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Sociologia

do Esporte
POLLYANNA MARTINS
POLLYANNA MARTINS

SOCIOLOGIA DO
ESPORTE

1 EDIO

Sobral/2016
INTA - Instituto Superior de Teologia Aplicada
PRODIPE - Pr-Diretoria de Inovao Pedaggica

Diretor-Presidente das Faculdades INTA Revisora de Portugus


Dr. Oscar Rodrigues Jnior Neudiane Moreira Flix

Pr-Diretor de Inovao Pedaggica Revisora Crrica/Analista de Qualidade


Prof. PHD Joo Jos Saraiva da Fonseca Anaisa Alves de Moura

Coordenadora Pedaggica e de Avaliao Diagramador


Prof. Sonia Henrique Pereira da Fonseca Fbio de Sousa Fernandes
Jos Edwalcyr Santos
Professora Conteudista
Pollyanna Martins Diagramador Web
Luiz Henrique Barbosa Lima
Assessoria Pedaggica
Sonia Henrique Pereira da Fonseca Produo Audiovisual
Evaneide Dourado Martins Francisco Sidney Souza de Almeida (Editor)
Maria urea Galdino da Silva Victor Gabriel Pruciano Melo

Design Instrucional Operador de Cmera


Sonia Henrique Pereira da Fonseca Jos Antnio Castro Braga

Sociologia do Esporte 5
Sumrio
Palavra do Professor .............................................................................................. 09
Biografia da Autora ............................................................................................... 11
Ambientao........................................................................................................... 13
Trocando ideias com os autores ........................................................................... 15
Problematizando ................................................................................................... 17

1 SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA DO ESPORTE


Contexto histrico da Sociologia do Esporte .........................................................................21
Conceitos, caractersticas e aspectos histricos dos fenmenos relacionados ao es-
porte na sociedade ...........................................................................................................................26
O Esporte e qualidade de vida .....................................................................................................27

2 AS CORRENTES CLSSICAS DA SOCIOLOGIA E DO


ESPORTE
A influncia das correntes de pensamento sociolgicas e suas aplicaes na Socio-
logia do Esporte...................................................................................................................................33

3 CONTRIBUIES DE SOCILOGOS CONTEMPOR-


NEOS PARA ANLISE SOCIOLGICA DO ESPORTE
Contribuies de Norbert Elias para Sociologia do Esporte.............................................43
Uma questo de gnero no esporte..........................................................................................44
Pierre Bourdieu e a Sociologia do Esporte...............................................................................46

Leitura Obrigatria..................................................................................................49
Revisando.................................................................................................................51
Autoavaliao...........................................................................................................53
Bibliografia...............................................................................................................55
Bibliografia web......................................................................................................58
Palavra da Professora autora

Caro estudante, este livro foi elaborado a partir da minha experincia como
professora no ensino das disciplinas, Sociologia da Sade e Fundamentos Bsicos da
Sociologia. Porque me considero uma eterna aprendiz compartilho esta experin-
cia com todos estudantes, uma vez que aprendi muito durante a construo deste
material didtico.

Dialoguei com alguns socilogos e professores especializados na rea de edu-


cao fsica, que pesquisam e escrevem sobre esta temtica para assegurar um con-
tedo de qualidade cientifica de modo que, os conceitos abordados contribuam
para o seu sucesso nessa disciplina.

Desvelar estes interesses ideolgicos, resgatando outros papis sociais poss-


veis ao esporte, seja como contedo escolar, seja enquanto opo de lazer uma
das competncias do profissional de educao fsica. Para tanto, ele deve valer-se de
uma leitura crtica da realidade social mediada pelo esporte, onde a Sociologia em
muito pode contribuir.

Desejo muito sucesso na arte de aprender!

A autora!

Sociologia do Esporte 9
Sobre a autora

Pollyana Martins, cursa Doutorado em Odontologia com rea de


concentrao em Sade Coletiva - UFC (2013). Mestre em Sade da Fa-
mlia - UFC (2012). Especialista com Carter em Residncia em Sade da
Famlia - UVA (2005). Possui graduao em Odontologia pela Universida-
de Federal do Cear - UFC (1999). Professora colaboradora do Instituto
Superior de Teologia Aplicada INTA, nas disciplinas de Fundamentos
Bsicos de Sociologia e Sociologia da Sade.

Sociologia do Esporte 11
AMBIENTAO
DISCIPLINA
Este cone indica que voc dever ler o texto para ter
uma viso panormica sobre o contedo da disciplina. a
Bem vindos disciplina de Sociologia do Esporte!

A Sociologia do Esporte um novo campo de investigao enquanto cincia


sociolgica para a formao integral das pessoas. O esporte considerado impres-
cindvel para o mundo moderno, sobretudo para atletas, professores, preparadores
fsicos, entre outros.

Neste estudo, a sociologia do esporte fundamental para que possamos


compreender o espao esportivo no apenas como o estudo de suas modalidades,
mas sua relevncia enquanto cincia para a sociedade.

O esporte compe um fato social, econmico e poltico, que busca e d senti-


do ao desenvolvimento do ser humano. direito de todo cidado, ter oportunidade
a participao em atividades esportivas, com o objetivo de melhorar as condies
de sade e de promover a participao comunitria.

A compreenso da sociologia como cincia entender da contextualizao


histrica do meio, compreender a si e aos outros, de acordo como os pressupostos
da formao para o exerccio da cidadania. A partir do conhecimento integral do seu
meio, possvel agir em defesa dos argumentos de sua prpria formao.

Nossa inteno, na composio desse material didtico pedaggico est alm


de um esclarecimento sobre a relevncia do estudo sociolgico do esporte, est
em oferecer conhecimentos sobre a excelncia da sociologia para compreender a
dimenso das ferramentas que iremos trabalhar no esporte e qual a importncia
desse estudo para o meio social.

Para tanto, teremos neste livro a contribuio de alguns socilogos como Elias
(1995), nos escritos sobre a Sociologia do Esporte e a contribuio aos estudos das
relaes humanas de maneira processual e Bourdieu (2004), oferecendo um enfo-
que das cincias sociais para a produo do conhecimento, entre outros.

Bons estudos!

Sociologia do Esporte 13
ti
TROCANDO IDEIAS
COM OS AUTORES
A inteno que seja feita a leitura das obras indicadas
pelos(as) professores(as) autores(as), numa tentativa de
dialogar com os tericos sobre o assunto.
Prezados(as) Estudantes, agora o momento de trocar ideias
com os autores
Indicamos a leitura da obra Sociologia e Educao
Fsica: dilogos, linguagens do corpo, esporte do Escritor
Maurio Murad, (2009). Nesta obra, o autor rememora alguns
pressupostos histricos fazendo uma anlise sobre as aes
humanas de acordo com seus costumes e preconceitos na
construo de uma sociologia do esporte, a partir de um
estudo da antropologia social, a histria, e a velha educao
fsica, instrumento de opresso de corpos e uma etiqueta
das ditaduras. Com um estilo claro, Murad faz um apanhado
completo das principais obras que se preocuparam em revelar os meandros que
ligam cultura e atividade esportiva.

MURAD, M. Sociologia e Educao Fsica: dilogos, linguagens do corpo,


esporte. Rio de Janeiro: FGV, 2009.

A Obra A Inveno do pas do futebol: mdia, raa e


idolatria do escritor Ronaldo Helal (2001). uma produo
fascinante que objetiva respaldar o quanto o futebol est
arraigado no espao sociocultural nacional. Traa um perfil
histrico sobre a inveno das tradies do futebol no
Brasil, mostrando as principais dificuldades e, sobretudo,
sua caracterizao enquanto modalidade esportiva. Para
a consolidao das aprendizagens distribudas neste livro,
recomendamos sua leitura.

HELAL, Ronaldo. A Inveno do pas do futebol: mdia, raa e idolatria/


Ronaldo Helal, Antonio Jorge Soares, Hugo Lovisolo. Rio de Janeiro: Mauad, 2001.

GUIA DE ESTUDO

Prezado (a) estudante,


Aps a leitura das referncias indicadas, elabore um fichamento para cada uma delas.
Em posterior, construa um texto com as principais ideias colocadas pelos autores e
compartilhe no Ambiente Virtual atravs de participao no Frum de Contedo.

Boa leitura!

Sociologia do Esporte 15
PROBLEMATIZANDO
apresentada uma situao problema onde ser feito
um texto expondo uma soluo para o problema
abordado, articulando a teoria e a prtica profissional. PL
O estudo e as aes humanas em prol das cincias de maneira geral e em re-
lao a este material de estudo, o esporte, imprescindvel formao dos sujeitos,
principalmente na atualidade, em que as relaes humanas e a sade, so fatores
inerentes a todos.

A sociologia do esporte preocupa-se em estar oferecendo conhecimentos so-


bre as cincias, de maneira a entender que todas elas fazem parte de um nico pro-
cesso de conhecimento e a partir desse, estar contribuindo para a sociedade plural
e democraticamente.

Imaginemos que um estudante de Educao Fsica, ao se deparar com os


contedos relativos Sociologia do Esporte faa inmeras crticas e interroga
sobre a necessidade de estudar sociologia, j que seus estudos so inerentes s
cincias da sade, biologia, qumica, entre outras. Interpela ainda a necessidade
dos estudos das relaes humanas, sobre a aplicabilidade deste estudo para a sua
prtica enquanto educador fsico.

Podemos imaginar nesse sentido, quais seriam as possveis respostas do


professor ao estudante? A necessidade de estudo referente sociologia se torna a
partir das consideraes do estudante algo ainda mais emergencial? Nesse caso,
podemos inferir que ele necessita, para alm dos demais, de uma maior familiari-
dade com os estudos da sociologia, pois esto sendo direcionados parte tcnica
e no a fatores fundamentais como a relao humana, essencial para a formao
de qualquer estudante, de qualquer rea?

A compreenso da sociologia como cincia, em parte, busca entender da


contextualizao histrica da formao do ser histrico. Compreender a si e aos
outros, de acordo como os pressupostos da formao para o exerccio da cidada-
nia. A partir do conhecimento integral do seu meio possvel agir em defesa dos
argumentos de sua prpria formao.

GUIA DE ESTUDO

Faa uma reflexo dos questionamentos acima descritos, em busca de respostas de


acordo com os princpios defendidos pelos autores citados, nos livros que foram
recomendados. importante dialogar com seus colegas na Sala Virtual, sobre suas
consideraes referente aos questionamentos apresentados.

Sociologia do Esporte 17
APRENDENDO A PENSAR
O estudante dever analisar o tema da disciplina
em estudo a partir das ideias organizadas pelos
professores autores do material didtico.
Ap
1
SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA DO
ESPORTE
CONHECIMENTOS
Conhecer o contexto histrico que ocasionou o surgimento da sociologia do
esporte e os aspectos histricos, conceituais e caractersticas do esporte na
sociedade.

HABILIDADES
Identificar os conceitos, caractersticas e aspectos histricos do esporte na
sociedade.

ATITUDES
Posicionar-se criticamente em relao ao conhecimento cientfico, amparado na
sociologia correlacionando os conceitos, caractersticas e aspectos histricos aos
fenmenos relacionados ao esporte.

Sociologia do Esporte 19
Contexto histrico da Sociologia do Esporte

No que diz respeito sociologia podemos inferir que uma cincia de estudo
dos fenmenos sociais construdos pela sociedade, de modo geral, trata das rela-
es humanas formadas ao longo dos sculos. Podemos dizer que os socilogos
e a sociologia estudam os pressupostos histricos sociais, de maneira que se faa
presente em todos os tempos da histria.

As relaes do homem com a sociedade so dadas pela sua correlao com o


espao em que se insere e este espao, consecutivamente, marcado por inmeros
acontecimentos que vo norteando e definindo a sociedade de acordo com seus
processos e mudanas; tais mudanas que vo caracterizando determinados tem-
pos na histria. A partir dos fatos, podemos no somente inferir sobre a sociedade
no passado, esta que nos constri como prev como sero os contextos, comporta-
mentos e atitudes sociais futuras.

A sociologia, enquanto cincia busca entender as relaes entre grupos sociais,


seu comportamento, que venha a justificar as aes do homem com o prprio meio.
Para tanto, apresentaremos aqui as principais ideias correlacionadas a Sociologia
do Esporte e utilizaremos para ampliar as informaes e formalizar os conceitos, as
ideias de cientistas sociais e socilogos como Norbert Elias e Pierre Bourdieu, cuja
inteno proporcionar conhecimentos e as possveis contribuies desta cincia
para o esporte e os estudos terico e prtico, sob uma perspectiva de contribuir
para a formao acadmica.

Ainda, as transformaes sociais do fenmeno esportivo e os impactos ou


influncias sobre os hbitos dos indivduos que tomam contato com esse universo,
ou seja, as inter-relaes entre a manifestao do fato esportivo que a sociedade
constitui o objeto da rea de conhecimento da Sociologia do Esporte. (MARQUES,
et al., 2009).

O esporte tem sua evoluo, valores e conquistas atrelados sociedade em


que se insere, ou seja, uma prtica que deve ser contextualizada no tempo e no
espao da sua socializao. um fenmeno sociocultural que domina e sofre in-
fluncia e muitas vezes, seus problemas so os mesmos imbudos da prpria socia-
bilidade. Cada vez mais o esporte se torna parte do nosso mundo social (MARQUES,
et al., 2009; BARBANTI, 2012).

Sociologia do Esporte 21
Para compreender a interface entre a sociologia e o esporte, torna-se essencial
resgatar o contexto histrico de surgimento deste na sociedade, a partir da refle-
xo de alguns autores sobre este campo de conhecimento, como Pierre Bourdieu e
Norbert Elias.

As atividades atlticas sempre estiveram relacionadas a instituies nas socie-


dades passadas. Na Grcia Antiga, elas faziam parte da religio e da educao gre-
ga. Na poca do Imprio Romano, os Jogos Pblicos foram utilizados para distrair
e alienar o povo, evitando revolues populares. Na Europa, entre os sculos XVIII
e XIX, surgiu o movimento ginstico, que visava melhorar a sade das pessoas e foi
utilizado para o treinamento militar, atendendo aos interesses nacionalistas da po-
ca. (SIGOLI; ROSE JR, 2004).

O reconhecimento do esporte na sociedade ocorreu a partir da regulamenta-


o de jogos populares na Inglaterra o que fez surgir, em meados do sculo XIX, o
Esporte Moderno. O Esporte Moderno refere-se a uma atividade corporal de movi-
mento com carter competitivo surgida no mbito da cultura europeia, e que com
esta, expandiu-se para o resto do mundo. O primeiro movimento significativo no
sentido de modernizao dos jogos populares ocorreu no sculo XIX, nas escolas
pblicas inglesas, simbolizando a gnese do esporte moderno (BRACHT, 2005). A
Europa e o mundo experimentaram um longo perodo de guerras e revolues e no
bojo da Revoluo Industrial era necessrio desenvolver valores na sociedade que
contivessem as revoltas das classes populares, desta maneira o esporte foi utilizado
pela burguesia industrial para disciplinar os operrios e desencadear na sociedade
um processo civilizatrio.

Nos ltimos 150 anos, aps a Revoluo Industrial, o esporte redefiniu seu
lugar como instituio e cultura. Mas foi somente aps a Segunda Guerra (1939-
1945) que os esportes assumiram um significado social e um valor simblico bem
forte (MURAD, 2009). Os Jogos Olmpicos da era moderna propagaram o esporte
por todo o mundo. Apesar de este ter se tornado uma instituio independente,
continuou a ser apropriado por estados nacionais e por outras instituies. Este fato
pde ser observado na Alemanha nazista durante os Jogos Olmpicos de Berlim, em
1936, e tambm durante toda a Guerra Fria. Com o desenvolvimento da mdia, o es-
porte foi englobado pelas estruturas econmicas do mundo capitalista e tornou-se
uma mercadoria da indstria cultural (SIGOLI; ROSE JR, 2004).

22 Sociologia do Esporte
Para compreender o lugar do esporte na sociedade em termos culturais, sociais
e econmicos vrios autores desenvolveram estudos sobre a relao entre esporte
e sociedade. Os primeiros estudos sobre esportes comearam a serem publicados
na transio entre o sculo XVII e XIX. Os estudos de Peter Beckford sobre a caa
raposa , em 1796, Pierce Egan sobre boxe, em 1812, e, aproximadamente, 70 anos
mais tarde, os estudos de Montagu Shearman sobre a histria e desenvolvimento
do futebol, rugby e atletismo, publicado em 1887 e 1889 se destacaram neste pero-
do (DUNNING, 2004 apud SOUZA; MARCHI JNIOR, 2010).

Saiba mais:

O Rugby um esporte coletivo, assim como o futebol americano,


praticado com as mos. Uma partida de Rugby tem duas partes, divididas
em quarenta minutos cada. O time composto por 15 jogadores titulares
e 6 reservas. Diferentemente do futebol americano a bola no jogo oval
e tambm feita de couro assim como no futebol.

Em 1902, Marcel Mauss formulou algumas ideias e reflexes sobre o corpo,


a gestualidade e a natao. Em 1921, Heinz Hisse desenvolveu o primeiro estudo
sociolgico sobre o esporte. A partir de 1938, Huizinga abordou o jogo como um
componente indissocivel da cultura. Giddens, renomado socilogo contempor-
neo, defendeu sua dissertao de mestrado em 1961 tendo como tema esporte
na sociedade. Dunning, sob a superviso de Norbert Elias, utilizou o futebol para a
anlise da teoria do processo de civilizao. As contribuies referidas podem ter
conformado e definido a fase pr-histrica de um campo que iria comear a ser
mais sistematicamente estruturado a partir da dcada de 1960 (SOUZA;MARCHI
JNIOR, 2010).

Segundo Da Matta (1994), o esporte a ponte que liga modernidade, indivi-


dualismo e valores morais. uma indstria e um espetculo. Esse objeto de estudo,
o esporte, tem suscitado nas ltimas dcadas a curiosidade dos pesquisadores de
vrias reas, dentre elas, a Sociologia. Esta ainda se constitui um tema de estudo e
investigao relativamente recente nas Cincias Sociais, tendo se iniciado em torno
dos anos 60, especialmente nos pases europeus e nos Estados Unidos (ASSUMP-
O et al., 2011).

Sociologia do Esporte 23
No contexto brasileiro, as possibilidades de estudos cientficos do esporte na
rea de Cincias Biolgicas e Sociais tm colocado a Sociologia do Esporte brasilei-
ra em uma busca constante por consolidao e autonomia perante os campos da
Educao Fsica e da Sociologia (FERREIRA et al., 2013).

No Brasil, Gilberto Freyre, foi um dos percussores a problematizar algumas


questes sociais relacionadas ao esporte no Brasil. Como bem exemplifica Murad
(2009), quando nos diz que: no Brasil, Freyre foi um dos primeiros cientistas sociais
a valorizar e tematizar o futebol como objeto de estudo da sociologia e indicar li-
nhas de interpretao fecundas, tanto tericas quanto metodologicamente. Trouxe
a baila reflexes sobre os estilos de jogo no futebol. Caracterizou o futebol ingls
e europeu como formal racional e tcnico, enquanto que o brasileiro tinha como
caractersticas a criatividade e impulsividade. (MURAD, 2009. p.137).

Vrios estudos sociolgicos sobre a influncia do futebol na sociedade brasi-


leira foram desenvolvidos no Brasil. Em estudos mais recentes o pesquisador Ronal-
do Helal (2010), afirma que o futebol foi um elemento primordial na transio da
sociedade rural para sociedade urbana no Brasil. Mas a ptria das chuteiras vem
perdendo sua importncia diante da nao, isto tambm apontada pelo pesquisa-
dor como uma consequncia da globalizao.

A Globalizao pode ser compreendida como um processo de relao cultural,


social, econmica e poltica que tornou o mundo conectado. a quebra de frontei-
ras, o modo como os comrcios de vrios pases aproximam pessoas e mercadorias
e a possibilidade de realizao de transaes financeiras. (BEZERRA, 2013, p.85). A
globalizao, a partir da viso do socilogo britnico Giddens (2008), pode ser defi-
nida como a intensificao das relaes sociais em nvel global, conectando espaos
distantes a realidades locais ou regionais e, consequentemente, influenciando os
acontecimentos que ocorrem em determinado espao e tempo histrico, reciproca-
mente.

As reflexes e pesquisas sobre as relaes entre a sociedade e o esporte ga-


nharam maior visibilidade a partir da dcada de 1970, o tema atraiu interesse por
suas relaes mercadolgicas e polticas. Todavia, no campo da Educao Fsica a
leitura sociolgica do esporte no possui o mesmo espao do que as interpretaes
baseadas nos fundamentos biolgicos (FERREIRA et al., 2013).

Nas dcadas de 80 e 90 Elias e Dunning, Bourdieu e Peter Mcintosh ofereceram


possibilidades de interpretaes sobre a relao entre esporte e sociedade. Estes

24 Sociologia do Esporte
autores tm oferecido subsdios para reflexes na rea da Sociologia do Esporte. Ao
considerarem o campo cientfico da Educao Fsica na perspectiva da Sociologia, os
autores introduzem novos modos de pensar esta profisso na sociedade e avanam
na busca de respostas que as interpretaes baseadas em fundamentos essencial-
mente biolgicos no conseguem explicar. (SOUZA; MARCHI JNIOR, 2010).

As possibilidades de estudos cientficos do esporte na rea de Cincias Bio-


lgicas e Sociais tm colocado a Sociologia do Esporte brasileira em uma busca
constante por consolidao e autonomia perante os campos da Educao Fsica e
da Sociologia (FERREIRA et al., 2013).

De modo geral, a Sociologia do Esporte tem como objeto de estudo a com-


preenso do papel, da funo e o significado do esporte na vida das pessoas. Pro-
cura tambm compreender as razes para consolidao de diferentes modalidades
esportivas, em perodos distintos nas diversas sociedades e classes sociais, alm de
discutir questes de gnero, as diferenas tnico-raciais, a influncia da mdia e a
emergncia, crescimento e globalizao dos mercados no campo esportivo (AS-
SUMPO et al., 2011).

GUIA DE ESTUDO

Para saber mais sobre as consideraes de Gilberto Freyre para o esporte, indicamos a
leitura da revista USP, em que dialoga entre outras consideraes sobre a importncia
da sociologia do esporte.

Compartilhe suas ideias com seus colegas.

Sociologia do Esporte 25
Conceitos, caractersticas e aspectos histricos dos
fenmenos relacionados ao esporte na sociedade

Inicialmente, o esporte era compreendido como um privilgio das elites, ar-


raigadas pela diviso social de classes. Com o decorrer do tempo, em funo das
tenses sociais e do prprio contexto de construo do iderio e imaginrio da mo-
dernidade, o esporte, em sua nova estruturao, passa a ser apresentado como uma
diverso apropriada, oferecido como uma alternativa aos antigos jogos populares
que foram condenados.

A mesma populao que percebe a possibilidade de jogar passa a ter o direi-


to de acesso ao novo espetculo, idealmente concebido enquanto consumo pas-
sivo, tanto no sentido prtico em si (a maioria somente podia assistir) quanto no
de interferncia no desenvolvimento do campo que se gestava (poucos tinham a
possibilidade de participar da direo de iniciativas e entidades representativas).
(MELO, 2010).

O conceito de esporte moderno refere-se a uma atividade corporal de movi-


mento com carter competitivo, surgida no mbito da cultura europeia por volta do
sculo XVIII, a partir da, expandiu-se para o resto do mundo. O primeiro movimento
significativo no sentido de modernizao dos jogos populares ocorreu no scu-
lo XIX, nas escolas pblicas inglesas, simbolizando a gnese do esporte moderno
(BRACHT, 2005).

O esporte esteve profundamente imbricado com o desenvolvimento de uma


cultura de massas, em uma sociedade progressivamente marcada pelas ideias de
consumo e espetculo. Entretanto, ao mesmo tempo em que se tornava cada vez
mais popular, continuava a ser concebido como um elemento de status e distino
(MELO, 2010).

Todavia, o esporte, campo onde o educador fsico exerce suas prticas, reves-
te-se de grande importncia no mundo moderno, pois est inserido no cotidiano
da vida das pessoas. Constitui-se como um gigantesco mercado de bens, produtos
e servios. Para alguns fonte de renda (tcnicos, atletas, dirigentes, professores,
gestores, preparadores fsicos), para outros, divertimento, lazer e entretenimento;
para terceiros fonte e manuteno de sade (ASSUMPO et al., 2011).

26 Sociologia do Esporte
No Brasil, o tricampeonato de futebol, no Mxico, em 1970, foi utilizado
como estratgia de manipulao das massas para forjar uma coeso
nacional, na famosa corrente do ... pr frente Brasil, salve a
seleo! E assim desviar a ateno do povo brasileiro das atrocidades
provenientes da conjuntura politica nacional, o perodo da ditadura militar.
Em outros momentos, planos econmicos que esconderam a inflao
real e achataram salrios dos trabalhadores foram aprovados e lanados
durante as copas do Mxico/86, Plano Cruzado; Itlia/90 e o Plano Collor;
EUA/94 e o Plano Real! (PIRES, 1998).

O esporte e a qualidade de vida

O incremento do debate sobre a relao entre o esporte e qualidade de vida e


o mercado de bens e servios esportivos (academias de ginstica, lojas de material e
equipamentos esportivos, canais de televiso especficos) movimentam a economia
mundial. Segundo a Associao Brasileira de Academias (ACAD Brasil), o mercado
brasileiro de fitnes, ou boa forma fsica, passou de quatro mil academias em 2000
para mais de 22 mil em 2012. Hoje, o setor atende mais de seis milhes de pessoas,
movimentando economicamente US$ 2,3 bilhes.

Alm da finalidade poltica, inerente sua capacidade de mobilizar grandes


multides, o esporte comeou a chamar ateno tambm pelo seu potencial mer-
cadolgico. Isso ocorreu devido ao aumento das propores de divulgao e influ-
ncia cultural das competies esportivas, principalmente dos Jogos Olmpicos, que
passaram a atrair um enorme pblico mundial e a representar um valioso mercado
em potencial (MARQUES et al., 2009).

O esporte na contemporaneidade se caracteriza como um fenmeno ligado ao


mercado, no qual suas prticas, voltadas ao lazer, educao formal e ao alto ren-
dimento, acabam se associando com giro de capital, ou sofrendo influncia cultural
de um modelo hegemnico. Nesse universo, os meios de comunicao exercem
um papel de destaque, o de divulgar e expandir os conceitos, costumes, smbolos,
valores e produtos do esporte (MARQUES et. al., 2009).

Sociologia do Esporte 27
No que tange a globalizao um exemplo expressivo a composio atual da
seleo brasileira de futebol. A abertura do mercado europeu que passou a impor-
tar craques para atuarem nos seus times fragilizou as bases nacionais. Atualmente,
a maioria dos jogadores de futebol da nica equipe pentacampe do mundo no
atua no Brasil.

Os jogadores no precisam se deslocar para fora do pas para desenvolver suas


habilidades; mas muitos jogadores jovens veem os campos da Europa como um lu-
gar para viver o sonho brasileiro. Em outras palavras, eles acreditam que jogando
na Europa provam seu valor e almejam tambm status social e econmico (DIMEO;
RIBEIRO, 2009).

O processo de mercadorizao do esporte espetculo ocorre a partir do pa-


trocnio pelas grandes empresas das atividades esportivas, que em contra partida,
esperam aumentar a venda de seus produtos a partir da vinculao da marca aos
atletas ou categorias esportivas. A mdia a mediadora deste consumo ao aumentar
o nmero de espectadores atravs da propaganda e marketing (PIRES, 2008).

Voc j se perguntou por que existem poucos negros praticando ou se desta-


cando no hipismo, golfe, natao, automobilismo, polo aqutico e tnis? Ou quais
razes levaram no Brasil, o futebol se tornar o esporte socialmente hegemnico; nos
Estados Unidos, o basquetebol; em Cuba, o beisebol; na Frana, o ciclismo; na China,
o tnis de mesa; no Japo, as artes marciais?

Segundo Bourdieu (2004), para compreender o esporte preciso conhecer a


posio que ele ocupa no espao dos esportes, por meio de indicadores como: a
distribuio dos praticantes segundo sua posio no espao social; a distribuio de
diferentes federaes; o nmero de adeptos; sua riqueza; as caractersticas sociais
dos dirigentes; bem como, o tipo de relao com o corpo que ele favorece ou exige,
isto , se existe o contato direto ou se esse contato ocorre por intermdio de instru-
mentos, ou seja, preciso relacionar esse espao de esportes com o espao social
que se manifesta nele.

Na sociedade capitalista, o campo das prticas esportivas tambm se constitui


como um locus de disputa pela imposio da legitimidade das atividades espor-
tivas, isto , a legitimao do amadorismo contra o profissionalismo, do esporte

28 Sociologia do Esporte
prtico contra o esporte espetculo, do esporte de elite - distintivo - e o esporte
popular - de massa (SALVINI; SOUZA; MACHI JUNIOR, 2012).

No mbito do esporte como ferramenta para incluso social, na sociedade


contempornea, pode-se citar o exemplo das paraolimpadas, evento que ocorre
paralelamente s Olmpiadas e vem ganhando espao na mdia e sociedade. Aps
a Segunda Guerra Mundial emergiu a necessidade de reconstruo das instituies,
relaes sociais e a incluso de sujeitos que, embora possussem alguma deficincia,
muitas vezes causadas pelos conflitos militares, dessa forma surgiram s paraolimp-
adas (MARQUES et al., 2009).

A cultura corporal de movimento no mundo contemporneo alargou-se, as


prticas se multiplicaram e pulverizaram: ginstica, aerbica, tai-chi, musculao,
wind-surf, hidroginstica, skate, capoeira, street dance, dana-afro, rappel e tantas
outras. O esporte, sob o patrocnio das mdias passou a designar essa diversidade
de prticas que representam para os praticantes: prazer, bem-estar, aventura, desa-
fio e diverso. Tornou-se a expresso hegemnica da cultura corporal de movimen-
to, pois, de uma forma ou outra, faz parte da vida da maioria das pessoas em todo
o mundo atualmente (BETTI, 2006; BRACHT, 2005).

Segundo Barbanti (2012), para ser considerada uma atividade fsica, o esporte
dever possuir algumas condies: regras padronizadas por entidades oficiais, de-
senvolver os aspectos tcnicos e organizacionais da atividade (programas de treina-
mento, equipamentos esportivos para aumentar o rendimento) e o desenvolvimento
formal de habilidades (alm do treinador, outros elementos so requisitados como
preparador fsico, mdico, psiclogo, massagista, fisioterapeuta, nutricionista e etc).

Em outras palavras, a atividade se torna padronizada e regularizada. Em termos


sociolgicos, ela passa por um processo de institucionalizao. Todavia, para aten-
der uma demanda do sistema capitalista, observamos uma ampliao do significado
da palavra esporte criada pelos meios de comunicao e grandes corporaes
econmicas para disseminar a cultura do esporte.

Enquanto discentes e docentes da disciplina de Sociologia do Esporte, impor-


ta-nos pensar e discutir se os modelos de esttica corporal e o modelo do fitness
(sade/aptido fsica), promovido pelas mdias atendem a concepo de Educao
Fsica para a qual o corpo em movimento o homem em movimento mobilizan-
do potenciais fsico-motores, afetivos e cognitivos.

Sociologia do Esporte 29
30 Sociologia do Esporte
2
AS CORRENTES CLSSICAS DA
SOCIOLOGIA E DO ESPORTE
CONHECIMENTOS
Entender a influncia e as contribuies das correntes de pensamento sociolgicas
e suas aplicaes na rea da Educao Fsica.

HABILIDADES
Identificar as correntes de pensamento clssico da Sociologia do Esporte.

ATITUDES
Perceber as relaes entre esporte e sociedade, amparado nas correntes
sociolgicas.

Sociologia do Esporte 31
A influncia das correntes de pensamento
sociolgicas e suas aplicaes para a Sociologia do
Esporte

O dilogo permanente com um clssico de um campo do saber condio


essencial para o seu progresso. As correntes sociolgicas clssicas ajudaram e ainda
ajudam na compreenso dos esportes e prticas corporais enquanto prticas sociais.
De outra maneira, pode-se dizer que um clssico aquele pensador que passa a sen-
sao de que suas ideias pertencem a quase todas as pocas (MURAD, 2009). Este di-
logo com outras disciplinas, essencialmente voltadas para a dimenso social, permite
que os profissionais de educao fsica reflitam e problematizem suas prticas.

Na Sociologia destacam-se trs correntes principais de pensamento: a positi-


vista-funcionalista, de Auguste Comte e Durkheim; a sociologia compreensiva, ini-
ciada por Max Weber e o materialismo histrico dialtico, de Karl Marx.

Max Weber (1864-1920) faz parte dos fundadores da sociologia, e sua impor-
tncia marcante na histria do pensamento sociolgico. De incio foi influenciada
por Marx, depois, assumiu uma independncia radical, acadmica e pessoal. Max
Weber produziu a sociologia compreensiva, onde ele se mostra preocupado com a
compreenso das atitudes dos indivduos na sociedade, considerando que a socio-
logia poderia ento, explicar melhor determinados fragmentos da realidade social.
(MURAD, 2009)

Em boa parte de sua reflexo cientifica, pensou a sociologia como uma teoria
do poder, e no somente dos macropoderes, mas tambm dos micropoders, aque-
les que perpassam todas as relaes interpessoais. O poder seria fator explicativo de
quase tudo na vida em sociedade, e Weber tinha um entendimento crtico a respeito
das estruturas de poder, de qualquer poder. Portanto no era adepto a sociologia
positivista.

Weber desenvolveu interpretaes sociolgicas diversificadas, quase sempre


com um grau apurado de erudio histrica e filosfica. Pesquisou e escreveu sobre
liderana, burocracia, religio, economia, poltica e msica. A tica protestante, o
espirito do capitalismo, economia e sociedade so seus mais importantes trabalhos
no campo da sociologia poltica e geram conceitos teis para outras reas do saber.

Sociologia do Esporte 33
A Sociologia compreensiva iniciada por Max Weber e suas teorias no se iden-
tificam com nenhuma corrente de pensamento da poca, nem se encontravam per-
feitamente sistematizadas em alguma obra. Seu pensamento uma sntese da tra-
dio filosfica e cientfica da Alemanha moderna, resgatando assim, o melhor da
metodologia e dos conceitos antes formulados, para propor uma cincia social em
que os mltiplos fatores encontram-se relacionados. No existe na realidade, vive na
abstrao construda pela cincia.

Embora Auguste Comte, seja considerado o Pai do positivismo, e o funda-


dor da disciplina de Sociologia que chamou de fsica social, foi mile Durkheim
quem mais contribuiu intelectualmente na transformao da Sociologia em cincia.
Durkheim foi influenciado pelas ideias evolucionistas de Charles Darvin, criador da
teoria da seleo natural. Segundo Darwin, os organismos mais bem adaptados ao
meio, tm maiores chances de sobrevivncia do que os menos adaptados, deixando
um nmero maior de descendentes.

O positivismo defende a ideia de que o conhecimento cientfico a


nica forma de conhecimento verdadeiro. De acordo com os positivistas,
somente pode-se afirmar que uma teoria correta se ela foi comprovada
atravs de mtodos cientficos vlidos.

Nesta perspectiva, Durkheim comparou a sociedade ao modelo de funciona-


mento de um organismo vivo como, por exemplo, o corpo humano. Durkheim afir-
mava que, a base de uma sociedade a solidariedade e que, como no corpo huma-
no, na sociedade o todo (coletivo) prevalece sobre as partes (o indivduo). As partes
que ele chamou de fatos sociais (regras, leis costumes e rituais de uma sociedade)
existem em funo da sociedade. Os fatos sociais caracterizam-se por coero so-
cial, generalidade e exterioridade.

Talvez voc no conhea a palavra coero social, mas convive com aes que
se caracterizam como, por exemplo, a hora que acorda at a hora de dormir. A coer-
o social diz respeito s foras que os fatos sociais exercem sobre os indivduos,
que geralmente apresentam-se sobre forma de sanes, que disciplinam o indiv-
duo a respeitar as regras, leis, costumes da sociedade onde vive.

34 Sociologia do Esporte
A coero social, por exemplo, no campo da Educao Fsica pode-se citar a
presso que um grupo de indivduos sofre quando esto participando de esportes
coletivos. Neste tipo de treinamento, as pessoas so disciplinadas para assimilar e
respeitar regras e normas da atividade esportiva bem como, desenvolver habilida-
des de comunicao, liderana e convivncia.

Estes so fatos sociais exteriores aos indivduos que se manifestam a partir de


regras, leis sociais ou costumes. A generalidade dos fatos sociais consiste em tudo
que comum, a todos os membros de um grupo ou sua grande maioria.

No mundo do esporte, aprende-se: a vitria do outro no deve ser questio-


nada (ela sempre justa, por princpio); a fixao rgida de regras necessria para
mediar s relaes de disputa, a fim de evitar excessos, mesmo que isso sirva tam-
bm para garantir privilgios, a autoridade hierrquica ( juzes, dirigentes, tcnicos)
deve ser obedecida, ainda que se no se concorde com seus atos (PIRES, 1998).

O esporte um fato social, porque explica a sociedade onde est inserido, e


contribui para tornar visveis as ambiguidades desta mesma sociedade. Tomemos
como exemplo, o futebol, que proporciona incluso social, socializao, mas as-
censo social para uma minoria. Segundo Bracht (2005), esse no um processo
neutro, pois reproduz os valores dominantes na sociedade, isto , os valores das
classes dominantes. Assim, podemos dizer que a socializao atravs do esporte,
pode ser considerada uma forma de controle social.

O esporte paraolmpico busca uma alternativa para recuperar e buscar a reabi-


litao de sujeitos com leso medular, e se estruturou de forma a atender ao pblico
com deficincia, no como um diferenciador social, mas sim como um movimento
de luta pela incluso social, atravs da prtica esportiva (MARQUES et al., 2009).

Saiba mais:

Esporte Paraolmpico: A origem do termo Paraolmpico se refere aos


termos Paraplegia e Olimpada, que juntos formam a palavra. Entre
as principais modalidades de Esportes Paraolmpicos, destacamos o
Atletismo, com a participao de atletas com deficincia visual e fsica;
com provas de arremesso, salto e lanamento, alm de pista.

Disponvel em: http://www.infoescola.com/esportes/esportes paraolimpicos/

Sociologia do Esporte 35
Alguns conceitos Durkheimanos como conscincia e representaes cole-
tivas so definies aplicveis s reflexes e prticas da rea da educao fsica. A
conscincia coletiva o conjunto de crenas e sentimentos comuns dos membros
de uma sociedade, embora possa haver entre os membros de uma sociedade indi-
vduos que possuam conscincia individual, ou seja, conjunto de crenas e valores
diferentes do coletivo (MURAD, 2009).

As representaes coletivas se caracterizam pelo estado de conscincia coleti-


va que resultam em uma multido de indivduos associados. Exemplos dessas repre-
sentaes so: os smbolos, mitos, rituais, folclore, jogos, lazer, prticas esportivas e
caractersticas de cada sociedade (MURAD, 2009)

Investigar estas representaes coletivas por intermdio das atividades fsicas


institucionalizadas ou no, as prticas ldico-corporais e esportivas e sua constru-
o scio-histrica, podem ser consideradas o ponto de interseo entre esta cor-
rente clssica da sociologia e o esporte.

As possibilidades de interseo podem ser aplicadas na educao escolar, nas


associaes esportivas, nos centros pedaggicos esportivos (escolinhas) e nas uni-
versidades. Os grandes eventos esportivos, em especial o futebol, so rituais de for-
te expresso coletiva e tradutores de uma cultura, que podem ser vistos, inclusive,
como equivalentes sociolgicos da religio, devido a sua extenso e influncia social
(MURAD, 2009).

Estas representaes coletivas agregam pessoas que tem em comum a adoo


de uma conscincia coletiva representada pelos smbolos, rituais e pensamentos
em comum. Por fazer parte desta conscincia coletiva e acreditar neste conjunto de
valores, difcil aceitar outras formas de representao. Por isto, aquela mxima que
futebol e religio no se discute.

Outro conceito fundamental de Durkheim o de anomia. Os indivduos agem


de acordo com as regras coletivas e dessa maneira a sociedade busca manter seu
equilbrio e coeso. A ausncia dessas normas coletivas leva a sociedade ao estado
de anomia.

36 Sociologia do Esporte
REFLETINDO O CONCEITO DE ANOMIA

Pense em uma situao nos esportes onde voc j visualizou este estado de
anomia. Pensou? Quando ocorre uma briga nos estdios entre torcidas diferentes,
por exemplo, ao invs de separar as pessoas que esto se desentendendo, os tor-
cedores passam a reproduzir o comportamento dos seus companheiros de torcida.
Este mesmo exemplo, vocs j devem ter visto em um jogo de futebol, onde os
jogadores dos dois times comeam a se agredir e infringem as regras do jogo obri-
gando o juiz a cancelar a partida.

Karl Max, ao lado destes pensadores, observou que as relaes entre classes
sociais, e no a harmonia social proposta por Durkheim constituam a realidade con-
creta da sociedade capitalista. Ele props o mtodo do materialismo histrico dial-
tico para explicar os fenmenos que ocorrem na sociedade. Utilizou a histria para
conhecer as relaes entre as classes sociais ao longo dos tempos. Desta maneira
a partir da contradio e dos conflitos entre o velho e o novo em um processo
histrico que Marx analisa a sociedade e os fenmenos sociais.

O materialismo se refere produo dos bens materiais necessrios exis-


tncia humana. Este modo de produo de bens adotado na sociedade o que
condiciona a vida social, poltica e espiritual dos indivduos. A dialtica a conexo
entre as partes de um dado fenmeno ou objeto estudado e destas partes com a
totalidade social, analisando como o movimento se processa, e direciona a busca
de tcnicas e instrumentos para expor mais plenamente os objetos recortados da
realidade.

Marx compara a relao das necessidades polticas, econmicas e ideolgicas


do homem estruturao e articulao dos andares de um edifcio. O edifcio social
pensado por Marx tem trs andares, o primeiro, o alicerce sobre o qual os outros an-
dares se sobrepem, denominado infraestrutura e consiste na estrutura econ-
mica da sociedade; o segundo depende do primeiro para se sustentar e composto
pelas formas polticas e jurdicas e o ltimo andar, representa os valores e ideologias
de uma sociedade.

Para Marx, as mudanas sociais no partem das ideias e pensamentos do indi-


vduo nem na sua organizao poltica. Se uma modificao na sociedade almeja-
da, a primeira coisa a ser mutvel a estrutura econmica e as relaes de trabalho.
Desta forma, as classes sociais mudariam sua atuao e aconteceriam transforma-

Sociologia do Esporte 37
es nas maneiras de sentir, pensar e agir, bem como nos arranjos polticos (seriam
como consequncia).

Toda manifestao cultural, educacional, dos esportes e daquilo que faz parte
das prticas do profissional de educao fsica, ocorrem das relaes sociais entre os
homens e est situada na superestrutura ideolgica. As prticas esportivas devem e
podem buscar finalidades socioculturais para alm das desportivas. Esta conscincia
crtica deve fazer parte da atuao do profissional de educao fsica (MURAD, 2009).

A utilizao do esporte como veculo de propaganda ideolgica nos remete


Olimpada de Berlim, em 1936, cujo cenrio foi forjado para que Hitler pudesse pro-
var ao mundo sua tese quanto supremacia da raa ariana. Na dcada de 50, com
o desenvolvimento do que se chamou Guerra Fria entre americanos e soviticos,
lderes dos dois blocos consolidados aps a II Guerra Mundial (Capitalismo x So-
cialismo) que o esporte assumiu mais concretamente uma conotao ideologizada.
Uma medalha olmpica significava a confirmao da supremacia deste ou daquele
regime (PIRES, 1998).

O termo raa ariana teve seu auge no sculo XIX at a metade do


sculo XX, um termo que foi utilizado amplamente pelo Partido Nazista
da Alemanha. Foi utilizado pela primeira vez pelo diplomata e escritor
francs conde Arthur de Gobineu baseado na teoria de Friedrich von
Schlegel, existia no antigo um povo, os arianos, que originaram-se na sia
Central, migrando para o sul e para o oeste, chegando Europa e a alguns
territrios que hoje esto o Afeganisto, a ndia e o Ir. Para Gabineu,
todos os povos europeus de raa pura branca eram descendentes do
antigo povo ariano, o povo ariano palavra que significa nobre seria
o pice da civilizao.

Disponvel em: http://historiadomundo.uol.com.br/artigos/raca-ariana.htm

Os conceitos de Marx sobre classes sociais tambm so aplicveis ao esporte.


Para Marx possvel diferenciar duas classes sociais no sistema capitalista: a burgue-
sia e o proletariado. A primeira a proprietria dos meios de produo (mquinas,
ferramentas, fbricas, etc) enquanto o segundo o vendedor da fora de trabalho.

38 Sociologia do Esporte
Para Refletir!

Voc j se perguntou por que as grandes empresas investem no esporte? Sim-


ples! Porque traz resultado! O patrocnio de atletas e clubes fortalece a marca, d
visibilidade, cria um elo maior com consumidores e gera lucro.

Como o capitalismo regido pela lei do lucro, o salrio recebido jamais cor-
responder ao tempo de trabalho despendido (a mais-valia). Nesta lgica, mesmo
um atleta de elevado talento e prestgio, com ganhos de milhes de dlares, sempre
estar gerando para quem o paga um valor superior ao que recebe (ASSUMPO
et al., 2011).

Em outra perspectiva, a utilizao do esporte como estratgia para a busca


de eficcia e produtividade no trabalho, permanece sempre presente. Vrias so as
abordagens possveis, passando pela diviso e hierarquizao das tarefas esportivas
(e laborais), pela mecanizao e automatizao dos gestos motores, pelo controle e
ocupao do tempo livre do trabalhador com atividades esportivas, a fim de garantir
sua integridade fsica (PIRES, 1998).

Weber foi o primeiro socilogo a focalizar na racionalizao das aes hu-


manas. Outra contribuio de Weber foi determinao dos tipos ideais, que so
construes ou modelos conceituais sobre determinados temas que, depois so
testados na realidade onde um determinado fenmeno ocorre. Fica mais ou menos
evidente a possibilidade de aplicao dessa tipologia de Weber nos estudos
sobre liderana. Entra em cena outro conceito de Weber, o carisma, o exerccio da
liderana a legitimidade, a capacidade de influenciar, convencer e liderar se manifes-
ta no craque do futebol junto ao seu time ou torcida (MURAD, 2009).

Sociologia do Esporte 39
40 Sociologia do Esporte
3
CONTRIBUIES DE SOCILOGOS
CONTEMPORNEOS PARA A
SOCIOLOGIA DO ESPORTE
CONHECIMENTO
Entender as contribuies de Norbert Elias e Pierre Bourdieu para Sociologia do
Esporte.

HABILIDADES
Interpretar as contribuies de Norbet Elias e Pierre Bourdieu e suas contribuies
para anlise sociolgica do esporte e a aplicao na rea da Educao Fsica.

ATITUDES
Atravs da prtica da alteridade, o aluno deve saber correlacionar os conceitos,
caractersticas e aspectos histricos aos fenmenos relacionados ao esporte na
sociedade.

Sociologia do Esporte 41
Contribuies de Norbert Elias para Sociologia do
Esporte

Elias nasceu na Alemanha em 1897. Em 1930 trabalhou com o irmo de Max


Weber, estudou Medicina, Psicologia e Filosofia. Era de origem judaica e enfrentou a
perseguio nazista. Em Leicester se aproximou das temticas do futebol. Seu livro
Processo Civilizador lanado em 1939 s recebeu reconhecimento 30 anos mais
tarde. Este um socilogo fundamental para os profissionais de educao fsica.

Dentre suas discusses principais, est o fato de que o esporte no pode ser
visto separadamente de outros aspectos do processo histrico das sociedades. Elias
defende a tese que houve uma inter-relao entre poltica e desenvolvimento da
Inglaterra no sculo XIX e a popularizao dos esportes, principalmente nas classes
mais altas. A Teoria dos processos civilizatrios de Norbert Elias se aplica aos espor-
tes, manifestaes culturais e corporais (ELIAS, 1995).

O autor compreende que a burguesia, que conquistou o poder atravs das


revolues (Revoluo Francesa e Industrial), pregava a ideologia da ordem e a obe-
dincia s regras, tendo o lema Ordem e Progresso (o mesmo da bandeira
brasileira) como lemas. Esse processo civilizacional encontra nos esportes um dos
melhores exemplos. A violncia das guerras e dos jogos e passatempos foram subs-
titudos pelo acordo ou contrato atravs da parlamentarizao e da esportizao
(ELIAS, 2005).

A esportizao transformou o tempo livre em jogos normatizados, a seguir


em esportes regulamentados e depois institucionalizados. O esporte passou a ter
um papel civilizatrio na sociedade moderna e contempornea, permite que os indi-
vduos liberem suas emoes com calma e autocontrole. As prticas esportivas no
so sempre as mesmas e sofrem influncia cultural do lugar (MURAD, 2009).

Assimilar e aceitar as regras, o respeito ao outro, so aspectos ticos do espor-


te e que possuem impacto reconhecido no processo de socializao das crianas e
adolescentes (MURAD, 2009).

O suposto papel civilizador dos esportes depende para sua operacionaliza-


o, da inculcao nos jovens, desde muito cedo, dos valores do amadorismo, como
o fair play (tica no meio esportivo ou esprito esportivo) e a ideia de que competir
mais importante do que vencer. O profissionalismo mistura do esporte com va-
lores orientados pelo dinheiro a atitude de vencer a qualquer custo que acom-
panha o esporte profissional e a presso derivada do nmero de equipes e nmero

Sociologia do Esporte 43
de espectadores fazem com que seja difcil a sobrevivncia de atitudes e valores
amadores como o fair play (GASTALDO, 2008).

O prazer esportivo, tanto para os que praticam alguma modalidade quanto


para os que assistem ao espetculo, no efeito do descanso ou lazer como afir-
ma o senso comum. Este prazer intenso do esporte deve-se excitao e tenso
produzida pelos enfrentamentos individuais ou coletivos dos corpos (ELIAS, 1995;
MURAD, 2009).

Uma questo de gnero no esporte

As questes de gnero esto presentes tanto nas modalidades esportivas es-


colhidas pelos atletas como na diferena salarial entre homens e mulheres na mes-
ma modalidade esportiva. Outro aspecto relevante, que refora as desigualdades
entre os gneros no esporte a baixa ocupao feminina em cargos de gesto
(treinadoras, dirigentes, assistentes tcnicas etc).

Na perspectiva das questes de gnero, a mulher sempre integrou a parte


menos violenta, mais civilizada ou organizada da sociedade. Foram construdos
argumentos, no baseados em afirmaes supostamente cientficas sobre as dife-
renas naturais, pelos quais os valores dos guerreiros e da guerra pertenciam aos
homens, era da prpria natureza masculina. Os lugares protegidos, como o lar, eram
prioritariamente das mulheres (LOVISOLO, 2010).

As prticas de esportes que exigem fora, contato, virilidade so considerados


violentos, como as lutas, o futebol e o rgbi eram considerados como uma esp-
cie de retrocesso: processos (des) civilizadores e corrosivos das doces virtudes do
carter feminino, associadas ao carinho, aos cuidados, a fala e a essa imagem to
valorizada: a de me. As mulheres igualitaristas, no entanto, podem interpretar tal
gesto como excluso e desigualdade (LOVISOLO, 2010).

GUIA DE ESTUDO

Indicamos que assista ao filme Menina de Ouro, nele podemos assistir a vida
de Frankie, uma pessoa introspectiva que se v em um dilema ao ser desafiado a
treinar uma mulher, para iniciar uma carreira no boxe. Apesar da negativa de Frankie,
Maggie decide treinar diariamente no ginsio. Ela recebe o apoio de Scrap, que
a encoraja a seguir adiante. Vencido pela determinao de Maggie, Frankie enfim
aceita ser seu treinador.

44 Sociologia do Esporte
Contudo, pertinente destacar que nos ltimos anos, temos vivenciado mo-
mentos muito importantes na construo dos direitos em relao ao gnero femini-
no. H contribuies significativas por parte dos socilogos e filsofos da educao,
assim como, das politicas pblicas para o esporte.

Observam-se as contribuies tericas de Norbert Elias, para compreender as


questes de gnero que abarcam o mundo dos esportes at hoje na nossa socie-
dade. No campo dos esportes, as feministas defenderam o direito de participar de
qualquer modalidade esportiva.

Quando pensamos o esporte a partir do gnero parece que h evidncias con-


siderveis que levam a pensar que as modalidades esportivas, mesmo as de contato e
com graus relativos de violncias, foram crescentemente vistas como civilizadoras no
caso dos homens. No caso das mulheres, muitos desses esportes foram vistos como
contrrios natureza feminina e, mais ainda, como masculinizantes e como fatores
que podiam ajudar a desenvolver a violncia entre as mulheres (LOVISOLO, 2010).

Sobre a interface esporte, violncia e civilizao, o Socilogo Eric Dunning,


hoje um dos mais clebres cientistas sociais britnicos e uma referncia mundial no
mbito da sociologia dos esportes, aluno e colaborador prximo de Norbert Elias
afirmou que processos civilizatrios no so simples, lineares e progressivos, mas
formaes complexas, que so como ondas, com mltiplos nveis e que ocorrem no
nvel dos indivduos tanto quanto no das sociedades.

Em entrevista, Duning afirmou que embora haja uma relao clara entre o es-
porte e o processo civilizatrio, que na teoria de Elias seria uma forma da burguesia
e o Estado diminurem a violncia na sociedade. H um movimento inverso deno-
minado por Duning e Elias de processos des-civilizatrios, onde a violncia se mani-
festa nos esportes, como exemplo cita: o hooliganismo no futebol contemporneo
como parte desta tendncia mundial (GASTALDO, 2008).

Saiba mais:

Hooligans so grupos de torcidas organizadas que possuem


comportamento destrutivo e desordenado nos estdios, geralmente
com atos de violncia contra grupos especficos ou torcidas adversrias.
Misturam a paixo pelo clube com a vontade de fazer vandalismo, na
maioria das vezes alcoolizados.

Alguns entre eles defendem ainda ideologias polticas (em geral de


extrema direita).

Sociologia do Esporte 45
Nas aulas de educao fsica podem ser observadas questes de gnero, pre-
conceitos, esteretipos, segregao, racismo e violncia. O profissional de educao
fsica deve reconhecer estas manifestaes e compreend-las para que possa inter-
vir ou abordar o tema de maneira adequada. Os conhecimentos em Cincias Sociais
podem ajudar o profissional desta rea a se diferenciar no mercado de trabalho.

Leia mais:

Leitura complementar

ELIAS, N. Em busca da Excitao. Lisboa: Diefel, 1995.

Este livro considerado um dos mais importantes para compreenso


sociolgica do futebol. uma leitura obrigatria para compreender esse
fenmeno multifatorial que o futebol.

Pierre Bourdieu e a Sociologia do Esporte

O francs Pierre Bourdieu um dos principais pensadores contemporneos, foi


professor de Sociologia e suas contribuies abrangeram os campos da educao,
cultura e arte.

Sua tese central est empenhada na tarefa de desvendar os mecanismos da re-


produo social. Consiste na identificao dos fatores econmicos, polticos e ideo-
lgicos que garantem a permanncia dos sistemas de riqueza e poder e as formas
de dominao em uma sociedade (MURAD, 2009).

Bourdieu construiu um modelo de anlise do mundo social. Entre os conceitos


deste socilogo destacaram-se os conceitos de habitus, campo, capital e vio-
lncia simblica que devem ser compreendidos em sua interdependncia e no
isoladamente.

O conceito de campo um dos conceitos centrais na obra de Pierre Bourdieu


e definido como um espao estruturado de dominao e prticas especficas de
um espao social. A estrutura do campo como um constante jogo, no qual, cien-
tes das regras estabelecidas, os agentes sociais participam, disputando posies e
lucros especficos. As instituies que compem um campo lutam pela hegemonia
ou monoplio, o que lhes concede o direito de ditar as regras. Assim quanto maior

46 Sociologia do Esporte
o prestigio de um indivduo ou instituio em um campo especfico, maior a acumu-
lao de capital. Exemplos de campos: campo da moda, da religio, da poltica, da
literatura, das artes e do esporte. (BOURDIEU, 2004)

O capital que trata o pargrafo acima se refere a um capital simblico (aquilo


que chamamos de prestgio ou honra e que permite caracterizar os agentes em um
determinado espao social). O capital simblico consiste nas diferenas de poder
existentes na sociedade, que favorecem algumas pessoas ou instituies a persuadir
entre os demais suas ideias, tornando seus discursos mais eficazes e convincentes
(BORDIEU, 2003).

Este capital simblico composto pelo capital econmico (renda, salrios,


imveis), capital cultural (saberes e conhecimentos reconhecidos por diplomas e
ttulos em uma determinada rea) e capital social (relaes sociais que podem ser
convertidas em recursos de dominao).

No campo do esporte existem modalidades esportivas que ocupam maior


prestgio dentre as demais, pois possuem maior capital simblico acumulado. H
uma diferenciao nas prticas esportivas valorizadas por cada classe social. Isso se
d, tambm pelas desigualdades no acesso as estruturas e preos dos equipamen-
tos esportivos.

O Habitus diz respeito s estruturas relacionais nas quais esto inseridos, pos-
sibilitando a compreenso tanto de sua posio num campo quanto seu conjunto
de capitais. O Habibus pode ser entendido como uma identidade cultural que per-
mite os indivduos agirem dentro de uma sociedade. Esta matriz cultura (conjunto
de prticas e ideologias que caracterizam um grupo ou sociedade) contribui para
manuteno da dinmica organizacional de uma estrutura social (BOURDIEU, 1983).

No futebol as mulheres incorporam o habitus do futebol masculino e s tem


sua sexualidade questionada. Quando se apresentam mais femininas so desacre-
ditadas quanto a sua performance em um esporte que historicamente tem sido
associado s ideias de fora e virilidade (SALVINI; SOUZA; MACHI JUNIOR, 2012).

O habitus que princpio gerador de respostas mais ou menos adaptadas s


exigncias de um campo, produto de toda a histria individual, bem como atra-
vs das experincias formadoras da primeira infncia, de toda histria coletiva da
famlia e da classe; em particular, das experincias em que se exprime o declnio da
trajetria de toda uma linhagem e que podem tomar a forma visvel e brutal de uma

Sociologia do Esporte 47
falncia ou, ao contrrio, manifesta-se apenas como regresses insensveis (BOUR-
DIEU, 2004).

Em uma perspectiva inter-relacionada, a violncia simblica consiste na ade-


so dos indivduos instituies de determinado campo as regras e crenas partilha-
das como se fossem naturais (habitus), e na incapacidade crtica de reconhecer
o carter arbitrrio de tais regras impostas pelas autoridades dominantes de um
campo. uma violncia mascarada, sutil, s vezes invisvel e esquecida. Este tipo de
violncia tem por finalidade estabelecer a legitimidade de um discurso de uma ins-
tituio ou agente. uma forma de dominao (BOURDIEU, 2003).

Ao analisar este conceito no campo dos esportes, pode-se citar como exemplo
a dominao masculina em esportes de alto rendimento. A validao da masculini-
dade, em muitos momentos, proporcionada pelo esporte, em especial esportes de
contato, onde elementos de virilidade frequentemente so trazidos tona e reafir-
mados (SALVINI; SOUZA; MACHI JUNIOR, 2012).

Tomando-se como exemplo, o futebol, h uma violncia simblica estabeleci-


da com as mulheres que praticam esta atividade que, historicamente foi reservada
ao gnero masculino. Um dos motivos justamente porque este esporte no re-
fora as caractersticas corporais femininas. Mulheres que praticam o esporte ficam
com os corpos masculinizados e sofrem preconceito por no se enquadrarem no
esteretipo corporal feminino preconizado pela sociedade.

Os meios de comunicao contribuem para propagao desta violncia sim-


blica nos esportes, pois, no caso do futebol, ao invs de ressaltar as habilidades
esportivas das atletas anseiam pela espetacularizao dos corpos femininos no es-
porte. Nessa esteira, os dirigentes tambm incorporaram ao seu discurso, aes a
esse novo investimento na feminilizao dos corpos das jogadoras, para potenciali-
zar a obteno de patrocnios de empresas (SALVINI; SOUZA; MACHI JUNIOR, 2012).

Contudo, como o corpo feminino no futebol nem sempre se constri de ma-


neira a legitimar, ou a exaltar, os atributos de feminilidade em um espao onde
as caractersticas dominantes so as masculinas, a sexualidade dessas jogadoras
questionada (SALVINI; SOUZA; MACHI JUNIOR, 2012).

48 Sociologia do Esporte
LEITURA OBRIGATRIA
Este cone apresenta uma obra indicada pelos(as)
professores(as) autores(as) que ser indispensvel
para a formao profissional do estudante.
L
e
Prezados estudantes,

Indicamos a leitura do livro Sociologia


Critica do Esporte: uma introduo do au-
tor Bracht Valter. Nele, o autor traz algumas
reflexes sobre as teorias crticas acerca do
esporte e a relao entre Esporte e o Esta-
do. Quando faz referncia ao Estado, nesta
obra, divide a participao do esporte em duas vertentes, uma
mais corporativista (que tem imposio de regras feitas pelo Es-
tado) e outra neocorporativista (onde a interveno dada de maneira voluntria).
Os dois modelos apresentados coexistem. Outro ponto apresentado foi o esporte
como meio de socializao e lazer, deixando de lado o esporte de rendimento que
busca recorde e que no tem como objetivo a sade do participante.

Bracht, Valter. Sociologia critica do esporte: uma introduo / 3. Ed. Iju: Ed.
Uniju, 2005. 136p.

GUIA DE ESTUDO

Sugerimos a realizao de fichamento da obra indicada. Posterior, escreva de que


maneira esta leitura pode contribuir para a construo de seus conhecimentos.
Compartilhe e dialogue com seus colegas no Ambiente Virtual de Aprendizagem.

50 Sociologia do Esporte
Rs
REVISANDO
uma sntese dos temas abordados com a
inteno de possibilitar uma oportunidade
para rever os pontos fundamentais da
disciplina e avaliar a aprendizagem.
Nesta proposta de estudo, vimos alguns elementos primordiais construo
de nossas ideias sobre a Sociologia do Esporte que tem como objeto de estudo,
compreender qual o papel, funo e o significado do esporte para o convvio social.
Ainda, procuramos oportunizar o entendimento sobre as principais razes para con-
solidao de diferentes modalidades esportivas em perodos distintos nas diversas
sociedades e classes sociais, alm de discutir questes de gnero, as diferenas
tnico-raciais, a influncia da mdia e a emergncia, crescimento e globalizao dos
mercados no campo esportivo.

Intencionalmente, abordamos alguns aspectos sobre a relevncia do estudo da


sociologia, esta, enquanto cincia, de maneira que oportunizasse a compreenso da
sociologia para o desenvolvimento de habilidades em reas distintas, sobretudo, o
esporte, e para o meio social.

Para tanto, neste livro, expusemos as ideias de socilogos como Elias (1995)
nos escritos sobre a Sociologia do Esporte e a contribuio aos estudos das relaes
humanas de maneira processual e Bourdieu (2004), oferecendo um enfoque das
cincias sociais para a produo do conhecimento, entre outros.

Tais autores tentam justificar as relaes do homem com a sociedade. Estas


relaes podem ser correlacionadas com o espao em que se insere, e este espao,
consecutivamente, marcado por inmeros acontecimentos que vo norteando e
definido a sociedade de acordo com seus processos e mudanas. Para tanto, apre-
sentamos aqui as principais ideias correlacionadas a Sociologia do Esporte e utiliza-
remos para ampliar as informaes e formalizar os conceitos as ideias de cientistas
sociais e socilogos.

52 Sociologia do Esporte
AUTOAVALIAO
Momento de parar e fazer uma anlise sobre o que o
estudante aprendeu durante a disciplina. Av
A partir dos conhecimentos adquiridos, aps a leitura deste livro, responda aos
seguintes questionamentos:

1. Por que estudar as disciplinas sociolgicas fundamental para todas as


profisses?

2. Na sua concepo, por que ainda existem preconceitos em relao ao


gnero em grande parte dos esportes?

3. Aps a contextualizao de Pierre Bourdieu (2004) e Norbert Elias(1995),


sobre a Sociologia do Esporte, sintetize quais suas impresses a partir
das contribuies dos dois autores.

4. Aps o estudo scio-histrico da sociologia, responda de que maneira a


sociologia contribui para o esporte na contemporaneidade?

Excelentes estudos!

54 Sociologia do Esporte
BIBLIOGRAFIA
Indicao de livros e sites que foram utilizados para a
construo do material didtico da disciplina. Bb
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MELO Victor Andrade de. Esporte, Ginstica, Educao Fsica: as Prticas Corpo-
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58 Sociologia do Esporte
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