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Scrates y la pedagoga del descubrimiento

A pesar del considerable tiempo transcurrido, perdura hasta nuestros das las sabias reflexiones de
Scrates, una de las figuras ms extraordinarias y decisivas de toda la historia, que a travs del
mtodo socrtico iba en bsqueda de la verdad filosofal, mediante el debate. Esto guarda un
estrecho vnculo con los postulados de la pedagoga del descubrimiento.

La poca de los sofistas y de Scrates es el perodo de especulacin, donde el objetivo principal de

la filosofa era el hombre y su papel en la ciudad (problemas ticos, polticos y culturales). Scrates
se vuelve hacia el hombre tratando de encontrar la verdad, la verdadera sabidura. A su vez, los
sofistas tenan un proyecto bien definido de educacin que vena a romper con la enseanza
tradicional, misma que resultaba ya inadecuada para las exigencias de la poca.

Por otro lado, en la pedagoga del descubrimiento se hace nfasis en la participacin activa de los
alumnos y en la aplicacin de los procesos de aprendizaje. Mientras que la pedagoga tradicional
disocia el contendido de la enseanza, el aprendizaje por descubrimiento se basa en la idea de que
para aprender ciencia hay que realizar una construccin activa de conocimiento por parte del
alumno. Como se aprecia, esto significa un cambio radical en la concepcin tanto del sujeto que
aprende como de la disciplina.

El aprendizaje por descubrimiento fomenta principalmente la actividad autnoma de los alumnos,

hasta el punto que, en algunos casos, implica rechazar cualquier tipo de gua o direccin del
aprendizaje. El proceso de construccin de conocimiento adquiere una importancia casi mayor que
la de los contenidos. Este enfoque supone que los alumnos construyen conocimiento por sus
interacciones con el mundo material o con los seres vivos. La funcin del docente es la preparacin
de materiales y situaciones adecuadas a este objetivo.

Es as como la pedagoga del descubrimiento se vincula con el mtodo socrtico, ya que sta es un
tipo de aprendizaje en el que el sujeto, en vez de recibir los contenidos de forma pasiva, descubre
los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo. La enseanza
por descubrimiento coloca en primer plano el desarrollo de las destrezas de investigacin del
escolar y se basa principalmente en el mtodo inductivo, y en la solucin de los problemas.

As como sucede en nuestra pedagoga actual, el saber que busca Scrates es el saber sobre s
mismo. La educacin para Scrates es que el conocimiento forma parte de sta, no puede ser
ejercida a la fuerza, el que educa no puede obligar al que est siendo educado. Haba el concepto de
que las personas ya tenan conocimientos propios, que solo requeran de ser despertados.

Haciendo un paralelo, en nuestros das, se parte del hecho de que los estudiantes son tal como lo
mencionara Freire como una tabla rasa, y llegan al aula a que se les imparta los conocimientos, pero
no en forma arbitraria, jerrquica, donde el docente est en la cspide y el alumno se encuentra,
muchas veces en los ltimos peldaos de la escalera. Se trata ms bien, de una educacin
horizontal, donde el eje docente-alumno se encuentren debidamente engranados y los
conocimientos se impartan mediante la reflexin, el ejemplo, lo casos de la vida diaria, tal como
Scrates lo haca en su poca.

No se trata de una educacin bancaria, donde las mentes de los alumnos son como unas alcancas o
cuentas corrientes, donde se deposita dinero en el banco, sino que se trata de formar alumnos
reflexivos, pensantes, que busquen la verdad en sus propias realidades, y que de esta forma
despierten ante las realidades que les ha tocado vivir.

Es pues, una realidad educativa vigente, que parte de los saberes y conocimientos que cada ser
humano posee y que solo necesitan ser despertados a la luz de la corriente pedaggica socrtica,
que an en nuestros das es valedera su enseanza.