esto es contrario al deseo de la mayora
de las personas, quienes parecen preferir una vida de descanso, lujo y ociosidad. A
estas personas les gusta una vida llena de muchos placeres para satisfacer los apetitos
del cuerpo, mente y alma. Pero como hijos de Dios es imposible que no seamos
siervos, pues somos siervos de l. En todo lo que hacemos nos tenemos que
conformar a su voluntad perfecta.
El privilegio ms grande para el creyente en este mundo es servir a Dios y a su
prjimo.

I. QUE ENTENDEMOS POR SERVICIO CRISTIANO.

Las Sagradas Escrituras definen el servicio Cristiano como:
1. Dt. 6:13 el trabajo impuesto a los hombres por DIOS
2. Jos. 24:31 el trabajo voluntario en favor de JEHOVA
3. Mr. 6:37 El atender las necesidades de LOS DEMAS
4. Ga. 6:10 El hacer un bien a nuestro hermanos en la FE
5. Ro. 15:26 El dar una ofrenda para los SANTOS

II. EL SERVICIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

El Antiguo Testamento ensea que:
1. Ex. 3:11-12 El Pueblo de Israel fue redimido para SERVIR A Dios
2. Dt. 15:7-11. Dios mando a Israel ayudar al HERMANO al POBRE y al
MENESTEROSO.
3. Dt. 24:19-22 Dios ordeno a Israel socorrer al EXTRANJERO al HUERFANO
y a la VIUDA.
4. Ex. 22:21-24 Dios juzgara a Israel por su maltrato al EXTRANJERO a la
VIUDA y al HUERFANO.
5. Sal. 146:9 Dios es el defensor del EXTRANJERO del HUERFANO y la
VIUDA.
6. Pr. 19:17 Dios recompensar al que da al POBRE.

III. EL SERVICIO EN EL MINISTERIO DE JESUS.

Los evangelios ensean:
1. Mr. 10:45 Jesucristo vino a este mundo para SERVIR a la humanidad.
2. Mt. 14:19-20 Jesucristo practico el SERVICIO durante su ministerio terrenal.
3. Lc. 10:30-37 Jesucristo enseo acerca del SERVICIO a la gente.
 4. Mr.9:33-35 El Cristiano conquista la grandeza mediante el SERVIR a los
dems.
5. Mt. 23:11 El titulo ms grande que una persona puede recibir es el de
SIERVO.
6. Mt. 25:31-46 Jesucristo juzgara a la humanidad en base al SERVICIO en favor
de los dems.

IV. EL SERVICIO EN LA IGLESIA APOSTOLICA.

Segn el N.T. el servicio para la Iglesia Apostlica era:
1. Hch.2:42-47 El fruto del Espritu DE AMOR en la vida de los Cristianos.
2. Hch. 4:32-37 Satisfacer las necesidades de los DEMAS.
3. Stg. 2:14-20 Una demostracin prctica de la FE en Cristo.
4. 1Jn 3:16-18 Una demostracin de amor a los HERMANOS.
5. Hch. 6:1-7 Un ministerio de la iglesia delegado a los DISCIPULOS.
6. Hch. 20:35 Una cosa BIENAVENTURADA para cada cristiano.
7. Ef. 2:10. Las buenas obras del cristiano como fruto de la NUEVA VIDA
EN CRISTO.
8. Tit. 3:8 Un trabajo bueno y til en favor de los HOMBRES.

V. EL SERVICIO EN LA IGLESIA DE HOY.

A continuacin mencione que hace su Iglesia por, o que debera de hacer:

1. Los pobres :---------------------------------------------------------------

2. Los Hurfanos :---------------------------------------------------------------
3. Las viudas :---------------------------------------------------------------
4. Los presos :---------------------------------------------------------------
5. Los enfermos :---------------------------------------------------------------
6. Los ancianos :---------------------------------------------------------------
7. Los analfabetos :---------------------------------------------------------------

VI. CAMPOS DE SERVICIO.

El servicio cristiano abarca la vida entera. El mismo incluye ms que meramente

cumplir algn ministerio en la iglesia. Algunas personas se ponen muy contentas
cuando la gente les felicita por algn ministerio que tienen. Pero muchas veces al
analizar su vida nos damos cuenta que la misma es una persona mundana. A tales
personas se les pudiera llamar cristianos profesionales porque ejecutan sus deberes
religiosos igual que el abogado trabaja para su cliente. Pero el modelo bblico no nos
ensea de esa manera. Romanos 6.13; Lucas 18.10-14. El verdadero siervo de Dios
le sirve dondequiera que vaya y mientras viva.

1. En el hogar
 Aqu est la prueba de fuego del servicio cristiano. Hay hombres que oran con
mucha elocuencia en pblico, pero los mismos casi ni oran en su propia casa. Todo
padre cristiano debe orar mucho en su casa como lo hizo Cornelio. Hechos 10.2,
30. He aqu algunas cosas que los padres deben practicar en su hogar: El culto
familiar diario; la pltica que contribuye al bienestar espiritual del alma; un
esfuerzo fiel y constante por criar a todos los hijos en disciplina y amonestacin
del Seor Efesios 6.4; la hospitalidad cristiana que hace que el hogar sea una
bendicin a todos los que entran en l.

2. En el crculo social
Aunque parece que muchos piensan que la religin no tiene nada que ver con la
sociedad. Lo que aparece en 1 Corintios 10.31 se aplica en la vida social: Si, pues,
comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. Alabamos
al Seor cada vez que vemos a un grupo de jvenes que estudian la Biblia en casa y
que pueden hablar de las Escrituras con mucha facilidad con sus amigos. Quin
puede decir que no podemos gozarnos cantando, orando, hablando con prudencia
o debatiendo acerca de las cosas que edifican? Nuestros jvenes pueden rendir un
servicio muy eficaz al ensearles a sus compaeros a servir en una manera pura,
noble y valiosa. Tambin debemos servir a nuestros vecinos en sus necesidades. Y
al viajar en el transporte pblico debemos hacer lo que podamos por complacer a
los dems pasajeros. Aun en esto podemos servir a Cristo. As que, segn
tengamos oportunidad, hagamos bien a todos. Gal. 6:10.

3. En los negocios

Acaso habr algo en la actualidad que traiga ms reproche a la causa de Cristo que
el engao en los negocios por parte de los que dicen que son cristianos? Si la
corrupcin y el fraude promueven la maldad, por qu no valernos de la honestidad
en los negocios para promover el bien? Supongamos que todo el pueblo cristiano
que tuviera negocios buscara primeramente el reino de Dios y su justicia,
practicara la regla de oro a diario, diera medida buena, apretada, remecida y
rebosando. Lucas 6.38, hiciera una norma invariable de en cuanto a honra,
prefirindoos los unos a los otros. Romanos 12.10, hiciera todo para la gloria de
Dios, nunca se uniera en yugo desigual con los incrdulos y estimara como un gran
privilegio estar en todo tiempo en los negocios de nuestro Padre. Cul supone
usted que sera el efecto en la vida del negociante mismo, en la vida de su familia,
en la vida de sus prjimos y en la de sus socios? Los cristianos que son dueos de
negocios deben darse cuenta que su negocio les aporta una gran oportunidad para
servir a Dios.

4. En la obra de la iglesia
 Aqu es donde los hermanos deben unir sus esfuerzos para servir al Seor. Todos
somos iguales, seamos padres, hermanos, hijos, pastores, maestros, agricultores,
mecnicos, comerciantes, profesionales, dbiles, fuertes, ricos o pobres. Debemos
unir nuestras fuerzas para ganar a los perdidos, para fortalecernos el uno al otro en
la fe, para recibir el estmulo necesario y para recibir una visin espiritual. Juntos
nos preparamos para hacer frente a las pruebas, tentaciones y luchas. Juntos
cantamos alabanzas al Seor, de quien proceden todas las bendiciones, y unimos
nuestros corazones y nuestras manos en el esfuerzo comn de hacer lo que Cristo
quiere que hagamos como cuerpo suyo.

TRABAJO:
LECCION 6
MAYORDOMIA CRISTIANA

El hombre es administrador de la creacin divina, su propia vida y el mundo que lo

rodea. 1 Co. 4:1-2
Dios le llamo para seorearse sobre todas las cosas creadas, Gn. 1:28-29. Y todo lo
que somos y todo lo que tenemos es propiedad de Dios y por lo tanto se debe hacer
el mejor uso de ellos, para la gloria de Dios y la expansin y progreso de su reino.

Dios es el dueo de todo

La Biblia desde su comienzo hace nfasis en la posesin divina de todas las cosas, todo
es de Dios nada es nuestro.

1. 1 Cr. 29:11-12. Dios es dueo de todas las COSAS.

2. Col. 16. Por el fueron creados todas las cosas, las que hay en el
CIELO Y LA TIERRA, VISIBLES E INVISIBLES.
3. Sal. 24:1-2. De Jehov es la tierra y su PLENITUD; el mundo y los
que en el HABITAN.
4. Isaas 45:18. Jehov creo los CIELOS, formo la TIERRA y no hay
otro.

I. QUE ES UN MAYORDOMO.
Es aquella persona que ejerce una administracin sobre los bienes que un dueo le
confa.
1. Sal.8:4-8. El hombre es administrador de la CREACION de Dios.
2. Lc. 16:1-2 El Hombre dar cuenta de su MAYORDOMIA
3. Gn. 15:2 Mayordomo es el encargado de la administracin de los
BIENES de otro.
4. Lc. 8:1-3 Mayordoma Cristiana consiste en usar todo lo que Dios
nos ha DADO para l.
Dios ha depositado en nuestras manos, la responsabilidad de administrar sabiamente
nuestra vida, nuestra familia, nuestra economa, nuestro tiempo, nuestros recursos
naturales, etc.

II. AREAS EN QUE DEBEMOS EJERCER MAYORDOMIA.

1. EN MI VIDA. (Sal.90:9-10; 39:4-5; Ro. 12:1; 1 Ts. 5:23 )

2. EN MI FAMILIA (Col. 3:18-21; 1 Ti. 3:4-5)
3. EN MI TIEMPO (Ef. 5:16; Col. 4:5)
4. EN MI FE (1 Co. 16:13; 2 Ts. 1:3; He. 11:6; Jud. 20)
5. EN MIS ACTIVIDADES. (Ef. 4:28; 1 Ts. 4:11-12)
 6. EN MI TESTIMONIO. (1. Ti. 4:12; Col. 4:5; 2 Ti. 1:8)
7. EN MIS TALENTOS (Mt. 25:14-30)
8. EN MIS BIENES (Mayordoma Financiera, Hag. 2:8; Mal. 3:6-12;
Hch. 2:44-45; 4:32-37.Pr. 3:9)
9. EN EL EVANGELIO (Mr. 16:15; Ro. 1:14-15; 1 Co. 9:16)
10. EN EL MINISTERIO (2 Co. 6:3-10; 1 Ti.4:6)
11. EN EL SERVICIO (Un verdadero mayordomo es el que sirve. El que
toma ejemplo del ms grande lder, Maestro y Seor; Jesucristo. Mr.10:42-
45; Lc.22:26-27; Ef. 6:7; Jn. 12:25)

III. PRINCIPIOS DE MAYORDOMIA

1. El Dar
El dar, es una de las pruebas de cada cristiano, pero adems es un privilegio,
porque en el dar esta la bendicin de parte de Dios. Hch. 20:35. Nuestro
deber es dar en la medida que Dios nos da.
Dios no nos exige que demos ms de lo que EL no nos ha dado. A quin
debemos dar?
a. Mal. 3:10 A DIOS
b. Pr. 14:21; 19:17 A LOS POBRES
c. Ro. 12:13; Gal. 6:9-10 A LOS HERMANOS EN LA FE

Dios estableci el dar. El ensea con toda claridad en su Palabra. Lc.

6:38; Pr. 3:9-10; 2 Co. 8:7; 9:7; Mal. 3:6-12.
Dios quiere bendecir al dador, el da promesas de bendicin a los que
dan. Pr. 11:25.
El verdadero amor nos obliga a dar sin ser forzados, ni obligados. Dios
nos am y dio lo que ms amaba. Jn. 3:16; Ef. 5:2. 2 Co. 8:9.
Cuando el Espritu de Dios nos ilumina, reconocemos que dar no solo
es un deber sino un privilegio, al igual que orar, alabar, adorar o cantar.
Muchos tal vez se han olvidado de dar, pero no de pedir, ser justo
para nosotros esto?
El hombre necesita dar. Dando, aprende a soltar lo que no le pertenece. El
hombre generoso escapa de los lazos de la codicia, la avaricia y el egosmo. 1
Ti. 6:9-10; Lc. 18:24.

2. El Recibir.
 Jess dijo: Lc. 6:38. Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y
rebosando darn en vuestro regazo; porque con la misma medida con que
meds, os volvern a medir.
A los ojos de Dios, el dar es la causa de poder recibir. Dios multiplica
generosamente todo lo que damos.
Otra causa para recibir es el ser diligentes en nuestras labores. Pr. 10:5; 12:11;
13:4; 13:11; 28:19.

3. El Gastar.

Esta es el rea donde el mayordomo debe tener mucho cuidado, donde se

necesita la sabidura para saber administrar las finanzas o de lo contrario se
ver en grandes problemas.
El mal uso del dinero es el origen de muchos males en la vida.

IV. MAYORDOMIA DE NUESTRO DINERO

Dios nos da la salud, la vida, el oxgeno, la tierra, las cosechas, el agua, el sol, la
sonrisa, el sueo, el gusto, el apetito, la inteligencia, la capacidad para trabajar,
el odo, el habla, el pensamiento, el hogar y otras muchas cosas ms. Y a cambio
de eso econmicamente hablando solo nos pide tres cosas.

1. DIEZMOS
Es la dcima parte de lo que gano fijo o peridicamente. Dentro del privilegio de
dar, est el diezmar. Dios bendice en muchas maneras a los creyentes fieles que
dan su diezmo por amor y obediencia y no por obligacin. 2 Co. 9:7.
Gn 13:2; Gn. 14:18-20. DOY PORQUE DIOS YA ME HA DADO
Abraham diezmo por revelacin y porque tena, no para tener.

MALAQUIAS 3:8-12 Este pasaje nos ensea varias cosas:

a. EL QUE NO DIEZMA ROBA A DIOS (v.8) 1 Corintios 6:10

b. EL NO DIEZMAR TRAE MALDICIN (v.9)
Deudas, desempleo, enfermedad, ruina, embargo, robo, crisis familiar,
etc.
a. EL DIEZMAR ABRE LA VENTANA DE LOS CIELOS A MI FAVOR.
(v.10)
b. EL DIEZMAR TRAE BENDICIN EN ABUNDANCIA. (v.10b)
c. EL DIEZMAR ALEJA A SATANS (v.11)
d. El diezmar te hace tierra deseable. (V.12)
2. OFRENDAS
La OFRENDA es VOLUNTARIA. Ex. 25:1,2
Son donaciones espontaneas y voluntarias para la obra de Dios, sin
determinarse la cantidad. Lc. 6:38; Ex. 35:21-29. Estas pueden ser en dinero
o como en especies.
El ofrendar se convierte en parte de nuestra adoracin. Fil. 4:18.
Existen ofrendas con propsitos. Ex. 25:3-8. Aqu el propsito era la
construccin del tabernculo.
Debo ofrendar con abundancia y generosidad. 2 Co. 9:6-10.
3. PRIMICIAS (Ezequiel 44:30; proverbios 3:9-10)
Es dar a Dios los primeros frutos de nuestro trabajo, ya sea el primer salario, la
primera cosecha, la primera cra de los animales, etc. Pr. 3:9-10
Los diezmos, ofrendas y primicias, son utilizados para la extensin de la obra de
Dios; esto implica el sustento econmico para pastores, obreros, misioneros,
evangelistas y para construccin de templos, compra de literatura y equipos de
evangelismos entre otros.
Nunca Dios me pide para empobrecerme si no para bendecirme
Dios siempre me da ms de lo que yo le doy. Ef. 3:20-21
El diezmo, las ofrendas y las primicias son para Dios aunque lo de a la Iglesia.
Dios aprueba mi mayordoma en el dar y en cuidar sus bienes.
LECCION 7
EL CULTO A DIOS

Nuestra Iglesia Evanglica Asamblea de Dios en el Per, rinde culto de adoracin al

trino Dios; Padre, Hijo y Espritu Santo, al Dios soberano, Santo, Justo
misericordioso y no rinde culto a ninguna criatura, imagen u otra cosa hecha por los
hombres.
Para resumir, Asamblea de Dios en el Per, usaremos la siguiente sigla, (ADP)

I. LAS BASES BIBLICAS DEL CULTO

1. Concepto
Segn Ap. 5:12-13; 7:10-12 y 15:3-4. El culto es un acto de homenaje que
rinde el hombre al Dios vivo y verdadero en honor a su persona suprema y en
reconocimiento de sus obras que ha hecho en favor de los hombres.
2. Objeto
a. La Iglesia Asamblea de Dios en el Per no adora a:
Ex. 20:3-5. Las IMAGENES
Hch. 10:25-26. Al HOMBRE
Ap. 22:8-9. Los ANGELES
Dt. 4:15-20. Las ESCULTURAS

b. La Iglesia Asamblea de Dios en el Per adora al:

Jn.4:23 PADRE eterno, creador del cielo y la tierra.
He. 1:6 HIJO eterno, nuestro Seor Jesucristo, hecho
para nuestra redencin.
Jn. 15:26. ESPRITU SANTO, gua y consolador divino de
todos los que aman a Dios.

3. Razones
a. Is. 43:7. La ADP, adora a Dios por derecho de ser CREADOS
POR DIOS.
b. Ef. 1:3-7 La ADP, adora a Dios por derecho de ser REDEMIDOS
c. Lc. 17:11-19 La ADP, adora a Dios en GRATITUD por los beneficios
recibidos.
d. Sal.42:1-2 La ADP, adora a Dios porque es una necesidad del ALMA

4. Propsitos
a. 1 Co. 14:25 Adorar a DIOS
b. 1 Co. 14:26 Edificar a la IGLESIA
c. 1 Co. 14:24-25 La salvacin de los INCREDULOS

5. Participantes. El adorador debe ser:

a. 1 Pe. 1:3-4 Una persona RENACIDA
 b. Sal. 29:2 Una persona que practica la SANTIDAD
c. Sal. 18:1 Una persona que AMA
d. Ro. 8:14 Una persona guiada por el ESPIRITU SANTO
e. 1 Jn. 3:16 Una persona que ama a sus HERMANOS

6. Modo
a. Jn. 4:24 La adoracin debe ser en ESPIRITU, o sea Espiritual.
b. Jn. 4:24 La Adoracin debe ser en VERDAD o sea sincera.
c. 1 Co. 14:15 La Adoracin debe ser con el ENTENDIMIENTO, o sea
inteligente.
d. Sal.100:1 La Adoracin debe ser con ALEGRIA, o sea con Gozo.
e. 1 Co. 14:40 La Adoracin debe hacerse decentemente y con ORDEN

II. LOS ELEMENTOS DEL CULTO DE LA ASAMBLEA DE DIOS EN EL

PERU.

1. Gn. 12:8 La IGLESIA - ALTAR

2. Sal. 148:1-14 La ALABANZA
3. Neh. 9:1 El AYUNO
4. Neh. 9:2 La CONFESION de pecados
5. Sal. 100:4 La accin de GRACIAS
6. 1 Co. 16:1-2 Las OFRENDAS y Mal. 3:9-10 el DIEZMO
7. Hch. 16:25 El CANTO DE HIMNOS
8. Neh. 8:6 La HUMILDAD
9. Hch. 20:7 La predicacin de la PALABRA DE DIOS
10. He. 13:16 La AYUDA mutua o servicio a los dems
11. 1 Co. 14:26 La participacin de los HERMANOS

III. LOS CULTOS COTIDIANOS Y ESPECIALES DE LA ASAMBLEA DE

DIOS EN EL PERU.
1. Los cultos Cotidianos.
a. Dt.6:1-9 El Culto de ESCUELA DOMINICAL, la Iglesia
estudiando y enseando las Sagradas Escrituras a la Familia.
b. Sal. 100. Culto de ACCIN DE GRACIAS. La Iglesia dando las
gracias a Dios por sus bendiciones.
c. Hch. 5:42 El culto de EVANGELISMO, la Iglesia predica el
evangelio a los incrdulos.
d. Hch. 17:11 El Culto de DOCTRINA, La Iglesia estudia la Palabra de
Dios.
e. Hch. 12:5 El culto de ORACION, la Iglesia en comunin con Dios.
f. Is. 40:30-31 Culto de JOVENES, Jvenes en adoracin a Dios.

2. Los cultos Especiales.

 a. 1 Co. 11:23-26 El Culto de la SANTA CENA del Seor
b. Gn. 2:18-24 El Culto de MATRIMONIO
c. Mt. 28:18-20 El Culto de BAUTISMO EN AGUA
d. 1 Cr. 29:10-18 El Culto de la dedicacin del TEMPLO
e. Hch. 13:1-3 El Culto de MISIONES
f. Aniversarios y programas de Culto de la Iglesia Local.
g. Programas de Culto realizados por los departamentos de la
CONMADEP (Convencin Nacional de Ministros de la Asamblea de
Dios en el Per)

IV. EL PROGRAMA DEL CULTO DE LA ASAMBLEA DE DIOS EN EL

PERU. (LITURGIA)

1. Ef. 6:18 Al llegar al templo, se postra de rodilla para orar.

2. Se levanta el culto (Lo hace el Pastor local o un lder que el pastor haya
delegado)
3. Neh. 8:8 Lectura Bblica
4. Ef. 5:19 Canto de Himnos
5. 1 Co. 14:26 Participacin de los Hermanos (testimonio, cantos)
6. Col. 3:16b Canto de Coros
7. Bienvenida de visitantes e invitados
8. Mt.4:4 Predicacin de la Palabra del Seor
9. Hch. 2:38 llamado al arrepentimiento
10. 1 Co. 16:2; Mal. 3:9 Las Ofrendas y Diezmos
11. Hch. 14:26-27 Anuncios
12. Oracin Final
13. 2 Co. 13:14 Bendicin Pastoral (realizado por un Ministro sea, Pastor
o Evangelista)

V. EL USO DE LA MUSICA EN EL CULTO DE LA ASAMBLEA DE DIOS EN

EL PERU

Dios no es un Dios moderno mutable. l es inmutable. El no cambia es el mismo de

ayer, de hoy y de siempre. La Palabra de Dios nunca pasara de moda. Lc.21:33. El
evangelio de Cristo no est supeditado a cambios modernos.
Dentro de la santidad de Dios est la moderacin, porque Dios es decente y ordenado.
1Co. 14:20. El estado de Dios es equilibrado en los dos extremos del espiritualismo
y la apata. Dios nos ensea a amarlo con todo nuestro ser. 1 Ts. 5:23. La msica de
Dios no puede ser manipulada por el hombre, ella debe llegar a las tres esferas del
hombre: espritu, alma y cuerpo y nos previene de no tomar la msica de este mundo
para su adoracin. 1Jn. 1:15-17; Stg. 4:4. Entendamos que nuestra adoracin debe
ser bblica, aun en la msica. La msica secular es inspirada desde el corazn (alma)
del hombre, para sus deleites y la msica satnica es inspirada por satans para su
adoracin, las cuales estn desaprobadas por Dios, por su poder destructivo. Dios no
tiene relacin con las tinieblas.
a. La msica de Dios.
Creada por Dios, para Dios, trata con tres esferas de la vida del hombre
cuerpo, alma y espritu, para su renovacin y comunin con Dios.

b. La msica del hombre

Creada de la profundidad, el corazn del hombre, para el hombre, trata
con el cuerpo (lo divierte) y con el alma (despierta sus emociones), no
agrada a Dios.

c. La msica del diablo

Creado por el diablo para su adoracin, trata con el espritu para su
destruccin y ponerlo en rebelda con Dios y llevar al hombre a la
condenacin eterna.

1. El propsito de la Msica.
La msica en la Iglesia se usa para:
a. Hch. 16:25. Adorar a DIOS
b. 1 Co. 14:26. Edificacin de la IGLESIA
c. Stg. 5:13. Expresar nuestra alegra en ALEGRIA
d. Sal. 96:1-3 Dar testimonio de Dios a los PERDIDOS

2. El contenido de la Msica.
a. Col. 3:16. Su doctrina debe ser bblica o sea su letra debe estar basada
en la SAGRADAS ESCRITURAS.
b. 1 Co. 10:31. Su meloda no debe seguir la corriente del mundo, sino
debe ser para la gloria de DIOS.
c. 1 Co. 14:40. Su ritmo debe ser decente y con ORDEN
d. Ap. 5:9 y Sal. 96:3. Su universalidad debe traspasar las FRONTERAS
e. Sal. 95:1. Su originalidad debe brotar de un corazn ALEGRE
f. Sal. 148:11-14 Su contextualidad debe ser de acuerdo a su PALABRA
g. Ef. 5:19-20. Su variedad debe ser DEL CORAZON PARA
GLORIFICAR A DIOS
3. Instrumentos
Segn 2 Cr. 5:12-13. Se debe usar todos los instrumentos MUSICALES pero
con moderacin.
4. Msicos y directores del canto
a. 1 Cr.15:22. Deben ser personas entendidas en MUSICA y el canto
b. Mt. 28:19 Debe ser una discpulo BAUTIZADO en agua
c. Jos. 1:8 Debe ser alguien que conozca las doctrinas Bblicas de la
SAGRADAS ESCRITURAS.
d. He. 13:17 Debe estar sujeto a su PASTOR.
LECCION 8
LA IGLESIA Y LA NECESIDAD DE CONGREGARSE

La palabra Iglesia viene del griego Ekklesia que quiere decir Asamblea de personas
que responden a un llamado
La Iglesia Cristiana la constituye aquellos que creen que Jess es el Hijo de Dios y le
han aceptado como salvador personal y le obedecen reconocindolo como Seor y
Rey. La Iglesia de Cristo est considerada en dos partes: La Iglesia universal,
compuesta por los creyentes en Cristo de todo el mundo y la Iglesia local donde se
congrega cada creyente.

I. QUE ES LA IGLESIA.
a. Ef. 2:19; Gal. 6:10 Es una FAMILIA
b. Ro. 12:4-5; Ef. 5:23 Es un CUERPO
c. Ef. 2:20-22 Es un EDIFICIO
d. 1 Co. 3:16; 1 Co. 6:19-20 Es un TEMPLO
e. 1 Pe. 2:5,9 Es un PUEBLO con caractersticas ESPECIALES
f. 1 Pe. 2:5,9 Es real SACERDOCIO
g. Sal. 95:7; Jn. 10:1-14 Es un REBAO

II. COMO ESTA ORGANIZADO LA IGLESIA

a. Ef. 5:23; Col. 1:8 Con Cristo como CABEZA
b. Ef. 4:11; 1 Ti. 3:1-7 Por MINISTERIOS
c. Tit. 1:5-9; Stg. 5:14-15 Por LIDERES (asisten a los pastores en la
administracin de la Iglesia)
d. Hch. 6:2-7; 1 Ti. 3:8-13 Por DIACONOS (son creyentes seleccionados
para servir en diferentes areas de la Iglesia)
e. Ro. 12:4-8 Por otros DONES Y FUNCIONES
III. CUAL ES LA FUNCION DE LA IGLESIA
a. Ef. 5:24 Estar unida y sujeta a CRISTO
b. Lc. 10:25-28; Jn. 14:15-21 AMAR a Cristo
c. Jn. 4:24; Jn. 9:38 ADORAR y ALABAR A Dios
d. Mt. 28:19-20; 1 Pe. 2:9 La PROCLAMACION del EVANGELIO
e. 2 Co. 5:18-20 RECONCILIAR al mundo con Cristo
f. Mt. 5:14-16; Jn. 1:12 Dar testimonio de ser HIJOS DE DIOS
 g. Hch. 2:43-47; Lc.22:24-27. SERVIR (ser una Iglesia con una gran conciencia
social, a fin de ser tiles en el trabajo con los nios de la calle, presidiarios,
enfermos en hospitales, etc.)
IV. EL CREYENTE COMO MIEMBRO DE LA IGLESIA
Privilegios y Responsabilidades
a. He. 13:17 Ser PASTOREADO (Amado, guiado, enseado,
exhortado, disciplinado)
b. Sal. 133 Tener una FAMILIA
c. Mt. 28:19 OBEDECER los mandamientos del Seor (entre
otros, el bautismo en agua y la Santa Cena)
d. He. 10:25 No dejar de CONGREGARSE (con lo cual se
logra un efectivo crecimiento espiritual)
e. He. 13:17 SOMETIMIENTO al pastorado.
f. Mal. 3:10;2 Co.9:6-8 Traer DIEZMOS, OFRENDAS Y PRIMICIAS al
alfol
g. 1 Ts. 5:17; Ef. 6:18 La ORACION
h. Jn.5:39; Hch. 17:11 ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
i. Ro. 12:4-8; Hch. 13:1-3 SERVIR A DIOS en algn ministerio
j. Mr. 16:15 TESTIFICAR
k. Mt. 28:19-20 DISCIPULAR

V. LA IMPORTANCIA DE CONGREGARSE EN EL CREYENTE

Debemos considerar la congregacin, ms que un centro de adoracin es un centro
de educacin cristiana; debemos mirar el cristianismo con mucha perspectiva y no un
centro de distraccin o de vida social. No dejando de congregarnos como algunos
tienen por costumbre He. 10:25. Esta expresin no es un dicho sino un mandato a
los cristianos, su propsito es objetiva. No es una prdida de tiempo, tampoco es
fanatismo, la Palabra de Dios es nueva cada da, ella nos ensea y nos previene de los
ministerios no revelados de la vida. Al or la Palabra, dentro y fuera del templo har
que nuestra fe crezca y se fortalezca. Ro. 10:17.
El no congregarse trae desaliento en la fe.
Qu sucede cuando dejamos de congregar?
Primeramente debemos saber que satans nos quiere robarnos toda bendicin que
viene del Padre.
a. Trae desaliento al escuchar la Palabra, al orar y al momento de alabar.
 b. Trae debilidad espiritual
c. Trae duda
d. Trae dureza de corazn
e. Trae rebelda
Nuestro deber es congregar siempre en la Iglesia y como miembro de la ADP, debes
estar preocupado por el avance y crecimiento de tu congregacin. Si por alguna razn
vas de visita a otra denominacin debe ser previo permiso de tu pastor. He. 13:17. Si
por razones personales viaja a otra ciudad, debe de llevar una carta de recomendacin
remitida por su pastor para ser recibido como un creyente activo en la fe. Si usted se
traslada de una manera indefinida de su ciudad a otra, pida su carta de transferencia
de membresa remitida por su pastor.
Es de suma importancia el congregarnos regularmente como Iglesia,
evitando el paseo de congragacin en congragacin como algunos
tienen por costumbre.
LECCION 9
LA ADORACION EN EL HOGAR CRISTIANO

Dios no solo debe vivir en nuestra vida sino tambin en nuestro hogar con el propsito
de que las dems personas puedan conocerle a l.
I. LA IMPORTANCIA DEL HOGAR CRISTIANO
El hogar cristiano es de suma importancia porque:
a. Pr. 22:6 Forma el carcter y la personalidad de los HIJOS
b. Jn. 8:39 Constituye el ncleo de la SOCIEDAD
c. 1 Ti.3:5 Garantiza la solidez de la FAMILIA
d. 2 Ti. 1:4-5 Ensea amar a Dios con EJEMPLO
e. Sal. 78:5-8 Transmite la fe en Dios de Padres a HIJOS
II. FUNDAMENTOS BIBLICOS DEL HOGAR CRISTIANO
1. Origen de la Familia
a. Gn.1:26-27. Dios es el autor de la FAMILIA
b. Gn.2:18-24 Dios instituyo el MATRIMONIO

2. Concepto de Matrimonio
a. Pr. 2:17 Es un pacto entre Dios y el HOMBRE
b. Gn. 2:24 Es la unin entre un hombre y una mujer en unas
sola CARNE
3. Naturaleza del Matrimonio
a. He. 13:4 Dios hizo al matrimonio SANTO
b. Gn. 2:25 y Dt. 32:4 Dios hizo al matrimonio PURO
c. Gn. 1:31 y Pr. 18:22 Dios hizo al matrimonio para que sea
BENDECIDO
d. Mal. 2:14 y Mt.19:6 Dios hizo el matrimonio para toda la VIDA

4. En cuanto al Propsito del Matrimonio

a. Gn. 2:18 Proveer una CASA para el hombre
b. Gn. 2:18 Proveer una AYUDA idnea para el Hombre.
c. Gn. 2:24 Unir al Hombre y la MUJER
d. Gn. 1:26-28 Multiplicar la Raza HUMANA
e. Gn. 1:28 Administrar la TIERRA
f. 1 Co. 7:2 Evitar la FORNICACION o sea las relaciones
pre - matrimoniales.
 g. Ef. 5:22-23 Ilustrar la relacin entre los CASADOS y su
IGLESIA

5. Formula del Matrimonio

a. Gn. 2:24 Dejar padre y MADRE
b. Gn. 2:24 Unirse a su MUJER
c. Gn. 2:24 Ser una sola CARNE
d. 1 Co. 7:39 Que sea en el TEMOR DE DIOS

6. En Cuanto a la Felicidad en el Matrimonio.

a. Sal. 127:1 Dios tiene que EDIFICAR el matrimonio
b. 1 Co. 11:3 y Col. 3:20 Se tiene que respetar el orden de Dios para
la familia: Cristo Esposo Esposa HIJOS
c. Sal. 119:165 Se tiene que practicar la Palabra de DIOS o sea obedecer
la ley de Dios.
d. Hch. 10:1-2 Se tiene que practicar la PIEDAD Y EL TEMOR A DIOS
III. LAS RESPONSABILIDADES DE LOS MIEMBROS DEL HOGAR
CRISTIANO.
De quin es el Hogar?
Es de todos los miembros que lo integran, por lo tanto cada uno de ellos tiene su
responsabilidad.
1. Las Responsabilidades del Esposo
a. Ef. 5:23 Ser cabeza de la ESPOSA
b. Ef. 5:25-32 Amar a su esposa como CRISTO amo a su Iglesia.
V. 25 Amor sacrificial; as como Cristo se ENTREGO por la Iglesia
V. 26 Amor santificador, as como Cristo SANTIFICO a la Iglesia
V. 29 Amor sustentador, as como Cristo SUSTENTA a la Iglesia
V. 29 Amor cuidador, as como Cristo AMO a su Iglesia
c. 1 P. 3:7 Darle la HONRA y proteger a su mujer.
d. 1 Ti. 5:8 Proveer las necesidades de su FAMILIA
e. 1 Co. 14:35 Velar por la instruccin familiar de su CASA
f. 1 Co. 7:2-5 Satisfacer SEXUALMENTE a su esposa.

2. Las Responsabilidades de la Esposa

a. Ef. 5:22,24 Sujetarse a su esposo como la Iglesia est SUJETA a
Cristo.
b. Tit. 2:4 Amar a su ESPOSO
c. Gn. 2:18 Ser ayuda IDONEA para su esposo
 d. Tit. 2:4 Cuidar de su FAMILIA de manera eficiente
e. Ef. 5:33 Respetar a su ESPOSO
f. 1Co. 7:2-5 Cumplir con su esposo su deber CONYUGAL

3. Las Responsabilidades de los Padres

a. Gn. 22:2 y Tit. 2:4 AMAR a sus hijos
b. Sal. 78:5-7 ENSEAR a sus hijos la Ley de Dios
c. 2 Co. 12:14 PROVEER para las necesidades
d. Mt. 19:13-14 PRESENTAR a sus hijos a Jesucristo
e. Pr. 13:24 CORRIJE a sus hijos o sea disciplinarlo en el
Seor Ef. 6:4
f. Ef. 6:4 No PONER A IRA a sus hijos.

4. Las Responsabilidades de los Hijos

a. Ex. 20:12 Honrar a su padre y a su MADRE
b. Pr. 1:8-9 Atender la INSTRUCCIN de sus padres
c. Lv. 19:3 Temer a su PADRE y a su MADRE
d. Pr. 6:20 Obedecer la enseanza de sus PADRES
e. 1 Ti. 5:4 Proveerles el SUSTENTO o necesidad
f. Pr. 27:11 Alegrar el CORAZON de sus padres.
IV. LA MISION DEL HOGAR CRISTIANO EN LA SOCIEDAD
El hogar cristiano en la comunidad para:
a. Gn. 12:1-3 Ser canal de BENDICION
b. Jos. 24:15 Servir a DIOS
c. Hch. 10:1-4 Servir al PROJIMO
d. Flm. V. 1-3 Abrir sus puertas para la formacin de IGLESIAS EN SU CASA
e. Hch. 18:2-3,26 Instruir a los siervos de DIOS
V. EL CULTO FAMILIAR EN EL HOGAR CRISTIANO
1. Concepto
Es la comunin de la familia con Dios por medio de la oracin, la alabanza, la
lectura y meditacin de la Palabra de Dios. Gn. 35:1-3
2. Obstculos
Muchas familias no pueden realizar el culto familiar por:
a. Falta de tiempo
b. Interrupciones
c. Cansancio
d. Pereza
 e. Desconocimiento
f. Falta de perseverancia

3. Elementos
Cuando se realiza el culto familiar de debe:
a. Hch. 10:2 Orar a DIOS
b. Sal. 148:12-13 Alabar el NOMBRE de Jehov
c. Jos. 1:8-9 Leer y MEDITAR la Palabra de Dios.
d. 1 Ts. 5:18 Dar a Dios GRACIAS

4. Sugerencias
Antes de empezar el culto familiar en tu hogar:
a. 2 Cr. 19:3 Tomar una decisin firme
b. Gn. 12:8 Buscar un lugar definido y adecuado
c. Sal. 5:3 Fija una hora exacta y de tranquilidad.
LECCION 10
CONOCIENDO LAS OBRAS DEL DIABLO