Esto no es un libro Eliseo Vern. Barcelona: Gedisa, 1999.

Desde el punto de vista de las condiciones de reconocimiento, de lectura de un libro, el libro

ms tradicional que uno pueda imaginar tiene la estructura de un hipertexto, del cual tanto se
habla por razones de moda. Si, por un instante, incluimos la hiptesis de una biblioteca (si
pensamos en libros, y no en un libro), cualquier intelectual ha practicado desde siempre las
operaciones hipertextuales: un libro lo lleva, de manera natural, a otro; su biblioteca ha sido
desde siempre una arborescencia hipertextual. Leer o escribir un texto es ubicarlo
automticamente en un hipertexto. Una nocin hipermoderna recubre en este caso una
banalidad. Las razones de este recubrimiento (que es un encubrimiento) son importantes, y a
ellas volveremos. (p. 19)
O sea, al contrario de lo que anuncian los vendedores de tecnologa multimedia, la gran
"revolucin" de la informtica hipermoderna no es ms que la continuidad de una prctica
desde siempre presente en la lectura de libros.

Los mltiples discursos que circulan en la sociedad atravs de los medios constituyen un
mercado de consumo extremadamente complejo. Yo me he interesado durante largo tiempo
en los medios informativos, y en particular en la prensa escrita. Trabajando sobre la prensa
escrita, me pareci importante elaborar un concepto destinado a comprender el vnculo entre
el medio y el lector: el concepto de contrato de lectura.
La metodologa del contrato de lectura se inspira en la teora de la enunciacin, que ha
conocido un desarrollo extremadamente importante en los ltimos veinte aos. La teora de la
enunciacin parte de la distincin entre dos niveles de funcionamiento de toda comunicacin,
lingstica o no lingstica: el plano de la enunciacin y el plano del enunciado. Decimos de
toda comunicacin porque la teora sostiene que estos dos planos son diferentes y estn
necesariamente presentes en todo acto de discurso. (95)

El plano de la enunciacion es aqul en el cual, en el discurso mismo, se construyen las

posiciones del que comunica (enunciador) y de aqul a quien el acto de discurso est dirigido
(destinatario). Es pues indispensable distinguir el enunciador (posicin del que comunica,
construida en su comunicacin) del emisor (entidad individual o colectiva real); del mismo
modo, conviene diferenciar el destinatario (posicin de aqul a quien est dirigida la
comunicacin, posicin construida en el discurso), del receptor (entidad individual o colectiva
real). Enunciador y destinatario son entidades discursivas o, si se prefiere, entidades del
imaginario de la comunicacin. Est claro que un mismo emisor puede construir de s mismo
diferentes posiciones (diferentes enunciadores) en diferentes comunicaciones que pueda
efectuar. (p. 95-96)

El plano del enunciado corresponde esquemticamente al contenido de la comunicacin. Un

mismo contenido puede ser transmitido a travs de estrategias enunciativas muy diferentes.
(96)

Otra manera de presentar la distincin entre enunciacin y enunciado es decir que el

enunciado tiene que ver con lo que se dice y la enunciacin con la manera de decir lo que se
dice. Es en las mltiples maneras disponibles para transmitir un mismo contenido que se
construyen las posiciones del enunciador y del destinatario. (96)
El anlisis de las estrategias enunciativas tiene una importancia central en el anlisis de los
discursos mediatizados, por razones que derivan de las leyes de la competencia en el mercado
de los discursos. Pinsese en la competencia entre los grandes diarios de informacin. En
trminos de contenidos, en un da dado los diarios nos relatan ms o menos los mismos
hechos. Qu puede determinar que yo prefiera el diario A al diario B? No los contenidos
respectivos de uno y de otro (que son muy semejantes) sino la manera en que me lo
transmiten. (96)

Si la actualidade del pas y del mundo da tras da impone a los medios informativos una fuerte
homogeneidad que slo puede ser compensada, en trminos de la bsqueda de una
singularidad del producto, en el plano de la enunciacin, de las maneras de decir. (p.97)

El conocimiento es una suerte de capital simblico. (113)

En el consumo de los medios, el receptor que es cada uno de nosotros est expuesto a una
multitud de estrategias enunciativas diferentes. Cada producto meditico se caracteriza por
una coherencia enunciativa determinada, en la que reposa el contrato de comunicacin a
travs del cual ese producto se articula a su pblico. Pero en la multiplicidad de productos
discursivos que cada uno consume (uno o ms diarios, revistas, programas de televisin y de
radio, pelculas, obras de teatro, espectculos), no se perfila un enunciador sino, por el
contrario, una multitud heterognea de enunciadores. Desde el punto de vista de la
enunciacin, el universo discursivo de los medios no es unidimensional sino multidimensional.
(145-146)